TEORIAS

TEORIA CREACIONISTA
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas
religiosas, según las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos
específicos de creación divina. Por extensión, el adjetivo de esta teoría se ha
aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una
explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un
Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones. Por ello, igualmente se
denomina creacionismo a los movimientos seudocientíficos y religiosos que militan
en contra del hecho evolutivo

Esta teoría explica sobre el origen del universo, pues se basa en las Sagradas
Escrituras (BIBLIA), por un Dios supremo todopoderoso e inteligente. Las formas de
creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas de
“creacionismos anti-evolución” porque requieren la intervención directa de un
creador, además de este tipo de creacionismo, existe el “creacionismo pro-
evolución” expresado en el creacionismo evolutivo y en una postura filosófica
llamada evolución testa; el creacionismo pro-evolución cree en la existencia de un
creador y un propósito, pero sí acepta que los seres vivos se han formado a través
de un proceso de evolución natural. Esta forma de creacionismo no interfiere con la
práctica de la ciencia, ni es presentada como una alternativa al nestorianismo, sino
como un complemento filosófico o religioso a la teoría de la evolución.

Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y,

especialmente, lo que se refiere a la
evolución humana, además de las
explicaciones científicas sobre el origen de
la vida. Por esto rechazan todas las pruebas
científicas (fósiles, geológicas, genéticas,
etc.). En el creacionismo clásico de origen
cristiano se hace una interpretación literal de
la Biblia y se sostiene la creación del mundo,
los seres vivos y el cataclismo del Diluvio
Universal tal como está descrito en el
Génesis, sin pretender concretar de manera
científica el origen de las especies.

TIPOS DE CREACIONISMO
Creacionismo científico:
Trata de utilizar fundamentos de carácter no religioso a partir de descubrimientos o
conocimientos de disciplinas pertenecientes a las ciencias naturales, que se
presentan como pruebas científicas contra la teoría de la evolución.

Sin embargo, a diferencia de las ciencias naturales, en el denominado

“creacionismo científico” no se sigue realmente el método científico y no se
producen hipótesis falsables por observación empírica. Debido a lo anterior, el
creacionismo científico no logra reunir totalmente las características de una teoría
científica, por lo que suele calificarse como una proposición pseudocientífica.

Diseño inteligente:
Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño inteligente, el cual
argumenta que el modelo científico de la evolución por selección natural es
insuficiente para explicar el origen, la complejidad y la diversidad de la vida y que el
universo está perfectamente bien adaptado para las criaturas vivientes como para
que sea por puro azar; y concluyen que es necesaria su creación por intervención
directa de un ser inteligente.

Los defensores del diseño inteligente no toman públicamente un partido explícito

sobre la identidad del o de los creadores o sobre los medios que utilizaron para
diseñar y luego crear la vida, pero suelen ser respaldados por partidarios de la
lectura literal de la Biblia. El diseño inteligente se presenta como una alternativa al
neodarwinismo pero, al no formular hipótesis contrastables, no cumple tampoco los
requisitos del método científico y es considerado como otra forma de pseudociencia.

Creacionismo pro-evolución
Por otro lado se encuentra el creacionismo pro-evolución con sus dos vertientes, la
evolución teísta y el creacionismo evolutivo. Según estos postulados, se cree en la
existencia de un creador y un propósito, pero se acepta que los seres vivos se
formaron a través de un proceso de evolución natural. Esta forma de creacionismo
no interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada como una alternativa al
neodarwinismo, sino como un complemento filosófico o religioso a la teoría de la
evolución.

TEORIA DE LA GENERACION ESPONTANEA

Unos, como Sócrates, suponían que los hijos no se parecen en nada a los padres,
ya que "los hijos de los grandes hombres son generalmente inútiles y perezosos".
Aristóteles, en cambio, pensaba que sólo se heredaban los caracteres del padre,
siéndo el papel de la madre semejante a la del tiesto en que germina una semilla.
Hipócrates, por la misma época, creía que la herencia se transmite por el semen
(semilla) masculino y que tenía que existir otra sustancia equivalente femenina, más
difícil de descubrir.

Hacia el siglo II d.C. los hindúes se dieron cuenta de que algunas familias
presentaban propensión a padecer unas ciertas enfermedades, llegando a la
conclusión de que la herencia se mantiene por muchas generaciones.

Pero la humanidad tuvo que esperar largos milenios hasta

que, en el siglo XVII, se hizo evidente que si se quería saber
cómo se comportaba la naturaleza, lo mejor era preguntarla
mediante experimentos. Así, siguiendo este método recién
enunciado, el italiano Francesco Redi demostró la falsedad
de la teoría de la generación espontánea, hasta entonces
aceptada de forma general.

El procedimiento que siguió Francesco fue el de poner carne

cruda en dos frascos, uno abierto y otro cerrado. Según la
creencia general, en ambos frascos aparecerían orugas de
forma espontánea. Pero en el experimento de Francesco
solo aparecerían en el frasco abierto.

Y demostró que si se cerraba este frasco en ese momento, las orugas se convertían
en moscas.

Luego esas moscas ponían huevos y de esos huevos era de donde salían las larvas.
Éstas se convertían en moscas, que a su vez podían poner huevos, que... Y se
reproducía el mismo ciclo.

Este experimento cuenta con todos los ingredientes que debe cumplir un
experimento científico. Existía una teoría, la de la
generación espontánea, que explicaba de alguna
manera la aparición de los seres vivos.

Francesco ideó un proceso que ponía aprueba esta

teoría de manera irrefutable y de cuyo resultado se
seguía la falsedad o la compatibilidad de esta teoría
con esos resultados. Este proceso o experimento
podía repetirse a voluntad por cualquier persona en
cualquier lugar y en cualquier tiempo, y siempre daba
los mismos resultados.
 TEORIA DE LA PANSPERMIA

Teoría de la panspermia. Es la hipótesis que sugiere que las Bacterias o la esencia

de la vida prevalecen diseminadas por todo el Universo y que la vida comenzó en
la Tierra gracias a la llegada de tales semillas a nuestro planeta. Estas ideas tienen
su origen en algunas de las consideraciones del filósofo griego Anaxágoras. El
término fue defendido por el biólogo alemán Hermann Richter en 1865. Fue en 1908
cuando el químico sueco Svante August
Arrhenius usó la palabra panspermia para
explicar el comienzo de la vida en la Tierra.
El astrónomo Fred Hoyle también apoyó
dicha hipótesis. No fue sino hasta 1903
cuando el químico —y ganador del Premio
Nobel— Svante Arrhenius popularizó el
concepto de la vida originándose en el
espacio exterior.

Panspermia que en griego significa “mezcla de todas las semillas”, da nombre a una
antigua teoría que defiende la vida humana como proveniente del espacio exterior.
Pudo llegar a nuestro planeta en alguno de los cuerpos que chocaron contra este
en su primera fase de formación. Esta teoría se atribuye al pensador griego
Anaxágonas (siglo V a. de J.C.). Esta idea aun es defendida por la ciencia
contemporánea. Descubrimientos como la estructura tridimensional de la molécula
de ADN, o la formulación moderna de la teoría de la panspermia llevada a cabo por
el sueco S.A. Arrhenius (1859-1927) la mantienen en forma. Según sus defensores
la vida es el resultado de unas condiciones ambientales que deben ser frecuentes
en el cosmos, por lo tanto se aferran a la idea de que la posibilidad de que exista
vida desarrollada en otros planetas es muy probable.

La Panspermia tiene dos versiones, la Dirigida y la Molecular.

– La Panspermia Dirigida, en la cual la vida se transportaría por todo el Universo,

de forma que se elegiría el destino de llegada. Esto da lugar a mucha controversia,
puesto que estaría poniendo sobre la mesa, la idea de una mente constructora, que
dista mucho de momento de las pruebas científicas que tenemos hoy en día.

– La Panspermia Molecular, donde lo que viajaría serían moléculas orgánicas

complejas, que se desarrollarían con el transcurso de los milenios.

Existen estudios que sugieren la posible existencia de bacterias capaces de

sobrevivir largos períodos de tiempo incluso en el espacio exterior Otros han hallado
bacterias en la atmósfera a altitudes de más de 40km donde, aunque no se espera
que se produzcan mezclas con capas inferiores, pueden haber llegado desde éstas.
Bacterias Streptococcus mitis que fueron llevadas a la Luna por accidente en la
Surveyor 3 en 1967, pudieron ser revividas sin dificultad cuando llegaron de vuelta
a la Tierra tres años después.
El mayor inconveniente es que no resuelve
el problema inicial de cómo surgió la vida,
sino que mueve la responsabilidad del
origen a otro lugar. Otra objeción a la
panspermia es que las bacterias no
sobrevivirían a las altísimas temperaturas y
las fuerzas involucradas en un impacto
contra la Tierra, aunque no se ha llegado
aún a posiciones concluyentes en este
punto (ni a favor ni en contra), pues se conocen algunas especies de Bacteria
Extremófilas experimentos en los que se recrea las condiciones de los cometas
cuando bombardearon la Tierra, los aminoácidos no sólo no se destruyen, sino que
comienzan a formar péptidos.

TEORIA QUIMIO SINTÉTICA

La teoría quimiosintética, conocida también como teoría biosintética o teoría

físicoquímica del origen de la vida, se fundamenta en la hipótesis de que la vida en
nuestro planeta se originó a partir de la agrupación
(síntesis) de moléculas muy primitivas en el origen de
los tiempos y que fueron complejizándose hasta
formar las primeras células.

Esta teoría fue desarrollada casi al mismo tiempo -

entre 1924 y 1928--, pero separadamente por los
científicos Alexander I. Oparin (bioquímico ruso) y
John B.S. Haldane (biólogo inglés), confirmando la
teoría del Big Bang y echando por tierra la teoría de
la generación espontánea, creencia prevaleciente
desde la antigüedad.

Entre las aportaciones a los trabajos de estos dos científicos, se destaca la

participación del farmacéutico mexicano Alfonso Luis Herrera, quien realizó estudios
sobre el origen y la evolución de la vida en la tierra y a quien se le considera el
creador de la plasmogenia, ciencia que estudia el origen del protoplasma, es decir,
el origen de la vida.

Sus estudios fueron publicados en el extranjero y sirvieron de base a Oparin y

Haldane para desarrollar su teoría que se nutrió también con estudios geológicos,
paleontológicos y bioquímicos.

En la actualidad, la teoría quimiosintética es la más aceptada por los científicos. En

ella se explica el origen de la vida a partir de la evolución química y de los
fenómenos físicos de la materia.
De acuerdo a la teoría del Big Bang, la tierra surgió hace unos 5.000 millones de
años a partir de una nube de gas de hidrógeno. Simultáneamente se originaron el
sol y los demás planetas del sistema solar.

Al principio, la temperatura de la tierra era extremadamente alta, pero poco a poco

se fue enfriando y comenzaron a formarse los océanos primitivos.

En ese entonces, la atmósfera era muy diferente a la actual. Predominaban el vapor

de agua, el metano, el amoníaco, el dióxido de carbono y el hidrógeno.

A diferencia de lo que sucede en nuestros días, en esa fase inicial no existía la capa
de ozono, por lo que todo tipo de radiaciones llegaba a la superficie de la tierra,
incluyendo los rayos ultravioletas y los infrarrojos.

Además, había muchísima energía producida por

constantes erupciones volcánicas, rayos y
relámpagos.

Bajo este escenario es muy posible que los

primeros compuestos orgánicos en estos océanos
primitivos, entre los cuales se encontraban
carbohidratos, lípidos y algunos aminoácidos, se
hayan formado y destruido una y otra vez hasta que,
finalmente, encontraran cierta estabilidad para evolucionar.

Durante millones de años estas sustancias se fueron combinando químicamente

entre sí, formando sustancias cada vez más complejas que quedaron delimitadas
por una membrana.

TEORIA DE LA BIOGÉNESIS

La propia vida esconde numerosos secretos que escapan de la compresión

humana. Uno de los misterios más grandes es el origen de toda la vida, una idea
que ha rondado por los pensamientos de la humanidad y que siempre se ha ido
tentando a nuesttra curiosidad. Por ello, se han ido dando varios intentos de explicar
esta etapa, ya sea mediante la fe o la ciencia.

Numerosas teorías han surgido a lo largo de la historia para

intentar explicar el origen de la vida, como por ejemplo la
teoría de la biogénesis. Este modelo indica que la vida solo
se puede generar a partir de una vida prexistente. Muy simple
de entender: una gallina nace del huevo puestos por otra
gallina. No es una explicación con mucho más misterio, pero
su importancia radica en que puso el foco de atención en el
tema del origen de la vida, ya que en el momento de su
aparición predominaba la idea de la generación espontánea.
Lo cierto que no se puede hablar de la biogénesis sin mencionar antes al modelo
que desbancó del panorama científico y popular. La generación espontánea
proponía que se puede generar vida a partir de la materia inerte. Esta idea provenía
de la observación de que después de la putrefacción de una muestra orgánica
aparecen insectos y microorganismos que antes no estaban allí.

Supuso todo un logro que la teoría de la biogénesis

consiguiera desmentir un modelo que llevaba muchos
años arraigados en la concepción del mundo. La idea de
la generación espontánea se data que su origen es en la
Antigua Grecia, de la mano de Aristóteles; el filósofo
sustentaba que algunas formas de vida podían aparecer
sin más a partir de la materia inerte. Por ejemplo, los
gusanos salían del barro calentado por el sol, o las
moscas de la carne podrida.

La teoría de la biogénesis no explica el origen de la vida, ya que no tiene manera

de indicar qué fue el primer organismo vivo. Por ello existen otras teorías sobre el
origen, muchas de ellas son abiogénesis, es decir, que el origen de la vida fue a
partir de materia inorgánica, pero solo el principio. Incluso existen las teorías de
exogénesis, que la vida provino del exterior del planeta Tierra. En cualquier caso, el
origen de la vida es todo un misterio todavía.
 INTRODUCCION

Los estudios sobre el origen de la vida constituyen un campo limitado de

investigación, a pesar de su profundo impacto en la biología y la comprensión
humana del mundo natural. Los progresos en esta área son generalmente lentos y
esporádicos, aunque aún atraen la atención de muchos dada la importancia de la
cuestión que se investiga. Existe una serie de observaciones que apuntan las
condiciones fisicoquímicas en las cuales pudo emerger la vida, pero todavía no se
tiene un cuadro razonablemente completo acerca de cómo pudo ser este origen.
Este tema también incluye teorías e ideas al respecto de la hipótesis de un posible
origen extra planetario o extraterrestre de la vida, que habría sucedido durante los
últimos 13.700 millones de años de evolución del Universo conocido tras el Big
Bang.

CONCLUSION

El origen de la vida es una de las incógnitas de mayor fascinación a los largo de la

historia. Estamos lejos de saber con certeza cuáles fueron los eventos que
condujeron al origen de la vida.

La materia viva y no viva están compuestas por los mismos elementos químicos,
por lo cual es fundamental conocer cuáles son los procesos químicos y físicos que
han permitido la transformación de materia inanimada a materia viva.

El hecho de que la única forma de vida conocida sea terrestre no garantiza la

imposibilidad de existencia de vida en condiciones diferentes exteriores a nuestro
planeta.

Sin embargo la integración de todas estas teorías, indican que la vida se originó a
través de unas células primitivas, que se formaron debido a la transformación de las
condiciones de nuestro planeta, los cuales exigió una adaptación para su
supervivencia, generando su evolución.