GLOSARIO

1. Las instituciones sociales: son un sistema de convenciones sociales duraderas y

organizadas normalmente independientes del gobierno del país en que se encuentren,
dirigidas por una infraestructura reconocible dentro de la sociedad

2. Conflicto: es una situación en la que dos o más personas con

intereses contrapuestos entran en confrontación, oposición o
emprenden acciones mutuamente antagonistas, con el
objetivo de neutralizar, dañar o eliminar a la parte rival,
incluso cuando tal confrontación sea verbal, para lograr así la
consecución de los objetivos que motivaron dicha
confrontación.

3. Estructura social: es una formación, ya sea física o simbólica, que surge a partir del modo
en que se relacionan los elementos que la componen. Social, por su parte, es aquello
vinculado a la sociedad (un conjunto de individuos que comparten una cultura y conviven
de acuerdo a normas en común).

4. Poder: es una palabra con un extenso campo de aplicaciones, pues su etimología nos indica
que proviene del uso de connotaciones que definen la capacidad de hacer, decir, expresar
o ejecutar una acción. El termino Poder describe habilidad, acción
y efecto, realidad y circunstancia, es un termino genérico que se emplea en cualquier área
de la vida en la que una acción este en proceso. Además, el termino Poder implica
la autoridad, pero referido a un campo en especifico, en el que la palabra
denote superioridad en un sistema jerárquico.

5. Política: es la forma ideológica que centra el poder a un grupo de personas que lideran y
velan por las garantías de una población. El termino política se remonta al siglo V a.c.
cuando Aristoteles desarrollo una obra que la tituló “Política”, la cual fundamento los
principios de lo que actualmente es Administración de poder.

6. Gobierno: es la autoridad que dirige una unidad política y cuya función es la de administrar
y controlar el Estado y sus instituciones, ejercer autoridad y regular la sociedad.

7. Revolución: es un cambio social fundamental en la estructura de poder o la organización

que toma lugar en un periodo relativamente corto o largo dependiendo la estructura de la
misma. Aristóteles describía dos tipos de revoluciones políticas:
a) Cambio completo desde una constitución a otra.
b) Modificación desde una constitución existente.

8. Cultura: es el conjunto de formas y expresiones que caracterizarán en el tiempo a una

sociedad determinada. Por el conjunto de formas y expresiones se entiende e incluye a las
costumbres, creencias, prácticas comunes, reglas, normas, códigos, vestimenta, religión,
rituales y maneras de ser que predominan en el común de la gente que la integra.
9. Educación: Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual, moral y afectiva de
las personas de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la sociedad a la que
pertenecen.

10. Etnocentrismo: Actitud del grupo, raza o sociedad que presupone su superioridad sobre
los demás y hace de la cultura propia el criterio exclusivo para interpretar y valorar la
cultura y los comportamientos de esos otros grupos, razas o sociedades.

11. Paradigmas: es la muestra un modelo determinado que sirve de

inspiración para llevar a cabo otros casos similares. Un paradigma también
es una forma de clasificar la realidad desde el punto de vista del
conocimiento de dicha realidad.

12. Estratificación social: es la forma en que la sociedad se agrupa en estratos sociales

reconocibles de acuerdo a diferentes criterios de categorización. Se tiene en cuenta la
conformación de grupos de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos, como ser la
ocupación e ingreso, riqueza y estatus, poder social, económico o político. La estratificación
social da cuenta o es un medio para representar la desigualdad social de una sociedad en
la distribución de los bienes materiales o simbólicos, económicos o culturales.

13. Planificación: es trazar un plan, o sea reunir los medios, y ordenarlos hacia la consecución
de un fin, para encaminar hacia él la acción, reduciendo los riesgos de un avance
espontáneo. Son sus elementos: los objetivos, las acciones a desarrollar, y los recursos que
se necesitan.

14. Xenocentrismo: es un comportamiento que consiste en creer que los productos, modos de
vida o ideas de la sociedad propia son peores o inferiores a las de los demás países o
regiones. El Xenocentrismo consumidor considera productos extranjeros como productos
de mejor calidad que los del país propio.