Neo Folk

En el contexto del Folk y bandas emergentes desde finales de los 90 a principios

del siglo XXI, por Neofolk en un contexto gen�rico se entiende al estilo musical
que recoge ra�ces del folk tradicional y de la World Music y los interpreta con un
condicionamiento actual y moderno, adaptando tanto sus instrumentos como letras y
canciones de muy variado repertorio. Teniendo ra�ces en m�sicas tradicionales, de
ra�z celta, as� como centro-europea. Siendo muchas bandas de neofolk, de origen
centro Europeo, aunque no aclamadas en �ste g�nero al existir cierta contradicci�n
con el neofolk de tinte m�s industrial-marcial y v�nculos de supremac�a europea.

El neofolk es un g�nero musical que emergi� desde los ideales y c�rculos musicales
de la Europa post-industrial. El neofolk puede ser tomado como m�sica folk o una
marca de instrumentaci�n folk apoyada por una variedad de sonidos acompa�antes como
pianos, cuerdas y elementos de la m�sica industrial y m�sica experimental. El
g�nero est� asociado a la m�sica tradicional, el paganismo europeo, el misticismo
cristiano, el romanticismo, el esoterismo y el ocultismo. Los m�sicos neofolk a
menudo tienen tendencias a otros g�neros post-industriales, como la m�sica
neocl�sica y la m�sica marcial, o tienen v�nculos con c�rculos paganos y otras
sociedades varias.

�ndice
1 Historia
2 Cultura
3 T�rminos y estilos relacionados
3.1 Apocalyptic folk
3.2 Folk Noir
3.3 Martial Industrial
4 Artistas
5 V�ase tambi�n
Historia
El t�rmino "neofolk" se origin� en grupos de m�sica esot�ricos que empezaron a usar
el t�rmino en la segunda mitad del siglo XX para describir m�sica influenciada por
m�sicos como Douglas Pearce, Tony Wakeford, y David Tibet, que colaboraron
fuertemente durante un tiempo. Estos m�sicos fueron parte de un c�rculo post-
industrial que m�s adelante incorpor� m�sica folk basada en elementos europeos
dentro de su sonido. Los m�sicos folk tan lejanos como los de los a�os 1960 fueron
creando m�sica similar al neofolk en t�rminos de sonidos y temas. Estos m�sicos
podr�an ser considerados precursores del sonido que despu�s influenci� a los
artistas neofolk. Sin embargo -la distinci�n debe ser patente- estos artistas
mencionados eran los que estuvieron involucrados adem�s en las escenas del rock
g�tico a trav�s de las d�cadas de los a�os 1980 y '90 y que contribuyeron en
especial al surgimiento del neofolk, visto por muchos como una extensi�n de la
m�sica post-industrial dentro del g�nero musical folk, lo cual no ocurri� hasta las
postrimetr�as del siglo XX.

Cultura
El esp�ritu del Neofolk contiene algunos paralelismos con los ideales de los
movimientos americanos y brit�nicos del folk de los '60. La base de esta m�sica
est� construida sobre unos principios contra el comercialismo y la cultura popular.
Sin embargo, los temas del neofolk y las m�sica folk son dr�sticamente distintos.
Una mayor�a de artistas dentro del neofolk se centra en s�mbolos arcaicos de
cultura, mitos y creencias. Tradiciones locales y creencias ind�genas tienden a ser
portadas, as� como temas hist�ricos y esot�ricos. Tributos a figuras que algunos
podr�an considerar controvertidas como Friedrich Nietzsche, Julius Evola, Philippe
Henriot y Leni Riefenstahl, as� como uso de temas de guerra. Muchos de los m�sicos
utilizan abiertamente iconograf�a y ret�rica relacionada con el nazifascismo,
exaltando valores como el hero�smo y la fuerza f�sica o espiritual. Esto ha dado
lugar a fuertes cr�ticas sin sustento sobre el neofolk, la que a menudo es
calificada como "m�sica neonazi". Estas cr�ticas tuvieron su momento m�s �lgido en
los medios con la prohibici�n, en 1990 del disco Brown Book, de Death in June en
Alemania. Desde entonces, las giras de esta banda, como de otras vinculadas al
g�nero, suelen ser boicoteadas por manifestantes de izquierda a lo largo del todo
el mundo. Sin embargo, es un dato emp�rico que el grueso de los skinheads que
forman los movimientos neonazis europeos no comulga con este tipo de sonidos, sino
que ha generado toda una movida de Hardcore NS (nacionalsocialista). Por el
contrario, el tipo de joven que m�s se acerca a los conciertos neofolk, parecen ser
j�venes de clase media que gustan de usar uniformes militares y sienten atracci�n
hacia el coleccionismo de objetos militares.

Es de destacar que la fascinaci�n por la iconograf�a nazifascista ya estaba

presente en en el mundo del rock g�tico desde su mismo origen. Siouxsie Sioux, en
plena etapa punk de su banda Siouxsie and the Banshees, sol�a usar sv�sticas como
forma de provocar al p�blico y los medios y de mostrar su desacuerdo con el
establishment cultural ingl�s, de tradici�n izquierdista. El proyecto Yugoslavo
(hoy esloveno) Laibach, desde los a�os 1980 viene haciendo un continuo uso de
im�genes de la arquitectura y las artes pl�sticas alemanas del per�odo nazi. En
todos estos casos, los artistas se preocuparon de aclarar que su afici�n por la
est�tica del nazismo no se extend�a a sus principios pol�ticos.

La vinculaci�n del neofolk a la est�tica y los temas nazis, viene determinada por
el intenso inter�s hist�rico hacia el per�odo de la Segunda Guerra Mundial de
Douglas Pearce, l�der del proyecto Death in June, cuyos discos de la segunda mitad
de los a�os 1980 pueden considerarse el primer intento por recuperar los sonidos
folk europeos dentro del contexto est�tico del rock g�tico. Pearce ya mostraba ese
inter�s desde la �poca en que integraba, junto a Tony Wakeford el grupo punk de
izquierda Crisis y participaba de festivales antinazis y antifascistas. Tras la
disoluci�n del Crisis, Pearce y Wakeford fundaron Death in June, y posteriormente
el �ltimo abandon� la banda para encarar su propio proyecto Sol Invictus. Death in
June y Sol Invictus pueden considerarse los iniciadores brit�nicos del movimiento
neofolk, por ser los primeros en combinar folklore ingl�s con est�tica g�tica. Poco
despu�s se sumar�a a esta innovaci�n est�tica otro m�sico ingl�s, David Tibet, con
su proyecto Current 93. Por esa �poca Tibet ten�a una gran amistad con Douglas
Pearce y tambi�n fue influido por la tem�tica nazi, aunque esta influencia fue
distinta dada la personalidad y formaci�n de Tibet. Mientras Pearce buscaba una
po�tica de la agresividad y la violencia nazis, Tibet se dejaba influir mayormente
por el libro Imperium, de Francis Parker Yockey y toda la literatura esot�rica
sobre temas nazis que floreci� en la etapa de posguerra. Entre ellos, Savitri Devi,
una europea convertida al hinduismo, quien difundi� la teor�a de que Hitler fue
Kalki, la d�cima y �ltima encarnaci�n de Vishn� que, seg�n el hinduismo, vendr�a a
poner fin a una etapa de decadencia universal regenerando la raza humana. Estas
ideas inspiraron algunos de los mejores discos de Current 93, como Imperium,
Swastikas For Noddy y Hitler As Kalki. Despu�s de ellos, David Tibet abandonar�a la
amistad de Douglas Pearce al tiempo que, con su conversi�n al cristianismo, fue
abandonando estos temas. Ello motiv� que, si bien la obra de Current 93 sigui�
creciendo en complejidad y produciendo discos realmente notables, no suele ser muy
apreciado para el p�blico del neofolk, un nicho que se forj� en los a�os �90,
especialmetne en los pa�ses de la Europa continental y que termin� considerando a
la est�tica nazi como un elemento central del movimiento.

Gran parte de esta elecci�n se debe, m�s que al pensamiento pol�tico, al inter�s de
estos grupos en el Neopaganismo germ�nico. Esta materia representa una gran parte
de los elementos tem�ticos tocados por muchos artistas neofolk, tanto modernos como
en los pioneros: runas, lugares de paganismo europeo y todo el inter�s por esta
cultura antigua, que a principios de siglo XX form� el movimiento volkish alem�n,
de gran influencia sobre las SS, es a menudo tema de la m�sica neofolk. Un completo
informe sobre la forma en que esos contenidos culturales condicionaron y, al mismo
tiempo dieron forma, al surgimiento del nazismo, puede leerse en toda la obra del
investigador Nicholas Goodrick-Clarke, especialmente en su libro Las oscuras ra�ces
del nazismo. Estos mismos contenidos culturales se pueden ver dentro de los nombres
de las bandas, el arte gr�fico de los �lbumes, la vestimenta y en otros medios de
expresi�n art�stica. Este nuevo inter�s por el paganismo ha guiado a los padres del
g�nero y actuales artistas del g�nero. Muchos de ellos terminaron adhiriendo a los
postulados del Tradicionalismo radical, un movimiento cultural que, inspirado
tambi�n en Julius Evola y otros pensadores antimodernos, intenta revivir los
valores premodernos de la Tradici�n Indoeuropea principalmente en lo relativo a los
aspectos espirituales de la vida humana. En contraste con la cultura moderna, a la
que acusan de fr�a, materialista, y demasiado marcada por la mecanizaci�n y el
urbanismo, los tradicionalistas radicales promueven los valores tradicionales
contenidos en las culturas y el folklore locales, -lo que los lleva al pluralismo,
puesto que cada zona geogr�fica tiene sus caracter�sticas particulares y todas son
v�lidas en la medida en que no se las trate de imponer a quien procede de otro
�mbito geogr�fico-cultural-, un tratamiento m�s respetuoso de la tierra y todas sus
criaturas vivientes, y formas de organizaci�n social a peque�a escala,
privilegiando las peque�as comunidades por sobre las identidades estatales. Los
tradicionalistas radicales a menudo est�n comprometidos con la revitalizaci�n de
creencias y religiones precristianas como �satr�, que representan creencias
ind�genas m�s que universales.

Hasta el momento el movimiento neofolk no ha desarrollado una ideolog�a �nica y

homog�nea que pueda ser compartida por todos sus artistas y su p�blico, pero en
algunos de sus �rganos de prensa y foros de discusi�n de internet comienzan a
difundirse algunas ideas, como un llamado a regresar a los valores precristianos de
las tribus europeas y, en sus variantes m�s extremas, llamados a librar a los
pueblos europeos del cristianismo, al que consideran una religi�n de origen hebreo
y no europeo.

Sin embargo, como se expres� antes, el paganismo no es compartido por todos los
exponentes del g�nero. La banda alemana Von Thronstahl o la italiana Rose Rovine e
Amanti constituyen casos de neofolk cristiano que, de esta manera, y a trav�s de
una est�tica que une las gr�ficas de tipo haute couture con uniformes militares y
paramilitares, parece relacionarse menos con el nazismo alem�n que con la derecha
cat�lica t�pica de los pa�ses latinos.

Es importante destacar que, pese a la base arios�fica del neopaganismo nazi, este
tipo de m�sica no tiene alusiones directas al racismo. Por el contrario, estos
artistas tienen un gran seguimiento en pa�ses latinos como Espa�a, Italia, Portugal
y toda Latinoam�rica. Dos de sus bandas m�s representativas, Death in June y Der
Blutharsch fueron incluso invitados a tocar en Israel. Death in June, incluso, en
su p�gina oficial, agreg� la bandera israel� �junto a la de Gran Breta�a, su lugar
de nacimiento, y Australia, donde reside en la actualidad- como forma de demostrar
que no alberga ning�n sentimiento antisemita.

T�rminos y estilos relacionados

Apocalyptic folk
Es un t�rmino anterior al neofolk y que fue usado por David Tibet para describir la
m�sica de su banda Current 93 durante un per�odo a finales de los a�os 80 y
principios de los a�os 90. El t�rmino fue aplicado a la mayor�a de artistas en la
World Serpent Distribution Company y a la m�sica influienciada directamente por
Current 93. Temas gn�sticos y thelemicos son a menudo puestos en escena en los
trabajos de estos artistas, as� como influencias de la psicodelia de los 60 y el
psych folk. Es tambi�n usado a veces para describir los proyectos del miembro de
Swans Michael Gira.
Folk Noir
Era un t�rmino originalmente acu�ado por el fot�grafo David Meams para describir la
m�sica del per�odo medio de Sol Invictus, generalmente relacionado con Tursa. Se lo
puede encontrar a veces en webzines como un t�rmino m�s neutral, sin la connotaci�n
espec�fica de neofolk, pero el significado es el mismo, sin embargo, el uso del
t�rmino noir se refiere a un material dark general que a menudo trata sobre sujetos
hist�ricos, generalmente brit�nicos.

Otros t�rminos vagos a veces usados para describir a artistas de este g�nero son
Dark Folk y Pagan Folk. Estos t�rminos son grandes cajones de sastre que pueden
tambi�n describir otras muchas formas no relacionadas de m�sica.

Martial Industrial
Es un g�nero que est� muy relacionado con el neofolk y que se desarroll� muy cerca
de �l. Un n�mero considerable de artistas que han podido ser clasificados como
neofolk a muestran en su trabajo ciertos elementos de m�sica marcial. Se
caracteriza por los ritmos marciales, contundentes y repetitivos. Podemos encontrar
su origen en los discos de principios de los a�os '80 del proyecto Non �la canci�n
Total War puede ser considerada el himno marcial por excelencia- y entre sus
exponentes m�s emblem�ticos se cuentan Triarii, Arditi, y los primeros trabajos del
proyecto paralelo de uno de sus integrantes Puissance. Este �ltimo le agreg� otra
dimensi�n al g�nero con su single Totalitarian Hearts, en el que combinaba temas
militares con una clara impronta sexual sadomasoquista. Posteriormente, parece
haberse alejado de la pureza marcial en sus �ltimos trabajos, que exceden al
g�nero. Lo mismo cabe decir del proyecto austr�aco Der Blutharsch.

� Otros estilos relacionados incluyen el Dark Ambient, el neocl�sico, dark cabaret,

industrial y m�sica postindustrial.

Si todos estos g�neros est�n relacionados, es porque rara vez se presentan en forma
pura y aislada. La mayor�a de los artistas que participan de esta movida fusionan
en su m�sica todos estos elementos, privilegiando a veces las ambientaciones
�oscuras�, otras veces los ritmos marciales, otras veces los sonidos neocl�sicos y
otras veces los instrumentos ac�sticos y melod�as folk, seg�n sus propias
necesidades expresivas. En los proyectos que buscan directamente la ambientaci�n de
temas de �poca (principalmente de la Segunda Guerra Mundial), como por ejemplo A
Challenge Of Honour, su proyecto paralelo Un Defi d�honneur y el proyecto franc�s
Les joyeaux de la princesse, es frecuente el uso de materiales sonoros como
discursos y grabaciones radiales de la �poca. Les joyeaux de la princesse llega
tambi�n a usar fragmentos de m�sica popular de la �poca, a veces canciones enteras,
que son luego sometidas a todo tipo de tratamientos para darle un sonido difuso que
permita relacionarlos con el imperfecto recuerdo de las mismas.

Artistas
Aelfheim
Argentum
Argine
Amor de Madre
Anndes
Ataraxia
Belborn
Blood Axis
Changes
Current 93
Cult of youth
Darkwood
Death In June
Der Blutharsch
Empyrium
Faun
Fire + Ice
Forseti
Harvest Rain
H.E.R.R.
In Gowan Ring
Lord Wind
Les joyeaux de la princesse
Luftwaffe
Nature And Organisation
Nest
Neun Welten
Neutral
:Of The Wand & The Moon:
Ordo Rosarius Equilibrio
Orplid
Rome
Rose Rovine e Amanti
Sol Invictus
Sopor Aeternus
Sonne Hagal
Suver�na
Spiritual Front
Sturmpercht
Tenhi
The Moon lay hidden beneath a Cloud
The Wyrm
Ulver
Unto Ashes
Waldteufel
Werkraum
The Winding Stair
The Unborn (banda)
Sangre de Muerdago