SIMPLICIO Física 24, 13-25

La tesis de Anaximandro (T) como conclusión (C) de un argumento

Entre los que dicen que [el principio y elemento] es uno, en movimiento e infinito, Anaximandro de
Mileto […] dijo que:
(T1) el principio y elemento de todas las cosas existentes es “lo Infinito” ()
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La “gran premisa” (P1b) interpretada desde Aristóteles (P1c y P1a)
(P1a) A partir de donde hay generación para las cosas, hacia allí también se produce la destrucción,
según la necesidad
(P1b) “en efecto, se pagan la culpa unas a otras y la reparación de la injusticia, de acuerdo con el
ordenamiento del tiempo”
(P1c) [observó que] los cuatro elementos se transforman unos en otros
Una primera conclusión (C1) a partir de la gran premisa (P1)
[Es evidente, entonces, que]
(C1a) ninguno de ellos [de los cuatro elementos] es el sustrato, sino
(C1b?) otra cosa aparte de ellos [de los cuatro elementos] (a partir de P1 ¿y …?)
Reformulación (C2) de la conclusión C1 en términos de “el principio y el elemento”
(Afirma que)
(C2a) éste [el principio y el elemento, ver T1) no es agua ni ningún otro de los denominados
elementos,
(C2b?) sino una naturaleza distinta e […]
La tesis de Anaximandro (T1) como gran conclusión (C3) a partir de C1 y C2
(C3) [el principio y el elemento es una naturaleza] infinita (C3=T1 / ¿C3=T1?)
[una naturaleza] … a partir de la cual se generan los cielos y los mundos [contenidos]
en éstos (=C3 en virtud de la significación de los términos “principio y elemento”)]
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Una segunda tesis (sin argumento) atribuida a Anaximabdro
… pero él piensa que
T2 la generación se produce no al alterarse el elemento sino al separarse los contrarios por obra del
movimiento eterno.
Por eso Aristóteles lo conecta con Anaxágoras.