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Todo cambiará en pocos años. Estamos acostumbrados a las historias que nos
muestran el nuevo testimonio, las profecías de Nostradamus, las de San
Malaquías y hasta las creencias de los Cátaros. También en estos días, hasta los
mayas, desde sus piedras labradas nos muestran al año 2012, como el fin de un
ciclo. Todo está teñido por los mitos y religiones.
El Islam, el materialismo ateo y las religiones representadas por el Papa son las
que acabarán, por ser mitos y erróneas explicaciones de la pasada ignorancia.
(Este es según las profecías el último Papa). La comunicación con extraterrestres
terminará por edificar un verdadero mundo mejor, lejos de los desastres que
debimos enfrentar y causar para lograr nuestro actual estadio de civilización.
Pero ahora, en pocos años, veremos más claro, y vaya si lo necesitaremos, para
integrarnos con los hermanos más antiguos y sabios, de otras civilizaciones de
las estrellas más próximas y para mejorar técnicamente para poder sobrevivir a
la próxima Gran Glaciación.
Manlio E. Wydler
Febrero 22 - 2010
Manlio E. Wydler
Diciembre 11 - 2009
Noviembre 6 - 2009
Excelente!!
Mariana de Giustti
Octubre 15 - 2009
Acerca de Fritjof Capra
Más que cualquiera otra escuela de misticismo oriental, Zen está convencido de
que las palabras nunca expresarán la verdad última. Debe haber heredado su
convicción del Taoísmo, que mostraba la misma actitud sin compromisos. "Si
alguien pregunta sobre el Tao y otro le responde", dijo Chuang Tzu, "ninguno de
ellos lo conoce".
Antes de estudiar Zen, las montañas son montañas y los ríos son ríos; mientras
estás estudiando Zen, las montañas ya no son montañas y los ríos ya no son
ríos; pero una vez que alcanzas la iluminación las montañas son nuevamente
montañas y los ríos nuevamente ríos.
Apartes
Del "Tao de la Física" de Fritjof Capra
Por otro lado, el lado pragmático de la mentalidad china respondió al impacto del
budismo hindú, concentrándose en los aspectos prácticos y desarrollándolos en
una forma especial de disciplina espiritual que recibió el nombre de Ch'an, una
palabra normalmente traducida como "meditación". Esta filosofía Ch'an fue
eventualmente adoptada por Japón, alrededor del año 1200, y ha sido cultivado
ahí bajo el nombre de Zen, una tradición que se mantiene viva hasta la
actualidad.
"Pero cuando busco mi propia mente," dijo el monje, "no la puedo encontrar."
Estos diálogos hacen notar otro aspecto del Zen que es característico. La
iluminación en Zen no significa retirarse del mundo, sino al contrario, una activa
participación en la vida cotidiana. Este punto de vista atrajo mucho a la
mentalidad china que le colocaba mucha importancia a una vida práctica y
productiva y a la idea de la perpetuación de la familia, por lo que no podía
aceptar el carácter monástico del Budismo hindú. Los maestros siempre hacían
hincapié que Ch'an, o Zen, estaba en nuestras experiencias diarias, la "mente de
todos los días", como proclamaba Ma-tsu. Se enfatizaba el despertar en el medio
de las actividades diarias y dejaban muy en claro que veían a la vida diaria, no
sólo como la forma de lograr la iluminación, sino como la iluminación misma.
Antes de estudiar Zen, las montañas son montañas y los ríos son ríos; mientras
estás estudiando Zen, las montañas ya no son montañas y los ríos ya no son
ríos; pero una vez que alcanzas la iluminación las montañas son nuevamente
montañas y los ríos nuevamente ríos.
La escuela Soto o gradual evita los métodos de shock de Rinzai y apunta hacia la
maduración gradual del estudiante Zen, "como la brisa de primavera que
acaricia la flor, ayudándola a florecer." Propugna 'el sentar tranquilo' y el uso de
su propio trabajo común como dos formas de meditación.
Somos muy afortunados en tener una descripción maravillosa de tal "arte sin
arte" en el pequeño libro de Eugen Herrigel, Zen en el arte del Tiro con Arco.
Herrigel utilizó más de cinco años con un renombrado maestro japonés para
aprender su arte "místico" y nos da en su libro una descripción de cómo
experimentó Zen a través del tiro con arco. Nos describe como el tiro con arco le
fue presentado como un ritual religioso que es "bailado" en movimientos
espontáneos, libres de esfuerzo y propósito. Le tomó muchos años de práctica
dura, lo que transformó todo su ser, como aprender a estirar el arco
"espiritualmente", con un tipo de fuerza no esforzada, y como liberar la cuerda
"sin intención", dejando que el tiro "caiga del tirador como una fruta madura".
Cuando llegó al clímax de perfección, el arco, flecha, objetivo y arquero, todos se
fundían los unos en el otro y él no disparaba sino que "esto" lo hacía por él.
La descripción de Herrigel del tiro con arco es una de las más puras
recolecciones de Zen pues no habla en ningún momento de Zen.
El Tao de la física- Budismo y física cuantica
El tao de la física fué un libro escrito por el físico y budista Fritjof Capra, en el
que el autor muestra las coicidencias entre la vision del mundo budista y las
cosmologías actuales de la física.
Christian Thomas Kohl, ha escrito un libro sobre el tema del budismo y la física
cuantica :
Que es la realidad? Los modos de pensamiento del mundo moderno estan listos
para responder de cuatro formas diferentes, entre las cuales oscilan:
Hay una mano oculta que atrae a tu vida lo que estás buscando en cada
momento. Esa sensación, tantas veces experimentada, quizás fue percibida por
mi con mayor claridad tras encontrar este libro que estuvo en mi biblioteca
varios años esperando que yo estuviera preparado para que se adentrara en mi,
más que yo en él. Hasta que ese día debió de llegar y a mi "me dió" por
consultarlo a raíz de una tesis doctoral.
Quizás no sea éste el libro espiritual que yo recomendaría hoy a alguien que
quiera aproximarse al universo que somos cada uno, al dios o conciencia
superior que nos cimenta y que expresamos. O quizás sí. Sólo depende de cómo
llegue a tus manos. Si algo te atrae al mismo, cógelo. Nada en él y disfrútalo. Si
quieres extraer sus enseñanzas, déjalo estar aún un tiempo más en reposo. Ya te
llamará.
En resumen, este libro te sitúa ante una apreciación cargada de sentido que
alcanza mediante una aproximacón a los paralelismos entre ciencia occidental y
misticismo oriental: El Universo es un Todo íntimamente interconectado, un flujo
incesante de energía del que todos formamos parte. Sólo que, ciencia y
misticismo, tienen dos maneras distintas de expresar este conocimiento único,
confirmando la visión dualista del yin-yang, la forma de comprensión de la
(aparente) realidad que produce nuestro cerebro con los dos hemisferios
cerebrales, uno racional y otro intuitivo u holístico, pero siempre dentro de la
unidad, como mañana y noche son dos manifestaciones del día. Espero que el
libro susurre cosas tan bonitas a tu mente como le susurró a la mía. Si la vida es
irracional, el amor puede llegar a ser racional. O viceversa.
Los místicos de todas las epocas han intentado captar ese universo mediante la
interiorización y la meditación. Los físicos nucleares lo exploran a través de la
experimentación y la hipótesis. Sus caminos no pueden ser más dispares, sin
embargo vemos como cada uno, a su manera, descubre las mismas verdades.
Art. 31
El Tao de la Física
Resumen
-T3-
Otras escuelas centran su atención en los movimientos del cuerpo que han de
ser realizados espontáneamente sin la interferencia de ningún pensamiento:
Esta es la forma del yoga hindú y del Tai Chi Chuan taoísta.
Los movimientos del Tai Chi no se aprenden con instrucciones verbales sino
haciéndolos una y otra vez al unísono con el profesor.
-En Japón, la fuerte influencia del Zen en la tradición del samurai abrió paso a lo
que se conoce con el nombre de bushido, "el camino del guerrero", un arte de
esgrima en el que la penetración espiritual del espadachín alcanza su más
elevada perfección.
El Tai Chi Chuan taoísta, que fue considerado, como arte marcial supremo en
China:
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