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Respuestas:

Tema1:
1-Formas de organización social de la comunidad primitiva. la Horda- la Gens-fratrias y
tribus. Sin Estado ni Derecho en la comunidad primitiva existía una organización sana
y rigurosa sin anarquía.
La Horda primitiva (25 a 100 miembros) Características
-Primer período de la comunidad primitiva, organización elemental.
-Grupos nómadas relativamente exiguo.
-La unidad entre ellos estaba dada por la necesidad de recolectar el alimento y
defenderse de los peligros exteriores Al frente un jefe posiblemente elegido entre ellos
y una mujer.
-Eran dependientes de la caza o pesca por tanto aran nómadas con vida aislada.
-Sin regla fija y organización común.
Características de la gens:
-Su tránsito fue condicionado por la elevación de la productividad del trabajo humano.
-Su organización se basa en la gens o sociedad gentilicia, la cual consistía en un
grupo de personas unidas entre sí por lazos de sangre, trabajo colectivo y común y
comunidad de bienes, llevan el mismo origen.
-Su organización social matriarcado, descendiente de una madre común, la gens
matriarcal de la sociedad primitiva. La mujer ocupa una posición dominante.
-Las faenas masculinas de ganadería agricultura, fundición de metales, elaboración de
herramientas y armas, fueron decisivas en la producción fundamental (gens patriarcal)
-La sociedad adquirió organización y cohesión.
Características de las fratrías o tribus.
-Las fratrías o tribus so la organización de varias gens. Ej. En Grecia varias fratrías
formaban a su vez una tribu. La agrupación o confederación de tribus conocida de
Norteamérica.
-Está formada por dos o más gens para existir independientemente (la gens, fratrías y
la tribu constituyen 3 fases de la sociedad de sangre, naturalmente vinculada entre sí.
-Territorio propio.
-Nombre particular.
-Un dialecto particular.
-Tenían un poder superior.
-Conferían la facultad de cargos (jefes y caudillos) elegidos en la gens.
-Ideas religiosas y míticas comunes.
-Un consejo de tribu encargado de administrar las cosas comunes y en algunas tribus
por excepción en algunas tribus ese poder recaía en un jefe supremo.
-No existe la dominación ni la servidumbre

2- Transformación de las normas sociales en normas jurídicas.


Al surgir la división de la sociedad en clases antagónicas, las normas sociales pierden
su carácter de reglas naturales y van convirtiéndose en reglas que expresan los
intereses de los poseedores y dejan de ser cumplidas voluntariamente por los miembros
de la sociedad.
El proceso de transformación de las normas sociales en jurídicas se va agrupando por
la vía de la paulatina imposición, de nuevas costumbres y normas que reflejan sus
nacientes intereses de clases, estas nuevas costumbres, normas de vida, no podían ser
aceptadas voluntariamente por la sociedad, requiriéndose entonces que paulatinamente
fuera protegida y ejecutadas mediante la coerción del aparato estatal.
Se habían transformado pues, esas normas, de sociales en jurídicas coercitivas, de
obligatorio cumplimiento bajo la amenaza de las penas que comportaba su violación.
4- El estado y el Derecho surgen solo en el lugar y momento en que la sociedad primitiva
se descompone y aparecen en su seno las clases antagónicas (explotadores y
explotados), como consecuencia de las desigualdades sociales, que aparecen con el
surgimiento del plus producto, que es consecuencia del desarrollo de las fuerzas
productiva, división natural y social del trabajo, surgimiento de la propiedad privada,
necesidad de que una clase social subyugue al resto de la sociedad, la someta a su
voluntad e intereses y surgen los mecanismos y aparatos para ejercer el poder político
sobre la sociedad.

Tema2:
5- Código de Hammurabi: Fue escrito entre los años 40 y 43 del reino de Hammurabi,
contiene 282 artículos o leyes y 101 son de materia penal.
Estructura: El cuerpo legislativo, consta de tres partes: preámbulo, ley propiamente
dicha, y un epílogo donde se exponen las razones de su redacción.
Contenido: Corresponde a cinco ramas del Derecho: propiedad, obligaciones y
contratos, familia, penal, normas de producción y algunos preceptos embrionarios de
disposiciones comerciales.
El Código de Hammurabi exigía la formalización contractual de las transacciones y en
este sentido reguló contratos y cuasicontratos, entre ellos la compraventa, el
despotismo, el préstamo, los arrendamientos rústicos y urbanos y la gestión del negocio.
-El Código sentó las corrientes jurídicas de la esclavitud, considerando al esclavo
propiedad plena de su señor. Refrenaba con toda fuerza la propiedad privada. Consagra
y reglamenta una familia de carácter patriarcal.
-La legislación hammurábica penal se orienta sobre la base del talión, que constituye
una primera limitación histórica al ejercicio de la faida, estableciéndose penas
verdaderamente crueles.
Importancia histórica: Representa el más alto documento de la antigüedad evidencia
de ello, es el conjunto jurídico más o menos disperso de disposiciones que regulan las
actividades comerciales y los derechos reales sobre las cosas, reflejan fielmente la
sociedad de su época, constituyendo un valioso anticipo de la que, en su día, lograra y
legara a la humanidad el derecho romano en esa materia.
6- ORGANIZACIÓN POLÍTICO – SOCIAL Y FUENTES DEL DERECHO DURANTE LA
MONARQUÍA.
Desde los primeros tiempos de la Monarquía, roma quedó organizada en tres tribus
socialmente
1. Los Remnenses o compañeros de Rómulo
2. Los Tatienses, sabinos de Tacio
3. Los lucernos , etruscos bajo la direcc del Lecumón o Rey.
Cada tribu comprendía 10 curias, las que se subdividían en 10 decurias, cada una
compuesta por gens o grupos familiares y sus jefes eran los Pater Familia.
Constituyo la Monarquía romana la forma aristocrática del poder esclavista agrario de
una minoría, el patriciado romano; aristocracia terrateniente esclavista romana
estrechamente relacionada por lazos gentilicios que perduraron con mucha mas fuerza
en su seno que en el de las familias plebeyas, que disfruto de derechos absolutos propios
del populus, entre ellos el ius commerci y el ius connubis, el acceso a cargos públicos
y hasta el derecho del ager publicus y además el derecho a integrar el ejercito romano
Monarquía en Roma : compuesta por el Rey y el Senado de los comicios
Desde los primeros reyes la org política de Roma se sustentó en la org social esclavista
patriarcal. El Rey tenía poderes civiles, religiosos y militares por lo que era la autoridad
ejecutiva máxima.
El rey tenía un cuerpo de consejeros el Senado, integrado por los hombres de edad de
mas rancio abolengo, fortuna y prestigio social. Rómulo supuestamente integró al
Senado de 100 miembros, elegidos de entre los Pater y los patricios. Debían tener como
mínimo 60 años. El senado actuaba a su vez como jefes de todas las gens o familia
romanas que formaban realmente la aristocracia primitiva. Posteriormente los Senadores
llegaron hasta la cifra de 300. Los Comicios Curiados o Curiales se fueron en esta
época monárquica al reunirse los patricios en Asambleas en las que se discutían y
aprobaban las leyes t se analizaban asuntos referentes al estado civil de los ciudadanos
y cuestiones privadas como los testamentos. Estas Asambleas formadas por las Curias,
al igual que el Senado, perduraron aún después en el gobierno político de la República,
que siguió al Monárquico.
El Rey:
Existió diarquía
Tenia carácter vitalicio
Su designación es por parte del predecesor
Ejercía por turnos de ínter Rex
La designación del nuevo Rex es a través de la propuesta de un ínter Rex y la
aprobación.
Tenía jefatura civil y religiosa
Jurisdicción criminal
Ejercía derecho sobre la vida y la muerte del pueblo, solo limitado por el derecho
de apelar al pueblo contra el fallo.
Tenía facultad legislativa en el derecho público y no tenía absoluta potestad con
el privado
Tenía inmunidad
Nombra a los funcionarios y sacerdotes.
El Senado:
Eran elegidos por el Rey entre los capacitados jefes patriarcas que lo asesoraban
en su consejo
Tenia carácter vitalicio de # de miembros y de cargo
Cuando no esta el rey desempeñan el cargo de Futer Rex por 5 días cada uno
Funcionaba como consejo del Rey
Los actos legislativos necesitaban su aprobación para impedir que fuera un
instrumento de poder absoluto se estableció como norma constitucional sobre la
iniciativa presentada por los magistrados
Ellos como los magistrados eran limitados por los comicios que tenían que tenían
la capacidad de rechazar sus proposiciones
Eran sometidos para legislar sobre cuestiones políticas administrativas y
religiosas.
Los Comicios, era la participación del pueblo y estos eran:
1. Curiados: a la cabeza tenían un curio y ellas un curio máximo cuando el rey lo creía
los convocaba a comicios para comunicar edictos o resoluciones reales
 Se reunían desorganizadamente
 Tenían potestad legislativa para botar leyes regias
 Dar consentimientos para la declaración de guerras y acuerdos de paz y concertar
alianza.
 Botaban en la elección de un nuevo Rey propuesto por el ínter Rex
 No podían imponer su criterio al Rey limitándose a una presencia simbólica
 Cualquier decisión era aprobada por el Senado

2. Centuriados: es la identificación del pueblo con el ejército aceptando su condición


plena de ciudadanos.
Obligados a prestar servicio militar con iguales derechos y deberes militares.
Las centurias eran compañías de soldados,
Se reunían en el campo de Marte.
Se organizaban sobre la base de la riquezas de sus integrantes que se clasificaban
en juniores o seniores.
Tributos: no tenían poder

Como fuentes formales del Derecho de este periodo de la Monarquía se han señalado a
la costumbre y la ley.
Costumbre: expresión normativa del decursar de la vida social impuesta de manera
consuetudinaria por las clases dominantes. Cobra eficacia jurídica cuando se impone
como norma del Derecho escrito; como norma judicial
La ley: es la norma jurídica dictada por el org del Estado. Durante la Monarquía la labor
legislativa era atribución de los comicios tanto Curiados como Centuriados
principalmente de estos últimos.
CAUSAS DE LA CAIDA DE LA MONARQUÍA
Se produce la caída de la casta militar derrocando al Rey
Fue un movimiento de la nobleza Itálica contra los elementos de la sociedad
Romana
El desarrollo socio económico de Roma y su expansión territorial por lo que se
establecen las Magistraturas y el sistema se hace caduco.

8- Influencia de la invasión de los dorios:


En el siglo IX, los Dorios ocupan el territorio de Letonia, estableciéndose en 5
poblaciones y formaron el núcleo de lo que sería la ciudad-estado de Esparta. No
obstante, desde el siglo XIII al IX a.n.e existieron progresivas invasiones y ocupaciones
de los Dorios por la mayor parte de la península griega.

Ya en el siglo VIII a.n.e había aparecido el pueblo griego ( Dorios, Eolios y Jonios)
La presencia dórica produjo dos resultados político-económicos:
o Liquidación de algunos altos centros de civilización como el Creto-Micénico.
o Apresuraron el proceso de surgimiento de las clases sociales, surgimiento del
esclavismo y la sociedad estatal. Movimiento que se desarrolló en Laconia. Por otra
parte Los aqueos, tribus nativas aunque también invasores, se fusionaron en los
Dorios, creando una nueva aristocracia territorial de base esclavista agraria,
caracterizada por el conservadurismo económico y político.

Formación de la aristocracia territorial espartana, que generó un régimen militar cerrado,


“Esparta nació de la guerra y existió para la guerra”
Su base económica fue el régimen esclavista aristocrático agrario, retrasado
porque cerró todas las vías del desarrollo comercial y la no ampliación de la
pequeña propiedad campesina.

10- Causas del hundimiento del Imperio Romano de Occidente (I.R.O) en el año
476 de N.E.
El Imperio Romano terminó en la noche trágica de 476 de n.e, en que Rómulo
Augústulo, último emperador romano cedió su poder a ODOACRO, Rey Germano
(Bárbaro). Depuesto dicho emperador por Odoacro, este no se coronó Rey de Roma,
liquida el imperio y se tituló REY DE LOS OSTROGODOS y aparecen en su lugar
repentinamente los nuevos reinos germánicos, es decir el Imperio Romano fue
fraccionado por estos nuevos reinos
La crisis general del sistema esclavista y sus instituciones de poder fue la causa principal
del hundimiento del (I.R.O.)
La enorme extensión del imperio se hace incontrolable, Roma dejó de ser el centro
gravitacional del control político - militar y económico. Ej. el emperador Adriano fijó los
límites del imperio con fortines, dándole un carácter militar, público y administrativo,
porque siente temor por las constantes agresiones desde el exterior del imperio.
Por otra parte, la autoridad el imperio se había trasladado a la parte oriental con capital
en Bizancio e Imperio Oriental Bizantino no reconoce el emperador del turno, en este
caso a Glicerio en el año 473-474(d. n.e.)
Los romanos y los germanos durante siglos lucharon entre sí en la frontera y
comerciaron en otras ocasiones, los cuales fueron arrollado desde sus territorios hacia
los territorios del imperio, por eso ocurrió un proceso de transculturación llamado
romanización de los germanos y finalmente ocurrió la germanización de los
romanos.
Las tensiones provocadas por el carácter explotador del imperio respecto a las
provincias y regiones dominadas, causando inestabilidad política, moral, militar y social.
Ya para el S/ IV de N.E el ejército romano coexistió con militares de origen germánico
los cuales medraban al Estado, y en esos momentos había una aristocracia parasitaria
sin autoridad para conducir el imperio.
11- 12- Características generales del Estado y Derecho árabe. La labor de Mahoma
en la formación del estado musulmán.
Características de las tribus árabes:
1. El usufructo común de las tierras.
2. las constantes luchas tribales de rapiña.
3. La aparición paulatina de la esclavitud.
4. La jefatura de un jeque, elegible por la asamblea de los más ilustres y ricos.
5. Las prácticas religiosas politeístas. Influencia de la religión judaica y cristiana, así
como sincretismo o creencia en distintos mitos.
6. Ausencia del idioma común.
En Arabia había dos grandes tribus:
 Los de la Meca. (Comerciantes).
 Los de la Medina. (Agricultores).
Ambas tribus se odiaban ferozmente al considerarse la agricultura como un oficio poco
valioso. Existía el politeísmo. Influencia de la religión judaica y cristiana, así como
sincretismo y creencia en distintos mitos. La estimulación a la unificación árabe, sólo
podía lograrse a través del monoteísmo.
En medio de todo esto, en el año 630 dne, aparece Mahoma quien, a los 40 años,
cuando se encontraba en una cueva se le apareció el Arcángel (Gabriel) y le dice que
predique (se cree que pudo haber sido en medio de una crisis epiléptica)
Mahoma se declara profeta, (el que predice las cosas por inspiración divina), y
establece cinco elementos fundamentales para su fe:

1. Creencia en un solo dios: Ala.


2. La chuchada: oración repetida 5 veces al día.
3. La limosna a los pobres.
4. El Ramadán: ayunar durante 20 o 30 días desde que se pone el sol hasta que se
quita, este ayuno incluye abstenerse de relaciones sexuales.
5. Peregrinación a la Meca: aunque sea una vez en la vida.
6. Posteriormente incorporó un sexto elemento: La Jihad (guerra santa) para
implantar el islamismo como única religión

La Meca se destaca por su actividad comercial, pone bajo su protección el santuario de


Cava en que se veneraba la piedra negra, a la cual se atribuyen los éxitos de la ciudad.

Los beduinos (nómadas del desierto) comienzan a llevar sus ídolos al santuario y lo
convierten en templo común de muchas tribus.
Mahoma era de la Meca y en un inicio los comerciantes ven esta prédica de manera
indiferente, pero cuando ven cómo se va convirtiendo en un movimiento de masas,
persiguen a Mahoma y éste tiene que refugiarse en Medina, iniciando la Hégira
(inicio de la era musulmana).
En Medina, crea el primer Estado islámico, organiza un ejército y marcha sobre el
Medio Oriente (agrega un 6to elemento a su prédica la Jihad (guerra santa) para
implantar el islamismo como única religión.
Con la prédica religiosa Mahoma contribuyó a la unidad arábiga y a la formación del
Estado musulmán.
Crea un gobierno teocrático y monárquico donde él es juez supremo, legislador y
generalísimo.

13- Los visigodos habían penetrado pacíficamente en las fronteras del imperio romano,
empujados por otras tribus orientales. Años de convivencias en el limes romano
permitieron que los visigodos fueran admitidos pacíficamente y que el emperador los
dejara establecerse en la Tracia, a cambio de la presentación de servicios militares.
Estos asentamientos se efectuaron sobre la base del foedus, especie de contrato
político que se aplicaba a los vecinos de las fronteras y luego a los bárbaros enclavados
dentro del imperio. Por ese contrato, las tribus asentadas, que conservaban su unidad y
jefatura militar, se obligaban a prestar servicios armados al imperio y este, en
contrapartida, se imponía el deber de tolerarlos y alimentarlos, lo cual, claro está, creaba
una dualidad de poderes sobre una misma población y territorio.
14- PREMISAS DEL SURGIMIENTO DEL ESTADO DERECHO FEUDALES
La destrucción esclavista encabezada Europa occidental por Roma propició la
formación de los relaciones económicas y sociales que se habían estado gestando la
etapa final del Imperio Romano, fue un proceso lento y difícil donde el cambio se produce
por fuerza de las leyes objetivas de la crisis de la FES esclavista en la necesidad de
crear nuevas relaciones de explotación, sustituyendo progresivamente al esclavo colono
hasta que surge el siervo que sirve al señor feudal mediante el contrato del vasallaje
vinculando el hombre a la tierra y no al amo, obligándolo la trabajar y explotándolo a su
favor
La característica del pluralismo tuvo diferencias en los diferentes países Italia, España
(península hispánica) las relaciones de producción más puras o clásicas se
desarrollaron en la zona del Rhin y Loíre y en otros países germanos como Frisis y
Sajonia, el feudalismo no se extendió suficientemente.

15- Estructura económica:


1- Propiedad y economía eminentemente agraria en manos de los terratenientes. Se
retoma la aparcería árabe y el arrendamiento romano alrededor de la tierra.
2- Fuerza de trabajo (campesinos libres y siervos)
3- Explotación de la propiedad feudal sobre la tierra.
4- Surgen las ciudades en cruces de caminos, cerca de los puertos e industrias, etc.
(esto ocurre a mediados o finales del sistema feudal)
Estructura política:
1- Autoridad centralizada ejercida por cada señor feudal (feudo) y en algunas ocasiones
coexiste con el poder real. (Rey)
2- Consolidación de la propiedad feudal y de los vínculos feudo-vasalláticos.
3- Régimen jurídico para garantizar las obligaciones de los siervos en relación con el
Señor Feudal.

17- El derecho canónico (Canónico: Ley, algo escrito. Obligación) es el sistema de leyes
con que la Iglesia ordena su actividad social específica y la de sus miembros ya que no
podemos olvidar los fuertes vínculos que hay entre esta y el señor feudal.
La importancia que tiene el derecho canónico es en relación con la posición
preponderante que tuvo la iglesia en la sociedad feudal, en la iglesia se llegan a resolver
problemas de la vida civil.
La religión regulaba la vida del hombre: decidía el nombre al nacer, se establecía el
horario de trabajo por campanadas de la iglesia que también decidían la inocencia o
culpabilidad, el horario de descanso y almuerzo.
En muchas ocasiones las mujeres fueron culpadas de brujas.

18- Ustedes saben que una de las causas de la caída del imperio occidental en Roma
fue el asentamiento de los reinos germanos, después estudiamos los visigodos y más
tarde el imperio carolingio que fue el que sembró las bases para el futuro feudalismo
(ellos impusieron el Derecho Germano).
En Italia se veía una dispersión de estos derechos tanto del Germano como del Romano
y se va implantando lentamente el derecho canónico que va regular la nueva vida de
relaciones vasalláticos y el creciente auge de las villas y ciudades, este nuevo derecho
se antepone a los demás derechos que se expresaban de manera consuetudinaria.
Es por eso que el derecho canónico tiene de todos los derechos, además ya en el
feudalismo va a existir una jerarquización y esto recae en el derecho canónico por ser
el más vital y poderoso de todos los componentes del derecho medieval. A esto se le
conoció como Derecho Común Europeo.
19- Derecho Estatutario: Derecho propio y singular de una determinada organización
administrativa que establece su estructura de gobierno y el régimen jurídico de su
actividad.
23- CARACTERIZACIÓN O RASGOS GENERALES DE LA DOMINACIÓN
COLONIAL INGLESA EN AMERICA.

 Las colonias fueron colonizadas por un país, donde la clase burguesa poseía una
industria en desarrollo, lo que erigió el desarrollo posterior de las trece colonias.
 La inmigración inició una industria naciente que luego entró en competencia con la
metrópoli inglesa.
 En todas las colonias se implantó la esclavitud, pero fundamentalmente en el sur, en el
norte se desarrolló más la fuerza de trabajo asalariada, también se implantó la
servidumbre escriturada.
 Inglaterra comenzó la colonización a través de compañías de accionistas y esto
representó un tipo de capitalismo mercantil.
 Para gobernar las colonias al inicio se creó un consejo metropolitano que autorizó
el libre comercio.
 Los colonos disfrutaban de una relativa igualdad de derechos civiles y políticos.
 Los colonos disfrutaban de una independencia relativa en la administración.
 En las colonias se podían efectuar elecciones para elegir gobernadores, para elegir
consejos consultivos, asambleas de diputados etc.
 La legislación vigente en las colonias estaba basada en los principios del Common Law,
como una fuente de inspiración religiosa.
 El respeto a Dios y la piedad filiar, era fundamental, los padres tenían el derecho de vida
y muerte sobre los hijos.
 Con la muerte se prueba la maldición y el maltrato de obrar los padres.
 Se condenaba a la picota: a los ebrios, a los herejes y a los mentirosos.
 Al desarrollarse desarrollarse los intereses comerciales, se fortaleció la familia,
se podía practicar libremente la religión y se reabrió una amplia influencia de las ideas
liberales avanzadas en Europa relacionadas con el iusnaturalismo, con el
constitucionalismo y con la tripartición de poderes.
24- Causas que provocaron el estallido de la Revolución y la formación de los
EE.UU.

 La Corona británica no abandonó jamás sus pretensiones de hacer de sus


tierras coloniales fuente barata de materias primas y mercado propicio para los
productos de la industria metropolitana.
 El desarrollo capitalista en Inglaterra se producía, en gran medida, sobre la
base de la explotación de las tierras colonizadas y, por supuesto, de los colonos
que radicaban en ellas. De tal suerte brotaron inmediatas contradicciones entre
los intereses capitalistas de la burguesía industrial inglesa y los también
capitalistas de la burguesía agraria e incipiente burguesía industrial americana.
 Esas contradicciones se fueron poniendo en evidencia a través de la pugna de
intereses en punto a la centralización del comercio, el régimen de impuestos y
la política comercial inglesa con respecto a América. Así, por ejemplo, según
el Acta de Navegación (1651 y 1660) todas las materias primas que Inglaterra
tuviese necesidad de importar debían ser enviadas inmediatamente a ella
desde la colonia.
 En definitiva, Inglaterra pretendía que la industria colonial sirviera
exclusivamente como complemento de la industria metropolitana para la batalla
competitiva de Inglaterra contra otros países capitalistas. En esa dirección, el
Ministerio de Comercio y Plantaciones, que fue constituido en 1696 se
manifestó desde su fundación contra cualquier medida que favoreciese el
desarrollo de la industria en las colonias.
 Se adoptaron innumerables medidas en esa dirección: prohibir a los colonos
adquirir productos que no fueran procedentes de Inglaterra; prohibición a las
colonias de exportar lana o tejidos elaborados con esa fibra, no sólo fuera de
cada colonia, sino incluso fuera de la ciudad productora,
 Esas contradicciones se agravaron de modo especial en torno a los impuestos
de los documentos, por lo cual el establecido La Ley del Timbre, en 1765,
constituyó un capítulo esencial. Ese impuesto provocó una irritación especial
y vino a ser como la gota que colma una copa.
 Como una burla antes las protestas se impuso otros impuestos sobre el té,
el papel y el cristal. Esta actitud vejaminosa provocó nuevas olas de protesta
y resistencia.
 El pueblo, constituido por granjeros, artesanos, obreros, bajo la dirección
ideológica de la burguesía local, empezó a armarse y las tropas inglesas
trataron de impedirlo y apoderarse de las armas, situación en la cual se
produjeron los primeros enfrentamientos. Como ha dicho Foner, el 19 de abril
de 1775 resonaron disparos en Lexington, que se “oyeron en el mundo
entero”1 comenzando así La guerra de la 13 Colonias.

25- Se estableció en su PREÁMBULO, un lugar especial para los derechos


inalienables, naturales e imprescriptibles, propios de la persona humana por el sólo
hecho de haber nacido. Tales derechos naturales, anteriores a cualquier formación
positiva e incluso anteriores a la existencia del Estado, son el derecho a la vida, a la
libertad, y a la búsqueda de la felicidad.