PROPUESTA TÉCNICA DE AYUDAS A PROYECTOS

Nº MÁXIMO DE PALABRAS COMPUTABLES SERÁN 50.000

B.- PROYECTOS DE DESARROLLO PRODUCTIVO, DE FORMACIÓN Y

ASISTENCIA TECNOLÓGICA (CAPÍTULO II) QUE SE LLEVEN A CABO
PRIORITARIAMENTE EN EUSKADI y PROYECTOS DE EDUCACIÓN PARA LA
TRANSFORMACIÓN SOCIAL (CAPÍTULO III)

1.- DESCRIPCIÓN RESUMIDA DEL PROYECTO. (TraEN-EcoFem? Trans-

Ecofem?)
Máximo 5-10 líneas
El proyecto “Transición Energética y Crisis Climática Norte-Sur: una visión
EcoFeminista” (TraEN-EcoFem?) tiene como fin el ahondar en el EcoFeminismo
global, y en especial en el del Sur Global, y Africa, como forma de unir dos de los
aspectos más fundamentales para la vida, y por tanto para la supervivencia en muchos
países y comunidades: la mujer y los ecosistemas. La principal razón es por un lado el
profundizar en esta propuesta política, filosófica, académica, como punto desde el que
analizar y construir alternativas. Nuestro interés reside en el resurgir feminista y su
contraparte en la lucha ambiental y de defensa del territorio. Otra razón, es la de dar
continuidad al trabajo iniciado en el proyecto anterior (TRADENER).

2.- LOCALIZACIÓN DETALLADA DEL PROYECTO.

Máximo 20 línea >>>> a cortar

El proyecto en general se gestionará desde Bilbo donde Ekologistak Martxan tiene su

sede, y también ISF, y en Donostia donde ISF tiene su sede. Por tanto las actividades
se realizarán en estas localidades, aunque se intentará actúar en otras para no
concentrar la incidencia en los núcleos principales. Además, actividades como el
Ekozinemaldia se realizarán en Ataun, Basauri, Bilbo, Donostia, Gasteiz, Gernika,
Iruñea, Leioa, Lekunberri, Markina, Ordizia, Orereta, Tolosa, Zaldibia y Zalla. Dentro
del Ekozinemaldia, además de películas se plantean charlas/presentación por
personas relevantes al proyecto, activistas o afectadas, de los países en cuestión
(Africa).
El año pasado incluimos un apartado denominado “Bizitza eta Naturaren alde egiten
duten emakumeak”(Mujeres que defienden la Vida y la naturaleza) que pretendemos
sea la espina dorsal del Ekozinemaldia en esta nueva andadura.
El proyecto participará asimismo de redes ya establecidas a nivel local, regional,
estatal e internacional. Asi mismo el proyecto será socializado en cuantos lugares sea
necesario de la CAPV, estado o a nivel internacional de igual forma que lo fueron los
anteriores proyectos y como lo atestigua nuestra extensa participación en foros,
conferencias y actividades internacionales.
Debido a la participación de la UPV-EHU pero también de ISF que tiene sus sedes en
dicha universidad, el proyecto estrá también localizado aquí. Las sedes se encuentran
en el campus de Donostia y en el de Leioa,´pero en el proyecto participan también
profesores del campus de Eibar, y se hará asequible a otros campuses. El grupo de
investigación está formado por distintas personas, la mayoría profesoras/es de la UPV-

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EHU de distintas facultades y carreras: ingeniería, sociología, geografía, etc. El
proyecto transcurrirá parejo a otro en el que participamos y que es Artekom (Arte y
Comunicación para la Transición energética) en la facultad de Bellas Artes pero con la
participación también de otras (ciencias de la Comunicación, Media Ambiente
(Farmacia).
Por tanto, el proyecto tendrá un enfoque universitario y además de la investigación,
como en previas ediciones, se trasladarán allá las distintas actividades a realizar,
como conferencias, cursos, etc. así como la su socialización de resultados, charlas,
festival de cine, proyecciones, etc. A nivel académico, en este proyecto planteamos
incrementar la oferta con un MOOC y con propuestas de TFGs.

Pero igualmente el poryecto tendra un enfoque más general destinado a la gente

joven, a mayores (escuela para jubilados, etc) con charlas y talleres.

Por su naturaleza, destinatarios de este proyecto serán tanto el movimiento ecologista

como el feminista, y también la propia cooperación, a los que aspiramos a

Por otra parte, la localización del proyecto a nivel de marco de investigación y

sensibilización se situará en Africa, aunque no dejaremos de lado los casos ya
abiertos en previos proyectos en otros países. En ese sentido, y por centrar un poco el
proyecto, hemos pensado en situarlo principalmente en 4 lugares: por una parte
países en los que ya hemos situado nuestro trabajo anterior y para los que ya tenemos
contactos e incluso información básica, como RASD y Nigeria. Sudáfrica lo hemos
tratado también pero en menor medida, pero a nivel africano es una referencia en
muchos sentidos y en el energético también. Por último, hemos elegido también Sudán
por ser su situación más desconocida pero a nivel energético y de conflicto ser muy
importante y por tener acceso a la situación de forma directa. (El concepto de “país” o
por lo menos en cuanto a estado o independencia no sería aplicable al Sáhara
Occidental pero ahí reside en parte también el interés y una de las razones por las que
la Energía puede afectar territorialmente y socialmente en formas tan diversas). El
caso de Sudán es también un caso de conflicto de alto grado, una guerra por recursos
a la que ahora se ha sumado un golpe de estado. En Nigeria ahora el conflicto armado
se ha apaciguado pero continúa latente, por la razón de su dependencia económica y
las estructuras y prácticas surgidas en su entorno. Tanto en el caso de Sudán como en
el de la RASD tenemos otro efecto asociado a los conflictos bélicos como es el de los
refugiados, y que para el tema que nos ocupa, los efectos en las mujeres, también es
una cuestión importante, pues añade un grado más a la opresión y exclusión existente.
Por su parte Sudáfrica es el único país en Africa donde el poder europeo y la
estructura colonialista perduró, y que hasta hace poco (1994) mantenía como forma de
organización social un sistema de segregación racial o Apartheid. Si bien este fue
desmantelado, la segregación perdura de otras formas. En el plano energético se
observa claramente. Igualmente, el gobierno sudafricano de aquel tiempo fue un
gobierno si no expansionista (Namibia, etc) sí que trato de cuidar una zona de
influencia controlando gobiernos vecinos e interviniendo militarmente (conocidos como
estados Frontline). Como en la cuestión segregacionista, ésta política exterior
desapareció, pero no así su política de influencia y hegemonía. Nuevamente, esta
política es obvia en el aspecto energético.

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Por tanto, mediante la elección de estos casos distintos los

3.- CONTEXTO.

El proyecto parte de previos proyectos de cooperación (FOCAD) que tienen como

objetivo el entender y sensibilizar sobre los impactos de nuestra economía en otros
lugares, y así en los dos últimos, más centrados en la cuestión energética y una
transición democrática desde esos países. En ese proceso, siempre hemos tenido en
cuenta por la naturaleza de nuestras organizaciones, el aspecto ambiental, y también
la cuestión de la Mujer. Pero ha sido en este ultimo proyecto(el anterior) en el que el
tema de la mujer ha adquirido un peso notable, debido por un lado al auge y la
premura de respuestas feministas a los problemas sociales, y por otro a que en los
países y comunidades más castigados por el extractivismo, las mujeres adquirían un
papel especial. Este hecho coincide además con nuevas proposiciones como son las
del Ecofeminismo. Con ello no queremos olvidar la visión general, pero si queremos
ahondar en esta propuesta por creer que proporciona claves interesantes para
plantear alternativas y hacer frente al extractivismo y sus impactos. Por tanto, el sujeto
principal del proyecto serán las mujeres de los países del Sur, y también las mujeres
de aquí, pues las propuestas de ambas necesitan combinarse. Y también, por
supuesto, los hombres por ser ellos con los que se comparte lucha, pero también los
que tienen que adoptar estas propuestas y críticas, y contribuir a que calen en la
sociedad. Dentro de los sujetos también incluir a los pueblos Indígenas y
Afrodescendientes, pues sus mujeres sufren efectos y exclusión, dobles, o incluso
triples o cuádruples.
Por tanto, el proyecto en sí, como otros anteriores no intenta incluir enfoques
transversales, sino que estos (género. medio ambiente, interculturalidad) son en sí la
esencia de éste.
El presente proyecto además tiene como objetivo el sensibilizar sobre las
desigualdades d ella personas como parte del extractivismo energético, desde la
violación de derchos como los básicos, como el derecho al acceso a la energía, a
otros relacionados con la implementación de proyectos como violaciones de Derechos
Humanos, como desplazamientos, contaminación, a la represión (persecución,
censura, encarcelamiento) a la propia integridad física como es la posible muerte de
defesoras de la Vida y la Naturaleza.

4.- ANTECEDENTES.

El origen del actual proyecto como ya hemos explicado proviene del anterior en el que
desde el planteamiento de una Transición Energética Democrática (TRADENER) nos
planteamos que para de verdad garantizar la democracia, la cuestión de genero tenía
que tener un tratamiento principal. Así, en la investigación realizada por nuestro equipo
en 15 países, descubrimos la verdadera situación de la mujer en lo que respecta a
acceso energético, como le afecta la exclusión energético y los impactos ambientales
y sociales de la explotación y producción energética, y también su papel

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enfrentándose a esta realidad y buscando soluciones. En muchas pasan por participar
en procesos, pero en muchos conlleva también el liderarlos o incluso configurar
procesos restringido, exclusivos de mujeres.

El otro aspecto que nos llevó a plantear este proyecto es el surgimiento de un

movimiento ecofeminista en el ambito energético, en el que como proyecto y
organizaciones participamos, y que tuvo como escenario Bilbao (Primer Encuentro de
Mujeres sobre Género y Energía. Bilbao, 2 al 4 de febrero de 2018). Este encuentro
cosechó un gran éxito, y se constató la necesidad de profundizar en esta vía.
Igualmente se consolidó la propu8estadel ecofeminismo. En torno a Ekologistak
martxan se intentó y fraguó un grupo, y sobre todo se consolidó en Ecologistas en
Acción, donde surgió la red a nivel estatal, con encuentros anuales (II Encuentros
Ecofeministas 2018, Chichón). A este respecto decir que Ecologistas en Acción se ha
convertido en parte en un referente de este pensamiento.
En lo que respecta a nuestros anteriores proyectos, constatamos la importancia de
conocer y profundizar en la experiencias d eotros países, sobre todo de aquellos
empobrecidos, del Sur, por la situación de sus mujeres, por la riqueza de propuetas y
por lo atrevido de éstas. Y constatamos que en ese sentido, el proyecto fue muy
interesante para alimentar con esos conocimientos y propuestas al Ecofeminismo
local, de forma que también se extienden las alianzas.
Igualmente, el 13º Ekozinemaldia con su sección “Bizitza eta naturaren alde egiten
duten emakumeak - Mujeres defendiendo la vida y la naturaleza” y en especial la
jornada que dedicamos a mujeres activistas, Vidalina Morales (El Salvador), Silvia
Federici y otras activistas locales, fue un éxito enorme. Por un lado, la gran asistencia
nos demostró el interés en el ecofeminismo. Por otro, las ponentes nos demostraron la
fuerza del ecofeminismo del Sur (latinoamercino) y en especial el indígena, y también
la necesidad de entrelazar experiencias. El público asistente nos demostró también el
interés desde el feminismo, y la necesidad de introducir el tema ambiental en el
feminismo, y viceversa.

En cuanto a las organizaciones y a los sectores sociales con los que trabajaremos,
serán organizaciones que trabaajan con mujeres bien afectadas por proyectos
energéticos (extractivos, productivos, distribuidores), bien con mujeres excluidas del
servicio eléctrico, que habitualmente va unido a otros tipos de exclusión (económica,
educativa, laboral, etc) por lo que nos estamos refiriendo a sectores de gran
vulnerabilidad, para los que tanto estas organizaciones, como la propuesta conceptual
del ecofeminismo como el proyecto que presentamos suponen un gran apoyo
emocional, social y político. Las defensas y reivindicaciones de servicios energéticos
como de su territorio y medio ambiente frente a proyectos energéticos, conlleva serias
amenazas que van desde amenazas a encarcelamiento, o amenazas físicas como
agresiones, violación o incluso la muerte. Debido a la vulnerabilidad de la mujer y a la
violencia y saña del patriarcado, mujeres activistas, defensoras de la Vida, son más
propensas a ser agredidas. A este respecto el proyecto servirá para continuar otra
iniciativa en marcha, “Ekologistak Bizirik”.

Por otra parte la cuestión africana en lo relacionado a energía y medio ambiente se

remonta a inicios de nuestro proyecto, ya hace más de 13 años. Entonces incluimos a
Nigeria como origen del petróleo y del gas que ese empezaba a imponer. De entonces

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es nuestro vínculo con la organización Social Action, y con ellos publicamos informes
sobre las empresas españolas en ese país. Este caso, incluido el papel de la mujer en
la lucha d ellas comunidades afectadas por el petróleo también fue desarrollado en el
proyecto “Ez Hemen ez Inon”

En 2013 publicamos "EH: Ezkutuko Zorra/EH: la deuda oculta". Su versión impresa

constaba de una reflexión económica, social y ambiental general, pero enfocada luego
(como el vídeo) en tres casos particulares, uno de los cuales se basaba en el expolio
pesquero del Indico Africano, de Seychelles a Somalia.

En el último proyecto FOCAD K3 TRADENER (Transición Energética

Democrática)incluimos también casos de estudio de Africa, entre ellos el de Sahara
Occidental, que también lo incluimos después en la conferencia junto a los casos de
Sudáfrica.

También realizamos el trabajo y reflexión “Afrika: baliabide naturalen ustiapena eta

gatazkak (“África: explotación de recursos naturales y conflictos". Este trabajo incluyó:
Historia (colonialismo/Independencia/Deuda externa/Programas de ajuste estructural)
y “Saqueo transnacional > Plan África”- recursos: minería + energía: petróleo y gas,
carbón, uranio)- Se centraba en los países Nigeria, Congo y Sudáfrica-

Africa también ha estado presente en el Ekozinemaldi con distintas obras como “Arlit
Paris segundo” (Níger) (2007), “¿Africa: estás ahí?” (Sahara, Marruecos, Senegal,
Uganda, Mozambique) (2010), “Edad de estupidez” (Nigeria) (2011), “Dulce Crudo”
(Nigeria) (2012), “Tóxico Somalia”(2013), "Lo que tu móvil esconde" (República
Democrática del Congo) (2018), “Desierto líquido” (2018),"Tecnología libre de
conflicto" (Ghana)(2018) y "Mousso Faso: la patria de las mujeres íntegras"
(Mali)(2019), y las nuestras propias “La deuda ecológica”, “Ez Hemen ez Inon – Ni
aquí ni en ningún sitio”, "EH: Ezkutuko Zorra/EH: la deuda oculta"

A nivel de Ingeniería Sin Fronteras País Vasco – Euskal Herriko Mugarik Gabeko
Ingeniaritza (ISF-MGI) se han realizado proyectos prácticos en el Sahara Occidental
(junto a ISF Aragon) de producción de energía solar y una pequeña red de distribución
eléctrica.

5.- JUSTIFICACIÓN.

5.1.- Describir los motivos que inducen a la propuesta.

- Nuestro previo trabajo, y la necesidad de profundizar en el tema

- la necesidad manifestada de ahonda rn el concepto de Ecofeminismo y energía
desde el Sur Global
- por los grupos del Sur con los que hemos trabajado
- por lo drástico que se va tornando la situación para el medio ambiente (deforestación,
derrames, lluvia ácida, contaminación de agua, tierra, aire, emergencia climática, etc
con consecuencias drásticas para el Sur Global y por lo tanto para sus sectores más
vulnerables, entre ellos las miujeres

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- por la necesidad de tender puenes desde aquí. Con las mujeres activistas, y desde el
feminismo.
- Desde nuestro proyecto hemos tratado la situación energética en Africa, en especial
a nuestra dependencia hacia Argela y Nigeria, y en los ´timos años el Sahara
Occidental (también tratamos el uso para vertidos radioactivos y la pesca en Somalia y
Seychelles, la extracción de coltán de Rep Congo). Creemos que el reto, por la
situación económica de Africa, por sus recursos, por el imperialismo, y por nuestro
distanciamiento linguistico e histórico, nos obliga a hacer un esfuerzo por acercarnos a
este continente
- Desde el incio de nuestraacividad con AVCD, trabajamos la sittuación ambiental y
energética en Nigeria, tema que dejamos de lado hace poco por la situación social.

5.2.- Justificación de la propuesta en base a las capacidades y vulnerabilidades de la

población sujeto y las oportunidades y amenazas del contexto.

Incidir en la sociedad vasca desde el Ecofeminsimo del Sur y el Norte

aplicándolo a la Transición Energética y sobre las fallas de ésta y sus razones:
la pobreza estructural, la brecha Norte-Sur y las desigualdades de género.
Introducir la reflexión en espacios educativos y sociales. Fortalecer el
reconocimiento de alternativas del Sur basadas en propuestas populares, de
sostenibilidad energética, ecofeministas de distintos países del Sur, en
especialmente los africanos y de ellos: Sahara Occidental, Nigeria y Sudáfrica

El proyecto se enfoca en la energía desde el Ecofeminismo en el continente

africano, lo que es decir, en la mujer africana y sus afecciones, propuestas y
soluciones a nivel ebergético. Decir “Mujer” equivale a decir mitad de la
población, o en algunos casos, como los de conflicto bélico (Sahara Occidental,
Sudán) incluso más, por lo tanto no estamos refiriendo también a la sociedad
en sí. Por su papel de gestoras de vida y dentro del patriarcado de
responsables familiares, nos estamos refiriendo también en la mayoría d ellos
casos a niñas y niños, por lo cual su impotancia social va más allá del género o
su propio sector. Hablar de la mujer en Africa, es hablar del continente con más
limitaciones, con más pobreza: todos los países del Africa subsahariana
(incluido el Sahara occidental) son países considerados pobres, y 10 de ellos
son los más pobres del mundo.

Pero si algo hemos aprendido y denunciado en estos años de trabajo, es que

esa pobreza no es intrínseca, no es natural sino que es resultado de un
expolio, resultado de un sistema colonial que pese a la independencia de
muchos estados en los años sesenta ha perdurado, y que se desarrolla y crece
de muchas maneras (compra de tierra, proyectos de infraestructura, deuda
odiosa, producción para la exportación, control de recursos naturales (agua,
petróleo, pesca, etc), mecanismos financieros, élites corruptas, etc). Por eso
preferimos referironos a ellos como empobrecidos, porque no son/han sido
pobres por naturaleza, sino por esas causas externas, porque otros han
provocado su situación.

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Y si existen unas condiciones naturales (desertificación) éstas también se ven
agravadas por fenómenos externos como la emergencia climática de clara
índole colonial: los efectos de situaciones producidas por los ricos las sufren
(sobre todo) los pobres en otros países (así lo reconoció también la propia
ONU , desde que se discutiera inicialmente a nivel internacional: el Protocolo
de Kyoto de 1997 ya establecía la responsabilidad de 37 países
industrializados. Por tanto todo los países firmantes (187, menos Estados
Unidos) subscribían esta responsabilidad). Siendo una parte de la pobreza de
carácter energético (falta de combustible, de electricidad, de luz), esas raíces
de la pobreza (expolio, emergencia climática) son también (o en muchos casos)
de carácter energético: el expolio es en muchos casos energético (petróleo,
gas y uranio, electricidad para exportación) y la emergencia climática con la
excepción del producido por unas actividades económicas (industria, del que
parte es también energética, agricultura y ganadería, construcción), sobre todo
se corresponde con la energía (electricidad, transporte). Por ello tenemos la
paradoja muchas veces denunciada también, que mientras esa población vive
sin acceso a la energía, en sus países se explota o produce energía. De ello
también algunos casos son los más paradigmáticos como las poblaciones del
delta del Níger donde se explota el petróleo de Nigeria, o las de Arlit en Níger
donde se explota el uranio utilizado en las nucleares (sobre todo francesas y
europeas).
En esas situaciones, y a nivel energético son las mujeres las peores paradas.
Por un lado, este sector se desarrolla desde esructuras profundamente
patriarcales que las excluyen en el plano laboral. Por otro, ellas quedan como
responsables del abastecimiento energético, pero también de los otros
recursos básicos como agua y comida, que se facilitarían de existir acceso
energético (tanto para su tranporte como para el bombeo y traslado de agua,
etc). En el caso de Africa, al hablar de energía hablamos de formas básicas
que incluso en nuestras culturas ya han desaparecido del imaginario, como es
el uso de biomasa para cocinar. El acceso a biomasa está estrechamente
unido a fenómenos como la deforestación, desertificación, expolio de tierras,
etc, que como ya hemos explicado en muchos casos corresponden a
actividades energéticas o a sus impactos. Así, la carga en la mujer aumenta y
con ella se reducen todas las posibildades de desarrollarse plenamente y de
una vida digna. Con todo ello tenemos, que además de limitar su acceso
energético, la energía es enultima instancia responsable del aumento de la
marginación y opresión de la mujer africana.
En esta situación tenemos que también la mujer, como ser consciente de esa
situación, plantea propuestas a esas limitacines, exclusión y a las actividades y
fenómenos que las provocan. En ese caso, el ejemplo más conocido es el de
Wangai Maathai y el movimiento Cinturón Verde, que pese a su carárcter ajeno
a la energía (el intento de poner freno a la desertificación mediante la
plantación de árboles), por lo ya explicado, también guarda una relación con el
sistema energético por la raíz del problema (emergencia climática) y por
elementos asociados (abastecimiento de biomasa).

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 Pero si bien este es el ejemplo más conocido, muchos otros surgen y se
multiplican en la geografía africana, en las que las mujeres se organizan para
intentar soluciones y resistir condiciones e impactos. Sobre todo estas
experiencias surgen en medida de que los efectos se agravan en todos los
sentidos: se agrava la emergencia climática y sus efectos, y también los
impactos de las industrias energéticas, que con el pico del petróleo (gas, y
uranio) opta por opciones más drásticas y por extender aún más su actividad
en el territorio; también aumenta el consumo energético y material de las
sociedades enriquecidas y con ello su demanda energética, y también la
imposición de proyectos energéticos: proyecto hidroeléctrico Inga en República
Democrática del Congo, para exportación a Sudáfrica, producción gas y
petróleo de Nigeria, de Guinea Ecuatorial, de Sudán, parques eólicos en
Sahara occidental o la solar de Ouarzazate en Marruecos. El surgimiento de un
movimiento de mujeres enfocado a la problemática energética, transcurre
paralelo al acontecido en Latin América o Asia, y, por lo explicado, no es
coincidencia. Así pues este proyecto, ayudará a visibilizarlos, a entenderlos y a
situarlos en un mismo contexto continental y global. Ayudará a conocer también
la importancia de la cuestión energética en la opresión de la mujer. Y a
comprender la gran importancia de los esfuerzos de esas mujeres en el plano
ambiental y energético para con el feminismo.
Así tenemos que las oportunidades son muchas porque son muchas las
mujeres y organizaciones trabajando en este ámbito, y también las
organizaciones que ven en el Ecofeminismo la forma de buscar soluciones aún
mejor, tanto para las mujeres como para el medio ambiente. La organización
sudafricana Womin parte del ecofeminismo como forma de articular y
empoderar a mujeres africanas, crear redes entre los distintos países y resistir
al modelo energético y colonial, que desde Sudáfrica se extiende también en el
resto del continente (proyectos de generación eléctrica, de distribución,
expansión del mercado eléctrico, etc).
Porque debemos entender también el ecofeminismo (igual que el feminosmo)
como una forma de empoderar a la mujer no sólo para mejorar sus condiciones
de vida, sino para articipar también en la sociedad y tener un papel más activo,
lo que redunda en la estima y el respeto, y por tanto en mejorar así también sus
condiciones. Nuevamente, y como ya quedó explicado, todo ello, además
repercute en la sociedad en general de una forma positiva, y obviamente,
también en el medio ambiente. Por ello también, y en el escenario antes
descrito de aumento de afecciones y exclusión, el ecofeminismo es también
una formula no sólo para entenderlas, sino también para buscar soluciones.

5.3.- Justificación de la intervención teniendo en cuenta las planificaciones

estratégicas (AVCD, Entidad solicitante y, en su caso, de otros planes de Gobierno).

Con todo lo dicho, queda claro que el Ecofeminismo es una herramienta muy utiil para
conocer situaciones, respuestas y soluciones tanto para los movimientos sociales
implicados directamente (ecologista, Feminista) pero también y sobre todo a través de
este proyecto del internacionalista y el de cooperación.

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A nivel ecologista, como organización, nos ayuda a profundizar en ese concepto que
consideramos central en nuetra organización como es el del “ecologismo scocial”. Este
se refiere a la raíz social, general de los problemas ecológico no limitada al hecho
concreto en sí, sino más general, como producto de un modelo que lo provoca, y que
de la misma forma que provoca ese problema ambiental, provoca otros a nivel social
de distinta índole y a distintos niveles (o muchas veces combinándolos): paro,
pobreza, marginación de la mujer. Por lo tanto, el concepto de Ecofeminismo nos
ayuda a situar los problemas ecológicos en una perspectiva más general en la que la
opresión de la mujer comparte las mismas raíces: el sistema capitalista patriarcal. Por
ser los aspectos ambientales y de opresión de la mujer relevantes a la disparidad
Norte-Sur, éste también es una herramienta para Ingeniería sin Fronteras, en su
proceso de análisi como en su actividad de sensibilización.
El ecofeminismo de esta forma contribuye también en la profundización de analisis
previos en nuestras organizaciones como el de la deuda ecológica, el decrecimiento ,
la transición energética, la soberanía energética u otros conceptos.
A nivel institucional pone también de relieve cual es el efecto de problemas
ambientales (asociados a la energía) para uno de los sectores mayores de la
sociedad: la Mujer. Nos constata que lejos del mero impacto en el medio ambiente,
esas prac´ticas e impactos tienen un efecto considerable en la sociedad, y por ello en
los sectores vulnerables, siendo entre ellos la mujer el más numeros (a su vez la mujer
será afectada de otras distintas formas según su pertenencia a distintos sectores y
subgrupos sociales). Pone por tanto en evidencia, que dentro de los problemas
generales que puede sufrir la mujer, algunos más directos o fáciles de visualizar,
existen otros que también repercuten en ella de gran manera y que también debemos
tenerlos en cuenta cuando hablamos de igualdad o de garantizar derechos para ese
sector tan amplio de nuestra sociedad. Tanto la energía como los problemas
ecológicos (muchos provocados por el propio modelo energético) deben ser
prevenidos y solucionados por nuestra responsabilidad para con la Naturaleza, pero
también por efectos indirectos en nuestra propia sociedad y sobre todo con los
sectores más vulnerables. Dentro de esos problemas sociales, y de esos sectores de
vulnerabilidad, además del condicioneante de género, tenemos el de Norte-sur, el de
las sociedades de países empobrecidos en el que esos efectos se agaravan y dentro
de esas sociedades, sectores aún más excluidos. Por lo tanto, desde nuestra actividad
de más de diez años en el mundo de la cooperación, también nos parece muy
interesante el ahondar en esta concepto, y también en este territorio geográfico, y así
entendemos que lo es para la cooperación en general y la vasca en particular. El
marco geográfico nos posibilitará también el ampliar la perspectiva, y así, el centrarlo
en Africa (sin olvidar los demás países con los que ya nos une un vínculo y con los
que seguiremos trabajando) nos permitirá el tener una visión más completa y romper
la inercia del trabajo condicionado muchas veces por la conexión lingüistica, cultural e
histórica.

En este sentido también entendemos que está elección contribuirá a la cooperación

vasca. Igualmente esperamos introducir este concepto, marco geográfico,
investigación y conclusiones en la experiencia de formación iniciado para el propio
sector de la cooperación, iniciado en el proyecto anterior y que tenemos intención de
continúar.

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5.3.2.- Indicadores del grado de consecución del objetivo específico. Descripción de
indicadores concretos, medibles y verificables, de proceso y de impacto, en datos de
cantidad o cualidad, tiempo y población sujeto que permitan contrastar si
efectivamente se ha contribuido o no a lograr el objetivo específico).
I.O.E.1. Se cuenta con materi
al teórico-práctico publicado (en formato académico y digital: para un estudio
sistematizado en DVD) sobre temas que abordan fundamentos teóricos, enfoques, y
propuestas sobre alternativas a un modelo energético sostenible basado en el
desarrollo humano con justicia de género.
I.O.E.2. Se han realizado 4 seminarios y 1 jornada de debate teórico-práctico sobre
Democracia Energética, los modelos energéticos alternativos de los estudios de caso
(Bolivia, Ecuador. Honduras, México, Brasil, Méxicoy, Cuba)

I.O E. 3: Se ha conseguido fortalecer las capacidades de los agentes del Sur y vascos
con los que hemos trabajado dotándoles de los resultados de la investigación y la
sistematización de los aprendizajes compartidos, así como de las reflexiones sobre los
modelos de género imperantes.

I.O.E.4: Se han apoyado campañas de movilización ciudadana junto con los agentes
vascos implicados en la divulgación de la investigación (análisis de casos y su impacto
en la CAPV).

5.3.3.- Fuentes de verificación de los indicadores. A través de qué fuentes de

verificación –encuestas, observación directa, publicaciones, reflejo en medioa de
comunicación, etc.- se comprobará el cumplimiento de los indicadores.

FV.I.O.E.1. Publicaciónes: DVD, material digital en red y listado de organizaciones y

de envíos.

FV.I.O.E.2. Convovatorias, actas, recogida de datos y de aportaciones realizadas

(diagnósticos de casos)

FV.I.O.E.3. Envíos , material digital, DVD.

FV.I.O.E.3. Convocatorias, folletos publicitarios y listados de asistencia.

5.3.3.- Factores externos o hipótesis. Descripción de las hipótesis o factores externos

a tener en cuenta, que siendo ajenos al control directo del proyecto, tienen una alta
probabilidad de ocurrir y que en su caso pueden influir de manera determinante en el
éxito del proyecto. Se deben formular en términos que sean favorables para el
proyecto.

Las investigadoras y docentes de la UPV, los agentes sociales vascos (miembros de

Ekologistak Martxan; Mugarik Gabeko Injeneritza, Parte hartuz y aliadas) y las grupos
de Bolivia, Ecuador, Honduras, México, Brasil, Méxicoy, Cuba con los que trabajamos,
no se encuentran con ningún percance de fuerza mayor y mantienen el compromiso
de trabajo para el debate y las propuestas de los temas ta trabajar.

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6.- EXPERIENCIA DE LA ENTIDAD SOLICITANTE.

Experiencia de gestión con relación a la temática (últimos 5 años naturales 2014-2018)

IMPORTE ORIGEN
FECHA INICIO/FIN TÍTULO RESUMEN EN DE LOS
EUROS FONDOS

La deuda
Deuda ecológica
ecológica vasca: análisis 166.840€
2005-2007 FOCAD
vasca y y crítica de
energía nuestro modelo
energético
“Sensibilización
y vinculación
de
experiencias
Estrategia
N/S en la
s frente a la
búsqueda de 221.000
2008-2010, deuda €
FOCAD
estrategias
ecológica
frente a la
energética.
deuda
ecológica y el
modelo
energético”.
Deuda
ecológica
vasca y
biodiversidad
243.904
2010-2012 BIORES global €
FOCAD
(BIORES):
implicaciones
para el
desarrollo
Transición
Energética de
174.000 FOCAD
TRADEBU la Deuda €
2013-16 (TRADEBU Ecológica al
Buen Vivir
Transición
FOCAD
2016-19 TRADENER Energética
Democrática

7.- POBLACIÓN SUJETO Y ORGANIZACIONES ALIADAS.

7.1.- Identificación y caracterización.

Total de Grupo
Ubicación Características
Colectivo personas Mujeres Hombres de
geográfica (capacidades/vulnerabilidades)
edad

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 Reuniones, talleres, 20 8 12
Profesorado
CAPV conferencias,
universidad
Ekozinemaldia
Estudiante Talleres, charlas, 100 50 50
CAPV
universidad Ekozinemaldia
Estudiantes Talleres, charlas, 300 150 150
CAPV
secundaria Ekozinemaldia
Reuniones, talleres, 600 600
Mujeres CAPV conferencias,
Ekozinemaldia
Reuniones, talleres, 500 250 250
Organizaciones
CAPV conferencias,
sociales
Ekozinemaldia, web
Cursos, conferencias, 400 200 200
Organizaciones Africa
encuentros
sociales Europa
internacionales, web
Cursos, conferencias, 500 500
Mujeres Africa
encuentros
organizadas Europa
internacionales, web
Investigación, vídeo, 500 500
Mujeres
Africa. Cursos, conferencias,
afectadas por
Sur encuentros
proyectos
global internacionales,
energéticos
Ekozinemaldia, web

7.2.- Criterios de selección.

7.3.- Fases del proyecto en la que participan y cómo lo hacen.

El grupo de trabajo que coordinará la investigación y campaña de sensibilización esta

formada por mujeres y hombres de Ekologistak Martxan, de Parte Hartuz (UPV-EHU) y
de MGI-ISF (Mugarik Gabeko Injeneritza), además del equipo de profesorado de la
UPV y expertas que coordinarán la investigación. Este grupo de trabajo determinará
las líneas básicas de la investigación, participará de las jornadas de trabajo con otros
colectivos que se encargarán de asegurar la participación activa de la población sujeto
del proyecto (fortaleciendo así las capacidades organizativas de la misma) y realizará
un seguimiento participativo en el que intervendrán las responsables de los agentes
del Sur con los que trabajaremos garantizando así la difusión de experiencias y de
resultados de las investigaciones y debates.

En la fase de divulgación se priorizará la participación de las mujeres de estos

colectivos. Cada cual colaborará en la organización de las actividades según su
ámbito, impartirá algunos de los talleres o debates y presentará resultados en los
seminarios previstos. En primer lugar en la fase de investigación (ya que será una

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investigación participativa), y en segundo lugar en la difusión, en la última fase
participando en la conferencia prevista, así como en las actividades de difusión de la
sistematización audiovisual que recogerá los resultados de la investigación y los
estudios de caso.

Las personas implicadas en el proyecto por parte de Ekologistak Martxan y ISF-MGI

participan permanente en acciones públicas de sensibilización y movilizaciones de
reivindicación relacionadas con el medio ambiente, energía y la solidaridad social e
internacional. Ekologistak Martxan está compuesta por varias asociaciones socio-
medioambientales y cuenta con alianzas estratégicas (ver cartas de colaboración en
anexos), que trabajan desde un enfoque crítico con los actuales modelos de
producción y consumo y que tienen una larga trayectoria de movilización ciudadana
que quedará fortalecida con el apoyo de los resultados previstos en este proyecto.
Estos agentes, así como la comisión de Energía de Ekologistak Martxan se nutre del
trabajo voluntario de las mujeres y hombres que participan en las mismas, ellas
participarán tanto en la fase de investigación (organización de reuniones, logística),
como en la de sensibilización (gestión de las actividades de divulgación, como la
dinamización del Ekozinemaldia y de la campaña de movilización social, así como en
la conferencia prevista.

Las y los investigadores y el profesorado de la UPV participantes del proyecto tendrán

un papel esencial en el seguimiento de la investigación y en la sensibilización dentro
de la universidad. Se contempla por tanto la capacitación de este personal en la
medida que se implican con el proyecto sobre todo en sus fases iniciales.

Con este proyecto queremos promover la movilización de la ciudadanía en pos de una

justicia socio-ambiental global y la transformación del imaginario colectivo y los
estereotipos negativos sobre los países empobrecidos. Para ello, generaremos la
sistematización audiovisual y acciones de movilización: el resultado de la investigación
recogerá alternativas prácticas que incorporan un enfoque ecofeminista y visibiliza el
papel de las mujeres en las alternativas presentadas, promoviendo así el
empoderamiento de las mismas tanto del norte como del sur. De esta manera, se
quiere enviar un mensaje esperanzador, sobre las posibilidades de cambio, y un
mensaje amplio, donde se expliquen las posibles estrategias a nivel de derechos de
ciudadanía, a nivel de consumo sostenible y equitativo y a nivel político-y educativo.
Entendemos que este enfoque es clave para animar a la movilización consciente.

Como se ha señalado, uno de los agentes multiplicadores en los que incidirá este
proyecto es el tejido asociativo, además del profesorado de la UPV. Nos parece muy
relevante la creación de material didáctico que recoja experiencias del Sur como
recurso pedagógico para el profesorado, los estudiantes (distintos ciclos, universidad)
y los agentes mencionados (tanto los vascos como los del Sur). Queda garantizada la
metodología participativa en todo el proceso de creación y de investigación ya que
desde la primera fase está previsto el intercambio de experiencias entre los colectivos
participantes desde un enfoque de derechos humanos , fortaleciendo el principio de
acción social y la creación de herramientas de investigación-acción que en
asociaciones y movimientos sociales, en las que ya tienen una dinámica de
movilización y de sensibilización, que puede ser aprovechada y multiplicada.

Página 13 de 31
Ekologistak Martxan tiene una gran experiencia en dinámicas de reivindicación pública
– movilización social y en la organización de actividades de sensibilización, nutrida del
trabajo desinteresado (voluntario) y el trabajo en red que se realiza tanto a nivel local
como internacional (formando parte por ejemplo de la red Enlazando Alternativas,
Dismantle Corporate Power. Jornadas para el Decrecimiento y Buen vivir, Alternatiben
Herria o la última para protestar pr el asesinato de Berta Cáceres en Honduras, entre
otras).

En cada una de las actividades propuestas en las diferentes fases del proyecto, se
utilizarán técnicas participativas basadas en metodologías emancipadoras para el
debate y la reflexión, en las que la visión sur está garantizada ya que queremos contar
con la colaboración de los colectivos de los casos a estudiar in situ. Se generarán
dinámicas que fomenten la participación equitativa de mujeres y hombres, cuidando
las formas, tiempos e intensidad de las intervenciones. Dado que una de las columnas
de este proyecto está en la universidad, la dimensión de la discusión y debate toma un
papel importante. Se garantiza, tal y como queda explicado en la matriz del proyecto la
colaboración entre agentes educativos (profesorado de la UPV), así como los debates
con especialistas y agentes sociales y medioambientales involucrados.

7.4.- Describir herramientas o propuestas previstas para desarrollar su capacidad

multiplicadora.

 Reuniones con otras organizaciones y trabajo en red: con las redes existentes
y otras a crear o a integrar (en este sentido, sobre todo en el ambito feminista y
también en el africanista, aunque ya participamos en redes donde existen
muchas organizaciones africanas)

 a través de las redes y los contactos hechos durante años, esperamos poder
difundir también la información correspondiente al proyecto
 Trabajo con ayuntamientos y técnicos municipales
 trabajo con activsitas locales
 Creación de vídeo
 Películas de otros autores y organizaciones que tratan el tema – utilizando
plataformas como el Ekozinemaldia para darlas a conocer
 Mucho trabajo de comunicación:
- con con los medios de comunicación: desde comunicados, convocatorias, a
artículos de opinión
- web y redes sociales: una página de internet potente, clara, directa – para ello
entendemos que deberíamos asignar un espacio propio a esta campaña dentro
de la actividad general del consorcio.

Página 14 de 31
  El Ekozinemaldia como forma de crear atención y de generara publicidad para
el tema, distintas problemáticas relacionadas, de distintos lugares, propuestas,
distintos enfoques
 Charlas, cursos y conferencias en las que tanto personas afectadas,
involucradas en estas campañas, en esos países, como otras trabajando desde
aquí, o nosotras mismas podemos informar y difundir estas ideas.
 Grabaciones y posterior difusión por medios asequibles (internet) de dichas
charlas, debates, etc
 Comunicación por carteles e imágenes. Para eso puede ser muy postiva la
participación en el consorcio ArteKom (Arte y Comunicación para la Transición
Energética)

7.5.- Describir en qué medida las organizaciones aliadas aportan a la iniciativa en

clave metodológica, temática o de vinculación con colectivos específicos.

Distintas organizaciones participarán en el proyecto: por un lado las propias que

componen el consorcio, por otro las que nos acompañan en las distintas redes en las
que participamos, organizaciones relacionadas con el tema con las que ya
contábamos con un vínculo y por otras organizaciones exclusivas de este proyecto o
que en este caso serán nuevas, sobre todo relacionadas con lo ejes de la
investigación y sensibilización: feminismo, ecologismo, extractivismo y energía.
La parte metodológica recaerá sobre todo en las organizaciones que participan en el
consorcio: Ekologistak Martxan, Ingeniería Sin Fronteras País Vasco – Euskal Herriko
Mugarik Gabeko Ingeniaritza (ISF-MGI) y la UPV-EHU sobre todo a partir del grupo
investigador ya configurado en anteriores proyectos y que sigue en este. Obviamente,
la relación con otros grupos trabajando el tema sobre todo in situ y más conocedores
de esas realidades, sobre todo organizaciones africanas de mujeres, incidirán en el
proyecto y posiblemente en aspectos metodológicos, temáticos y obviamente de
contenido.

8.- LÓGICA DE INTERVENCIÓN.

8.1.- Matriz de marco lógico.

LB FUENTES DE FACTORES
OBJETIVO INDICADORES EXTERNOS/HIPÓTESIS
VERIFICACIÓN
OBJETIVO
GENERAL

Profundizar en el la
Transición
Energética y la Crisis
Climática desde una
visión EcoFeminista
del Sur que exponga
la exclusión
energética y los
impactos

Página 15 de 31
especícficos de las
mujeres así como
sus intentos por
superarlos así como
de paliar los efectos
del modelo
energético en el
medio ambiente y el
cambio climático
OBJETIVO Las investigadoras y
ESPECÍFICO docentes de la UPV, los
agentes sociales vascos
SI bien el pretender participando en el
I.O.E.1. Se produce
que el proyecto consorcio, y las grupos
investigacíón que se FV.I.O.E.1. Publicaciónes: de otros países con los
tenga un efecto
publica tanto en formato informes, DVD, material
generalizado en las que trabajamos, no
mujeres africanas, su académico, como más digital en red y listado de
organizaciones sufren ningún percance
acceso a energía, asequible, en formato
de fuerza mayor y
los efectos que físico y digital, y también
mantienen el
padecen de la en DVD sobre el tema
compromiso de trabajo
industria energética,
y los efectos en el para el debate y las
activismo en esos propuestas de los temas
dos campos puede ta trabajar.1
resultar I.O.E.2. Se realizan 4
excesivamente seminarios y 1 jornada de FV.I.O.E.2.
pretencioso, sí que debate teórico-práctico Convovatorias, actas,
se puede conseguir sobre Transición recogida de datos y de
en parte. Pero sobre Pueden acudir menos
Energética y la Crisis aportaciones realizadas
todo incidir aquí en debido a diverss
Climática desde una (diagnósticos de casos)
su situación y dentro factores,agendas, etc
de lo que es el visión EcoFeminista del
discurso de justicia Sur, enfocado en Africa y
energética y en distintas referencias
climática local,
europeo y mundial, I.O E. 3: Se ha conseguido
introducir el tema de fortalecer las capacidades
Africa y sus mujeres, de los agentes del Sur y
e igualmente en el FV.I.O.E.3.
vascos con los que hemos
ámbito feminista con
trabajado dotándoles de Convocatorias, folletos
respecto a energía y
activismo, y a nivel los resultados de la publicitarios y listados
social, desmentir la investigación y la de asistencia
creencia de que la sistematización de los
Emergía es un aprendizajes compartidos, Envíos , material
vehículo de así como de las digital, DVD.
progreso, sino que reflexiones sobre los
en muchos casos lo modelos de género
es de injusticia,
imperantes.
sobre todo en
lugares FV.I.O.E.4.
empobrecidos y I.O.E.4: Se han apoyado Convocatorias,
expoliados como campañas de movilización reuniones, redes,
Africa y en sectores ciudadana junto con los publicidad (folletos

1 Entendemos que el trabajar con Africa puede suponer un riesgo: en el pasado no pudimos visitar
Nigeria porque la sede de nuestra contraparte fue atacada, y el ponente de la misma organización para
nuestra conferencia tuvo un percance en su vuelo que le impidió llegar.

Página 16 de 31
como las mujeres: agentes vascos implicados publicitarios),
igualmente. El en el tema (análisis de actividades y eventos, y
proyecto planteará casos y su impacto en la listados de asistencia
otra cara del sistema CAPV), sobre todo
energético ignorada
ecologistas y feministas, Envíos , material digital,
generalmente, y
también en e mundo sindicalistas y sociedad en DVD.
de la cooperación general.

… …

F.V.1. Actas de las

reuniones /Plan de
trabajo del equipo de
investigación.
F.V.2. Listado de
I.O.V.1.R.1.:
Funcionamiento de un
las investigadoras y
grupo de investigación organizaciones con
multidisciplinar de 15 las que se ha Commented [1]: Izaro, Rosa, Ortzi, Iñaki, Nerea, Esther, Nerea,
personas: al menos 4 establecido el Martin
mujeres, que se reúnen contacto. H.1.;
RESULTADO 1 Marisa Castro, Beatriz (Responsable de comunicación de
periódicamente en base F.V.3. Documentos H.2.: Ekologistak Martxan), Maitane Arri
creado grupo de
a un plan de trabajo de compromiso para …
bianual que contribuye la colaboración en Lucía, Sara, Marisa, Luismi, Josu, Aitor U, Alvaro, Jon Terés
investigación para
a garantizar la las investigaciones.
investigar el
metodología y la F.V.4. Resultado de
ecofeminsmo y la
calidad académica de la
transición la propia
investigación.
energética investigación y
democrática desde reparto de trabajo
el Sur y centrado para la organización
en Africa a través de la conferencia
de varios estudios
prevista.
de caso
I.O.V.2.R.1.: Se han F.V.1.
establecido contactos Listado de las
claves, por lo menos investigadoras y
con 3 investigadoras, organizaciones con
H.1.;
3 investigadores y 5 las que se ha
H.2.:
organizaciones del establecido el …
movimiento social, contacto.
para el desarrollo de F.V.2.
las investigaciones en Correspondecia con
cada país en donde las personas

Página 17 de 31
 se desarrollan los investigadoras.
estudios de casos. F.V.3. Documentos
de compromiso para
la colaboración en
las investigaciones.
F.V.4. Resultado de
la propia
investigación
F.V.5. Participación
en la conferencia

I.O.V.3.R.1.: Se ha
sistematizado la
documentación de la
investigación F.V.1. Publicación
correspondiente a los de la propia
estudios de caso por investigación
país, los cuales son el
insumo principal, tanto
para el debate de las
F.V.2. Difusión de
propuestas como para dicha publicación
establecer la estructura tanto de forma física
de la conferencia como digital
prevista en la fase de
divulgación e incidencia
política.

F.V.1. Publicidad de
I.O.V.1.R.2.: convocatoria
Al menos 100 personas
de la UPV (50% F.V.2. fotos de las
RESULTADO 2 hombres y %50 reuniones
mujeres) participan en
creado grupo de los debates previstos F.V.3. resultado de
investigación para investigación
investigar el I.O.V.2.R.2.: El 90%
ecofeminsmo y la
del los agentes
transición
energética
participantes en la
democrática desde primera fase de la
el Sur y centrado investigación (tanto
en Africa a través del Sur como los
de varios estudios vascos) participa en
de caso los debates sobre
ecofeminismo
recogidas en los
estudios de caso
realizados.

Página 18 de 31
 I.O.V.3.R.2.: Se han
llevado las propuestas
estudiadas al menos a dos
foros internacionales de
redes en las que
participamos

F.V.1.enlaces para
I.O.V.1.R.3.: el vídeo en accderlo, etc H.1.;
sí: enlaces para H.2.:
RESULTADO 3
accderlo, etc …
Publicado
materiales
I.O.V.2.R.3.: el video es
digitales F.V.2. publicidad,
presentado (publicidad,
(sistematización carteles, comunicado
carteles, comunicado
video documental) de prensa
de prensa)
que aborde los
I.O.V.3.R.4.:
resultados de los F.V.3.: publicidad,
presentacion en
estudios de caso carteles, enlaces de la
Ekozinemaldia y otros
analizados presentacion
festivales
F.V.4. reseñas
I.O.V.4.R.4.: reseñas
publicados en los
de los medios
medios
F.V.1. comic impreso
H.1.;
I.O.V.1.R.4.: comic F.V.2.
H.2.:
impreso …
…
RESULTADO 4
Publicación de un I.O.V.2.R.2.: publicidad, F.V.2. publicidad,
comic con distintas carteles, comunicado carteles, comunicado
artistas sobre de prensa de prensa
ecofeminismo F.V.3.: publicidad,
I.O.V.3.R.4.:
desde el sur carteles, enlaces de la
presentacion pública
presentacion
F.V.4. reseñas
I.O.V.4.R.4.: reseñas
publicados en los
de los medios
medios
I.O.V.1.R.5.: Al menos
2000 personas de la
sociedad (50%
RESULTADO 5 hombres y %50
Organización de 2 mujeres) asisten a las
F.V.1.: publicidad,
ediciones (2020, proyecciones y
carteles, enlaces del
2021) del activiadades
Ekozinemaldia
Ekozinemaldia, complementarias
festival de cine, (charlas, etc) y conocen
cada una en 15 el concepto y ejemplo
pueblos y concreto gracias a las
ciudades de películas
Euskal Herria I.O.V.2.R.5.: Al menos F.V.2. programas,
10000 (50% hombres y loturas de internet,
%50 mujeres) personas reseñas publicados en
conocen el concepto y los medios

Página 19 de 31
 casos concretos por
medio de entrevistas y
presentaciones hechas
en los medios etc
I.O.V.3.R.5.: 30
productores, directoras
(prioritariamente
mujeres) y
organizaciones de F.V.3.: publicidad,
distintos países carteles, enlaces del
(prioritariamente Africa) Ekozinemaldia
tienen acceso a un
publico para sus
películas y la temática
abordada
I.O.V.4.R.5.: personas
de 15 localidades
vascas (incluida
Nafarroa) tienen acceso
a documentales de F.V.4.: publicidad,
distintos países de 1ª carteles, enlaces del
calidad sobre un tema Ekozinemaldia
candente ,de actualidad

I.O.V.6.R.5.: miles de
personas tienen
acceso a documentales
F.V.4.: enlaces del
de distintos países de
Ekozinemaldia, web
1ª calidad sobre
Ecofeminismo y otros a
través de la web
I.O.V.1.R.6.: 15 F.V.1. Publicación
personas (50%
de la propia
hombres y %50) de la
comunidad académica investigación
y activistas de distintos
RESULTADO 6 países investigan
Publicación del F.V.2. Difusión de
I.O.V.2.R.6.: resultados
resultado de dicha publicación tanto
de la investigación
debates. de forma física como
asequibles a miles de
Investigación y digital Publicidad de la
personas
conferencia sobre publicación
Ecofeminismo en I.O.V.3.R.6.: resultados
el Sur (Africa) y de la investigación
Transición compartidos con los F.V.3. Publicidad de
Energética movimientos feminista, actividades para
ecologista, de justicia socializar la publicación
energética y climática y
sociales
I.O.V.4.R.6.: 1000 F.V.4. Publicidad ,
personas se hacen eco recortes de prensa,

Página 20 de 31
 de los resultados a enlaces a páginas web,
través de los medios de audios de programas
comunicación
I.O.V.5.R.6.:
I.O.V.1.R.7.: más de 30
personas (50%
hombres y %50) de la
comunidad académica
F.V.1. invitaciones,
y activistas
programas, publicidad
internacional participan
de la conferencia
en la conferencia para
aportar sus
conocimientos y
experiencias
RESULTADO 7
I.O.V.2.R.7.: 300
Realización de una
personas (50%
conferencia F.V.2. matriculaciones,
hombres y %50) de la
internacional en lista de asistencia,
comunidad académica
ecofeminsmo valoraciones, fotos
y activistas captan
desde una visión
conocimientos de
del Sur (Africa) y
I.O.V.3.R.6.: 1000
de la transición
personas se hacen eco F.V.3. Publicidad ,
energética
de los conceptos y la recortes de prensa,
discusión a través de enlaces a páginas web,
los medios de audios de programas
comunicación
I.O.V.4.R.6.: 1000s de
personas se hacen eco F.V.4: recortes de
de los conceptos y la prensa, enlaces a
discusión a través de páginas web, audios de
entrevistas a los programas
participantes
I.O.V.1.R.8.: más de 10
personas (50%
hombres y %50) de la
comunidad académica
F.V.1. invitaciones,
y activistas
programas, publicidad
internacional participan
de la conferencia
RESULTADO 8 en la conferencia para
Realización de un aportar sus
curso de verano conocimientos y
(euskaraz) sobre experiencias
ecofeminsmo I.O.V.2.R.8.: 100
desde una visión personas (50%
F.V.2. matriculaciones,
del Sur (Africa) y hombres y %50) de la
lista de asistencia,
de la transición comunidad académica
valoraciones, fotos
energética y activistas captan
conocimientos
I.O.V.3.R.8.: 500
F.V.3. Publicidad ,
personas se hacen eco
recortes de prensa,
de los conceptos y la
enlaces a páginas web,
discusión a través de
audios de programas
los medios de

Página 21 de 31
 comunicación
(artículos, agendas
presentación del curso)
I.O.V.4.R.8.: 1000s de
personas se hacen eco F.V.4: recortes de
de los conceptos y la prensa, enlaces a
discusión a través de páginas web, audios de
entrevistas a las programas
participantes
I.O.V.1.R.9.: expertos
(50% hombres y %50)
de la comunidad F.V.1. invitaciones,
académica y activistas programas, publicidad
internacional participan de la conferencia
con sus conocimientos
RESULTADO 9
y experiencias
Realización de un
I.O.V.2.R.8.: 1000s
MOOC (Curso
personas (50%
Abierto Masivo
hombres y %50) de F.V.2. matriculaciones,
Online) sobre
todos los sectores y lista de asistencia,
ecofeminsmo
países captan valoraciones, fotos
desde una visión
conocimientos vía
del Sur (Africa) y
internet
de la transición
I.O.V.3.R.8.: miles
energética
personas se hacen eco
F.V.3. Publicidad ,
de los conceptos y la
recortes de prensa,
discusión a través de
enlaces a páginas web,
los medios de
audios de programas
comunicación y el
internet

8.2.- Explicación de la lógica de intervención.

Medidas compensatorias: arboles

8.3.- Explicación de la estrategia seleccionada respecto a cada uno de los enfoques

trasversales:

8.3.1.- Enfoque local global.

Si en algo contribuye este proyecto es en proveer un enfoque global a local, e

igualmente desde una perspectiva ambiental, de defensa del ecosistema ylos
recursos naturales, de la sostenibilidad de nuestra sociedad y de otras (esto también
desde una perspectiva local global. Al investigar, conocer, difundir e implicarnos en
las propuestas ecofeministas del Sur Global, contribuimos con esta visión a la
cooperación, ecologismo y al feminismo local, así como a toda la sociedad.

Página 22 de 31
A nivel del discurso del Modelo Energético introduce elementos fundamentales, porque
si bien se tienen en cuenta los niveles de acceso y producción energética de los
países enriquecidos como los niveles adecuados y óptimos, gran parte del mundo está
excluido (13 %, mil millones de personas) encontrándose la mayoría en Africa y siendo
la mayoría mujeres. En Africa 600 millones de personas viven sin electricidad. Por un
lado, no es posible replicar el modelo energético en todo el mundo por los recursos
que precisaría pero también por los efectos. Por otro, y dado el papel que la energía
tiene en el mercado, este intento de extender el acceso a energía no estaría exento de
los caprichos del mercado: especulación, beneficios, monopolio, colonialismo, etc.
Esta privación de energía conlleva también propuestas precipitadas, mal planificadas y
sobre todo réplica de los fallos del Modelo energético en otros lugares con de
fórmulas centralizadas y también excluyentes, caras, dependientes, contaminantes,
destructivas, etc. Por ello también, tanto porque desde la cooperación como desde las
empresas y el mundo de los negocios se tiende a potenciar este tipo de soluciones en
haras del desarrollo y el acceso energético, debemos sertambién críticas y vigilantes.
Por ello los objetivos de este proyecto serán de gran utilidad tanto allá (Africa) como
aquí.

El tema también es importatnte considerando la evolución y fortalecimiento de bloques

internacionales diferenciados, y con estos también el poder y la disparidad económica.
Así, situándonos nosotras en el bloque europeo (UE), estamos muy cerca del
continente africano. En ese sentido jugamos un papel fundamental con respecto al
continente africano, pues en europa se cuentan con políticas energías a nivel colectivo
que incluyen producción energética y también transporte y lugares de distribución y
consumo. A este respecto, Africa juega el papel de nuevo productor de energía barata
para la UE y el estado español de puerta de entrada de mucha de esa energía. En
Marruecos se situa la mayor planta solar, Ouarzazate que estará completa en 2030
con 2.000 MW, pero cuya 1ª fase ya está operativa (580 MW). También se haya
recientemente inaugurada la mega-central térmica de carbón de Safi de 1.4 GW. Para
ello, y para vender energía española también, las líneas de alta tensión son
fundamentales. Existen dos que atraviesan el estrecho y existe el proyecto de un
tercer cable submarino (30 km, 450 MW ), a los que se les suma nuevos proyectos de
tendidos peninsulares como el Eje Eléctrico Sur de Granada (REE) (220 kv ampliables
a 400 kV) que cuentan con mucha oposición, igual que la tuviera en su día el tendido
de alta tensión del Estrecho en Tarifa en 1995. El objetivo de éste era también suplir
de electricidad a España y al anillo energético europeo.

Esta también plantea nuevas cuestiones en nuestro Modelo Energético, en el que

imponemos a otros países, y en este caso, en su efecto en Africa y también para el
mundo en general. Se da la circunstancia que mientras España se rodea de una
imagen verde de cierre de centrales de carbón, desde enero importa de Safi porque se
vende más barata: esta electricidad no está sujeta al sistema ETS europeo de
derechos de emisiones de CO2. Por lo tanto, seguimos relizando emisiones de efecto
invernadero, pero además del efecto global, estas tiene también otro a nivel local, en
su población, y en ésta afectando sobre todo a mujeres y niños. El Sahara ocupado, y
en cierta forma, legitimado por el gobierno español por todas sus políticas con el
gobierno marroquí (como la ahora citada), es otro territorio afectado por el expolio
energético. En este territoro se encuentra mucho de las renovables que Marruecos

Página 23 de 31
presnta como suyas, y también se encuentra el petróleo que quiere explotar. El papel
de Argelia es también fundamental en el sistema energético español y europeo, pues
de él proviene mucho del gas (50%) usado directamente o para producción elcétrica
(centrales de ciclo combinado). Este gas llega desde el campo de Hassi R'mel hasta
la península por medio de dos gaseoductos: el submarino Medgaz que llega al
Perdigal (Almería) y el Maghreb–Europe que pasa por Marruecos y de ahí por el
estrecho hasta Cordoba. De Argelia parten también a Italia el gaseoducto Trans-
Mediterráneo (vía Sicilia) y el gaseoducto Galsi (vía Cerdeña). El gas argelino ha sido
objeto de conflicto por los precios que se pagan a Argelia: en 2010 el gobierno argelino
demandaba una subida del precio del 30%. Igualmente Libia juega un papel similar. A
través del gaseoducto Greenstream, de 520 kilómetros transporta gas a Italia, más en
concreto a Sicilia, a través del mar Mediterráneo. Se prevé que transporte 8.000
millones de m3 de gas al año. De igual forma, existe el plan de otro gaseoducto, el
Trans-Sahariano, desde Nigeria que atravesaría el Sahara, a través de Nigeria, Níger
y Argelia, pero debido a la situación políticamente inestable de estos países no se ha
materializado.

Así tenemos que la parte norte de Africa es la más desarrollada energéticamente y

también la más explotada por los países enriquecidos, mieentras que ocurre lo mismo
por el sur, por un país que no pertenece al Norte econḿico, pero sí a su modelo y
status económico: Sudáfrica, el único país en Africa también, donde los europeos se
asentaron manteniendo control político y económico después de la colonización y la
independencia (control que tuvo su cenit con el Apartheid). Sudafrica, también uno de
los países BRICS (la “S”) o economía mundial emergente, es una potencia en el área,
y como tal utiliza a los países vecinos de la misma forma que Europa hace con los
suyos.

Mientras, el centro de Africa continúa con grandes niveles de exclusión energética,

pero a su vez, de gran explotación energética sobre todo en el caso de Nigeria con
gas y petróelo (también en las cercanas Camerún y Guinea) y Sudán. Igualmente
Níger es lugar de extracción de mucho del uranio usado en Europa. Y en toods esos
países tanto las empresas transnacionales como los gobiernos europeos incluido el
español. Recientemente surgen también los mega-proyectos hidroeléctricos, pero
nuevamente también con ese propósito de generar electricidad para ser exportada a
los países enriquecidos. Con todo ello, a nivel energético se perpetua el colonialismo
que sufrió Africa durante varios siglos y del que en teoría se deshizo en las décadas
de 1960 y 70, y de situaciones extremas de injusticia, hambre, guerras. Nuevamente,
en ese escenario, las mujeres son las principales víctimas, y en muchos casos
también

Por ello, este análisis añade todavía más cuestiones al Modelo Energético actual e
incide aún más en la necesidad de poner en práctica una verdadera Transición
Energética que tenga en cuenta a todo el Mundo y a todos los sectores, sobre todo a
las mujeres como sector existente en todas las distintas sociedades, y también otros
grupos vulnerables (minorías sociales, culturales y étnicas, refugiados y emigrantes,
pueblos indígenas, etc).

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A nivel de discurso feminista introduce también la cuestión de distintas opresiones en
distintos lugares, y en este sentido, y en Africa, como afecta el Modelo Energético a
éstas. También introduce sus luchas por derecho a energía o contra los efectos de la
extracción y producción energética en el feminismo.

A nivel ecologista, este tema amplia la visión, y continúa en anteriores debates

como el de la deuda ecológica, el Buen Vivir, la propia Transición Energética o la
soberanía energética, ampliándolo tanto a nivel geográfico como social y político.
Además de ampliar el escenario de los impactos del Modelo Energético en distintas
partes del mundo, redunda en el aspecto que allá donde el expolio energético ocurre
(recursos, territorio,

8.3.2.- Género.

El aspecto de Género ha sido incluido en todos nuestros proyectos, pero quizás nunca
tanto como en el anterior proyecto donde además de incluirlo en las investigaciones y
en los productos resultantes (libro, vídeo) estuvo presente en todo su transcurso. Al
inicio del proyecto (TRADENER) participamos y ayudamos a impulsar en Bilbo el I
Encuentro de Mujeres sobre Género y Energía (2018) que fue un éxito sin
precedentes, atrayendo a más de 100 mujeres. Continuamos trabajando con los
grupos y activistas del Sur de siempre, entre los que se incluyen muchas activistas y
grupos de mujeres. Y en 2019 incluimos una sección en el Ekozinemaldia que fue
también un rotundo éxito: “Bizitza eta Naturaren alde egiten duten emakumeak
/Mujeres que defienden la Vida y la naturaleza”. La sección incluyó la gira por distintos
pueblos de la activista salvadoreña Vidalina Morales, coincidiendo uno de los días, el
de Bilbo, con Silvia Federici. Para este evento ampliamos nuestras pretensiones
consiguiendo un lugar de mayor aforo, y aún así quedó pequeño: entraron 250
personas y otras tantas se quedaron fuera!! Entendimos este éxito en relación a las
mujeres en el cartel, pero también a la coyuntura actual, con el resurgir feminista,
paralelo también a un proceso de violencia contra la mujer a distintos niveles, y
paralelo también a un aceleramiento del proceso extractivista, también muy violento, y
en especial – nuevamente- con las mujeres. Como contraparte de todo ello, tenemos
una lucha ambiental y de defensa del territorio, muchas veces liderada por mujeres, y
en muchos casos incluso por grupos exclusivamente configurados por mujeres. Esta
realidad ha sido objeto de nuestro seguimiento y apoyo (como ya ha quedado
explicado en parte). Pero nos parece importante el continuarla, el profundizarla y sobre
todo el entroncarla en esa filosofía iniciada hace años en India, por el Chipko
Movement, el Ecofeminismo. También nos parece importante, y como quedó
demostrado en las jornadas “Bizitza eta Naturaren alde egiten duten emakumeak
/Mujeres que defienden la Vida y la naturaleza”, que es necesario tanto para el
feminsmo local como para el ecologismo locl, preimero, el buscar espacions de
confluencia, pero segundo el conocer las realidades y propuestas de paiíses del Sur.
Por un lado porque el extractivismo está atacando de modo más brutal allá y tambien
porque allá, corriendo más riesgos, las respuestas están siendo más contundentes.
Pero también porque no es solamente machismo y extractivismo el problema que nos
afecta sino que es también el colonialismo, el racismo y el eurocentrismo, que todavía
afecta (Y MUCHO) nuestras relaciones, sobre todo a nivel internacional, y que muchas

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veces las encontramos presentes en nuestros movimientos, tanto en el ecologismo
como en el feminismo.

El Género será por tanto tema y objeto prioritario de éste proyecto: desde la
investigación, al debate, a las organizaciones con las que vamos a trabajar, a las
personas a invir¡tar a la conferencia, etc. Decir también que en el contexto africano,
género también tiene unas connotaciones especiales, pues está ligado al colonialismo,
y ahora continúa y se fortalece con el neoliberalismo. En el ámbito energético, los
impactos en las mujeres africanas son múltiples: desde la exclusión energética, a los
impactos de grandes proyectos como embalses para centrales hidroeléctricas, a los
impactos ligados a la emergencia climática.

Descubriendo los impactos provocados a nivel energético y las soluciones propuestas,

encontraremos aspectos nuevos no considerados por el feminismo tradicional (o
europeo) y que son fundamentales para entender las propuestas desde el Sur Global.
Asimismo descubriremos los paralelismos que guarda con las propuestas lanzadas por
mujeres activistas en otras partes del Sur Global como Latinoamérica.

8.3.3.- Participación/organización.

El proyecto buscará la participación a todos los niveles y de todas las formas de todos
los segmentos de la sociedad, en especialmente de las mujeres, pero no unicamente,
pues si sólo llegamos a ellas no conseguiremos incidir ni educar de verdad. Aunque sí
se plantearán espacios y debates restringidos únicamente a mujeres para garantizar el
compartir ideas de forma más libre y para respetar esos requerimientos.

Por lo demás se inicia el proyecto desde el debate y la decisión del grupo de

investigadoras, personal de la UPV-EHU y otras de los organismos participadores y
externos, para llevarlo a la universidad, a las escuelas de secundaria y primaria, a la
sociedad en general (casas de cultur, Gaztetxes, Ekozinemaldia, concursos,
proyecciones, etc), movimiento feminista, ecologista, internacionalista, ONGs de
cooperación, de asistencia social, instituciones, sindicatos, partidos políticos, etc.

La participación será pasiva (películas, etc) pero siempre se potenciará la

participación activa con debates pero también con la participación en nuestras propias
organizaciones y por tanto en el proyecto, porque si algo se caracteriza a los
movimiento sociales y a las organizaciones que las configuramos es el de posibilitar la
participación, además de forma horizontal, según capacidades, posiblidades y
prioridades.

Como organización, el grupo de investigación plantea las directrices generales que se

recogen en este proyecto y que luego el colectivo motor (personas encabezando el
proyecto, más personal contratado más personas del grupo de investigación que
quieran/puedan) trata de implementar, y se desarrolla a nivel general por las personas
contratadas con excepción de las acciones/actividades que tomen los miembros del
grupo de investigación. Muchas de las actividades serán también desarrolladas

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gracias a las personas contratadas de las organizaciones, y las voluntarias de distintos
pueblos y ciudades. Reuniones periódicas tendrán como fin el seguimiento de dichas
tareas así como la cumplimentación del calendario establecido.

Por otro lado tenemos la participación de organizaciones externas al proyecto en sí, de

un lado las locales, y de otra las internacionales. Entre las locales muchas
organizaciones con las que trabajamos en redes, y otras en cuestiones puntuales
como el Ekozinemaldia, como Ongi Etorri Errefuxiatuak las campañas de BBVA e
Iberdrola con Paz con Dignidad/OMAL, Komite Internazionalistak, MOC, STEE-EILAS,
etc. Y muchas locales como Landarlan (Ordizia), Sagarrak (Basauri), Desazkunde
(Gasteiz), Kalaxka Larraun (Lekunberri), Saretuz (Donostia), Laboragunea (Leioa),
Marienea (Basauri), Uhagon (Markina), Mikelazulo (Pasaia)

Por parte internacional todas las organizaciones con que trabajamos y que participarán
en el proyectos
….
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….
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….

A nivel africano destacar la participación de Social Action (Nigeria), Observatorio de

los Recursos del Sahara, Sahararekin Koordinadora (Euskal Herria), CADTM
(Internacional, Arica, República del Congo).

8.3.4.- Derechos Humanos.

El proyecto versa sobre derechos básicos como son el derecho a una vida digna, en
general pero sobre todo para un sector que contabiliza por la mitad de la población: la
mujer. Los derechos de la Mujer son indiscutibles, y hoy más que nunca se violan de
muy distintas formas. Este proyecto tiene el objetivo de mostrar como afecta a un
nivel: el energético y el ambiental, que como demostraremos también, no deben ser
minusvalorados.

También sobre otros derechos, como el de expresión o el de integridad física, pues en

el caso de las defensoras ambientales y las activistas energéticas, estamos hablando
de represión, que va desde agresión pasando por privación de libertad (prisión) hasta
(y como nos lo recuerdan los numerosos ejemplos) la misma posible muerte. Pero hay
otros derechos que son menos reivindicados, pero que para nosotras y este proyecto
son básicos, y así ya se vienen recogiendo en distintas normativas (Ley de Pobreza
Energética francesa, etc) como es el derecho a la energía y como el derecho a un
medio ambiente habitable (que guarda relación con los Derechos de la Naturaleza).

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Las mujeres son el sector social más afectado por el modelo energético pues su
exclusión supone una limitación en las tareas que, dentro del patriarcado también, se
le asignan /imponen como es la de los cuidados para las que el acceso a energía es
indispensable. Cuando este acceso es limitado, las mujeres se ven obligadas a
emplear más tiempo consiguiendo combustibles, o se ven expuestas a los humos de
cocinas o fuegos, también aumentan sus riesgos de inhalación de humos y con ellos
de cánceres. El problema no es banal, pues se estiman que al año perecen 2 millones
de personas por estas causas y el 85% son mujeres.

Sin duda la violación de derechos humanos más sistemática y visible es la de la

implementación de proyectos energéticos (bien sea extracción, transporte,
procesamiento y producción) . Esto proyectos afectan desde el derecho a una
consulta, a los derechos de expresión de la población afectada, a derechos como el de
un agua limpia, a una vivienda, a alimentación, que muchas veces son violados por
estos proyectos en el caso de la extracción de petroleo, gas, carbón, uranio o
materiales para baterías (litio) o plantaciones para biocombustibles (palma africana,
caña de azúcar, etc), grandes embalses, grandes parques eólicos y solares,
gaseoductos y oleoductos, centrales térmicas, refinerías. En parte este es un aspecto
que lo hemos desarrollado extensamente en previos proyectos, sobre todo Tradener,
en distintos países, a distintos niveles (Trabajadoras, indígenas, comunidades
campesinas, activistas, pueblos del Sur Global, etc) y en todos ellos, a todos los
niveles, la mujer. Así que nos remitiremos a ellos para más información. Ahora lo que
se trata es continuar con esa investigación y análisis más desde el enfoque del Sur
global y Africa, de otros países, y más específicamente de la mujer.

8.3.5.- Sostenibilidad ecológica.

La sostenibilidad ecológica está implícita en la Transición Energética Democrática que

desde este proyecto planteamos unida al Ecofeminismo que vamos a desarrollar. Una
Transición Energética hacia un modelo energético más sostenible, que no dependa de
recursos externos para así no afectar a otros lugares, a sus hábitats y a sus gentes,
que pase de un modelo basado en los combustibles fósiles, la nuclear y macro-
infraestucturas a otros que respeten el medio ambiente o lo alteren lo menos posible,
que no incidan en la emergencia climática y sobre todo que no produzcan más
deterioro y destrucción ambiental.

También lo está en el Ecofeminismo, ya que pone la vida en el centro y pone de

relieve el común origen de la violencia que sufren tanto las mujeres como la
Naturaleza: el patriarcado, base a su vez del Capitalismo. Aún más, este proyecto
tiene como objetivo, desde la adopción del Ecofeminismo como fórmula para entender
problemas resultantes del Modelo, el ampliar ese concepto de “Sostenibilidad
ecológica” añadiendo que no basta con guardar una serie de requisitos ambientales,
sino que deben guardarse muchos de carácter socila también pero sobre todo debe
contar con una perspectiva global para garantizar que no impacta a segundas o
terceras, Estos aspectos también han sido tratados en anteriores proyectos, del que
éste en sí es continuidad y parte de un proceso de análisis, investigación y
sensibilización (información, educación). Así han sido los conceptos de deuda

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ecológica, deuda energética, justicia climática, Buen Vivir, o la misma Transición
Energética Democrática que también deben ser incluidos en esta propuesta de
Ecofeminismo desde el Sur.

En sí, ese es el objetivo prinicpal de las organizaciones que conformamos este

consorcio, Ekologistak Martxan y Mugarik Gabeko Injeneritza, y sin ser exclusivo,
también es uno de los planteamientos de la UPV-EHU. Igualmente lo es de todas las
organiaciones con quienes trabajamos y que participarán en el proyecto, así como de
las redes y plataformas que integramos.

La sostenibilidad ecológica es el objetivo primordial a la hora de plantear alternativas

para superar la exclusión energética, las cuales no conllevan el incidir en formas
energética de gran impacto ambiental, así como tampoco en fórmulas centralizadoras,
monopólicas, costosas y dependientes.

8.4.- Descripción detallada de las actividades previstas.

 Grupo de investigación interdisciplinar entre varias expertas y profesoras de

universidad para realizar varios estudios de caso. Este grupo pone en práctica
el estudio de los distintos casos incluidos en el proyecto, y discute sus
resultados y prpuestas, creando el material que luego se difundirá. También
participa en la confección del programa de la conferencia y particpa en ella
responsabilizándose de los distintos apartados y tareas. Este grupo plantea las
directrices de éste y futuros proyectos. Aunque también están incluidas en él
las personas contratadas por el proyecto, los integrantes de este proyecto
participan sin remuneración económica.
 Materiales de video documental que aborde los resultados de los estudios de
caso analizados. Se plantean dos vídeos de largo duración sobre
ecofeminismo dede el Sur global, con la visión africana
 Comic sobre ecofeminismo desde el Sur: de 100 páginas. Se elige este formato
y forma de expresión como algo novedoso tanto en nuestras propuestas como
en general, como fórmula más asequible hacia nuevas generaciones y como
vehículo distinto para expresar los resultados del proyecto. La idea sería
publicarlo después desde Libros en Acción, la propia editorial de Ecologistas en
Acción, federación a la que pertenece Ekologistak Martxan.
 Ekozinemaldia: festival de cine sobre ecofeminismo y deuda ecológica, que
dada la duración de dos años del proyecto se celebraría los años 2020 y 2021
– serían las ediciones 14ª y 15ª (ésta última por tanto de carácter un tanto
especial). Se trata de continuar el proceso y formato ya establecido, y
mantener la inercia de recibir películas, comunicarlas entre los distintos
participantes (15 pueblos y ciudades de Euskal Herria) y confeccionar
programas locales y otro general con todos ellos. Variando el carácter del
festival en cada pueblo, en cada uno hay distintos objetivos, pero en todos ellos
se trata de mejorar y sobre todo intentar hacer llegar el mensaje a cuanta más
gente posible. El Ekozinemaldia cuenta con publicidad unitaria (cartel y
programa) y gastos de salas cuando


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  Publicación del resultado de la Investigación

 conferencia sobre Ecofeminismo en el Sur (Africa) y Transición Energética

 Conferencia internacional en ecofeminsmo desde una visión del Sur (Africa) y
de la transición energética

 Ccurso de verano (euskaraz) sobre ecofeminsmo desde una visión del Sur
(Africa) y de la transición energética

 MOOC (Curso Abierto Masivo Online) sobre ecofeminsmo desde una visión del
Sur (Africa) y de la transición energética y TFGs orientados hacia este tema


9.- CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES.

Año
AÑO 1 AÑO 2
Semestre 1.º 2.º 1.º 2.º
Resultado 1
Actividades…

Resultado (...)
Actividades (...)

10.- PRESUPUESTO (Adjuntar anexo).

11.- VIABILIDAD.

11.1.- Viabilidad vinculada a los recursos metodológicos.

11.2.- Viabilidad vinculada a los recursos humanos.

11.3.- Viabilidad vinculada al sistema de difusión.

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12.- SOSTENIBILIDAD.

13.- SEGUIMIENTO.

14.- APRENDIZAJE CONTINUO.

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