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como
Disciplina Académica Compresión propia de los indígenas Etnociencia Método interdisciplinario
acerca de su historia
es según es según es es
según
Por cuestiones ideológicas y
Robert Camack, Bruce Trigger, Oliveira y
epistemológicas, se llegó a un acuerdo Manuela Carneiro: La significación y el Bartomeu Meliá: la etnohistoria no es No de manera estricta y sistematizada, José Luis de Rojas: Un método
tácito entre los profesionales de la lugar que diferentes pueblos atribuían a una simple historia de los guaraní. No es como la historia indígena escrita por interdisciplinario que conjuga datos y
materia, que la etnohistoria no puede la temporalidad. el guaraní en la historia, ni el guaraní de indígenas. métodos de la antropología, la historia y
considerarse como una disciplina la historia, sino la historia del guaraní. la arqueología.
según
Considerada como una metodología Este fenómeno es aun muy coinciden que:
donde se utiliza principalmente Castro y Cunha: La etnohistria es reciente. Pero no hay duda
evidencias documentales y tradiciones entendida en su sentido propio de que un investigador
orales para estudiar las transformaciones autoconcepciones de la historia, forjadas
de las culturas. por las diferentes sociedades indígenas indígena que se dedica a a
historia de su propia etnia,
está en mejores
Es el mejor camino para
condiciones que otros
comprender a los pueblos
investigadores para estudiar
de una manera holísta
la historia de su pueblo.
Evolución de la
Historia Indígena
Historia Indígena en el Brasil
Arqueólogos, Florecimiento de
historiadores y varios expertos
antropólogos en el área y
producen trabajos crecimiento de la
con perspectivas producción
renovadas. científica.