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FERRANDEZ, A. (1991) Las teorias del curriculum. En Medina, A. Y Sevillano, M*L. | El curriculum: Fundamentacion, disefio, desarrollo y evatuacién. UNED. Madrid } DIGACTICA-aApAPtacion « URRICULUM: FUNDAMENTACIGN, DISENO, DEL ARROLLO-Y EVALUACION Antonio Medina Rivilla y M.* Luisa Sevillano Garcia (Coors. ClENCIAS DE LA EXDUCACION- LAS TEORIAS DEL CURRICULUM Hemos intentado ver que hay bajo las distintas concepciones de curriculum; para ello nos hemos basado en definiciones aisladas y en dos documentos cercanos, por su enfoque, a nuestra realidad educativa. Se comprueba la polisemia del término como consecuen- cia del pluralismo ideoldgico. Cabe preguntarse ahora: :Puede re- ducirse la conceptualizacién del curriculum a algunos paradigmas de la ensefianza o bien paradigmas de enseftanza determinan la estruc- tura del curriculum desde sus fundamentos tedricos? Como se decia en las primeras paginas, vamos a acudir a Kemmis en su obra El curriculum: més alld de la teoria de la reproduccién, para lograr una sintesis de acuerdo a las macroteorias que intentan conocer el fe- ndémeno ensefianza-aprendizaje cuando consideran al curriculum como ideologia. El citado autor parte de cémo se entiende la teoria curricular al contemplarla desde la ubicacién cultural y social de la educacién y desde la escolarizacién; desde ese enfoque sintetiza en tres las teo- rias sobre el curriculum: a) ia teoria técnica; b) ta teoria practica y ¢} la teoria critica. La teoria técnica la considera cientifista, burocratica (o ad- iiva) y tecnicista. No en vano todos.los modelos tedricos de de siglo so esfuerzan por racionalizar al maximo los fun- damentos del curriculum. La psicologia, la sociologia, la economia y la propia antropologia se constituyen en bases «cientificas» en la que se sustenta la teoria educativa y, en conereto, el curriculum: «se pensaba que la teoria de la educacién debia descansar sobre disci- 250 plinas ‘madres’ 0 ‘fundamentals’; fueta de la educacién misma, en donde Ia teoria educativa seria meramente la aplicacién de los p1 cipios derivados de estas disciplinas» (Kemmis, 1988:54). La escuela se considera como un instrumento de reproduccién social y cultural para lo que hay que establecer un modelo de accion controlable y controlado. Todo esta previsto desde el principio y los pasos a seguir estan dofinidos operativamente hasta en sus minimos detalles. Obedece, por tanto, a un planteamiento burocratico cuyos principios rectores son la eficacia y la eficiencia, a la manera de los modelos organizativos empresariales al uso. Lo importante en fa teoria técnica es la separacién entre lo social y cultural de la comunidad y la accion educativa en fa escuela. Lo importante es lo establecido por las fuerzas dirigentes, y la escuela no es mas que el medio para mantener io establecido. zComo se opera a partir de esta teleologia? Considerando el curriculum como un contexto caracterizado por la unecesidades» y los abjetivos sox les deseados a los que la educacién debe responder, descubriendo esas necesidades y desarrollando programas con el fin de avanzar los propésitos y objetivos de la «sociedad» (Kemmis, 1988:112). No cabe duda de que en esta teoria que expone Kemmis estarian in- cluidos esos enfoques curriculares de los que hemos hablado como «sistemas tecnolégicos de produccién». 5.2. De la teoria practica dice Kemmis que es humanistica «en el sentido de que esta regida por los ideales humanistas de la tra- dicién desde Ia Hlustracién y antiguas concepciones de la moral y de la vida virtuosa. Busea la ‘Ilustracién' de los sujetos individuales me- diante la educacién y la cultura; pone de manifiesto los logros in- telectuales de la cultura como indicadores de los valores y signifi- caciones clave, probados a través de! continuo debate de los argu- Mentos intelectuales» (1988:129-130). Ademis, ia teoria practica es liberal. Tiene en cuenta al individuo dentro de una sociedad democratica, como sujeto con capacidad de Participar en las decisiones de mundo social. «Se trata de una pers- Pectiva personalista que considera la sociedad como un agregado amorfo de individuos, todos los cuales (en principio) pueden contri- buir a las decisiones practicas que se adoptan en la vida politica de la sociedad» (Idem: 130). Por witimo esta teoria se caracteriza también por ser racionalista 251 de la accién. Tiende a realizar las ideas y, en este sentido, puede considerarse similar a las teorias técnicas para las que lo importante es «la produccién de los fines a través de los medios establecidos». Pueden considerarse como pertenecientes a esta teoria practica, ¥ dentro de esta similitud con los modelos técnicos, los enfoques per- sonalistas que en los anos'setenta entran de la mano de Garcia Hoz, Hoy dia habria que buscarla més en alguna forma de llevar a cabo los estudios sobre el pensamiento del profesor y la toma de decisio. nes. El enfoque practico, sin embargo, considerado en su justo me- dio, arranca del pensamiento aristotélico, wA diferencia del razona- miento técnico, ef practico no es instrumental, del tipo medio-fines (no se limita a considerar la eficacia y la eficiencia relativas para ogra fines conocidos)» (Idem: 64). Siguiendo el ejemplo del autor: un alfarero sopesa métodos alternativos para acabar una vasija vi- driada, 0 un profesor escoge entre el enfoque fonético y el de la palabra completa para ensenar a leer tinicamente sobre la base de su eficacia y eficiencia, referentes para medir si se ha alcanzado el fin perseguido con los alumnos. Estariamos en el puro esquema téc- nico; por lo contrario, el pensamiento practic es abierto. «De modo més general, el razonamiento practico se requiere cuando las per- sonas han de decidir el curso adecuado y juicioso de la accién al enfrentarse a situaciones sociales complejas que han de ser ‘vivi- das'» (Idem: 64). Un simple pensamiento sirve como resume! mientras que la raz6n técnica implica un proceso de accién de acuer- do a reglas preestablecidas (se puede hablar de proceso prescripti- vo), la razén practica leva a cabo la accién de acuerdo al juicio Prudente, que no es innato sino adquirido desde fa relacion de la teoria y la practica. Las teorias practicas del curriculum estén mas implicadas en la vida social y cultural que las teorias técnicas. Esta teoria practica «trata de informar el juicio de los profesores y de otros miembros activos de la sociedad y de la cultura, como aquellas personas que intentan actuar correcta y sensatamente en las situaciones practicas en las que ellas mismas se encuentran, Se basan en un punto de vista liberal de la sociedad, en donde los sujetos efectéan decisions morales y actuan de acuerdo con sus conciencias y sus mejores jui- cios; adoptando esta perspectiva, Presuponen una sociedad en ia que todo el mundo pusde, de hecho, elegir como actuar mejor». (idem: 113). 5.3. La teoria critica se basa fundamentaimente en el discurso dialéctico. «E! razonamiento dialéctico empleado por la teoria critica 252

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