LINEAMIENTOS CURRICULARES PARA LA CATEQUESIS EN LA ESCUELA

Conferencia Episcopal Argentina

LINEAMIENTOS CURRICULARES PARA LA CATEQUESIS EN LA ESCUELA

CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA

ABREVIATURAS

Primera edición 1997 Hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Impreso en la Argentina - Industria Argentina

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I.S.B.N. 987-005-1

CATIC CBC CEA CEC CELAM CT DCG DCN DECAT DP DV EN FD GS ICP JCC JEP LC LP MCBA MED RM RR SD UR

Catecismo de la Iglesia Católica Contenidos Básicos Comunes Conferencia Episcopal Argentina Comisión Episcopal de Catequesis Consejo Episcopal Latinoamericano Catechesi Tradendae Directorio Catequístico General -1972 Directorio Catequístico Argentino - CEA 1967 Departamento de Catequesis del CELAM Documento de Puebla Dei Verbum Evangelii Nuntiandi Fidei Depositum Gaudium et Spes Itinerario Catequístico Permanente Junta Catequística Central juntos para una Evangelización Permanente Líneas Comunes de ¡a Catequesis en América Latina Líneas Pastorales para la Nueva Evangelización Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires Documento de Medellín Redemptoris Missio Ritual Romano de los Sacramentos Documento de Santo Domingo - 2992 Unitatis Redintegratio

un tercer equipo elaboró el proyecto que actualmente tiene en sus manos y que dejó de ser proyecto para transformarse.PRESENTACIÓN E n mi carácter de presidente de la Conferencia Episcopal Argentina les presento. "ad experimentum"'. los "Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela". en base a lo recibido del equipo anterior. en los Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela. para que hagan sus aportes. llevó a una forma distinta de elaborar y presentar los contenidos y a pensar también en las . los presentes Linea¬ mientos. y que se plasmó entre otros en una nueva Ley Federal de Educación. La Asamblea Plenaria de setiembre del presente año aprobó. Reemplazan a la "Programación de la Catequesis para los colegios católicos primarios y secundarios" que aprobara la Conferencia Episcopal en 1982. Muchos de estos aprovecharon a sus organismos diocesanos de Catequesis y Educación para que contribuyeran a mejorar el proyecto mediante sugerencias y observaciones. Su elaboración recorrió un largo camino. a todos los obispos. por tres años. con gran alegría. un primer equipo presentó el resultado de su trabajo. un anteproyecto completo que fue enviado. a pedido de la Comisión Episcopal de Catequesis. Luego de haber elaborado. un estudio y esbozo preliminar. La evolución que hubo en el ámbito de la educación en los últimos años. por decisión de la CEA. Una segunda comisión continuó la tarea. redactando. Con las más de trescientas sugerencias y observaciones recibidas.

y que su Madre interceda para que este trabajo sea instrumento al servicio del crecimiento del Reino.. catequistas. responda a las necesidades de hoy. emitía un documento titulado "El laico católico testigo de la fe en la escuela". trabajaron en cada etapa: muchas gracias. religiosas y religiosos. En ese mismo mes y año.. educadores. sucesivamente.8 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela provincias en las cuales se da lugar al ámbito religioso en escuelas que no pertenecen. la Nueva Ley Federal de Educación. Que Cristo. los Contenidos con "nuevos métodos. obispos que hicieron su aporte. en octubre de 1982. Uno particular. RELACIÓN CON LA PROGRAMACIÓN ANTERIOR "Se abre una nueva etapa" L a XLV Asamblea Plenaria de la CEA. al decir de Juan Pablo II. + Estanislao Karlic Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina + José Luis Mollaghan Secretario General de la Conferencia Episcopal Argentina INTRODUCCIÓN GENERAL I. el Congreso Pedagógico y. luego. A laicos. hoy y siempre. explícitamente. nos acompañe con su presencia salvadora. ayer. no podía estar ajena a esta transformación. a la esfera eclesial. aprobaba por diez años la "Programación de la Catequesis para los Colegios Católicos primarios y secundarios". la Sagrada Congregación para la Educación Católica. Y. No quiero terminar esta presentación sin agradecer a todos los que colaboraron para que se hiciera realidad este proyecto que. Es de desear que el trabajo que les presento sirva para que crezca el impulso de la Nueva Evangelización y nuestra cultura se pueda impregnar cada vez más de los valores que nos trae el Mensaje de Salvación. el otro universal. la Catequesis. en la Catequesis de la escuela. La nueva nomenclatura obliga a Autores. Se ha señalado que ya no se habla "de 'programas' absolutamente preestablecidos para cada una de las áreas o disciplinas sino de Contenidos Básicos Comunes a partir de los cuales se invita a desarrollar proyectos y estrategias que res- . y particularmente a los integrantes de los tres equipos que. Educadores y Catequistas a formular.". esperamos. nuevo ardor y nueva expresión. marcan un nuevo rumbo al presentar los Contenidos en educación. En el ámbito nacional. son dos hitos importantes a tener en cuenta para no perder la perspectiva histórica en la que nacen los "Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela".

Esto equivale. debemos hablar de un "mayor nivel de generalidad".. Es el mismo camino que ha de recorrer la Catequesis. dos cursos de la misma escuela no tendrán. Más aún. los Educadores y los Catequistas no pueden desconocer la realidad de su Provincia o de la zona donde está ubicada su escuela. cada escuela es responsable de elaborar los "Proyectos institucionales" donde no puede estar ausente ni el docente ni el catequista. en este sentido. Efectivamente. y no . Si partimos de los "Contenidos Básicos. una actualización de los programas. EN EL CONTEXTO DE LA LEY Un doble camino Autores y Catequistas han de ser buenos conocedores de los "Contenidos Básicos Comunes". desde el Nivel Inicial hasta el Polimodal. es el mismo camino que han de recorrer Autores y Catequistas. de acompañar a los niños y jóvenes en el camino de crecimiento y maduración en la fe en un contexto comunitario eclesial para dar sentido a la vida. Desde hace años se venía pidiendo. III. Mucho se ha caminado desde 1982. no sea interpretado como mera enseñanza. los Lineamientos Curriculares para que autores y catequistas puedan encarar sus respectivas tareas..". A su vez. se da un doble camino: si partimos del "Proyecto de aula". es a menudo el mismo docente que enseña otras materias. debemos hablar de un "mayor nivel de especificidad". Téngase en cuenta que así como las Provincias tienen la responsabilidad de "aterrizar" a su propia realidad los Contenidos. ¡proféti co! ya que al acompañar el proceso de la nueva Ley Federal de Educación no sólo la Catequesis responde al espíritu y a las formas de la Ley sino que da un paso adelante en presentar. así el catequista. la Catequesis es maestra en su espíritu y en sus métodos. en el lenguaje de la Ley. Y esto ha sido un hecho providencial y quizá. sino como un modo. El Episcopado ha tenido la responsabilidad de elaborar estos "Lineamientos Curriculares". es responsabilidad del Catequista elaborar el "Proyecto de aula". el mismo "proyecto de aula". en los proyectos institucionales y de aula. Distintos proyectos e intentos se fueron sucediendo y dieron origen a los "Lineamientos Curriculares" que ustedes tienen entre sus manos. necesariamente. casi clamando. De ahí que. II.10 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 11 pondan al principio antes enunciado". Han de conocer los Contenidos de cada año y de cada área. Los CBC responde a necesidades y demandas personales y sociales y se especifican en los Diseños curriculares provinciales y de MCBA. lo que se transmite en la catequesis. Finalmente. Asimismo. deberán trabajar mancomunadamente.. a los "Contenidos Básicos acordados por el Consejo Federal de Cultura y Educación". en la escuela. Y. en el ámbito escolar. LA CATEQUESIS EN UN ÁMBITO ESCOLAR Una de las dificultades con los cuales los catequistas en un ámbito escolar se suelen encontrar es: cómo lograr que.. Así. ahora con más razón. los CBC se ajustan y enriquecen a lo largo del tiempo según las necesidades de la comunidad. Ahora queda a la responsabilidad de cada Diócesis o Región Pastoral y/o sus organismos competentes (Juntas Diocesanas o Regionales de Catequesis y Educación) dar respuesta a lo que la Ley llama "Diseños curriculares jurisdiccionales".

es catequesis en el otro caso. Entre todos se aportaron elementos que. nos pueden servir. para la catequesis el fundamento es la teología pastoral y catequética.colegio como comunidad cristiana Manuales de catequesis Vivenciales . culturización. etc. método fenomenológico Escuela . nos lleva a descubrir una serie de elementos que deben ayudar para que la aplicación de los presentes Lineamientos curriculares lleven verdaderamente a una catequesis en las escuelas. Esta dificultad es experimentada entre nosotros pero también en otros países. enriquecida con las experiencias de otros países. en esta oportunidad. métodos vivenciales Los responsables -> Iglesia . lugar de la cultura La exigencia -> La justificación -> Misión eclesial Motivos teológico pastorales Crecimiento y maduración en la fe y la comunidad . se trató el tema a fondo bajo el título "Catequesis y Educación cristiana". Para percibir la diferencia entre la catequesis en la escuela y la enseñanza de la materia "religión" quizá pueda ayudar la distinción entre diversos modos de presentar un mismo contenido. organizado por el CELAM. responde a la misión eclesial si se trata de catequesis. a la derecha lo que sería si se tratara de catequesis. Maestros y profesores Ciudadanos Colegio.12 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 13 siempre es fácil pasar de la enseñanza al acompañamiento mencionado arriba. El cuadro siguiente nos puede servir: intentemos ver cómo se distinguiría la presentación de la fe según se trate de catequesis o de enseñanza de la religión. I ENSEÑANZA DE LA RELIGIÓN LA CATEQUESIS: La fe como objeto de estudio Pedagogía didáctica La fe como objeto de práctica Teología pastoral Catequética Catequesis La ciencia de fondo -• El tipo de educación -> Enseñanza religiosa escolar Misión de la escuela Fundamentos educativos Personalización. La reflexión. socialización Mediaciones culturales de la revelación cristiana Relación activa y empática con la cultura religiosa. en la columna del medio está lo que corresponde cuando se trata de enseñanza de la religión.Catequistas Los participantes -> El lugar -> Cristianos Comunidad cristianafamilia .Iglesia. para la enseñanza religiosa es la pedagogía didáctica. En la columna de la izquierda figura el eje al cual nos referimos. El cuadro se lee de la manera siguiente: desde el punto de vista de la ciencia de fondo. la exigencia responde a la misión de la escuela cuando se trata de enseñanza religiosa.Iglesia Contenidos de la fe Los fines y objetivos -> Los contenidos ->• La metodología -> Participación activa y personal en la relación con Dios. En un encuentro de los directores nacionales de catequesis juntamente con los responsables nacionales de la educación.apostolado El material -> Las actividades -> complementarias La evaluación -> Programas escolares Confesionalesculturales-no confesionales Evaluación escolar Seguimiento del proceso de fe . así se lee renglón por renglón: el tipo de educación es la enseñanza si se trata de enseñanza religiosa.

Este libro es. en vista a un proceso de fe. • Las actividades complementarias se deben buscar más allá del contexto escolar en vivencias eclesiales. Las precisiones doctrinales iluminan estos contenidos en cuanto presentan la fe de la Iglesia con relación a los enunciados. IV. • Y la evaluación no será principalmente en vista a un conocimiento adquirido sino. como miembros de la Iglesia. más que la escuela. celebraciones litúrgicas. Jn. En la presentación de cada etapa en cada año los contenidos a desarrollar están ofrecidos como contenidos conceptuales. de situaciones sociales y eclesiales de aquellos a quienes se dirige la catequesis.14 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 15 Basándose en este cuadro es de notar que. • El objetivo rebalsa la personalización. Las precisiones son indispensables en cuanto orientan para el desarrollo de los contenidos pero son punto de partida que de ninguna manera quieren restringir el desarrollo que en la práctica catequística o en los manuales se hará. a las exigencias que dimanan de las diferentes culturas. litúrgicas y del magisterio. • Su metodología apunta más a la vivencia que a los fenómenos. tanto en el contenido cuanto en el método. ante todo. un conjunto de precisiones doctrinales tomadas del Catecismo de la Iglesia Católica. y más aún a aquellos que toman a su cargo instruir a los fieles" (CATIC 24). procedimentales y actitudinales a manera de enunciados. al pie de página. • Su fundamento esencial está en la misión que la Iglesia les confía más que en lo meramente educativo. para la catequesis y para toda descripción de los contenidos de la fe. Estas indispensables adaptaciones corresponden a catecismos propios de cada lugar. culturización y socialización para centrarse en el crecimiento y la maduración de la fe en un contexto comunitario eclesial. de edades. de la vida de la Iglesia.32) (Fidei Depositum n. de la vida espiritual. Se trata de elementos del contenido que iluminan para que los autores de manuales y catequistas ubiquen los temas presentados. . En este contexto se deben entender las citas. ante todo. los participantes son tomados como personas de fe (aunque sea incipiente) más que como ciudadanos que se quieren enriquecer culturalmente. Se ofrece también a todos aquellos fieles que deseen conocer mejor las riquezas inagotables de la salvación" (cf. • Los contenidos no son sólo elementos culturales referidos a la revelación sino que son la revelación misma en sus mediaciones bíblicas. dado que "por su misma finalidad. Demás está decir que no se espera que las citas figuren tal cual en los manuales. 3). • El material se inserta en un Itinerario Catequístico Permanente más que en conjunto de manuales. EL LUGAR DE LAS PRECISIONES DOCTRINALES En cada etapa de cada año que se presenta en los lineamientos se encuentra. y muy particularmente para la composición de los catecismos locales. les espera una ardua tarea: • Deben descubrir y ejercer su misión no sólo ni principalmente desde su función de docentes sino. "texto de referencia seguro y auténtico para la enseñanza de la doctrina católica. 8. • Tiene a la comunidad eclesial como su fuente. este catecismo (de la Iglesia Católica) no se propone dar una respuesta adaptada. lugar y meta. vida de fe. y por ende partícipes del Ministerio de la Palabra. a los docentes-catequistas. catequistas.

hombre o mujer. solidaridad. desde allí. 1 a. Nos . Los autores ¿Qué se espera de los autores? • Los manuales desarrollarán los temas señalados en los Lineamientos descartando la tentación de presentarlos como en los "antiguos programas". verdad. • Así como la evangelización comienza con el testimonio. los manuales de catequesis y las obras catequísticas deben estar de acuerdo con las En la elaboración de los presentes criterios nos ha sido de suma utilidad los trabajos similares realizados en otras Iglesias particulares. Ciudadanos responsables. Capaces de elaborar. La catequesis. • Que respeten el proceso antes señalado: le corresponde al autor desarrollar el "mayor nivel de generalidad" dejando al Catequista la tarea de desarrollar un "mayor nivel de especificidad". Autores y Catequistas: criterios a tener en cuenta. el catequista lo hace desde su propio ser. n. El catequista y. por decisión existencial. el conocimiento y el trabajo. • Debe estar atento al "Proyecto institucional". tolerancia. en Catequesis. bien. tanto los objetivos como los métodos son parte del Contenido en cuanto sean fíeles a la pedagogía de Dios: la Encarnación es al mismo tiempo Contenido y Método. proyección regional y continental y visión universal. con vocación nacional. cristiano: desde una vida cristiana comprometida. cabe destacar lo que señala el art. que se realicen como personas en las dimensiones cultural. "lograr hacer síntesis entre cultura y fe. Es su tarea desarrollar dichos lineamientos de acuerdo al "mayor nivel de especificidad". creadores y transformadores de la sociedad. solamente él. guiados por los valores de vida. No es lo mismo un colegio parroquial diocesano que un colegio congregacional o estatal. atento a lo pedido por la CEC. la Catequesis hace su propio camino: "Afirmar la identidad cristiana. DESTINATARIOS Hemos de decir ahora una palabra dirigida a los autores de manuales y a los catequistas-docentes.. 56 a 57) En definitiva. A. los catecismos. persona. estética. C." no son un "programa" (ver punto 2). su propio proyecto de vida. B. se tengan en cuenta los criterios catequísticos-pastorales para un manual. acorde con sus capacidades. Para ambos.. con la pedagogía original de la fe" (CT n. entre vida y fe". libertad. igualdad y justicia. • Deben tener en cuenta que se trata de la Catequesis y no de un "curso de religión" ni de exponer la doctrina católica. es quien conoce a sus catequizandos y la realidad que los circunda. a través del amor. • Que sugieran y propongan trabajos y dinámicas teniendo en cuenta que. 29).. en un mundo indiferente. social. Y.. En general 1. • Que.16 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 17 V. lo que incluye los puntos que se mencionan bajo C. ética y religiosa. protagonistas críticos. Defensores de las instituciones democráticas y del medio ambiente". 6 de la Ley Federal de Educación: "El sistema educativo posibilitará la formación integral y permanente del hombre y de la mujer. paz. Los catequistas-docentes ¿Qué se espera de los Catequistas-Docentes? • Que tengan en cuenta que los "Lineamientos. (El laico católico testigo de la fe en la escuela. Autores y catequistas: Criterios a tener en cuenta.

1968 • Directorio Catequístico General. • Que se esfuercen por encontrar el lenguaje que entiende esa generación. Para que las obras catequísticas respondan a su finalidad. 1992 • Documento de Santo Domingo. 1990 • Fidei Depositum. sabiendo que este trabajo es de 1974 y que. 1988 • juntos para una Evangelización Permanente (CEA). 1977 • Documento de Puebla (Particularmente del 978 al 1001). es necesario actualizarlo sobre todo en lo que se refiere a la "situación pastoral actual".CELAM . 4. 1992 • Catecismo de la Iglesia Católica. CEA. y a los rasgos antropológicos que difieren de las características del pos modernismo actual. 49). • Que se propongan decir todo el mensaje de Cristo y de su Iglesia. ni deformar nada. Además debe tenerse en cuenta lo indicado en las "Bases para la Catequesis de Iniciación". 1979 • Ritual Romano de ¡os Sacramentos (Particularmente las Instrucciones). atentos al ICP y sin pasar por alto. a las "consideraciones pastorales" de cada tema. según la Catechesi Tradendae "son imprescindibles algunas condiciones: • Que conecten con la vida concreta de la generación a la que se dirige. 2. 1977 • Catechesi Tradendae. Para la catequesis de adolescentes se tendrán en cuenta las "Bases para la Catequesis de Adolescentes" y las Formulaciones de Fe. VIII. sus luchas y sus esperanzas. En todo esto hay que tener siempre presente el espíritu del "Segundo Congreso Nacional de Catequesis" (Rosario 1987) que tanto impulsó el Itinerario Catequístico Permanente han servido de modo especial las "Líneas comunes de orientación para la Catequesis en América Latina" del DECAT . 3. "Textos y manuales de Catequesis" de la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil. "Orientaciones pastorales y contenidos de los programas de Enseñanza Religiosa Escolar" de la Conferencia Episcopal de Colombia y la "Carta a los profesores de Religión" de la Conferencia Episcopal de Chile. 1971 • Evangelii Nuntiandi. por ende. . 1975 • Mensaje del Sínodo de Obispos al Pueblo de Dios. • Que tiendan realmente a producir en los catequizandos un conocimiento mayor de los misterios de Cristo en orden a una verdadera conversión y a una vida más conforme con el querer de Dios" (CT n. De modo muy especial mencionamos "Catecismos para el tercer milenio" de la Comisión Episcopal de Catequesis de Costa Rica cuya síntesis nos inspiró para presentar la explicitación y fundamentación en b. 1992 • Orientaciones acerca de las obras de síntesis del Catecismo de la Iglesia Católica (CATIC) (Congregación de la Fe juntamente con la Congregación para el Clero - 1995) También deben tenerse en cuenta las orientaciones emanadas de la Primera y la Segunda Semana Latinoamericana de Catequesis (CELAM . exponiéndolo todo según un eje y una estructura que hagan resaltar lo esencial. 1967 • Documento de Medellín. 1988 • Redemptoris Missio. particularmente con las expresadas en los siguientes documentos: • Directorio Catequístico Nacional. salvando la necesaria gradualidad en la entrega del mensaje. "Guía Pastoral para la Catequesis" de la Comisión Episcopal de Evangelización y Catequesis de México .DECAT en Quito 1982 y Caracas 1994). "La educación en la fe en el ámbito de la Escuela Católica" del Oficio Catequístico Nacional de Uruguay. teniendo muy presente sus inquietudes y sus interrogantes.18 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 19 orientaciones del Magisterio de la Iglesia.

es transmitida mediante la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición. 35. 42). deberán ser diagramadas antes de su aprobación. Esta transmisión viva.. que debe conducir al compromiso apostólico y temporal. EN n. La catequesis extraerá siempre su contenido de esta fuente viva de la Palabra de Dios. CT n. llevada a cabo en el Espíritu Santo. confiado a la Iglesia". n. En particular: (explicitación y fundamentación de lo enunciado en general) 1. 27). Hablar de la Tradición y de la Escritura como fuentes de la catequesis es subrayar que ésta ha de estar totalmente impregnada por el pensamiento. 12 . la Escritura constituyen el depósito sagrado de la Palabra de Dios. la predicación apostólica expresada en un modo especial en los libros sagrados. RM. 77 y 78).CATIC). dado que "la Tradición y . 78 y DV n. 5 y 6 . se ha de conservar por transmisión continua hasta el fin de los tiempos. El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda: "En efecto. (Cf. como ha recordado el Concilio Vaticano II al desear que "el ministerio de la palabra.20 Lineantientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 21 e insistió en la necesaria formación catequística de los agentes de esta tarea pastoral5. ver también DCG n. el depósito sagrado de la Palabra de Dios confiado a la Iglesia (Cf. • A la inculturación y a la adecuada relación entre catequesis y teología. La fuente de la catequesis y sus mediaciones Todo el contenido de la catequesis se origina en una única fuente que nos llega a través de mediaciones indispensable. reciba de la palabra de la Escritura el alimento saludable y por ella dé frutos de santidad". • Finalmente.. n. transmitida mediante la Tradición y la Escritura.CT nn. Se prestará especial atención a los siguientes puntos: • Al cristocentrismo de la Catequesis (DCG n. El Catecismo de la Iglesia Católica las menciona como lo que la Iglesia cree (la enseñanza). aunque estrechamente ligada a ella" (nn. Tanto la práctica catequística como los manuales que la orientan beberán de esta fuente hasta saciarse. CT n. la catequesis. • A la Palabra de Dios transmitida por la Tradición y la Escritura confiada a la Iglesia como fuente viva del contenido de la Catequesis. si hay fotografías u otro tipo de ilustraciones en la obra catequística. 21. toda la instrucción cristiana. • A la celebración de la fe en la liturgia y la oración teniendo en cuenta la piedad popular. lo que la Iglesia celebra (la liturgia) y lo que vive (la vida de la Iglesia). Las mediaciones La transmisión viva de la Palabra de Dios se realiza en la Iglesia a través de las mediaciones. es también recordar que la catequesis será tanto más rica y eficaz cuanto más lea los textos con la inteligencia y el corazón de la Iglesia y cuanto más se inspire en la reflexión y en la vida dos veces milenaria de la Iglesia" (CT n. 27. 37. 9) La metodología catequística utilizará cada una de las mediaciones de acuerdo a sus características propias y en b. es llamada la Tradición en cuanto distinta de la Sagrada Escritura. n. que incluye la predicación pastoral. el espíritu y actitudes bíblicas y evangélicas a través de un contacto asiduo con los textos mismos. "La catequesis extraerá siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios. • A la vivencia cotidiana de fe en la vida. 45 Y n. 52. La fuente única: la Tradición y la Escritura La palabra de Dios en la Iglesia.

A través de todas las palabras de la Sagrada Escritura... esperando contra toda esperanza.22 Lineamientos Caniculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 23 armoniosa colaboración de unas con otras. La Liturgia "La catequesis está intrínsecamente unida a toda la acción litúrgica y sacramental.. destacando siempre la centralidad de la Palabra. entre otros a través de los ejemplos de los santos de antes y de hoy: "Entonces es cuando debemos volvernos hacia los testigos de la fe: Abraham que creyó. CATIC n. muerto y resucitado" (Heb. Y "para la Iglesia el primer medio de evangelización consiste en un testimonio de vida auténticamente cristiana" (EN n.1). no es otro que el misterio salvífico. cuando más lea los textos con la inteligencia y el corazón de la Iglesia y cuando más se inspire en la reflexión y en la vida dos veces milenarias de la Iglesia" (CT n.La catequesis será tanto más rica y eficaz.. La Virgen María. se hizo semejante a los hombres (DV n. Dicha mediación manifiesta la presencia de la Palabra hoy y actualiza el Mensaje de Dios en la catequesis. (CATIC nn.. Cf. sino a su servicio. para enseñar puramente lo transmitido. 41).. se hace semejante al lenguaje humano. Dios. No debe confundirse con la catequesis litúrgica que también es indispensable: "Cuando la Iglesia celebra los sacramentos confiesa la fe recibida de los Apóstoles. invita al cristiano a crecer y madurar en la fe. leída con la fe de la Iglesia. Esta en efecto. 41).. su Verbo único. 1070). en quien él se dice en plenitud (cf Heb. presentado desde diferentes ángulos y en un proceso gradual. revelado por Dios al hombre. como la Palabra del eterno Padre asumiendo nuestra débil condición humana. El Testimonio Cristiano en la Vida de la Iglesia La mediación de la vida de la Iglesia testimoniada en santidad es manifestación del resucitado que muestra su vida y presencia hoy en la comunidad y en cada cristiano dispuesto a ser instrumento de él. el cual lo ejercita en nombre de Jesucristo. porque es en los sacramentos y sobre todo en la Eucaristía donde Jesucristo actúa en su plenitud para la transformación de los hombres" (CT n. Dios dice sólo una palabra. expresada en lenguas humanas." (CATIC n. con el anuncio de Cristo comunicado con el testimonio de la vida y de la palabra. 23. Como tal constituye el núcleo de todo proceso evangelizador y catequístico." (DV n. La Sagrada Escritura La Sagrada Escritura.1-3)". o si escuchan a los que enseñan. "." (CATIC n. 1124). y tantos otros testigos de la fe" (CATIC n. Pero el Magisterio no está por encima de la Palabra de Dios.. d. La presencia conjunta de la fuente y de las mediaciones pondrá al alcance de los catequizandos la comprensión y vivencia del mensaje que. "En la condescendencia de su bondad. 101-102). Las palabras de Pablo VI en la Evangelii Nnntiandi son más actuales que nunca: "El hombre contemporáneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan. 10).. es porque dan testimonio" (EN n. les habla en palabras humanas: La palabra de Dios. 165). b. a. 1. La Enseñanza de la Iglesia "El oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios oral o escrita ha sido encomendada únicamente al Magisterio de la Iglesia. Se entiende por mediación litúrgica el cúmulo de enseñanzas contenidas en los textos. 27). 13). es la Palabra de Dios que nos habla hoy. Además "los laicos cumplen también su misión profética evangelizando. . c. 905)... para revelarse a los hombres.. 1. signos y símbolos que la acción litúrgica ofrece al mensaje de la catequesis. "en muchas ocasiones y de diversas maneras y por último en su hijo Jesucristo.

en sí mismo y en los demás. . el Señor. 979). las semillas del Verbo. en la cual el espíritu de Cristo resucitado vive y opera continuamente" (VIII. con las personas y con el mundo. Y el catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda que "por su propia misión la Iglesia. Ya en Medellín decían los obispos que "la catequesis actual debe asumir totalmente las angustias y esperanzas del hombre de hoy. desde la Palabra de Dios. 11). tanto catequistas como catequizandos puedan: .. 6). La experiencia humana y la situación "El Catecismo de la Iglesia Católica se destina a alentar y facilitar la redacción de nuevos catecismos locales que tengan en cuenta las diversas situaciones y culturas pero que guarden cuidadosamente la unidad de la fe y la fidelidad de la doctrina católica" (FD n. Se debe integrar "vida y fe. es valorada. Entonces la realidad adquiere significado. Las situaciones históricas y las aspiraciones auténticamente humanas forman parte indispensable del contenido de la catequesis y deben ser interpretadas seriamente dentro de su contexto actual. quita cegueras y enriquece la misma situación iluminándola en un contexto de fe. La experiencia humana es lugar privilegiado para acoger la Revelación de Dios y constituye el medio natural en donde la fe y la vida humana se sintetizan. A la luz de la revelación la catequesis debe "interpretar la vida humana de nuestro tiempo. se inserta en el contexto de la vida. con Dios. es una situación o realidad vivida con intensidad por la persona entera dentro de una comunidad e intervienen su inteligencia.asumir la tarea que le incumbe en su lugar y momento históricos.. los signos de los tiempos y las realidades de este mundo. historia humana e historia de la salvación. 3. . Los manuales de catequesis han de ayudar en forma adecuada a los catequizandos a tomar conciencia de su propia experiencia humana. así el misterio de Dios es el centro del cual parte . avanza junto con toda la humanidad y experimenta la misma suerte terrena del mundo.24 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 25 2.. la riqueza de una liberación integral en Cristo. 854). La experiencia humana tiene un carácter vital. de Cristo y de la Comunidad Eclesial. . principalmente los signos de los tiempos" (DCG n. sus sentimientos y su actuar." (CATIC n. "A la catequesis toca enseñar a los cristianos la cristiana interpretación de las cosas humanas. en cuanto en ellos. En esta profundización la comunidad eclesial aporta objetividad. se actualiza el plan de Dios para la salvación del hombre" (DCG n. a reflexionarla.hacer crecer. 50) a partir de una visión evangélico-crítica. situación humana y doctrina revelada. la iluminación y el conocimiento necesarios para que. se relaciona con otros acontecimientos y experiencias o con similares experiencias vividas por otros y puede contener las semillas del Verbo.lograr una verdadera relación desde la fe.. 26). Los manuales de catequesis deberán ofrecer a catequistas y catequizandos. Esta realidad debe ser profundizada a través de la reflexión como esfuerzo para entenderla. Cuando hablamos de la situación no nos referimos a lo superficial o meramente ocasional. 4). El teocentrismo trinitario "Así como Cristo es el centro de la historia de la salvación.descubrir el sentido de la vida (JEP n. a la luz de las experiencias vivenciales del pueblo de Israel. de tal manera que llegue a ser la "tierra preparada" en donde la semilla de la Palabra produzca su fruto. a fin de ofrecerle las posibilidades de una liberación plena. a fin de que el hombre consiga su verdadera liberación" (DP n. en otras palabras a profundizarla. y existe como fermento y alma de la sociedad humana. a asumirla con entereza.

24). Por eso todo anuncio y catequesis empieza desde el núcleo que va creciendo paulatinamente. se corre el riesgo de que el mensaje cristiano pierda su propia índole" (DCG n. cuando se muestra. La gradualidad en la transmisión del mensaje de acuerdo al ICP La catequesis debe tener en cuenta la situación y capacidad de los catequizandos concretos. 30). Dichas adaptaciones son trabajo de campo.. (CATIC n. "En Jesucristo el cristiano se sabe unido a toda la historia y en comunión con todos los hombres" (DCG n. el Verbo de Dios encarnado. 5). 21 y n. al elaborar los símbolos o compendios de las verdades de la fe. 32 y n. Cristo muerto y resucitado lleva a los hombres al Padre enviando el Espíritu Santo al Pueblo de Dios. También es fundamental tener en claro la necesaria jerarquía de verdades (ver más adelante). 52). este catecismo no se propone realizar las adaptaciones del contenido y de los métodos catequéticos que exigen las diferencias de culturas. o no le da importancia a su estrecha relación. Han de tener en cuenta que la pedagogía de Dios se manifiesta en Su condescendencia. sus intereses y necesidades. 11) que siempre reconoció la Iglesia. es el centro del mensaje evangélico de la Historia de la Salvación" (DCG n. 7. para autores y catequistas.. Unigénito del Padre lleno de gracia y de verdad" (CT n. Si la catcquesis carece de estos tres elementos. 65). sino tal cual lo puede percibir el catequizando (Cf. Por esta razón la estructura de todo el contenido de la catcquesis debe ser teocéntrica-trinitaria: por Cristo al Padre por el Espíritu. La integridad del contenido "El que se hace discípulo de Cristo tiene derecho a recibir la Palabra de la fe no mutilada. 4. siendo la suprema manera como Dios interviene en el mundo y se manifiesta a los hombres. no tal cual es. 5. Traicionar en algo la integridad del mensaje. sino completa e integral en todo su rigor y su vigor. El CATIC debe ser ayuda constante para autores y catequistas para lograr esta integridad. CT n. La catequesis cristocéntrica "En el centro de la catequesis encontramos esencialmente una persona. "Por la misma finalidad. DCG n. La jerarquía de las verdades de la fe Es importante que tanto autores como catequistas tengan presente que no todos los elementos que constituyen el contenido de la fe tienen la misma importancia. la de Jesús de Nazaret.. 38-39. falsificada o disminuida. 6. "Cristo Jesús. Esta jerarquía no significa que unas verdades pertenecen menos que otras a la fe. 30. año tras año en un Itinerario Catequístico Permanente.26 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 27 esta historia y hasta el cual se ordena como último fin. 40). de edades. 41). es vaciar peligrosamente la catequesis misma y comprometer los frutos que de ella tienen derecho a esperar Cristo y la comunidad eclesial" (CT n. "En el mensaje de salvación hay una cierta jerarquía de verdades (UR n. EN n. 50). San Juan Crisóstomo). Por eso los autores tendrán en cuenta las necesarias adaptaciones y la gradualidad en la entrega del mensaje a anunciar. Y recuerden que "la catequesis es un camino de crecimiento y maduración de la fe en un contexto comunitario-eclesial que da sentido a la vida" (JEP n. sino que unas verdades se .. Y en la medida en que se intente una catequesis sistemática y orgánica esta integridad del con- tenido también se verá favorecida (Cf.

Cuando se habla de pedagogía de la fe. 43). que nació de María la Virgen y por nuestra salvación padeció. una técnica tiene valor en la medida en que se pone al servicio de la fe que se ha de transmitir y educar. designa de manera particular la oración litúrgica después de la consagración de la misma: "Anunciamos tu muerte Señor. además de recordar las obras admirables realizadas por Dios en el pasado y que encuentran en Cristo su cumplimiento. 8. presente en la Iglesia. 10. Recordar e interpretar a la luz de este recuerdo son dos tareas distintas y complementarias para la catequesis. desde y en la Iglesia hoy.. • El misterio de la Iglesia.28 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 29 apoyan en otras como más principales y reciben de ellas luz. Creador de todas las cosas. Se deberá presentar al Dios de la Historia de tal manera que el catequizando pueda incorporar vivencialmente su propia vida de fe en esta Historia. El recuerdo tiene una íntima relación con la anamnesis que es la acción de hacer presente al recordar. Verbo Encarnado. 55. 46). La catequesis debe contribuir para que el catequizando pueda incorporar su propia historia como elemento de historia de salvación: el Señor salva desde la actualización de los acontecimientos centrales del misterio salvífico. los signos de los tiempos y las realidades de este mundo. "Es necesario que en la catequesis aparezcan la memoria del pasado. se trata de comunicar en su integridad la Revelación de Dios. aun el mas elevado. Hijo y Espíritu Santo. Salvador y Juez nuestro. Cf. a la cual santifica y dirige hasta la gloriosa venida de Cristo. que es cuerpo místico de Cristo en la cual la virgen María ocupa un puesto eminente" (DCG n. la vida humana de nuestro tiempo. en cuanto en ellos se actualiza el plan de Dios para la salvación del hombre" (DCG n.El ministerio de la palabra. 9. La pedagogía original de la catequesis La catequesis se basa en la pedagogía de la fe. las técnicas perfeccionadas y comprobadas de la educación en general. Recordemos que "hay una pedagogía de la fe y nunca se ponderará bastante lo que ésta puede hacer en favor de la catequesis. es cosa normal adaptar en beneficio de la educación en la fe. • El misterio de Cristo. 58). "La pluralidad de métodos en la catequesis contemporánea puede ser signo de vitalidad y de ingeniosidad. se sirvió de una pedagogía que debe seguir siendo el modelo de la pedagogía de la fe. El lugar de la memoria ".. 44). Padre. En efecto. conviene que el método escogido se refiera en fin de cuentas a una ley fundamental para toda la vida de la Iglesia: la fidelidad de Dios y la fidelidad al hombre en la misma actitud de amor" (CT n. en caso contrario. no se trata de transmitir un saber humano. 11). En todo caso. murió y resucitó. Estas verdades se pueden agrupar en cuatro capítulos fundamentales: • El misterio de Dios. DCG n. Dios mismo. En catequesis. a lo largo de toda la historia sagrada y principalmente en el Evangelio. Sin embargo. • El misterio del Espíritu Santo. y proclamamos tu . interpreta también a la luz de esta revelación. La historia de la salvación No basta con relatar los hechos del pasado. la conciencia del presente y la esperanza de la vida futura" (DCG n. Ahora bien. no vale" (CT n. La catequesis en todos sus grados habrá de tener en cuenta esta jerarquía de las verdades de la fe. es importante tener en cuenta en todo momento la originalidad fundamental de la fe.

"Desde la situación generalizada de muchos bautizados en América Latina. toda la verdad del plan divino. De aquí que la catequesis deba dirigir la esperanza de los hombres hacia los bienes futuros que nos reserva la Jerusalén celestial. cf.. La catequesis exige tanto una experiencia religiosa como una actividad que compromete la inteligencia.. es doblemente responsable respecto de la catequesis: tiene la res- . pero invitándolos a la vez a colaborar con el prójimo en las tareas que tienden al mejoramiento de la sociedad" (DCG n. la misión es testimonio e irradiación" (RM n. torturan y matan al ser humano en su realidad de imagen e hijo de Dios" (LC n. 47). fundamento de toda promoción humana y principio de toda auténtica cultura cristiana (cf. La catequesis debe llevar a una "vida en Cristo". GS n. 39.los cristianos tendrán interés en dar testimonio de su fe.30 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 31 resurrección hasta que vuelvas". San Pedro habla de saber dar razón de nuestra esperanza y esta razón tiene su fundamento en la anamnesis. 2. "no basta que la catequesis excite sólo una experiencia religiosa. aunque sea verdadera. La catequesis a su manera y como parte del ministerio de la Palabra. y hacer memoria y recordar es. sin ellas desaparecería gran parte de lo que es esencial y distintivo del ser humano y del cristiano. hacer activa esa inserción-adhesión..". 479) adquiere una especial relevancia en el contexto latinoamericano. la proclamación vigorosa del anuncio de Jesús muerto y resucitado (Kerygma.46) eran dinámicamente abiertas y misioneras y gozaban de la simpatía de todo el pueblo (Hech. Dimensión antropológica-comunitana ". hace memoria. Juan Pablo II.. La liberación integral es liberación del pecado. 29. por eso "la catequesis al anunciar la Buena noticia de salvación conlleva una toma de conciencia de aquellas actitudes personales y aquellas estructuras sociales que oprimen. 2. Dimensión litúrgica-escatológica "El hombre maduro en la fe dirige sus pensamientos y deseos a la plena consumación del Reino en la vida eterna. 33). Varias dimensiones a tener en cuenta: Dimensión kerygmática-misionera "Las primeras comunidades cristianas en las que reinaba "la alegría y la sencillez de corazón (Hech. DCG n. 24). 44).la comunidad eclesial. de servir de todos modos a la comunidad humana" (CT n. pero la implica. también en la catequesis. de modo prioritario y fundamental. 69. 40-43). 25) (SD n. Dimensión moral-liberadora "Esta dimensión integral de la evangelización y por lo tanto de la catequesis ( Cf. ni siquiera es su parte más importante. 26) ". Aun antes de ser acción. "La Nueva Evangelización debe acentuar una catequesis kerygmática y misionera" (SD n. 49). de hacerla conocer a otros. enseñando a los fíeles a leer las Sagradas Escrituras y a conocer la tradición" (DCG 24). poco a poco. 58).. en el ministerio profético de la Iglesia. se impone. nn. No se debe subestimar la importancia de la memoria y de la razón. consiste esencialmente en la adhesión o más aun. 11. La memoria-anamnesis. raíz de toda evangelización. vivida cada vez con más profundidad y compromiso. Cf. la memoria viva y vital.. en la inserción en la persona de Cristo gracias al "Sacramento" de la Iglesia. Discurso inaugural. que no dieron su adhesión personal a Jesucristo por la conversión primera. DP n. sino que debe llevar a percibir. de transmitirla a sus hijos. Esta memoria no se reduce al ejercicio de la facultad mental. RM n. a todos los niveles.

En este contexto es muy importante hacer una presentación correcta y leal de las demás Iglesias y comunidades eclesiales de las que el Espíritu de Cristo no rehúsa servirse como medio de salvación.32 Lineamientos Curricularcs para la Catequesis en la Escuela Introducción General 33 ponsabilidad de atender a la formación de sus miembros. desde hace un cierto número de años lleva a la Iglesia católica a buscar con otras Iglesias o confesiones cristianas el restablecimiento de la perfecta unidad querida por el Señor" (CT n. lo que han aprendido" (CT n. podrían servir muy bien para avanzar en el conocimiento de Cristo o de su mensaje" (CT n. . cuando abarcar sea más importante que oponer y cuando se logre respetar con sinceridad a las comunidades eclesiales que no están en perfecta comunión con esta misma Iglesia. aunque a veces en distintas claves. iluminada y transformada desde la Palabra de Dios ayudara a catequistas y catequizandos a lograr que la catequesis sea verdaderamente educación en la fe vivida día tras día. 31. 24). así como a los adultos católicos. La síntesis fe-vida en un determinado contexto cultural "La evangelización no seria completa si no tuviera en cuenta la interpelación reciproca que en curso de los tiempos se establece entre el Evangelio y la vida concreta. con la mayor plenitud posible.En la mayor parte de esas oraciones o de esas practicas. muchísimos y muy valiosos. viviendo su identidad católica dentro del respeto de la fe de los otros" (CT n. Se afirma también que la catequesis. más aún. pero también la responsabilidad de acogerlos en un ambiente donde puedan vivir. La religiosidad popular Hay quienes hablan de la fe del pueblo como en oposición a la fe de la Iglesia.. 63. 29. 54). Esta dimensión se podrá fortalecer en la medida en que se busque valores comunes más que divergencias. junto a elementos que se han de eliminar. . "La catequesis tendrá una dimensión ecuménica si se esfuerza por preparar a los niños y a los jóvenes. Dimensión ecuménica El carácter ecuménico de la catequesis se basa en "el gran movimiento. 12. la semilla de Verbo a menudo presente en su religiosidad íntima. facilitando así la búsqueda común del camino hacia la plena unidad en toda la verdad. 35). a vivir en contacto con los no católicos. depende de las comunidades eclesiales. 32). hay otros que. 38. "La catequesis habla con más eficacia de aquellas cosas que de verdad existen realmente en la vida externa de la comunidad" (DCG n. Porque el hablar de Dios siempre es el mismo. DCG na 27. lugar y meta es la comunidad Iglesia. por otra parte. La experiencia confirma que la transmisión catequística más que de los textos y de los catequistas. EN n. de los elementos validos de la piedad popular. mediante la enseñanza catequística. Debemos aprender a escuchar y descubrir la presencia (aunque sea de incógnito) de Dios en nuestro Pueblo. personal y social del hombre" (EN n. o será hecha en y por la comunidad. Cf. Ella debería además ayudar a los no católicos a conocer mejor y apreciar a la Iglesia católica y su convicción de ser el "auxilio general de salvación" (CT n. o simplemente no será catequesis porque su fuente. Nuestra catequesis debe encontrar el camino para que los catequizandos descubran y reconozcan en el anuncio evangélico — catequístico. CT n. 13. "Otra cuestión de método concierne a la valorización. 32.34). fuera del recinto visible de la Iglesia católica por un lado a profundizar su propia fe y por otro a conocer mejor y estimar a los demás hermanos cristianos. 32). 29).. bien utilizados. La experiencia humana profundizada y asumida. DCG nn. "los elementos o bienes que conjuntamente edifican y dan vida a la propia Iglesia pueden encontrarse algunos. Cf. inspirado ciertamente por el espíritu de Jesús que.

34 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 35 14. continúa con el discernimiento de los valores y antivalores presentes para desembocar en el anuncio explícito del Mensaje y la invitación a la integración en la comunidad eclesial. los manuales. La inculturación empieza con la experiencia cultural compartida. . Es importante que la inculturación no sea un proceso metodológico artificial. La catequesis tiene su lenguaje propio que debe ser facilitado en la redacción de textos. pues vaciaría el misterio de la Encarnación. La metodología. autores de material catequístico. UN PEDIDO Los presentes Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela han sido aprobados por la Conferencia Episcopal Argentina en su Asamblea Plenaria de setiembre de 1997. Crescencio Sepe. los modos de relacionar- se en el encuentro catequístico. fruto de un trabajo eclesial de muchos. "Otro factor de inculturación son los catecismos locales. educadores. similar al lenguaje sapiencial de la Biblia. la Iglesia encarna el evangelio en las diversas culturas y. Secretario de la Congregación para el Clero. deben apuntar a un lenguaje adecuado para expresar la fe y ayudar en su crecimiento. es importante el aporte de todos: catequistas. observaciones luego de un tiempo prudencial de uso. acontecimiento único. que se asemeja al teológico y el lenguaje de iluminación de la vida. deberán inventar la manera inculturada de decir y de enseñar la fe a los hombres en cada contexto cultural y social. el lenguaje de la profundización. La inculturación "Por medio de la inculturación. Para que eso sea más que una afirmación gratuita o expresión de deseos los invito a hacernos llegar sus sugerencias. SD n. "Los criterios fundamentales en este proceso son la sintonía con las exigencias objetivas de la fe y la apertura a la comunión a la Iglesia Universal" (RM n 54. A fin de poder presentar estos Lineamientos para su aprobación definitiva después de este lapso. asumiendo lo que hay de bueno en ellas y renovándolas desde dentro" (RM n. tanto ejemplar como irrepetible de toda inculturación" (Mons. setiembre de 1997. 52). introduce a los pueblos con sus culturas en su misma comunidad. Lenguaje catequístico El lenguaje catequístico debe permitir una comunicación del mensaje a la interioridad del hombre. 29 de abril de 1993). comentarios. transmite a las mismas sus propios valores. 230). Así el texto definitivo podrá ser resultado de una experiencia compartida. las dinámicas de grupo. Dicha aprobación es ad experimentum por tres años. Esta tarea de inculturación del mensaje encuentra un lugar privilegiado en la catequesis y particularmente en la catequesis en un ámbito escolar por ser éste el sitio específico donde se transmite la cultura de manera sistemática y progresiva. el lenguaje de iniciación que suele ser propio de la preparación a uno de los sacramentos de iniciación. 15. # Gerardo Sueldo Presidente de la Comisión Episcopal de Catequesis Santiago del Estero. De acuerdo al grado de maduración y crecimiento en la fe y en función del ICP se pueden distinguir el lenguaje de anuncio que se asemeja a lo kerygmático. al mismo tiempo. de tal modo que afecta su misma vida en lo más esencial. VI. Ellos deben mostrar creatividad en la fidelidad.

entre los cuales estos Lineamientos curriculares para la Catequesis en la Escuela. el desarrollo de los contenidos se va ampliando año tras año. el núcleo del contenido va creciendo año tras año. respetando un Itinerario Catequístico Permanente en fidelidad a la pedagogía de Dios y por ende al catequizando concreto. Sin embargo en nuestro contexto socio cultural. o la doctrina social) no son desarrollados de manera específica y exclusiva en una edad determinada sino que. que renueva continuamente el anuncio de salvación a los catequizandos y acompaña el crecimiento y maduración en la fe de cada uno. De este modo determinados contenidos (como por ejemplo todo lo relacionado con la Virgen María. ha de ser evangelizado y desarrollado por todos los medios. exigidas por la realidad tanto religiosa como educacional. conforme el crecimiento del catequizando. a modo de espiral. Sobre la base de la realidad religiosa: • En el ámbito escolar no se puede suponer una clara adhesión a la persona de Cristo de parte de todos los alumnos. . • Eso implica que no se han distribuido temas año tras año sino que. • Por ello se optó por una catequesis kerygmática. se puede partir de un incipiente sentido de fe que. De esta manera se quiere ser fiel a las orientaciones actuales del magisterio universal y local.ALGUNOS CRITERIOS Y ORIENTACIONES A l elaborar estos "Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela" se hicieron varias opciones. sin duda.

Es de desear que entre los catequistas y demás docentes haya un fecundo diálogo y colaboración. A esto invita la Ley Federal de Educación. Procedimentales y Actitudinales. como así también a las legislaciones educativas correspondientes. • Este aporte desde el ámbito educativo nos invita en lo catequístico a profundizar en nuestra opción por una verdadera pedagogía de la "Encarnación" que asume la realidad del destinatario como lugar teológico privilegiado y desde esa situación particular le anuncia el Evangelio de la Vida y la salvación. • Hay que tener en cuenta la diversidad de situaciones en cuanto a la legislación escolar en las distintas jurisdicciones de nuestro país (hay provincias en las cuales hay determinaciones oficiales que permiten y al mismo tiempo condicionan la enseñanza religiosa o catequesis a impartir). Sobre la base de la realidad escolar legal: • En la situación de transformación educativa de nuestro país. ver escuela. de parte de los catequistas. Será tarea de las comunidades escolares de cada diócesis y / o jurisdicción. habrá de hacer la selección de la gradualidad de los contenidos y etapas a desarrollar de acuerdo a una más afinada descripción de la situación evolutiva. el adecuar estas orientaciones a sus situaciones culturales y sociales. Dada la gran diversidad cultural. se han integrado los aspectos pedagógicos que orientan esta transformación y que puedan ayudar a la acción catequística y favorezcan un fecundo diálogo interdisciplinar con todas las áreas del ámbito escolar. Cada Comunidad educativa. social. atendiendo más decididamente a las reales necesidades y posibilidades de los destinatarios concretos del hecho educativo. exige que en el proceso evangelizador y catequístico los contenidos no sean sólo los conceptos. Por eso se ha optado por presentar los contenidos de cada etapa como MENSAJE-PROCEDIMIENTOS-VALORES. sino de Contenidos Básicos Comunes a partir de los cuales se invita a desarrollar proyectos y estrategias que respondan al principio antes enunciado. De allí que ya no se habla de "programas" absolutamente preestablecidos para cada una de las áreas o disciplinas. • Valga también la apreciación anterior para las descripciones que se hace en cada año de los sujetos de la catequesis. social y religiosa de sus alumnos-catequizandos. un esfuerzo por relacionar los contenidos catequísticos con la temática que se imparte en todas las áreas de la enseñanza y con los contenidos transversales mencionados en la ley federal. que implica que la Encarnación del Verbo es al mismo tiempo metodología-pedagogía divina y contenido de fe. económica y religiosa de las distintas regiones de nuestro país no se puede más que hacer descripciones generales te- niendo en cuenta fundamentalmente características evolutivas y criterios pastorales. • La misma realidad de la pedagogía de Dios. cultural. para bien de la educación y de la catcquesis. Esto exige. Los presentes Lineamientos Curriculares no pretenden dar una respuesta completamente situada para cada uno de los casos. • La misma Ley quiere suscitar un desarrollo curricular que privilegie lo regional y local. autor y / o catequista. Esta estructura se puede considerar en cierto modo correlativa a la utilizada en las demás áreas de la educación: Contenidos Conceptuales. . sino que también formen parte del mismo la metodología y los procedimientos. en cuanto pedagogía de Dios.38 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Introducción General 39 • Eso implica que hay precisiones doctrinales básicas que vuelven varias veces en el transcurso de los años o incluso en un mismo año.

Cada año a su vez es presentado primero desde el punto de vista del catequizando.".. Es de notar que. con sensibilidades y posibilidades particulares. Tiene como subtítulo: "Les anunciamos.40 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Introducción General 41 ESTRUCTURA 1.. . proclamación y respuesta. actitudes y valores: son contenidos que atraviesan todo el arco del proceso educativo y los mismos van creciendo en profundidad a lo largo del camino. Estas etapas no se identifican con tiempos cronológicos escolares preestablecidos sino con las etapas de desarrollo de la fe de los catequizandos. Cada una de estas etapas aparece luego con la especificación de los contenidos como Mensaje. A continuación se afirma qué es lo que. conforme el espíritu de la Ley Federal de Educación. los contenidos en que será desarrollado el mensaje Anual y por ende todo el temario. junto con la situación concreta de los catequizandos. a fin de apuntar a una evangelización de la cultura. Cada año. es decir que los primeros contenidos-mensaje buscan asumir la Situación de niños o adolescentes favoreciendo una lectura creyente de la vida. Por último se indica hacia dónde se apunta con la catequesis en este año. dado que los mismos procedimientos pueden ser aptos para el anuncio de diversos mensajes. Al iniciar cada ciclo se presenta un cuadro general que incluye el interrogante vital..". en cada lugar y circunstancia la situación deberá ser evaluada localmente para que la proclamación pueda ser percibida como respuesta de Dios encarnada a fin de cambiar la vida del catequizando. Los tres juntos determinarán. el mensaje anual y la respuesta que se intentará suscitar. También en esta parte se intenta usar un lenguaje catequístico. con su situación.. La Proclamación busca iluminar la vida con la profundización de verdades fundamentales de la fe y la Respuesta intenta dar pie a la gestación de respuestas actitudinales al anuncio recibido. les podemos anunciar. En los cuadros de Procedimiento y Actitudes (Valores) se da obviamente una reiteración de contenidos a lo largo de las etapas dentro del mismo año. DlAGRAMACIÓN El contenido de los lineamientos es presentado.". que tiene. de acuerdo con su edad. ciclo tras ciclo y año tras año de varias maneras. ha sido dividido en tres etapas. a su vez. Se intenta usar un lenguaje catequístico. determinadas características que los hace "capaz de Dios" de una manera específica. Esta parte se subtitula: "Los podemos acompañar para que.. Los años: En cada año se repite una presentación general que retoma el esquema del de ciclo partiendo desde la Situación (que permitirá la encarnación del contenido) pasando por la Proclamación e invitando a generar una Respuesta que tienda a lograr que la catequesis afecte la vida concreta. A continuación en cada año se presenta un cuadro que contiene el Mensaje Anual y las tres etapas en las cuales se divide cada año. en esta etapa. Procedimiento y Actitudes y con objetivos de logro que se pretenden alcanzar. 2. Los ciclos: Cada uno de los ciclos es presentado desde una perspectiva catequística haciendo un paso desde la situación vital de los sujetos (Interrogante vital) indicando un Mensaje Anual que se concretiza en una Proclamación y una Respuesta. Esta situación es descrita brevemente bajo un subtítulo que afirma: "Los catequizandos se encuentran. Dentro de cada etapa los Contenidos-Mensaje repiten una vez más el esquema: situación-proclamación-respuesta..

Se usa el lenguaje propio del ámbito docente. Es de desear que sirvan para "el camino de crecimiento y maduración en la fe. con sus expectativas de logro. De esta forma tenemos: • Un esquema general ante cada ciclo (tres para la EGB y uno para el polimodal). con sus contenidos y sus precisiones doctrinales. • Las tres etapas desarrolladas. como referencias seguras. • El esquema general del año en sus tres etapas. NIVEL INICIAL . También quieren ser punto de partida para una catequesis en la escuela conforme las exigencias pedagógicas actuales. que le anunciamos y qué respuesta se puede suscitar. tomadas todas del Catecismo de la Iglesia Católica. procedimentales y actitudinales y las precisiones doctrinales para autores y catequistas. conforme a la Ley Federal de Educación. en un contexto comunitario eclesial que da sentido a la vida"(CEA-JEP n.42 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Luego se desarrollan las tres etapas que tiene cada año. Los presentes Lineamientos Curriculares será guía para la elaboración de manuales para la catequesis escolar. • Una descripción del catequizando. los contenidos conceptuales. además pretenden ser útiles para la capacitación de los catequistas en la escuela y para los docentes en general.50).

Cargados de emotividad. Les anunciamos. Con nuevos compañeros... Con ganas de vivir jugando. En un mundo desconocido. .. Que las maravillas de la naturaleza que forman la creación han sido hechas por Dios como regalo para los hombres. Con muchas preguntas. En el momento de hacer una experiencia vital: yo y los otros.NIVEL INICIAL MENSAJE ANUAL "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" Los catequizandos se encuentran.. Capaces de descubrir lo maravilloso. En una nueva etapa de su vida. Llenos de alegría.

Debemos aprender a usar las cosas que Dios nos regaló. Los podemos acompañar para que. obra de Dios. Somos todos hermanos. Nos llama a ser sus colaboradores. También aprendemos a hablarle. Aprendan a hacer silencio. Aprendemos a observar el m u n d o que nos rodea. Dios se da a conocer. Algunos nos hablan de Dios y de lo que El hace por nosotros. . Lo a d m i r a m o s y alabamos. Dios se hizo uno de nosotros.La c r e a c i ó n nueva en la vida.. Vivimos como una gran familia. es Todo lo que El hizo y hace es bueno. Lo debemos hacer juntos. 1ª E T A P A 2ª E T A P A NIVEL INICIAL MENSAJE ANUAL "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA Empezamos una eta--. es t a m b i é n nuestra madre. toda la obra de la creación es un regalo de Dios para los hombres. Dios tiene y tuvo muchos amigos. Puedan admirar las maravillas que hizo Dios por nosotros. En Navidad celebramos que Dios se hizo uno de nosotros. Las personas que nos rodean nos hablan de Dios que se hace cercano nuestro en Jesús.46 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Que los hombres somos llamados a ser colaboradores de Dios. nos quiere y nos cuida. El mundo que nos rodea t i e n e m u chas cosas. Por eso nos respetamos y nos queremos. Aprendemos a respetar y cuidar todo lo que Dios nos dio. Que El está cerca de nosotros. Que Dios quiere que lo escuchemos y que le hablemos. Hay muchas personas q u e nos quieren. Aprendemos a escuchar a Dios desde el silencio de nuestro corazón. Sepan respetarse unos a otros. Tenemos m u c h o compañeros y debemos aprender a conocernos. Se inicien en la escucha de Dios. Descubran la importancia de vivir juntos. La madre de Jesús. Se animen a hablarle a Dios. la Virgen María. Para eso debemos amarnos y no ser egoístas.. Y lo debemos hacer juntos. 3" E T A P A .

El Creador 279-314 . Actitudes que ayuden a hacer silencio con el cuerpo. • CONTENIDOS ACTITUDINALES A d m i r a c i ó n ante las maravillas de la naturaleza. Expresiones corporales de contemplación y silencio i n terior. animales domésticos. etc.• b) C a r a c t e r í s t i c a s y componentes naturales (lagos. aire. plazas. 3) Introducción al silencio y los gestos y actitudes de las celebraciones de la fe.).Nivel inicial 49 NIVEL INICIAL 2) El hombre que colabora en la creación de Dios: 2 a) Plantas de cultivos. agua. 3 MENSAJE ANUAL "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • Maravillarse por la creación como obra de Dios. alianza. Encuentro con los elementos de la naturaleza y el mundo animal. 3 La oración como don. b) Canales de riego. • • • NIVEL INICIAL MENSAJE ANUAL • • "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" SECUNDA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan: • descubrir la creación como regalo de Dios al hombre. suelo. comunión 2713 La oración como silencio 2717 a) El paisaje q u e nos rodea:rural-urbano. Expresiones verbales y corporales de admiración. seres v i v o s . edificios. Descubrimiento de la diversidad de elementos. etc. Expresar con actitudes y gestos esta maravilla. etc. Dominio del cuerpo. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 Dominar la creación 380 El respeto de la integridad de la creación 2415-2418 La catcquesis sobre la creación 282-289 CONTENIDOS CONCEPTUALES 1) La creación como obra de Dios:' • CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Observación del m u n d o que les r o dea. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 • iniciarse en la celebración de las fiestas litúrgicas.

Visita a un templo. Aprendizaje de habilidades en el uso de las pequeñas cosas diarias. el sacerdote. de un pesebre explicado. Construcción. • * • • • Iniciación al silencio. • Sentir. • Iniciarse en la celebración de las fiestas litúrgicas. los catequistas. animales. b) C o n los demás hombres lo usan para el bien de la comunidad. palpar. Superación de egoísmo en pequeñas cosas. Los gestos en la oración personal y comunitaria. • Respetar al otro. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 2 Dominar la creación 380 El respeto de la integridad de la creación 2415-241f La catequesis sobre la creación 282-289 Dios crea un mundo ordenado y bueno 299 El Padre 232-260 La comunión de los santos 946-962 El culto a la Santísima Virgen 971 1 . minerales. plantas. c) La responsabilidad y el respeto por el uso de los bienes. • Respeto y cuidado de plantas y a n i males. todopoderoso: ' a) Las personas q u e nos hablan de Dios nuestro Padre: nuestros padres. Admiración por lo bueno que se recibe y por lo lindo que se percibe. tocar. los maestros. Tareas grupales. Madre de Jesús y nuestra Madre. • Oír y escuchar al otro. 2 2) Los modos de hablar con Dios. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCÍDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES • • 1) Dios es un Padre. etc. Tareas personales y en p e q u e ñ o s grupos. oler plantas y flores. b) Los amigos de Dios: la Virgen María. nuestro Padre: la oración. Expresarse corporalmente de diversos modos. 2) La b o n d a d de la creación: todo lo que Dios hizo es lindo y bueno. Hacer silencio al estar en la casa de Dios. Dominio del cuerpo. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 3) La Semana Santa y ¡a Pascua.50 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES NIVEL INICIAL 1) Dios nos regala la creación: a) Minerales. animales están al servicio del hombre. los santos y los testigos hoy. j u n tos. d) El trabajo como medio para el logro del bien común. plantas. Deseo de escuchar a los demás. • Hacer silencio. MENSAJE ANUAL • "Dios ha creado todas las cosas y es nuestro Padre" TERCERA ETAPA • • • • Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • Reconocer a Dios como Padre. 2 3) Navidad y Epifanía.

EDUCACIÓN GENERAL BÁSICA .

con su vida. Seguimos a Jesús. sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador. 3" AÑO ¿Quién nos enseña a vivir en comunidad de amor? Jesús se hizo nuestro amigo. según el modelo de Dios vivimos el amor en comunidad. Vivimos una vida nueva en las maravillas creadas que el Padre de Jesús nos regala y confía. En Iglesia.E.G. PRIMER CICLO INTERROGANTE VITAL MENSAJE ANUAL RESPUESTA % 1ER AÑO ¿De dónde viene y para qué están las cosas lindas que veo en mi alrededor? jesús. . 2º AÑO ¿Quiénes son estos que me rodean y para qué estamos juntos? Jesús nos enseña a amarnos unos a otros. Amigos de Jesús somos apóstoles y testigos de su Reino y celebramos la vida y la fe.B.

Conozcan las mediaciones que les permiten descubrir al Padre. y nos lo manifiesta con su vida.. Tomen conciencia de la propia vida: sus dones. Escuchen a Jesús que le habla de su Padre. MENSAJE ANUAL "Jesús con toda su vida. . Llenos de curiosidad sobre el origen de las cosas. Y que el mundo fue hecho para ellos. Teniendo dificultades para distinguir entre lo real y lo imaginario.. Aprendan a agradecer. Lean las características pascuales que hay en las cosas: vida y muerte que hay en toda la Creación. En una nueva etapa de su formación escolar.. Afianzando su propio yo.Educación General Básica 57 PRIMER CICLO EGB PRIMER AÑO Les anunciamos. como Padre Todopoderoso y Generoso. no pudiendo conceptualizar aún. Expectantes ante sus nuevas posibilidades. posibilidades. Que Jesús nos cuenta que su Padre lo hizo. Descubran la posibilidad de sentirse creativos en el mundo. Conozcan la vida y las actitudes de Jesús. Valoren nuevas formas de comportamiento en su medio. y en él mismo. Incorporando elementos nuevos desde la visualización y el análisis. don de Dios.. sus obras y palabras. sus obras y palabras nos revela que todo fue creado para que seamos felices" Los catequizandos se encuentran.. Teniendo capacidad de admiración.. y su autoconocimiento. Que queremos seguir a Jesús Los podemos acompañar para que. Puedan encontrarse permanentemente con Dios. Descubran a Jesús que nos presenta a Dios. Que hay mucha vida. como Jesús nos cuenta. Comiencen a descubrir las maravillas de la creación. capacidades. y las asocien a los descubrimientos que van haciendo en su entorno. quien realiza todo por amor y cuyo mayor deseo es regalarnos todo. Dando los primeros pasos en el pensamiento reversible. Haciendo síntesis a partir de la experiencia concreta. con nuevas estructuras de aprendizaje. (se acomoda y asimila a través de la intuición y del pensamiento sincrético)... en nosotros y en todo lo que nos rodea. Que podemos descubrir cuántas cosas lindas hizo el Creador. Que podemos vivir una vida nueva en las maravillas creadas que el Padre de Jesús nos regala y confía.

no cuidan. reunió. Los personajes del barrio. Nos mostró al Padre y nos enseñó a hablarle. Acción de gracias. Vida en los demás seres: las plantas. mal usan. MENSAJE ANUAL "Jesús con toda su vida. alegró. Cambiamos para seguir creciendo. p e r d o n ó . quien era. (amigos familiares. 1a E T A P A Empezamos el año Nos preparamos para aprender m u chas cosas nuevas. Aprender a cuidar y proteger su propio cuerpo y el de ios demás. recordando lo visto o lo conocido). Se preocupaba por los más pobres y comía con todos. Todo está hecho para que crezcamos sanos. Aprendemos a observar. su persona. Vino por nosotros y para nuestra salvación..Educación General Básica 59 PRIMER CICLO E. obrar. Aprendemos a dar gracias y a "guardar todo esto en nuestro corazón". ¿Cómo v a m o s a hacer? ¿Quién nos va a enseñar? Jesús. Le damos nombre a las cosas. La naturaleza: observación. sentir.G. c ó m o vivió (historia sencilla. Aprender a v i v i r c o m o hijos de Dios. Tenemos muchas posibilidades y capacidades: podemos escribir. Les damos gracias a Dios por ellos y todas las cosas que nos da.B. los animales. fuertes. Actitudes y gestos de oración: la escucha y la contemplación del Dios que se manifiesta y se revela. Fiesta de la vida nueva que nos invita a descubrirla en todas estas posibilidades que tenemos. PRIMER AÑO SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA De dónde salió todo esto.. leer. Aprender a "guardar las cosas en el corazón".): ¡Cuántas cosas parecidas! ¿Por q u é será? ¿Para qué servirán? La Pascua: cambio. alimentó. Todo lo que nos rodea es lindo y bueno. seguidores de Jesús. sus obras y palabras nos revela que todo fue creado para que seamos felices" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 3a E T A P A Cuántos ayudan a que todo sea hermoso. C ó m o v i v e n los demás. orden. i 2ª E T A P A . Cuando crecemos renace Jesús. Aprender a cuidar la naturaleza como obra del Creador. Siempre hay a l g u i e n q u e nos quiere y nos cuida. Hizo muchas cosas entre nosotros para que sepamos apreciar lo que valemos: nos curó. El nos revela que Dios Padre creó todo para que seamos felices. etc. hermanos entre nosotros. A veces no nos cuidamos. tocar: el cuerpo como regalo de Dios. su organización. ¡Qué maravilloso y perfecto que es todo! Hay personas que no valoran. Cómo vivimos. no protegen.

reconocer la bondad de la creación como obra de Dios.' a) La vida c o n los d e más seres: las plantas. sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan: PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 • • • adquirir las disposiciones necesarias para iniciar la etapa escolar nueva. que aprendan a guardar las cosas en el corazón. Disposición a la escucha y gusto por las cosas q u e se aprenden. PRIMER AÑO c) Los grandes signos de Dios: la luz.G. el agua.Educación General Básica 61 PRIMER CICLO E.B. Nos comprometemos a cuidar todo lo q u e Dios nos da.4 Observación del propio cuerpo med i a n t e la percepción y distinción de sensaciones. PRIMER AÑO • MENSAJE ANUAL • "Jesús con toda su vida. sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro Que las/los catequizandas/os puedan: • • • maravillarse por el orden y la organización en la naturaleza y en la sociedad. a los q u e nos quieren y nos c u i dan: gracias por la vida. el fuego. MENSAJE ANUAL "Jesús con su vida. 2 d) La Pascua: c o m o paso-cambio. 3 Expresión de ideas y sentimientos con distintos lenguajes. Aprendemos a dar 5 PRIMER CICLO E. hermanos entre hermanos. Escucha y recreación de relatos bíblicos. Cuidado de la naturaleza. Observación e identificación de los símbolos propios de un tiempo litúrgico. El creador 279-314 El misterio de la creación 295-301 Toda criatura posee su bondad y perfección propias 339 . 5 Aprendemos a respetar la vida.B. la nube y la luz 696-697 3 4 NALES Cristo nos une a su Pascua y provee a nuestro crecimiento 793-794 Los actos buenos y los actos malos 1755-1756 La oración de acción de gracias 2637-2638 La creación c o m o obra d e Dios: t o d o l o que nos rodea es l i n do y bueno. iniciarse en el conocimiento de la vida de Jesús. amigos de Jesús. expresar actitudes y vivencias como hijos de Dios. gracias y a guardar todo esto en nuestro corazón. los hombres. los animales. b) El cuerpo como regalo de Dios. expresar en actitudes y gestos de acción de gracias.G. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDI2 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS Celebrar la liturgia de la Iglesia 1135-1199 El que es verdad y amor 214 El fuego. • Le damos gracias a Dios. • • • Observación de la naturaleza. Escucha.

Hace muchas cosas ent r e nosotros para q u e sepamos apreciar lo que valemos: nos cura.3 c. Jesús tuvo amigos que escribieron lo que hizo y dijo. reúne. p e r d o n a . PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 • Los misterios de la vida de Jesús 512-570 Los signos del Reino de Dios 547-550 Las llaves del Reino 551-553 La tradición apostólica 75-79 Una fuente común 80 La Sagrada Escritura 81 • 3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 4 5 La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra 954-962 Una pléyade de testigos 2683-2684 Nació de la Virgen María 487-507 ' 2 Dios ha dicho todo en su Verbo 65 La transfiguración 554-556 Jesús enseña a orar 2607-2615 . Su madre fue su mejor seguidora. Jesús nos revela que su Padre creó todo para que seamos felices. alegra. 4 • • • Escucha de textos bíblicos. Lectura de videos relacionados con el tema.B. descubrir la responsabilidad de cuidar la obra de la creación.G. 1 a) Jesús nos mostró al Padre y nos enseñó a hablarle. a. Vino por nosotros y para nuestra felicidad. Se preocupa por los más pobres y come con todos. cómo vivió? (historia sencilla. • Escucha y recreación de textos bíblicos leídos y escuchados Expresión c o n d i bujos lo escucha• A d m i r a c i ó n y respeto hacia la obra de la creación. 2 b) Jesús nos q u i e r e unidos. aprender a expresarse con las actitudes y gestos fundamentales de oración. MENSAJE ANUAL "Jesús con su vida. H á b i t o de hablar con Dios (oración) Respeto por los familiares y adultos. 2 2. H u b o y hay m u chos amigos entre nosotros q u e viven c o m o El. ¿quien es. Hábito de observac i ó n de la vida q u e hay en el entorno. • • • • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES d. Ubicación de acontecimientos en secuencias temporales. PRIMER AÑO 1. sus obras y palabras nos revela a Dios Padre y Creador" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • reconocer que Jesús es quien nos revele la obra de su Padre y nos enseña a cuidarla. 5 e. Jesús. recordando lo visto o lo conocido). Alegría y disfrute p o r l a llegada d e Jesús. Los testigos hoy. Dramatización de textos bíblicos. Los santos. Amigos de Jesús: los Apóstoles.62 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES PRIMER CICLO E. b. 3. su persona. hermanos. a l i menta. Aprecio a los gestos d e b o n d a d d e las personas. Expresión de ideas y sentimientos con distintos lenguajes • • Valoración positiva de los múltiples lenguajes para expresarse.

No pudiendo aún conceptualizar. (Su capacidad simbólica es muy limitada). Jesús nos enseña a amarnos unos a otros. Les anunciamosNos encontramos juntos otra vez. Más socializado dentro del ámbito educativo.B. Aprendiendo en base a la experimentación con lo concreto. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" Los catequizandos se encuentran. Participando de la Institución a la que asiste.. Somos todos iguales y Dios nos reúne a todos. Observando a sus mayores como modelos a imitar. • Interés por la adquisición de nuevos conocimientos. Viviendo una incipiente autonomía moral. nos mueve a una buena convivencia. • Utilización de diversos lenguajes aplicados a la comunicación con Dios Padre (Oración). No estamos solos. • Aprecio a la comunicación con Dios y con los demás.64 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela solidarios y respetuosos. • Observación: contemplación del entorno a través de diferentes sentidos. desde su propia iniciativa. PRIMER CICLO E. la contemplación.. • Aprecio hacia la comunidad humana de referencia. Iniciándose en la discusión en grupo.G. Dios ha creado todo para que no estemos solos. Relacionándose con el otro desde el otro (pares) Aprendiendo e internalizando hábitos con mayor facilidad. como comunión 2559-2565 La oración de contemplación 2709-2719 . PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 3 4 El misterio de la unidad de la Iglesia 813-816 La caridad 1822-1829 La solidaridad humana 1939-1942 La oración como don de Dios. como alianza. pudiendo cumplir consignas grupales. Tenemos una familia.3 c) Actitudes y gestos de oración: la escucha.4 do en los textos bíblicos.

Convivencia. Los amigos. Tenemos un Padre en común y le hablamos como Jesús nos enseñó: Dios es comunidad y vive en comunión: la trinidad. 2 a E T A P A Grupos familiares: riquezas y carencias (lugar. los que no participan de la misma fe. Le decimos a Dios Padre nuestro. Conocer a los amigos de Jesús. Nos enseña a ser hermanos.). Nos amó a todos por igual. Conocer la oración que Jesús nos enseña y hacerla propia.. Necesitamos de los demás. sanos y enfermos. Nos reúne en una familia nueva.. los . comunión a la imagen de la Trinidad. etc. el Hijo y el Espíritu Santo. Reconocemos la capacidad de cada uno. Descubrir que ellos son importante en la Creación porque puede dominar (Rey) y compartir. (semejanza-dignidad). Reconocer que Dios nos creó a todos iguales. pertenencia. la escuela. Igualdad de todos. La Iglesia es c o m u nidad de amor. 1a E T A P A PRIMER CICLO E. Aprendemos a comportarnos.. el barrio. apellid o . igualdad y dignidad de todos. A m o r hacia demás. Jesús y las demás personas. Descubrir que Dios comparte su vida. El Padre.. y que viven con el Espíritu Santo en una misma familia.66 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Jesús vivió el amor en su familia y en el mundo en el cual se movía: hacia el prójimo. como el Padre. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA Qué importante: seguimos teniendo amigos. Diferencias y similitud. el club. Dios nos creó con otros: quiere que seamos felices y gocemos de nuestra libertad.B. Semejanza. Dios es modelo de amor en comunidad. María Madre de todos los hombres. negros y blancos. Reforzar las actitudes vitales de convivencia para con su familia y para con su grupo. Nos reunimos. Lo podemos acompañar para. malos y b u e n o s . Jesús no hacía diferencia entre ricos y pobres. No podemos nada sin los demás. ¡Cuánta gente!: no somos t o d o s iguales. Conocer que Jesús también es Dios. la Iglesia. Nadie hace nada sólo. Vivamos el amor en comunidad: la Iglesia es comunidad de amor.G. Nos reconocemos distintos e iguales.

a Reconocimiento de las condiciones del propio ser. Reconocimiento y aceptación de la semejanza. solidarios. el respeto. SEGUNDO AÑO Nos cuesta aceptar a los otros. Caminando juntos: a) ¡Qué i m p o r t a n t e ! Seguimos caminando juntos: nuestro grupo. imponemos.. reconocer que Dios nos creó en comunidad y quiere guiarnos a la felicidad. justicia. codiciamos. la verdades. Expresión-comunic a c i ó n en g r u p o . • Dios nos quiere hermanos. exigimos. perdonar. Hágase tu v o l u n tad así en la tierra como en el cielo. C i e l o : paz. igualdad y dignidad de todos. alegría.B. Aceptar a los otros. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES 1 . Q u e r e r ser parte de su Reino. Pecado y redención Padre nuestro Q u e estás en los cielos • • Dios está en todas partes. Hay hombres que prefieren la guerra a construir la paz. En el amor. PRIMERA ETAPA 3" E T A P A MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • descubrir la bondad de vivir en comunidad respetando a todos. misericordiosos. Vivir en unidad.. l i bertad. Líbranos del mal. Reconocimiento y aceptación de las capacidades de cada uno.. respeto y tolerancia. Es d i f í c i l a m a r : compartir. Aceptación de los otros: capacidades y discapacidades.G. integrar. como también nosotros... V a l o r a c i ó n de la amistad como apoyo mutuo.. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' Igualdad y diferencias entre los hombres 1934-1938 . perdón. el trabajo.68 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA PRIMER CICLO E. expresar actitudes y gestos de convivencia respetando las capacidades de cada uno. Perdona nuestras ofensas. Actitudes de oración. • Venga a nosotros tu Reino: • • Construimos el Reino. Santificado sea tu nombre: • hacer su voluntad. b) A p r e n d e m o s comportarnos. A veces nos vengamos. c) Valores de un buen grupo. Cumplir sus mandatos. utilizando las normas básicas de funcionamiento. dificultades y posibilidades. El pan nuestro de cada día. Construir la paz.

apellido.). pertenencia. escuela. . los que no participan de la misma fe. naturaleza. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 La igualdad entre los hombres 1935 El respeto de la persona humana 1929 La Iglesia. 3 CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINAIES • 1. c) Los amigos. Conocimiento de la familia de los companeros. Convivir y amar: a) La c r e a c i ó n d e l hombre: llamados a convivir. expresar actitudes y gestos de comunión y amor en la comunidad cristiana y la sociedad.G. Jesús y la convivencia a) Jesús y las demás personas.. Participación en algunas celebraciones. la Iglesia. 2 • • Descripción de la propia familia. 1 c) Dios nos creó con otros: q u i e r e q u e seamos f e l i c e s y gocemos de nuestra libertad. Respeto h a c i a el entorno (familia.3 Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • conocer y aceptar las riquezas y falencias de los grupos familiares. • V a l o r a c i ó n de la colaboración como actitud importante. ' El carácter comunitario de la vocación humana 1878-1885 La comunión de los santos 946 La solidaridad humana 1939-1942 2 3 Maestro ¿qué he de hacer? 2052-2054 Todo lo tenían en común 952 La comunión de la caridad 953 • • PRIMER CICLO E. reconocer a la Trinidad como comunión. b) No podemos nada sin los demás. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" SEGUNDA ETAPA d) Nos reúne en una familia: la Iglesia. • Alegría en los e n cuentros c e l e b r a tívos. • • • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS • • Aprecio a la c o m u nicación con Dios y con los demás. Comparación de la forma de trato que tenia Jesús y la sociedad actual. la escuela. Comparación entre la propia familia y la familia de la Iglesia. 2 • Aprecio y respeto a las normas del diálogo en el grupo. a Jesús como amor y a María como modelo. b) Diferencias y similitud. negros y b l a n c o s . misterio de la unión de los hombres con Dios 772-773 . etc. Aprecio por las actitudes de Jesús.). adaptándose a los diferentes m o mentos de la vida. malos y b u e n o s .B. el barrio. Reconocimiento de la necesidad q u e tenemos de los demás: N a d i e h a c e nada sólo.70 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Educación General Básica 71 2. b) Jesús no hace diferencia entre ricos y p o b r e s .. Lectura y dramatización de textos bíblicos. La convivencia a) Grupos familiares: riquezas y c a r e n cias (lugar.1' c) Nos enseña a ser hermanos. el club. sanos y enfermos: Nos ama a todos por igual. Valoración y disfrute de la vida como regalo de Dios. 2.

4 b) Comunión.6 4. María Madre de la PRIMER CICLO E. 7 5. Puesta en práctica y revisión de hábitos personales y de colaboración positivos. El Evangelio a) Le decimos a Dios: Padre nuestro. a imagen de la Trinidad 5 c) La Iglesia.B. 6 7 8 El Padre 232-260 Unida por la unidad trinitaria 810 La familia cristiana 2204-2206 La Iglesia. La comunión a) El Padre.72 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela 3. justicia. 4 • V a l o r a c i ó n de la colaboración como actitud importante. • Actitudes de orac i ó n : necesidad vital. alegría. • llegar a actitudes de oración desde la interioridad y el corazón. madre de Cristo. • • • Aprecio por la generosidad y crítica al egoísmo. misterio de la unión de los hombres con Dios 772-773 Jesús Palabra del Padre 65 La oración del Señor: Padrenuestro. Enumeración de las propias cualidades y limitaciones. • reconocer en el Padre Nuestro el camino que nos enseña Jesús para amar en plenitud. perdón. libertad.G.8 CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES Padre nuestro: a) Q u e estás en los cielos: 2 b) Dios está en todas partes. resumen de todo el Evangelio 2759-2761 María. Iglesia. b) Resumen de todo el Evangelio. madre de la Iglesia 963-970 d) Santificado sea tu nombre:3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 4 Padre nuestro 2777-2793 Que estás en los cielos 2794-2796 Santificado sea tu nombre 2807-2815 Orar una necesidad vital 2744 . c) Cielo: paz. el H i j o y el Espíritu Santo. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 5 • Descripción y análisis de situaciones de la vida de Jesús. SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús nos enseña a amarnos unos a otros" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • aceptar que amar es difícil y que no siempre somos buenos.

Integrando su yo a las circunstancias. Observación. (YO-TU). • Alegría por el pan de cada día. el respeto. Jesús de Nazaret. como también nosotros. con capacidad de integración grupal.74 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela e) hacer su voluntad.. como también nosotros 2838-2845 No nos dejes caer en la tentación 2846-2849 Líbranos del mal 2850-2854 8 9 10 .. j) Hágase tu voluntad así en la t i e r r a como en el c i e l o : 6 • Descubrimiento y valoración del esfuerzo y cambio de actitudes propias y ajenas. Interesándose por su origen. Abriendo su afectividad descentrada. • V a l o r a c i ó n de la amistad como apoyo mutuo. nuestras relaciones son distintas. descripción y análisis de situaciones concretas de entorno. MENSAJE ANUAL "Jesús se hizo nuestro hermano" Los catequizandos se encuentran. El anuncia la salvación con hechos y palabras para todos los k) Danos hoy nuestro pan de cada d í a : 7 1) Perdona nuestras ofensas. en la experiencia. i) En el amor.G. Se generan vínculos fraternos: la amistad. tolerancia. nos sentimos más grandes." m ) N o nos dejes caer en la tentación:'' n) Líbranos del m a l : 1 0 Dios nos quiere hermanos. Expresándose con mayor soltura. Iniciando y descubriendo el significado de la amistad. el lugar de Jesús y su pueblo. su familia. su medio. Abriéndose a los otros.. Basándose su comunicación y aprendizaje en hechos. la verdades.B.. Capacitados para proyectar y llevar a cabo tareas en grupo. Exigiendo coherencia entre lo que se promete y lo que se leda. C u m p l i r sus mandatos.. solidarios. PRIMER CICLO E. Iniciándose en la investigación de las cosas.. Les anunciamos que. misericordiosos • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 5 6 7 Venga a nosotros tu Reino 2816-2821 Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo 2822-2827 Danos hoy nuestro pan de cada día. Estamos en un lugar con otras personas. TERCER AÑO • • Aprecio hacia los valores propuestos por Jesús. el trabajo. respeto. f) Vivir en u n i d a d . g) Venga a nosotros tu Reino: 5 h) Construimos el Reino. 2828-2837 Perdona nuestras ofensas. Teniendo capacidad de admiración y expectación.

la madre de jesús. Está c o n n o s o t r o s para ser nuestro hermano.G. Jesús t a m b i é n t u v o un lugar. Queremos ser amigos de Jesús. nos comunicamos. la Iglesia lo hace en todo el mundo. sus amigos. Aprendemos a escucharlo y a escuchar a los demás. Queremos imitar las actitudes de Jesús. social. Aprecien la amistad como un regalo de Dios. etc. Confíen en Jesús como hermano. el nacimiento. Pascua: paso de rescate.B. . la comunidad de los discípulos. amigo solidario. nos sana.. ¡ Q u é hermoso y qué difícil es ser buenos c o m p a ñeros! Todos tenemos un lugar d ó n d e crecer. La gente se c o m u nica de distintas maneras. como Jesús. Que la Iglesia-comunidad. etc. anuncia el Reino. nos perdona. María. Nos c o m u n i c a n . TERCER AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús se hizo nuestro hermano" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA El otro: regalo de D i o s para q u e crezcan. hoy. Salvador. Vino para hablarnos del Reino. Conozcan a Jesús situado en un contexto histórico y sociocultural. nos anima. Conozcan las acciones salvíficas concretas de Jesús. deben servir. en el que Jesús nos salva. Acepten e integren su realidad personal. Nos enseñó a comun i c a r n o s desde el corazón. Jesús nos da la salvación y nos deja su Iglesia. cultural. Somos más responsables. Queremos conocer más al Padre. su esposo. Que Jesús se integró en su cultura y. Se integren en equipos. La historia de Jesús: niño.76 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela hombres. Vivir el bautismo. nos purifica. Descubran que. Les podemos acompañar para que. Nos dejó su palabra: el Nuevo Testamento. No nos gusta perder. 2a E T A P A N o s gusta c o m partir.. 1ª E T A P A PRIMER CICLO E. descubriendo el valor del grupo. La familia de Jesús. ¿Cómo n a c i ó ? : la Anunciación. (Ángeles: mensajeros de D i o s y amigos nuestros). Que con su muerte y resurrección. José.

Amigos de Jesús: apóstoles y testigos. los ricos. Aprender a participar en la celebración de la fe.B. Queremos ser perdonados. la En u n a m i s m a justicia y la carimesa (el pan). Con un nombre: el pastor: elige y en- • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTAIES vía. Aceptar el desafío que implica construir la comunidad. todo un don: 33 E T A P A Nuestro mejor tesoro. ¿Cómo enseñaba?: de distintas maneras: las parábolas. PRIMER CICLO E. sigdad: valores u n i no de amor. los enfermos.G. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 Nacido de la Virgen María 487-507 El misterio de Navidad 525-526 . S e n s i b i l i d a d hacia los más necesitados. etc. (Ángeles: mensajeros de Dios y amigos nuestros). ciliación). CONTENIDOS ACTITUDINALES La amistad. Estamos en grupo. versales. Los q u e r e m o s a todos y nos sentimos a c o m p a ñ a dos. L o q u e sale d e nuestro corazón. las autoridades. Construyendo una nueva familia (Iglesia): entorno a su palabra. Interpretación del lenguaje a u d i o v i sual extrayendo algunas ideas fundamentales. los milagros. el bien. "Hágase en Recreación actualizada de milagros y parábolas de Jesús. ¿A qué vino?: Para presentarnos al Padre. La paz . Descubrir a Jesús como enviado del Padre. Sabemos q u e es difícil ser discípulo los de Jesús. 1. hacemos diferencias. Amistad y apertura a los demás. A veces. Alegría de tener a María c o m o M a dre. Quién es Jesús ? a) ¿Cómo nació? la Anunciación.78 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2a E T A p A Tenemos compañeros y a m i g o s . Las actitudes de Jesús c o n : los p o bres. la madre de Jesús. Vale la pena el sacrificio U n i d o s (la v i d ) : comunidad-familia nueva. las exhortaciones. el nacimiento. A p r e c i o hacia el grupo como lugar de c r e c i m i e n t o y colaboración. en una misma mesa. Renovados en el Se abre una nueva perdón (la reconvida. TERCER AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús se hizo nuestro hermano" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • Nos reunimos para celebrar nuestra fe.1 b) María. para hablarnos del Reino. pero queremos lograrlo. Puesta en práctica y revisión de hábitos personales y de colaboración positivos.

l l a m a d o Dios por • Obtención de información sobre Jesús l e y e n d o citas del Evangelio. en la • • • Gusto de la amistad con Jesús. "Jesús se hizo nuestro hermano" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • descubrir los distintos caminos de comunicación para construir la comunidad. Valoración de proyectos de acción en grupo. para salvarnos.80 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela mí según tu v o l u n tad"2 c) José. amigo solidario. para hablarnos del Reino. desde su Pascua como camino . La oración. ¿A qué vino Jesús? a) Para presentarnos al Padre. José. Uso del l e n g u a j e corporal: expresando y dramatizando escenas y observación. • • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 3 4 5 6 "Hágase en mi según tu voluntad" 494 José.3 Aprecio por la actitud de Jesús. b) El Nuevo Testamento. reconocer a Jesús. 2 • Descubrimiento del compañerismo. TERCER AÑO MENSAJE ANUAL • d) La historia de Jesús: niño. los milagros. descripción y análisis de situaciones concretas del entorno. la amistad c o m o tarea. las autoridades. Amistad y apertura a los demás. verdad y v i d a . 6 c) Las actitudes de Jesús c o n : los p o los ricos. Distinción de las diferentes formas con que la gente se comunica. llamado por Dios 437 Los misterios de la vida de Jesús 522-560 El Reino de Dios está cerca 541-542 El anuncio de Reino de Dios 543-546 Jesús nos enseña a orar 2607 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 El Nuevo Testamento 547-550 Qué es la oración 2709 La oración como comunión 2565 La oración a Jesús 2665-2669 .5 b) ¿Cómo enseñaba Jesús? Las parábolas. descubrir y expresar en gestos y actitudes de la vida cotidiana los valores del Reino.G. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1 . las exhortaciones. Nos enseñó a c o municarnos desde el corazón. Descubrimiento de situaciones. • A p r e c i o hacia la colaboración en la familia. PRIMER CICLO E. 2. a) Nos dejó su palabra. Jesús nos h a b l a como amigos.B. el esposo de María. etc. salvador4 2.

82

Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela

3. Se entrega como amigo Pascua: paso de rescate, en el que Jesús nos salva, nos perdona, nos purifica, nos anima, nos sana, etc.4 4. Comparte su Proyecto. El Reino. a) Vino para hablarnos del Reino. b) Los signos del Reino.5 c) Los otros, regalo de Dios para que crezcamos: los amigos.b

vida cotidiana de "pasos". • Identificación en la vida cotidiana los valores del Reino. • Planificación de acciones conjuntas: creación y desarrollo de sencillos proyectos de acción en grupo.

• Reconocimiento y vivencia de las exigencias del Bautismo. • Valoración del lugar donde se crece.

PRIMER CICLO E.G.B. TERCER AÑO

MENSAJE ANUAL

"Jesús se hizo nuestro hermano"
TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • reconocer que la paz, el bien y la justicia son valores universales; descubrir en la Iglesia y en los Sacramentos el mandato de Jesús de ser apóstoles y testigos; expresar actitudes de reconciliación.

CONTENIDOS CONCEPTUALES 1, Amigos de Jesús: apóstoles y testigos. 1 a) Jesús es Pastor: elige y envía.2 b) La amistad: todo un don. c) La paz, el bien, la justicia y la caridad: valores universales.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Análisis de biografías de hombres y mujeres creyentes localizando cualidades y m o t i v o s para actuar. Expresión gráfica de mensajes cristianos. Experimentación e interpretación de

CONTENIDOS ACTITUDlNALES Gusto por celebración de nuestra fe, Participación en las celebraciones. Importancia y v i vencia del compromiso cristiano, como forma de solidaridad.

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS
4 5 6

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS
1

Resurrección acontecimiento histórico y trascendente 639-647t Los signos del Reino de Dios 547-550 La Iglesia Sacramento universal de Salvación 774-776

2

La misión de los apóstoles 857-860 Testigos comprometidos 642 La misión: exigencia de la catolicidad 849-856

84

Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela

2. Construimos una nueva familia (Iglesia) en torno a su palabra. a) Comunidad-familia nueva.3 (la vid). b) La comunidad comparte una misma mesa (el pan), signo de amor.4 c) La comunidad se renueva en el perdón (la reconciliación).5

las reacciones personales en diferentes circunstancias, precisando algunas de sus características personales.

Sentido de Iglesia como obra de todos. Aprecio por las actitudes de superación y crecimiento.

E.G.B.
SEGUNDO CICLO

Identificación de Actitud crítica halos signos de las celebraciones relacia "lo viejo"que cionadas con la hay alrededor. propia vida.

INTERROGANTE VITAL

MENSAJE ANUAL

RESPUESTA


AÑO

¿Quién me a l i menta? ¿Dónde y cómo?

Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra, el pan de la Eucaristía.

Aceptamos el llamado de Jesús que nos invita a vivir según el m a n d a miento nuevo. Vivimos en la c o munidad la alegría de la fiesta: la Eucaristía,


AÑO

¿Cuál es mi lugar en la comunidad?

Somos hombres libres para el servicio.

C r e c e m o s en la vida de c o m u n i dad según el espíritu de las Bienaventuranzas. Descubrimos y ponemos al servic i o de los hermanos los dones recibidos. Somos partícipes y constructores de la historia de salvación, viviendo y proclamando nuestra FE.

69
AÑO

La historia de esta familia ¿es nuestra historia?

N u e s t r a fe t i e n e pasado, presente y futuro.

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS
3 4

5

El misterio de la unidad de la Iglesia 813 La Eucaristía fuente y cumbre de la vida eclesial 1324-1327 La Eucaristía en la economía de la salvación 1333-1344-816 El sacramento de la penitencia y reconciliación 1422-1470

Educación General Básica

87

SEGUNDO CICLO E.G.B. CUARTO AÑO

MENSAJE ANUAL

"Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra, el pan de la Eucaristía" Los catequizandos se encuentran... Teniendo amigos. Asumiendo responsabilidades desde lo grupal. Reconociendo sus líderes naturales. Utilizando un lenguaje más comunitario. Creando símbolos para poder expresarse (aproximación a un lenguaje simbólico). Interesándose por empezar a descubrir las causas de los fenómenos que se le presentan. Mirando aún al adulto como modelo a imitar. Intentando crear leyes propias y desafiando algunas preestablecidas, socializando las mismas en su entorno. Amando la justicia. Les anunciamos... En nuestra convivencia tenemos necesidad de organización, participamos del grupo y de la familia. Las relaciones animan la vida de todos.

Jesús y los otros: la muchedumbre, los fariseos, la autoridad pública, los discípulos, los enfermos, los pobres, los pecadores... La vida en comunidad: Jesús llama y envía a sus discípulos, a los setenta y dos, a los Doce, a Pedro. La comunidad como fiesta: el Misterio Pascual, Muerte y Resurrección, culmen y fuente de la fe. Respondemos al llamado de Jesús que nos invita a vivir según el mandamiento nuevo. Vivimos en la comunidad la alegría de la fiesta: la Eucaristía. La Iglesia vive la unidad. Los podemos acompañar para que... Descubran el sentido de fiesta. Conozcan la importancia de su persona en el medio (carácter sacramental de lo presencial). Encuentren en los símbolos el carácter significativo que la comunidad le otorga. Descubran en la ley la posibilidad de integrar la comunidad y la posibilidad del perdón cuando nos apartamos de ella (conciencia relacional del pecado). Conozcan a Jesús, que crea fiesta a partir de la vida y es el servidor. Descubran un Jesús próximo, solidario y amigo. Encuentren en Jesús, sacramento a Dios que viene al hombre y lo salva, en la Pascua. Es el Emanuel, el Dios con nosotros.

. culmen y fuente de la fe. ofrecer. ¡Qué importante!: el grupo. reúne Nos da su mandamiento nuevo. la esperanza. La mesa común. Nos enseña a v i virlo.. Reunidos para. El perdón. jesús lo transforma: se hace pan. etc. el misterio pascual!: muerte y resurrección. Somos distintos. Vivir en c o m u nidad. Pertenecemos a un mismo lugar.G. comulgar. Tenemos distintas familias. Buenas noticias: la palabra. Jesús nos para algo. Participamos de la Eucaristía: • • • escuchar. la esperanza y la caridad. el pan de la Eucaristía" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1ª E T A P A Comenzamos otra vez. la caridad. 2a E T A Venimos de distintos lugares. Ponemos t o d o l o que somos y lo que hacemos. Crecemos descub r i e n d o nuestra pertenencia: nuestras cosas en común. Ya nos c o n o c e mos. P A .B. Vivir la fe. ¡Qué fiesta. Todos estamos invitados.SEGUNDO CICLO E. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra.

Amor y perdón. el pan de la Eucaristía" [PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS Que las/los catequizandas/os puedan: • • • • conocer el origen. El mandamiento nuevo 1823. Reconocimiento de situaciones de i n justicia y comparación con las bienaventuranzas. valorar las Bienaventuranzas como camino para vivir la propuesta de Jesús. Origen. 1. la esperanza. 2. • • SEGUNDO CICLO E. Programando nuestro futuro.B. la finalidad y misión de la comunidad Iglesia. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS actitudinales Vivir la comunión que celebramos. 3 b) Virtudes teologales: Fe. 3a E T A P A C o n una i d e n t i dad. Nuestra familia cristiana es m u y grande. La fiesta continúa todos los días. • Vivir la fe. La vida de grupo c o m o experiencia eclesial. 2 a) Forma de v i v i r l o : Las Bienaventuranzas. I d e n t i f i c a c i ó n de expresiones de Amor en lo cotidiano. La Iglesia Local. iniciarse en la vivencia del amor como "apostolado" en el servicio a los demás. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL • "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra. la caridad.4 • Contacto con experiencias evangeli¬ zadoras de la Iglesia local.90 Lineamientos Curriculares para la Catequesís en la Escuela Educación General Básica 91 SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA En medio de otros grupos. Abrimos las puertas a los demás. M i r a n d o lo que pasa a nuestro alrededor. descubrir el sentido del Mandamiento Nuevo y sus exigencias. • Participación en la vida de la Iglesia local. Fijando plataforma.5 • Vivir en comunidad desde el servicio.G. Reconocimiento de las virtudes teologales en la vida cotidiana propia y la de los otros. fundación y misión de la Iglesia 758-769 Las características del pueblo de Dios 782. 3. 6 • • Valoración y respeto del esfuerzo propio y el ajeno. La ley nueva o ley evangélica 1965-1974 3 Las bienaventuranzas 1716-1717. Nos preocupamos por invitar a otros. Tiene una organiz a c i ó n para q u e seamos unidos. El A m o r c o m o el mandamiento nuevo. Y t e n g a m o s un mismo fin: banquete pascual. Jesús nos r e ú n e para algo 1 : misión de la Iglesia. esperanza y caridad. Adorarás al Señor tu Dios y le servirás 2084-2094 4 Las virtudes teologales 1812-1829 2 5 6 1 Las virtudes teologales 1812-1829 El apostolado 863-865 .

descubrir el sentido de la fiesta cristiana en celebración de la Eucaristía. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL c) La mesa común. el pan de la Eucaristía" SEGUNDA ETAPA litúrgico. • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES La Misa como: fiesta. Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • interiorizar y conceptualizar la vivencia de la Iglesia-comunión.. 1 f) Ponemos t o d o lo que somos y l o q u e hacemos. 1 a) La M i s a partes: y sus Definición de los principales símbolos de un sacramento dado. • Descubrimiento de los gestos y actitudes p r o p i o s de la Eucaristía. nidad. 2 • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 4 5 La misa de todos los siglos 1345-1347 Todos se reúnen 1348 * El altar 1383 La liturgia de la Palabra 1349 La presentación de las ofrendas y la colecta 1350-1351 La Eucaristía en la economía de la salvación 1333-1334 . 6 diversos lenguajes. misterio pascual: muerte y resurrecc i ó n . somos distintos. C o n c i e n c i a de la importancia de v i vir la fe en c o m u . 5 g) Jesús lo transforma: se hace pan. sentimientos e historias a través de • Alegría y d i s f r u t e por la llegada de jesús. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 3 • • b) Todos estamos invitados. tenemos d i s t i n t a s f a m i l i a s . culmen y fuente de la fe. e) Liturgia de la palabra. iniciarse en la lectura mistagógica de los signos y gestos litúrgicos.G. Observación e identificación de los símbolos p r o pios de un t i e m p o Preparación gozosa de la Eucaristía.Educación General Básica 93 SEGUNDO CICLO E. especialmente el dramático. Expresión de ideas. Alegría en los e n cuentros celebrati¬ vos. 3 d) Mi comunidad: venimos de distintos lugares. "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra. familia de Dios.B.

G. cantor. 1 La fiesta continúa todos los días. CONTENIDOS ACTITUDINALES Participación activa en la liturgia. CUARTO AÑO MENSAJE ANUAL El Ecumenismo: la Unidad de los cristianos 4. Nuestra familia c r i s t i a n a es m u y grande: CONTENIDOS PROCEDIMENTALES C o n o c i m i e n t o de las funciones en la liturgia: lector. "Jesús se entrega a todos: el pan de la Palabra. relacionar la Eucaristía con las exigencias del amor cristiano y la vida en comunidad. comprensión. • Respeto y valoración de las diferencias. • Tolerancia. La Eucaristía. Vivir la Comunión que celebramos. cercanía hacia la realidad del pobre. CONTENIDOS CONCEPTUALES 1. 3. Opción por los más pobres5. 2 Abrimos las puertas a los demás.Educación General Básica 95 SEGUNDO CICLO E. Entrevistas con pastores o l a i c o s de otras Iglesias. que es la Iglesia 1362-1372 Las heridas de la unidad 817-819 Hacia la unidad 820-822 El amor de los pobres 2443-2449 .3 2. • Conocimiento de la realidad social del medio. expresar la comunión en la vida cotidiana. Descubrimiento y valoración de la d i mensión celebrativa de la vida c o t i diana. • Sensibilidad.B. • Actitud de donación para con los más pobres. • Participación en actos ecuménicos. respeto. guía. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 4 3 Tomad y comed todos de él: la comunión 1384-1390 El banquete pascual 1382-1401 La anámnesis 1362 El día del Señor 2174-2188 Toda la Iglesia se une a la ofrenda y a la intercesión de Cristo 1369 5 La Eucaristía y la unidad de los cristianos 1398 El memorial sacrificial de Cristo y de su Cuerpo. el pan de la Eucaristía" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • valorar la Comunión con Dios y con los hermanos como expresión del camino cristiano. solidaridad.

Reconociendo en el adulto una autoridad moral. Pudiendo realizar investigaciones en grupo. Tomando conciencia de la independencia de todos los sentidos: intelectual y afectivamente. de manera constatable.. Iniciándose en algunos casos su desarrollo puberal. Transitando la etapa del realismo objetivo: de la intuición a la lógica. Transitando un período de equilibrio (estabilidad latente) en su desarrollo corporal (somático) y de armonía en su desarrollo mental (psíquico). . Valorando todo su hacer desde el equipo. Comenzando a tener un pensamiento simbólico. Organizándose a través de espacios más comunes. Pudiendo describir situaciones exteriores a él.G. Teniendo mayor independencia del mundo adulto. Sociabilizando su experiencia de comunicación con sus pares. QUINTO AÑO MENSAJE ANUAL "Somos hombres libres para el servicio" Los catequizandos se encuentran.B. Jerarquizando la función de los líderes que él mismo eligió. sin confundirlas con las propias. en el cual la individualidad tiende a afirmarse y organizarse. Comenzando a bucear científicamente. Poseyendo mayor dependencia del grupo de pares.SEGUNDO CICLO E..

. Hay formas de convivencia y organización: Jesús organiza la comunidad de los discípulos. La Iglesia: Cuerpo Místico. Dios acompaña al hombre para crecer en libertad. Pascua: Cambio en la forma de vivir. mayor responsabilidad. Dios nos regala su c o m u n i ó n y todos sus dones para enriquecernos y enriquecer a los otros (carisma).. Agradándole sentirse parte del aprendizaje que realiza. comunión de hermanos. Surgen problemas.. Somos libres: Mi libertad. Tenemos que lograr un fin común. Conozcan cómo Dios acompañó a su Pueblo para crecer en libertad. P o n e m o s nuestros t a l e n t o s al servicio de la comunidad. El Espíritu Santo anima a la Iglesia. La verdad nos hará libres. Descubran en las bienaventuranzas la propuesta que Jesús le hace para vivir en comunidad construyendo su felicidad.B. Somos creados con los mismos deberes y derechos.. Descubran que es creado semejante a Dios para ser libre. Estamos viviendo en grupo. Caminamos hacia una meta. a mayor crecimiento.98 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Pudiendo crear sus propios símbolos. Pentecostés. Formamos grupos con una finalidad: Seguir creciendo. Cada uno es i m portante. Pertenecemos a un pueblo nuevo..G. Conozcan la instauración del Reino realizada por Cristo. La primera comunidad cristiana. Les anunciamos que. Valoren la libertad como un bien. la libertad de los demás. Necesito de todos. Capacitado para respetar los símbolos-signos de la comunidad. Pueblo Peregrino. Jesús nos ofrece el Reino como camino para la felicidad: las bienaventuranzas. Se nos proponen distintos caminos hacia la felicidad. Reconozcan las formas de organización de su vida en grupo. Dios nos propone una manera de organizamos para seguir caminando c o m o Pueblo: Los Mandamientos. Crecer es asumir deberes y derechos. QUINTO AÑO MENSAJE ANUAL "Somos hombres libres para el servicio" SITUACIÓN Nuevas amistades. Pertenecemos a un Pueblo Nuevo: El de Cristo. El espíritu de las bienaventuranzas hace crecer la vida de la comunidad Los podemos acompañar para que. Vivir c o m o cristiano es aceptar el crecimiento y la maduración en la fe siempre: aceptar y seguir a Cristo. 2ª E T A P A Liderazgo en los grupos: ¿Quién manda? ¿Qué nos hace falta para andar bien? Tocios somos responsables de la marcha del grupo. Confirmamos nuestra fe en respuesta a Pentecostés. No siempre tenemos ganas de tirar parejo. La venida del Espíritu Santo. SEGUNDO CICLO E. 1ª E T A P A Nuevas formas de PROCLAMACIÓN RESPUESTA relacionarnos. Encuentren en Jesús la forma de vivir la libertad con nuestros semejantes.

La verdadera Felic i d a d : las B i e n aventuranzas. • Narración de experiencias personales sobre la amistad. 2 2. poner en común. psicológico y moral. • • Identificación y ref l e x i ó n sobre m o • tivaciones y fines de las propias acciones. los dones recibidos: generosidad. 3ª E T A P A Cada uno busca su propio interés. pero no todo me es conven i ente" Nos cuesta c u m plir lo que hemos prometido. • • • SEGUNDO CICLO E. asumir los deberes y derechos. . la Verdad y la Vida. 5 • Identificación de conductas positivas de desarrollo físico. 6 Conciencia de los propios cambios. Jesús: don del Padre. QUINTO AÑO PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS MENSAJE ANUAL Sentido y alcance salvífico de la resurrección 651-655 Un designio nacido en el corazón del Padre 759 La Iglesia instituida por Cristo 763-766 La única familia de Dios 959 Incorporados a la Iglesia Cuerpo de Cristo 1267-1270 El vínculo sacramental de la unidad 1271 Un sello indeleble 1272-1274 La confirmación en la economía de la salvación 1285-1292 La ley moral 1950-1974 El carácter comunitario de la vocación humana 1878-1885 La Iglesia es santa 823-829 La comunión entre la Iglesia del cielo y de la tierra 954-962 'Somos hombres libres para el servicio" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan : • • • asumir la responsabilidad de la vida en común. La Pascua: Cambio en la forma de vivir.100 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Educación General Básica 101 SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 2a E T A P A No todos elegimos lo mismo. El Espíritu anima a la Comunidad. Exposición y debate de las opiniones sobre las actitudes cristianas. la Esperanza y la Caridad.B. • Descubrimiento de nuevas formas de relacionarse. como Pueblo de Dios . 3 a) Comunidad de personas libres. 1 a) Necesito de todos. c) Somos un Pueblo Nuevo: el de Cristo. Alegría por la superación. Se trata de encamin a r l o s hacia u n a meta. Aparecen muchas ofertas para vivirla Felicidad: "Todo me es lícito. Fortalecidos en la Fe.G. 1. Nos forma el corazón. b) Juntos c o n un f i n común. A p r e c i o y valorac i ó n positiva de la propia historia. Él es el Camino. con sus bondades y dificultades. El Reino de Dios: vivir unidos en el amor. María M a d r e del Pueblo. Dios nos ofrece un camino de vida y com u n i ó n : Los M a n d a mientos. 4 b) Derechos y deberes para la libertad. V i v i r según las Bienaventuranzas. propios y ajenos.

la Esperanza y la Caridad. Ejercicios de oración personal y comunitaria.B. Sensibilidad hacia los problemas sociales y compromiPRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 • • • Los carismas 799-801 La libertad del hombre 1730-1742 La Iglesia templo del Espíritu Santo 797-801 Adorarás al Señor tu Dios y le servirás fe. esperanza y caridad 2084-2094 Los dones y frutos del Espíritu Santo 1830-1832 Los efectos de la confirmación 1302-1305 La confirmación en la economía de la salvación 1286-1292 La maternidad de María respecto de la Iglesia 964-970 3 4 5 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 6 1 La Iglesia. I d e n t i f i c a c i ó n de las expresiones de devoción popular a la Virgen en las advocaciones propias del lugar. b) La comunidad. c) La Iglesia. • Valoración y aprecio a la comunidad cristiana.6 c) Nos forma el c o razón. 3. 3 • Introspección y ref l e x i ó n : descubrir los d o n e s p e r s o n a les so desde la propia situación. El Espíritu anima nuestra Comunidad. La Iglesia: Pueblo de Dios. • Sentido de fiesta. Puesta en práctica y revisión de hábitos personales y de colaboración positivos. Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • reconocer la responsabilidad de cada uno en la convivencia humana y cristiana.7 Dinámicas de interacción grupal.G. Templo del Espíritu Santo 781-810 7 .1 a) El grupo: liderazgo y servicio. • • descubrir que es el Espíritu Santo el quien nos anima. • • • MENSAJE ANUAL "Somos hombres libres para el servicio" SEGUNDA ETAPA a) Anima nuestra Fe. comunión y servicio. • Aprecio e imitación de María como modelo de creyente cristiano. QUINTO AÑO quecernos y enriquecer a los otros: los carismas. Pueblo de Dios.Educación General Básica 103 SEGUNDO CICLO E. valorar la necesidad de poner en común los carismas de cada uno. Devoción mariana con sentido comunitario. Cuerpo de Cristo. d) Dios nos regala sus d o n e s para e n r i - • Descubrimiento de la responsabilidad de todos en la marcha del grupo. • CONTENIDOS CONTENIDOS CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. 2 2. Juego de roles. María: Madre del Pueblo de Dios. 4 b) Nos c o n f i r m a 5 en Pentecostés.

en la sociedad actual. MENSAJE ANUAL 3.G. descubrir el valor de las bienaventuranzas y su vivencia. QUINTO AÑO b) Camino. el diálogo • c) Felices en el servicio. A p r e c i o de las o p o r t u n i d a d e s de la vida. 2 c) Las Bienaventuranzas: llamado a la felicidad. 2. del • • CONTENIDOS PROCEDIMENTALES C o m p a r a c i ó n de los Mandamientos con las bienaventuranzas.1 • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 3 La vida en Cristo 1691-1698 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1729 El Reino de Dios está cerca 541-542 El anuncio del Reino de Dios 543-546 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 4 Hijo único de Dios 441-445 .Educación General Básica 105 SEGUNDO CICLO E. don del Padre. • Interés y a d m i r a ción por el Dios de Jesús. CONTENIDOS CONCEPTUALES 1.B. Especialmente modelos j u veniles. 3 comprometida y de santidad. b) S u p e r a c i ó n egoísmo. P r e s e n t a c i ó n de modelos de vida • CONTENIDOS ACTITUDINALES Valoración y actitud positiva ante la vida cotidiana. y la colaboración. Reconocer los valores del Reino. Jesús: a) Don del Padre. Llamados a la felicidad a) Don y tarea. El Reino de Dios: 'Somos hombres libres para el servicio" Proyecto de Vida plena. como del Salvador. reconocer a Jesús. Importancia de la escucha. • Autoanálisis: repaso de las actitudes frente a la vida. la Verdad y la Vida.4 Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • aceptar las diferencias entre las personas y valorar las opciones fundamentales.

. Necesitando del dato religioso para estructurar su experiencia religiosa. Comenzando a reconocer su cambio en lo físico y rela¬ cional. presente y futuro" Los catequizandos se encuentran. Despertando a lo real y a la razón lógica. Abriéndose a lo objetivo y a lo real como paso necesario para una religiosidad más espiritual. . Sigue sin poder conceptualizar). (Mayor conciencia de causa efecto). ahora tratando de diferenciar los procesos que provocaron los hechos. (Reconociéndose parte viva de una historia).G. Asomándose a un incipiente sentido de la historicidad. acreditando los resultados (permanente verificación y prueba). Formulándose el por qué desde otra posición (ya no como el por qué de los dos años).SEGUNDO CICLO E. Despertando a una somera aproximación simbólica. necesitan descubrir las causas. Reconociendo la causalidad (las causas) de los hechos y sucesos y no se contentan con lo aparente. Teniendo un pensamiento positivo. ordenada desde la experiencia. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado.B. (Crea sus símbolos según sus necesidades e intereses más próximos). Admirando el conocimiento científico. Necesitando asegurar sus respuestas. (Lógica apoyada aún en lo concreto..

nace el Pueblo y le da sentido. David. Descubran su propia historia y la de quienes le rodean. pueblo. Descubran el valor simbólico de lo religioso. Ser testigos en comunidad.. Medio. etc.G. Nuestro origen es el mismo pero con capacidades diferentes. Reconozcan la presencia de Dios que los acompaña de una manera diferente. Es el padre de todos: judíos. La Fe nos une a todos. Optar por Cristo. tenemos un mismo origen aunque historias diferentes. . lo consolida y. Vivimos esta fe en la esperanza de la salvación: la escatología.) Muchas cosas me distinguen de los demás: A p e l l i d o . lengua. Somos peregrinos en marcha hacia un destino común.. etc. en la fe. SEGUNDO CICLO E.108 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Les anunciamos. presente y futuro" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1a E T A P A Familia. Conozcan los datos en los que se apoya y fundamenta nuestra fe en Cristo como Salvador. La fe nos une para formar la Iglesia y nos inserta en la Historia de Salvación. Asuman con responsabilidad su necesidad de perdón. para así poder asociar aquellos acontecimientos pilares de nuestra fe. M e d i o (social-geográfico. lugar. pueblo de los bautizados. Sentido de pertenencia. alaba a Ser continuadores de la historia. reconociendo en la reconciliación la fiesta del reencuentro. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado. que le otorga actualidad) de sus vivencias entorno a la fe.. Pertenecemos a la familia universal movidos por Cristo hacia la casa del Padre. Compartimos un mismo suelo. Sepan dar gracias a Dios por el desarrollo físico que comienzan a percibir. Con Abraham. Cuando creemos formamos una nueva familia.B. Si el niño no es acompañado en este proceso. Con Moisés. Vivir como salvados. Tenemos cosas en c o m ú n q u e nos identifican: Cultura. Los podemos acompañar para que. Cuando decimos CREO f o r m a m o s parte de una nueva familia. nace la fe. Gocen de las alegrías que les ofrecen sus nuevas sensaciones: que puedan ubicarlas en el marco de lo natural. Nuestra vida tiene una identidad.. no podrá acceder luego a la transformación espiritual (significación del hecho religioso. 2 a Los hombres nacemos todos iguales. Tenemos un lugar común aunque no lo ocupamos de la misma manera. cristianos y musulmanes. comunidad. Nuestra fe nos une a otros que tienen su propia historia. comunidad. Pueblo (cultura). etc. Nacimos de la misma Fe. E T A P A Dios. El CREDO es la síntesis q u e f u n d a menta nuestra elección común. Descubran su nueva posición frente a Dios y sus hermanos.

mujer de Fe. Piedad mariana. lugar.B. etc. María.G. e interés por mejorarla. pueblo. Pueblo (cultura). La Iglesia Pueblo de Fe que espera la Salvación. Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • reconocer la profunda igualdad de todos. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES A P A CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1 ¿Quién soy? a) Familia.. c) Tenemos cosas en común que nos identifican: Cultura. lengua. preparan el camino. Fe y Obras. 2. Comprometidos en un servicio común. Los dioses que nos gobiernan. Su Mensaje. etc.). • Valoración positiva de los otros. Medio (social-geográfico. Iluminados por la Palabra: hoy. a pesar de las diferencias. Fortalecidos por los sacramentos: Dios con nosotros. Clasificación en general. expresión del Pueblo peregrino.. • A través de textos bíblicos descubrimiento de cómo vivieron la Fe los profetas. puerta de la esperanza. • Intercambio de vivencias sobre la Fe. tal cual es. » Aprecio por ¡a vida de personasmodelo. Hoy vivo esta Fe en la Esperanza de salvación: la fe en Cristo es nuestra verdadera salvación. Cartas de Santiago). Padre de todos: ju- • Identificación y comparación de las diferencias entre cada familia. Pascua de Jesús. En una familia entorno a Cristo. • descubrir la Historia de Salvación como la historia de nuestra fe. 3 a E T Los Profetas denuncian y anuncian como vivir la fe. Alimentados por los sacramentos. • Aceptación del propio origen. Medio. Me une a todos los hombres: catolicidad de la Iglesia. El camino confundido: Distintas orientaciones. presente y futuro" PRIMERA ETAPA Abiertos a Cristo y al mundo. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado. alimento de nuestra fe. Abraham: nace la fe. . (Cf. Vocación solidaria del cristiano.. Con María caminando con nosotros. • Aceptación de la propia familia. SEGUNDO CICLO E. Caminos de frustración y de vacío. El hombre se olvidó de buscar la verdadera felicidad. Solidaridad. Fuerza Salvadora. • asumirse como continuadores de esta historia. • Colaboración activa en el proyecto de Dios sobre la humanidad. el Hermano Mayor. b) Muchas cosas nos distinguen de los demás: Apellido.110 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2ª E T A P A Los ídolos que nos seducen..

mujer de Fe. María. descubrir en el Credo una identidad desde la fe.1 a) Nacimos de la misma Fe. SEGUNDO CICLO E. puerta de la esperanza. Modelo del Pueblo peregrino. • Reconocimiento y aceptación de las propias capacidades. SEXTO AÑO MENSAJE ANUAL "Nuestra fe tiene pasado. • Valoración positiva del modelo de PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' 2 3 4 5 6 Dios elige a Abraham 59-62 Abraham el padre de todos los creyentes 145-147 La revelación de Dios 51-67 A lo largo de la historia.G. Preparan el camino: Pascua del Señor. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1 . de una opción por Cristo. en la fe. La Fe nos une a todos. cristianos y musulmanes.4 • Análisis del Credo.2 b) Moisés: constituye al Pueblo y le da sentido.5 3.. 2 • Ser continuadores de la historia.6 • Expresión de experiencias y sentimientos personales mediante símbolos..3 c) David.112 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela dios. 218 Dios revela y reconcilia a través de la historia 234 Dios forma a su Pueblo Israel 62-64 David y a la oración del rey 2578-2580 Por los profetas Dios forma a su pueblo 64 María "dichosa la que ha creído" 148-149 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 4 La respuesta del hombre a Dios 142-184 Yo sé en quien tengo puesta mi fe 150-152 Las características de la fe 153-165 La doctrina social de la Iglesia 2422-2425 La vida en Cristo 1691-1698 . consolida al Pueblo y. 1 a) Cuando decimos CREO. • Aprecio de la Iglesia como familia de los amigos de Jesús. en comunidad. • Recreación de pasajes bíblicos a través de diversos lenguajes expresivos. 4 d) Los Profetas denuncian y anuncian como vivir la fe. formamos parte de una nueva familia.B.3 • Descubrimiento de cuáles son las características del que vive como salvado. alaba a Dios. presente y futuro" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Q u e las/los catequizandas/os puedan: • • • reconocerse como miembros de un pueblo con cultura y valores humanos propios. comunidad: por el bautismo integramos un pueblo. sentirse testigos.

S e n s i b i l i d a d ante las necesidades de los demás. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 5 6 PROCEDIMENTALES • Lectura crítica de medios y mensajes de comunicación social. (Cf. Nuestro origen es el mismo pero con capacidades d i f e rentes • I d e n t i f i c a c i ó n de las propias cualidades y de las oportunidades ofrecidas por la vida. • V a l o r a c i ó n de la práctica como verificación de las palabras. Fe y cultura. comienzo de la vida eterna 163-165 Creer sólo en Dios 150 La fe y la inteligencia 156-159 . • • • • 7 Creemos 166-175 Los fieles laicos 897-913 El apostolado 863-865 En el centro de la catequesis Cristo 426-429 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 La fe. b) Todos dones: 7 • Búsqueda de información sobre Jesús en los Evangelios. Fe y Obras. SEXTO AÑO • MENSAJE ANUAL tenemos • "Nuestra fe tiene pasado. y la expresen a través del culto mariano. I d e n t i f i c a c i ó n de los signos de las celebraciones rela• ACTITUDINALES Valoración positiva del modelo de vida propuesto por Jesús. vida propuesto por Jesús. presente y futuro" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • descubrir las idolatrías en nuestro mundo.G. celebrar nuestra fe mediante los sacramentos. Confección de oraciones que reflejen los s e n t i m i e n t o s hacia Dios. Actitud activa y solidaria ante los problemas del mundo. Cartas de Santiago). Ser testigos en comunidad. SEGUNDO CICLO E.' a) Comprometidos en un servicio común. Análisis de valores y antivalores culturales en la expresión musical. CONTENIDOS CONTENIDOS CONTENIDOS CONCEPTUALES 1. 5 2. Vocación solidaria del cristiano.114 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela b) El CREDO es la síntesis q u e f u n d a menta nuestra elección común. Hoy vivo esta Fe en (a Esperanza de Salvac i ó n : la fe en Cristo es nuestra verdadera salvación. Búsqueda en grupo de formas de mejora de las relaciones. reconocer como miembros de una Iglesia universal: la catolicidad.B. 6 a) Optar por Cristo.

TERCER CICLO Investigación sobre la vida y hechos de creyentes auténticos.. Búsqueda de inform a c i ó n sobre un tema en el propio contexto ( p u b l i c i dad. • Aprecio e imitación de María c o m o modelo y madre de la vida cristiana.' b) Me une a todos los hombres: catolicidad de la Iglesia. nuestra vida se hace Palabra de Dios para nuestros c o n t e m poráneos. A p r e c i o y valorac i ó n de lo aprendido.G. encuestas. y somos sus testigos (1 Jn. a) La Iglesia Pueblo de Fe que r e c i b e la Salvación: la Iglesia una. 7 8º AÑO ¿Cómo v i v o y cómo expreso mi nueva c o r p o r e i dad? El crecimiento: signo de vida nueva.2). 6 4. 5 6 7 . • • INTERROGANTE VITAL MENSAJE ANUAL RESPUESTA En esta nueva etapa con tantos cambios ¿quién nos acompañará? La presencia Señor nos acompaña siempre. 5 de la • d o n a d o s con propia vida. En el seguimiento de Jesús. 7º AÑO E. Expresamos la Vida Nueva en el servicio a los demás.116 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela b) La Iglesia apostólica 2 2. 3. En una familia en torno a Cristo. Fortalecidos por los sacramentos.. la • Creatividad en la búsqueda de soluciones. Con María caminando con nosotros.. 1..B. En nuestra v i d a que crece reconocemos la presencia del Señor. 4 c) S a n t i d a d Iglesia.). PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 La unidad del Decálogo 2069 La Iglesia es apostólica 857-864 La Iglesia es una 813-822 La Iglesia es católica 830-856 Cristo Palabra única de la Sagrada Escritura 101-104 La Iglesia es santa 823-829 El misterio pascual en los sacramentos de la Iglesia 1113-1134 El culto a la Santísima Virgen 971 María icono escatológico de la Iglesia 972 9º ¿ Cómo descubrir quién nos guiará ? 3 4 AÑO La Vida se hizo v i sible.

Les anunciamos. MENSAJE ANUAL "Tu presencia. La Iglesia al servicio de los hombres. (Su espíritu crítico lo lleva a estados de silencio. en la parroquia. con las cosas y con Dios). Sientan a Cristo como amigo. Señor.. sobre todo con sus pares. Capacitado para analizar los distintos planos de una misma realidad.. ..B. La Iglesia. Descubran al hombre como un ser en diálogo (consigo mismo. Los podemos acompañar para que. Cristo Resucitado vive en la comunidad. Hace lo que siente). Valoren sus códigos. Poseyendo una progresiva inestabilidad emocional: (susceptible.. Descubran a Cristo presente en todas las cosas. Transitando la etapa puberal. con el otro. Desarrollando más su autonomía. en la escuela. Transformen el miedo ante la incertidumbre por el deseo de encontrar nuevas salidas. ¿será que algo comienza? Ingenuos aunque críticos. Algo termina. comunidad organizada para servir mejor. un Cristo que les comprenden y que los quiere como es. Comprenda lo propio de su edad en lo referente a sus cambios. Reconociendo sus cambios físicos y comparándolos con el de los otros. Necesitamos de acompañamiento. Viviendo una religiosidad sometida a un proceso de reestructuración profundo y a una revisión crítica de la actitud religiosa recibida por tradición en la familia.. Llamados a la santidad. Puedan apreciar sus cuestionamientos éticos y favorezcan la búsqueda de nuevos caminos de análisis.. Iniciándose en el reconocimiento de sus propias capacidades. me acompaña siempre" Los catequizandos se encuentran. La Pascua: mensaje de vida: la muerte ha sido vencida.G. SÉPTIMO AÑO Operando su pensamiento preferentemente en lo concreto. cambio de emociones). aunque no se inicie el desarrollo lógico formal. Comenzando una búsqueda por conocerse a sí mismo.Educación General Básica 119 TERCER CICLO E. Nuestro lugar en la Iglesia servidora. No encuentra palabras para expresar sus sentimientos. Construyan los códigos del grupo de pares. Preocupándose por estar bien con los otros. Comprendan lo propio de su edad en lo referente a sus cambios. Estrenando su ruptura con la normativa del mundo adulto. Iniciándose en el descubrimiento e intentando un diálogo con otros adultos.

Señor. probar. Conozcan a la Iglesia. los espera. los anima en su espíritu. los p r i n c i pios. que les regala los medios necesarios para el crecimiento: los alimenta. Como Familia de Dios. La acción del Espír i t u Santo en los miembros de la Iglesia: dones y carismas. TERCER CICLO E. El Mensaje del Resucitado nos c o n voca en una familia con otros horizontes: la Vida eterna. Niñez. les regala amigos. los invita a servir. los cura. las r e glas. los prepara para la vida.B. nuestro lugar en la comunidad.Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Encuentren a Cristo que los invita a estar y convivir con otros. Reconozcan a los hombres que viven según el evangelio. su jerarquía para el servicio. la acción del Espíritu Santo. Quiero cambiar todo. en la mira de ir encontrando una identidad. 2a E T A P A Los l í m i t e s . las n o r m a s . El orden eclesiástico: la organización eclesial. respondemos a lo q u e Dios espera de nosotros en su Iglesia. les brinda nuevas oportunidades. una realidad. . SÉPTIMO AÑO MENSAJE ANUAL " T u presencia. Necesidad de experimentar. La vivencia de la primera comunidad. Los apóstoles. Participamos de la m i s i ó n de la Iglesia. descubrir. discutir todo. Poder y no poder. Vivimos en Cristo. las formas. Sensaciones nuevas. m e acompaña s i e m p r e " SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1a E T A P A Constatación d e l fin de una etapa. Descubrimos los dones y carismas. Ser grande y ser chico. los ayuda a elegir. jugar. Presbíteros. Mensaje de Vida y mensajes de muerte.G. La p r e d i c a c i ó n de Pablo. I n t u i c i o n e s hacia una nueva etapa. (Tema v o c a c i o nal).

Señor.B. Poder y no poder. parroquias. Los Santos: discípulos y testigos. Voz de los que no tienen voz. Santos ahora. TERCER CICLO E. descubrir que. La P r i m a c í a d e l A m o r ( 1 Cor. comunidades. Religiosos y Laicos. Niñez. en el que se cree.G. hoy y Al servicio de la verdad. Estructura de gobierno de la Iglesia: Diócesis. la justicia. 1 Dialogo sobre las sensaciones n u e vas. SÉPTIMO AÑO MENSAJE ANUAL "Tu presencia.122 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2a E T A P A Obispos. santos. 1. Seguidores fieles de la verdad. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 La resurrección principio y fuente de nuestra resurrección futura 655 . CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES Caminando otros. La promoción h u mana. Líderes Pueblo. en un con Ser discípulos. como proceso de maduración. fruto del crecimiento. fortalecerse en el proceso de maduración y crecimiento con la luz del Espíritu Santo. se pasa de la muerte a la vida. 2. Ser grande y ser chico. La búsqueda de referentes. Constatación del fin de una etapa. en el que se confía. me acompaña siempre" PRIMERA ETAPA 3a E T A P A Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • asumir los cambios. Celosos por la M i sión. María Madre y Servidora del Pueblo. Apertura y confianza en sí mismo y en los demás para la superación de las dificultades del cambio. La necesidad de seguir escuchando. 13). Papa. etc. Intercambio sobre la necesidad de ex- Valoración y actitud positiva ante la vida cotidiana. tes-j tigos. en la Pascua. Servir. la caridad. en el que enseña. Intuiciones hacia una nueva etapa. El Mensaje del Resucitado nos convoca en una familia con otros horizontes: la Vida eterna.

jugar. La vivencia de la primera comunidad. descubrir su lugar en la Iglesia a partir de sus expectativas y lo que Dios espera de ellos: la vocación.G. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES Aprecio de los dones y carismas. • • insertarse en la comunidad cristiana asumiendo sus limitaciones.3 Los apóstoles. 1. Descubrimiento de nuestro lugar en la comunidad. 2 3. Aprecio de la Iglesia como familia de los amigos de Jesús. Entrevistas c o n sacerdotes o r e l i giosos. Visitas a otras parroquias. 4 perimentar. SÉPTIMO AÑO MENSAJE ANUAL "Tu presencia. TERCER CICLO E. • reconocer las tensiones entre las normas y reglas de la comunidad y las propias ganas. la acción del Espíritu Santo. probar. La acción del Espíritu Santo en los miembros de la Iglesia: dones y carismas. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS La muerte redentora de Cristo en el designio divino de salvación 599-605 3 Pentecostés 731-732* El Espíritu Santo y la Iglesia 737-741 La misión de los apóstoles 858-860 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' Los dones y frutos del Espíritu Santo 1830-1832 Los carismas 799-801 ' . Señor. y los del grupo.' a) Todos los bautizados partícipes en el m i s t e r i o de Jesu- Aceptación de los dones personales. me acompaña siempre" SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan. Actitud de respuesta a lo que Dios espera de nosotros en su Iglesia.B. descubrir. Agradecimiento a Dios por lo que uno es y está llamado a ser.124 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Mensajes de V i d a y mensajes de muerte. Expresión de experiencias y sentimientos personales mediante símbolos.. en la mira de ir encontrando una identidad. La predicación de Pablo.

La P r i m a c í a d e l A m o r ( 1 Cor. 3. Apertura. entrega. Señor. 897-913 la Vida Consagrada 914-933 La caridad 1822-1829 El amor como principio de vida nueva 735 La caridad como medida de los carismas 800 3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 La santidad cristiana 2012-2016 Efectos de la confirmación 1303 El ejemplo de la santidad 2030 María Madre de Cristo. Madre de la Iglesia 963-975 . las reglas.4 d) El Papa. los principios. me acompaña siempre" TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • • • discernir los verdaderos valores en los ídolos y modelos que la sociedad propone. santo. servidor. Los Santos: discípulos y testigos. • Reconocimiento de que somos llamados a ser discípulos.3 c) La tarea de los laicos en la Iglesia y en el mundo. testigo. 2 b) Los que participan del sacerdocio m i nisterial: Obispo. • • Deseo de i m i t a r cualidades de cristianos c o n v e n c i dos. Actitud crítica ante el propio ambiente.G. sacerdotes. 1 a) S a n t o s ahora. en el pasado y presente. cabeza visible del pueblo de Dios. las normas. asumir la tarea de discípulo. diáconos. las formas: una realidad necesaria para la c o n v i v e n c i a humana. valentía y testimonio. Valoración y reconocimiento de los • • • La constitución jerárquica de la Iglesia 874-896 Los fieles laicos 897-913 La vida consagrada 914-933 3 4 5 6 La constitución jerárquica de la Iglesia. 13). Comparación entre la propia familia y la familia de la Iglesia. SÉPTIMO AÑO • MENSAJE ANUAL • • "Tu presencia.B. TERCER CICLO E. testigos. 874-896 Los fieles laicos. santos. profeta y Rey.5 2. 3 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 I d e n t i f i c a c i ó n de cristianos pasados o actuales y análisis comparativo de la propia vida con los anteriores.2 hoy y • b) María Madre y Serv i d o r a d e l Pueblo. e) La V i d a C o n s a grada. Los l í m i t e s .126 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela cristo sacerdote. P a r t i c i p a c i ó n en celebraciones de la Iglesia.° • I n t e r p r e t a c i ó n de mensajes audiovisuales. conocer santos y modelos de seguimiento. Lectura crítica de material periodístico. Tengo que aprender a vivir en una sociedad que no nació conmigo sino que ya existía. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. D i s p o s i c i ó n para servir.

la caridad. "El crecimiento signo de vida nueva" Los catequizandos se encuentran. Teniendo distintos miedos. 5 2. Pudiendo rechazarlas y / o a comenzar a compartir. miedo al fracaso. la justicia.. A d m i r a c i ó n hacia las distintas formas de ser cristiano (distintas vocaciones). defectos. Obligados a asumir esta situación. entre otros. 4 d) Celosos por la M i sión. virtudes. a) Líderes en un Pueblo. Empezando a tener conciencia de la situación que vive: aciertos. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 4 5 6 7 Vivir en la verdad 2465-2470 El Espíritu Santo y la Iglesia 737-741 La obediencia de la fe (Abraham y María) 144-149 El Espíritu y la Iglesia en los últimos tiempos 731-734 . que vive como prefijada. TERCER CICLO E.B. comenzando a maravillarse y sorprenderse de las cosas buenas y malas que vive. Voz de los que no tienen voz. En situación de transito. Esperanza en el cambio del mundo. y problemas. sin saber por qué o por quién.. Preocupados por su yo más externo que interno. limitaciones. 7 con Identificación y enumeración de las propias cualidades y de las oportunidades ofrecidas por la vida C o n o c i m i e n t o de hombres y mujeres comprometidas con la historia y el evangelio testigos de nuestro tiempo. Entusiastas y predispuestos para encarar la tarea propuesta. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL c) Al s e r v i c i o de la verdad. 6 b) C a m i n a n d o otros.G.128 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela c) Seguidores fieles de la verdad. Con que la vida "se les vino encima". y creyéndose capaz de solucionarlos. Necesitando reconocerse como alguien y de sentirse reconocido.

Elaboren una síntesis de la renovación que les propone Cristo. Diluvio. Puedan definir los parámetros de esta etapa de su vida. Imagen y semejanza. 2a E T A P A Descubriendo que no esta sólo (crecer con otros). Aceptamos nuestros propios cambios para poder aceptar a l o t r o : nos hacemos comunidad Queremos crecer en santidad. en la histor i a . La v o c a c i ó n a la santidad.. para ser hombres nuevos al servicio de los demás en la vida comunitaria. Cristo hace nueva la creación: Hombre. El cuerpo signo de la existencia relacional.c a m i n o en el tiempo. Interpreten el crecimiento como un signo más de la vocación del hombre.. El cuerpo maravilla de Dios. 1ª E T A P A TERCER CICLO E.G. Su lugar. D i o s p r o m e t e la Salvación: Cristo nuevo Adán. Valoren la posibilidad de reconstruir el diálogo que se rompe. Reconozcan sus nuevos espacios.desobediencia. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento signo de vida nueva" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA Crecimiento signo de vida nueva. Comiencen a gestar formas nuevas para entrar en diálogo con Dios. Reconozcan en otros. Dios se comunica: en la oración-conmigo en los otrospueblo. Un modo nuevo de vivir su corporeidad que se manifiesta y busca. Vayan descubriendo nuevas formas de relacionarse.130 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Les anunciamos.. centro de la Creación. Los podemos acompañar para que. Optamos por el proyecto del Padre. Miren sin miedo lo que les ocurre y lo que ocurre a su alrededor. La vida una oportunidad. Queremos responder al llamado. e n t o d o l o creado. situaciones similares a la de el. en su Palabra.. Nueva esperanza: volver al proyecto del Padre (opción). Dios da el primer paso y nos propone la vida nueva.B. Para llegar a ser como Cristo. Consecuencias: Caín y Abel. Queremos estar abiertos al hablar de Dios: en la oración. Pecado original: sob e r b i a . Mandato Divino. Asocien lo nuevo que vive en la nueva creación que Cristo propone. . Torre de Babel.

R e n u n c i a m o s al pecado. TERCER CICLO E. • Aceptación y aprecio del cuerpo c o m o medio de comunicación con los otros. Como Hermano: igualdad..s e r v i d o r a . ¡La v i d a e s u n a oportunidad! a) El cuerpo maravilla • de Dios. H o m b r e . sexualidad. Constructor de caminos de crecimiento. justicia. Restaurar el dialogo: los patriarcas y diaciones.G. a la Eucaristía. en los otros. centro de la creación. oración. b) El cuerpo signo de la existencia relacional. ser personas reconciliadas y reconciliadoras: tarea e c u ménica. en la historia. Como familia: pertenencia-respeto.' I d e n t i f i c a c i ó n de las características de Jesús c o m o persona creyente. Aceptación de las diferencias como un valor de las personas. • • Queremos fieles: al bautismo. en la creación. signo de vida nueva" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • asumir los cambios físicos y psíquicos propios del crecimiento c o m o desafío constante.. servicio (obras d e m i s e r i cordia). en mí en la sociedad (aquí y ahora). Hacia nuevas formas de relacionarse: amistad.B. la nueva m u j e r . 2. desde Adán y Eva hasta h o y (síntesis). María: mujer jov e n . med i a n t e la l e c t u r a comprensiva de los Evangelios. Formulación de un compromiso de seguimiento de Jesús. imagen y semejanza. reconciliación. equipo-grupo.m e diadora. ser 3a E T A P A Lugar del preadolescente. 1 . don del Padre.p e c a d o : en la historia. U n a nueva v i d a : recreados por el Bautismo. iluminar su vida desde Jesús hombre pleno. experimentar la ternura y misericordia de Dios que acompaña tensiones propias del camino. Esperanza del Pueblo-camino. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES a la confirmación. • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 A imagen de Dios 356-361 Corpore el anima unía 362-368 El hombre en el paraíso 374-379 . Como Pueblo: apertura-solidaridad. El dialogo se romp e . naturaleza..132 Lineamientos Caniculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2ª E T A P A Mirarse en todo lo que lo rodea (familia.). aceptac i ó n . OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento. Sabemos que M a ría nos acompaña.

6 explicitando acciones concretas en el propio ambiente. en los otros. Espíritu de alabanza por la misericordia y el perdón. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento. Dios c o m u n i ó n y alianza: Análisis comparativo de diversas formas de comunicación.5 b) El desafío de la santidad.G. en la creación. Respeto al otro sexo.3 3.).en el mundo actual. b) La sexualidad dent r o del p l a n d e • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 3 4 5 6 Donde abundó el pecado sobreabundó la gracia 386-390 El pecado original 386-399 La buena nueva: Dios ha enviado a su Hijo 422-424 Anunciar la inescrutable riqueza de Cristo 425 En el centro de la catequesis: Cristo 426-429 Misterio de recapitulación 518 El Hijo de Dios se hizo hombre 456-484 Por qué el Verbo se hizo carne 456-460 La conciencia moral 1776-1802 La bienaventuranza cristiana 1720-1724 Dios. . Aprecio a las actitudes necesarias para celebrar la Reconciliación. • sean capaces de asumir una vivencia de la sexualidad: . en su Palabra.. Experimientación y control del propio cuerpo mediante ejercicios y juegos. Llamados a ser personas a) La persona c o m o ser sexuado: hombre-mujer.. Valoración y aprecio hacia las actitudes que expresan la fe en Jesús. Análisis-síntesis de la opinión de Jesús sobre el cuerpo.134 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela a) Pecado original: soberbia-desobediencia: consecuencias. • Aceptación de los propios cambios para aceptar al otro: nos hacemos comunidad. las ideas.2 b) Dios promete la Salvación: Cristo nuevo Adán. Apertura al hablar de Dios: en la oración. • . c) Los valores de la sexualidad. 2.desde el Proyecto de Dios. • den pasos de crecimiento en el diálogo y en la reconciliación. signo de vida nueva" SECUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • descubran la corporeidad y sexualidad como invitación y desafío. en la historia. los sentimientos. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. los valores. discriminando las dimensiones de las personas que entran en juego en ellas (los sentidos. TERCER CICLO E.B. Cristo hace nueva la creación:4 a) Nueva esperanza: volver al proyecto del Padre (opción).

Valoración del sentido y grado de coherencia de los propios comportamientos y acciones.' 3. 4 Realización de obras d e m i s e r i cordia. comunión 2558-2565 La oración en el tiempo de la Iglesia 2623-2643 Las fuentes de la oración 2652-2662 2 3 • • • El pecado 1846-1876 Gracia y justificación 1987-2016 Las obras de misericordia 2447 La petición de perdón 2631 La búsqueda del Reino 2632 El sacramento de la penitencia y reconciliación 1422-1484 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' El sacramento del bautismo 1213-1274 4 .1 • Revisión crítica de la propia historia y de la actual situación personal. Celebración de oración. OCTAVO AÑO MENSAJE ANUAL "El crecimiento. descubra el servicio como dimensión esencial de su realización personal y cristiana. alianza. Práctica de métodos s e n c i l l o s de oración cristiana. Reconciliación. b) La oración don de Dios. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES • • CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Lugar del preadolescente. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' El hombre en busca de Dios 2566 Dios es quien primero llama al hombre 2567 Qué es la oración: don de Dios. en la sociedad (aquí y ahora) 2 Restaurar el d i a l o g o : m e d i a c i o n e s . Alianza.G. servic i o (obras de misericordia).B. comunión. Eucaristía y Reconciliación como grupo de fe.136 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela a) La sexualidad: Signo de la Alianza. Descubrimiento de paralelismos entre • V a l o r a c i ó n de la amistad con Dios como contenido de la oración. TERCER CICLO E. Conocimiento y recreación del ritual del bautismo. Constructor de caminos de crecimiento. Una nueva vida: recreados por el Bautismo. 2. signo de vida nueva'' TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os puedan: • descubran el crecimiento y la maduración como características de toda la vida. A p r e c i o y valoración del grupo c o m o lugar eclesial. El pecado en mi. ser personas reconciliadas y reconciliadoras. redescubran y profundicen el compromiso bautismal. Celebración comunitaria del sacramento de la Reconciliación. 3 4.

vivida "para" los demás. Generando sentimientos de desorientación. 1. sino que inconscientemente siente lo mismo. Madre de Cristo.. aceptación.m e diadora. 3. Transitando intelectualmente entre la expresión simbólico-significativa propia de un pensamiento lógico-formal. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn.G. Teniendo dificultad para poner nombre a las cosas que vive. en el actuar.2). No tanto en forma individual.. 3 c) Como Pueblo: apertura-solidaridad. 2 b) Como familia: pertenencia-respeto. Sentido crítico ante los valores ofrecidos por la sociedad consumista.138 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela a) C o m o H e r m a n o : i g u a l d a d .. dice haciendo. TERCER CICLO E. Viviendo de manera intensamente critica el desarrollo psico-físico-emocional. I d e n t i f i c a c i ó n de las características del ser cristiano a partir del m o d e l o de María. sino como grupo que no solo vive lo mismo. desajustes. 5 los hechos evangélicos y la vida de cada día. Madre de la Iglesia 963-972 La intercesión de los santos 956 La comunión con los santos 957 * 5 . A p r e c i o d e una vida. María: servidora a) M u j e r j o v e n . Viviendo una realidad que lo lleva a refugiarse y mirarse en sus iguales. justicia. la nueva m u j e r .B.. En una etapa expresión característica tiene la particularidad es la de hablar de lo que hace: hace sin hablar. desarmonía. 4 b) M a r í a : esperanza del Pueblo-camino. habla sin decir. Teniendo un sentimiento de inseguridad que se traduce en un deseo de originalidad en el vestir. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 El respeto de la persona humana 1929-1933 Igualdad y diferencia entre los hombres 1934-1938 La solidaridad humana 1939-1942 3 la comunión de los bienes espirituales 949-953 María. en el pensar. Los catequizandos se encuentran. Realización en grupo de actividades-experiencias eclesiales.

La Palabra que da vida.140 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Les anunciamos. D i s c u t i ó c o n los otros. en la palabra. Iba al templo. Sabemos que Dios nos da su fuerza en los Sacramentos. el Verbo se hizo hombre: C a m i n ó entre nosotros. C o m i ó con pecadores. Los podemos acompañara para que. Vivan sin miedo esta etapa. . Cristo hecho Palabra y Pan.G. 1. que se hace Palabra. Palabra del Padre que se hace Palabra humana. Descubran y potencien las nuevas formas vinculares.Habla sintiendo.. SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 1ª E T A P A Relaciones interpersonales en el preadolescente: formas de dialogo con el adulto. Potencien el desarrollo de su interioridad y descubran en ella a Dios que se hace Palabra. en la oración. Con el diálogo nos acercamos y nos unimos a los demás. La Iglesia en diálogo. 2a E T A P A . Se hizo lugar. entre pares. pueblo. Convive con el Queremos hacer de nuestra v i d a una Palabra de Dios dicha a nuestros contemporáneos. El Padre nos escucha: la oración. TERCER CICLO E.. El a d o l e s c e n t e : miedos. La importancia del otro en la vida del adolescente. Cristo Sacramento del Padre Iglesia sacramento del Reino. En la comunidad c e l e b r a m o s su presencia salvadora. Hizo amigos. empezamos a entender. por la acción del espíritu.B. nos pone en diálogo con el mundo.. a una más íntima. así como pasar del grupo hacia la comunidad. 2). La palabra en el adolescente: -Habla como grupo -Habla cuando hace. vergüenzas y temores en su vida de relación. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn. gesto humano. Reconozcan en su actuar lo que quieren decir y lo que sienten. Mirarse en los otros (sus espejos). Signos mesiánicos (diferencia entre símbolo y signo). Con los otros. m o t i v o de encuentro. La Palabra. Por el amor.. Valoren la Iglesia como la comunidad nueva que se hace Palabra. F i d e l i d a d en la escucha. con Dios. Vayan descubriendo un nuevo rostro de Dios. Hizo todo por amor al hombre: A la situación del hombre le corresponde una acción de Cristo. con los hombres. Recíprocamente puedan dar pasos desde una relación impersonal. Nuevas formas vinculares. Reconozcan los gestos (signos) del Amor que se hace Palabra. convocatoria. signo de Vida Nueva. Curó y acompañó.

Llegó hasta nosotros. a los demás. las personas y con Dios. música. TERCER CICLO E. Formas de diálogo con los adultos y entre pares. Juntos somos testimonio. De grupo a comunidad. El fenómeno comunicacional. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn. C o m u n i c a c i ó n al grupo de las propias carencias y l i mitaciones. ágape. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMÉNTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 3ª E T A P A De barra a grupo. PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os: • desarrollen la capacidad de dar y recibir para crecer como persona y comunidad. Se hace salud.Habla como grupo.).142 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA 2 a E T A P A El adolescente: sus silencios. Se hace p e r d ó n . intimidad vs.. La Ascensión: el envío de los discípulos-la promesa. • I d e n t i f i c a c i ó n en los evangelios el comportamiento de Jesús con las cosas. restitución. • • • . • se descubran como criatura y aporte original de Dios a la humanidad. La liturgia: fiesta de la comunidad. La Eucaristía es consumación del misterio salvífico hecho pan en el banquete.2).G.. Principio: síntesis y fuente del camino. 1 . cruz en el sacrificio. mimo. De c o m p a ñ e r o a amigo. María en el inicio del nuevo camino. Se q u e d ó e n t r e nosotros. Coherencia de conducta en los diferentes ámbitos de la propia vida. María nos une. Mirarse en (os otros (sus espejos). Relaciones i n t e r personales en el preadolescente. Somos Iglesia. Fidelidad. Pentecostés: venida del Espíritu Santo. Se hicieron Palabra: el testimonio de los Apóstoles (los hombres del camino). expresando los propios sentimientos con lenguajes diversos (de palabra. Voluntad por hacer de propia vida una Palabra de Dios d i cha a los contemporáneos. Se hace nueva posibilidad.B. b) La palabra en el/la adolescente: . a) N u e v a s formas vinculares. 1. Formaron familia: la Nueva Comunidad. reconciliación. Se hace fiesta. • reconozcan en la persona de Cristo el modelo a seguir. La u n i d a d de la Iglesia nos h a c e creíbles. F i d e l i d a d de la Iglesia a Cristo. Vergüenza. en la Iglesia. Partió a prepararnos un lugar: Cenáculo: El ya no está. • A c e p t a c i ó n de la riqueza del grupo para la propia escala de valores. fotografía. alivio.

Realización de d i námicas de comunicación. 5 Convive con el pueblo. en la palabra. • participen en las expresiones de la Comunidad que celebra la Vida. cuando • . empatia. Hace amigos. b) El fenómeno comunicacional.B.' Camina entre nosotros. en la oración. 2. su intimidad.Habla hace. el Verbo se hizo hombre: La Encarnación. c) La importancia del otro en la vida del/ a adolescente.. El adolescente: a) m i e d o s . Aprecio de las actitudes presentes en la verdadera amistad (gratuidad. • Fidelidad en la escucha. Por amor. comunicación sincera. Descubrimiento de los signos me- • • Aprecio de la vida como don y regalo..Habla sintiendo. vergüenzas y temores en su v i d a de r e l a c i ó n . La Vida se hizo v i sible.144 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela . 2). 1. 1 • • ' 4 5 * Verdadero Dios y verdadero hombre 464-469 El Hijo de Dios se hizo hombre 456-483 La encarnación 461-463 El corazón del Verbo encarnado 478 El anuncio del Reino de Dios 543-546 Los signos del Reino de Dios 547-550 Jesús invita a los pecadores al banquete 545 Los misterios de la vida de Cristo 512-560 • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 Cristo se ofreció a su Padre por nuestros pecados 606-618 Dios tiene la iniciativa del amor redentor 604-605 .). PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 • I d e n t i f i c a c i ó n de las dimensiones de las personas puestas en juego en las acciones de la vida ordinaria. sus silencios. 3 Discute otros. Va al templo. 2. Cura y acompaña. Valoración de la riqueza del lenguaje simbólico y ritual. TERCER CICLO E. SEGUNDA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os: • asuman los desafíos de su experiencia adolescente. 4 con los Descubrimiento de paralelismos entre los hechos evangélicos y la vida de cada día.6 CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. a) Hizo todo por amor al hombre. NOVENO AÑO MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn. • reconozcan la presencia de Cristo Salvador en cada uno de los sacramentos. Come con los pecadores.G. g e n e r o s i d a d .

3 Se hace nueva posibilidad. desde motivaciones cristianas. 6 3. 5 • Se hace perdón. convocatoria. NOVENO AÑO • MENSAJE ANUAL "La vida se hizo visible y somos sus testigos" (1 Jn. 2) TERCERA ETAPA Expectativas de logro: Que las/los catequizandas/os: • • disciernan relaciones que favorecen o impiden el crecimiento. pero exigente. Admiración por Jesús c o m o modelo atrayente.2 • Se h i z o lugar. TERCER CICLO E. descubran la presencia de el Espíritu Santo en la Comunidad-Iglesia como ánimo y fortaleza. 4 3 * 5 6 7 Los signos del Reino de Dios 547-550 Una visión anticipada del Reino: la transfiguración 554-556 Los sacramentos de la Iglesia 1117-1121 Los sacramentos de la salvación 1127-1129 Baño de regeneración y de renovación del Espíritu Santo 1215 La conversión de los bautizados 1427-1429 Fundamentos en la economía de la salvación 1500-1513 El sacramento de la penitencia y de la reconciliación 1422-1484 Dios perdona el pecado 1441-1442 Reconciliación con la Iglesia 1443-1445 El sacramento del perdón 1446-1449 El misterio pascual en los sacramentos de la Iglesia 1113-1130 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 3 4 La misión conjunta del Hijo y del Espíritu 689-690 Pentecostés 731-732 Espíritu Santo don de Dios 733-736 Jesucristo subió a los cielos.. motivo de encuentro.1 a) La Ascensión: 2 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 CONTENIDOS PROCEDIMENTALES • Descubrimiento del proceso de pasar de barra a grupo y de grupo a comunidad. mediante la lectura de citas evangélicas. • CONTENIDOS ACTITUDINALES A p r e c i o e interés por la participación en a l g ú n t i p o de c o m p r o m i s o o en grupo. restitución. b) M a r í a nos une y acompaña. A la situación del hombre le corresponde una a c c i ó n de Cristo. expresen con el testimonio una Iglesia creíble. reconciliación. de c o m pañero a amigo. 4 siánicos en nuestro hoy.G. 659-664 Volverá en la gloria 668-677 En Ella la Iglesia es ya enteramente santa 829 La maternidad de María respecto de la Iglesia 964-970 El culto a la Santísima Virgen 971 María icono escatológico de la Iglesia 972 . 3 . alivio.146 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela b) Signos mesiánicos (diferencia entre símbolo y signo). • Sensibilidad y solidaridad hacia los otros. 1.7 • CONTENIDOS CONCEPTUALES 1. • Identificación de la actitud de Jesús hac i a las personas. • • Se hace salud..B. Pentecostés: venida del Espíritu Santo.

mediante la lectura. Responsabilidad activa y colaboración en la construcción y funcionamiento de la Iglesia. La Nueva Comunidad. síntesis y aplicación a la vida ordinaria.).6. Análisis de textos bíblicos sobre la persona y mensaje de Jesús. POLIMODAL PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 5 6 7 8 El Espíritu Santo y la Iglesia 737-741 La misión de los apóstoles 857-860 Dos modos distintos de transmisión 81-82 Tradición apostólicas y tradiciones eclesiales 83 La comunión de los santos 946-959 . comentario en grupo.. servicios.. Fidelidad a los demás en la Iglesia. Somos Iglesia.5 La misión y el testimonio de los Apóstoles (los hombres del camino). culto.148 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela 2. Valoración de la Eucaristía dominical como fundamento de la vida cristiana. Análisis y valoración crítica de la imagen de Iglesia ofrecida por la propia comunidad cristiana (relaciones. 8 Ser comunidad.7 3.

con quienes y hacia dónde voy? Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera. Conducidos por el Espíritu. 3º AÑO Realizar el Proyecto: ¿Tarea o Esperanza? ¿Hoy el mundo se puede transformar? Llamados a construir el Reino. con nuestra vida. aceptación y amor. desde las opciones del Evangelio nos comprometemos en la construcción del Reino en la historia.POLIMODAL INTERROGANTE VITAL MENSAJE ANUAL RESPUESTA 1º AÑO Buscando mi Proyecto de Vida. misión y mensaje. En la Iglesia. Descubrimos en Jesús. . vivimos el servicio a los demás. ¿Quién soy. 2º AÑO Buscando orientación vocacional ¿Ser persona desde una opción de servicio? Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta. hombre y Dios. una invitación a vivir nuestra identidad en conocimiento. en la historia.

hacer una alianza personal con Él. en lo posible cercanos a su realidad.. el Espíritu. que lo llevará a vivir fluctuando entre la posibilidad y el deseo. Así en la historia podemos vivir plenamente nuestra identidad humana y cristiana. Cristo da sentido nuevo a nuestra vida. pareja.. familia.. Hallen el espacio donde pueda encontrar sentido a lo que vive.. modifica. Reconozcan que la felicidad tiene forma cristiana. Vivan un Cristo liberados que dé sentido a la vida.. intimándolas (amigos. Descubran en su interior la riqueza de Dios. Que frente a la necesidad de conocer nuestra identidad hace falta encontrarnos para aceptarnos y querernos. que nos salve. Caminando hacia el logro de su propia identidad. Puedan aceptar el enfrentamiento entre el deseo y la realización. Sinteticen la identidad de Cristo en su ayer y en su hoy. Descubran en su interioridad el deseo de encontrar su identidad. MENSAJE ANUAL "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" Los catequizandos se encuentran. Cristo nos ha liberado. que lo lleva a posturas más firmes en sus razonamientos y a defender más sus intereses.. sino modelos. Los podemos acompañar para que. Tomen conciencia de que esa felicidad es posible cuando convergen la voluntad del hombre y la acción de Dios. Viviendo el final de la etapa con el deseo de dar unidad a la persona. Madurando en la adquisición del pensamiento lógicoformal. Personalizando las relaciones. Preguntándose por que suceden estas cosas. En permanente sensibilización por todo lo que sucede a su alrededor: todo lo altera.. desde su persona. La Iglesia es la comunidad desde donde anunciamos esta Buena Noticia. . realizan en él. Pasando de un movimiento que antes era centrífugo a otro que es más hacia su interioridad.). Nos invita a ser persona. no al modo de la etapa anterior. No buscando ideales.. sino acentuando la presentación interna cuestionante que el otro-los otros. Les anunciamos. El Espíritu Santo lo hace posible. conmociona y por lo tanto se transforma en mensaje para él. que los llama a la felicidad.Polimodal 153 POLIMODAL PRIMER AÑO Limitado en sus fuerzas ya que le exige una cuotas de responsabilidad que no tiene.

La identidad como caracterización de la persona." Los alegraré. Seré luz y consuelo en el camino. sostiene y anima esta posibilidad: En la comunidad. Calmaré la sed. El Espíritu actualiza. Pascua: M u e r t o y Resucitado. Fe. etc. Esperanza y Caridad. Enfrentamiento entre el deseo y la realización. La falsa felicidad. 2ª E T A P A Cristo propone una alianza que da sent i d o a la p r o p i a vida. Las B i e n a v e n t u ranzas: el Evangelio de la Alegría. fuerza. En la oración Las B i e n a v e n t u ranzas son el fundamento de la f i delidad... "Vengan a mi. . descanso. Jesús hombre c o n identidad: Su lugar: Galilea. Su entorno social. Aceptamos la l i beración de Cristo para una Alianza personal y comunitaria. Aceptamos las renuncias por fidelidad. Contradicciones y c o n f l i c t o s en la b ú s q u e d a de la identidad. 3a E T A P Sentido de la felicidad en el hombre actual. Necesidad de encontrar sentido a la propia vida. Queremos ser hombres nuevos cristianos: otros Cristos. Sus opciones fundamentales. La alianza personal: mi Pascua en Cristo. 1a E T A P A Personas en búsq u e d a de una identidad. La verdad los hará libres. Sentido cristiano de la felicidad. Los haré amigos. Tratando de ser uno: en las ideas. Ayer y hoy. mis MENSAJE ANUAL T A "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA P A Personas que h i cieron alianza (descubrieron la vida y la vida en abundancia). La f e l i c i d a d una necesidad sentida. Las renuncias son parte del camino de felicidad. Las opciones fundamentales de Jesús H O Y : visiones inadecuadas del hombre. La felicidad y la l i bertad. Necesidad de t o mar opciones. El adolescente busca su identidad: en los distintos ámbitos de la persona. En Jesús con alegría y compromiso vivimos nuestra identidad bautismal y nuestra opción fundamental. en los sentimientos. María modelo del Alianza. Tu Palabra es la verdad. Vivimos y anunciamos la Buena noticia de las Bienaventuranzas. (Al principio y al fin de la historia de la Salvación). Cristo es nuestro ánimo. Los alimentaré. en los vínculos. Su reconocimiento por él y por los demás. Los guiaré. A El Sacramento de la Confirmación. Desde el testimonio.Polimodal 155 POLIMODAL PRIMER AÑO 2ª E SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA La dimensión interior del hombre.

PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS Ser uno mismo: en la ideas.Polimodal 157 POLIMODAL PRIMER AÑO 2. 3 -Ayer y hoy.4 . sus opciones fundamentales. su entorno social.Pascua: M u e r t o y Resucitado. Nuestra opción fundamental. descripción y análisis de la e x p e riencia. angustias y desafíos. Actitud crítica frente a los estereotipos de masa y consumismo. Actitudes de h o m bre nuevos cristianos: otros Cristos. El adolescente busca su identidad: en los distintos ámbitos de la persona. en los vínculos.Su lugar. aceptación y amor. Comunicación y diálogo en la búsqueda de la verdad. MENSAJE ANUAL . a) Personas en búsqueda de una identidad. con todas sus búsquedas. reflexión y valoración.Las opciones fundamentales de Jesús HOY: visiones inadecuadas del hombre. en búsqueda de identidad. b) La identidad como caracterización de la persona. • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. etc. Nuestra identidad nos viene del bautismo. descubran y celebren en la Pascua el sentido de los permanentes "pasos" (muerte vida) de su crecimiento. 638-655 4 La Iglesia instituida por Cristo Jesús 763-766 La Iglesia manifestada por el Espíritu 767-768 La libertad humana en la economía de la salvación 1739-1742 5 . en los sent i m i e n t o s . "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro. caminante. Acceso a la lectura orante del Evangelio. Interpelación desde la situación vital. Q u e los adolescentes: • se reconozcan como persona en cambio. y los recursos personales. Jesús hombre con identidad.2 Búsqueda de información e integrac i ó n c o n otras áreas y disciplinas. C o n f i a n z a en el apoyo de la gracia 1 Jesús 430-435 Cristo 436-440 Hijo único de Dios 441-445 Señor 446-451 2 3 Jesús e Israel 574-594 Jesús murió crucificado 595-618 Jesús fue sepultado 624-628 Descendió a los infiernos y al tercer día resucitó 631-635. descubran en Jesús Hombre-Dios con identidad una invitación a crecer en conocimiento. Psicología-Filosofía. tensiones. Reconocimiento. Valoración y gusto por la lectura orante de la Biblia. Introspección.5 3.' .

los alimentaré. Aprecio de la propia c o n d i c i ó n d e bautizado. 4 3. fuerza."2 Los alegraré. Identificación y compresión de signos sacramentales.Polimodal 159 do a la propia vida. A p r e c i o y aceptación progresiva de la é t i c a c r i s t i a n a (criterios y normas) en el propio c o m portamiento. 1 • POLIMODAL PRIMER AÑO a) "Vengan a mi. CONTENIDOS •CONCEPTUALES • • • CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS ' 2 1. calmaré la sed. b) Necesidad de e n c o n t r a r s e n t i d o a la propia vida. (Al principio y al fin de la historia de la Salvación). C o n f r o n t a c i ó n de la propia conducta moral con los criterios evangélicos. 3 b) Personas que hicieron alianza (Testimonios: descubrieron la vida y la vida en abundancia). Nuestra alianza personal y comunitaria a) María modelo de la Alianza. MENSAJE ANUAL "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" SECUNDA ETAPA • Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • Interpreten desde la Pascua de Jesús las contradicciones y conflictos propios del crecimiento personal y grupa!. Renuncias por fidelidad. a) Enfrentamiento entre el deseo y la realización. Serenidad y c o n fianza ante el c o n f l i c t o y la c o n t r a dicción. Hábito de reflexión e interiorización. descanso. Comprendan los cambios que requiere en la vida personal y c o m u nitaria la vida de Alianza con Jesús. d) Necesidad de tomar opciones. Celebren en c o m u n i d a d a Jesucristo amigo: á n i m o . T é c n i c a s para la lectura fecunda de la Palabra. 5 b) La alianza personal: mi Pascua en Cristo. 6 c) Cristo es nuestro ánimo. c) La dimensión interior del hombre.. Contradicciones y conflictos en la búsqueda de la identidad. Apertura a las exigencias de la A l i a n - 3 4 5 6 . 2. los haré mis amigos.. za. • • Espíritu celebrativo y pascual. Cristo propone una alianza que da senti- El anuncio del Reino de Dios: 543-546 La gracia del bautismo: 1262-1274 Invitación de Dios: 142 Invitación de Jesús: nuestra participación en su sacrificio: 618 La justificación y la adopción filial 654 La Iglesia Pueblo de Dios 781-786 Los misterios de la vida pública de Jesús 535-560 Volverá en gloria 668-677 La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra 954-962 María: "dichosa la que ha creído" 148-149 Volverá en gloria 668-677 El hombre imagen de Dios 1701-1709 La bienaventuranza cristiana 1720-1723 Las fuentes de la moralidad 1750-1754 Los actos buenos y los actos malos 1755-1756 Resolución de c o n flictos en la c o m u nicación diálogo y capacidad de escucha. los guiaré. Descubran en Jesús la invitación a la Alianza personal y comunitaria. al cambio y a la conversión. fuerza y descanso. seré luz y consuelo en el camino.

sostiene y anima esta posibilidad. Reconocimiento y respeto de la experiencia religiosa. La renuncia en el camino de felicidad. reconozcan. descubran y valoren la acción del Espíritu en los cristianos c o m o fuerza y energía que anima la vivencia de la moral evangélica. La verdad los hará libres. monografías. Lectura crítica de mensajes mediáticos: análisis de programación. • MENSAJE ANUAL c) Fe. 2. Acceso a vida de santos j u v e n i l e s (vídeo. 8 4.). "Jesús se hace historia y nos ayuda a vivirla de otra manera" TERCERA ETAPA • Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • • • reconozcan críticamente las variadas propuestas de felicidad que reciben de su entorno. Elaboración de ensayos. música. 6 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 3 4 5 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1724 Las virtudes 1803-1832 Las virtudes teologales 1812-1829 Los dones y frutos del Espíritu Santo 1830-1832 Misión conjunta del Hijo y del Espíritu 689-690 El carácter comunitario de la vocación humana 1878-1884 La conversión y la sociedad 1886-1889 La Iglesia sacramento universal de salvación 774-776 En el tiempo de la Iglesia 2623-2643 El sacramento de la confirmación 1285-1314 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1724 7 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 8 9 La libertad del hombre 1730-1742 . 2 b) Tu Palabra es la verdad. b) Desde el testimonio. publicidad. veracidad. Alegría y optimism o : camino de la santidad. en la propuesta de Jesús un camino de felicidad y plenitud en la verdad. La felicidad una necesidad sentida. c) En la o r a c i ó n .Polimodal 161 POLIMODAL PRIMER AÑO a) Sentido cristiano de la felicidad. vídeo-clips. c) La falsa felicidad. 3 • • • • Talleres presión. Esperanza y Caridad. con temas integradores del año. Las Bienaventuranzas: el Evangelio de la Alegría. de e x - • Interpretación de literatura cristiana.5 a) En la comunidad. b) La felicidad y la l i bertad. ' Análisis crítico de modelos socio-culturales. respeto y v a l o r a c i ó n p o r la vida y celebraciones de la c o m u n i dad. Autenticidad. etc. lectura. a) Sentido de la felicidad en el hombre actual. Cine debate. A p r e c i o . El Espíritu actualiza. Ejercicios de oración. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. 9 Las bienaventuranzas son el fundamento de la fidelidad. D o c i l i d a d al espíritu. 4 3. 7 d) El Sacramento de la Confirmación.

Como parte de su camino interior antes iniciado . Estando inseguro. Expresando de formas diversas su libertad. C o m e n z a n d o a plantearse cual es su lugar en el mundo. no los supuestos. La libertad se limita a la experimentación. Influenciado y emergiendo de los parámetros culturales que se viven en la sociedad: los reales. Poseyendo elementos para responder acerca de su identidad. Afianzando de manera personal su relación con Dios.POLIMODAL SEGUNDO AÑO MENSAJE ANUAL "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" Los catequizandos se encuentran. Queriendo encontrar las distintas posibles respuestas a las búsquedas antes mencionadas. la que construye su ser. aunque no experimente el sentimiento de angustia.. Viviendo por lo tanto una dimensión nueva de la tan reclamada libertad.. sino con muchas ganas de experimentar. Intentando encontrar una unidad en su persona.

Puedan distinguir entre las distintas concepciones del hombre: por la cristiana y otras. De un corazón de piedra a un corazón de carne. Invitación a rela- cionamos con él.164 Lineamientos Curriculares para la Catcquesis en la Escuela Polimodal 165 Comenzando a relacionar esa dimensión interior con la necesidad de tomar opciones acordes a ella. a través de nuestra vida. Construyamos la civilización del amor. Con nuestros derechos y deberes manifestamos el hombre nuevo que quiere ser feliz. con los demás y con las cosas de una manera distinta a la que propone habitualmente la sociedad. especialmente a los más pobres. Descubran que este corazón nuevo llama a vivir de forma plena el sentido de comunidad. Descubran los acondicionamientos propios de aquellos que son los del entorno. Reconozcan la necesidad de parámetros para vivir plenamente la libertad. misión y el mensaje cristiano que anunciamos. Vivan con alegría esta posibilidad de elegir. entre ellas la comunidad Iglesia. Con Jesús.. Deseando encontrar coherencia y objetividad tanto en él como en el mundo que lo rodea. Los podemos acompañar para que. verdad y vida... nos hace libres. y al mismo tiempo valoren la calidad de los mismos Dimensionen la propuesta de Cristo. .. que vive sin dobleces esta dimensión de la libertad. Descubran a Alguien. no solo el cercano. Jesús. sino aquel que lo llama a tomar un lugar. queremos convivir y servir a los demás. Más intensamente preocupado por el mundo que lo rodea. centrada entre otras cosas en una conversión de corazón. Les anunciamos. Somos personas y reafirmamos quienes somos con nuestras opciones de vida.

El trabajo. Poniendo al servicio los talentos. Objetividad. Libertad y verdad. P o s i c i ó n de la Doctrina Social de la Iglesia frente a cada aspecto. Realizándose. ser mujer.. . 3a E T A P A El camino de la l i bertad. La felicidad cristiana tiene opciones: Libertad cristiana. moral de respuesta. Fidelidad al amor. Límites y condicionamientos del hombre. En una estructura. La dignidad: don y tarea. En medio de una cultura que caracteriza nuestro l u gar: imposición o elección. MENSAJE ANUAL T A "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA P A 1 a E T A P A La persona en búsqueda de un lugar en el mundo. El laico. hermano. Distintas respuestas d e l h o m b r e frente así mismo y frente a los demás. El Arte. O r d e n sagrado y vida consagrada. En una comunidad: Cada uno de nosotros somos llamados a una v o cación particular. La conciencia moral. Ser o tener. (ver las oposiciones entre ser y tener). Dimensión c o m u nitaria y personal del pecado. La búsqueda del bien en el hombre. Concepción cristiana del hombre. Iglesia. El b i e n c o m ú n por encima del egoísmo. Celibato. La responsabilidad de los actos. Llamado a la vida: vocación a la vida. El sexo en el plan de Dios. Dignidad de la persona humana: Distintas concepc i o n e s acerca del hombre. El h o m b r e en el proyecto de Dios: hijo. La realidad: cuestionamiento e interpelación. Los t a l e n t o s responsabilidad y exigencia. Exigencias del amor cristiano: ser varón. haciendo. H o m b r e s nuevos con distintas opciones: m a t r i m o n i o y familia.Polimodal 167 POLIMODAL SEGUNDO AÑO 2a E SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA ¿Elijo por m í o elijo por lo que me d i cen? La inseguridad frente a las opciones.. Someter el m u n do al servicio de todos. La p o s i c i ó n d e l hombre frente a la justicia o la injusticia. Mirando al mundo. Q u e r e m o s responder. Señor de las cosas. 2a E T A P A Modos de vivir el lugar: la pregunta vocacional. (Perspectiva e x i s t e n c i a l i s t a del hombre). Autenticidad-veracidad-coherencia: S u b j e t i v i d a d vs. Nuestra respuesta a la vocación a la vida. Con criterios. La Ciencia. C o n responsabilidad al servicio del Reino. Moral cristiana. Evangelizada y Evangelizadora.

2. Conocer y discutir los proyectos eco- Actitud de búsqueda. a) La realidad: cuestionamiento e interpelación. • MENSAJE ANUAL "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" Expectativas de logro: Que los adolescentes: • • • • • descubran y reconozcan la vida y su dignidad como vocación. Respeto y compromiso por la vida de los hermanos. conocimiento vs. Conocer a través de la literatura diversas concepciones de hombre. Sabiduría. miseria vs. nómicos que rigen el mundo. Lectura y discusión de documentos eclesiales (Vaticano G. identifiquen los diversos proyectos de hombre que sustentan las d i versas concepciones. • Dejarse interpelar por la realidad del mundo sufriente y de la Iglesia.Polimodal 169 POLIMODAL SEGUNDO AÑO d) Distintas concepc i o n e s acerca d e l hombre. • Lectura crítica de los medios. belleza. b) En medio de una cultura que caracteriza nuestro lugar: i m posición o elección. limosna vs. Amor. Caridad. Pobreza. reconozcan en el mundo y sus situaciones. e) Ser o tener 1 . Servicio. Puebla: La Verdad sobre el hombre). 3 La dignidad: don y tarea. hermano. pasatiempo vs. Llamado a la vida: vocación a la vida.S n. poder vs. asuman con responsabilidad la vocación a la vida y el compromiso por la dignidad de cada hermano. La persona en búsqueda de un lugar en el mundo. Señor de las cosas. c) La p o s i c i ó n del hombre frente a la justicia o la injusticia. (Perspectiva existencialista del hombre). egoísmo vs. la Iglesia y la Palabra y los signos que interpelan su vida. 4 b) Concepción cristiana del hombre. 22. Actitud crítica y profundidad. en el análisis de la realidad y de las ofertas consumistas y despersonalizadoras de la sociedad. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 1. disponibilidad y respuesta. El hombre en el proyecto de Dios: hijo. La ley moral 1950-1974 La santidad cristiana 2012-2015 La Iglesia madre y educadora 2030-2046 (Ejemplos de ser o tener: hermosura vs. 6 Someter el mundo al servicio de todos. El laico. Alegría) La ley moral 1950-1974 Responsabilidad y participación 1913-1917 La participación en la vida social 1897-1917 La justicia social 1928-1942 Respeto de la persona humana-igualdad y diferencias entre los hombres 1929-1937 La persona y la sociedad 1878-1889 Los fieles laicos 897-913 2 3 4 5 6 . desde el evangelio. sean capaces de definir la concepción cristiana del hombre. 5 3.2 a) Dignidad de la persona humana. Reconocimiento y valoración del esfuerzo de quienes defienden la dignidad de la vida humana.

vida en comuni- dad. laicos. Puebla.4 . • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. 1928-1942 El séptimo mandamiento 2401-2449 (particularmente la Doctrina Social de la Iglesia y el trabajo. Templo del Espíritu 781-801 Los fieles de Cristo. 2 . • Elaboración de Proyectos. el arte. Conocimiento de la realidad.Realizándose. Santo Domingo). 119). Ejercicio del JUZGAR desde la Pala- Actitud crítica y mirada profunda. • Autocrítica y conversión. Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • identifiquen las motivaciones profundas de sus opciones y puedan iluminarlas desde la Novedad de la Vida en Cristo. testimonios de la vivencia vocacional en la Iglesia y el mundo. Cuerpo de Cristo. C o n c r e t o s al ponder. • Talleres vocacionales y profesionales. En una comunidad Iglesia. haciendo: el trabajo. vida consagrada 871-933 La comunidad humana 1877-1889. b) Cada uno de nosotros somos llamados a una vocación particular.1 b) Orden sagrado. Estudio de la realidad (VER) latinoamericana desde el contacto con la realidad. se inicien en experiencias guiadas de servicio a la c o m u n i d a d desde la opción preferencial por los más pobres. c) El bien común por encima del egoísmo. la ciencia. c) Vida consagrada.Evangelizada y Evangelizadora -En una estructura. jerarquía. . Hombres nuevos con distintas opciones: Generosidad y servicialidad. defiendan y valoricen las formas de realización de la vida cristiana en la Iglesia. Queremos responder. Modos de vivir el lugar: la pregunta vocacional. 6 "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" SEGUNDA ETAPA bra de Dios y el estudio de Documentos Latinoamericanos (Medellín. b) ¿Elijo por mí o elijo por lo que me dicen? c) La inseguridad frente a las opciones. el arte y la ciencia) .7 a) Opción preferencial por los más pobres. 1897-1917.5 -Abierta al mundo. Capacidad de proyecto solidario y 3 4 5 6 7 El sacramento del matrimonio 1601-1658 El sacramento del Orden 1536-1589 La vida consagrada 914-933 El celibato 1579 La Iglesia Pueblo de Dios. • Paneles. entrevistas. a) Distintas respuestas del hombre frente a sí mismo y frente a los Aplicación del método VER-JUZGARA C T U A R (SD n .2 c) Celibato. • Disponibilidad al llamado. • descubran en la Iglesia servidora de la vida el lugar propicio para su opción vocacional. res- PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 demás.Polimodal 171 POLIMODAL SEGUNDO AÑO a) Matrimonio y fami- lia. 3 MENSAJE ANUAL 3. • Experiencias guiadas y acompañadas de acercamiento y servicio a las realidades sufrientes del hombre.Con criterios .

7 3. 5 • Talleres de expresión y profundización. 3 • • Análisis y debate de modelos. "Les decimos estas cosas para que la alegría de ustedes sea perfecta" TERCERA ETAPA • • Expectativas de logro: Que los adolescentes: • • • • descubran la moral cristiana como camino de realización del hombre en la historia. Responsabilidad. Libertad responsable. Sentido de reciprocidad y complementariedad. 2 b) La búsqueda del bien en el hombre. Exigencias del amor cristiano: a) Ser varón. c) Dimensión comunitaria y personal del pecado. Lectura crítica de los mensajes m e diáticos: MCS-Publicidad-Cine. Producción de mensajes alternativos. Seminarios e investigación interdiscip í i n a r i a . La conciencia moral. La felicidad cristiana tiene opciones. 8 b) El sexo en el plan de Dios.Polimodal 173 POLIMODAL SEGUNDO AÑO c) Límites y condicionamientos del hombre. responsabilidad y exigencia. moral de respuesta. Libertad. • Poniendo al servicio los talentos. ser m u jer. • • • • Fidelidad a nuestra conciencia.'' b) La responsabilidad de los actos. valoren y comprendan el sentido profundo de la sexualidad dentro del proyecto de amor cristiano. • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Con: • Fidelidad al amor. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 4 La moralidad de los actos humanos 1749-1756 La moralidad de las pasiones 1762-1770 La conciencia moral 1776-1794 La ley moral 1950-1974 El pecado 1846-1869 Hombre y mujer los creó 2331 -2336 La vocación a la castidad 2337-2359 El amor de los esposos 2360-2379 Las ofensas a la dignidad del matrimonio 2380-2391 5 6 PRECISIONES DOCTRINALES TARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 2 7 8 9 Nuestra vocación a la bienaventuranza 1716-1724 La libertad del hombre 1730-1742 La moralidad de los actos humanos 1749-1756 La moralidad de las pasiones 1762-1770 • . Talleres de discernimiento ético. valoren la necesidad de la coherencia como base de toda respuesta vocacional. Actitud crítica ante estereotipos discriminatorios. Sus valores y exigencias. 9 c) Los talentos. 1 a) Libertad cristianaLibertad y verdad. Sexualidad. 4 2. • • MENSAJE ANUAL a) M o r a l c r i s t i a n a . identifiquen la dimensión personal y comunitaria de la fidelidad y del pecado. Discernimiento y actitud penitencial. Respeto y v a l o r a c i ó n de la sexualidad.

POLIMODAL TERCER AÑO

MENSAJE ANUAL

"Llamados a construir el Reino, en la historia" Los catequizandos se encuentran... Aproximándose al límite de una etapa de la vida. Tomando paulatinamente sus propias opciones y evaluando lo vivido hasta el presente. Con pocas herramientas para afrontar lo nuevo y abrumados por los distintos mensajes. Sin la convicción necesaria para encarar nuevos proyectos y con miedo al fracaso. Viviendo un desencuentro con lo histórico social y relativizando valores y actitudes. Con capacidad pluralista. Con la convicción que todo es fantasiosamente lícito, todo es para ellos pero nada es suyo. Solidarios con sus iguales y sensibles frente a la injusticia personal y la del pequeño grupo. Afectivos y cariñosos. Respetuosos por los derechos. Valorando los hechos como experiencia válida, más que las palabras.

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Lineamientos Cttrriculares para la Catcquesis en la Escuela

Polimodal

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Actuando situaciones propias del mundo adulto. Detectando incoherencia entre los valores propuestos por la sociedad y la forma de vivirlos. En la vivencia de un amor que creen puro (Aman y lo hacen sin dobleces, fieles a un querer; juegan fácilmente al "amor" y sin planteos morales). Les anunciamos... Somos historia y generación nueva, en este mundo y en este tiempo, viviendo de este modo (elección y vocación). El Reino acontece y compromete. Dios se manifiesta en la vida para algo. La propuesta es el Reino que necesita de nuestro compromiso. Para transformar el mundo y construir la civilización del amor. Servidores del Reino desde la comunidad local: IglesiaComunidad. Nos insertamos en el misterio Pascual y en la acción pascual de la Iglesia. El Espíritu impulsa la acción transformadora. Los podemos acompañar para que... Descubran su lugar propio en un entorno con otros y elijan sin miedos. Crean y valoren sus riquezas y posibilidades reconociendo sus límites. Se sientan formando parte de una comunidad y compartan y desarrollen su riqueza en ella. Lean el presente, integrándolo y contextualizándolo en su historia.

Analicen y valoren la realidad social (nacional y continental) en la cual se encuentran inmerso. Reflexionen sobre su proyecto de vida. Reconozcan a Dios presente (en su ayer, hoy y mañana). Descubran su acción en él. Crean en la salvación que Dios les ofrece, la acepten y la actualicen en la propia vida, descubriéndole su significado personal y comunitario. Encontrando sus formas propias de expresar la fe. Asociándolas a la comunidad.

Polimodal

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POLIMODAL TERCER AÑO
2a E T A

SITUACIÓN

PROCLAMACIÓN

RESPUESTA

Lectura económica del mundo contemporáneo. El joven inserto en el mundo. Lo personal y lo impersonal en el mundo. Lo profesional en un mundo de o p ciones. Desafíos y esperanzas frente al futuro.

Valores cristianos para el mundo de

hoy.

Fieles a las exigencias del Evangelio de la Vida y orientados por la Iglesia.

MENSAJE ANUAL

"Llamados a construir el Reino, en la historia"
SITUACIÓN PROCLAMACIÓN RESPUESTA

P A

E T A P A

Lectura de la realidad histórica como grupo generacional. Encarnación de la propia historia. El lugar del joven en la sociedad. El joven y su proceso de formación. La cultura: valores y antivalores. Nuevas culturas emergentes. Lectura social del mundo contemporáneo.

La Fe y la Cultura: el p l a n t e o de las increencias. Evangelización de la cultura. Las semillas del verbo. La a c c i ó n de los c r i s t i a n o s en el mundo. Los laicos. La necesidad de lo religioso. Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas sociales.

Somos continuadores de una historia. En un lugar determinado. Fidelidad a la herencia cristiana en los nuevos desafíos.

3a E T A P A

Haciendo síntesis: la p o s i b i l i d a d de concreción del proyecto existencial de los jóvenes. Diferencia entre Ideal de vida, Proyecto de vida y planificación de vida. El mundo tarea de todos nosotros. El joven (los jóvenes) c o m o nueva generación para el mundo (aires nuevos).

Las opciones privilegiadas de la Iglesia en el mundo: la fe, los jóvenes, los p o b r e s , la j u s t i cia... El c o m p r o m i s o cristiano. El Reino de Cristo como plenitud. Dimensión escatológica de la vida.

Responder c o m o esperanza de la Iglesia en el mundo. Nuestro c o m p r o miso de vida. Fidelidad hasta el

fin.

2a E T A P A

¿En q u é m u n d o nos movemos? (lectura del m u n do cercano que rodea al j o v e n . ) Plataforma desde la cual el joven se proyecta. Lectura ideológica del m u n d o c o n temporáneo.

El Reino de Cristo como acontecimiento. Posición de la doctrina Social de la Iglesia frente a las ideologías. Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas económicos

El ser por encima del tener. Nuestra posición en lo económico social desde la opción por Cristo.

en la historia" PRIMERA ETAPA Expectativas de logro: Que los adolescentes: • hagan una lectura profunda de la realidad histórico cultural en que le toca encarnar su fe. Los laicos. MENSAJE ANUAL d) Nuevas culturas emergentes. 2. La Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas sociales. b) El joven y su proceso de formación. La Fe y la Cultura: a) El p l a n t e o de las increencias. Paneles. Las semillas del verbo. Autenticidad y testimonio. • • PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 • La Iglesia reconoce la búsqueda de Dios 843 "Fuera de la Iglesia no hay salvación" 846-848 Venga a nosotros tu Reino 2816-2821 • 3 4 Los fieles laicos 897-903 El hombre es capaz de Dios 27-43 Las siete peticiones 2803-2854 La Doctrina Social de la Iglesia 2419-2425 La actividad económica y la justicia social 2426-2436 Justicia y solidaridad entre las naciones 2437-24 PRECISIONES DOCTRINALES PARA ALTORES Y CATEQUISTAS 1 5 El primer mandamiento 2084-2132 La Iglesia y los no cristianos 839-845 . Lectura de la realidad histórica como grupo generacional. Valoración y respeto por las expresiones culturales de la fe. 3. La acción de los cristianos en el mundo. • • • • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1.5 GAR desde la Palabra de Dios y el estudio de D o c u mentos Latinoamericanos (Medellín. reconozcan y valoren la acción de los cristianos en el mundo. entrevistas. Espíritu de tolerancia frente a las diversas posturas ante el hecho religioso. • Experiencias guiadas y acompañadas de acercamiento y estudio de la realidad social. Apertura a las realidades sociales y políticas. Puebla. Santo Domingo). "Llamados a construir el Reino. 4 b) Transformación del mundo y construcción de la civilización del amor. 4. Ejercicio del JUZ- • Fidelidad a la herencia cristiana en los nuevos desafíos. descubran y definan el rol de la Iglesia en la iluminación de las realidades temporales. a) El lugar del joven en la sociedad.Polimodal 181 POLIMODAL TERCER AÑO b) Evangelización de la cultura. Atención y lectura critica de los acontecimientos. 1 • Aplicación del método VER-JUZGARACTUAR(SD 119). 2 c) La cultura: valores y antivalores. testimonios de relación Iglesia y el mundo. Solidaridad y cercanía con la realidad de los jóvenes de la época. Estudio de la realidad (VER) latinoamericana desde el contacto con la realidad. se identifiquen como partícipes activos de esta historia.3 a) La necesidad de lo religioso. Elaboración de Proyectos.

Actitudes evangélicas frente a la realidad y desafíos del empobrecimiento. ¿En qué mundo nos movemos? (lectura del m u n d o cercano que rodea al joven. a) Lectura ideológica del mundo contemporáneo. 1 b) Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a las ideologías.2 c) Posición de la Doctrina Social de la Iglesia frente a los problemas económicos. Actitud crítica ante los modelos ideológicos. 3 d) Nuestra posición en lo e c o n ó m i c o social desde la o p c i ó n por Cristo. d) Lo profesional en un mundo de opciones.Polimodal 183 POLIMODAL TERCER AÑO c) El joven inserto en el mundo. F i d e l i d a d a las orientaciones de la Iglesia. en la historia" Expectativas de logro: Q u e los adolescentes: • • comprendan y valoren desde el Evangelio las diversas opciones ideológicas y económicas del mundo contemporáneo. valoren desde la vocación de servicio y por la vida los aportes desde las diversas profesiones. Valore la implicancia del cristiano en esta opción. 2. El ser por encima del tener. Talleres sobre plataformas políticas y estrategias de partidos c o n t e m p o r á neos. Compromiso por el Reino. puedan profundizar y comprender el sentido de la construcción del Reino desde la Palabra de Dios. Análisis críticos de los mensajes políticos del tiempo. Seminarios interdisciplinares de investigación sociopolítica. • • CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. Pasión de Dios por la v i d a de los h o m bres: El Reino a) El Reino de Cristo c o m o acontecimiento. identifiquen la centralidad de la pasión por el Reino en la Vida de Jesús. Aplicación del método VER-JUZGAR-ACTUAR (SD n. económicos y sociales. b) Lectura económica del mundo contemporáneo. el Magisterio de la iglesia y la praxis de los creyentes. Solidaridad. MENSAJE ANUAL "Llamados a construir el Reino.) Plataforma desde la cual el joven se proyecta. 119). PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 Los signos del Reino de Dios 547-550 Las llaves del Reino 551-553 Una visión anticipada del Reino 554-556 Venga a nosotros tu Reino 2816-2821 Justicia y solidaridad entre las naciones 2437-2442 La actividad económica y la justicia social 2426-2436 Valores cristianos para el mundo de hoy Padre nuestro que estás en el cielo 2767-2796 Las siete peticiones 2803-2854 Doxología final 2855-2856 2 3 . V a l o r a c i ó n de la dimensión política de la vida. transparencia y competencia profesional.

los jóvenes. • • O p c i ó n preferencial por los jóvenes. C o m p a r a c i ó n de diversas respuestas al problema de la muerte. Las opciones privilegiadas de la Iglesia en el mundo: la fe. Responsabilidad ante el pecado estructural. en la historia" TERCERA ETAPA • • • Expectativas de logro: Que los adolescentes: • • • fortalezcan sus motivaciones de opción cristiana vocacional y profesional. 2 c) H a c i e n d o síntesis: la p o s i b i l i d a d de concreción del proyecto existencial de los jóvenes. identifiquen y valoren las diversas posibilidades de su inserción en comunión y participación en la Iglesia y el mundo.. Fundamentación evangélica de la fe en la Resurrección. Visión esperanzada y trascendente del mundo y la historia. Audacia en el anuncio del Reino.' Lectura. estudio debate sobre d o c u mentos de la Iglesia latinoamericana. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES 1. • Compromiso en estructuras eclesiales y sociales de participación juvenil. Lectura y discusión del Doc. la justicia. d) D i f e r e n c i a e n t r e Ideal de vida Proyecto de vida y planificación de vida. los pobres. a) El j o v e n (los jóvenes) c o m o nueva generación para el m u n d o (aires nuevos). Investigación literaria. artística y cultural sobre la muerte. iluminen las realidades de la vida desde una visión clara de la d i mensión escatológica cristiana. Desafíos y esperanzas frente al futuro. • • Compromiso y servicio por el Reino.. especialmente a los jóvenes. de Puebla: • Nuestro compromiso de vida. El m u n d o tarea de todos nosotros. PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 2 La ley nueva o ley evangélica 1965-1974 Gracia y justificación 1987-2016 El anuncio del Reino 543-546 Los signos del Reino 547-555 Apresurar la venida del Reino 2046 Visión anticipada del Reino: la transfiguración 554-556 Resumen de todo el Evangelio 2761-2772 Padre nuestro que está en el cielo 2777-2796 Las siete peticiones 2803-2854 La doxología final 2855-2856 3 4 PRECISIONES DOCTRINALES PARA AUTORES Y CATEQUISTAS 1 La misión de la Iglesia en el mundo 2044 Santidad y plenitud en Cristo 2045 Apresurar la venida del Reino 2046 .Polimodal 185 POLIMODAL TERCER AÑO b) El Reino de Cristo c o m o plenitud. Talleres sobre Doct r i n a social de la Iglesia basándose en el Magisterio social de la Iglesia. Iniciación en la elab o r a c i ó n de Proyecto de vida. 2. Fidelidad hasta el fin. a) El compromiso cristiano. • MENSAJE ANUAL "Llamados a construir el Reino.

Primer ciclo Primer Ciclo EGB Primer año Primer ciclo E.B.ÍNDICE Abreviaturas Presentación Introducción general I.B. La catequesis en un ámbito escolar IV. Relación con la programación anterior En el contexto de la ley 5 7 9 9 10 11 15 16 35 III.G. El lugar de las precisiones doctrinales Destinatarios Un pedido NIVEL INICIAL Nivel Inicial EDUCACIÓN GENERAL BÁSICA 45 E. II. V. Segundo año 55 56 65 . VI.G.

B.G.B. Cuarto año Segundo ciclo E.B. Segundo ciclo Segundo Ciclo E.G.G.B.B.B.B.B. Sexto año E. Noveno año POLIMODAL 75 85 86 97 107 117 118 129 139 Polimodal Polimodal Primer año Polimodal Segundo año Polimodal Tercer año 151 152 163 175 .B. Quinto año Segundo ciclo E.G. Séptimo año Tercer ciclo E.G. Octavo año Tercer ciclo E.G.G.G. Tercer año E.188 Lineamientos Curriculares para la Catequesis en la Escuela Primer ciclo E.G. Tercer ciclo Tercer ciclo E.

Diseño Interior: Lilia I. en el mes de enero de 1998 Talcahuano 277 . Digitalización y corrección general: Equipo de Pastoral de Colegios de la Diócesis de Quilmes Impreso en Erre Enie S.A. de Calabia. G.1013 Buenos Aires Telefax: 01-382-4452/1931 . B.Diseño de tapa: Lala Naveira.

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