​ Ensayo

​El problema económico del masoquismo

El problema del masoquismo resulta difícil de comprender ya que es el ánimo el que

primeramente está regido por el principio del placer evitando todo displacer para mantener el
equilibrio en la psiquis del sujeto y es enigmático que este encuentre goce de este displacer.

Freud nos habla de 3 tipos de masoquismo el masoquismo erógeno biológico encuentra el

placer en el dolor y tiene una relación con la pulsión de muerte ya que esta refleja una
realidad biológica del individuo y la fuente de agresividad presente en el sadismo y
masoquismo esta es la resolución última de toda la tensión de la vida hacia la muerte o estado
inorgánico por ende la resolución o aniquilación de las tensiones del mismo.

El masoquismo femenino en el hombre y su contenido manifiesto es ser el humillado y

maltratado él se percibe como un niño que merece ser castigado,posee fantasías masoquistas
según freud se identifican porque estas llevan una las características de la feminidad como ser
poseído sexualmente y parir también su fantasía es ser castrado o sometido.

Por último se encuentra el masoquismo moral, es el padecimiento del sujeto lo que importa
,la pulsión de destrucción o muerte introyecta su su ira hacia el sí mismo ,no es sexual el
sujeto encuentra su goce dañándose así mismo en situaciones cotidianas de su vida a través
del sentimiento inconciente de culpa su fin es sufrimiento y se satisface a sí misma a través
del sentimiento de culpa.

El principio del placer tiene como función la satisfacción de necesidades de los sujetos freud
visualizó, inicialmente, el aparato mental como una organización biológica y psíquica que
intentaba evitar el aumento de la tensión interna experimentada como displacer pero freud
hace ver que esto no siempre es así un ejemplo de esto es en la sexualidad cuando se produce
un incremento de tensión por la acumulación de demasiada energía está tensión podría
resultar placentera para el sujeto ,por tanto este sujeto puede encontrar placer en el displacer.