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Jugar es la expresión más alta del desarrollo humano, en la niñez por sí solo, es la
libre expresión de lo que hay en el alma de un niño. - Federico Froebel
El niño está en la escuela maternal para desenvolver sus facultades, y no para
aprender.- Pauline Kergomard.
Entre Kergomard y Froebel con respecto a cada una de sus teorías podemos decir
que existen diversas semejanzas principales.
La primera es que ambos fueron grandes pedagogos, Pauline Kergomard era una
pedagoga francesa e introdujo el llamado método francés para la escuela
maternal. Luchó por conseguir que ésta fuese pública, Froebel fue
un pedagogo alemán, creador de la educación preescolar y del concepto de jardín
de infancia, llamado "el pedagogo del Romanticismo".
Pauline defendía la importancia del contacto del niño o de la niña con la
naturaleza, por ello promovió las actividades al aire libre, al sol, un ambiente lleno
de formas, colores, plantas, flores y aulas con grandes aberturas.
Froebel También valoró bastante , el contacto con la naturaleza así como
excursiones al aire libre y el uso de historias, mitos, leyendas, cuentos de hadas y
fábulas ya que su conviccion es que la educación es el proceso mediante el cual
una persona desarrolla el ser humano con todas sus fuerzas en completo y
armonioso funcionamiento en relación con la naturaleza y la sociedad.
En la segunda semejanza cabe recalcar que tanto Pauline como Froebel,
destacaron el papel del maestro.Según Pauline el maestro se centra en promover
la voluntad, dejar al niño tocar, observar, preguntar, contribuir a desarrollar hábitos
intelectuales. Las maestras no deben extenderse en largas y detalladas
explicaciones que atenten contra la curiosidad y la observación de los niños.
Froebel sintetiza el papel del maestro como un guía experimentado y a la vez el de
un amigo, siendo así no sólo un guía en el proceso de la educación sino dando
libertad al niño para actuar, aún cuando la actividad a realizar es algo propuesto.
Pero además, el docente debe ser consciente de que cada niño se desarrolla de
una manera u otra, por lo que debe adaptarse, para así ser capaz de llevar a cabo
su tarea con éxito. “Todo lo que rodea al niño debe serle presentado de manera
precisa y clara. Empléense siempre expresiones exactas, frases simples y claras,
para designar al niño las condiciones de espacio y de tiempo y de todas las
propiedades peculiares al objeto que se le quiera dar a conocer” (Froebel).
Froebel señala que el educando es el hijo de Dios digno, debe ser un sujeto activo
y experimentador, debe desarrollar integralmente su personalidad y Pauline
destaca que el papel del niño se basa en que debe tocar, observar, preguntar y
formar hábitos intelectuales, el desarrollo de la voluntad, de la obediencia sin
eliminar la libertad, la sinceridad el respeto y la confianza contribuyen a desarrollar
la personalidad del niño.
Tanto Froebel como Pauline fueron creadores de centros de educación para la
infancia. En el Kindergarten creado por Froebel se llevaba a cabo una serie de
medios que ponían en practica las distintas dimensiones del niño, dándole la
oportunidad de experimentar de diversas formas (juegos, canciones, gimnasia,
salidas…) y en la escuela maternal francesa donde su fundadora fue Pauline
Kergomard , el objetivo es conseguir el pleno desarrollo del individuo a través del
efecto, sentimiento, respeto y amor. Se da importancia a la libertad para que el
niño se desarrolle plenamente en un ambiente sano e higiénico.
Para concluir cabe destacar que tanto para Pauline como para Froebel el juego
es una de las bases fundamentales de sus teorías, Kergomard pretendía extender
una metodología que respetara al niño, dándole importancia al juego y a la
actividad natural, dos factores que desde su punto de vista fomentaban la
personalidad y la autonomía del alumno. Pauline utilizaba el juego como recurso
educativo, ofreciendo importancia al contacto con el medio, es decir, con la
naturaleza. El niño es el protagonista de su aprendizaje, (paidocentrismo) y se
realizan actividades significativos para el niño, es decir, basados en sus intereses,
se trabaja la educación moral a través del ambiente y del propio educador.
Para llevar a cabo esta metodología, las aulas han de ser espaciosas, con grades
ventanales y mucha iluminación, coloridas y alegres.
La educación de la infancia adquiere con Froebel, un decisivo impulso, en
particular la segunda infancia que se centra en tres cauces de operatividad
inequívocos: la acción, el juego y el trabajo. Por lo que conviene estimular la
actividad en el niño pues la obra que de ahí resulte constituirá el primer germen
del trabajo (los "capullos del trabajo, son los juegos de la infancia"). Aquí es donde
se encuentra el núcleo de la doctrina froebeliana sobre el juego y el trabajo
apoyado en la actividad del niño. Es importante estimular la actividad infantil desde
la más tierna edad, en virtud del importante papel que desempeña como juego en
la infancia o como trabajo cuando adulto. Por eso, desde diversos puntos de vista,
el juego en su doctrina es fin y medio. Fin porque es la manifestación libre y
espontánea del interior, que origina el gozo, la libertad, la satisfacción, la paz
consigo mismo y con los demás. Medio en cuanto que el juego representa el
"retoño del trabajo", que se desplegará en el pluriforme universo de la cultura, fruto
de un trabajo creativo. Gracias al adecuado y original aprovechamiento del juego
infantil.
BIBLIOGRAFÍA
- Cuellar Pérez, Hortensia (1992):Froebel la educación del hombre, México:
Trillas.
- Kergomard, Pauline (1906): La educación maternal en la escuela, Madrid:
Daniel Jorro.
- Yuste, Ángel ¨ La educación infantil de Friedrich Froebel¨ [en línea] Red
social educativa . Disponible en https://redsocial.rededuca.net/la-educacion-
infantil-de-friedrich-froebel (2016) , (visitada el 26.05.19).
PAULINE KERGOMARD Y FEDERICO FROEBEL, ¿QUÉ TAN SEMEJANTES
SON CADA UNA DE SUS TEORÍAS?
MARISEL ÁNGULO MICOLTA
CÓDIGO 2018258002
ANGIE CAROLINA GÓMEZ POLOCHE
CÓDIGO 2018258030
ESCRITO BASADO EN COMPARAR LAS TEORÍAS DE PAULINE KERGOMARD
Y FEDERICO FROEBEL
LIC.GRACIELA FANDIÑO
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
FACULTAD DE EDUCACIÓN
EPISTEMOLOGÍA Y TRADICIONES PEDAGÓGICAS
BOGOTÁ D.C.
2019