Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Personajes históricos
Ubertino de Casale: Ubertino da Casale (1259- c. 1330) fue un religioso franciscano
italiano, líder de los espirituales de la Toscana. En la novela es presentado como amigo de
Guillermo.
Michele de Cesena El italiano Miguel de Cesena (1270-1342) fue ministro general de
la orden franciscana y teólogo. Miembro de los franciscanos «espirituales», que estaban
enfrentados al PapaJuan XXII en la disputa sobre la pobreza evangélica. Aparece en la
novela como líder de la legación franciscana apoyada por el emperador Ludovico IV de
Baviera.
Bernardo Gui : Bernardo Gui o Bernardo Guidoni (1261/1262-1331) fue un religioso
dominico francés, inquisidor de Toulouse entre 1307 y 1323. En la novela es presentado
como inquisidor al mando de los soldados franceses encargados de la indemnidad de la
legación papal. Es retratado como némesis de Guillermo de Baskerville, cosa que se ha
interpretado como una analogía hacia la relación entre Sherlock Holmes y el profesor
Moriarty.
Bertrando del Poggetto: Bertrand du Pouget (en italiano Bertrando del Poggetto) (c. 1280-
1352) fue un diplomático y cardenal francés. Aparece en la novela como líder de la legación
del papado de Aviñón.
Jerónimo de Cafa : Jerónimo de Cafa o Girolamo di Caffa en el original italiano no es otro
que Jerónimo de Cataluña, también conocido como Hieronymus Catalani, franciscano y
primer obispo deCafa (Crimea).
Otros personajes
Todos los monjes morían porque el libro que todos buscaban (y encontraban a cambio de
favores sexuales) estaba envenenado. El bibliotecario ciego, ponía veneno en las paginas y
cuando se humedecían el dedo para pasar páginas se iban envenenando de a poco. Por eso
tenían la lengua y el dedo negro.
Esto lo descubren William y Adso, pero el ciego, en un intento de destruir el libro- da inicio
a un incendio en la biblioteca
Por otra parte, la inquisición comienza el ceremonia de quema de los herejes y la bruja.
Remigio, Salvatore y la chica que se había enamorado de Adso.
Pero todo se va de control por el desorden que provoca el incendio (en realidad no me
acuerdo bien porque). Bernardo Gui intenta huir pero su carro es detenido. Mientras
William, Adso y el resto de los monjes tratan de apagar el incendio, pero ya es tarde y
destruye la biblioteca y todo el convento
En la secuencia final, Adso y William se van. Mientras van saliendo, la chica que Adso
conoció, se lo pone adelante. Adso debe decidir entre su "amor terrenal" y su vocación de
monje. Finalmente, se va con William.
Toda época suspira por un mundo mejor. Cuanto más profunda es la desesperación causada
por el caótico presente, tanto más íntimo es ese suspirar. Hacia el fin de la Edad Media es
una amarga melancolía el tono fundamental de la vida (...) La nostalgia de una vida más
bella ha visto delante de sí en todo tiempo tres caminos que se dirigen hacia una meta
lejana.
Denominamos Edad Media a la época que abarca desde el año 476 (la Caída del Imperio
Romano de Occidente) hasta el año 1453 (toma de la ciudad de Constantinopla y caída del
Imperio Romano de Oriente). Este periodo es asociado con la oscuridad y el escaso
desarrollo cultural. Sin embargo, si vemos más allá hay aspectos de importancia en cuanto
a la cultura, lo social y económico. .
En el mundo medieval la iglesia toma un fuerte papel, siendo el sector dominante de toda
la población. Dios era el centro de las artes, literatura y música. .
Concerniente al aspecto económico, surgió el feudalismo que consistía en contrato feudal;
un hombre libre, el vasallo, entraba al servicio de otro hombre libre más poderoso, el señor.
El vasallo juraba fidelidad a su señor, y éste le juraba protección en una ceremonia llamada
homenaje. Así, los nobles pagaban con tierras los servicios que recibían. .
También en la película se observa la existencia del diezmo. Era el 10% de la ganancia de un
campesino que era entregada a la iglesia; solo se consideraba correcta la mejor “ofrenda”
que el campesino podía entregar. Así vemos como Salvatore en un momento dice “Llama a
esto pollo, parece más gorrión”. Los campesinos entregaban este diezmo por fe; Salvatore
los afirma “Por todo lo que des en la tierra recibirás cien veces en el cielo.””
Trtrtr*