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Charles Sanders Peirce (1839-1914)

Píerce Filosofo duro estadounidense, formación lógica, matemática y química


Pierce tambien es decada del 60.
Propone una teoria logico-pragmática.
Su pensamiento es todo ternario, todo a partir de una division de 3 categorias (primeridad,
segundidad y terceridad).
Peirce no tiene nada que ver con la lingüistica a diferencia de Saussure.
Para Peirce las palabras, los signos linguisticos, son una clase más de signos. Lo que le importa no
son las palabras sino el pensamiento, el razonamiento.
En el paradigma semiologico (paradigma linguistico - Saussure), los signos integran sistemas
intencionales, son signos elaborados intencionalmente por la cultura para comunicar algo, para
producir sentido. Pero, para Peirce los signos no son emitidos como signos, sino que son
interpretados como signos. NO ES QUE LA PERSONA DE AL LADO ESTÁ COMUNICANDO
QUE ESTÁ TOCANDO EL PIANO, NOSOTROS INTERPRETAMOS ESO. No hay una
intencionalidad del otro lado. El paradigma semiotico es un paradigma de no intencionalidad. Los
signos son signos porque son interpretados como signos. (sintomas corporales) Uno es quien
interpreta.
NO HAY APREHENSION DIRECTA DE LA REALIDAD (INTUICION), SINO QUE SIEMPRE
HAY UNA INTERPRETACION MEDIANDO EN ESA APREHENSION.
Si vos decis que algo es una piedra o un arbol, eso no es mudo, ya lo estas conceptualizando.

Para Peirce los pensamientos son la base de la conducta. Los signos son la base de la acción.

Peirce hace 3 tricotomias o clasificaciones del signo.


A nosotros nos interesa la 2da tricotomia.
"algo que esta en lugar de otra cosa"
Todo mundo natural es un mundo basicamente indicial
Para la interpretación humana "la hoja que se pone amarilla, indica que se viene el otoño".
Lo indicial y lo icónico está en la naturaleza, pero la dimension simbolica es la que nos hace
propiamente humanos.

ICONO.
(dibijuto de caballo y de arbol)
A estos signos Peirce los llama (ICONOS - actuan por SIMILARIDAD)
Ese signo esta en lugar de algo, porque se parece a esa cosa o porque guarda una correspondencia
parte a parte.
Con solo ver el ICONO uno hace una configuracion visual y lo reconocemos. (dibujito de humano,
de cigarrillo) . LO QUE TIENE EL ICONO ES QUE CON SOLO VERLO, RECONOZCO EL
OBJETO.
Cuando vos ves algo y podes reconocer el objeto, incluso un cuadrado, rectangulo una linea, el
hecho de poder reconocerlo lo convierte en un ICONO.
En el ICONO, no se necesita otra informacion más que aquello que está representando.
EL ICONO NO NECESITA QUE EXISTA EL OBJETO.
Un cartel hecho con un cigarrillo (ICONO) y una linea que lo atravieza, esa linea es una convencion
(SIMBOLO), no fumar.
INDICE.
El efecto de la causa (INDICE actuan por CONTIGUIDAD).
INDICE PURO es el humo que índica fuego (porque el humo no tiene nada que ver íconicamente
hablando con el fuego).
Señales de transito son INDICES. "Ojo que más adelante tenes una curva". Ahi tambien hay una
dimension ICÓNICA, porque la formita de la curva se parece a lo que va a venir despues.
Todo el cartel es un ÍNDICE que está hecho con un ícono.
El cartel tambien puede estár hecno con una palabra ATENCIÓN! CURVA PELIGROSA. En este
caso, la dimension icónica se perdió, ahora son palabras es decir SIMBOLOS.
TODOS LOS CARTELES DE SEÑALIZACION CORRESPONDEN A UN CÓDIGO (codigo de
señalizacion de transito).
Los sintomas son una clase de INDICE, indican un desarreglo, un desequilibro fisiologico.
La fotografia es un ICONO-INDICIAL o INDICE-ICÓNICO, porque la fotografia índica la
existencia de eso fotografiado. Lo que se capta en la fotografia es algo existente.
La huella de la pata del tigre es un INDICE (indica que el tigre paso por ahí). A su vez tiene una
dimension icónica, que es la forma de la pata del tigre en sí.

SIMBOLO
CONVENCIONALIDAD
¿que es la relacion simbolica?
Es cuando algo representa a una cosa solamente por una mera convencion. Por un mero acuerdo que
puede haberse dado por un momento, y en la historia de la cultura se da porque se da. No sabemos
porque las palabras son de una manera y no de otras.
La cruz es un ICONO a la vez que es un SIMBOLO. Porque representa ICONICAMENTE un
OBJETO reconocible, actua por semenjanza. Y tambien, es un SIMBOLO, representa algo general,
el Cristianismo.
La bandera Argentina, es un SIMBOLO, representa una generalidad, la argentinidad..
El simbolo de la Paz.
El SIMBOLO, NO TRABAJA EN PRESENCIA, SINO QUE INVOCA LO AUSENTE.
Un animal tiene procesos PROTOSIMBOLICOS, es decir, un animal mamifero por ej, puede
detectar en la forma de una animal que ese es el macho alfa. Es decir el que detenta algo general, el
PODER. La puede detectar en presencia de ese otro animal. Nosotros podemos pensar en el
PODER, independientemente de ver los signos de poder.

Lo interesante de todo esto es ver las diferentes capas que puede haber en un signo.
¿Cual es la parte iconica, la indicial y cual es el simbolo?.
No siempre van a estar las tres.
Foto del Che Guevara.
Por el hecho de ser una foto, como ya dijimos antes es un INDICE. Porque la fotografia INDICA
que eso fotografiado, existe o ha existido.
Es un ICONO, porque uno ve esa foto y sabe que es una figura humana (por más que no sepa quien
es el Che).
Es un SIMBOLO, representa al movimiento progresista.

LA SEMIOSIS ES INFINITA (ILIMITADA). Todo signo necesita traducirse en otro y en otro y en


otro. Los signos no quedan en su propia significacion como cerrados, sino que se abren a otros
INTERPRETANTES. El OBJETO, nunca acaba por ser representado e interpretado, siempre hay
algo más que pensar y algo más que decir. Nunca llegamos a revelar por completo el sentido de
algo. El único que tiene la Verdad Absoluta es Dios. La semiosis del Hombre, es una semiosis
infinita, que no acaba, no se cierra el proceso de conocimiento. La Verdad de los Hombres, es una
verdad pública.