UNIVERSIDAD SIMON BOLIVAR

TRABAJO DE CATEDRA BOLIVARIANA

ESTUDIANTE:
HILLARY ROJAS

PROFESORA:
MILENA GARCIA

PROGRAMA DE FISIOTERAPIA

BARRANQUILLA-ALTANTICO

2019
AUTORES

LUIS GONZALES Y ROSARIO QUEIROLO (IZQUIERDA Y DERECHA: FORMAS DE DEFINIRLAS, EL CASO

LATINOAMERICANO Y SUS IMPLICACIONES): Se puede discutir sobre los posibles antecedentes del uso de
las palabras izquierda y derecha, pero en general se acepta que esta tradición nació con la Revolución
francesa, al principio accidentalmente. Los amigos políticos tendían a sentarse juntos en los Estados
Generales: a la izquierda estaban los opositores del antiguo régimen, y a la derecha sus defensores; ésas
fueron las primeras izquierdas y derechas identificadas con esas palabras. En Europa el uso de estos
términos se volvió más común después de la restauración de la monarquía francesa, en 1815.

ANGEL RODRÍGUEZ KAUTH (Izquierda y derecha en política): En el último tercio del siglo XX fue difícil
encontrar un ciudadano occidental que no contemple su política nacional como un enfrentamiento de
valores y contravalores, o sea, en términos morales de buenos y malos, una relación de antagonismo y
agonismo. Ese talante tan generalizado, y no carente de fundamento, afecta también a los politólogos,
que tienden a explicar la dicotomía derecha e izquierda con tácitos o expresos juicios de valor, por
ejemplo, el comunismo es terror, el capitalismo es explotación. Asimismo, tanto para los definidos como
de "derechas", como para los del anodino "centro", las izquierdas son materialistas y ellos son idealistas.
Lo mismo ocurre a la inversa. Y ambos tienen razón, la izquierda es materialista por definición, aunque
no por ello sus planteos no estén rebalsados de utopías. De la misma manera, la derecha puede ser
definida como idealista a partir de su asociación con poderes sobrenaturales, aunque a nadie en su sano
juicio le costaría reconocer que el pragmatismo con que se rodea no es una forma de expresión
materialista en el orden de la generación de bienes financieros y económicos. Es decir, derechas e
izquierdas no tienen la exclusión de los atributos "idealista" y "materialista", en tanto y cuanto
cualquiera de las dos expresiones políticas hacen uso -y abuso- de tales características y, además, todo
depende de cómo sean definidas previamente, ya que cada uno de esos atributos pueden ser leídos de
diferente manera por distintos filósofos políticos.

ANTONIO CABALLERO (revista semana): La derecha es el orden, y la izquierda la libertad. La izquierda es

la igualdad, y la derecha la jerarquía. Pero son situaciones cambiantes en el tiempo: por eso la izquierda
solo lo es mientras no tiene el poder, y cuando lo tiene se transmuta en derecha: entonces sí quiere
conservar las cosas como están. Por eso las revoluciones triunfantes, irremediablemente, se vuelven de
derecha.

MARCO A. GANDÁSEGUI H. (La izquierda y la derecha en la política): En la actualidad, los términos

siguen muy en uso, especialmente en América latina. En el siglo XX, la izquierda era asociada con las
distintas variantes de socialismo donde los trabajadores jugarían un papel preponderante. La derecha,
en cambio, se vinculaba con los proyectos capitalistas que promovían los sectores sociales asociados con
las potencias imperialistas. La organización de la producción capitalista en la región latinoamericana fue
impuesta a sangre y fuego. (En el resto del mundo fue igual). La política agro-minera exportadora tuvo
que recurrir a la fuerza, con gobiernos de derecha de corte militar o civil. Igual ocurrió con la instalación
de gobiernos que promovieron la industrialización mediante la sustitución de importaciones.

¿DE QUÉ LADO ERA BOLÍVAR?

IZQUIERDA. Bolívar era una persona que tenía ideales diferentes a las de la corona española, a
pesar de haber crecido en un ambiente con comodidades siempre busco algo diferente, sus
bases ideológicas siempre fueron la soberanía del pueblo, quería fundar una sociedad con
división de poderes, libertad civil, abolición de la esclavitud, acceso a la educación de todos sin
distinción social, y la abolición de la monarquía. Quería libertad, igualdad para todos los pueblos
del continente sur americano. Esos pensamientos fueron transmitidos a lo largo de los años en
el movimiento que se denominó “Bolivarianismo”.

IDEA CENTRAL DEL TEXTO

Exponer el cómo se utiliza por distintas personas y agrupaciones armadas el pensamiento e
ideología política de Simón bolívar para fines personales y justificación de sus actuares.
IDEAS SECUNDARIAS
- Como utilizan la ideología de bolívar para instaurar una dictadura con el propósito de lograr la
verdadera paz y felicidad.
- La indebida implementación de la ideología política de Simón bolívar por diferentes
mandatarios de la república de Venezuela, que luego pasaron a perpetrarse en el poder
pasando a ser dictadores con ideales revolucionarios.
- Dar a conocer las diferentes inclinaciones políticas que los autores en base al actuar y proceder
de Simón bolívar