1. ¿Qué preguntas te surgieron mientras leías el artículo?

R/ ¿Se puede conseguir una globalización completa frente al individualismo?

¿Los miembros de un mismo grupo cultural pueden no compartir un mismo código moral?

¿Se puede definir la vida social en términos de participación pública?

¿Es importante el liberalismo dentro de una sociedad?

¿los estratos sociales juegan un papel importante dentro de la sociedad?

¿Qué riesgos puede traer tener una visión homogeneizante de la sociedad civil?

¿Se puede hablar de igualdad cuando la sociedad está diseñada para continuar la
discriminación socio-económica?
2. Escoge un hecho que consideres relevante del artículo ¿Por qué crees que esa parte fue
importante?
R/ Me parece relevante el papel de la globalización dentro del artículo ya que en este se
expresa el papel que juega dentro de la sociedad y en la formación de ciudadanos, puesto que
la autora plantea que: “en los últimos años, las identidades han estallado y su lugar lo ha
ocupado el mercado, ejerciéndose ahí la ciudadanía. Quienes pueden acceder, se sienten
integrados y los que no pueden realizar allí sus transacciones quedan afuera. De este modo,
el mercado unifica, selecciona y produce la ilusión de la diferencia a través de los sentidos
extra mercantiles que toman los objetos que se obtienen por el intercambio mercantil (Sarlo,
1994: 27)”. Y este mercado establece un régimen a fin para la participación ciudadana a
través del orden del consumo; ya que intentamos un desarrollo centrado en los cambios
político-culturales de las últimas décadas y por esto no podemos evitar las modificaciones de
tipo político-económico que América Latina experimenta.
3. ¿Qué características particulares te llamaron la atención del artículo? Explica tu respuesta
R/ “Katznelson destaca el modo como la sociedad civil, los grupos de interés y el pluralismo
cultural articulan comunidades de diversos tipos” me llama la atención como dentro del texto la
autora plantea que las interacciones entre los procesos de globalización, construcción de
ciudadanía y democratización son complejas ya que las personas no reprimen sus
preferencias éticas o culturales divergentes y no las mantienen completamente en la esfera
privada, ni van a subsumir su nacionalidad, ni su religión y es por esto que se da esa
competencia entre lo público y lo privado, la pluralidad de redes puede consolidar o debilitar
los perfiles de la ciudadanía.
4. ¿Cómo cambió tu punto de vista la lectura del texto? Explícalo con un fragmento del artículo.
R/ “las transformaciones que se derivan de los procesos de globalización las que pueden
orientar la formulación de nuevas síntesis teóricas que al tiempo que reconozcan las
dimensiones colectivas, rescaten las profundas implicaciones del argumento liberal según el
cual los miembros de un mismo grupo cultural pueden no compartir un mismo código moral o,
en contrapartida, que una misma ética puede unir a personas de distintos orígenes étnicos. En
efecto, esta tendencia se vuelve más pronunciada en el contexto de la globalización, porque
permite las interacciones más allá de delimitaciones espaciales, a través de la formación de
redes que atraviesan etnias, naciones, regiones y que operan como novedosos referentes de
identificación.”
5. ¿Qué conexión puedes hacer de la lectura con la vida real?
R/ Existe mucha conexión del articulo con la vida real ya que podemos ver reflejado en él,
cosas que suceden dentro de nuestra sociedad como la falta de cultura ciudadana que
poseemos, la mayoría del tiempo no cuidamos las cosas, ni los lugares que están en nuestro
entorno y nos dan beneficios, también lo podemos ver en como el estado no le da condiciones
óptimas (educación, vivienda, salud, etc.) a todas las personas que viven dentro de nuestra
sociedad.
6. ¿Qué parte del artículo te pareció confuso? ¿Por qué?
R/ No me pareció confusa ninguna parte del artículo, a mi parecer está bien desarrollado para
un buen entendimiento.

Ciudadanía, educación y medios, la encrucijada del nuevo siglo