San Juan
Jesús y Nicodemo
Capítulo 3,1-19
Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo,
que era uno de los notables entre los judíos.
Fue de noche a ver a Jesús y le dijo:
«Maestro, sabemos que tú has venido de parte de Dios
para enseñar, porque nadie puede realizar los signos
que tú haces, si Dios no está con él».
Jesús le respondió:
«Te aseguro que el que no renace de lo alto no puede
ver el Reino de Dios.»
Nicodemo le preguntó:
«¿Cómo un hombre puede nacer cuando ya es viejo?
¿Acaso puede entrar por segunda vez en el seno de su
madre y volver a nacer?».
Jesús le respondió:
«Te aseguro que el que no nace del agua y del
Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo que
nace de la carne es carne, lo que nace de Espíritu es
espíritu. No te extrañes de que te haya dicho:
«Ustedes tienen que renacer de lo alto». El viento
sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero no sabes de
dónde viene ni a dónde va. Lo mismo sucede con todo
el que ha nacido del Espíritu».
Le volvió a preguntar Nicodemo:
«¿Cómo es posible todo esto?»,
Jesús le respondió:
«¿Tú, que eres maestro en Israel, no sabes estas
cosas? Te aseguro que nosotros hablamos de lo que
sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto,
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pero ustedes no aceptan nuestro testimonio. Si no
creen cuando les hablo de las cosas de la tierra,
¿cómo creerán cuando les hable de las cosas del
cielo?
Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del
cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo. De la
misma manera que Moisés levantó en alto la serpiente
en el desierto, también es necesario que el Hijo del
hombre sea levantado en alto, para que todos los que
creen en él tengan Vida eterna.
Sí, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo
único para que todo el que cree en él no muera, sino
que tenga Vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo
para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve
por él. El que cree en él, no es condenado; el que no
cree, ya está condenado, porque no ha creído en el
nombre del Hijo único de Dios.
En esto consiste el juicio: la luz vino al mundo, y los
hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus
obras eran malas. Todo el que obra mal odia la luz y
no se acerca a ella, por temor de que sus obras sean
descubiertas. En cambio, el que obra conforme a la
verdad se acerca a la luz, para que se ponga de
manifiesto que sus obras han sido hechas en Dios».
San Juan
Diálogo en base a oposiciones:
Primera: Nicodemo y Jesús
Nicodemo: has venido como Maestro a "enseñar"
Jesús: nadie puede "ver" (experimentar") el Reino de Dios...
"entrar"...
Nicodemo: ¿volver a nacer? ¿entrar en el vientre de su
madre?
Jesús: lo que nace de la carne es carne... lo que nace del
Espíritu es espíritu
el que ha nacido del Espíritu oye su voz... no sabe de donde
viene ni a donde va
Segunda: los que no creen y los que creemos
En el Hijo del hombre que descendió del cielo... que será
levantado en alto
... para que los que creen en Él tengan vida eterna
Ustedes: no aceptan... no creen...
Nosotros: hablamos de lo que sabemos... damos testimonio
de lo que hemos visto...
En Dios que amó tanto al mundo que envió a su Hijo único...
para que el mundo se salve...
El que cree... tenga vida eterna... se salve por Él... no es
condenado
El que no cree... (muere)... ya está condenado...
Tercera: los que obran el mal y los que obran conforme a la
verdad
El que obra mal... prefieren las tienieblas... porque sus obras
son malas...
odia la luz... para que sus obras no sean descubiertas...
El que obra conforme a la verdad... se acerca a la luz... sus
obras son hechas según Dios
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Puntos para la meditación:
Uno de los "notables" va "de noche" a ver a Jesús...
Primera novedad
Nicodemo piensa que Jesús viene "a enseñar", tal como lo
hacen "otros maestros".
Jesús le hace reconocer que el Reino de Dios no se enseña,
sino que se ve (experimenta), se es incorporado a Él, se vive
desde el Espírtu y no desde la "carne". Se vive desde Dios y
no desde la capacidad humana.
En definitiva: a Jesús y al Reino de Dios nos se llega por
esfuerzos humanos o estudios y conocimientos humanos.
Sólo se puede "ser entrado", "ser incorporado" por el Espíritu
de Dios, por el mismo Dios. No es el hombre quien puede
alcanzar a Dios, sino el mismo Dios quien ha venido
encontrar al hombre.
Segunda novedad:
El corazón del evangelio es este amor de Dios manifestado
en su Hijo Jesucristo... "Palabra que se hizo carne y habitó
entre nosotros"
Esta es afirmación constante del cuarto Evangelio: Jesús
es el Hijo de Dios, es el mismo Dios que ha venido ha
habitar entre nosotros para revelar y cumplir el misterio
del amor de Dios. Esta novedad supera todas las
afirmaciones de la Sagrada Escritura hasta este momento.
Y por esto el anuncio de este Evangelio es tan "novedoso"
y tan "decisivo" y tan determinante.
... para dar vida eterna...
En este momento no es posible descubrir con claridad el
sentido de esta afirmación del Evangelio. Será necesario
recorrer todo el relato para descubrir lo que significa esta
San Juan

palabra. Por ahora solo un pequeño adelanto: si Jesús es la

Palabra de Dios, si es el Hijo único que está en el seno del
Padre, el Hijo del hombre que está en el cielo, entonces,
en Jesús es Dios mismo quien se nos ha acercado, y se nos
comunica.
... a los que creen en Él...
Tenemos algunas pistas para comprender esta expresión:
creeer es "ser introducido en la realidad misteriosa de
Jesús".
ser introducido por el mismo misterio del amor de Dios
la realidad misteriosa: porque Jesús es incomprensible
con la sola capacidad de la inteligencia humana; es el
mismo misterio del amor de Dios que nos está amando
de Jesús: porque es en Jesús y sólo en Jesús en quien se
da esta novedad.
Tercera novedad:
La oposición definitiva que queda planteada entre "el que
obra conforme a la verdad" y "el que obra mal". Esta
oposición quedará plenamente planteada ante Jesús, cuando
veamos el modo en que el Senado Judio decide su muerte, el
modo como el gobernador romano condena a un inocente, el
modo como la multitud rechaza a quien había considerado
como "su rey". La maldad del mal obrar se nos revelará por
su decisión de rechazar el bien hasta querer hacerlo
desaparecer.

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San Juan

Dialoguemos con Nicodemo: tu fuente de vida! Mi corazón ardía en deseos de abrazarlo y

Nicodemo, podrías contarnos qué viviste junto a Jesús. pedirle que me hablara lárgamente, que me enseñara más y
"Desde que lo conocí, y especialmente desde que me más.
entrevisté con Jesús aquella noche, quedé absolutamente No fue sino después de la Resurrección que pude dar el paso
desconcertado. Yo estaba seguro para ser amigo de Dios que jamás me atreví a dar mientras Él estuvo entre nosotros.
había que conocer los mandamientos y ponerlos en práctica. Pero debo confesarte que "fui llevado por una misteriosa
Y eso, yo iba muy bien. fuerza de amor" que todavía me lleva como de la mano hacia
Pero sentía que Jesús me cuestionaba. Él no era un dentro de Jesús.
estudioso de la ley, no era un maestro que tuviera alguna Te puedo decir con toda verdad:
escuela conocida. Era tan común y corriente, que nunca me no conozco a Jesús, Él me conoce a mí;
habría llamado la atención si Él no hubiera comenzado a no amo a Jesús, Él me ama a mí;
enseñar en público, y sobre todo a realizar esos milagros tan
sorprendentes que le ví hacer. no sigo a Jesús, Él me lleva a mí.
Me sorprendía especialmente su manera de enseñar. Cada ¿Dónde terminará este camino? ¡No lo sé! Pero sé que ya no
cosa que decía Él mismo la estaba viviendo: la alegría de estoy solo. Él esta conmigo, vivo en Él y el vive en mí
amar a Dios, la libertad de encontrarse con todas las
perosnas, la naturalidad con la que participaba en todos los
encuentros humanos. ¡Tan libre y tan parecido a todos! Pero
al mismo tiempo ¡tan profundo en sus acciones y en sus
palabras! Sentía dentro de mí, como si el amor de Dios me
quemara, cada vez que se acercaba a un enfermo, cada vez
que tocaba a un niño, cada vez que, sentado le hablaba a la
multitud. Yo sabía de memoria todas las enseñanzas de
Moisés, pero cuando Jesús las decía, me parecía que Moisés
estaba aquí delante de mí. Pero tan cercano. Jamás me
habría imaginado a Moisés riéndose con una historia de
niños, o abrazando a sus discípulos, o llorando la tristeza de
una persona.
Pero mi sorpresa fue mayor cuando me sentí como "llevado
de la mano a ser su amigo". ¡Yo, un maestro de Israel!
Invitado al círculo de amistad de este personaje. Imposible.
¡Qué dirían mis hermanos rabinos! Pero dentro de mi
corazón había un grito: ¡Él es tu fuente de esperanza! ¡Él es

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San Juan
Jesús y la mujer samaritana
Capítulo 4,1-30
Jesús... dejó la Judea y volvió a Galilea. Para eso tenía que
atravesar Samaría. Llegó a una ciudad de Samaría llamada
Sicar, cerca de las tierras que Jacob había dado a su hijo José.
Allí se encuentra el pozo de Jacob. Jesús, fatigado del
camino, se había sentado junto al pozo. Era la hora del
mediodía.
Una mujer de Samaría fue a sacar agua, y Jesús le dijo:
«Dame de beber».
La samaritana le respondió:
«¡Cómo! ¿Tú, que eres judío, me pides de beber a mí,
que soy samaritana?».
Los judíos, en efecto, no se trataban con los samaritanos.
Jesús le respondió:
«Si conocieras el don de Dios y quién es el que te
dice: «Dame de beber», tú misma se lo hubieras
pedido, y él te habría dado agua viva».
Le dijo ella:
«Señor, no tienes nada para sacar el agua y el pozo es
profundo. ¿De dónde sacas esa agua viva? ¿Eres
acaso más grande que nuestro padre Jacob, que nos ha
dado este pozo, donde él bebió, lo mismo que sus
hijos y sus animales?».
Jesús le respondió:
«El que beba de esta agua tendrá nuevamente sed,
pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más
volverá a tener sed. El agua que yo le daré se
convertirá en él en manantial que brotará hasta la Vida
eterna».
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Le dijo la mujer:
«Señor, dame de esa agua para que no tenga más sed
y no necesite venir hasta aquí a sacarla».
Jesús le respondió:
«Ve, llama a tu marido y vuelve aquí».
La mujer respondió:
«No tengo marido».
Jesús continuó:
«Tienes razón al decir que no tienes marido, porque
has tenido cinco y el que ahora tienes no es tu marido;
en eso has dicho la verdad».
La mujer le dijo:
«Señor, veo que eres un profeta. Nuestros padres
adoraron en esta montaña, y ustedes dicen que es en
Jerusalén donde se debe adorar».
Jesús le respondió:
«Créeme, mujer, llega la hora en que ni en esta
montaña ni en Jerusalén se adorará al Padre. Ustedes
adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que
conocemos, porque la salvación viene de los judíos.
Pero la hora se acerca, y ya ha llegado, en que los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y
en verdad, porque esos son los adoradores que quiere
el Padre. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben
hacerlo en espíritu y en verdad».
La mujer le dijo:
«Yo sé que el Mesías, llamado Cristo, debe venir.
Cuando él venga, nos anunciará todo».
Jesús le respondió:
«Soy yo, el que habla contigo».
San Juan

La mujer, dejando allí su cántaro, corrió a la ciudad y dijo a
la gente:
«Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que
hice. ¿No será el Mesías?».
Salieron entonces de al ciudad y fueron a su encuentro.
Los "contextos", los "escenarios" del encuentro:
Escenario geográfico:
El desierto, el cansancio, la sed, la súplica
Escenario "cultural"
La tensión
Escenario religioso
Si conocieran es don de Dios... si supieras quien te pide...
tú le pedirías... y él te daría agua viva... De dónde sacas
esa agua...
El agua se convertirá en manantial... Dame de esa agua...
Escenario afectivo
Llama a tu marido... no tengo marido... cinco has tenido...
¡Eres profeta!
Escenario espiritual (teologal)
Nuestros padres adoraron aquí... Creeme mujer... ni aquí...
ni allí... sino en espíritu y en verdad
Vendrá el mesías... ¡YO SOY!
Podemos descubrir un "itinerario" del diálogo entre Jesús y
esta mujer:
Desde lo geográfico y exterior hacia lo interior hasta el
corazón
Desde el rechazo cultural hasta la súplica personal
Desde "abajo", la sed de agua, hacia arriba", la sed de
amor, la sed de Dios
Desde la humanidad en su historia hasta Dios en su
revelación
Y todo en un clima de respeto y conducción cálida y, paso a
paso, más profunda.
Abarcando la vivencia cotidiana (el agua), la cultura
(tensión judíos - samaritanos), la vivencia religiosa (dame
de esa agua que será manantial), los afectos (cinco
maridos), la confesión de la fe (donde hay que adorar...
vendrá el Mesías)

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San Juan
Dialoguemos con la Samaritana:
Mujer de Samaría, no tienes nombre, pero eres tan conocida
que casi no necesitas presentarte. Cuéntanos tu vivencia con
Jesús junto al pozo.
Cada día, al mediodía, cuando nadie más iba al pozo,
tomaba mi tinaja y me encaminaba, cansada, acalorada,
amargada, a refrescarme y a tener con qué vivir en mi casa.
Mi vida estaba convertida en una tragedia. No veía ninguna
salida. ¡Subía el monte a suplicar! Pero volvía igual. Mi
corazón ya no sabía de amor, mi vida ya no recordaba los
momentos de alegría.
Y ese día sucedió un verdadero milagro. No puedo decir
cómo fue sucediendo. Sólo me dejé llevar por las palabras de
aquel, que siendo extraño, despertó en mí un afecto
desconocido.
¡Imagínate! ¡Si alguien me hubiera visto! Habrían dicho:
ahora va en busca de otro. ¡Y ya van seis!
Pero la verdad es que cautivó todo mi ser: lo primero, su
actitud. No tomó en cuenta que yo era su enemiga. Y luego,
su modo de tratarme: nunca me humilló, siempre me pidió y
luego me ofreció.
El muro que había dentro de mí se derrumbó cuando me
sugirió: el agua que yo te daré será para tí manantial de
vida eterna.
Esas palabras, no sé porqué, me hablaron de amor. Y me
derretí delante del extraño, que ya no era una amenaza.
Ahora era mi amigo. Y, te lo digo como susurro, ¡lo sentía
como mi amor!
Entró hasta donde nadie había entrado jamás: en lo hondo
de mi alma habitaba la amargura, y Él, con una sola
invitación, dejó abierta la puerta de mi dolor.
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No era un curioso que quería asomarse a mi dolor, era un
Maestro del Amor que estaba entrando hasta lo más hondo
de mi ser, sin yo poder resistirme. Ya estaba en mi corazón,
antes que pudiera darme cuenta.
Cuando "desperté" me defendí de no se qué amenaza: ¡veo
que eres profeta!.
Y su respuesta me asombró, me paralizó, me asustó y me
despertó: me hirió con la herida del amor, que abre el
corazón y lo deja dispuesto para recibir el don más grande
que pudiera recibir: YO SOY, el que habla contigo.
Mi alma, todo mi ser, mi historia, todos mis afectos, mis
amores y mis lágrimas, todo, todo, todo quedó "sumergido"
en ese mananatial de agua viva que me había prometido.
Me habría lanzado en sus brazos y me habría sumergido en
su corazón para gustar dentro Suyo todo lo que me ofrecía. Y
le habria dicho: yo soy para ti, mi amado y tu eres para mí.
Ahora, ya no temo perder el amor verdadero, porque Él
habita en mí, y yo habito en Él.
No sé decirte cómo es esto, sólo te puedo confirmar que lo
amo en espíritu y en verdad.
San Juan
El discurso del Pan de Vida
Capítulo 6,24-68
Cuando la multitud se dio cuenta de que Jesús y sus
discípulos no estaban allí, subieron a las barcas y fueron a
Cafarnaúm en busca de Jesús.
Jesús les respondió:
«Les aseguro que ustedes me buscan, no porque vieron
signos, sino porque han comido pan hasta saciarse.
Trabajen, no por el alimento perecedero, sino por el que
permanece hasta la Vida eterna, el que les dará el Hijo del
hombre; porque es él a quien Dios, el Padre, marcó con su
sello».
...
Y volvieron a preguntarle:
«¿Qué signos haces para que veamos y creamos en ti? ¿Qué
obra realizas? Nuestros padres comieron el maná en el
desierto, como dice la Escritura: Les dio de comer el pan
bajado del cielo».
Jesús respondió:
«Les aseguro que no es Moisés el que les dio el pan del
cielo; mi Padre les da el verdadero pan del cielo; porque el
pan de Dios es el que desciende del cielo y da Vida al
mundo».
Ellos le dijeron:
«Señor, danos siempre de ese pan».
Jesús les respondió:
«Yo soy el pan de Vida. El que viene a mí jamás tendrá
hambre; el que cree en mí jamás tendrá sed. Pero ya les he
dicho: ustedes me han visto y sin embargo no creen.
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Todo lo que me da el Padre viene a mí, y al que venga a mí
yo no lo rechazaré, porque he bajado del cielo, no para
hacer mi voluntad, sino la del que me envió.
La voluntad del que me ha enviado es que yo no pierda
nada de lo que él me dio, sino que lo resucite en el último
día. Esta es la voluntad de mi Padre: que el que ve al Hijo y
cree en él, tenga Vida eterna y que yo lo resucite en el
último día».
...
Y decían:
«¿Acaso este no es Jesús, el hijo de José? Nosotros
conocemos a su padre y a su madres. ¿Cómo puede decir
ahora: «Yo he bajado del cielo»?
Jesús tomó la palabra y les dijo:
«No murmuren entre ustedes. Nadie puede venir a mí, si no
lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré en el
último día... Todo el que oyó al Padre y recibe su
enseñanza, viene a mí. Nadie ha visto nunca al Padre, sino
el que viene de Dios: sólo él ha visto al Padre. Les aseguro
que el que cree, tiene Vida eterna.
Yo soy el pan de Vida. Sus padres, en el desierto, comieron
el maná y murieron. Pero este es el pan que desciende del
cielo, para que aquel que lo coma no muera. Yo soy el pan
vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá
eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida
del mundo».
Los judíos discutían entre sí, diciendo:
«¿Cómo este hombre puede darnos a comer su carne?».
San Juan
Jesús les respondió:
«Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre
y no beben su sangre, no tendrán Vida en ustedes. El que
come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo
resucitaré en el último día. Porque mi carne es la verdadera
comida y mi sangre, la verdadera bebida. El que come mi
carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Así
como yo, que he sido enviado por el Padre que tiene Vida,
vivo por el Padre, de la misma manera, el que me come
vivirá por mí. Este es el pan bajado del cielo; no como el
que comieron sus padres y murieron. El que coma de este
pan vivirá eternamente».
Jesús enseñaba todo esto en la sinagoga de Cafarnaúm.
Después de oírlo, muchos de sus discípulos decían:
«¡Es duro este lenguaje! ¿Quién puede escucharlo?».
Jesús, sabiendo lo que sus discípulos murmuraban, les dijo:
«¿Esto los escandaliza? ¿Qué pasará entonces, cuando vean
al Hijo del hombre subir donde estaba antes? El Espíritu es
el que da Vida, la carne de nada sirve. Las palabras que les
dije son Espíritu y Vida. Pero hay entre ustedes algunos que
no creen».
«Por eso les he dicho que nadie puede venir a mí, si el
Padre no se lo concede».
Desde ese momento, muchos de sus discípulos se alejaron de
él y dejaron de acompañarlo.
Jesús preguntó entonces a los Doce:
«¿También ustedes quieren irse?».
Simón Pedro le respondió:
«Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de Vida eterna.
Nosotros hemos creído y sabemos que eres el Santo de
Dios».
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Podemos reconocer un diálogo de tensión progresiva hasta llegar a
la ruptura y separación:
Me buscan por que han comido
trabajen por el alimento que permanece hasta la vida
eterna, el que les dará el Hijo del hombre...
Mi Padre les dará el verdero pan del cielo
Yo soy el Pan de vida,
el que viene a mi jamás tendrá hambre, el que cree en mi
jamás tendrá sed
todo lo que me da el Padre yo no lo rechazaré, y lo
resucitaré en el último día
Yo soy el Pan de vida, Yo soy el pan vivo bajado del cielo
el pan que yo daré el mi propia carne
si no comen mi carne y no beben mi sangre... tiene vida
eterna
el que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mi y
yo en él
Duro es este lenguaje ¿quién puede escucharlo? Muchos de
sus discípulos se alejaron de Él
Y ustedes ¿también quieren irse?
¡Señor, a quién iremos! ¡Tú tienes palabras de vida eterna!
San Juan
En este capítulo vamos avanzando decididamente hacia la
revelación de Cristo Jesús tal como lo muestra el cuarto evangelio.
Es verdad que este "diálogo – tensión – división" se desarrolla
entre Jesús y "sus discípulos".
La razón de esta tensión y división está en las afirmaciones de
Jesús con respecto a sí mismo, a su misión y a su vínculo con Dios.
Estas afirmaciones tienen alcance teológico altísimo y nos ponen
delante de Jesús como delante de una persona que es más que un
maestro (Nicodemo), más que un Mesías sin más (la Samaritana), y
mucho más que alguien que por compasión "alimenta a los
hambrientos".
Las afirmaciones de Jesús las ordenamos en dos puntos:
El Hijo del hombre a quien el Padre marcó con su sello... que
desciende del cielo y da vida al mundo
Yo Soy el Pan de Vida... el que viene a mí jamás tendrá
hambre...
He bajado del cielo... para hacer la voluntad del Padre que
me envió
Yo Soy el Pan de Vida... que desciende del cielo
Jesús se presenta a sí mismo como el Hijo... el que da la vida
eterna... el que "el único que ha visto al Padre".
Y está presentando a Dios como "mi Padre"... el que nos ha
puesto en manos de Jesús... el que da el verdadero pan del
cielo... el que le ha encomendado dar vida eterna...
No es posible conocer estas palabras y quedar igual que
antes. Jesús está "provocando" a "sus discípulos" a
aceptarlo... o rechazarlo...
Pero hay un segundo grupo de afirmaciones que, por lo menos son
desconcertantes, y no menos decisivas para "sus discípulos".
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El que coma de este pan vivirá eternamente... el que viene a
mí, jamás tendrá hambre, el que creen en mí jamás tendrá
sed... el que coma de este pan vivirá eternamente...
El pan que yo daré es mi propia carne... si no comen la carne
del Hijo del hombre y no beben su sangre no tendrán vida...
El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y
yo lo resucitaré en el último día... mi carne es verdadera
comida, mi sangre es verdadera bebida.
El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y
yo en él.
La primera serie de afirmaciones nos conducen a decir: Jesús es
Dios
La segunda serie nos conducen a confesar: Dios quiere estar dentro
nuestro como el pan, que sólo da vida si está dentro de quien lo
come.
Y así sacamos una conclusión más:
Comer a Jesús... es comer a Dios...
Comer la carne y beber la sangre de Jesús... es alimentarse
del mismo Dios
A Dios no lo conocemos estudiándolo... A Dios lo conocemos
comiéndolo...
Dios, en Jesús, si Hijo, nos da vida, entrando Él mismo en
nosotros...
San Juan
Encuentro con un discípulo que viene de Cafarnaúm
¡¿Y esa cara?! ¡Si parece que alguien de tu familia se te
hubiera muerto!
Peor que eso. Se me murió Jesús. Está diciendo unas
barbaridades sorprendentes. Si me hubiera pedido que
caminara sobre el agua, lo habría hecho sin dudar. Incluso si
me hubiera pedido hecharme a las llamas por amor a Él, lo
habría hecho sin dudar. Pero lo que acaba de decir en
Cafaranúm es... es... ¡No sé! O enloqueció, o yo no sabía con
quien estaba cuando estaba con Él.
Todo comenzó la tarde de ayer. Eramos una inmensa
multitud que habíamos estado todo el día escuchándolo.
Estabamos en Bestaida, al otro lado del Lago. En un
momento, lo vimos callar y llamó a un niño. Le pidió los
panes que traía y Él mismo, después de orar... ¡nos alimentó
a todos... con cinco panes! Los partía, y los partía... y no se
acababan. Fue sorprendente. Después, simplemente se fue.
Nosotros lo perseguimos... iba a Cafarnaúm. Corrimos por
la orilla los cinco kilometros que nos separaban de allá... y
llegamos antes que ellos... que venían lentamente en la
barca.
Allí comenzó el drama: lo primero que hizo fue llamarnos la
atención, ¡cómo si alguien pudiera multiplicar panes todos
los días! Estabamos embobados, aturdidos, sorprendidos.
Quería que ya se hiciera nuestro Rey, para que teminaran
todos nuestros sufrimientos.
Entonces nos dijo dos cosas... insoportables...
incomprensibles... desafiantes...
¡Yo soy el pan vivo bajado del cielo... He bajado del cielo
para hacer la voluntad de mi Padre del Cielo... Yo soy el
único que ha visto al Padre... Mi Padre me ha encomendado
darles vida eterna...!
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Te das cuenta: se hace igual a Dios, lo llama "mi Padre",
como si Dios no fuera un solo Dios. Mi esperanza está
puesta en uno que Dios enviará, pero jamás podría aceptar
que uno como nosotros, por muy grande que sea su poder...
sea igual a Dios. ¡Imposible!
Pero la cosa no quedó allí. Siguió diciendo una locura
todavía mayor:
¡El pan que yo daré es mi propia carne... el que come mi
carne y bebe mi sangre tiene vida eterna... mi carne es
verdadera comida y mi sangre es verdadera bebira!
Se me erizaron los pelos: comer carne de un hombre, beber
su sangre. Está loco de remate.
Tuve ganas de lanzarle piedras para que se callara, para que
no siguiera escandalizándome. Vieras el griterío que se armó
cerca de mí.
Pero cuando nos enfrentó nos dijo: ¡Esto los escandaliza!
¿Qué pasará cuando vean subir al Hijo del hombre donde
estaba antes?
Se me cerró el entendimiento y me sentí morir. No. Esto no es
posible. Este se volvió loco.
Todas mis esperanzas están derrumbadas. Ahora me quedo
solo, triste, derrotado. ¿Qué haré? ¡No sé!
Lo que me ahoga ahora, es que sus palabras me hacen arder
el corazón y no lo puedo olvidar. Hablaba con tanta
seguridad. Pero es tan desafiante lo que dice.
No se que hacer... ¿Seguirlo..? ¿Conversar con Él a solas..?
Cuando me iba, oí que Simon Pedro le decía:
¡Señor, ¿a quien iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.
Y nosotros sabemos que eres el Santo de Dios!
¿Será verdad?
San Juan
El ciego de nacimiento
Capítulo 9,1-41
Al pasar, vio a un hombre ciego de nacimiento. Sus
discípulos le preguntaron:
«Maestro, ¿quién ha pecado, él o sus padres, para que haya
nacido ciego?».
Respondió Jesús:
«Ni él ni sus padres han pecado, respondió Jesús; nació así
para que se manifiesten en él las obras de Dios. Debemos
trabajar en las obras de aquel que me envió, mientras es de
día; llega la noche, cuando nadie puede trabajar. Mientras
estoy en el mundo, soy la luz del mundo»
Después que dijo esto, escupió en la tierra, hizo barro con la
saliva y lo puso sobre los ojos del ciego, diciéndole:
«Ve a lavarte a la piscina de Siloé», que significa
"Enviado".
El ciego fue, se lavó y, al regresar, ya veía.
Los vecinos y los que antes lo habían visto mendigar, se
preguntaban:
«¿No es este el que se sentaba a pedir limosna?».
Unos opinaban:
«Es el mismo». Otros respondían: «No, es uno que se le
parece».
El decía:
«Soy realmente yo».
Ellos le dijeron:
«¿Cómo se te han abierto los ojos?».
El respondió:
«Ese hombre que se llama Jesús hizo barro, lo puso sobre
mis ojos y me dijo: «Ve a lavarte a Siloé». Yo fui, me lavé y
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vi».
Ellos le preguntaron:
«¿Dónde está?».
El respondió:
«No lo sé».
El que había sido ciego fue llevado ante los fariseos. Era
sábado cuando Jesús hizo barro y le abrió los ojos. Los
fariseos, a su vez, le preguntaron cómo había llegado a ver.
El les respondió:
«Me puso barro sobre los ojos, me lavé y veo».
Algunos fariseos decían: «Ese hombre no viene de Dios,
porque no observa el sábado». Otros replicaban: «¿Cómo un
pecador puede hacer semejantes signos?». Y se produjo una
división entre ellos.
Entonces dijeron nuevamente al ciego:
«Y tú, ¿qué dices del que te abrió los ojos?».
El hombre respondió:
«Es un profeta».
Sin embargo, los judíos no querían creer que ese hombre
había sido ciego y que había llegado a ver, hasta que
llamaron a sus padres y les preguntaron:
«¿Es este el hijo de ustedes, el que dicen que nació ciego?
¿Cómo es que ahora ve?».
Sus padres respondieron:
«Sabemos que es nuestro hijo y que nació ciego, pero cómo
es que ahora ve y quién le abrió los ojos, no lo sabemos.
Pregúntenle a él: tiene edad para responder por su cuenta».
Sus padres dijeron esto por temor a los judíos, que ya se
habían puesto de acuerdo para excluir de la sinagoga al que
reconociera a Jesús como Mesías. Por esta razón dijeron:
San Juan

«Tiene bastante edad, pregúntenle a él». «¿Crees en el Hijo del hombre?».

Los judíos llamaron por segunda vez al que había sido ciego El respondió:
y le dijeron: «¿Quién es, Señor, para que crea en él?».
«Glorifica a Dios. Nosotros sabemos que ese hombre es un Jesús le dijo:
pecador». «Tú lo has visto: es el que te está hablando».
Respondió: Entonces él exclamó:
«Yo no sé si es un pecador, respondió; lo que sé es que «Creo, Señor», y se postró ante él.
antes yo era ciego y ahora veo».
Después Jesús agregó:
Ellos le preguntaron:
«He venido a este mundo para un juicio: Para que vean los
«¿Qué te ha hecho? ¿Cómo te abrió los ojos?». que no ven y queden ciegos los que ven».
El les respondió: Los fariseos que estaban con él oyeron esto y le dijeron:
«Ya se lo dije y ustedes no me han escuchado. ¿Por qué «¿Acaso también nosotros somos ciegos?».
quieren oírlo de nuevo? ¿También ustedes quieren hacerse
discípulos suyos?». Jesús les respondió:
Ellos lo injuriaron y le dijeron: «Si ustedes fueran ciegos, no tendrían pecado, pero como
dicen: "Vemos", su pecado permanece».
«¡Tú serás discípulo de ese hombre; nosotros somos
discípulos de Moisés! Sabemos que Dios habló a Moisés,
pero no sabemos de dónde es este».
El hombre les respondió:
«Esto es lo asombroso: que ustedes no sepan de dónde es, a
pesar de que me ha abierto los ojos. Sabemos que Dios no
escucha a los pecadores, pero si al que lo honra y cumple su
voluntad. Nunca se oyó decir que alguien haya abierto los
ojos a un ciego de nacimiento. Si este hombre no viniera de
Dios, no podría hacer nada».
Ellos le respondieron:
«Tú naciste lleno de pecado, y ¿quieres darnos lecciones?».
Y lo echaron.
Jesús se enteró de que lo habían echado y, al encontrarlo, le
preguntó:

13
San Juan

Este capítulo muestra con ironía y con crudeza la situación de los Nosotros somos discípulos de Moisés... Estás lleno de
"fariseos" con respecto a Jesús. pecado...
El cuarto evangelio muestra con abismante claridad la actitud de
quienes "no quieren ver" lo que es evidente a la mirada de todo el Las respuestas del ciego van dando cuenta de una progresión
pueblo: en la confesión de fe en Jesús:
Vamos a verlo en tres momentos: Me puso barro, me lavé y veo...
El ciego y los que lo rodean. Es un profeta...
Los vecinos, los que lo habían visto mendigar. Es tan No se si es un pecador... yo antes era ciego y ahora veo...
asombroso el milagro que quedan perplejos: Lo asombroso es que "ustedes" (maestros de la ley) no
¡es el mismo! ¡se le parece! ¿cómo te ha abierto los ojos? sepan...
¿dónde está el que te abrió los ojos?. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores...
Y ante ellos el ciego responde: Si este hombre no viniera de Dios, no podría hacer nada...
Soy yo... ese hombre que se llama Jesús hizo barro y me
mandó lavarme y ahora veo... no se donde está...
Jesús y el ciego:
Intervienen también los padres del ciego, y el evangelista nos
da un dato importante: los padres tenían miedo porque los Lo primero es el "signo" que está destinado a descubrir la
"judíos" habían decidido excluir de la Sinagoga al que ceguera del corazón
reconociera a Jesús como Mesías. Lo último es la confesión definitiva de la fe en Jesús:
¡sabemos que es nuestro hijo... que nació ciego! Crees en el Hijo del hombre... ¿Quien es Señor?... Lo has
¿cómo sanó?... preguntenle a él... visto... Creo Señor
Y la sentencia final de Jesús:
El ciego y los fariseos. He venido para un juicio
En un diálogo sarcástico, los protagonistas quedan en
ridículo.
Le preguntaron y el respondió. Se produjo una división entre
ellos.
No respeta el sábado... Pero ¿Cómo un pecador puede
hacer semejantes signos?...
¡Glorifica a Dios! Nosotros sabemos que es un pecador!
¿Como te abrió los ojos?

14
San Juan

La confesión esencial del cuarto evangelio es la condición divina

de Jesús: Hijo de Dios, Palabra de Dios que se hizo hombre y
habitó entre nosotros.
En Jesús, se nos manifiesta Dios que ha venido a "dialogar", a
establecer un "diálogo de salvación con la humanidad.
Este diálogo se desarrolla en momentos que van desde
conversación hasa el rechazo.
Asi tenemos a quienes sostienen conversación desconcertante
o serena con quienes quieren dialogar con Jesús (Nicodemo,
la samarita, el guardia de palacio que pide la sanción de su
hijo).
También a quienes se sienten decepcionados por la
revelación "inaceptable de Jesús": los discípulos en
Cafarnaúm.
Y el rechazo que se va consolidando desde la actitud del
quien "no quiere ver", hasta la decisión de matarlo.
Llegaremos a ese punto más adelante.

En esta escena se va definiendo con claridad esta actitud de

"ceguera voluntaria" de parte de las autoridades judías. Lo evidente
queda escondido por una opción "ideológica". La verdad de los
hechos no puede penetrar el corazón de quienes no quieren ver.
Digmos en definitiva: hay una ceguera que hace impotente la obra
de Dios. Y esta elección de la oscuridad, en lugar de la luz.
Aquí el diálogo "fracasa".

15
San Juan
Encuentro con el ciego sanado
¡No puedes ser...! ¡¿No eres tú el que pedía limosna...?!
Y me respondió
Por favor, no me molestes más. Tuve mucho que hacer con
tanta gente, y especialmente con los fariseos. Me dio una
tristeza enorme cuando "me expulsaron de la Sinagoga". Así
que, por favor, no me molestes más.
He aprendido una lección que nunca olvidaré. Aprendí que
hay algo mucho más importante que recuperar la vista.
Aprendí que lo primero es oír.
Así comenzó mi sorpresa. Yo sabía distinguir muy bien a las
personas. Ya las conocía a todas. Imagínate, si desde que
nací no tenía otro modo de conocer que no fuera, tocar, oler,
sentir, oír. Pero lo que más aprendí fue a oír. No solo puedo
reconocer a las personas. Aprendí a reconocer si estaban
tristes, esperanzadas, angustiadas. Aprendí, aunque no lo
entiendas, a reconocer si mentían o decían la verdad.
Aprendí a ver con mis oídos.
Por eso cuando vino ese hombre, el Hijo del hombre, y me
cubrió los ojos con barro hecho con su saliva y me dijo: ¡Ve
a lavarte a la piscina de Siloé!, no tuve ninguna duda. Su voz
era de una realidad tan fuerte, tan veraz, tan llena de
autoridad, sentía en mi corazón, que su voz me llevaba,
suave e irresistiblemente, al estanque. Por eso cuando volví
viendo, en realidad, ya había visto con mi oído. Mi corazón
ya sabía que era verdad lo que el me decía, y mis ojos
oscurecidos desde la infancia, no se sorprendieron de ver la
luz. Sus palabras ya había sembrado en mi corazón una
confianza infinita en lo que me decía, o en cualquier cosa
que me volviera a decir.
Lo sorprendente de mi historia, es que todos los que no eran
ciegos, quedaron ciegos: mis amigos, mis bienechores, hasta
16
mis padres. Todos quedaron atontados, acobardados,
enceguecidos, por lo que había sucedido conmigo. Vi lo que
jamás habría imaginado ver. Ellos eran sordos y ciegos. Y yo
oá y veía.
Pero quienes me abismaron en su sordera y en su ceguera
fueron nuestros maestros de la ley. Los fariseos, quienes me
educaron en la fe en el Dios de la Alianza, en el Dios que
habló a Moisés. Ellos, mis maestros, no solo quedaron como
atontados, sino que simplemente decidieron negarse a oir y a
ver. ¡¿Comprendes?! ¡No querían ver!
Para ellos fue más importante este día, el sábado, cuando
Jesús me sanó; fue más importante que Jesús no era un
discípulo de ellos; fue más importante su propia tradición
que las palabras de los profetas. Todo eso para ellos fue más
valioso que lo que había delante de sus ojos: yo, el ciego de
nacimiento, ahora veo. Y por eso, a pesar de esta evidencia
incuestionable, no oír mi relato, ni ver que Jesús me había
sanado. (Aunque algunos sí, y se separaron del resto).
Nunca me había tocado ver tan de cerca la ceguera del oído,
y la sordera del corazón. Me sentía agobiado delante de su
obstinación. Sentía que mi corazón desfallecía. ¡Cuán
incomprensible es esta sordera, y esta ceguera! ¡Qué
impotencia no poder tocarles su corazón! Es como si ellos
hubieran elegido ser ciegos, es como si quisieran ser sordos.
Es como si su corazón fuera incapaz de latir con la verdad
de la vida.
Por eso, cuando me expulsaron, y me encontré con Jesús, no
dudé en confesar: ¡Sí,Señor, yo creo en tí!.
¡Era tan evidente, tan luminoso, tan lleno de un amoroso
poder! ¡Era tan sencillo ponerme a sus pies! ¡En un solo
instante ví todo lo que había que ver! ¡Él, que me devolvió a
vista, estabe allí, delante de mí, y me hablaba!
San Juan
La resurrección de Lázaro
Juan 11,1-53
Había un hombre enfermo, Lázaro de Betania, del pueblo de
María y de su hermana Marta. María era la misma que
derramó perfume sobre el Señor y le secó los pies con sus
cabellos. Su hermano Lázaro era el que estaba enfermo. Las
hermanas enviaron a decir a Jesús:
«Señor, el que tú amas, está enfermo».
Al oír esto, Jesús dijo:
«Esta enfermedad no es mortal; es para gloria de Dios, para
que el Hijo de Dios sea glorificado por ella».
Jesús quería mucho a Marta, a su hermana y a Lázaro. Sin
embargo, cuando oyó que este se encontraba enfermo, se
quedó dos días más en el lugar donde estaba. Después dijo a
sus discípulos:
«Volvamos a Judea».
Los discípulos le dijeron:
«Maestro, hace poco los judíos querían apedrearte, ¿quieres
volver allá?».
Jesús... entonces les dijo abiertamente:
«Lázaro ha muerto, y me alegro por ustedes de no haber
estado allí, a fin de que crean. Vayamos a verlo».
Tomás, llamado el Mellizo, dijo a los otros discípulos:
«Vayamos también nosotros a morir con él».
Cuando Jesús llegó, se encontró con que Lázaro estaba
sepultado desde hacía cuatro Días. Betania distaba de
Jerusalén sólo unos tres kilómetros. Muchos judíos habían
ido a consolar a Marta y a María, por la muerte de su
hermano. Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su
encuentro, mientras María permanecía en la casa.
17
Marta dio a Jesús:
«Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría
muerto. Pero yo sé que aun ahora, Dios te concederá todo lo
que le pidas».
Jesús le dijo:
«Tu hermano resucitará».
Marta le respondió:
«Sé que resucitará en la resurrección del último día».
Jesús le dijo:
«Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí,
aunque muera, vivirá: y todo el que vive y cree en mí, no
morirá jamás. ¿Crees esto?».
Ella le respondió:
«Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el
que debía venir al mundo».
Después fue a llamar a María, su hermana, y le dijo en voz
baja:
«El Maestro está aquí y te llama».
Al oír esto, ella se levantó rápidamente y fue a su encuentro.
Jesús no había llegado todavía al pueblo, sino que estaba en
el mismo sitio donde Marta lo había encontrado. Los Judíos
que estaban en la casa consolando a María, al ver que esta se
levantaba de repente y salía, la siguieron, pensando que iba al
sepulcro para llorar allí.
María llegó adonde estaba Jesús y, al verlo, se postró a sus
pies y le dijo:
«Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría
muerto».
Jesús, al verla llorar a ella, y también a los judíos que la
acompañaban, conmovido y turbado, preguntó:
San Juan

«¿Dónde lo pusieron?».
Le respondieron:
«Ven, Señor, y lo verás».
Y Jesús lloró.
Los judíos dijeron:
«¡Cómo lo amaba!».
Pero algunos decían:
«Este que abrió los ojos del ciego de nacimiento, ¿no podría
impedir que Lázaro muriera?».
Jesús, conmoviéndose nuevamente, llegó al sepulcro, que era
una cueva con una piedra encima, y le dijo:
«Quiten la piedra».
Marta, la hermana del difunto, le respondió:
«Señor, huele mal; ya hace cuatro días que está muerto».
Jesús le dijo:
«¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios?».
Entonces quitaron la piedra, y Jesús, levantando los ojos al
cielo, dijo:
«Padre, te doy gracias porque me oíste. Yo sé que siempre
me oyes, pero le he dicho por esta gente que me rodea, para
que crean que tú me has enviado».
Después de decir esto, gritó con voz fuerte:
«¡Lázaro, ven afuera!».
El muerto salió con los pies y las manos atados con vendas, y
el rostro envuelto en un sudario.
Jesús les dijo:
«Desátenlo para que pueda caminar».
Al ver lo que hizo Jesús, muchos de los judíos que habían ido
a casa de María creyeron en él. Pero otros fueron a ver a los
fariseos y les contaron lo que Jesús había hecho.
Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron un Consejo y
dijeron:
«¿Qué hacemos? Porque este hombre realiza muchos
signos. Si lo dejamos seguir así, todos creerán en él, y los
romanos vendrán y destruirán nuestro Lugar santo y nuestra
nación».
Uno de ellos, llamado Caifás, que era Sumo Sacerdote ese
año, les dijo:
«Ustedes no comprenden nada. ¿No les parece preferible
que un solo hombre muera por el pueblo y no que perezca
la nación entera?».
No dijo eso por sí mismo, sino que profetizó como Sumo
Sacerdote que Jesús iba a morir por la nación, y no solamente
por la nación, sino también para congregar en la unidad a los
hijos de Dios que estaban dispersos. A partir de ese día,
resolvieron que debían matar a Jesús.

18
San Juan

La muerte El relato de Juán está llegando a su punto culminante:

De Lazaro... enfermedad y muerte En torno a Jesús se ha generado una expectativa
De Jesús... amenazado... Lazaro ha muerto... me alegro por desoncertante, amenazadora.
ustedes a fin de que crean... Desconcertante por sus palabras y sus signos ha menifestado
De los discípulos... vayamos nosotros a morir claramente que es mucho más que un hombre con gran poder.
Sus "signos": el agua convertida en vino, la sanación del hijo
Diálogo con las hermanas del funcionario real, el paralítico que lleva 38 años en la
piscina de betesda, la multiplicación de los panes, caminar
Marta: si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto sobre el agua, la sanación del ciego de nacimiento, y
y Jesús: Yo soy la resurrección y la vida ahora, la resurrección de un muerte muy muerto,
María: si hubieras estado aquí, mi hermano no habria muerto muestran que en Él está obrando el poder del mismo Dios.
y Jesús: ¿Dónde lo pusuieron? Este último signo se hará patente que no hay hombre
capaz de hacer algo tan sorprendente como resucitar a un
muerto que ya lleva cuatro días muerto. (tres días es el
La resurrección
signo judío que indica la muerte). Es un signo
¡Quiten la piedra!... Señor, ya huele mal, lleva cuatro días "espectacular".
muerto... Verás la gloria de Dios...
Pero no está destinado a ser un "espectáculo" sin más
Padre, te doy gracias... (como una farándula). Está destinado a manifestar con
¡Lázaro... ven afuera! claridad "la gloria de Dios" "a fin de que sus discípulos
¡Desátenlo! crean".

Las consecuencias Sus "palabras": con quienes han "querido escucharlo",

Muchos judíos creyeron en Jesús...
Los sumos sacerdotes y fariseos... ¿No les parece preferible
que uno solo hombre muera por el pueblo...?
Resolvieron matar a Jesús
Nicodemo, la mujer samaritana, los discípulos de
Cafarnaúm, algunos fariseos; y con quienes lo han
rechazado abiertamente, son un testimonio clarísimo,
como no se da entre los sinópticos, de su origen divino, de
su condición divina y de su misión divina.
En el cuarto evangelio, Jesús hace una interpretación
fundamental de la sagrada escritura haciéndola decir con
toda claridad que todos los personajes y todos los
acontecimientos relatados en ella, dan testimonio
inequivoco de Su propia condición y misión. Todos

19
San Juan

patriarcas, Moisés y los profetas dan testimonio de Él. Y

todos están al servicio de su venida. Todas las palabras del
antiguo testamento adquieren vida y sentido en Aquél que
es La Palabra Eterna de Dios, que está en Dios, que era
Dios, y que ahora ha venido a habitar entre nosotros.

Amenazadora, porque esta "novedad" es inaceptable para los

fariseos y maestros de la Ley. Y sólo ven un modo de
"limpiar" esta ofensa hecha a su religiosidad y a su tradición:
matar a Jesús.
De otro modo, ellos se "sienten amenzados de muerte".
Sólo algunos, representados en Nicodemos, José de
Arimatea, los que se dividieron en torno al ciego de
nacimiento, y los que se opusieron al juicio contra Jesús la
noche de la traición, puedieron "entrar" en la novedad de
Jesús. O mejor dicho, "se dejaron introducir en esta
novedad".
Los jefes en cambio, oscurecidos en un misterio de ceguera,
decidieron rechazar el evangelio que es Jesús..
Esta es la tensión que se nos presenta en este relato. Tensión
llevada su máxima expresión por la misma decisión de Jesús.
Jesús "quiere provocar" esta tensión, para que se manifieste
la gloria de Dios. Jesús es manatial de vida, es fuente de
resurrección, es la resurrección y la vida. Es el cumplimiento
definitivo de todos los anuncios de la revelación. Es Dios
entre nosotros.

20
San Juan
Diálogo con Marta, la hermana de Lazaro
Querida Marta, no sé como describir la expresión de tu cara...
¿Asombro? No, estás cómo pálida, cómo si un muerto se tu
hubiera aparecido. ¿Admiración? Cómo si el cielo se hubiera
hecho presente en tu casa. ¿Gratitud? Cómo si te hubieran
hecho un regalo más grande que todo lo que podrías haber
soñado...
¡Qué dirías tú, si tu hermano, que ya lleva cuatro días
muerto, ahora está cenando contigo en tu casa! Cuanto
lloramos su muerte. Cuanto dolor en nuestra alma. Cuánto
esperamos a Jesús, que ya había hecho cosas admirables,
que había sanado con la sola fuerza de su palabra al hijo del
funcinario real. Yo misma envolví su cuerpo frío, ingrata
misión de compasión.
Y ahora, ¡nada! Si me da miedo tocarlo, no vaya a ser un
sueño que, como una burbuja, revienta sin más. No amigo
mío, esta sensación en la que se mezclan el miedo, la
alegría, la gratitud.
Cuando quitaron la piedra que cubría el sepulcro, ¡el hedor
era espantoso! Estabamos seguras que Jesús había
enloquecido. Es verdad que casi me hace saltar de susto
cuando me dice: ¡Yo soy la resurrección y la vida. El que
cree en mí, aunque muera vivirá. Y el que vive y cree en mí,
no morirá jamás! ¿Crees esto?
Hasta ese momento eran palabras de consuelo, palabras de
esperanza. ¡Pero Lázaro se estaba pudriendo en el
sepulcro...!
No... no... no puede ser. Cuando gritó: ¡LAZARO, SAL
FUERA! casi nos desmayamos. ¡Jesús está loco de remate!
Y... y... salió... Mi hermano salió... Salió vivo, saltando,
amarrado por las vendas. Casí se caía.
Allí... delante de todos... LAZARO, VIVO.
21
...
...
Pero quiero decirte más. Entre los asistentes a este
espectáculo había unos personajes que demudaron de horror
y de odio. Si hubieran tenido la oportunidad habrían
rematado a mi hermano y al mismo Jesús. Su rostro era
oscuro, violento, grosero, criminal... No sé como puedo
seguir describiéndolo. Era cómo si Satanás ardiera en ira
dentro de ellos.
Salieron corriendo y se perdieron entre la multitud, que ni
los vio. Eran miembros del Senado judío.
¿Qué pasará ahora? No sé a qué temerle más. ¿Que mi
hermano se vuelva a morir? ¿Qué esos persajes vengan de
noche a matarlo? ¿Qué Jesús vuelva a resucitar a un
muerto?
No sé. La vida ya nunca más será como antes. Aquí en mi
casa tengo a mi hermano resucitado; aquí está Jesús,
comiendo con nosotros. Aquí ya no sabemos si festejar u
orar. No sabemos si esto es el cielo o la tierra.
No dejan de resonar en mi alma las palabras de Jesús: ¡YO
SOY LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA, EL QUE CREE EN
MÍ, AUNQUE MUERA VIVIRÁ, Y EL QUE VIVE Y CREE
EN MÍ, NO MORIRÁ JAMÁS!
Es el cielo en la tierra, ya no hay distancia, es Dios entre
nosotros, es la Gloria de Dios, sentada a mi mesa,
compartiendo mi casa. Jesús es el Hijo de Dios, el que debía
venir al mundo.
No se... no se... ¡quiero dormir!
San Juan
Jesús, el maestro, da ejemplo de servicio
Juan 13
Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jesús que había
llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, él, que había
amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amó hasta
el fin.
Durante la Cena, cuando el demonio ya había inspirado a
Judas Iscariote, hijo de Simón, el propósito de entregarlo,
sabiendo Jesús que el Padre había puesto todo en sus manos
y que él había venido de Dios y volvía a Dios, se levantó de
la mesa, se sacó el manto y tomando una toalla se la ató a la
cintura. Luego echó agua en un recipiente y empezó a lavar
los pies a los discípulos y a secárselos con la toalla que tenía
en la cintura.
Cuando se acercó a Simón Pedro, este le dijo:
«¿Tú, Señor, me vas a lavar los pies a mí?».
Jesús le respondió:
«No puedes comprender ahora lo que estoy haciendo, pero
después lo comprenderás».
Le dijo Pedro:
«No ¡tú jamás me lavarás los pies a mí!».
Jesús le respondió:
«Si yo no te lavo, no podrás compartir mi suerte».
Le dijo Simón Pedro:
«Entonces, Señor, ¡no sólo los pies, sino también las manos
y la cabeza!».
Jesús le dijo:
«El que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies,
porque está completamente limpio. Ustedes también están
limpios, aunque no todos».
22
El sabía quién lo iba a entregar, y por eso había dicho:
«No todos ustedes están limpios».
Después de haberles lavado los pies, se puso el manto, volvió
a la mesa y les dijo:
«¿Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes
me llaman Maestro y Señor, y tienen razón, porque lo soy.
Si yo, que soy el Señor y el Maestro, les he lavado los pies,
ustedes también deben lavarse los pies unos a otros. Les he
dado el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo hice con
ustedes. Les aseguro que el servidor no es más grande que
su señor, ni el enviado más grande que el que lo envía.
Ustedes serán felices si, sabiendo estas cosas, las practican.
No lo digo por todos ustedes; yo conozco a los que he
elegido. Pero es necesario que se cumpla la Escritura que
dice: El que comparte mi pan se volvió contra mí. Les digo
esto desde ahora, antes que suceda, para que cuando suceda,
crean que Yo Soy.
Les aseguro que el que reciba al que yo envíe, me recibe a
mí, y el que me recibe, recibe al que me envió».
...
Después que Judas salió, Jesús dijo:
«Ahora el Hijo del hombre ha sido glorificado y Dios ha
sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él,
también lo glorificará en sí mismo, y lo hará muy pronto.
Hijos míos, ya no estaré mucho tiempo con ustedes.
Ustedes me buscarán, pero yo les digo ahora lo mismo que
dije a los judíos: «A donde yo voy, ustedes no pueden
venir».
Siguió diciendo Jesús
San Juan

Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los

otros. Así como yo los he amado, ámense también ustedes
los unos a los otros. En esto todos reconocerán que ustedes
son mis discípulos: en el amor que se tengan los unos a los
otros».
Simón Pedro le dijo:
«Señor, ¿a dónde vas?».
Jesús le respondió:
«Adonde yo voy, tú no puedes seguirme ahora, pero más
adelante me seguirás».

23
San Juan
Esta "enigmática presentación" nos invita a reconocer algunos
elementos propios del cuarto evangelio. Acabamos de comenzar la
segunda sección: Jesús y sus discípulos.
En ella desaparecen por completo otros personajes que no
sean ellos. Y todas las palabras y diálogos de Jesús están
dedicados a este "grupo de elegidos".
El relato se desarrolla... en la fiesta de la Pascua... durante la
Cena... Por lo tanto la intimidad, la cercanía entre los
discípulos y Jesús es máxima.
El autor del evangelio nos introduce con una solemnidad
sorprendente a Jesús como el dueño de toda la escena:
Sabiendo Jesús... que había llegado la hora de pasar de
este mundo al Padre... y que había amado a los suyos que
estaban en el mundo... los amó hasta el fin
Sabiendo Jesús... que el Padre había puesto todo en sus
manos... y que Él había venido de Dios y volvía a Dios...
Aún así, participa de este círculo íntimo Judas:
... el demonio ya le había inspirado el propósito de
entregar a Jesús
... Jesús dice: ustedes están limpios aunque no todos...
sabía quien lo iba a entregar...
Para Jesús esto no es una sorpresa: ... yo conozco a los que
he elegido...
... el que comparte mi pan se volvió contra mí...
Y en este contexto de signo contadictorio se nos muestra a
Jesús haciendo un gesto desconcertante:
... se levantó de la mesa... se sacó el manto... se ató una
toalla a la cintura... hechó agua en un recipiente... y
24
empezó a lava los pies a los discípulos... y secárselos con
la toalla...
Tanto que Pedro se escandaliza: ¡tú jamás me lavarás los
pies a mí!
Pero Jesús le advierte: ¡si no te los lavo no podrás
compartir mi suerte...!
Y todo sigue con una enseñanza de parte de Jesús:
Yo soy el Señor y el Maestro... Yo les he lavado los pies...
Les he dado ejemplo para que hagan lo mismo que yo
hice con ustedes
El servidor no es más grande que su señor, ni el enviado
más grande que el que lo envía... Serán felices si
sabiendo estas cosas las practican
El Hijo del hombre será glorificado... ya no estaré mucho
tiempo con ustedes... A donde yo voy ustedes no
pueden venir
Amense los unos a los otros como yo los he amado... en
esto conocerán que son mis discípulos... en el amor que
se tengan
Pedro, ahora no puedes seguirme... más adelante me
seguirás
San Juan
Primer diálogo con Pedro
Subimos hasta el cuarto en el segundo piso de la casa.
Íbamos a buen tranco subiendo los 20 peldaños. Pero al
llegar al último percibí un temblor en todo su cuerpo. Pedro
se estremeció. Abrió lentamente la puerta, como para no
despertar no se qué sueño. Y me llevó a un lugar, se sentó en
el piso y me dijo:
"Aquí fue. Yo estaba justo aquí. Judas estaba a mi lado. Y
Jesús, allí, delante de nosotros. El resto lo rodeaban a uno y
otro lado.
(Hizo una pausa, para tomar aire y pasar la emoción que lo
embargaba. Casi soltaba lágrimas que se retuviron en sus
ojos sin caer a sus mejillas. Cuando se repuso, siguió
hablándome)
Era la noche de la Pascua según la costumbre Galilea (el
Jueves por la noche).
Nos dijo muchas cosas, pero ahora quiero detenerme en
estas que quiero contarte, para ir por orden.
Se levantó con una solemnidad que no le conocía. Parecía
que cualquier momento iba a estallar en luz, en poder, en
fuerza. Yo imaginaba que nos enviría como la peste
exterminadora que consumió en ira a los primogénitos de
Egipto. Era tan impresionante. Y no dijo ninguna palabra.
Pero lo que vino a continuación ¡me escandalizó! Se sacó el
manto, se ató una toalla a la cintura, hechó agua en el
lavatorio... ¡y se pudo a lavarnos los pies!
Él... el Mesías prometido... el Hijo del hombre... el que
acababa de resucitar a Lázaro... de rodillas ante cada uno de
nosotros... ¡lavándonos los pies!
Pero cuando le prohibí hacerlo conmigo, me miró con una
mirada que me hizo temblar... y su voz fue enérgica...
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profética: ¡Si no te lavo los pies... no podrás compartir mi
suerte... ahora no lo entiendes... después lo entenderás...!
Después lo entenderás. Y ¡claro que lo entendí! ¡con dolor,
con lágrimas! ¡con miedo! ¡con pavor!
Cuando lo apresaron en el Huerto... cuando lo juzgaron en el
senado judío... cuando lo castigó Poncio Pilato... cuando la
multitud le gritaba como a un criminal... cuando su cuerpo
temblaba en la Cruz.
¡Claro que lo entendí! Ahora después de su resurrección
puedo ver que Él estaba lavándonos los pies a todos los
hombres, a todos los que estuvimos allí, y a todos los que
estarán junto a Él.
El escándalo de lavarme los pies parecía una rabieta de niño
mimado, comparado con el escándalo de verlo sometido al
poder de las tinieblas. Si hasta Judas quiso deshacer su
traición.
Jesús estaba adelantándonos el momento de su Pasión. Y tan
grande fue nuestro pavor que huímos. No pudimos ir con Él.
Era verdad. No podíamos ir con Él en ese momento.
Pero quiero contarte algo más. Algo sorprendente:
En ningún momento lo ví rebelarse, gritar, defenderse,
maldecir.
No. Era como un cordero mudo llevado al matadero.
Si parecía que todo lo que estaba viviendo, lo estuviera
"guiándo Él mismo". Todos a su alrederor, desesperados por
cumplir rápido la condena. Pilato, sudando su desgracia de
condernar a un inocente. La multitud, a gritos pedía su
muerte.
¿Y Él...? Sereno. Sólo el sabía que estaba llevando adelante
la misión de amarnos hasta el extremo de morir por
nosotros. Morir, en lugar de nosotros. Asi nos amó. Así nos
ama.
San Juan
Revelación del misterio del Padre y del Hijo y del Espíritu
Juan 14
Dijo Jesús:
«No se inquieten. Crean en Dios y crean también en mí.
En la Casa de mi Padre hay muchas habitaciones; si no
fuera así, se lo habría dicho a ustedes. Yo voy a prepararles
un lugar. Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar,
volveré otra vez para llevarlos conmigo, a fin de que donde
yo esté, estén también ustedes.
Ya conocen el camino del lugar adonde voy».
Tomás le dijo:
«Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo vamos a conocer el
camino?».
Jesús le respondió:
«Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre,
Judas –no el Iscariote– le dijo:
sino por mí.
Si ustedes me conocen, conocerán también a mi Padre.
Ya desde ahora lo conocen y lo han visto».
Jesús le respondió:
Felipe le dijo:
«Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta».
Jesús le respondió:
«Felipe, hace tanto tiempo que estoy con ustedes, ¿y
todavía no me conocen?. El que me ha visto, ha visto al
Padre. ¿Como dices: «Muéstranos al Padre»? ¿No crees que
yo estoy en el Padre y que el Padre está en mí? Las palabras
que digo no son mías: el Padre que habita en mí es el que
hace las obras. Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre
está en mí. Créanlo, al menos, por las obras. Les aseguro
que el que cree en mí hará también las obras que yo hago, y
aún mayores, porque yo me voy al Padre. Y yo haré todo lo
26
que ustedes pidan en mi Hombre, para que el Padre sea
glorificado en el Hijo. Si ustedes me piden algo en mi
Nombre, yo lo haré.
Si ustedes me aman, cumplirán mis mandamientos. Y yo
rogaré al Padre, y él les dará otro Paráclito para que esté
siempre con ustedes: el Espíritu de la Verdad, a quien el
mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce.
Ustedes, en cambio, lo conocen, porque él permanece con
ustedes y estará en ustedes. No los dejaré huérfanos,
volveré a ustedes. Dentro de poco el mundo ya no me verá,
pero ustedes sí me verán, porque yo vivo y también ustedes
vivirán. Aquel día comprenderán que yo estoy en mi Padre,
y que ustedes están en mí y yo en ustedes. El que recibe mis
mandamientos y los cumple, ese es el que me ama; y el que
me ama será amado por mi Padre, y yo lo amaré y me
manifestaré a él».
«Señor, ¿por qué te vas a manifestar a nosotros y no al
mundo?».
«El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo amará;
iremos a él y habitaremos en él.
El que no me ama no es fiel a mis palabras. La palabra que
ustedes oyeron no es mía, sino del Padre que me envió.
Yo les digo estas cosas mientras permanezco con ustedes.
Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en
mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he
dicho.
Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el
mundo. ¡No se inquieten ni teman!
San Juan
Me han oído decir: «Me voy y volveré a ustedes». Si me
amaran, se alegrarían de que vuelva junto al Padre, porque
el Padre es más grande que yo.
Les he dicho esto antes que suceda, para que cuando se
cumpla, ustedes crean.
Ya no hablaré mucho más con ustedes, porque está por
llegar el Príncipe de este mundo: él nada puede hacer contra
mí, pero es necesario que el mundo sepa que yo amo al
Padre y obro como él me ha ordenado.
Levántense, salgamos de aquí».
Juan 16 (continuación Juan 14)
Jesús dijo:
«Les he dicho esto para que no se escandalicen. Serán
echados de las sinagogas, más aún, llegará la hora en que
los mismos que les den muerte pensarán que tributan culto a
Dios. Y los tratarán así porque no han conocido ni al Padre
ni a mí. Les he advertido esto para que cuando llegue esa
hora, recuerden que ya lo había dicho. No les dije estas
cosas desde el principio, porque yo estaba con ustedes.
Ahora me voy al que me envió, y ninguno de ustedes me
pregunta: «¿A dónde vas?». Pero al decirles esto, ustedes se
han entristecido. Sin embargo, les digo la verdad: les
conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Paráclito
no vendrá a ustedes. Pero si me voy, se lo enviaré.Y cuando
él venga, probará al mundo dónde está el pecado, dónde
está la justicia y cuál es el juicio. El pecado está en no haber
creído en mí. La justicia, en que yo me voy al Padre y
ustedes ya no me verán. Y el juicio, en que el Príncipe de
este mundo ya ha sido condenado.
Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no
las pueden comprender ahora. Cuando venga el Espíritu de
27
la Verdad, él los introducirá en toda la verdad, porque no
hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les
anunciará lo que irá sucediendo. El me glorificará, porque
recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes. Todo lo que
es del Padre es mío. Por eso les digo: «Recibirá de lo mío y
se lo anunciará a ustedes». Dentro de poco, ya no me verán,
y poco después, me volverán a ver».
Entonces algunos de sus discípulos comentaban entre sí:
«¿Qué significa esto que nos dice: «Dentro de poco ya no
me verán, y poco después, me volverán a ver?». Decían:
«¿Qué es este poco de tiempo? No entendemos lo que
quiere decir».
Jesús se dio cuenta de que deseaban interrogarlo y les dijo:
«Ustedes se preguntan entre sí qué significan mis palabras:
«Dentro de poco, ya no me verán, y poco después, me
volverán a ver». Les aseguro que ustedes van a llorar y se
van a lamentar; el mundo, en cambio, se alegrará. Ustedes
estarán tristes, pero esa tristeza se convertirá en gozo. La
mujer, cuando va a dar a luz, siente angustia porque le llegó
la hora; pero cuando nace el niño, se olvida de su dolor, por
la alegría que siente al ver que ha venido un hombre al
mundo. También ustedes ahora están tristes, pero yo los
volveré a ver, y tendrán una alegría que nadie les podrá
quitar. Aquél día no me harán más preguntas. Les aseguro
que todo lo que pidan al Padre, él se lo concederá en mi
Nombre. Hasta ahora, no han pedido nada en mi Nombre.
Pidan y recibirán, y tendrán una alegría que será perfecta.
Les he dicho todo esto por medio de parábolas.
Llega la hora en que ya no les hablaré por medio de
parábolas, sino que les hablaré claramente del Padre. Aquel
día ustedes pedirán en mi Nombre; y no será necesario que
yo ruegue al Padre por ustedes, ya que él mismo los ama,
porque ustedes me aman y han creído que yo vengo de
San Juan
Dios. Salí del Padre y vine al mundo. Ahora dejo el mundo
y voy al Padre».
Sus discípulos le dijeron:
«Por fin hablas claro y sin parábolas. Ahora conocemos que
tú lo sabes todo y no hace falta hacerte preguntas. Por eso
creemos que tú has salido de Dios».
Jesús les respondió:
«¿Ahora creen? Se acerca la hora, y ya ha llegado, en que
ustedes se dispersarán cada uno por su lado, y me dejarán
solo. Pero no, no estoy solo, porque el Padre está conmigo.
Les digo esto para que encuentren la paz en mí. En el
mundo tendrán que sufrir; pero tengan valor: yo he vencido
al mundo».
28
Cuatro vínculos revelados en a la comunidad de los discípulos:
Jesús y sus discípulos: "el Camnino"
Me voy a prepararles un lugar... los llevaré conmigo...Nos los
dejaré huérfanos... volveré...
Dentro de poco no me verán... llorarán... la tristeza de ustedes
se convertirá en gozo...
Los volveré a ver y tendrán una alegría que nadie les podrá
quitar...
Yo vivo en ustedes y ustedes vivirán.
Si me amaran se alegrarían de que vuelva junto al Padre... el
Padre es más grande que yo.
El que cree en mí hará obras mayores que yo. Porque yo me
voy al Padre.
Haré todo lo que pidan en mi nombre, para que el Padre sea
glorificado en el Hijo.
Todo lo que pidan al Padre, se los dará en mi nombre...
tendrán una alegría que será perfecta.
Si me aman cumplirán mis madamientos. El que recibe mis
mandamientos ese me ama. El que me ama será amado por
mi Padre.
Y yo lo amaré y me manifestaré a él.
El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo amará,
iremos a él y habitaremos en él.
Jesús y el Padre: la "Verdad"
Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino
por mí. Si me conocen conocerán al Padre.
Las palabra que oyeron es de mi Padre, que me envió.
Ustedes comprenderán que yo estoy en mi Padre, y que
ustedes están en mí y yo estoy en ustedes. El que me ha visto,
ha visto al Padre. Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí.
El Padre que habita en mí, hace las obras.
San Juan

Salí del Padre y vengo al mundo... ahora dejo el mundo y voy

al Padre...
Jesús y el Espíritu Paráclito (defensor): la "Vida"
Les conviene que me vaya... si no me voy el Paráclito no
vendrá a ustedes... si me voy se los enviaré... Yo rogaré al
Padre y les dará otro Paráclito, que esté siempre con ustedes:
el Espíritu de la Verdad. El permanece con ustedes y estará
con ustedes.
El Paráclito, el Espíritu Santo que el Padre enviará en mi
Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he
dicho. Cuando venga el Esipírtu de la Verdad los introducirá
en toda la verdad... Dirá lo que ha oído y les anunciará lo que
irá sucediendo...recibirá de lo mío... porque todo lo que es del
Padre es mío...
Cuando venga probará al mundo donde está el pecado, donde
está la justicia y cuál es el juicio. El pecado porque no han
creído en mí... la justicia porque me voy al Padre... y el juicio
en que el Principe de este mundo está condenado.
Jesús y sus discípulos en el mundo
Les dejo la paz, no como la da el mundo. No se inquienten, ni
teman...En el mundo tendrán que sufrir... no teman yo he
vencido al mundo... El mundo ya no me verá. Ustedes sí me
verán.
Es necesario que el mundo sepa que yo amo al Padre y obro
como Él me ha ordenado.
El mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce al
Paráclito.
El mundo se alegrará de que me haya ido...
Está por llegar el Principe de este mundo... el nada puede
contra mí...
Serán hechados de las sinagogas, los que les den muerte
pensarán que dan culto a Dios...

29
San Juan
Las nuevas relaciones entre Jesús y sus discípulos
No terminabamos de hablar con Pedro, en la sala de la última
cena, cuando sentimos pasos que subían hasta aquí. Eran un
pequeño grupo: Felipe, Tomás... y otros...
Supimos que estaban aquí y no quisimos pasar de largo, sin
saludar al menos. ¿Quieren escucharnos?...
(nuestro silencio fue la respuesta y casi una invitación a
hablar)
Acabamos de vivir otra experiencia sorprendente.
Estabamos en el mercado y se nos acercó uno de los que
había estado con nosotros. Nos miró y nos dijo que venía
siguiéndonos hacía varios días. Que no podía quedarse
tranquilo si no nos decía lo que tenía que decirnos.
Lo miramos asustados, pensando que otra vez nos meterían
a la carcel y nos azotarían por dar testimonio de Jesús.
Pensamos que estabamos en peligro, pero nos miró y nos
dijo: ¡estaba seguro que era verdad lo que había visto!
¡ustedes no parecen estar de duelo! ¡hay una alegría que me
encantaría tener, y ustedes la viven de la manera más simple!
Me encanta verlos caminar, hablar, ayudar a las persona...
porque es como si el mismo Jesús, a quien hecho tanto de
menos... siguiera vivo entre nosotros. Siento muchas veces
ganas de tocarlos para sentir que Él no se ha ido. Y otras
veces anhelo verlos pasar cerca de mi casa. Mi hija,
enferma, me dice: ¡papá, puedes decirles a los discípulos de
Jesús que vengan a verme! ¡Necesito una caricia de Dios
para consolar mi dolor! ¡Los puedes llamar! A eso vengo.
¿Quieren acompañarme? Así nos darán consuelo a mí, en mi
viudez, y a mi hija en su dolor.
Cuando entramos a la casa había un ambiente de tristeza
enorme. Todo reflejaba soledad y abandono. No había un
solo sitio en la casa donde no se notara tristeza y ausencia.
30
Entonces nos pusimos a barrer, a ordenar, a conversar, a
abrir ventanas, y hasta nos salió un canto:
//Señor, Solo tú eres vida... Padre Dios tú eres fuente de
amor...
Santo Espíritu de Dios... Tú eres del corazón manantial de
calor...//
La niña me pidió: ¡por favor abrázame! Yo la tomé entre mis
brazos, ella ardía en fiebre, y oré como nos enseñó Jesús,
pidiendo al Padre Dios la salud para ella. No hice más que
dejarla en su cama y de un brinco saltó hacia su papá.
¡papá, Dios me abrazó! El hombre no podia dejar de llorar...
y lleno de gratitud nos abrazaba, y nos agradecía. ¡Por
favor, vuelvan! ¡No nos abandonen!
La verdad es que no es la primera vez que nos sucede algo
así. La última vez que nos encarcelaron, por hablar de Jesús,
uno de los presos estaba tan mal que nos acercamos a
bendecirlo y oramos. Él no dijo nada. Pero a la mañana
siguiente me pidió: ¡por favor, dame un abrazo! ¡Dios me
sana a través de ti!
Cada vez que venimos aquí y nos reunimos a celebrar la
memorios del Señor, cuando cerramos la puerta, nos sucede
como que se nos abre el corazón, como que el cielo entra
dentro de nosotros y nuestro interior comienza a arder... casi
podemos ver cómo nuestro corazón se convierte en un cielo
en la tierra, nos damos cuenta de la verdad de estas palabras
de Jesús: ¡vendremos a él y haremos nuestra morada en él!
Es verdad lo que Jesús nos enseñó esa noche:
¡Comprenderán que yo estoy en mi Padre y que yo estoy en
ustedes y que ustedes están en mí¡ ¡al que me ama mi Padre
lo amará e iremos a Él y haremos morada en Él!
Cuando terminaron, estabamos asombrados por la
naturalidad con que hablaban del Padre y de Su amor.
San Juan
La comunión íntima con Jesús
Juan 15
Dijo Jesús a sus discípulos en el cenáculo:
«Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el viñador. El corta
todos mis sarmientos que no dan fruto; al que da fruto, lo
poda para que dé más todavía. Ustedes ya están limpios por
la palabra que yo les anuncié. Permanezcan en mí, como yo
permanezco en ustedes. Así como el sarmiento no puede dar
fruto si no permanece en la vid, tampoco ustedes, si no
permanecen en mí. Yo soy la vid, ustedes los sarmientos El
que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque
separados de mí, nada pueden hacer. Pero el que no
permanece en mí, es como el sarmiento que se tira y se seca;
después se recoge, se arroja al fuego y arde. Si ustedes
permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes,
pidan lo que quieran y lo obtendrán. La gloria de mi Padre
consiste en que ustedes den fruto abundante, y así sean mis
discípulos.
Como el Padre me amó, también yo los he amado a ustedes.
Permanezcan en mi amor. Si cumplen mis mandamientos,
permanecerán en mi amor. como yo cumplí los
mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he
dicho esto para que mi gozo sea el de ustedes, y ese gozo sea
perfecto. Este es mi mandamiento: Amense los unos a los
otros, como yo los he amado. No hay amor más grande que
dar la vida por los amigos. Ustedes son mis amigos si hacen
lo que yo les mando. Ya no los llamo servidores, porque el
servidor ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos,
porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre.
No son ustedes los que me eligieron a mí, sino yo el que los
elegí a ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y
ese fruto sea duradero. Así todo lo que pidan al Padre en mi
31
Nombre, él se lo concederá. Lo que yo les mando es que se
amen los unos a los otros.
Si el mundo los odia, sepan que antes me ha odiado a mí. Si
ustedes fueran del mundo, el mundo los amaría como cosa
suya. Pero como no son del mundo, sino que yo los elegí y
los saqué de él, él mundo los odia. Acuérdense de lo que les
dije: el servidor no es más grande que su señor. Si me
persiguieron a mí, también los perseguirán a ustedes; si
fueron fieles a mi palabra, también serán fieles a la de
ustedes. Pero los tratarán así a causa de mi Nombre, porque
no conocen al que me envió. Si yo hubiera venido ni les
hubiera hablado, no tendrían pecado; pero ahora su pecado
no tiene disculpa. El que me odia, odia también a mi Padre.
Si yo no hubiera hecho entre ellos obras que ningún otro
realizó, no tendrían pecado. Pero ahora las han visto, y sin
embargo, me odian a mí y a mi Padre, para que se cumpla lo
que está escrito en la Ley: Me han odiado sin motivo.
Cuando venga el Paráclito que yo les enviaré desde el Padre,
el Espíritu de la Verdad que proviene del Padre, él dará
testimonio de mí. Y ustedes también dan testimonio, porque
están conmigo desde el principio».
San Juan
Los singos y las palabras
La vid
Yo soy la vid, mi Padre el viñador... el corta... el poda...
para que de frutos
Ustedes están limpios por la palabra que les anuncié
Permanezcan en mí como el sarmiento en la vid... para
que den frutos
Yo soy la vid... ustedes los sarmientos...
El que permanece en mi... da mucho fruto... separados de
mi no pueden hacer nada
El que no permanece en mi... se tira... se seca... es hechado
al fuego... y arde
Sí permanecen en mí... y mis palabras permanecen en
ustedes... pidan lo que quieran y lo obtendrán
La gloria de mi Padre consiste en que den mucho fruto... y
así sean mis discípulos
El mandamiento del amor
Como el Padre me amó... así los he amado a ustedes...
permanezcan en mi amor...
Si cumplen mis mandamientos permanecerán en mi
amor...
como yo cumplí los mandamientos de mi Padre... y
permanezco en su amor...
Les he dicho esto para que mi gozo sea el de ustedes... y
su gozo sea perfecto...
Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros como
yo los he amado... no hay amor más grande que dar la vida
por los amigos
Ustedes son mis amigos si hacen yo que yo les mando
Ya no los llamo servidores... porque el servidor no sabe lo
que hace su señor
Los llamo amigos porque les he dado a conocer todo lo
que oí de mi Padre...
32
Yo los elegí
No me eligieron ustedes... yo los elegí... y los destiné para
que vayan y den fruto...
Todo lo que pidan al Padre en mi nombre... se los
concederá
Lo que yo les mando es que se amen unos a otros
Los odiarán
Si el mundo los odia sepan que me ha odiado a mí... Si
fueran del mundo el mundo los amaría
Yo los elegí... los saqué del mundo...
El servidor no es más grande que su señor...
si me periguieron a mi... los perseguirán a ustedes...
si fueron fieles a mi palabra... serán fieles a la palabra de
ustedes
Los tratarán así a causa de mi nombre... no conocen al que
me envió
Si no hubiera venido y no hubiera hablado no tendrían
pecado...
pero su pecado no tiene justificación... El que me odia...
odia a mi Padre...
Si no hubiera hecho obras... no tendrían pecado...
pero las han visto y me odian... a mi y a mi Padre
para que se cumpla lo que está en la Ley
Me han odiado sin motivo
El Paráclito
Cuando venga el Paráclito, el Espíritu de la Verdad... que
proviene del Padre
Dará testimonio de mí... y ustedes también darán
testimonio de mi...
San Juan
Diálogo con el discípulo amado.
Estábamos en eso, cuando sentimos unos pasos serenos que
subían hasta el cenáculo, donde ya éramos cuatro: Pedro,
Tomás, Felipe, y otro...
Se abrió la puerta lentamente, casi sin hacer ruido entró en el
cuarto "el discípulo..." Hasta Pedro se levantó para saludarlo
con un abrazo paternal. El cuerpo del discípulo amado era
menudo, firme, jovial. Su rostro deslumbraba amistad y
hondura. No dejaba de mirar sus ojos y él no dejaba de
mirarme, casi como penetrando los rincones de mi alma. Me
sentí invadido por una ternura que no conocía. Y una voz
interior me dijo: no tengas miedo al amor.
Él mismo nos dijo, después de una pausa:
"No hace falta que me digan de qué hablan. Lo veo en sus
rostros. Están radiantes.
Les voy a confiar otro secreto. Digo secreto, no porque lo
quiera guardar, sino porque son tantas las cosas que 'me dijo
el Señor', que sólo lentamente van apareciendo.
La noche de la última cena, después de celebrar la Pascua,
cuando nos habló largamente de su Padre, del Espíritu, del
vínculo entre nosotros como unos sarmientos unidos a su
Vid, y también del "odio del mundo hacia Él y hacia
nosotros", le pregunté: Señor, ¿por qué tanto odio si Tú eres
sólo amor? ¿por qué tanta rechazo si Tú eres pura acogida?
¿por qué tanto desprecio, si Tú eres puro don?
Y Jesús me hizo comprender que el mundo no quiere aceptar
que viene del Amor de Su Padre. No quiere reconocer que El
amor del Padre Dios es el manantial de toda vida. El mundo
no quiere aceptar que nadie... nadie... se entrometa en lo que
considera "su propia posesión". Tienen miedo de perder la
miserable parcela de seguridad que han conquistado. Y está
33
dispuesto a luchar contra todo lo que sientan como amenza.
No quieren oír, no quiere ver.
Y me hizo gustar que Él nos eligió, y nos hizo sus amigos en
el amor. Nos les elegió y nos destinó su tiempo y su amor.
Nos unió a Él durante estos tres años. Y que habrá de
unirnos todavía más a Él. Que, como 'sarmientos en la Vid',
Él mismo nos llenará de su Espíritu de Amor. Nos animará
desde dentro con Su propio Amor, Amor que recibe sin límite
de Su Padre. Que vivirá dentro nuestro hasta identificarnos
con Él mismo.
Y que conoceremos la alegría verdadera: la alegría de
sabernos amados, de vivirnos amados, de respirar amor
como nuestro aliento. La alegría de saber que el amor corre
por nuestras venas, como la sangre de nuestro cuerpo, y que
nuestro corazón late en la melodía de Su Amor, el amor
eterno de Su Padre.
Y que aprenderemos a amar, como Él nos ama. A servir como
Él nos sirve. A dar nuestra vida por nuestros amigos, como
Él dio Su vida por nosotros. Comprenderemos que Sólo el
amor es manantial eterno de la vida. Que venimos del amor,
vivimos en el amor, y vamos hacia el amor.
Mi hizo saber que lo que viviríamos pocas horas después
habría de ser escandaloso, al punto quedar casi sin vida.
Porque veríamos lo que es dar la vida sin límite.
Aprenderíamos lo que es de verdad morir por amor.
Llegaremos a creer que todo habrá terminado.
Sin embargo 'veremos con nuestros ojos' que el Amor del
Padre es más fuerte que la muerte. El odio no puede acabar
con el amor. Veremos Su victoria. Pero no venciendo a los
hombres ni defendiéndose de ellos.
Y me mandó con energía: ¡¡Permanece en mi amor. No te
alejes de mí. No dejes de buscarme, encontrarme y amarme!!
San Juan
Pedro y el discípulo a quien Jesús amaba
Juan 1,35
Al día siguiente, estaba Juan otra vez allí con dos de sus
discípulos y, mirando a Jesús que pasaba, dijo: «Este es el
Cordero de Dios».
Los dos discípulos, al oírlo hablar así, siguieron a Jesús.
El se dio vuelta y, viendo que lo seguían, les preguntó: «¿Qué
quieren?».
Ellos le respondieron: «Rabbí –que traducido significa
Maestro– ¿dónde vives?».
Les dijo: «Vengan y lo verán».
Fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él ese día. Era
alrededor de las cuatro de la tarde.
Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a
Jesús era Andrés, el hermano de Simón Pedro.
Juan 13,21
Durante la última cena , Jesús se estremeció y manifestó
claramente:
«Les aseguro que uno de ustedes me entregará:.
Los discípulos se miraban unos a otros, no sabiendo a quién
se refería.
Uno de ellos –el discípulo al que Jesús amaba– estaba
reclinado muy cerca de Jesús.
Simón Pedro le hizo una seña y le dijo: «Pregúntale a quién
se refiere».
El se reclinó sobre Jesús y le preguntó: «Señor, ¿quién es?».
Jesús le respondió: «Es aquel al que daré el bocado que voy a
mojar en el plato».
Y mojando un bocado, se lo dio a Judas, hijo de Simón
Iscariote.
34
Juan 18,15
Entre tanto, Simón Pedro, acompañado de otro discípulo,
seguía a Jesús. Este discípulo, que era conocido del Sumo
Sacerdote, entró con Jesús en el patio del Pontífice, mientras
Pedro permanecía afuera, en la puerta.
El otro discípulo, el que era conocido del Sumo Sacerdote,
salió, habló a la portera e hizo entrar a Pedro.
Juan 19,25
Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana de su
madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena.
Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien el
amaba, Jesús le dijo:
«Mujer, aquí tienes a tu hijo».
Luego dijo al discípulo: «Aquí tienes a tu madre».
Y desde aquel momento, el discípulo la recibió en su casa.
Juan 19,32
Los soldados fueron y quebraron las piernas a los dos que
habían sido crucificados con Jesús.
Cuando llegaron a él, al ver que ya estaba muerto, no le
quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le
atravesó el costado con la lanza, y en seguida brotó sangre y
agua.
El que vio esto lo atestigua: su testimonio es verdadero y él
sabe que dice la verdad, para que también ustedes crean.
San Juan
Juan 20,1
El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía
estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la
piedra había sido sacada.
Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al
que Jesús amaba, y les dijo:
«Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde
lo han puesto».
Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro.
Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió más
rápidamente que Pedro y llegó antes.
Asomándose al sepulcro, vio las vendas en el suelo, aunque
no entró.
Después llegó Simón Pedro, que lo seguía, y entró en el
sepulcro; vio las vendas en el suelo, y también el sudario que
había cubierto su cabeza; este no estaba con las vendas, sino
enrollado en un lugar aparte.
Luego entró el otro discípulo, que había llegado antes al
sepulcro: él también vio y creyó.
Todavía no habían comprendido que, según la Escritura, él
debía resucitar de entre los muertos.
Juan 21,4
Al amanecer, Jesús estaba en la orilla, aunque los discípulos
no sabían que era él.
Jesús les dijo: «Muchachos, ¿tienen algo para comer?».
Ellos respondieron: «No».
Él les dijo: «Tiren la red a la derecha de la barca y
encontrarán».
Ellos la tiraron y se llenó tanto de peces que no podían
arrastrarla.
El discípulo al que Jesús amaba dio a Pedro: «¡Es el Señor!».
35
Cuando Simón Pedro oyó que era el Señor, se ciñó la túnica,
que era lo único que llevaba puesto, y se tiró al agua.
Juan 21,15
Después de comer, Jesús dijo a Simón Pedro: «Simón, hijo
de Juan, ¿me amas más que estos?».
El le respondió: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero».
Jesús le dijo: «Apacienta mis corderos».
Le volvió a decir por segunda vez: «Simón, hijo de Juan, ¿me
amas?».
El le respondió: «Sí, Señor, saber que te quiero».
Jesús le dijo: «Apacienta mis ovejas».
Le preguntó por tercera vez: «Simón, hijo de Juan, ¿me
quieres?».
Pedro se entristeció de que por tercera vez le preguntara si lo
quería, y le dijo:
«Señor, tú lo sabes todo; sabes que te quiero».
Jesús le dijo:
«Apacienta mis ovejas. Te aseguro que cuando eras joven
tú mismo te vestías e ibas a donde querías. Pero cuando
seas viejo, extenderás tus brazos, y otro te atará y te
llevará a donde no quieras».
De esta manera, indicaba con qué muerte Pedro debía
glorificar a Dios. Y después de hablar así, le dijo: «Sígueme».
Pedro, volviéndose, vio que lo seguía el discípulo al que
Jesús amaba, el mismo que durante la Cena se había
reclinado sobre Jesús y le había preguntado: «Señor, ¿quién
es el que te va a entregar?». Cuando Pedro lo vio, preguntó a
Jesús: «Señor, ¿y qué será de este?».
Jesús le respondió: «Si yo quiero que él quede hasta mi
venida, ¿qué importa? Tú sígueme».
Juan 21,23
San Juan
Entonces se divulgó entre los hermanos el rumor de que
aquel discípulo no moriría, pero Jesús no había dicho a
Pedro: «El no morirá», sino: «Si yo quiero que él quede hasta
mi venida, ¿qué te importa?».
Este mismo discípulo es el que da testimonio de estas cosas y
el que las ha escrito, y sabemos que su testimonio es
verdadero.
Jesús hizo también muchas otras cosas. Si se las relata
detalladamente, pienso que no bastaría todo el mundo para
contener los libros que se escribirían.
36
Vamos sumergirnos en la figura del “discípulo amado”.
Constemplemos sus características más orinigales:
Se nos presena “cercano”, compartiendo la intimidad de la
mesa de Jesús
En “la primera hora” Jesús es seguido por dos discípulos que
le preguntan:
...Señor, ¿dónde vives?... Vengan y lo verán...Y se
quedaron con Él ese día ... Era alrededor de las cuatro de
la tarde...
En la hora dramática de la última cena, después anunció que
sería traicionado...
Uno de ellos – el discípulo al que Jesús amaba – estaba
reclinado muy cerca de Jesús...
A un gesto de Pedro que le dice: pregúntale a quien se
refiere...
El se reclinó sobre Jesús y le preguntó... Señor, ¿quién es?
Junto a la cruz de Jesús, estaba su Madre
Al ver a su Madre y cerca de ella al discípulo a quien el
amaba,
… dice a su Madre... mujer, aquí tienes a tu hijo...
… y al discípulo... aquí tienes a tu madre
Y el discípulo la recibió en su casa...
Se nos presena como “testigo auténtico”, el que ve a Jesús y
da fe de su evangelio:
La mañana de la resurrección después del anuncio de
María Magdalena,
Pedro y el discípulo a quien Jesús amaba fueron al
sepulcro. Después de Pedro, este discípulo... que llegó
antes que Pedro... entró al sepulcro...
...y vió y creyó...
Y, la tercera vez que Jesús resucitado se apareció, estando
los discípulos pescando en el mar de Tiberíades...
San Juan
… el discípulo a quien Jesús amaba es quien lo
reconoció, y dice a Pedro... es el Señor
Y en la misma más adelante, después que Jesús llamó a
Pedro tres veces a confesar su amor... ya confirmado en su
misión dice del discípulo amado... y este ¿qué...?,
… la respuesta de Jesús es... sorprendente... ¿qué te
importa? Tú sigueme
Por último, termina por dar testimonio de sí mismo:
… este el discípulo que da testimonio de estas cosas...
que las ha escrito...
… y sabemos(?) que su testimonio es verdadero
De aquí podemos remontarnos más atrás y encontrar el
mismo testimonio junto a Jesús muerto, traspasado por la
lanza del soldado
… el que vio esto... lo atestigua... su testimonio es
verdadero... y sabe que dice la verdad
… para que también ustedes (?)... crean
Se nos abren horizontes sorprendentes ante este personaje tan
“misterioso”, tan “humilde” (ha escondido su nombre”, tan cercano
a Jesús, y tan decisivo en su participación en los misterios de
nuestra salvación.
Reunamos estos dos aspectos en una síntesis:
Entre el discípulo amado y Jesús, podemos reconcer un
vínculo que es, primero vínculo de intimidad, amistad, de
íntimida. Un encuentro en el alma.
Este modo de vincularse va a determinar también el modo de
“comprender” a Jesús, su persona y su misión.
De tal manera que puede mostrarnos a Jesús no solo por lo
que hace o por lo que dice. Así nos da pistas que, también a
nosotros, nos llevan a entrar en Jesús.
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El discípulo amado puede “contemplar a Jesús”, y nos lleva a
nosotros también a “la contemplación de Jesús”. Eso le
permite mostrarnos en Jesús, antes que nada y por sobre todo,
como “misterio de amor”.
Por otro lado, este discípulo cuando es mencionado por su
vinculo propia,
… nunca está sólo... siempre está con Pedro... y con los otros
Este dato nos permite ver que no se nos presenta como una
especie de testigo “solitario”.
Sus compañeros de discipulado son reconocibles: los
nombra, o se los reconoce claramente.
También es testigo con “la madre de Jesús”, con quien
establece un vinculo que nace su propia relación con Jesús, y
se prolonga como una vinculación nueva: la recibió en su
casa.
En lenguaje más técnico diremos que es siempre...un testigo
eclesial... un testigo con otros... y para otros...
Y en la resurrección nos dan una pista de su “misión en la
Iglesia”.
… es testigo para que nosotros creamos... es testigo para que
nosotros amemos... es testigo del amor de Dios que nos pide
una respuesta de amor...
San Juan
Dialogo con el discípulos amado:
En un momento el discípulo amado nos dijo a Pedro y a mí.
“Acompáñenme, por favor. Quiero hacerles un regalo.
Nos levantamos los tres y salimos del cuarto alto. Bajamos
los escalones que nos llevaron hasta la callejuela estecha.
Después de descender por caminos estrechos salimos de la
cuidad.
Pedro se estremeció. Pero no dijo nada. Seguimos hasta cerca
de una cantera. Era muy entrada la noche. La luna ya se
recostaba en el horizonte y las sombras se hacían más
oscuras.
Gracias por venir. Por entra aquí...
La emoción me embargó. Caí de rodillas y en silencio.
¡Estabamos dentro del sepulcro donde había estado el cuerpo
de Jesús!
"La mañana de la resurrección hicimos el mismo camino con
Pedro. Pero lo hicimos en un abrir y cerrar ojos. Desde que
Magdalena vino a decirnos:¡¡Se lo llevaron... no está... ¡¡se
robaron el Cuerpo de mi Señor!! Gritaba, enloquecida,
lloraba y volvía a gritar.
Yo llegué primero. Me asomé a entrada... estaba abierta...
No entré... debía esperar a Pedro. Desde allí no vi detalles
porque era muy de madrugada y, como ves, aquí es
oscurísimo.
Después que llegó Pedro, como una tromba, y entró sin más.
Se tomaba la cabeza, miraba por todos lados. Estaba
desconcertado.
Depués entré yo... lento... buscando... no se qué. Porque mi
corazón resonaba con las palabras: ¡¡YO HE VENCIDO AL
MUNDO!! Entonces me arrodillé y mi corazón se llenó de la
más grande alegría que jamás haya experimentado: ¡¡Sí!!
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¡¡Venció la muerte!! ¡¡Resucitó!! ¡¡El amor es más fuerte
que la muerte!!
Cuando mis ojos se acostumbraron a aquella tenue claridad
vi el lino que lo había cubierto, tirado. Lo tomé, lo acaricié,
lo doblé y recordé cómo lo había envuelto Su Madre la tarde
del Viernes. Escucha esto. Todavía no se lo digo a nadie.
¡Pedro, acércate, escucha!
Esa tarde, después que descendimos Su Cuerpo... lo trajimos
hasta aquí. Esta loza estaba cubierta con la sábana de lino.
A Jesús lo depositamos con el mayor cuidado posible:
éramos Nicodemo, José, el soldado que atravesó su costado,
y yo. Su Madre nos ayudaba en lo que podía, porque estaba
agotada. Y Magdalena, lloraba a gritos.
Después que pusimos Su Cuerpo en la loza Su Madre, con
destreza, fue desenrrollando lentamente el lino para
cubrirlo: antes de cubrir su cabeza, besó sus ojos, su nariz
rota, sus labios. Su cuerpo estaba desgarrado, pero Ella lo
cuidaba como su estuviera envolviendo en pañales al Niño
de sus entreñas en su cuna. Siguió por sus brazos. Y su
costado.(Aquí no pude contener mi llanto). Aplicó sus labios
al costado abierto, como queriendo beber directamente de su
corazón traspasado. Y luego cerró cuidadosamente la
herida, como para que no saliera ni una gota más de vida,
que ya no había. Y lo cubrió. Cuando llegó a sus manos,
nuevamente besó sus heridas abiertas, desgarradas. Su boca
cabía casi completa en cada una de esas heridas. Y la vi
pasar sus mejillas por las manos de Su Hijo. Yo no podía
dejar de llorar. Finalemente llegó a sus pies. E hizo lo
mismo: los besó, y los envolvió.
Su Cuerpo ¡me hablaba! Todo Él rebosaba una dignidad
victoirosa. Me hacía sentir que Él no que era el vencido, sino
el vencedor.
San Juan
Cuando volvimos del sepulcro Pedro me miraba
desconcertado: ¡¿Qué?! Yo le respondí: ¡Ahora comprendo
todo lo que nos dijo! Ahora comprendo casa cosa que nos
enseñó. Ahora sé que Dios es amor.
¡Pedro, tú me mirabas asombrado! Para tí no era más que
un sepulcro vacío. Para mí era todo.
El día de la resurreción, le llevé el lino a Su Madre, que
estaba en mi casa. Ella me miró en silencio. Ya sabía que Su
Hijo había resucitado. No fueron necesarias palabras. Nos
abrazamos y oramos en silencio.
Hagamos un momento de silencio. Estamos solos. Nos hará
bien.
Después de un rato, Pedro tomó la palabra y me dijo:
Me costó tanto comprender lo que tú has escuchado. Recién
pude ver lo que no había visto. Hasta que el Mismo Jesús,
resucitado se nos apareció a la orilla del lago, y me
preguntó: ¡Pedro!¿me amas? Mi nombre en sus labios,
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resonó en lo hondo de mis entrañas. Me dolía escucharlo.
Pero volvió a preguntarme... dos veces más... La última,
derrotado por mi pena le dije: ¡Tú lo sabes todo, Tú sabes
que te quiero!
Su mirada fue tan dulce, tan llena de misericordia, tan llena
de amor, que lloré desconsolado, porque nunca había sentido
tanto amor... tanta ternura... Es verdad lo que acabas de
oír... Dios es amor, y amor es más grande que todos nuestros
pecados. Él lo comprendió de inmediato. Yo todavía estoy
comprendiéndolo. Pero puedo asegurarte algo. Su amor es
más fuerte que la muerte. Su amor es fuente de vida eterna.
En silencio salimos del sepulcro. Mi corazón estaba lleno
de... no sé decir... No es fe, no es conocimiento ni sabiduría.
No.
Al escuchar al discípulo puedo decir que yo también al
mismo Señor que Él conoce. Lo conozco en el amor.