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La palabra y su sombra
Pero este don del lenguaje aparece contrarrestado por una incapacidad física y
corporal. “Franz habla, y si no se contesta, entonces él…ordena” (ibídem: 147), pero no
Clara Pusarelli Primer Parcial Literatura Alemana Comisión Martín Koval
DNI 38050848 Primer Cuatrimestre 2016 Lunes de 21 a 23
actúa. Este aspecto es el que más diferencia a Franz de su hermano Karl. Éste, en tanto
representante de una vida dedicada a la acción de ser bandido, sufre las consecuencias
de las mentiras y el engaño de su hermano a través del poder de la palabra. La rivalidad
entre Franz y Karl puede considerarse como la encarnación de la oposición
palabra/acción en la que triunfa la palabra ya que ésta posee un arma más letal: el
engaño.
Pero así como el engaño triunfa arriba del escenario, fracasa rotundamente al
relacionarse con el público. La palabra, en el ámbito de la representación, se muestra
rompiendo constantemente la ilusión dramática potenciando la ira y el enojo del
público. “Antes de dejarme engañar de esa manera, preferiría no volver a ver una sola
pieza más en mi vida” (ibídem: 82). Al darle una voz a los espectadores, El gato con
botas plantea dos terrenos: ficción y realidad de la ficción. Ambos terrenos, construidos
a partir del lenguaje, se invaden mutuamente hasta romper por completo el engaño de la
representación. “SCHLOSSER: ¿Se atreve un bufón a dirigirnos la palabra?” (ibídem:
129). En este diálogo, el bufón cesa de ser un personaje para volverse un actor.
“BUFÓN: Pero ahora me dirijo a ustedes como simple actor que habla a los
espectadores.” (ídem). A través de la palabra, se logra que en un mismo cuerpo,
converjan dos figuras: una ficcional y otra conforme a la “realidad”. Gracias al poder
del lenguaje, los límites entre el teatro y el público - entre realidad y ficción - se disipan
cada vez más y ya no queda ningún misterio detrás del telón.
La figura del autor, como palabra de autoridad debilitada, también funciona como
mediador entre ambos terrenos. (ibídem: 131) En Tieck, “los respectivos
comportamientos del autor y público ficticios son ya de por sí una simulatio de lo que
ocurría en la realidad de aquel entonces” (García Canelles, 2004: 92). El público en El
gato con botas, podríamos decir, se presenta como aquel sobre el que Schiller escribe en
su “Prólogo” a Los bandidos ya que de una capacidad de ir más allá de lo representado.
“El espectador, encandilado por la potente luz de la representación, pasa frecuentemente
por alto tanto las bellezas más sutiles como las manchas que se escapan, cosas que solo
se revelan a la mirada del lector reflexivo” (Schiller, 2006:69). En esta cita se pone en
evidencia la prevalencia de la palabra por sobre la acción ya que en su materialidad,
puede ser entendida en mayor profundidad. Pensada de este modo, la palabra en
términos de representación se presenta como variación de lo que ya ocurre en la diégesis
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de la obra: la palabra ejerce una hegemonía sobre la acción. El método dramático, “nos
presenta, en cierto modo, su mundo como si estuviera presente y nos expone las
pasiones y los movimientos más recónditos del corazón en las propias palabras de los
personajes” (ibídem: 65). En cuestiones de la representación, la obra no fue destinada a
ser representada, no fue destinada a la acción sino que fue pensada para permanecer en
el terreno de la palabra.
Bibliografía
Tieck, Ludwig, El gato con botas. Trad. de M. Bopp & E. García Maynes.
México: Universidad Nacional Autónoma de México, 1965