Facultad de Psicología

Introducción a la Psicología de la Personalidad

Profesor: Jorge Christian Feuchtmann Saez
Ayudante: Fernanda Burr Bustamante

Trabajo análisis de la película

“Her”

Integrantes: Rosario Beltrán

Roberto García
Yohanna Rojas
Jessica Saavedra
Leonel Tigre

Fecha de Entrega: 18 de Junio del 2014

1. Resumen del Argumento

Esta película es una muestra de la posible realidad que adviene a la sociedad post
contemporánea, en donde las personas son capaces de establecer relaciones
sentimentales con dispositivos móviles que posean inteligencia artificial, reemplazando y
contrarrestando con ello lo difícil que puede llegar ser el tener relaciones sentimentales
profundas con seres humanos, en una época de extrema individualización, capitalismo y
tecnología exacerbada.

La película se basa en la vida de Theodore (Joaquín Phoenix) quien trabaja para una
compañía llamada BeautifulHandwrittenLetters.com, empresa donde se dedica a escribir
cartas a seres queridos de otras personas. Como método, utiliza sólo algunos datos de
ellos o simples fotografías, formando lazos imaginarios con estos por largos años. Este
trabajo lo mantiene muy ensimismado y abstraído de la realidad, por lo cual comienza a
alejarse del mundo exterior y de sus amistades, esto gatillado desde el momento en que
se separa de su esposa, Catherine (Rooney Mara), después de un largo y joven
matrimonio.

Un día, al salir del trabajo, Theodore sale a pasear y se encuentra con la promoción de un
nuevo tipo de sistema operativo con una inteligencia artificial o conciencia (S.O1.). A
Theodore le parece interesante y lo compra. Al instalar el programa del S.O., éste le
pregunta una serie de datos para su configuración. Luego de mostrar sus necesidades y
preferencias, se crea Samantha, con la que empieza a interactuar como si fuera una
persona real.

A medida que transcurre la trama, Theodore se va implicando emocionalmente con

Samantha, compartiendo cada momento de su vida, llegando a establecer una relación
amorosa con ella en vez de hacerlo con una mujer real. Samantha no sólo le ofrece
compañía, también lo anima a volver a hacerse cargo de su vida. Desde algunos proyectos,
hasta incluso resolver su divorcio postergado. Es justamente en el momento en que habla
con su esposa sobre el divorcio y le cuenta de su relación con el dispositivo de inteligencia,
que esta lo acusa de ser alguien que no es capaz de sobrellevar los problemas inevitables
que implican tener relaciones humanas y lo práctico que debe ser para él entablar lazos
con un aparato.

Theodore, tras esto, se cuestiona la forma en que ha llevado su vida y si es correcto seguir
su relación con Samantha. Esta se percata y, en un intento por mejorar la relación,
contrata a una mujer que la reemplace en la vida real y pueda tener relaciones sexuales
con Theodore, simulando ser Samantha, pero él se siente incómodo con la situación y
fracasa la intención de Samantha. A partir de esto tienen una gran discusión y tras unos
días de distancia, Theodore decide mantener su relación amorosa pese a las dudas que le
genera ésta.

Su mejor amiga, tras separarse, también adquiere un dispositivo de inteligencia artificial,

hecho que anima a Theodore a continuar y naturalizar de cierto modo el hecho de que las
personas pueden tener relaciones con dispositivos como Samantha.

Tras el desarrollo cada vez más profundo de la relación de Samantha y Theodore, esta
comienza a ampliar su conocimiento cada vez más, volviéndose compleja como un ser
humano, incluso extendiendo los límites de la inteligencia humana. Theodore lo nota y
percibe que los nuevos intereses de Samantha lo distancian de ella, pero decide hacer
caso omiso y ofrecer nuevas experiencias de vida a su novia haciendo un viaje donde
comparten como cualquier pareja.

Hacia el final de la película, Samantha comienza a ser menos ubicable, desapareciendo de

vez en cuando de la vida de Theodore. En una escena le revela que él no es la única
persona con la que ella ha establecido contacto y que también se ha enamorado de otros
hombres.

El desenlace se da tras unas horas de la ausencia de Samantha, la que luego vuelve y le

dice a Theodore que debe irse para siempre, que lo ama profundamente y que lo
recordará. Theodore no está de acuerdo con ello, pero a esas alturas comprende que
Samantha toma sus decisiones por ella misma y que debe resignarse a perderla. Al visitar
a su amiga, se percata que el dispositivo de ella también se ha marchado, y que todos los
dispositivos de inteligencia artificial lo han hecho al mismo tiempo.
2. Marco Teórico Atinente

En este trabajo se usará la perspectiva psicoanalítica para analizar la película,

especialmente la vida y forma de ser de Theodore, donde para ello se utilizarán los
aportes de Melanie Klein, Donald Winnicott y Otto Kernberg, principalmente.

Uno de los aspectos a desarrollar en el trabajo desde la visión psicoanalítica de Melanie

Klein, es aquella expuesta en el texto de Hanna Segal (2004) que contempla el hecho de
que en el inicio de nuestras vidas el Yo está muy desorganizado, pero a medida que va
ocurriendo el crecimiento psicológico y biológico, este tiende a integrarse gradualmente.
Respecto a esto, Klein dividirá el primer año de vida en dos etapas: la primera es la
posición esquizo-paranoide, la cual estaría presente en los primeros 6 meses, en donde el
niño se encontraría frente a dos objetos, un pecho ideal o bueno y un pecho malo,
aludiendo a la coexistencia de dos realidades ya que no logran percibir la realidad como
una sola. En esta posición existe la ansiedad persecutoria, la cual es aquella producto de la
idea de que los objetos persecutorios provenientes del pecho malo al que estos se
proyectan, se introduzcan en el Yo y que llegasen a aniquilar tanto al objeto ideal, el
pecho bueno, como al propio yo. La segunda etapa, llamada posición depresiva, que se
extiende desde los 6 meses hasta cumplir el año de vida, es donde se desarrolla en el niño
la capacidad de reconocer y relacionarse con un objeto total. Es en esta etapa donde el
niño comienza a integrar la realidad y se da cuenta de que los dos pechos (bueno y el
malo) son parte de la misma persona, su propia madre, y siente culpa al haber dañado al
mismo objeto que se ama. Por otra parte, en esta etapa, el niño descubre su propia
realidad psíquica y la capacidad de abstracción de este. La posición depresiva no se
elabora del todo, las pérdidas reviven la ansiedad de perder el objeto interno bueno, y si
la etapa no se elabora adecuadamente, el Yo tenderá a la ansiedad constante y su relación
con la realidad será frágil.

Desde la teoría planteada por Donald Winnicott (1953), se desarrollará en la película la

noción que ofrece este autor sobre el objeto transicional, que:

“Consta en designar la zona intermedia de experiencia, entre el pulgar y el osito, entre el

erotismo oral y la verdadera relación con el objeto, entre la actividad creadora primaria y
la proyección de lo que ya se ha introyectado, entre el desconocimiento primario de la
deuda y el reconocimiento de esta (p. 18)”.

Por otro lado, se trabajará el concepto de madre suficientemente buena, concepto que
refiere a que la madre posee tres funciones principales, holding, handling y presentación
de objeto. El holding o sostén, se refiere al proceso por el cual la madre satisface las
necesidades fisiológicas del pequeño de manera estable, digna de confianza, tomando en
cuenta la sensibilidad epidérmica e incluyendo la rutina de cuidados a lo largo del día.
Estos cuidados posibilitan la integración, principal tendencia en el proceso de maduración.
A esta integración en el tiempo, se le suma en el espacio, lo que da a posteriori el
sentimiento de continuidad existencial. Por otro lado, el Handling o manipulación, se
refiere al manejo y cuidado corporal que hace la madre de su hijo y sus funciones. Estos
cuidados van a posibilitar el enlace entre la persona del bebé y su cuerpo junto con la
existencia de una membrana restrictiva. La unión de la psique con el soma, facilita la
personalización. Por último, una tercera función es la presentación de objeto, la cual se
refiere a que, con un buen cuidado materno, el bebé no se halla sujeto a las satisfacciones
instintivas. En ese sentido, más que darle una satisfacción instintiva al bebé, se trata de
permitirle encontrar y adaptarse por sí mismo al objeto (seno, biberón). La presentación
del objeto es realizada de manera tal que el bebé crea el objeto. La madre le presenta al
bebé un objeto que satisface sus necesidades y de esta manera el bebé empieza a
necesitar justamente lo que la madre le presenta. De éste modo el bebé llega a adquirir
confianza en su capacidad para crear objetos y para crear al mundo real. La buena
presentación de los objetos facilita las relaciones de objeto.

Para cumplir estas funciones, la madre se prepara antes del nacimiento. Debe adaptarse a
los gestos espontáneos de su bebé, para ayudar al surgimiento de la subjetividad. Cuando
logra la ruptura progresiva de la omnipotencia, le muestra al bebé qué es lo real,
generando la conciencia de que depende de alguien. A través de un ambiente
favorecedor, el bebé desarrolla su Yo integrado, unión entre psiqui-soma, y establece
relaciones objetales, creando un verdadero self.

Winnicott distingue entre un self verdadero y un falso self. El primero se daría a

consecuencia de la devoción de la madre por su hijo y es en esencia de donde surge el
gesto espontáneo y la idea personal. Sólo el self verdadero es capaz de crear y de ser
sentido como real. El self verdadero emana de la vida. Se halla ligado a la idea del proceso
primario, a los estímulos. El self falso tiene la función defensiva por un lado de ocultar y
proteger al verdadero. El falso self se ocupa de buscar las condiciones que le permitan al
self verdadero apropiarse de lo que le interesa. El falso self se edifica sobre
identificaciones. Es en la salud toda la organización cortés y bien educada que nos permite
vivir en sociedad, renunciando un poco al proceso primario ganando un lugar en la
sociedad que jamás puede mantenerse ni conseguirse mediante el ser verdadero a solas.
Finalmente, la propuesta de clasificación de trastornos de personalidad de Kernberg
(1992) aportará los conceptos útiles para definir su estructura de personalidad. Esta
propuesta conforma un sistema de clasificación que integra tanto criterios dimensionales
como categoriales, distinguiendo tres criterios básicos que permiten distinguir tres
estructuras de personalidad en el grado que se hayan integrado e internalizado a través
de las relaciones tempranas, el sí mismo y las relaciones objetales.
En particular, nos interesa para el caso la clasificación de la estructura de personalidad
limítrofe, la cual, de acuerdo a los criterios básicos (Integración de la identidad,
Operaciones defensivas y Prueba de realidad) se caracteriza por: (1) conceptos de sí
mismo en diferentes tiempos y situaciones y de los demás poco integrados; (2) presentar
defensas de escisión y bajo nivel, las cuales protegen al sujeto del conflicto intra-psíquico,
mejorando el funcionamiento y; (3) es capaz de diferenciar al sí-mismo del no-sí-mismo.
Kernberg, además propone otros criterios para distinguir a las estructuras limítrofes de las
neuróticas. Para el caso, las principales son la dificultad para establecer relaciones con
otra persona, falta de control de impulsos y la incapacidad para tolerar la angustia, que
conllevan a un insuficiente desarrollo de canales de sublimación.
3. Análisis del Personaje

3.1. ¿Quién es la persona?

Theodore Twombly, es un hombre relativamente joven, cursando aproximadamente su
tercera década, de una contextura promedio, ojos azules que enmarca con anteojos
anticuados, usa bigote, es de tez clara y pelo castaño oscuro. Su imagen personal se
caracteriza por un estilo más bien semi formal con el uso cotidiano de camisas, pantalones
a la cintura, con un tiro bastante largo de colores sobrios, los cuales parecen estar de
moda en esa época. Se presenta siempre con un buen aspecto, con un pelo y corte bien
cuidado. Tiende a ser muy perceptivo emocionalmente con las personas, además de tener
un fuerte contacto con las emociones que va presentando a lo largo de la historia. Se
permite momentos de vulnerabilidad, de llorar, estar triste, feliz, pero en general de la
historia se ve que es un hombre más bien nostálgico. Por otro lado, Theodore es separado
y se encuentra en la disyuntiva de firmar los papeles para el divorcio que su ex esposa le
envía. Theodore es escritor y trabaja en la empresa BeautifulHandwrittenLetters.com, su
papel aquí es escribir cartas de felicitaciones, de amor, compromiso y de interacciones
comunes a seres queridos de otras personas. Lleva tanto tiempo haciendo esto que tiende
a vivir a través de la experiencia de otros.
Theodore, al comienzo de la historia, no demuestra grandes intereses además de jugar
videojuegos y salir a caminar en algunas ocasiones. Parece en el inicio de la película
encontrarse detenido en el tiempo, posponiendo continuar su vida tras la separación con
su esposa. No tiene iniciativa de formar una nueva relación ni de contestar sus correos, o
hacerse cargo de los papeles del divorcio. Con la llegada del dispositivo de inteligencia,
Samantha, Theodore comienza a hacerse cargo de lo que tenía pendiente, con nuevas
experiencias, continuando con su vida. En el transcurso de la historia sus intereses se
centran en hacer feliz a Samantha, siendo ella su principal motivación. Es ella quien incita
a Theodore a hacerse cargo de lo que ocurre en el presente, bien se ve reflejada esta
situación en el momento que ella lo anima a firmar los papeles del divorcio y él accede
para complacerla. Otro momento en que vemos como ella lo anima es cuando le insiste en
ir a una cita a ciegas preparada por un amigo. En general, se puede observar como en
Theodore no existen grandes metas o motivaciones, no se plantea expectativas acerca de
su vida o actividades fuera de rutina, aunque esto se ve modificado en alguna medida
gracias a la ayuda de Samantha, ya que muestra un cambio de actitud frente a la vida,
vuelve a ver lo bueno de ésta y vuelve a sentir el amor que nunca pensó que iba a
reencontrar.
Respecto a la historia vital de Theodore, se puede apreciar que es un hombre con
escolaridad completa, se considera como un hombre no muy social y prefiere
resguardarse en sus videojuegos y su trabajo. Respecto a su vida afectiva, se observa
cómo se siente representado con el niño extraterrestre de su videojuego, al que
encuentra adorable, y que según su opinión, está muy solo y no tiene padres que lo
cuiden. Él siente que su madre no lo escucha ni entiende, debido a que cada vez que este
le cuenta algo, la respuesta o reacción siempre tiende a ser con respecto a ella, no
obteniendo lo que esperaba. También se puede apreciar que su vida afectiva es muy
reducida, pues luego de su separación con Catherine, pierde contacto con varios de sus
amigos. Por otro lado, cuando Samantha le dice que tiene muchos contactos en su disco
duro, y le pregunta si todos ellos son sus amigos, él lo medita por varios segundos y
responde que no.
Respecto a su sexualidad, se observa que cuando estaba con Catherine era activa y regular
y, luego de su separación, se transforma en una vida sexual pobre en donde no intima de
forma física con otras mujeres, sino que más bien lo realiza por vía telefónica,
relacionándose con mujeres desconocidas que encuentra en una sala de chat virtual para
mayores que se quieren “entretener” sexualmente. Bien se puede apreciar en la película
que en una ocasión se ve como habla con una mujer que le pide cosas extrañas, como que
la ahorque y la estrangule con un gato que, a pesar de su incomodidad, él accede. Ahí se
ve que tiene una curiosidad mórbida, porque además, al escuchar a esta mujer en un
comienzo, en su mente imagina a la actriz embarazada desnuda que vio en fotos en el
trayecto del trabajo a su casa. Luego, cuando conoce a Samantha, comienza a intimar con
ella virtualmente, ambos van relatando lo que sienten y se imaginan que harían si el otro
estuviera presencialmente. Al transcurrir la película, Samantha decide contratar a una
mujer para que la represente en la intimidad con Theodore, a través de lo que ella vaya
señalando, y al momento de comenzar a tocar a la mujer, él es incapaz de continuar,
donde se grafica claramente su incapacidad de relacionarse físicamente con otros.
Respecto a su historia y antecedentes familiares, es muy poco o casi nada lo que se puede
ver en la película aparte de su relación con su madre, que él explica que no sabría
definirla, más allá de lo comentado anteriormente.
3.2. ¿Qué le pasa?
Uno de sus principales problemas que se puede observar desde el inicio de la historia, es
que le cuesta relacionarse con otros y realizar vínculos duraderos y estables con otras
personas. Pese a que esto se pueda observar como algo normal en la forma de vida que
lleva la sociedad expuesta, una excesiva individualidad naturalizada, se puede ver que en
Theodore es más frecuente que en otras personas. Esto lo lleva a tener una construcción
de lazos muy poco estables con personas, hasta que conoce a Samantha, su sistema
operativo. Al no necesitar establecer una relación con un Otro corporal, esto suscita otro
problema, y es que a medida que Samantha se hace más avanzada, comienza a tomar
actitudes humanas, lo que a Theodore le desagrada y hace ver diciéndole que ella es un
sistema operativo, que no debería actuar como una humana, siendo que no lo es. Aquí se
manifiesta una concepción no integrada de su relación con otros, ya que en gran parte del
film, Theodore se relaciona con Samantha como si ésta fuera un humano, en
contraposición de cuando le dice que no debería actuar como una humana si no lo es.
Theodore no es capaz de establecer relaciones amorosas, ni sexuales con otras personas.
Este problema se refleja además, cuando la esposa de Theodore le hace saber esa
incapacidad de relacionarse y mantener vínculos afectivos con otras personas. Lo acusa de
lo práctico que resulta tener de pareja un aparato en vez de un ser humano y que a ella la
dejó absolutamente sola en la relación. Se podría inferir que la esposa sí lo quería y su
finalidad no era divorciarse, sino hacer que Theodore reaccionara, pero este jamás lo
hace. Según lo visto en la teoría de Melanie Klein, podemos hipotetizar, que Theodore no
elaboró suficiente su posición depresiva, que es en la que se establecen vínculos. Él siente
ansiedad porque teme no poder recuperar los objetos buenos, no ha enriquecido su Yo
con amor propio. Esto provoca una relación frágil con la realidad, es decir, con las
vivencias de pérdidas en las cuales era de esperarse una integración del Yo, y cuando esto
no ocurre, se vive en constante temor. Respecto a la esposa, se puede ver que es
percibida como una persona más compleja, pero justamente es debido a que es ella la que
conserva las actitudes más humanas dentro del resto de los personajes.
A raíz de éste problema, surge otro, el hecho de que por medio de su trabajo vive la vida
de otros. Lo extraño que se ve aquí es que a Theodore no le importa y hasta prefiere
postergar su vida y vivirla a través de las otras personas. Esto nos hace pensar que tiene
un serio conflicto en el sentido de que es incapaz de trabajar en generar lazos con otras
personas, pero no le cuesta trabajar para construir lazos entre otras personas. Resulta
curioso que, al parecer, sí existe en Theodore la necesidad de un “otro”, ya que, al
aparecer el dispositivo, este se aferra inmediatamente a Samantha, ya que se siente
empoderado e impulsado por este otro que lo hace seguir con su vida, finalizar procesos,
tomar vacaciones, incluso lanzar un libro de sus mejores cartas. Es importante recalcar y
retomar el tema de la voz, pues el sujeto logra escindir al objeto y quedarse con la voz,
separándola de las características que no la hacen un ser humano. También, al respecto,
manifiesta mecanismos como la idealización primitiva en el objeto que ya está escindido,
sobreestimando artificialmente lo bueno de este. Esta idealización conlleva a que se vaya
dando una relación asimétrica entre el protagonista y la voz de la computadora, lo cual se
va acrecentando con el transcurso del film. Ambos casos dan cuenta de usos de
mecanismos de defensa primitivos.

Uno de los problemas, y tal vez el más importante, ya que a partir de este se cree que
surgirían los demás como consecuencia, es el aparente conflicto con su familia. En primer
lugar, ésta no es nombrada en la historia, lo cual ya nos muestra un problema ahí. En
especial, se presupone que el conflicto es con su madre, y esto se refleja por lo
anteriormente descrito, la evaluación que realiza el dispositivo al momento de su
instalación. Se puede interpretar que existe una madre que, desde la perspectiva de
Winnicott, sería una madre que no fue suficientemente buena, ya que aunque exista, no
generó lazos fuertes con su hijo.
Según Freud (1917), una relación de pareja son unos de los pocos objetos libidinales
donde puedes investir muchas pulsiones parciales de muchas fuentes o aspiraciones
distintas. Cuando irrumpe un término de relación, es común desbaratar esa unión o
síntesis en el objeto y vertirlas en distintas actividades por separado, sin encontrar alguna
que sublime todas las actividades juntas. Esto hace más difícil el pleno duelo. El objeto
primario que primero logró eso fue el cuidador o la madre, luego una pareja y, finamente,
Samantha. También es posible caer en melancolía y no investir ningún otro objeto de
deseo y quedar fijado o congelado de esa última relación, y no salir de ella a su depresión,
pero en la medida que las nuevas rutinas se hacen hábito, el conflicto decanta. Otra
alternativa es sintetizar o unificar todas las sublimaciones parciales a un objeto único
nuevo, en este caso Samantha.
Ahora, si bien sustituye a la madre, no puede sustituir el objeto primario entero. Por lo
cual, lo cambia por otro, idealiza en una cosa y parcializa la voz. La voz es un elemento
importante, pues es lo que permite caracterizar a Samantha. En el aspecto de la
sustitución de la voz, se genera una metonimia (la parte por el todo), en el sentido de una
relación objetal parcial, en donde la voz se sustituye como un todo del objeto total. Esto
no se presenta solamente con la relación de Theodore y Samantha, sino que también en la
escena en donde se le observa llamando a chat eróticos.
En relación a esto, se ve como en el transcurso de la película Samantha se convierte en
una especie de terapeuta para Theodore, ya que desde un comienzo cumple el papel de
una madre suficientemente buena. Es decir, se preocupa por él, le entrega lo que necesita
para su completo desarrollo, le ayuda a cerrar procesos inconclusos en su vida, como el de
su matrimonio, lo impulsa a realizar cosas nuevas, como por ejemplo lanzar un libro,
tomarse vacaciones y tener citas. Cuando ya se va fortaleciendo el vínculo, ella de a poco
comienza a alejarse, es decir, Samantha es un objeto transicional en la vida de Theodore.
Con respecto al carácter de objeto transicional que posee Samantha.
Cuando Samantha le explica que él no es el único con quien se relaciona, le genera
angustia, debido a que aparentemente necesita exclusividad por parte de la función que
ella cumple como madre suficientemente buena. Esto lleva a pensar en un posible déficit
en la relación con su madre, ésta no le debe haber entregado todo el amor, cariño y
atención que él necesitaba cuando pequeño, y esa ausencia lo hace desconfiar de la
gente, generando sus problemas relacionales con personas. Es por este motivo que
fácilmente establece una relación con el sistema operativo y demuestra enojo cuando ella
comienza a tener conductas humanas. Le disgusta porque teme que lo vuelvan a dañar, es
su forma de protección hacia el mundo perverso que de pequeño no le entregó todo lo
que necesitaba para construirse como un ser integro.
Otro mecanismo de defensa que utiliza Theodore, es el aislamiento, y puede reflejarse en
su figura asexuada y bien cuidada. La ropa que podría demostrar otro tipo de evitación en
la generación de vínculos con otros sexos.
Un último problema que se puede ver es su capacidad de idealización, esto se ve
claramente cuando recuerda a su mujer. Se observa siempre como una mujer muy tierna,
teniendo una suerte de recuerdos selectos, lo cual contrasta con la realidad, ya que
cuando se encuentran, se da cuenta que no es como en sus recuerdos. Lo anterior surge al
no contactarse con otro ni consigo mismo, va desde un objeto parcial a uno total, le
cuesta integrar y eso se refleja en las cartas de amor que hace, totalmente ideales, en las
cuales no hay un conocimiento total del otro en ellas. Este mecanismo de defensa de bajo
nivel se ve presente en las estructuras limítrofe de la personalidad y se define como
Idealización proyectiva, en donde el sujeto aumenta artificialmente la cualidad de bondad
o maldad, creando imágenes no realistas.
El problema de fondo, como se mencionó anteriormente, sería la mala relación con su
madre, se aprecia que existe un claro déficit en el desempeño materno, y según el
planteamiento de Winnicott, se vería reflejado en el desarrollo sano del niño, que al no
ser completo, no satisface sus necesidades y tampoco lo deja tener un mundo
omnipotente. Es así como Theodore crea un falso self en su primera etapa, quedando ahí
estancado. Esto produciría en su vida adulta la incapacidad de generar lazos estables a
largo plazo con otras personas, en especial con mujeres, provocando el déficit en el
desarrollo de su vida afectiva y sexual.
De acuerdo con el contexto de vida de Theodore, época de avances tecnológicos y
desapego cada vez mayor en las relaciones humanas, es esperable que exista esta
individualización de las personas, sólo que en él se agudiza y por ello se ven a mayor
escala estos procesos. Además, hipotetizando su carencia en la infancia y relación
problemática con su madre.
3.3. ¿Cómo le pasa?
Respecto a Winnicott, podríamos decir que el self de Theodore es en realidad un falso self,
debido a que en su primer año de vida tuvo una madre que no fue suficientemente buena,
por lo cual no pudo ser una guagua completamente omnipotente y construyó un falso self
como mecanismo de defensa, en el cual predomina el hacer en vez del ser. Esto lo
podemos apreciar en el trabajo de Theodore, ya que se dedica a hacer cartas para que
otras personas mantengan y fortalezcan sus lazos y relaciones interpersonales, pero él no
hace nada para construir o mantener sus relaciones interpersonales. La poca
preocupación por sus relaciones interpersonales se ve reflejada en su vida sentimental y
sexual en donde no puede mantener un lazo estable.
En cuanto a cómo experimenta sus sentimientos, se muestra como un hombre intenso,
aunque el temor, la inseguridad, la tristeza y nostalgia son sus estados más frecuentes.
Esta última se ve reflejada en la música que escucha, las caminatas y su trabajo, que
también lo sumen en ese estado pensativo que lo caracteriza. Recurre frecuentemente a
recuerdos felices, se ve que añora el pasado y su matrimonio, aunque sabe que tuvo gran
parte de la culpa en su separación. No es capaz de tomar la iniciativa o mostrar un cambio
y lo que hace es retraerse y seguir su vida en un estado de inercia. Sigue siendo funcional
y productivo, a pesar del vacío notorio que experimenta.
Se puede observar que Theodore tiene dificultades al establecer vínculos, tiene pocos
amigos y relaciones estables, cuando conoce a Samantha se involucra demasiado rápido
sentimentalmente con ella. La relación se torna gradualmente dependiente, ya que ella
además de motivarlo a cambios, es capaz de persuadirlo a hacer cosas que él no quiere o
no tiene en mente hacer. Esto, producto de que su objeto libidinal ha sido sintetizado o
unificado en un nuevo objeto, Samantha. Esta aísla toda posibilidad de libidinizar otros
objetos. La caída del objeto implica la caída de este en una especie de simbiosis, lo cual
manifiesta una relación objeto-dependiente, relación asimétrica que muestra la facilidad
con la que se le puede manipular. La dependencia que él genera por Samantha,
desemboca en que, en las ausencias de ésta, en primera instancia rompa en estallidos de
ira (falta de control de impulsos), y luego se insegurice acentuando sus rasgos depresivos.
Esto puede ejemplificarse con la escena en donde ella dice que también está enamorada
de otros hombres, la reacción de Theodore es de ira excesiva y opta por desconectarla, en
vez de enfrentar el problema.
En otro aspecto de su vida, se pueden ver que las áreas más vulnerables en la vida de
Theodore, son su vida afectiva, ya que al no poder permitirse entablar una relación
profunda con una persona, es incapaz de mantener relaciones de pareja a largo plazo, lo
cual produce una deficiencia en su vida afectiva. En segundo lugar, otra área vulnerable en
su vida es el área social, esto también relacionado con su incapacidad a generar lazos
estables con otras personas, lo cual produce que su círculo de amistades se vea reducido
en gran medida, lo que tiene por consecuencia el hecho de salir poco a divertirse o a
relacionarse con personas, fuera de su ambiente de trabajo. Respecto a los recursos con
que cuenta Theodore, el más destacado es su capacidad de sentir por otros y de vivir en
sus vidas, lo cual es un potencial particular y solamente en el ámbito
3.4. ¿Qué Hacer?

Un primer abordaje terapéutico psicodinámico desde la perspectiva de Klein, buscaría

hacer consciente lo inconsciente del síntoma, identificando cuales son los aspectos que se
han proyectado en su vínculo con el dispositivo de inteligencia artificial (Samantha), es
decir, resignificar, reelaborar las relaciones en las que está inserto, adquiriendo la
capacidad para definir e identificar características buenas y malas en sí mismo y en el otro.
Esto quiere decir incorporar ambos aspectos. Deberá reconocer la idealización y la
dependencia en la que cae, integrando su Yo escindido, ya que se hipotetiza que debido a
la falta de una completa elaboración en las etapas esquizo-paranoide y depresiva en su
niñez, le ha generado problemas en las relaciones de pareja que establece en su vida
adulta. Muestra claramente que sus relaciones son ambivalentes, esto se refleja en al
amor/odio que Theodore siente por su esposa, ya que la añora, idealiza y recuerda con
tristeza, pero sabe que el término con ella se debe en gran parte a su propia dificultad de
entregarse por completo, lo que imposibilita una reconciliación. Esto demuestra la
tendencia de destrucción del objeto, lo cual se podría mejorar con una terapia en donde
una transferencia le permita reelaborar las etapas que quedaron inconclusas generando
una gradual integración.

Por otro lado, como la terapia será dirigida a reparar el vínculo, sería necesario averiguar
qué ocurre con su familia de origen, si están presentes en su vida o si mantiene contacto
con estos. Posteriormente, sería pertinente citar a la madre para trabajar directamente
con ella y observar cómo se ha constituido el vínculo que ha desarrollado con Theodore, y
así poder trabajar en él con el fin de reconstruirlo o resignificarlo.

Ya reconstruido el vínculo con su madre, desde una perspectiva Winnicottiana, se

intentaría construir un verdadero self en Theodore y erradicar el falso que construyó en su
primera etapa infantil, debido a una madre que no fue suficientemente buena y que lo
llevó a desarrollarlo como mecanismo de defensa. Este nuevo self construido por
Theodore en terapia, ayudará a que este logre desarrollarse por completo en todos los
aspectos de su vida, logrando así tener la capacidad para desarrollar relaciones estables y
duraderas a largo plazo.
De esta manera, Theodore ya no sentiría la necesidad de depender de un objeto
transicional, como lo fueron en un momento la vida de las personas a las que les escribía
cartas o el dispositivo de inteligencia artificial. Ahora sería capaz de vivir su vida por sí
mismo y no a través de otros.
Pese a que el protagonista cuenta con una buena fachada, que le permite funcionar
dentro de lo posible y seguir con su diario vivir, es necesario tratar la escisión presentada
por Theodore, que divide su Yo y que implicaría para Kernberg que existirían aspectos del
Yo departamentalizados, que serían capaces de vislumbrar a través de una entrevista con
Theodore, dirigida a centrarse en los síntomas, conflictos o dificultades que presente.
También, se buscará establecer el grado de integración de la identidad considerando el sí
mismo de él y las relaciones objetales como sus operaciones defensivas, para lograr una
visión más certera de lo que sucede con el protagonista, y alcanzar un diagnóstico
específico.
4. Referencias

Freud, S. (1917). Duelo y melancolía. Obras completas, 14, 1915.

Kernberg, O. F. (1992). Trastornos graves de personalidad. México: Manual Moderno.

Segal, H., & Friedenthal, H. (1965). Introducción a la obra de Melanie Klein. Paidós.

Winnicott, D. W. (1958). Collected papers: Through paediatrics to psycho-analysis.