La historia de los comienzos

IMPORTANCIA DEL A. T

 El origen de todas las cosas;

 Los cimentos de la Teología Bíblica y sus Principios;

 Los primordios de las tres principales religiones

monoteístas del mundo: Judaísmo; Cristianismo e
Islamismo;

 Comprensión de la historia general por la óptica bíblica;

 TEOLOGIA DEL A. T

 Divisiones naturales de la Doctrina del A.T.:
➢ Doctrina de la Creación – Principios Establecidos;
➢ Doctrina de Dios– Atributos y personalidad;
➢ Doctrina del Hombre – Crreación, propósito, etc.;
➢ Doctrina del Pecado – Afectación del hombre y de la
creación;
➢ Doctrina de la salvación – Anunciação y preparación.
 PERÍODO DE LOS
COMIENZOS:

 Hasta el 11º capítulo de la Biblia está la cofiguración de la
creación general y del Hombre:
➢ Como tudo surgió (Gn: 1);
➢ Como el hombre surgió (Gn: 2);
➢ Como el pecado surgió [en nuestra realidad] (Gn: 3);
➢ Como los idiomas surgierón (Gn: 11);
➢ Como las naciones surgierón (Gn: 10).
 PERÍODO DE LOS
COMIENZOS:

 Dos teorias a cerca de la creación:
➢ Teoria del Caos originario/Teoria del Vacío;

➢ Teoria del Caos Secundario/Teoria del arruinamiento

y recreación.

 Isaías 45:18.
 PERÍODO DE LOS
COMIENZOS:

 La luz como primer elemento de la creación (Gn: 1.3)

 El establecimiento del tiempo (Gn:.1.5)

 Dios “ordenando” la creación:

➢ Separación;

➢ Organización;

➢ Nomeación;

➢ Acomodación;

➢ Perfección!
 PERÍODO DE LOS
COMIENZOS:

 El “Hombre”:
➢ Gobierno;
➢ Administración;
➢ Trabajo;
➢ Relación;
➢ Heterossexualidade;
➢ Patriarcalismo;
➢ Crescimiento.
 PERÍODO DE LOS
COMIENZOS:

 Indicios de la caída del hombre antes de su creación:

➢ El tempo fijado (Gn: 1.5 – “Y fue la tarde y la mañana un día.”);

➢ Los hitos para contar los días, meses, años y estaciones, y los
escenarios para los signos de los fines de los tiempos (Gn: 1.14/ Jl:
2.30/ Lc: 21.25).

➢ La diferencia del sábado de la creación (Gn: 2.2).

 LA CAIDA

 “La caída del hombre se dió cuando él cosecho um fruto que no cultivó”.
(Cultura rabínica)

 El juicio - la muerte [en la eternidad, inmediata, física, espiritual y futura];

 La muerte del animal y los patrones de la obra redentora:

➢ Propiciación;

➢ Expiación;

➢ Caráter vicario del sacrificio;

➢ La mancha de sangre en la historia.

 LA DESCENDENCIA DE
ADÁN

 Un registro histórico;
➢ El ordem en Gn: 1.28 era de “llenar la tierra”;
➢ Ausencia del registro del tiempo – irrelevante para el
periodo;
➢ Teorias acerca da existencia de hijos en el Edén:
1. No existieron;
2. Existieron, pero no fueron afectados por el pecado;
3. Existieron y fueron expulsados del Edén con Adán.
 CAÍN

 “Esperanza del cumplimiento de la promesa”:

➢ El primero descendente registrado del hombre.

➢ Posibles significados de su nombre: "Aquel que

saca el hierro de la tierra"; “lanza"; "He adquirido
un varón de Dios".

 Su madre es quien celebra su nascimiento (Gn: 4.1);

 CAÍN

 Su sacrificio y su rechazo:

➢ La ofrenda fue rechazada porque Caín había sido

rechazado antes (Gn: 4.5);

 El rechazo como factor que apalancó la naturaleza

caída.
 CAÍN

 El primer fraticida / homicida;
 Sentenciado por Dios:
➢ Maldición (Gn: 4.11-13);
➢ Exilio (Gn:4.14, 16) – “Nod” no era el nombre de uma
ciudad.

 ¿Hubo arepentimiento por parte de Caím? (Gn:

4.13,14)
 CAÍN

 La descendencia de Caín y sus contribuciones culturales :
➢ La idea de límites y fronteras de las ciudades (primera
ciudad registrada en la Biblia - "Enoc");
➢ La idea de urbanización, residencias, y desarrollo de la
ganadería - Jabal (Gn: 4.20);
➢ La idea de música a través de la creación de instrumentos
armónicos - Jubal (Gn: 4.21);
➢ La metalurgia – Tubal-caín (Gn: 4.22).
 CAÍN

"La descendencia de Caín, además de
persistir en su crimen-homicidio- se
entregaron a la inauguración y otras
especies también (Gn: 4.23, 24)”

Flávio Josefo.
 CAÍN

"Se volvieron peores que Caín: los
metales manipulados se convirtieron en
armas, y la música estaba dedicada a la
adoración a los astros" (Jubileus: 4.1-5)
 CAÍN

 La idea de propiedad privada dio origen a los
crímenes contra el patrimonio;

 El inicio de la poligamia (Gn: 4.19);

 Dios no contó los días de la generación de Caín, y las

alteraciones geográficas provocadas por el diluvio
imposibilitaron la identificación de su ubicación.
 ABEL

 Significado del nombre: "Respiración"; "Vapor"; "Fuego
pasajero"; "Hijo"; "Fragilidad";

 ¿Hay relación entre su nombre y el crimen del que fuera

víctima (onomatomancia)?;

 Hay quien presume que observó una orden en cuanto al

sacrificio;

 La primera victima de la naturaliza caída del hombre.

 ABEL

 Mencionado en el N.T como:

➢ Mártir - Mt: 23.35: Jesús lo menciona como el primer

mártir;

➢ Um héroe de la fe – Heb: 11.4: Abre la galeria de los

héroes de la fe.
 ABEL

 Mencionado en la literatura patrística:
➢ Crisóstomo: “Un tipo del cordero de Dios que sufrió
una grave injusticia.”

➢ Agostinho: "El peregrino" - nunca habitado en

ciudades, sentimiento de celestial en contrario a la
tierra (Caín).

➢ Irineu: "En él se abre la discusión del sufrimiento del

justo en detrimento del impío, por los destaques a sus
virtudes."
 SET

 “Compensación”; “Brote”;

 Concebido a los 130 años de edad de Adán;

 “A su semejanza, conforme su imagen [de

Adão]” (Gn: 5.3) ≠ Caín, celebrado por Eva (Gn:

4.1);
 SET

 Descendencia noble:
 Enós (Gn: 4.26): “Padre de la oración”;

 Enoc (Gn: 5.22) “Caminó con Dios 300 años”. El

primer hombre a ser arrebatado (v.24);

 Matusalén (Gn: 5.27): “La longevidad da piedad”;

 Noé (Gn: 5.32): “Dios dió descanso”; “Consuelo”;

“caminó com Dios”.
 SET

 ENOC:

Parte de la tradición y de los apócrifos admite haber sido

Enoc dotado de sabiduría y conocimiento para escribir y
registrar los cambios de estaciones para orientar a los
hombres. Él habría registrado su testimonio e historia,
además de una visión escatológica (Jd: 14), en un libro que
lleva su nombre (Jubileo: 4.17-79).
 SETE

 NOÉ:
➢ Los títulos son oriundos del pensamiento de que él
daría posibilidad a la venida del mesías.

➢ Otros apuntan al reajuste post diluviano.

➢ Un ala histórica de la tradición, dice haber sido Noé

inventor de herramientas agrícolas que amenizaron el
trabajo con la tierra maldita.
 

Jonas Gomes, siervo de Dios y esclavo del amor de

Cristo.