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Estudiante:

Daniela Zapata Calvache


Docente:
Camilo Useche López
Reseña:
La era del vacío. Ensayos sobre el individualismo
contemporáneo. Capítulo I
Asignatura:
Sociología política
Mayo 27 del 2019

Gilles Lipovetsky en su obra La era del vacío, presenta un análisis acerca de la realidad
contemporánea desde una perspectiva sociológica. Parte de la “conmoción de la sociedad,
de las costumbres, del individuo contemporáneo de la era del consumo masificado, la
emergencia de un modo de socialización y del individuo inédito, que rompe con el instituido
desde los siglos XVII y XVIII.” Las diversas manifestaciones del hombre por alcanzar su
propia realización, de sentirse libre, de autodeterminarse, son algunas de las cualidades de
la posmodernidad que están permeando cada vez más el sentido del hombre actual. Se
dice que en la posmodernidad se carece de sentido, de valores y de estructuras que
sostengan a las sociedades del mundo, sin embargo, un sentimiento de sentido de la vida
es lo que más se fortalece en el individuo, a saber, destruir todo aquello que lo ligue con la
tradición, a las leyes impuestas, solidificar la democracia individualista y el narcisismo
colectivo, el cual consiste en agruparse con aquellas personas que tengan los mismo
intereses, preocupaciones inmediatas y circunscritas donde se identifiquen. Tales son las
peculiaridades de los tiempos actuales.

En el primer capítulo, Lipovetsky se interroga de cómo llamar al ambiente formado por la


ruptura con las leyes, del paso de la prohibición al placer, del anonimato a la
personalización. Para tal efecto, hay que comenzar analizando a la sociedad en sus
acciones mismas para determinar hacia dónde se dirigen o cuáles son sus intenciones de
hacerlas. Se ha considerado a la sociedad postindustrial como una sociedad de servicios,
sin embargo, ahora ya no se dan los servicios sino lo que impera es el auto-servicio, donde
la seducción tiende a normar en las relaciones interpersonales, la organización, la
información, la educación, la política, hasta en las costumbres. Por consiguiente, las
sociedades contemporáneas están dirigidas por una nueva estrategia que desaloja las
estructuras de relaciones de producción para alabar y enaltecer las relaciones de
seducción. Para hablar de seducción, primero es necesario especificar otro proceso
concomitante a ella, esto es, la personalización. Tal proceso no es más que el rompimiento
de lo rígido, de lo prohibido, la desaprobación por la autoridad y la imposición de jerarquías
para dar paso a la autonomía personal, individual donde se manifiesta el deseo por la
diversidad, las opciones privadas y la libre elección por aquellas cosas que satisfacen las
necesidades particulares. De la personalización de la vida, entonces, surge la seducción
como medio que aporta lo que el individuo necesita para su propia formación privada. El
espectáculo es un modo general de la seducción, es un modo de representar la realidad
pero en sentido falso, sin embargo “la seducción nada tiene que ver con la representación
falsa y la alienación de las conciencias; es ella la que construye nuestro mundo y la
remodela según un proceso sistemático de personalización que consiste esencialmente en
multiplicar y diversificar la oferta, en proponer más para que uno decida más, en sustituir la
sujeción uniforme por la libre elección, la homogeneidad por la pluralidad, la austeridad por
la realización de los deseos”.
La seducción es la que permite o aumenta la consolidación de un individuo autónomo y
autárquico. Sólo utiliza los medios y recursos a su alcance para mostrar qué hay para elegir.
Es el deseo que se muestra para el olvido de roles y obligaciones sociales, cada quien hace
lo que quiere y desea. Sin embargo, aún queda el punto de vista moral que sigue
sosteniendo la reedificación y el orden, la que todavía se resiste a los cambios
posmodernos, al individualismo; pero nada puede hacer. Surge entonces, un sujeto por
personalización del cuerpo bajo la égida [protección] del sexo. “La seducción amplía el ser-
sujeto dando una dignidad y una integridad al cuerpo antes ocultado: nudismo, senos
desnudos son los síntomas espectaculares de esa mutación por la que el cuerpo se
convierte en persona a respetar, a mimar al sol”. Todo se reduce a lo hedonista. Por otra
parte, de la personalización vienen dándose agrupaciones que buscan libertad y autonomía,
tal es el caso de las mujeres que en el proceso de seducción quieren derrocar el viejo
régimen al cual estaban sometidas. Lo femenino busca la liberación, le des estandarización
de la identidad personal y el sexo. Por tanto, lo que se busca es la total ruptura con lo
antiguo en relación al feminismo y a las normas que impiden al individuo ser lo que quieres
ser conforme a su deseos.

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