INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACION DOCENTE N° 11 PROFESORADOS DE EDUCACION INICIAL-PRIMARIA-ECONOMIA Y GESTION TEORIAS SOCIOPOLITICAS Y EDUCACION PERSPECTIVA SOCIOPOLITICA BREVE GLOSARIO DE CIENCIAS POLITICAS ANARQUISMO ‘Se lama también socialismo libertario, Es hijo del iluminismo y liberalismo igualitario. Es teoria politica y social filos6fica que rechaza toda dominacién entra les seres humanos. Se base en ia Gefensa de Ia limitada libertad de! individuo a través del camino de la solidandad, Ia fraternidad, la justicia y le igualdad. Su finalidad es la sociedad de libre acuerdo, sin leyes ni normae coercitivas. Estd representado en numerosisimas corrientes. AUTORID: Es fa potestad o influencia que ejerce una persona 0 grupo sobre otro u otros. En un sentido mas estricto se apica a la facultad de dictar normas, ejecutarias 0 aplicarlas, imponiéndolas a los demas. Existen distintos niveles de autoridad, segin se trate de un grupo primario, de organizaciones intermedias 0 de organizaciones globales (sociedades). En este titimo aspecto Is autoridad se relaciona con la nocién de PODER politico y ESTADO. La autoridad estatal influye sobre todas las organizaciones sociales y, al mismo tiempo, fa conformacién social y cultural influye sobre en la clase de autoridad que Se ejerce desde el Estado, El origen del poder y de la autoridad se ha desplazado a lo largo de la histoMa dt a derechos hereditarios, la cooptacion y el empieo de la fuerza, a la eleccion directa g indirec La autoridad se tue secutarizando; Ia tradicién, el origen divino y otras invocacion han, ido cedienda el lugar @ los criterios racionales de eficacia, representatividad Pofbacian Popular. Asi, en ef Estado modemo es una CONSTITUGION es la que eng de filotidad que oe esiablece, los mecanismos electives y el tipo de relacén axis las stituciones intermedias. La autoridad puede ser reforzada por la coercién pero se diferencia del mero ejercicio de la fuerza por fa LEGITIMIDAD de que esta investida. También, se reconoce autoridad en ol ‘sentido de infiuencia moral o intelectual a quienes sobresaien en el conacimiento 0 dominio de una ciencia, arte o técnica, BURGUESIA El termino burguosia surge iniciaimente para designer a los habitantes libres det burgo medieval europeo en el siglo Xi. Este grupo sacial naciente, compuesto por comerciantes y artesanos, distanciados de le nobleza y el campesinado en sus intereses y prerrogativas, cho or el establecimiento de nuevas normas institucionales y juridioas que pemitieran el desarrollo del intercambio comercial SASTA El término se refiere a fos sectores que componen un sistoma rigldo de estratificacién social, como el que se cio en la India, Casta es una cantidad de familias que, a través de las generaciones se mantienen separadas de otvos grupos 0 castas, debido a la endogamia y a diversas discriminaciones de orden racial, religioso, social. El sistema de castas implica una sociedad compuesta de grupos cerrados, culturalmente diferentes, ordenades jerdrquicamente, uyos miembros quedan adscriptos a elles al nacer. Los parias o intocables son los sin casta 0 descastados, el status mas bajo de fa sociedad, estigmatizado y exciuldo del resto en el que pueden caer los que tansgreden las normas del sisternaGIVILIZAGION La etimologia del término alude a la ciudad y lo que le es propio. En tal sentido se refiere a una sociedad de nivel urbano, que ha trascendido los estadios primitives, para designar su CULTURA come conjuntote instituciones, conocimientos, ideas que pueden trascender a otros. pueblos. Pero tambien se emplea en un sentido genérico, refiriéndose al nivel socio-cultural de cualquier grupo humano. Los autores anglosajones susten utilizar el término como equivalente a CULTURA aunque P.Sorokin estabiece una diferenciacién observando que una verdadera cultura supone la coherensia armoniosa de sus elementos, cosa que faliaria en la civiizacidn. Para algunos autores /a civilizacion comprende fos aspectos materiales de la realidad social. CLASE SOCIAL El concepto de clase social es uno de los mas centrales en el andlisis de la sociedad. Se refiere 2 Ia diferenciacién de posiciones a base de diversos criterios que implican privilegio © dominacién de unos sobre otros. COMUNIDAD Es un término que tiene variadas aplicaciones a la realidad histérica y actual. Por una parte, la comunidad es la forma primigenia del agrupamiento humano. Por otra parte, en la actualidad se denomina asi a determinados grupos caracterizados por una fuerte cohesiOn (p.¢).religiosos) 0 or rasgos o intereses comuunes (p.ej, comunidad cientifica). Se habla también de comunidades localizadas en diferentes magnitudes geogréficas, como el barrio, la aldea o la ciudad, una provincia, un pals (p.e). comunidad nacional, un continente o region e incluso ha dasarrollada la Idea de fa comunidad internacional de los pueblos y los Estados. CONSERVADURISMO ‘Se denominé asf la concepcién ideotgica surgida en el siglo XVII tendiente a salvaguatdar la estructura politica social tradicional de fos sembios introducidos por la Revolucién Francesa, En realidad, no es una ideologla que contenga conceptos caros y absolutos sino que sé define or la negativa al cambio en lo econémico y social, con critorios eminentemente pragmaticos. Por extonsién, se utiliza el término para definir todo sistema polico y forma de’ pensamiento tendiente a mantener el orden establecido, CONSTITUCION En sentido amplisimo, puede llamarse constitucién @ los principios fundamentals 0 estatuto que rigen la organizacion de cualquier ente pubiico o privado, nacional intemacional. En sentido estricto se refiere sélo a los estados, es decir @ los entes llamados originarios cuyos ordenamientes juridicos se autolegitiman GOOPTAGION Se denomina asi a la préctica por la cual la designacién de nuevos miembros de una organizacién o cuerpo colegiado se realiza por los mismos miembros en funciones. En el ambito sociopolitico, el mecanismo de cooptacién es generalmente cuestionado desde posiciones democratisias, ya que favorece el statu quo y sustituye la participacion de tas bases en la eleccién de dirigentes. crisis Representa un punto en el desarrollo de los acontecimientos en que se produce una alteracién del curso normal de estos. En la sociedad, las crisis pueden ser sociales, poiticas o ‘econémicas. Todas ellas se producen en un momento de transicion de menores 0 mayores ‘consecuencias, pero siempre van unidas a un cambio inminente. Cambio que es inherente al ‘ser humano y 2 la sociedad, por estar aquél y ésla en permanente estado de cuestionamiento.Por eso toda crisis encierra Ia idea de cambio, En los periodos donde la crisis se presenta con Mayor intensidad se puede asegurar que el cambio va a ser mas brusco y_profunde, Previamente a é! suele existir una desintegracion en ios valores vigentes hasta el momento, ‘expresada por una falta de creencia de la sociedad en ellos. La crisis politica esta referida por lo general a alteraciones institucionales 0 a la quiebra misma de las instituciones. Esto suele darse en momentos en que las fuerzas politicas y el gobierno no tienen respuesta a los problemas existentes, Las crisis econémicas tienen una periodicidad bastante regular y representa el momento culminante de un ciclo econémico estrchamente unido a otras fases de aste. CULTURA De manera simple e inmediata cultura es todo lo que hacen los hombres cuando actéan y refiexionan acerca de su vivir comunitario e historico. El concepto de cultura se ha ido Perfeccionando en un proceso; en su origen , le situacién que provoca esie desarrollo es el ‘encuentro ~mas © mencs feliz 9 conficive- de dos grupos humanes que requieren, para dar Cuenta de los otros, la reafimacion de si mismos, Ese niicleo conceptual, que en general ha sido comparativo la mayoria de las veces implicitamente y aun explicitamente etnocéntrico. DEMOCRACIA Es un régimen 0 forma de gobierno, el “gobiemo del pueblo’. EI surgimiento de esta ‘concepcién se produce en Grecia en jos sigio VI y V.a.C. e inicia una evolucién en la que Podemos distinguir tres etapas, con diferentes unidades politicas de referencia: fa polis griega (ciudad-Estado), el imperio y la cristiandad y el modemo Estado-Nacion La democracia ateniense Se caracteriz6 por fa patticipacion directa de los ciudadanos en el gobiemo de la ciudad. La Asamblea, autoridad suprema, tomaba sus decisiones por medio del Voto mayoritario, siendo los cargos rotativos y asignados por sorteo... Esta experiencia se baso ‘en tres principios: la isonomia o igualdad ante la ley, la irrestrcta libertad de palabra y accién y la participacién colectiva en el gobiemo. El cuerpo politico estaba conformado por ciudadanos Que constitulan una parte de la poblacién. La otra estaba representada por los esclavos Aristételes elabora en este marco una teoria sobre las formas de gobierno distinguiendo ia monarquia, la aristocracia, la democracie y la POLITICA. ECONOMIA La economia, considerada como ciencia social tiene por abjeto el estudio del conjunto-de fenémenos relatives @ la produccién, distribucién de los diversos bienes generados por fa colectividad. EDUCACION Accién y efecto de educar que, en fa tfadigifn latina, remite a fa que realiza la sociedad dirigida @ encaiinar, desarollar y perfeccionar lagtacuitades morales ¢ intelectuales de las jévenes generaciones por medio de preceptos ocirinarios. Vincuiada a la ralz edo (en griego, alimentarse; educero, en latin instar fondo, ensefter puntualmente, ensefiar algo acerca de algo © alguien) alude @ partir de viejo mito de Prometeo, a la necesidad humana de completarse, de reparar un déficit de sl’ naturaleza, de conocer como medio de alcanzar fa Plenitu. El pastor guia, politico y pedagogo-estuvo presente en Is tradicion griega desde fos textos mas antiguos y también en las Sociedades orientales y Jjebreas-quien proporcionaba los ‘medios de subsistencia para su rebafio. En la tradicién griega, algunos sentides de la educatio tatina habian sido expresados por paidoo (elevar, instruir, format) Ests término indica un proceso de construccién conciente de eres acordes a la forma de la comunidad en tanto ideal normativo, En la tradicién tomista, fs educacién fue concebida como accién de maestros orlentadora del alumno en una direccién intelectual y verbalista