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PREGUNTA ARGUMENTO

¿En tanto saber de problemas, es la La Filosofía es saber de problemas porque


Filosofía un problema del saber? busca siempre abrir interrogantes sobre
lo real que conocemos mediante las
ciencias, las artes, el saber común, las
religiones, etc. Pero en tanto saber
abierto, universal y radical, no se cierra
nunca con unas respuestas, por esto
podríamos afirmar que la Filosofía es un
problema del saber. Un problema
necesario porque la Filosofía emerge del
saber que siempre busca ir más allá de sus
propias certezas.
¿Sería la ideología una forma de Si consideramos que la ideología es la
perspectiva única? lógica férrea y dogmática de la idea, al
margen de toda razón y hecho, podemos
decir que, a diferencia de la Filosofía, la
ideología supone asumir una perspectiva
única y tomarla como la única verdadera.
Sin embargo la Filosofía es un saber
crítico, que interroga lo real siempre de
modo fundamentado y cuestionando sus
propios supuestos.
¿Al ser la Filosofía un saber sobre las Como la ciencia, la Filosofía es un saber
primeras preguntas o razones, se de preguntas que indaga sobre las causas
empareja con la ciencia? de las cosas, y en este sentido se
emparenta con la ciencia. De hecho, han
ido siempre muy juntas ambas. Pero a
diferencia de la ciencia que funciona
dentro de los límites de la experiencia y
por lo mismo se pregunta por las causas
inmediatas, la Filosofía busca indagar
sobre las causas últimas de las cosas, por
esto es un saber más radical que la ciencia
misma, no se conforma con las respuestas
y sigue siempre preguntando, buscando
las causas primeras de todo.
¿Se diferencia la Filosofía del saber La Filosofía brota de la natural tendencia
vulgar por su fundamentación del humana a preguntar y buscar saber. En
preguntar? este sentido está ineludiblemente en
consonancia con la, como decía Kant,
razón vulgar del hombre. Pero a
diferencia de este saber, espontáneo y
poco sistemático, la Filosofía busca
sistematizar y no tomar nada por
evidente, por esto las preguntas
filosóficas no son preguntas simplemente,
ocurrencias del momento, sino que han
de estar fundamentadas.

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