Comentario textos: “Las relaciones de poder penetran en los cuerpos” de Michel

Foucault y “En la colonia penitenciaria” de Franz Kafka

En el diálogo que se presenta en “las relaciones de poder penetran en los cuerpos”,

Foucault cuestiona la tradicional forma de entender el poder como un mecanismo
meramente jurídico, que planteo con anterioridad para sustituirlo por un análisis en
torno a la táctica y estrategia por las que se mueve el poder.

Si se relaciona esto con el cuento de Kafka, es posible ver el funcionamiento de la

penitenciaría y como el poder se refleja en ese espacio, y se vislumbra el placer por
la vigilancia que el oficial presenta ante el control de la justicia en el lugar. Es así que
es posible retomar el pensamiento de Foucault al demostrarse ese placer por el
control. En el cuento el oficial siente un gozo que llegaría a ser perturbador al
momento de sentenciar a un acusado, a quien juzga el mismo, con la condena de
muerte ante cualquier transgresión a la ley. Así mismo, el acusado no tiene opción de
conocer el veredicto ni la sentencia, por lo que existe un control total de la situación
por parte de quien ejerce el poder.

Si se expone una relación a grandes rasgos entre el pensamiento de Foucault y el

cuento se basa principalmente en el hecho de presentar una de las distintas formas
que el poder se ejerce en la vida de las personas. De esta forma se pueden
desprender las aristas que Foucault plantea dentro de la composición del poder, como
sería la vigilancia, control, castigo, cuerpo.

Es importante como el castigo en el cuento es, además de la vida de la persona, a

través de la tortura del cuerpo. Filosóficamente el cuerpo siempre se ha subordinado
en tanto no supone una racionalidad explícita para los fundamentos, sin embargo,
parece necesario reivindicar la relevancia del cuerpo, ya sea política o filosóficamente
para comprender de forma íntegra las mismas relaciones intersubjetivas entre las
personas, y así generar un enfoque intelectual hacia la vivencia carnal.

Es relevante la significación del poder, entendida bajo una “serie de poderes”, como
una multiplicidad y no solo de forma estatal o jurídica. Foucault expresa que el estado
funciona a través de relaciones de dominación humanas, en las que no
necesariamente la ley es la protagonista de estos, pues se construye a través de
varias dominaciones.

Finalmente, Foucault abre un camino de posibilidades para entender las relaciones

de poder, al transformar la concepción tradicional, así, es posible entenderlas en la
cotidianidad y no verlo como algo superior o ajeno a lo que nos acontece día a día.