ENSAYO ¿HACÍA EL ABISMO?

GLOBALIZACIÓN SIGLO XXI (EDGAR MORÍN)

Introducción

“Partamos, dice Morín, de la paradójica frase de Heidegger: Nuestro origen no está detrás de
nosotros, sino delante. Tal vez podamos salir de esta paradoja diciendo que, probablemente, nos
encontramos próximos a un nuevo comienzo”. En esta obra de Edgar Morín se describe, a lo largo
de nueve artículos publicados entrelos años 2001 y 2005 en la prensa francesa, su comprensión de
los problemas que se confabulan en esta “era planetaria” y que pone de manifiesto que “Así, lo
que parecía asegurar el progreso humano aporta algunos progresos puntuales y posibilidades de
progreso futuro, pero también contribuye a la creación y al incremento de peligros fatales para la
humanidad”.

Partiendo de la constante de que el sistema solar y el universo están condenados a desparecer, el

autor nos insta a que tomemos conciencia de la importancia del ser humano dentro del conjunto
de la vida, así como de la fraternidad entre los hombres. Edgar Morín ve al mundo como una nave
sin piloto. Los individuos hemos sido educados en una sociedad descontextualizada. Esto ha
causado que hayamos perdido la capacidad de reacción, nos perdemos en la complejidad actual.
Cada individuo y, por extensión, la sociedad debe metamorfosear, como una mariposa. Nuestra
manera de ver el mundo tiene que cambiar. Las disciplinas, las fronteras, las barreras se tienen
que diluir para así entrelazarse. Lo local se tiene que fundir con lo global. Actualmente, nos
encontramos en un abismo. El presenta se revela lleno de incertidumbres y preguntas. ¿Cómo se
logra la metamorfosis? Edgar Morín es el impulsor del concepto ?sociedad-mundo? Tenemos que
conseguir ser conscientes de la importancia del ser humano dentro del conjunto de la vida, así
como de la fraternidad entre los hombres. Sin embargo, el pensador francés si bien ve los riesgos
que plantea el modelo modernista también observa, y tiene en cuenta, las posibilidades de una
mutación en lo improbable: ”Ahora bien, este caos en el que la humanidad corre el riesgo de
hundirse trae consigo una última oportunidad. ¿Por qué? Porque debemos saber que cuando un
sistema es incapaz de tratar sus problemas vitales, o bien se desintegra, o bien es capaz en su
desintegración de metamorfosearse en un meta sistema más rico, capaz de resolver sus
problemas”. . . Pero para ello es necesario “cambiar la vía para un nuevo comienzo”.

Para el pensador de lo complejo los pensamientos fraccionantes parcelan lo que es global,

ignorando la complejidad antropológica y el contexto planetario… “La reforma del pensamiento
necesaria será aquella que genere un pensamiento del contexto y de lo complejo” (…) Es
necesario, dice más adelante, "hacer frente a problemas que conllevan incertidumbres e
imprevisibilidades, interdependencias e inter-retro-acciones de extensión planetaria relativamente
rápida (Francesco di Castri), con discontinuidades, no linealidades, desequilibrios,
comportamientos caóticos y bifurcaciones”.

Para concluir que en adelante las palabras reforma o revolución serán insuficientes, la única
perspectiva de salvación será la metamorfosis”. Pero… “La metamorfosis de la mariposa está pre
organizada. La metamorfosis de las sociedades humanas en una sociedad-mundo es aleatoria,
incierta, y depende de los peligros de un caos que, sin embargo, le resulta necesario”.
Edgar Morín (París, 1921) afinó un concepto que con el tiempo se haría inevitable en las altas
esferas intelectuales: el pensamiento complejo. Su obra y pensamiento en las últimas cinco
décadas es inabarcable en su totalidad, ya que ha transitado por las principales corrientes del
pensamiento contemporáneo.

Edgar Morín es director de investigación emérito en el Centro Nacional de Investigación Científica.

Es también codirector del Centro de estudios Transdisciplinarios de la Escuela de altos Estudios en
Ciencias sociales, presidente de la Agencia Europea para la Cultura (UNESCO) y...