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ASPECTOS CULTURALES NOMBRE DE LA CULTURA: CHINA

LOCALIZACION ESPACIAL: Se desarrolla en una En el origen de su historia sus límites eran


fértil llanura entre los ríos amarillo (Hoang Ho) establecidos por los ríos ya mencionados, el
y azul(Yang-Tse Kiang),zona con una alta mar de la China y los montes Kuen Lun
productividad agrícola (meseta del Tibet). En la actualidad limita al
norte con la República de Mongolia y Rusia, al
este con el mar Amarillo y el mar de la China
Oriental, al sur con el mar de la China
Meridional, Vietnam, Laos, Birmania, India,
Bután y Nepal y al oeste con Pakistán.

Localización temporal: entre el siglo VII y VI En la actualidad limita al norte con la


surgen las primeras civilizaciones neolíticas en República de Mongolia y Rusia, al este con el
china las cuales son Peilikan y Cishan. mar Amarillo y el mar de la China Oriental, al
sur con el mar de la China Meridional,
Vietnam, Laos, Birmania, India, Bután y Nepal
y al oeste con Pakistán.

Cosmogonía : relato mítico relativo a los Fue justamente en China, donde se localizaron
orígenes del mundo o civilización los restos del Hombre de Pekín, a los que se
les calcula una edad de cerca de 5oo.ooo años,
y se les considera contemporáneos de las
razas más primitivas correspondientes al
paleolítico inferior (Homo Erectus), conocedor
del fuego, cazador hacía de piedra todas sus
herramientas, posteriormente se comienza a
cultivar arroz y a domesticar animales.

Religión: La religión tradicional china es Es una religión politeísta y con ciertos


la religión propia y autóctona del pueblo chino elementos del chamanismo y está
profundamente influenciada por el budismo,
el confucianismoy el taoísmo.
Su número es difícil de calcular ya que las
fuentes varían entre 880 millones y 390
millones, además en las encuestas y censos del
gobierno chino por lo general las personas se
afilian como budistas o taoístas si es que se
afilian acaso. Siendo una religión sincrética,
resulta difícil de diferenciarla de las otras
tradiciones espirituales chinas más
organizadas.

Símbolos de la cultura china. China es un país Confucio, Dragón, Porcelana, Ópera de Pekín,
con una historia de más de 5 000 años, rico en Kung Fu, Bandera de la República Popular de
cultura y arte, que representa mediante sus China, Caracteres chinos y Oso Panda gigante
símbolos culturales a una nación de 1 400
millones de habitantes.
Las supersticiones de los chinos de Malasiase Las matrículas de los coches que contienen el
refieren a aquellas supercherías tradicionales número 8 (por ejemplo 8888, 888, 88, 8, 168,
(y a otras afines importadas desde Singapur) 668) son una señal de buena fortuna (en
en las que cree esta etnia afincada en Malasia. cantonés, la pronunciación del 8 es “baat”,
que suena parecido a “fatt” o prosperidad; en
mandarín, el 8 se pronuncia como “ba”, que
suena como ¨fa¨ (發), con el sentido de
¨prosperar¨).
Siempre se evita el número 4. En algunos
edificios de Malasia se reemplazó “el cuarto
piso” por “3A”; la dirección de 44 y 4 a “43A” Y
“3A”. El número 4, en sí, mismo suena igual
que el carácter chino “muerte”.
El rojo y el azul son los colores de la buena
fortuna para la mayoría de la población china
supersticiosa mientras el negro es el color de
mala suerte.
La piña es una señal de buena suerte (piña en
Hokkien es “ong lai” (𦬬莱), que suena como
“ong”(旺)- “suerte” o “fortuna”, “lai”(來)-
“que viene”).

Rituales: Actividades para quince días festivos


El primer día se celebra la llegada del nuevo
año. Comienza durante la medianoche con
estrepitosos petardos y se visita a los
familiares.
El segundo día, también conocido como
‘comienzo del año’ (开年, kāi nián) se elevan
ofrendas al dios de la fortuna para tener un
buen año.
El tercero es un día para quedarse en casa y
reposar.
El cuarto o ‘día de la cabra’ (羊日, Yáng rì) es
cuando los dioses deben ser adorados, ya que
la cabra también simboliza la buena suerte.
El quinto es también conocido como el
‘Festival de Po Wu’ (破五), una celebración en
la que también predomina la fortuna, por lo
que es el momento de la reapertura del
comercio.En el sexto día o Mǎ rì (马日) deben
expulsarse los fantasmas de la pobreza.
El séptimo es también conocido como el día de
los hombres (人日, rén rì) en el cual se come
en algunas zonas una sopa llamada qi bao
geng (七宝羹).
El octavo guarda relación con la agricultura,
puesto que es el ‘aniversario del mijo’. Según
una leyenda, si el día es claro, significará que
el año será fructífero en sus cosechas,
mientras que si sale nublado, querrá decir que
la cosecha no será tan buena.
El noveno día se celebra el cumpleaños del
Emperador de Jade (玉帝, Yùdì), vuelven a
resonar los fragorosos fuegos artificiales y se
sacrifica un gallo.
El décimo o el día ‘Shi Bu Dong’ (石不懂) es el
aniversario del dios de piedra y se quemará
incienso en las piedras en su honor.
El undécimo se celebra el aclamado día del
dragón y es también conocido como la Fiesta
del Dragón (龙节, lóng jié). Aquí se pueden ver
las diversas danzas de este animal
acompañadas de elementos pirotécnicos.
El duodécimo día comienzan los preparativos
del Festival de las Linternas.
El decimotercero es una jornada ‘de mal
agüero’ en el norte de China, mientras que en
el sur es un día festivo.
El decimocuarto día deben terminarse las
linternas o farolillos.
Finalmente, el decimoquinto díase celebra
el Yuan Xiao Jie (元宵节), Festival de las
Linternas –o de los farolillos–, cuyo origen se
remonta a la dinastía Han (202 a.C. – 220 d.C.).
Celebraciones en el Templo Ditan en Beijing

Tradiciones La fiesta no se limita a un solo día sino que


La celebración de esta festividad se se extiende con diversas actividades
mantiene en China desde hace miles de durante quince días. Al igual que en
años. Cada año, cuando se acercan Occidente, todos los miembros de la
estas fechas, se produce uno de los familia se sentarán juntos a cenar el día de
movimientos migratorios más
antes, para despedir al Año anterior, y dar
importantes del planeta puesto que
la bienvenida al siguiente. Una de las
toda la población china vuelve a casa
con sus familias para celebrarlo. costumbres más famosas en esta noche es
el Shǒu Suì (守岁) que significa que, tras la
última cena del año, los miembros de la
familia permanecerán despiertos para dar
la bienvenida al nuevo que comienza y se
ahuyenta a Nián con fuegos artificiales.
Ante la inminente llegada del año deben
seguirse una serie de rituales para empezar
con buen pie el siguiente. Primero, se debe
‘eliminar toda la mala suerte’ del año
anterior limpiando y ordenando la casa.
Una vez limpia, comienzan a colocarse
todos los adornos de color rojo con
mensajes como “riqueza” y “buena
suerte”. Otro de los rituales más
importantes es la preparación de la
comida, ya que se deben hacer una serie
de platos concretos. Como símbolo de
prosperidad y longevidad se sirven los
largos fideos sin cortarlos. Para asegurar un
buen comienzo del año siguiente y fin del
mismo, se elabora un plato de pescado con
la cabeza y cola intactas, como símbolo de
buen inicio y final. También como signo de
unidad familiar durante el resto del año se
prepara un pollo entero. Además, por su
color rojo, se apostará por la felicidad
consumiendo langostinos.Ravioles chinos
(‘jiǎozi’): Receta para la Fiesta PrimaveraEn
el norte de China, se suelen comer jiaozi en
Año Nuevo chino, ya que representan
fortuna y prosperidad. Por una parte, estas
peculiares empanadillas tienen la forma de
los antiguos lingotes de oro en China y, por
otra, la pronunciación de 交子(jiāozi) se
asemeja a la de 饺子 (jiǎozi), por lo que podría
malentenderse y significar “despedir lo viejo
para dejar entrar lo nuevo”. En el sur de China,
se preparan unos pastelitos dulces de arroz

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