Carrera: Abogacía
Alumna: Melisa Eumelia Herrera
Espacio Curricular: Sociología – API 2
PREGUNTAS
1. ¿La palabra “kubu” cree que es posible considerarla como
una representación social?
2. ¿La forma de vestirse de los Orang Rimba pueden
considerarse una forma objetivada de cultura?
3. Al accionar de la población y el Estado "Kubu", ¿es posible
describirlo como un proceso de socialización secundaria?
4. Más que tratarse de un choque cultural, ¿no cree que el
conflicto entre los Rimba y la mayoría musulmana del país
se debe, en realidad, a las condiciones materiales que
están siendo impuestas por el avance de la industria del
aceite de palma?
5. La evangelización que llevan adelante los misioneros
islámicos sobre los niños Rimba, ¿puede considerase un
proceso de socialización primaria?
6. ¿Podríamos decir que el modo de vida de los Orang Rimba Elijo incorporar esta pregunta puesto que, siguiendo los postulados del
es juzgado, por parte de la clase dominante, como una
conducta desviada por no ajustarse a la cultura
hegemónica prevaleciente en Indonesia?
7. ¿Existe un proceso de institucionalización de la cultura en Elijo incorporar esta pegunta puesto que el Estado indonesio ha entablado
Indonesia?
ARGUMENTOS
Elijo incorporar esta pregunta puesto que “Kubu” no es una simple
palabra, sino que pone de manifiesto de un sistema de significación, de
ideas e juicios sobre los Orang Rimba que impacta en los
comportamientos de la mayoría musulmana.
Elijo incorporar esta pregunta puesto que la cultura objetivada se refiere a
expresiones materiales de formas culturales. Para los Rimba la vestimenta
de las mujeres expresa también los roles sociales, tal como ser madre.
Elijo incorporar esta pregunta puesto que instituciones o agentes como el
Estado, son centrales en el proceso de socialización secundaria de la
minoría musulmana del país.
Elijo incorporar esta pegunta puesto que para Karl Marx la conflictividad
cultural entre Rimbas y musulmanes no es una variable independiente,
sino que depende de que si existe un tipo de industria que fomente la
explotación de un grupo social por otro.
Elijo incorporar esta pegunta puesto que la socialización primaria se
refiere a la incorporación de la cultura durante la infancia y es esto
justamente lo que intentan lograr los misioneros musulmanes: lograr que
los niños Rimba asimilen la cultura musulmana.
marxismo las conductas desarrolladas por los Orang Rimba, por ejemplo la
vida nómada y politeísta, son consideradas como transgresoras y
desviadas porque no se ajustan al el orden establecido, por la cultura
hegemónica en Indonesia.
un sistema de gestión de la cultura, por ejemplo, a través de leyes que
sancionan cuáles son las religiones oficiales o estableciendo condiciones
de ingreso restringido a las escuelas.