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Palabras de Sabiduría

Vol. V
Por Swami Satchidananda
Palabras de Sabiduría

Palabras de Inspiración
por
Sri Swami Satchidananda

Quinto Volumen
Library of Congress Cataloging in
Publication Data
Satchidananda, Swami.
Palabras de Sabiduría, Vol. V

Edición Español © 2018 Satchidananda


Ashram—Yogaville Inc.
Todos los derechos están reservados. Prohibida
La Reproduction Parcial o Total en Cualquier
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Buckingham, Virginia, USA


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Sé un instrumento de paz
Oí a Madre Teresa de Calcuta decir: “no
soy más que un lápiz en manos de Dios”. San
Francisco rogaba a Dios: “Señor, por favor
déjame ser un instrumento de tu paz”. Todos
somos instrumentos de Dios. Los animales, las
plantas y otras especies no parecen saber que
algo sucede a través de ellos – simplemente son
instrumentos. Por eso están a salvo. En cuanto
a los humanos, Dios nos ha dado la capacidad
para saber cuando algo sucede a través nuestro.
Esto seguramente es un reto que Dios nos ha
puesto: ¿nos llevamos el mérito de haber hecho
algo o lo dejamos pasar? Aquellos que saben
que Dios trabaja a través de ellos y que sólo son
instrumentos, son los que tienen la sabiduría
más elevada. Adquiriendo esta sabiduría
viviremos en constante paz y felicidad.

1
Fe
Todas las escrituras proclaman
unánimemente esta verdad: “No importa lo
que haces, como lo haces, donde lo haces,
cuando lo haces y porqué lo haces, si no
tienes fe estás condenado”. Aunque sólo
tengas una pizca de fe, puedes hacer milagros,
puedes mover montañas. Nada, digo nada,
es imposible en esta vida si tienes verdadera
fe, incluso si es del tamaño de una semilla de
mostaza – porque la fe tiene ese tremendo
poder. Sin ese elemento todo falla. Puedes ser
cualquier cosa – un multimillonario, un gran
erudito que ha estudiado todas las sagradas
escrituras de todo el mundo, tener todo lo que
la naturaleza ofrece – pero todo ello es inútil o
molesto si no tienes fe en el Yo superior.

2
Llenate y deja que se desborde
Cuando llenas tu sistema con vitalidad,
con salud y felicidad, te vuelves contagioso.
La gente estará contigo, se reirá y se sentirá
feliz. Llénate hasta el borde con buena salud
y energía, y deja que se desborde. Con tu sola
presencia llevarás salud a los demás. No hace
falta hablar de yoga y de salud con los demás, al
emitir constantemente esa vibración se iniciará
la salud mundial. Así que ¿por dónde hay que
empezar? Contigo. No sólo la caridad comienza
en casa, también la salud. El mundo lo forman
las personas, así que antes de transformar el
mundo, empecemos a transformarnos nosotros.
Empecemos a reformarnos. Sé más saludable y
más feliz y transmítelo a los demás.

3
Encuentra la paz interior
Hay un dicho en inglés. “La necesidad
es la madre de la invención”. Este dicho nos
despierta, nos hace pensar ¿Cómo puedo
manejar esta situación? Sacamos la energía
y el conocimiento de nuestro interior. Está
allí, almacenado, pero a menos que haya la
necesidad, ni siquiera sabemos que está ahí.
Tal vez estés buscando la verdad, tratando de
comprender el sentido de la vida y buscando
respuestas. No te das cuenta de que mientras
estás buscando por ahí fuera, todo está en tu
interior. Imagina que estás en una habitación
oscura con una linterna preguntándote dónde
has dejado tu linterna: “oye, debo haberla dejado
en alguna parte”. Buscas por toda la casa ¿con
la ayuda de qué? Con ayuda de la linterna. En
última instancia te darás cuenta de que lo que
estabas buscando ya está ahí, en ti: “Yo soy la
Paz Suprema, la Dicha Suprema.

4
Un ambiente propicio
Si un grupo de gente feliz, afable, alegre
se reúne, incluso una persona con una mente
malhumorada en dicho grupo, se siente feliz.
Eso significa que cuando la mayoría de las
mentes nidas en un mismo lugar tienen
la misma idea, se crea una vibración de
pensamiento muy poderosa en dicho ambiente.
Cuando la gente se junta en nombre de la
meditación, se une por un propósito, para que
el pensamiento predomine en todas las mentes.
Incluso si sólo hay unas cuantas personas
capaces de meditar bien, crean un ambiente
adecuado, un ambiente propicio para beneficio
de los demás. Entonces, incluso la mente
inquieta que le resulta difícil meditar, puede
beneficiarse de ese ambiente. Por esa razón
se crearon lugares de oración, adoración y
meditación. Si no, lo divino puede encontrarse
en cualquier lugar y en todas partes.

5
Sujetate a las cosas buenas
Si la mente está completamente desapegada
de todo, si no hay ningún deseo personal,
entonces te sientes liberado. Por supuesto que la
gente puede preguntar: “¿Cómo se puede lograr
el desapego total de golpe?” ¡Es imposible!
Pero existe una manera. Primero te apegas a las
cosas buenas. Por eso al comenzar la práctica
de yoga, ordenamos los vrittis dolorosos y
los no dolorosos, o formas de pensamiento.
Los dolorosos son los deseos que nos van a
aportar problemas, los deseos que nos van a
causar dolor. Poco a poco, toma todos esos
deseos y reemplázalos por deseos como el
amor universal, la bondad, la misericordia, el
compartir. Ese tipo de cualidades virtuosas
deben desarrollarse a costa de las cualidades no
virtuosas. Una vez que estés establecido en esas
cualidades, es más fácil dejar de lado los deseos
personales. La verdadera paz se encuentra en un
estado libre de deseos.

6
El propósito de soñar
Soñar hace que nos demos cuenta de
la profundidad y la condición de la mente.
Los sueños nos ayudan a saber qué tipo de
impresiones están en la mente. Si la mente
tiene buenas impresiones tendrás buenos
sueños. En la superficie tenemos muchas
olas, como en el océano, a las que llamamos
mente consciente. Por debajo están la
mente subconsciente y el inconsciente. Las
impresiones que han dejado sedimentos
de nuestras acciones anteriores se deslizan
lentamente bajando del nivel consciente al
subconsciente. Sólo en sueños aparece la
mente subconsciente. Los sueños nos ayudan a
conocer nuestra condición mental. Los sueños
también nos enseñan que la mente puede
funcionar sin el cuerpo – el cuerpo mental o
astral está separado del cuerpo físico. Eso nos
ayuda a no sentir la pérdida del cuerpo físico
como algo terrible.

7
Vive tu meditación
En definitiva, la meditación debería ser
vivida a lo largo de las 24 horas del día. No se
trata de meditar únicamente por la mañana
o por la tarde. Cualquier cosa que hagas
medita sobre ello. Medita al pensar, medita
al hablar, medita al comer, medita al dormir.
Por eso digo que la concentración debe estar
en todo. Parece que cuando comemos no nos
concentramos en comer. Estamos ocupados
negociando o hablando sobre algún problema
mundial grave. Si no te concentras mientras
comes, no sabes realmente lo que has comido
ni cuánto has comido. Concéntrate al comer.
Mastica bien. Traga bien. Bebe todo lo sólido.
Come todo lo líquido.

8
La esencia nunca cambia
Nunca se puede destruir el ser eterno, el
ser. Esa esencia se la puede llamar con muchos
nombres pero siempre está ahí, no se puede
crear o destruir. Es como comprar un coche
nuevo – en cuanto dejas el concesionario ya se
ha vuelto un coche usado. ¿Ves lo rápido que
cambia el valor? De la misma manera todo
cambia en cuestión de segundos. ¿Qué es lo
que cambia? Es la apariencia, es la forma la
que cambia constantemente. La comprensión
yóguica es conocer lo inmutable en medio de
lo siempre cambiante. Todo lo que vemos es
siempre cambiante pero detrás de eso está la
esencia o la “cosa en sí” que nunca cambia.

9
El sonido cósmico
Cuando dejamos de estorbar al sonido
cósmico – rompiendo el sonido en muchas
otras palabras y sonidos – podemos oír ese
sonido cósmico en nuestro interior. Esto
sólo es posible cuando sintonizas tu mente
a una onda determinada poniendo fin a
todas las demás ondas. Eso es lo que se
llama trascender la mente. La mente ha de
silenciarse totalmente. Cuando la mente se
aquieta puedes decir que has trascendido la
mente. En otras palabras, la mente misma se
convierte en tu propia alma. En el momento
en que empieza a moverse recibe el nombre
de “mente”. Cada onda recibe el nombre
de “pensamiento”. Sintoniza tu mente con
el sonido cósmico, la vibración cósmica y
entonces trascenderás.

10
Equilibrando las emociones
Los trastornos emocionales se deben
principalmente a la falta de conocimiento. Si
usamos nuestro razonamiento no entraremos
en el malestar emocional. No debemos dar
lugar a disgustos pero ello no significa que
debemos estar totalmente libres de emociones.
Las emociones funcionan desde el corazón.
Debemos ser amorosos. Debemos tener
corazones tiernos, corazones compasivos pero
no un apego ciego. El corazón y la mente
deben ir de la mano. La cabeza por sí sola
no nos ayuda mucho. De la misma forma, el
corazón por sí solo tampoco nos ayuda mucho.
El mero razonamiento sin sentimiento será
inútil. Seremos máquinas, robots, eso es todo.
Tiene que existir sentimiento y voluntad. Usa
tu voluntad para equilibrar tus emociones,
deben ir de la mano.

11
Vive una vida para amar y dar
Unamos nuestras manos. Juntémonos
todos. De esa manera olvidamos nuestras
diferencias. Son sencillamente banales y
pasajeras. Estate por encima de todo eso
y de todas esas pequeñas e insignificantes
debilidades. Todo el mundo tiene algún punto
débil, nadie es perfecto. Si recordamos eso, nos
uniremos. Eso es yoga. Y para ello se necesita
un espíritu entregado – siempre pensando
en los demás. Vive una vida para dar y amar.
Cuando tienes esa actitud no hay toxinas ni
negatividad en el cuerpo o mente. La postura se
vuelve estable y los beneficios del yoga llegan de
forma automática.

12
Nunca pierdas la confianza
Nadie ha hecho el camino de la
espiritualidad desde la infancia sin caerse. Por
lo tanto, cada fracaso debe ser un peldaño
para levantarte y alcanzar nuevas alturas. Eso
es el tipo de estímulo que debes tener. Nunca
debes perder la confianza en tu práctica
espiritual. Equivocarse es humano. El fracaso
es algo natural. Si nacemos santos y podemos
conseguirlo todo de inmediato ¿Qué necesidad
hay de hacer todas estas prácticas de Yoga?
De niño no aprendiste a andar de inmediato.
¿Cuántos cientos de veces te has caído? Ahora
andas. Acuérdate de eso.

13
La persona con sabiduría
¿Qué es permanente en este mundo? ¿Qué
nos puede dar la felicidad duradera? Todo
cambia y toda la felicidad que recibimos del
mundo exterior es temporal. La verdadera
felicidad viene del interior. Perseguir la felicidad
fuera es como rascarse una picadura. Tienes
una picadura y quieres rascarte. Empiezas a
rascar un poco y te gusta. Rascas un poco más
y te gusta un poco más. Rascas más y más hasta
que finalmente escuece y sangra. Los deseos
mundanos en sí son como una picadura para
quien tiene sabiduría. Comienzan y rascas. Te
sientes feliz. Cuanto más rascas más entran en
juego las dificultades. Así es como la vida sigue
para quien no tiene sabiduría.

14
El camino espiritual del yoga
“¿Qué hacer si no estás seguro de tu
camino espiritual? Piensa en otros que han
seguido el camino y pregúntate: ¿qué ganaron
y qué perdieron? Grandes almas han seguido
este camino y al final encontraron la paz y la
alegría. Así que al menos eso debería darte
fe en el camino. Tal vez no dudas del camino
en sí sino de tu capacidad para recorrer el
camino. El coraje llegará al ver a otros seguir
ese camino y gozar de más y más paz. No
hay nada malo en el sendero del yoga. No
es simplemente algo que se inventó ayer. Se
le atribuye miles de años de antigüedad, y
muchos miles lo van siguiendo y sienten cada
vez más alegría y más libertad. Por lo tanto es
un camino bien reconocido y establecido.

15
Reafirma tu verdadera naturaleza
Has de saber que tu eres el Ser verdadero y
que no eres la mente que siempre cambia, que
varía de estados de ánimo. Date cuenta de que
eres el Ser. El Ser entiende la ecuanimidad. A
pesar de que la otra parte de la mente atraviesa
diferentes estados de ánimo y sentimientos,
no estás contaminado por eso. Sabes que esa
es la naturaleza de la mente y que puedes
decir: “Bueno, hoy mi mente es feliz. Mañana
será infeliz. De acuerdo”. ¿Ves? No te vas a
identificar con eso. Trata a la mente como una
entidad separada, reafirmando continuamente
tu verdadera naturaleza como tu Ser verdadero.

16
El radiante Yo
Atman no tiene karma, solo está ahí como
un eterno testigo. Es algo como el sol en
nuestro sistema solar. El sol está ahí y brilla,
eso es todo. Podemos hacer cualquier cosa en
presencia del sol. Podemos hacer buen o mal
uso de la luz. El sol no se ve afectado por ello.
El yo en nosotros es el sol, el Atma Surya o
el sol Átmico. La mente funciona debido a la
Luz Interior. Frente al sol, las flores de loto.
De la misma manera, debido al Atma,
tu mente piensa, siente, quiere, desea, y el
cuerpo se mueve. Todo sucede debido a la luz
Átmica interior.

17
Un buen maestro
La cualidad más importante a desarrollar
por un profesor de yoga es saber que no eres
un maestro. Todavía eres un aprendiz. En
el nombre de la enseñanza debes saber que
aprendes de los estudiantes; eso te hace m
humilde. La humildad es la mejor calidad. No
les estás enseñando nada. Estás compartiendo
lo que has aprendido, lo que sabes, y puedes
decirles que sigues aprendiendo mucho
más. El mejor regalo que puedes hacer a
los estudiantes es que te hagan ejemplo de
un buen yogui. Deja que los estudiantes te
vean como un gran yogui practicando lo que
predicas. Este es el mejor regalo.

18
¿Que consigue el enojo?
Sì te enojas, es buena idea hacerte
una pregunta: Porqué estoy enojado? Si
sinceramente buscas la respuesta, ésta te
llegará: Esperabas que sucediera algo que
tú querías, y como no sucedió estás enojado.
Quien es la causa de tu enojo? Tú eres la
causa. Consigues algo con tu ira? No. Todo
lo contrario, arruinas tu propia paz, tu propia
salud. Por lo tanto, es mejor analizar la causa
de tu enojo en lugar de señalar a alguien por
ello. No des al enojo la posibilidad de explotar.
En vez de eso, pregúntate: “Que hice para estar
enojado? Es mejor analizar la verdadera causa.

19
La realización de asana
Uno de mis maestros, con quien conviví,
fue un gran yogui tántrico. A menudo me decía:
“No hay necesidad de repetir las oraciones
o incluso el japa. Sencillamente siéntate en
silencio, sin tan siquiera parpadear durante
tres horas seguidas, sin movimiento alguno.
Entonces todo se puede lograr fácilmente, ya
que si te mantienes sentado todo ese tiempo,
la mente acabará bajo tu control. A través
del cuerpo le pones un freno a la mente y
finalmente acabará por obedecerte. Si posees ese
control sobre el cuerpo muchos de los hábitos
que quieres controlar pueden ser controlados
fácilmente porque sin la cooperación del cuerpo
¿Qué puedes hacer? Nada. Esa es la gran
ventaja de la asana siddhi o dominar el cuerpo.

20
Lo quieres, lo tienes
El sabio Thiruvalluvar del sur de India
dijo: ´Puedes conseguir todo lo que quieras si
tu deseo es lo suficientemente fuerte´. ¿Cómo
hacer que ese deseo sea fuerte? Enfoca toda
tu mente en ello – no con una mente dispersa,
con una mente recogida, centrada. Toda tu
mente debe desearlo. Por eso decimos: ´eres
lo que piensas´ y ´si lo quieres lo tienes´. Pero
a la vez se te da otro consejo: ´mejor querer lo
correcto´. Cualquier cosa que quieras la tendrás
pero mejor querer aquello que no te haga daño
y que tampoco haga daño a otros. Si quieres
ser un mono puedes ser en un mono. Si quieres
ser un santo puedes ser un santo. Por lo tanto,
selecciona lo que quieres y deséalo con fuerza
manteniéndote totalmente enfocado. Este es el
camino yoguica.

21
Un hermoso matrimonio
El verdadero matrimonio significa que
dos individuos se juntan para avanzar por un
sendero. Ambos tienen el mismo interés en
la vida. Si estás interesado en el crecimiento
personal entonces deberías encontrar un
cónyuge que tenga el mismo objetivo. A veces
la gente se casa no por tener la misma meta en
la vida sino porque la otra persona les resulta
guapa o porque él o ella tiene mucho dinero.
Puede que el chico sea guapo y la chica hermosa
y por lo tanto parece que ambos obtienen lo que
quieren, pero su interés depende de esas cosas
que se desvanecen. No aman algo permanente
en la otra persona por lo que al final ese interés
se irá mermando. En cambio, si se casan por un
objetivo común más elevado y profundo, eso
sí es un hermoso matrimonio. Por eso siempre
digo: la pareja debería ser como las dos alas del
mismo pájaro.

22
Fortaleciendo tu voluntad
La voluntad puede ser fortalecida
comenzando por resoluciones pequeñas, por
ejemplo, controlar la lengua. Si tomas tres
cucharaditas de edulcorante con el té, toma
sólo dos y media. Si lo haces, significa que has
desarrollado una cierta fuerza de voluntad.
No tomes grandes resoluciones que van más
allá de tu capacidad. Cuando nos entrenamos
y logramos hacer algo, poco a poco, ganamos
confianza: “Creí que nunca podría hacerlo pero
ahora veo que lo he hecho”. Si puedo hacerlo
un día ¿porqué no hacerlo dos días más? Esto te
dará más confianza. Una persona sin fuerza de
voluntad no es una persona. Si siempre te dejas
llevar por lo que quiere la mente, entonces eres
como un animal que sigue su instinto. ¿Dónde
está entonces la grandeza del ser humano?
Debes ser el amo de tu mente. No debes
permitir que la mente sea tu ama.

23
La disciplina en la vida diaria
La meditación es para ayudarte a controlar
la disciplina y por lo tanto conseguir el dominio
sobre la mente. Si duermes 8 horas, te quedan
16 horas de vida consciente por día. Durante
ese tiempo, si disciplinas la mente con una
hora de meditación ¿Qué haces las restantes
15 horas? Si dejas que la mente te domine
durante esas 15 horas ¿Quién gana al final? La
mente. Si realmente quieres lograr algo en la
meditación tienes que ocuparte las 16 horas.
No importa si fallas algún día pero recuerda
que tienes que tener disciplina en tu vida diaria.
Después de hacer una hora de meditación no
pierdas la conciencia las restantes 15 horas del
día. Por ello, para lograr tu objetivo, toda la vida
diaria tiene que ser disciplinada.

24
No trajiste nada, no te llevas nada
El diezmo nunca te hace infeliz o te
hace perder. Todo lo que des en nombre del
Señor vuelve a ti multiplicado por diez o por
cien. Es casi como sembrar semillas en el
suelo, que brotan, crecen y dan más frutos y
semillas. Sea cual sea tu ayuda, no es suficiente.
De hecho, todo pertenece a Dios pero en
el diezmo al menos el 10 por cien hace que
seas copropietario con Dios. Demuestra tu
gratitud. Todo pertenece a Dios. Tu solo
haces uso de ello. No trajiste nada, no te
llevas nada. Mediante el diezmo siembras la
semilla adecuada en el campo adecuado. Puede
aportarte un beneficio inmediato o incluso en
el futuro. Aquellos que diezman conocen el
beneficio que proporciona.

25
Una vela encendida
¿Qué es dar un mal paso? Perder
la oportunidad. Cuando has perdido la
oportunidad te das cuenta que no hiciste
lo correcto. Entonces vas dando pasos y
perdiendo oportunidades hasta que finalmente
escoges el camino correcto. Eso te llevará
mucho tiempo. En el camino espiritual es
mejor encontrar una persona que ya conoce el
camino. De lo contrario, eres como una vela
apagada. Quieres tener luz, lees mucho sobre
la luz, incluso vas a conferencias sobre la luz
pero no consigues tener luz. ¿Cómo vas a
conseguir esa luz? De otra vela encendida. Así
que siempre es mejor pedir orientación. ¨Pide
y se te dará”

26
La ira correctiva
La ira es una falta de comprensión. La ira
viene dada por el egoísmo. Si uno lleva una
vida desapegada, entregada, carente de egoísmo,
no habrá ira pero puede haber un tipo de ira
correctiva. Por ejemplo, un profesor puede
mostrar un poco de ira con su alumno si éste
no estudia bien, sin embargo esa ira es una ira
útil. Ayuda al alumno pero no se basa en el
egoísmo. Eso no afectará a la persona que la
expresa. Si la ira procede del egoísmo, entonces
rebasa los límites y la persona que la expresa se
vuelve esclava de esa ira y cae presa de la misma.
Si llevas una vida entregada, libre de egoísmo,
no habrá lugar para el enojo.

27
No estés de luto
A veces cuando lloras la muerte de alguien
llevas más tristeza a esa alma ya que, tras la
muerte del cuerpo, esa alma sigue viendo a sus
seres queridos. El cuerpo ya no está allí pero el
alma todavía puede ver al menos durante algún
tiempo. Si esa alma en concreto está apegada
a ti, te estará viendo. Cuando lloras la muerte
de alguien, esa alma se vuelve infeliz y siente:
“estoy libre, me estoy moviendo libremente, soy
feliz pero en mi nombre, el o ella está triste.
Al sentirte triste haces que esa alma se sienta
triste. La muerte es una liberación de la prisión
del cuerpo. Si no te sientes feliz por esa alma,
al menos reza por ella pero no estés de luto por
ella. Eso no ayudará a nadie – ni a esa alma ni a
la tuya.

28
El yoga es alegria
La práctica del yoga no tiene nada que ver
con la renuncia, ha de ser divertida y alegre.
No debes prescindir de tus sentidos. Para algo
tienes papilas gustativas, para poder disfrutar de
la comida – sólo asegúrate de que la cantidad
sea la correcta y de que no te cause indigestión.
Da a los sentidos el debido placer, de la manera
correcta y en el momento apropiado. No hay
nada malo en comer comida sabrosa pero no
comas sólo por el placer del sabor. Cuando
comas disfruta del sabor. Come por el bien de
comer y disfruta del sabor. Por otra parte, comer
sólo para disfrutar del sabor causa problemas y
por eso deberías conocer tus límites. El yoga es
alegría, hay que disfrutarlo. El yoga nunca debe
implicar privación.

29
Pide orientación divina
Si quieres aprender a nadar pero tienes
miedo del agua ¿como puedes aprender?
¿Quedándote en tierra firme? Tienes que
aprender en el agua. Asimismo, cuando te
encuentras en una situación tensa el escapismo
no es la respuesta. Toma un momento y
permanece tranquilo; haz unas cuantas
respiraciones lentas y profundas; repite tu
mantra; y luego observa e intenta prestar
atención a lo que está pasando en tu interior.
Si realmente quieres orientación interior,
entonces la obtendrás. Dios siempre está ahí en
tu interior para ayudarte, para guiarte – pero
necesitas tomarte el tiempo para escuchar a ese
Dios interior, a ese guru interior. Asegúrate de
no sentirte afectado por la tensión, el estrés,
los problemas. Pide orientación interior para
manejar estos temas y siempre la conseguirás.

30
Parte del cuerpo cósmico
No hace falta llevar a cabo grandes cosas.
A veces nos comparamos con otros: “oh, él está
haciendo mucho, ella está haciendo grandes
cosas, yo no estoy haciendo nada”. Nunca te
menosprecies de esa forma. Imagina, hay tantas
partes del cuerpo funcionando y sin embargo
no ves todas las partes. Algunas parecen estar
allí sentadas, insignificantes, sin hacer nada.
Por ejemplo, ni siquiera nos acordamos de
que tenemos el dedo pequeño del pie. ¿Es
innecesario ese dedo? No. Todos somos como
pequeñas partes o células en el cuerpo cósmico.
Cada parte tiene su importancia. Cuando nos
damos cuenta de ello entonces creemos: “oh,
hay un gran motivo detrás de todo ello y ese
sabio Dios hará algo conmigo cuando llegue
el momento. Estoy feliz de formar parte del
cuerpo cósmico”. Esa debe ser la actitud.

31
El velo de la mente
El yoga permite adquirir el dominio
sobre el prana sutil que perturba la mente.
Supongamos que la mente es una cubierta y la
misma está hecha de pensamientos – como una
pantalla tejida con hilos, como en un velo. Si
quieres quitar el velo ¿Qué haces? Empiezas a
sacar un hilo tras otro. Si sacas todos los hilos
a la vez ¿Qué pasa? No hay tela para cubrir.
La mente no es algo por sí sola, está tejida por
los pensamientos. La meditación arranca los
pensamientos uno tras otro. Cuando todos los
pensamientos han sido eliminados no queda
mente alguna.

32
La sencillez de la asana
Hoy en día la gente llama “ejercicio” al yoga.
Pero según Patanjali la definición de asana es
muy sencilla: “Sthira sukham asanam.”Asana
significa postura. Postura es eso que te hace
estar cómodo y estable – lo que aporta confort
y estabilidad. Todo aquello que te da confort y
estabilidad es una postura. Que sencillo es. Eso
es todo lo que es una asana, esa es la esencia
de una asana. Si puedes conseguir hacer esa
postura, eso es suficiente.Todo lo demás llega de
forma automática. Esa forma de postura estable
y cómoda no se consigue tan fácilmente, a
menos que el cuerpo esté sano y libre de toxinas
y de tensión.

33
Me estás guiando
Si realmente estás interesado en saber
porque Dios hace ciertas cosas averigua donde
está Dios, encuentra la respuesta y luego
transmítemela. Hasta que no lleguemos a ese
nivel podemos decir que: “mi comprensión
es muy limitada. Dios, pareces saberlo todo y
hacerlo todo. ¿Quien soy yo para dudarlo? Tal
vez tendrás una razón para todo. Lo único que
sé es que te hallas en mi interior, que me estás
guiando. Eso es suficiente. No puedo dudar de
ti. Es como tratar de medir un océano infinito
con una regla pequeña. ¿Como te voy a medir?
Sé que todos quienes te han comprendido dicen
que todo lo que haces es para hacer el bien.
Yo les creo si no hace tiempo el mundo ya se
hubiera derrumbado.

34
¿que mas puede pedir uno?
“Durante mucho tiempo tuve este refrán
sobre mi escritorio: “Es todo Tu nombre. Es
todo Tu forma. Es todo Tu acción. Y es todo
para bien”. He creído en ello desde la niñez
y no creo haber lamentado nunca tener esa
creencia. Es esa creencia la que siempre me
mantiene cuerdo, me mantiene tranquilo,
nunca demasiado disgustado por algo. ¿Por
qué? Porque todo es para bien. Tal vez puedas
decir: oh! Esta es una manera fácil de escapar.
Bueno, sea o no una manera de escapar, todo lo
que obtengo es mi paz. Para mi eso es algo más
valioso que cualquier otra cosa en el mundo.
Puedes llamarlo escapismo o fe ciega, pero
para mi eso implica retener mi paz. Por esa paz
siempre estoy alegre, siempre feliz. ¿Qué más
puede pedir uno?

35
Limpiando el lago mental
En la superficie del lago mental existen olas,
tus formas de pensamiento habituales. Debajo
de las formas de pensamiento tienes la mente
subconsciente con su propio color y suciedad.
Y en el fondo del lago tienes los antiguos
sedimentos, a los que llamamos samskaras
o vasanas, los cuales has traído de varias
reencarnaciones. La práctica del yoga te ayuda
a calmar las olas y hace que las aguas se vuelvan
cristalinas para que puedas tener una visión
clara de tu propio ser: Tada drastuh svarupe
avasthanam (Yoga Sutras, 1.3.). Si el lago
mental se calma y se limpia, podrás ver el Ser
o Atman, porque entonces no habrá nada que
pueda colorearlo, nada que pueda distorsionar la
visión, y entenderás lo que es – brilla con todo
su verdadero esplendor.

36
Escalando el everest
Donde quiera que estés, hagas lo que
hagas, sé disciplinado en tu vida. Para obtener
una gran recompensa hay que pagar un alto
precio. Aunque sólo sea para satisfacer el ego
unos minutos, se necesita un gran esfuerzo,
como escalar hasta la cima de una montaña.
¿Cuantos meses de grandes dificultades
tendrás que padecer para lograr ese objetivo?
Finalmente, estarás en la cima, plantarás tu
bandera y dirás: ´he conquistado el Everest`. En
la vida espiritual sin embargo, una vez llegas a
la cima, habrás alcanzado el eterno-descanso.
Descansarás allí y ya no tendrás que bajar más.
Incluso puedes subir a otros también. Pero no
hay atajos. Hay que pagar un alto precio para
conseguir ese gran objetivo. ¿Cuál es ese precio?
Llevar una vida desinteresada.

37
El sistema solar interior
Tenemos un sistema solar en nuestro
interior. El propio cuerpo es un sistema
solar. Tenemos el sol en nuestro interior. El
sol interior es el sol de la conciencia. Con la
conciencia interior, a la que llamamos el Yo,
Atman o el Sol átmico, lo entendemos todo.
Y así como el sol da luz y no tiene parcialidad
pero da luz equitativamente a todo el mundo,
el espíritu interior o Atman, luce sencillamente
como conciencia pura. En el mundo de la
ignorancia, que es la oscuridad, la mente que
es nuestra luna, recibe la luz de la conciencia
(el Atma o el sol) y la refleja en la ignorancia
del mundo, la oscuridad. Una vez que aparece
la verdadera luz solar, el mundo aparentará
ser diferente – el mundo entero se ve de otra
manera. Esa es la visión espiritual.

38
El yoga unifica
Bienaventurados los de limpio corazón`.
Eso significa, bienaventurada es la gente capaz
de mantener su mente siempre serena. ¿Qué vas
a ver si mantienes la mente serena? Dios. Si te
colocas delante de un espejo limpio, una mente
pura, podrás ver lo divino en ti. Bienaventurados
los limpios de mente pues verán su divinidad
en esa mente pura. ¿Ves el vínculo entre la
Biblia y el yoga? El yoga da estos principios
directamente sin capas religiosas o superficiales.
Por desgracia, muchos ignoran las prácticas
más profundas de su propia religión o fe. Sólo
adoptan las cosas superficiales que generalmente
varían de persona a persona, o de secta a secta, y
luego se pelean y se critican mutuamente. Pero
con los principios del yoga podemos entenderlo
todo y realmente unirnos. El yoga significa
unirnos, unión.

39
Encuentra la causa
Nunca hemos pensado en cómo prevenir
los problemas de salud, ni siquiera en la forma
de curarlos, pero si en la manera de suprimirlos.
¿Cuánto tiempo más podemos sobrevivir
así? No te limites a suprimir el dolor con
analgésicos. Investiga. ¿Cómo llegó el dolor?
¿Cuál es la razón para ello? El dolor es un
mensajero para decirte que algo salió mal en
alguna parte. Tomar analgésicos es como cortar
el cable del detector de humos. La alarma se
detiene, tú duermes pero el fuego continúa. Si
sólo te tomas una pastilla y matas tu dolor, estás
matando a tu propio buen amigo que te está
advirtiendo de algunos problemas en el sistema.

40
Prepárate
Si echas leche en el agua, la leche se
disuelve. Si echas yogur en el agua, el yogur
se mezcla con el agua y no puedes sacarlo
del agua. Pero si la misma leche la conviertes
en mantequilla y la colocas en el agua ¿Qué
sucederá? La mantequilla flotará. El agua no
entrará en la mantequilla. Y todos deberíais
volveros eso: personas como la mantequilla.
Sólo entonces estarás en condiciones de estar
en el mundo y servir. Si te metes en el mundo
antes de convertirte en mantequilla te enredarás
en él y no serás capaz de salir. Así que primero
prepárate. Después ni siquiera tendrás que ir
en busca del servicio, éste te llegará a ti. Dios te
pondrá a trabajar.

41
El yoga y la espiritualidad
Todos nuestros malos deseos perturban
la mente – como la ira, la codicia, el odio,
la lujuria. Y es por eso que las antiguas
tradiciones piden seguir con ciertas disciplinas
morales. ¿Qué son los diez mandamientos?
Sencillos códigos morales: “no matarás, no
mentirás, no robarás y así sucesivamente”. Sin
embargo, adecuamos las Escrituras a nuestra
conveniencia. “No matarás” se interpreta como
“no asesinarás”. Podemos matar a un animal
pero no podemos matar a un ser humano. El
deseo de satisfacer los sentidos, de satisfacer
nuestro egoísmo, nos hace sentir que podemos
hacer lo que queremos. En nombre del yoga
y de la espiritualidad, tratemos de entender
los fundamentos de todas las religiones que
piden llevar una vida sin violencia, desapegada
y entregada.

42
Simplemente sé
La flor ni siquiera sabe que desprende
perfume. ¿Acaso dice: “aquí hay una buena
persona, quiero ser más amable con ella y darle
más perfume”? Una vela ni siquiera sabe que da
luz. Es sólo luz. ¿Acaso dice: “Oye, mira, estoy
aquí perdiendo el tiempo. Me estoy derritiendo.
Ven, ¿puedes leer o escribir algo”? No. La
vela sencillamente está ahí. Eso es lo que es
un Karma Yogui. Con la simple presencia del
yogui la gente disfruta de la luz, del olor y se
benefician de ello. Si en cambio, sientes que
quieres dar y que nadie quiere recibir y que
estás perdiendo tu tiempo, entonces te sentirás
infeliz. ¿Crees que la gente te está esperando
para que le des algo? Nadie está esperando un
regalo tuyo. Pero cuando tengan hambre lo
recibirán. Así que sencillamente sé, no intentes
querer ser.

43
Piensa dos veces antes de hablar
La lengua tiene una doble función: hablar
y saborear. Si quieres controlar las palabras,
controla el sabor. Si quieres controlar el sabor
entonces controla las palabras. Es un doble
órgano, dos en uno. Ser consciente de lo que
decimos es muy, muy importante. Decimos: el
silencio es oro ¿por qué? Porque la mayoría de
nuestros problemas son causados por lo que
decimos. Más tarde uno se da cuenta: “ah, si
hubiera cerrado la boca habría evitado eso pero
ya es demasiado tarde”. Es por ello que aprecio
este proverbio: “Una palabra es como un pájaro.
Una vez que lo dejas salir de su jaula no puedes
hacerle regresar con un silbido”. Eso significa
que una vez dejas salir tus palabras no puedes
simplemente decir “lo siento”. No se puede
borrar tan fácilmente, tendrá su efecto. Mi
maestro solía decir: “piensa por lo menos dos o
tres veces antes de decir algo.

44
La oracion y el mantra
Si encuentras difícil enfocar la mente en
un mantra, intenta primero alguna oración. La
oración trae consigo más pensamientos e ideas,
pero asimismo puede conducir a una sensación
de serenidad y paz mental. Realmente puede
ayudarte a incorporar atributos divinos, porque
te estás comunicando con Dios, y eres lo que
piensas. La repetición de un mantra tiene un
efecto un poco diferente. Crea una vibración
armoniosa que incluso beneficia al cuerpo.
Antes de empezar tu mantra japa puedes decir
una pequeña oración. La oración recoge la
mente, hace que la mente esté serena, enfocada,
y la eleva con buenos ideales. Cuando la mente
se vuelve más tranquila, más enfocada, puedes
entrar lentamente en la repetición del mantra.
De este modo puedes combinar la oración y el
mantra japa.

45
Libre de identificaciones
No eres la mente, ni el cuerpo. Ellos son
tus instrumentos. No eres el intelecto. Deberías
aprender a estar totalmente libre de falsas
identificaciones. Cuando realmente comprendes
que no eres el cuerpo, no te harás la cirugía
plástica cuando la piel comience a caer un poco
ni serás infeliz, porque en realidad sólo se trata
de piel. Si tienes mucho dinero en el banco,
dices: “soy rico”. De repente, si el banco colapsa
¿te vuelves pobre? No te identifiques con el
dinero, el nombre, la posición, el cuerpo, la
mente y así sucesivamente. Así podrás disfrutar
realmente de esta vida y del mundo. Cuando
sabes que eres distinto a lo que posees, entonces
no permitirás que esas cosas te posean, te
definan y te aten.

46
Prevenir es la mejor cura
Todas las prácticas de yoga pueden ser
sanadoras. Eso es bueno, pero hay que pensar
también en prevenir. La prevención sólo
se puede llevar a cabo cuidando de tu vida
cotidiana. No contamines tu cuerpo y tu mente
haciendo lo incorrecto en tu vida cotidiana.
Y, la gente sensata debería saber que es mejor
prevenir que curar. Por ello es importante
tener disciplina en la vida. Por favor, mantente
alejado de todo aquello que contamine tu
cuerpo y tu mente. Ten cuidado de lo que llega
a tu sistema. Come alimentos correctos, bebe
líquidos adecuados, respira buen aire. Coloca los
pensamientos correctos en tu mente. Entonces
habrás ganado al menos la mitad de la batalla
para dominar el cuerpo y la mente.

47
Sálvate tu primero
Existe un proverbio que dice: “dime
quienes son tus amigos y te diré quien eres”.
Sri Ramakrishna dijo que por más cuidadoso
que uno sea en la cocina, todavía puede
aparecer un poco de hollín. Antiguamente
cuando se quemaba leña, la cocina quedaba
completamente negra de hollín. Por ello los que
están en la búsqueda deberían tener en cuenta
que por más cuidadosos que sean, sin darse
cuenta y sin querer, podría aparecer alguna
mancha negra. A veces pensamos que somos
Karma yoguis y queremos servir a otros, salvar
a otros. Pero antes de salvar a otros, sálvate tu
primero. Aprende a nadar primero antes de
salvar a otro de ahogarse. Si saltas para salvar a
alguien sin saber nadar, entonces Dios tendrá
que salvarte.

48
El objetivo de hatha yoga
¿Puede una persona obtener la realización
personal a través del Hatha Yoga? Esa es una
de las muchas maneras pero el Hatha yoga
por sí solo no será suficiente. El Hatha yoga
mantiene el cuerpo manejable y a través de un
cuerpo manejable también puedes encontrar
paz mental. Pero eso no es suficiente - si
sencillamente se practican las asanas pero se
come todo tipo de comida basura o se lleva
una vida muy egoísta. Hay mucha gente, como
los artistas de circo, que hace cientos de asanas
¿Están todos en paz? ¿Están todos libres de
enfermedad? No. Por lo tanto la práctica física
por sí sola no ayudará mucho. Hatha yoga
debe hacerse con el objetivo de alcanzar el
estado yóguico.

49
La dieta yoguica
para cuerpo y mente
No sólo el cuerpo necesita comida sana.
La mente también se nutre de comida. Tus
pensamientos, los pensamientos indisciplinados,
indeseados, impropios, enfermarán la mente.
Del mismo modo que la comida inadecuada,
comer sin límites y fuera de horas enferma
el cuerpo, lo mismo ocurre con la mente.
Pregúntate a ti mismo: “¿Que comida es buena
que no deje toxinas? ¿Cuál sería el límite? ¿Cuál
debería ser el momento adecuado para comer?
¿Cuál debe ser la cantidad correcta? Eso es
lo que entendemos por dieta yóguica. Luego,
pregúntate “¿Cuáles son los pensamientos
positivos que debo cultivar? Esta es la dieta
yóguica para una mente sana.

50
Equilibrio bajo
cualquier circunstancia
La mente debe estar bien equilibrada
en cualquier circunstancia. Eso es Yoga.
La definición esencial de Yoga es esta: ser
equilibrado, samatwam Yoga ucchyate. La
ecuanimidad es Yoga. La tranquilidad es
Yoga. La mente debería mantenerse en un
estado de tranquilidad. Eso no significa que
una persona tranquila estará siempre sentada
sin hacer nada, o simplemente diciendo:
“mírame, estoy tranquilo, soy un yogui”. Si a
eso lo llamas Yoga entonces el asiento en el
que estoy sentado es un mejor yogui que yo.
Está tranquilo, no está haciendo nada. El Yoga
verdadero es funcionar con tranquilidad en
medio de la actividad.

51
Falsa hambre
El estómago es un instrumento sagrado y
divino. No pedirá alimento hasta que se haya
acabado el alimento anterior. No pedirá nada
a no ser que haya digerido el alimento que
tenía dentro. Algunas personas pueden decir:
“no, el estómago pide muy a menudo”. Y yo
digo que se trata de “falsa hambre”. Por eso hay
tanta gente con sobrepeso. Cuando llegue el
hambre de verdad, sabrás lo que es. Tendrás que
contestar a esa llamada. Pero cuando se trata
de “falsa hambre”, si la ignoras durante media
hora o bebes un poco de agua, desaparecerá.
El hambre que produce sueño o gases no es
hambre real. El hambre real te hace estar más
alerta, más claro, más lúcido. Rara vez sabemos
lo que es el hambre real. Es una alegría conocer
el hambre. Así que cuando aparece esa hambre,
puedes darle algo al estómago.

52
¿Quieres paz ahora?
Si lo quieres todo, entonces deja de
desearlo. Pero no con la idea de “Si digo
que no lo quiero, entonces lo obtendré”.
Verdaderamente y sinceramente deberías decir:
“No deseo nada. Cuando las cosas vienen a mí,
bien. Cuando se van, maravilloso”. En cuanto
renuncias a tus deseos, estarás eternamente
en un estado existencial de paz. Por lo tanto,
encontremos esa paz. ¿Quieres esa paz ahora?
Incluso querer esa paz es peligroso. A veces
la gente está inquieta: “estoy inquieto, quiero
estar en paz”. El deseo de querer estar en paz
hace que pierdas tu paz. Incluso ese deseo
deber ser desechado – no tengas deseos. Parece
una locura, ya sabes. ¿Cómo se puede vivir
sin deseos? Bueno, pruébalo un tiempo y lo
averiguarás. Cuando dejas de desear, los deseos
vendrán a ti.

53
El yoga del bhagavad gita
En el Bhagavad Gita toda la escena del
campo de guerra es explicada de una manera
esotérica: El campo de guerra representa la
vida turbulenta o el mundo, que te distrae y te
arrastra de un lado a otro. Arjuna, representa el
Ser individual que se debate entre el mundo y el
Ser puro. Va a pedir ayuda a Sri Krishna: ¨dudo
que pueda ganar esta guerra por mí mismo.
Toma estas riendas y dirige el carro para mi¨.
Los cinco caballos del carro representan los
cinco sentidos que hay que controlar y dirigir
– de lo contrario arrastran la mente de aquí
para allá. Una vez que Arjuna deja las riendas
en manos del Señor Krishna, se vuelve más
tranquilo, más firme y se sienta serenamente.

54
El mejor sistema de meditación
Algunas personas meditan constantemente
sobre la comida. Incluso mientras están
tomando el desayuno meditan sobre el
almuerzo. Y mientras almuerzan piensan en la
cena. No tienen otra cosa sobre la que meditar.
Algunos meditan sobre el dinero: como hacer
dinero, dinero, dinero. Algunos piensan en el
cuerpo: belleza, belleza, belleza, como hacer
para tener un cuerpo más bonito, día y noche.
Eso también es una manera de meditar. Pero
el mejor nivel de meditación es pensar: ¿Quién
soy yo? Medita sobre ello. Ese es el mejor
sistema de meditación. Intenta conocerte.
Medita sobre ello. Encuentra tu yo – descubre
quien eres realmente.

55
El dolor es nuestro amigo
En cierto modo, el dolor es nuestro amigo.
Puede sonar un poco loco pero he aquí un
ejemplo a tener en cuenta: supongamos que
tienes la gripe y fiebre. Si preguntas a cualquier
naturópata te dirá que la fiebre está tratando
de quemar las toxinas que han encontrado un
hogar en tu cuerpo. Eso significa que la fiebre
es realmente un amigo que te ayuda a quemar
toxinas. A veces comemos demasiada comida
basura y cuando se acumula demasiada basura,
el cuerpo tiene que quemarla. El esfuerzo
del cuerpo en quemar la basura es lo que se
llama fiebre. Si entendemos el dolor de forma
adecuada no intentaremos matarlo, más bien
soportaremos el dolor que nos llega para poder
estar limpios de nuevo.

56
Sin fuerzas negativas
Mientras pienses que existen fuerzas
negativas no podrás ser fuerte. Tu pensamiento
es erróneo. Nadie está interesado en acercarse
a ti, ni siquiera las llamadas fuerzas negativas.
¿Por qué deben acercarse a ti las fuerzas
negativas? Tal vez etiquetas los retos o el dolor
en tu vida como “fuerzas negativas”. Si, el dolor
y el sufrimiento pueden llegar a ti pero no como
una fuerza negativa en tu vida. De hecho, todo
lo contrario: el dolor y los desafíos vienen para
ayudarte a crecer y a purificarte. Ahí es donde
entra en juego la fe: ¨hasta que no me deshaga
de todo aquello que no es bueno para mí, Dios
seguirá purificándome¨. Si hay alguna oración,
deja que sea así: “Dios dame fuerzas por favor
para enfrentarme a ello”. Nunca pienses en
negativo sobre lo positivo.

57
En compañía de los sabios
Estar en compañía de la gente adecuada,
a eso se le llama Satsang: en compañía de los
sabios. No siempre podrás tener esa compañía
pero siempre que la tengas recoge los beneficios
que obtengas de ello. Otras veces conserva
las enseñanzas, recuérdalas a diario. Pasa
el máximo tiempo posible recordando las
enseñanzas. Los libros te hacen compañía, la
gente te hace compañía, los recuerdos de tus
grandes momentos te hacen compañía. Estar
en compañía de gente afín que sigue el mismo
camino puede ayudarte a recordarlas. Buda nos
enseñó que uno no debería intentar caminar en
solitario pues puede patinar continuamente; es
mejor caminar con otros para poder ayudarse
mutuamente. Esta es una oración budista:
“Me refugio en el Buda
“Me refugio en el Dharma
“Me refugio en la Sangha

58
El éxito en el yoga
El objetivo del yoga no se logra haciendo
sólo un poco de respiración o haciendo el pino
y, después de unos días, pensar en ello de nuevo.
Sri Patanjali dio tres requisitos para lograr una
práctica sólida: hacerla durante un largo tiempo,
sin pausa y con pleno interés. Deberíamos
preguntarnos: “¿Puedo llegar a la meta del
yoga sin estar cualificado para ello?”. Claro que
podemos obtener beneficios de la práctica – al
menos hacernos una idea – pero para llegar
a la meta se requiere una práctica continua,
con pleno interés y durante largo tiempo.
Mucha gente cree que hay un atajo: “sólo
practica un poco”. No, debes seguir practicando
continuamente. Sabrás por ti mismo cuando
estás llegando al objetivo. Incluso la ansiedad
por llegar a la meta, lo antes posible, perturba
nuestro progreso. Deberíamos tener más
paciencia siempre.

59
Estar por encima de
las “quieros”
La mayoría de la gente quiere ser feliz.
Entonces ¿qué hacen? Salen corriendo tras la
felicidad acumulando muchas cosas. Después
de un tiempo se dan cuenta de que nada sació
la ambición de ser feliz. Hubo una felicidad
temporal pero esa felicidad temporal aportó
mucha infelicidad antes y después. Entremedio
hubo un poco de felicidad. Incluso pueden
decir: “estoy harto de todas esas cosas” ¿Cuándo
dicen eso? Cuando empiezan a darse cuenta de
que nada ni nadie puede darles la felicidad. Por
lo tanto aprende a decir “no quiero”. Eso te hará
estar por encima de los “quieros”, y cuando estás
por encima siempre serás feliz y estarás en paz.

60
Estar por encima de
las necesidades
Aprende a decir: No quiero, no quiero,
no quiero`. Eso te hará ser alguien que
está por encima de las necesidades. En
cuanto sientas que no deseas nada, las cosas
vendrán a ti. Llegado ese punto, no digas:
´No lo quiero`. Si algo viene a ti deja que
venga porque no eres tú quien deseas esas
cosas, ellas te desean a ti. Si realmente has
renunciado, si realmente no deseas nada, todo
viene a ti. Cuando no acaparas ni te aferras a
las cosas, esas vendrán felizmente a ti porque
no son poseídas, no las atas ni ellas te atan.
Siempre serás libre, libre, libre.

61
El yoga es tranquilidad
La misma definición de yoga es la
tranquilidad. La ecuanimidad o tranquilidad
en el cuerpo y mente es yoga. La cuestión no es
como conseguir la tranquilidad. La tranquilidad
ya está ahí. ¿Cómo evitar perturbarla? Viviendo
adecuadamente, respirando aire fresco,
alimentándonos correctamente dentro de
nuestros límites. Esto me recuerda a un hermoso
refrán de un poeta del sur de India, Thiruvalluvar:
“El cuerpo no necesita medicamentos si sólo
comemos tras estar seguros de que lo que
comimos antes ya está digerido”. Es tan sencillo
como esto. Si tienes ese tipo de poder digestivo
puedes incluso quemar veneno. Por lo tanto, es
importante hacer crecer ese fuego digestivo en
tu interior. Tenemos que hacer crecer nuestra
energía y mantenerla viva.

62
Rodéate de compañía santa
Mediante la lectura de las escrituras uno
siempre está en contacto con los sabios, santos
y profetas quienes ya han visto la verdad en
las mismas y han encontrado la paz mental. El
primer fundamento de la práctica espiritual
es satsanga, o la buena compañía. Con la
satsanga, las buenas ideas habitarán en tu
mente y te irás transformando lentamente.
Tus malas costumbres y todo lo indeseable
irán desapareciendo lentamente dando lugar
a nuevas y sagradas ideas. Por eso Acharya
Shankaracharya dice: no importa si no puedes
hacer prácticas espirituales o no puedes cambiar
tu mente o tus hábitos. Intenta estar con gente
buena y santa. Acude a ellos lo más a menudo
posible. Gradualmente te irás embebiendo de
esas cualidades.

63
Las nubes pasarán
De vez en cuando puede haber confusión.
Aparecerán nubes. Cuando hay confusión no
hay luz. Cuando hay nubes por ahí, no hay sol.
El sol no se ve. Al menos debes saber que por
encima de las nubes está el sol. Las nubes se
irán y el sol brillará. Debes confiar. Puede haber
confusión. Tal vez te sentirás inestable pero
debes saber: “Las nubes pasarán y resistiré. Si
hace demasiado frio pediré unas mantas y me
cubriré. Si me siento demasiado débil alguien
me sostendrá hasta que vea el sol porque el sol
está ahí”. Uno debe tener esa confianza en la
vida para hacer frente a obstáculos.

64
Primero encuentra la paz en ti
Cumple sólo con tu deber y deja lo demás
a la naturaleza. Deja que las cosas sucedan de
acuerdo con el plan de la naturaleza. Si vives
con esta actitud y sólo cumples con tu deber,
nada en este mundo puede perturbar tu paz.
Sólo cuando encuentras esa paz, cuando estás
enraizado en ella, puedes dar paz a otros.
¿Cómo puede la gente intranquila encontrar
la paz? Si ellos mismos están inquietos ¿como
pueden encontrar la paz en el exterior? Primero
encuentra la paz en ti, así al menos esa parte del
mundo estará en paz. Así que empecemos desde
nuestro interior ya que, cuando un individuo
cambia, esa parte del mundo también cambia.

65
Lecciones de una vaca
Puedes aprender mucho si alguna vez
observas una vaca rumiando su bolo alimenticio.
La vaca se lo come todo mientras tiene tiempo
y luego desde el estómago va devolviendo a la
boca una bola de hierba tras otra para seguir
rumiando. De forma automática los ojos
permanecen medio abiertos, como si fuera una
meditación. Mientras rumia todo se convierte
en alimento. Ocasionalmente puede aparecer
alguna ramita vieja o algo no comestible que
se coló entre la hierba. A medida que la vaca
va rumiando, esos desechos suben para ser
escupidos por la vaca. Del mismo modo, cuando
oigas cosas, rumia sobre ellas, recoge esos
pensamientos y júntalos. Medita sobre lo que
has oído y desecha todo aquello que no resulte
adecuado para ti, igual que la vaca, échalo y no
lo tragues.

66
Retoma el control
“La naturaleza de la mente es engañarte
para que hagas lo que ella quiere. Pratyahara, el
control de los sentidos, es uno de los pasos en
Raja Yoga. Aprende a controlar los sentidos en
lugar de permitir que los sentidos te controlen
a ti. En realidad, los sentidos por si solos no
hacen nada sin la mente, pero la mente trabaja
a través de los sentidos. Así que mediante el
control de los sentidos se consigue finalmente
controlar la mente. Lleva su tiempo y a veces la
mente se apodera de tus esfuerzos, sin embargo
no seas demasiado duro con tu mente. Si eres
demasiado duro, la mente se rebelará todavía
más. Sé bueno, sé amable. Puedes dejarle la
cuerda floja durante un rato pero dentro de
unos límites. “De acuerdo, ¿quieres comer
pastel? Pues bien, cómetelo. Pero recuerda,
después tienes que escucharme.” Educar la
mente es como educar a un niño.

67
El vegetariano por naturaleza
A menudo me preguntan si existe
alguna razón, incluso de salud, para dejar
la dieta vegetariana. Si estás interesado en
comer productos animales encontrarás un
montón de razones. La naturaleza y Dios
no crearon nuestros cuerpos para ser no-
vegetarianos. Nuestras características físicas
proclaman esa verdad. ¿Podemos dar a las
vacas una alimentación no vegetariana cuando
están enfermas? No. Están hechas para ser
vegetarianas, estén o no enfermas. Lo mismo
sucede con un tigre, un león o un perro. Son
no-vegetarianos y no tienen que cambiar su
alimentación natural. Si te enfermas no es
debido a la dieta vegetariana.

68
La auténtica verdad es tácita
La auténtica verdad es tácita. En cuanto
abres la boca limitas la verdad. Es imposible
hablar sobre la verdad porque cualquier cosa
que digas limita esa verdad de acuerdo a tu
nivel de comprensión. Si quiero mostrarte
el mar no puedo traer todo el mar aquí.
Puedo traer una taza con agua del mar y
mostrártela. Del mismo modo cada uno de
nosotros llevamos diferentes contenedores al
mar. Alguien llevará una taza, otro llevará un
cubo. El mar asume la forma del contenedor.
Tu mente es un contenedor y cada mente es
diferente. Esa es la razón por la que existen
varias religiones de acuerdo a nuestras mentes.

69
Reajuste
El sentirnos a gusto no se pierde totalmente
pues es algo que no se puede perder. Lo mismo
sucede con la paz. Todo lo que es positivo
siempre es positivo. Nunca nadie ha creado o
destruido nada. Como tal, no podemos destruir
el estar a gusto o la paz. Es por eso que a la
enfermedad la llamamos estar a “disgusto”
pero es solo un estar a gusto perturbado. Si
podemos averiguar la causa de esa perturbación
y eliminarla, el sentirse a gusto y la paz volverán
a su nivel normal. Todo mecanismo que se
desajusta no puede funcionar bien. Por lo tanto
ajusta los tornillos y tuercas y reajústalo. Ese es
el objetivo de todas las prácticas de yoga.

70
La meditación como medicina
La meditación es para calmar la mente
y equilibrarla. Si ya estás en paz ¿por qué
necesitas la meditación? La meditación es
una forma de medicina. De la misma manera
que tratas una alteración en el cuerpo con
medicación, cuando sientes una alteración
en la mente practica la meditación. Y no te
desanimes si no puedes meditar de inmediato.
Nada se logra de la noche a la mañana.
¿Cuándo aprendiste a caminar o a correr?
Cuando eras un bebé no podías ni ponerte de
pie ni gatear. Después, poco a poco, aprendiste
a gatear, a caminar y a correr. La meditación
también es así.

71
El secreto de la vida
¿Quieres saber el secreto de la vida? Es
muy simple. Juega bien tu papel pero no te
identifiques con esa parte. ¿Cómo? Acuérdate
de quien eres. Tienes que desempeñar un papel
en la vida, así que actúa bien pero a la vez no
te olvides de que estás actuando. Entonces
estarás siempre a salvo. Si te olvidas de esta
parte estarás en peligro. Si te olvidas de la
parte espiritual y crees que eres una persona
mundana, existe el peligro de que te pierdas
en maya (ilusión). Si crees que eres totalmente
espiritual y te olvidas del mundo, entonces
existe peligro.
Por todas partes la gente dirá que eres un
cabeza loca, loco. Así que acuérdate de eso y
estate en el mundo pero no seas del mundo.

72
Una mente feliz
Una mente feliz no se enfermará
fácilmente. Es la mente siempre temerosa la
que debilita el cuerpo ya que el cuerpo actúa
de acuerdo a su condición mental. Cuando
tienes un sentimiento o un pensamiento triste,
se nota de inmediato en la cara. Cuando
tienes un pensamiento alegre, feliz, la gente te
preguntará: Oye, que feliz se te ve ¿Qué está
pasando en tu vida? ¿Están viendo la mente
o el cuerpo? Están viendo el cuerpo y a través
del cuerpo conocen la mente, la condición
mental. Por lo tanto, cada pensamiento tiene
un efecto sobre el cuerpo. Un pensamiento
sombrío hará que el cuerpo sea opaco y
sombrío. Promueve pensamientos positivos
que crearán un mejor cuerpo y una mente
más feliz.

73
Simplemente sé feliz
Te olvidaste de ser como un niño. Tal vez
pienses que ser espiritual significa ser serio,
taciturno, que no puedes sonreír o reír. Eso no
es la espiritualidad. Hay que llenar el espíritu de
felicidad y alegría, hay que bailar y cantar. No
seas pesimista, esa no es la espiritualidad que
queremos en el nombre del Yoga. Deberías estar
rebosante de felicidad y alegría – un espíritu
positivo. El trabajo en sí debería ser un juego.
Las prácticas de yoga deberían ser divertidas y
alentadoras. No hay nada demasiado serio en
todo ello. Dios creó el mundo como un parque
infantil, deja salir la alegría, no hay nada grave en
ello. Todos llegamos, nos juntamos, vivimos por
un tiempo y cuando llega el momento de partir
nos despedimos y nos vamos. En ese plazo de
tiempo ¿no podemos ser felices?

74
El propósito de la práctica
El propósito de todas nuestras prácticas
espirituales es hacer que la mente se vuelva
lentamente más y más y más fina. Para que la
mente se vuelva más fina hemos de entender
primero porqué se espesa. La mente se espesa
por los pensamientos, por los deseos. Cuántos
más pensamientos en la mente, más grande
y gruesa la mente. Cuando los pensamientos
y los deseos son reducidos poco a poco,
entonces la mente se vuelve más y más fina.
Cuando la mente está libre de pensamientos, es
prácticamente nada. Piensa en un trozo de tela.
Lo llamas tela porque sus hilos están tejidos
de una manera determinada. Si poco a poco
vas deshaciendo los hilos ¿qué pasa con la tela?
Desaparece. Es así como la meditación y otras
prácticas nos ayudan a transcender la mente.

75
Sin miedo 2
No hay nada que temer. Tienes que
analizar tu propio miedo. ¿Puedes reducir tu
dolor con tu miedo? Posiblemente el miedo
al dolor haga aumentar todavía más el dolor.
Si el dolor está ahí, acéptalo. Tal vez haya
llegado para purificarte, para curarte o para
limpiar tu sistema. ¿Por qué tener miedo al
dolor? Cuando el dolor sabe que ya no le
tienes miedo disminuye. Sé valiente. El que
algo quiere, algo le cuesta. Piensa: “De acuerdo,
cometí un error. El dolor está ahí. Lo estoy
purgando”. Compréndelo y también date
cuenta que el miedo de ningún modo te ayuda.

76
Sencillamente conserva
la quietud
Me gustaría aclarar una duda. Mucha gente
me pregunta: “Cuando me siento y medito,
profundizo pero llega un punto en el que parece
que me pierdo. Parece que estoy resbalando.
Tengo miedo.
Eso pasa, no tengas miedo, es maravilloso,
fantástico. ¿Por qué? Si eso te sucede significa
que tu sistema está preparado. Incluso tu
respiración puede detenerse unos minutos.
A eso se le llama samadhi – sencillamente
conserva la quietud.

77
Recuerda quien eres
Tanto las enseñanzas de la Biblia como lo
que podemos encontrar en el Bhagavad Gita
dicen: “No busques los frutos de tus acciones”.
Estás hecho a imagen y semejanza de Dios, no
necesitas buscar los frutos fuera. Sin embargo
Adán se olvidó de que era la imagen de Dios y
el olvido es lo que se llama avidya o ignorancia.
Te olvidaste de tu verdad. En cuanto la olvidas,
la buscas fuera de ti. Así que Adán pensó:
“Ah, comiendo la manzana seré feliz”. Se dice
que ese fue el primer “pecado” pero comer la
manzana no fue el primer pecado, fue olvidar su
verdadera naturaleza. Una vez que te olvidas de
tu verdadera naturaleza te enfrentas a un sinfín
de problemas. Por tanto, recuerda quien eres.

78
Sirve de ejemplo
“¿Cuáles son las cualidades más
importantes a desarrollar como maestro de
Yoga? La cualidad más importante es saber que
no eres un maestro. Sigues siendo un aprendiz.
En el nombre de la enseñanza debes saber que
estás aprendiendo de los alumnos. Eso te hará
una persona bastante humilde. La humildad
es la mejor cualidad. No les estás enseñando
nada. Estás compartiendo lo que aprendiste, lo
que sabes y les dices que hay mucho más que
aprender. Y el mayor regalo que puedes hacer
a los alumnos es servirles como ejemplo de un
buen yogui. Entonces practicas lo que predicas.
Ese es el mejor regalo que les puedes dar.

79
Una mente divina
Una mente limpia y controlada se convierte
en una mente divina. Atrae toda la capacidad
del yo del individuo. El Yo es la imagen de
Dios. Estás hecho a la medida de lo divino.
Eso significa que tenemos a Dios en nuestro
interior. En ese caso, deberíamos tener todas las
capacidades de Dios, pero no parece ser debido
al inadecuado instrumento a través del cual
las potencialidades divinas deben expresarse.
El poder está allí, la luz está allí pero no se
manifiesta a causa del muro que la rodea. La
mente y el cuerpo son esos muros. Imagina
una vela ardiendo. Si alrededor se le coloca una
chimenea oscura y humeante, la luz no podrá
brillar a través. Limpia el humo y verás algo de
luz. Limpia la mente y verás lo divino.

80
La persona que se preocupa de vidas pasadas o
futuras no está disfrutando realmente del presente.
Yo diría: Vive esta vida bien. Cuida del ahora y te
habrás cuidado del futuro pues lo que siembras ahora
lo recogerás en el futuro. Manteniendo un buen pedazo
de fruta en tu mano supones que: “si me como este
pedazo de fruta y planto las semillas, crecerá un árbol
bien bonito y aportará más frutos. ¿Pero si me muero
quien lo regará?” No te preocupes del pasado ni del
futuro. Simplemente permanece en el presente dorado.
~Swami Satchidananda

Sri Swami Satchidananda se cuenta entre los primeros


maestros de Yoga en traer la tradición de Yoga clásica a
occidente. Fundó la organización global de Yoga Integral®,
Satchidananda Ashram–Yogaville® y el Santuario Universal
de la Luz de la Verdad. Entre muchos libros, se le acreditan:
Integral Hatha Yoga, Conócete A Ti Mismo, Los Yoga Sutras
de Patánjali, El Presente es Oro, El Aliento de Vida. Su obra y
enseñanza está documentada en el film, Viviendo el Yoga.
Para obtener más información, visite: swamisatchidananda.org.

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