El Realismo Mágico

En el Realismo Mágico se muestra la realidad narrativa con elementos fantásticos y fabulosos, con la
intención de exagerar la aparente contrariedad existente entre los mismos. La estrategia del escritor
consiste en sugerir un clima sobrenatural sin apartarse de la naturaleza y su táctica es deformar la
realidad. Los personajes, las situaciones, los acontecimientos y escenarios son reconocibles y
razonables, pero el narrador juega con ellos, ya que se propone provocar sentimientos de extrañeza.
Lo maravilloso es lo natural. Evita cualquier efecto emotivo de escalofrío, miedo o terror, provocado
por un acontecimiento insólito. Lo extraordinario deja de ser lo desconocido para incorporarse a lo
real, la maravilla es la realidad. El realismo surge como una alteración privilegiada de la realidad. En
síntesis, el Realismo Mágico no pretende presentar la magia como si fuera real, sino presentar la
realidad como si fuera mágica.
Aunque François Rabelais, Laurence Sterne, Vladimir Nabokov y Günter Grass ya manifestaron estas
tendencias en sus obras, el Realismo Mágico floreció en la literatura latinoamericana de 1960 y 1970,
en un momento en que el esplendor de las dictaduras políticas convirtió la palabra en una herramienta
preciada y manipulable.

Las Tradiciones Literarias Regionales

Si, desde un punto de vista abierto, entendemos por tradición la transmisión de noticias,
hechos, ritos, costumbres, hitos y leyendas de generación en generación; entonces, una vez
que apliquemos el término al ámbito literario, deberemos concluir que la tradición literaria es la
transmisión de obras, estilos, formas, argumentos, escenas, acciones y personajes de una
generación de escritores a la siguiente. La Guía de Lengua, hemos estudiado la historia y las
principales obras de muchas literaturas nacionales. Cuando lo hemos hecho, siempre
empezamos diciendo que la literatura de un determinado país está compuesta por todas las
obras literarias escritas por autores de ese país, ya sea en una época o en otra. Pues bien,
cuando hablamos de la tradición literaria de un país o región determinada, nuestro campo será
necesariamente mayor y abarcará un mayor número de obras. En el fondo, la tradición literaria
no es sino el imaginario literario con que un autor cuenta en su haber a la hora de iniciar su
producción literaria. Y también, por no ceñirnos únicamente al mundo de la producción, es el
imaginario mediante el que un lector recibe, aprehende y compara una determinada obra
literaria.
Descripción Del Teatro Prehispánico Rabinal Achi
Se dice y en muchos libros es una afirmación categórica que los griegos inventaron el teatro.
Qué Sófocles y Eurípides pusieron por vez primera a unos hombres disfrazados a representar
la humanidad de los hombres, frente a otros hombres, creando de esa forma a los espectadores
y a los actores en una simbiosis espectacular donde el atractivo principal era y es justamente
entretener. Sin embargo, para cuando Lope de Vega aparece en escena con sus hermosas obras
y Shakespeare nos abre a la imaginación con sus piezas en torno al amor, a la traición y a la
codicia, ya se habían escrito piezas en América muchos siglos atrás con temáticas en torno al
medio ambiente, a los asuntos del espíritu y por supuesto a las preocupaciones terrenales que
todos nosotros nos continúan aquejando. Una de esas primeras obras de Gran profundidad
(además del Popol Vuh y los Anales de los Xahil) es el Rabinal Achi, un drama Maya
Quiché, qué es quizá la única obra que sobrevive del teatro prehispánico escrito en América
gracias algún bondadoso español que lo escondió por ahí, antes de ser quemado como muchos
de los códices, historias y sabiduría de las civilizaciones precolombinas.

Visión de Guatemala
Visión Guatemala es una organización no gubernamental que desea mejorar la vida de la población
menos privilegiada del sur-occidente de la cuenca del Lago Atitlan, siendo los municipios de San
Juan y sus aldeas, San Pedro y San Marcos la Laguna. Nuestras beneficiadas primordiales son
mujeres de muy bajos recursos con motivación de convertirse en emprendedoras. Ellas apoyan
desde el 2010 a sus casi 250 familias gracias a su aprendizaje por Vision Guatemala. Nuestros
servicios incluyen una formación personalizada y micro préstamos para aprender a crear una fuente
de ingresos a largo plazo. Nosotros estamos presentes en el proceso para seleccionar y hacer crecer
su negocio. Las mujeres son capacitadas y educadas en el campo de administración, alfabetización,
salud y hogar, responsabilidad social y cuidado del medio ambiente. El proceso tiene como meta
que su negocio crezca y algún día sea capaz de mantener a toda la familia para que puedan vivir
libres de dependencias. Antes de brindarles el microcrédito tienen que pasar por un periodo de 6
meses de preparación donde aprenden por qué es importante la superación personal y también
aprenden la administración del dinero por medio de símbolos ya que algunas de ellas todavía no
saben leer.
Biografía de Luis Cardoza Arango
Luis Cardoza y Aragón (21 de junio de 1901 - 4 de septiembre de 1992) fue
un poeta, ensayista y diplomático guatemalteco, sin duda uno de los intelectuales más importantes
del siglo XX en Guatemala. Nació en la ciudad de Antigua Guatemala, pero pasó gran parte de su
vida afincado, por razones de exilio político, en México, donde falleció. Por su longevidad y
universalidad cultural, su obra es profusa y variada, dentro de la cual destacan el ensayo de crítica
artística y, desde luego, la poesía. De él, el premio nobel de literatura mexicano Octavio Pazdijo:
«Oímos a Cardoza defender a la poesía no como una actividad al servicio de la Revolución, sino
como la expresión de la perpetua subversión humana. Cardoza fue el puente entre la vanguardia y
los poetas de la generación 50 . Puente tendido no entre dos orillas, sino entre dos oposiciones». 2
Tras el derrocamiento del régimen de general Jorge Ubico Castañeda en 1944, al triunfar
la Revolución de Octubre en ese año, a Cardoza se le eligió como miembro de la Asamblea
Constituyente. Enemigo de las dictaduras, la revolución de 1944 sería un evento trascendental
para Cardoza, comprometido acérrimamente con las causas democráticas. Fundó y dirigió
la Revista de Guatemala, de arte y cultura, gran escaparate del libre pensamiento, algo inusitado
luego de largos años de opresión.Nota 1 Fundó también el Movimiento Guatemalteco por la Paz y
la Casa de la Cultura de Guatemala. Una vez instaurado el gobierno del doctor Juan José
Arévalo en 1945, se le designó como embajador en Suecia, Noruega y la URSS, y posteriormente
trasladado a Colombia, Chile y Francia. Durante el gobierno del coronel Jacobo Arbenz fue Ministro
de Relaciones Exteriores. Tras el triunfo del Movimiento de Liberación Nacional que derrocó al
gobierno de Arbenz en 1954, tuvo que dejar nuevamente el país, e instalarse otra vez
en México con su esposa Lya Kostakowsky, donde trabajó como colaborador para el periódico El
Nacional.3

Identificación de rasgos del existencialismo en la obra teatral de Carlos Solórzano

El teatro existencialista nació a mitades del siglo XX en Francia, también es denominado como
el teatro del compromiso social. Surgió con las obras del filósofo Jean Paul Sartre, el mayor
representante del existencialismo. Sus obras, inspiradas en sus doctrinas filosóficas, tratan
diferentes puntos de vista sobre la creación del hombre en cuanto a su naturaleza, su existencia, la
responsabilidad que conlleva la capacidad de elegir de los seres racionales dejando a un lado las
divinidades, así como el objetivo de los humanos. Además de Sartre, también cultivó este tipo de
teatro Albert Camus y algunas obras de Anouilh guardan semejanzas con las existencialistas.