Está en la página 1de 6

1.

En las profundidades del mar, dadas sus características especiales, existe una fauna
completamente desconocida en otras partes del mar.

Del texto anterior es correcto concluir que, respecto a las diferentes partes del mar, la
fauna de profundidades es, con certeza,

A) muy compleja
B) muy variada
C) distinta
D) exótica
E) rara

Explicación de un análisis y una posible solución:

Para contestar con mayor certeza se requiere adecuar nuestra mente según lo que
solicite el enunciado, sin ir más allá de lo que nos piden, aclarar el problema a
resolver, en este caso específico nos piden una comparación entre las profundidades y
otras partes distintas en el mar, descartar las que presenten más inconsistencias y
escoger la menos dudosa y más simple de cumplir:

Se pueden ordenar nuestras conclusiones (de manera mental o escrita) sobre la


proposición.
- En el mar, las profundidades poseen características especiales y estas permiten la
presencia de una fauna que existe allí y no en las otras partes del mar.
La única característica de esa fauna es su presencia en las profundidades y su ausencia
en las otras partes del mar, lo cual es suficiente para justificar que la fauna de
profundidades es distinta con respecto a la de otras partes, las otras opciones son
características que exigirían más detalles en el enunciado.

La correcta es la opción C

2. Nadie puede constituirse en dueño de la verdad, esta no tiene propietario. Se


alcanza o se demuestra, eso es todo; lo demás no tiene sentido.

Observe las siguientes expresiones:

I. No tiene sentido demostrar la verdad.


II. No tiene sentido alcanzar la verdad.
III. No tiene sentido adueñarse de la verdad.

De acuerdo con la información dada,

A) todas son verdaderas.


B) ninguna es verdadera.
C) solo la I es verdadera.
D) solo la II es verdadera.
E) solo la III es verdadera.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Antes de continuar me gustaría recalcar la relevancia de no cuestionar o dudar del


enunciado o de la pregunta, sino se gastará tiempo de la prueba y nuestra manera de
considerar el asunto o el problema será distinto al original.

Lo primero es tener claro lo que nos piden, se brinda una información y con base en
esta (sin dudar o estar inconformes con lo que se dice) seleccionar las opciones
verdaderas y menos dudosas.
Se habla de la verdad: nadie puede ser dueño de esta.
Solo se alcanza o se demuestra, lo demás no tiene sentido
Alcanzarla o demostrarla es posible y está incluido en lo que tiene
sentido
Cualquier otra posibilidad no está incluido en lo que tiene sentido
Por lo tanto adueñarse de la verdad no tiene sentido.

La opción correcta es la E

3. A altos pensamientos es preciso que correspondan sublimes expresiones.

El texto anterior propone una correspondencia entre

A) explicar y sugerir.
B) meditar y observar.
C) exponer y expresar.
D) hablar y representar.
E) reflexionar y comunicar.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Lo que nos dan es una relación entre altos pensamientos y sublimes expresiones

Respetando este orden, se busca en las opciones, una que no requiera hacer saber
alguna cosa a alguien y otra que sí.
Explicar, exponer y hablar hacen saber alguna cosa, es distinto a los pensamientos.
Por lo que la opción A, C y D son descartadas.
Meditar y reflexionar no contribuyen por sí solas a hacer algo.
En cuanto a las expresiones, en la opción B es observar y en la opción E comunicar,
observar es una forma de expresarse, pero comunicar incluye cualquier forma de
expresión.

La opción correcta es la E
4. Es un buen pensador quien sabe ver en los objetos todo lo que hay, pero no más de
lo que hay.

Según el texto anterior, para ser buen pensador es necesaria una

A) ágil intuición.
B) firme opinión.
C) justa observación.
D) amplia imaginación.
E) rápida comprensión.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Como se ha venido recalcando, la información del enunciado no se cuestiona, sino se


responde según esta.

Según el texto es buen pensador el que ve todo lo que hay, y al mismo tiempo el que
no ve más cosas de las que hay.
Para esto el pensador necesita ajustar su observación, el pensador necesita tener justo
las observaciones que se necesitan no más que eso.

La respuesta correcta es la C

5. Cuando la verdad alcanza un plano supremo se convierte en virtud suprema.

Del texto anterior se concluye que

A) sin verdad no hay virtud


B) a menos verdad, menos virtud.
C) a menos virtud, menos verdad.
D) a mínima verdad, mínima virtud.
E) a máxima verdad, máxima virtud.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Un consejo para este y otros ejercicios es el mismo del enunciado 5, pensar todo lo
que hay, pero no más de lo que hay.
Solo nos hablan de verdad y virtud supremas
Supremo es lo más alto en una escala, lo único que se puede concluir con certeza es
una relación de supremacía.

La respuesta correcta es la E

6. Cuando se puede medir aquello de lo que se habla y expresarlo en números, se sabe


algo de ello; pero cuando no se puede expresar en números, su conocimiento es pobre
y de una calidad poco satisfactoria.
Analice las siguientes proposiciones:

I. Si se ignora la expresión numérica, la calidad del conocimiento es poco satisfactoria.


II. Si es imposible la expresión numérica, la calidad del conocimiento es poco
satisfactoria.
III. Si la calidad del conocimiento es poco satisfactoria, no puede expresarse
numéricamente.

¿Cuál(es) proposición(es) reproduce(n) la idea central del texto anterior?

A) Solo la I.
B) Solo la II.
C) Solo la III.
D) Solo la I y la II.
E) Solo la II y la III.

Explicación de un análisis y una posible solución: Según el texto hay dos posibilidades,
cuando se puede y cuando no se puede expresar en números lo que se mide, se busca
una proposición de acuerdo a la información del texto, la cual sea lo más similar a la
información del texto ( en este caso que expresen alguna de las dos posibilidades ) la
segunda proposición es la única que indica posibilidad. Las otras dos proposiciones no
concuerdan con el texto.

La opción correcta es la B

7. Los conocimientos astronómicos de los griegos estaban llenos de datos indefinidos


acerca de las estrellas, los planetas y sus movimientos; solo en los últimos tiempos
lograron un alto grado de exactitud.

Del texto anterior, se concluye que los griegos desarrollaron sus conocimientos
astronómicos con datos

A) vagos que fueron precisando.


B) erróneos que fueron cambiando.
C) aislados que fueron combinando.
D) escasos que fueron multiplicando.
E) elementales que fueron ampliando.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Siguiendo el mismo razonamiento de un buen pensador, nuestras conclusiones serán


siempre de acuerdo al texto.
Los datos de los griegos sobre astronomía pasaron de ser indefinidos a ser exactos. Lo
que cambió fue la exactitud, no la cantidad o la sencillez.
Lo indefinido es lo que no está definido o precisado y lo exacto, lo justo o preciso.
Por lo tanto se desarrolló de datos vagos (inexactos) que fueron precisando. Esta es la
opción que cumple lo que dice el enunciado.

La respuesta correcta es la A

8. La importancia de la trigonometría en el siglo pasado derivó de la necesidad de su


aplicación a la astronomía, a la navegación y la agrimensura.

Del texto anterior, es correcto concluir que, en el siglo pasado, la trigonometría fue
muy importante por su

A) eficacia técnica.
B) utilidad práctica.
C) importancia social.
D) capacidad productiva.
E) precisión matemática.

Explicación de un análisis y una posible solución:

La importancia de la trigonometría viene de la necesidad de su aplicación. Lo aplicado,


quiere decir utilizado en algo. Pero de acuerdo siempre al texto solo se puede concluir
que su importancia fue por su aplicación o utilidad. Las otras opciones pueden tener
cierta razón pero no están incluidas en el texto por lo cual se excluyen.

La respuesta correcta es la B

9. Ningún propósito es tan alto que permita considerar legítimos los métodos indignos
para lograrlo.

¿Cuál de las siguientes expresiones resume la idea central del texto anterior?

A) Un buen medio legitima un mal fin.


B) Un buen fin legitima cualquier medio.
C) Un buen fin no justifica un mal medio.
D) Un buen medio conduce a un buen fin.
E) Un buen fin no determina un buen medio.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Nos solicitan resumir la idea central del texto: Las opciones incluyen las palabras
medio y fin, por lo que podemos encontrar semejanzas entre método y medio, al
mismo tiempo que entre propósito y fin. Ningún fin permite considerar medios
indignos. La opción C es la única que tiene semejanza con el texto. (Un buen fin no
justifica un mal medio) Es la única que dice algo negativo de los medios.

La opción correcta es la C
10. Cuando recibimos elogios de algunas personas, nos quedamos pendientes de sus
labios por temer que sus alabanzas no sean sino un antecedente de críticas. Quien
pronuncia una alabanza asume, al menos por un momento, la posición de juez.
Del texto anterior, con certeza, es correcto concluir que quien alaba,

A) acusa.
B) enjuicia.
C) censura.
D) condena.
E) absuelve.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Nos solicitan escoger una conclusión correcta: Según el texto quien alaba, asume la
posición de juez. ¿Qué hace un juez? El juez puede hacer las 5 acciones opciones que
se encuentran tanto acusar, condenar, censurar como lo contrario absolver, sin
embargo al hacer cualquiera de estas enjuicia.

La respuesta correcta es la B

11. La Teoría de la Evolución recuperó la continuidad entre el ser humano y los


animales que había sido negada por Descartes cuando atribuyó alma solo al ser
humano.

Del texto anterior, se concluye que la Teoría de la Evolución

A) negó la existencia del alma.


B) contradijo la teoría de Descartes.
C) amplió el concepto de continuidad entre el ser humano y los animales.
E) inventó el concepto de continuidad entre el ser humano y los animales.

Explicación de un análisis y una posible solución:

Lo que se solicita es una conclusión.


En el texto se dice que la Teoría de la Evolución recuperó la continuidad entre
humanos y animales, lo cual negaba Descartes. Al apoyar la continuidad entre
humanos y animales la Teoría de la Evolución contradijo la teoría de Descartes.

La opción correcta es la B

12. Aunque la velocidad de una partícula en suspensión no es observable, el efecto de


una sucesión en el desplazamiento de esta puede localizarse e inclusive estudiarse con
ayuda del microscopio.

El fenómeno mencionado en el texto se vuelve localizable a causa de la