PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

1. 1. Título provisional (hasta 30 palabras) Formatted: List Paragraph, Numbered + Level: 1 +

2. Reafirmación de los valores de domesticidad de la mujer en el matrimonio a partir Numbering Style: 1, 2, 3, … + Start at: 1 + Alignment:
de los roles de género. Left + Aligned at: 0.3" + Indent at: 0.55"

2. Primer planteamiento del problema (hasta 600 palabras) Formatted: List Paragraph, Numbered + Level: 1 +
Numbering Style: 1, 2, 3, … + Start at: 1 + Alignment:
La domesticación de la mujer ha sido una constante desde épocas anteriores al capitalismo, Left + Aligned at: 0.3" + Indent at: 0.55"
desde los tiempos más remotos de la historia, en la antigua Roma la mujer se encontraba en
un estado de sujeción y dependencia hacia una figura masculina, y esto se evidenciaba desde
la forma en que debía comportarse adecuadamente. ¨La mujer ideal debe mostrarse recatada,
sumisa, simpática, amable, diligente en el hilado de la lana y permanecer en casa ocupándose
de las tareas del hogar.¨ (Fuentes y Morán, 2011:118)

En el siglo XIX se divulgó una imagen de feminidad vinculada a la ideología de la domesticidad.

La sociedad civil patriarcal se dividió en dos esferas, la pública y la privada, ligando al hombre a
la esfera pública de la producción y la política, y a la mujer a la esfera privada del hogar. ¨En
donde el hogar se convertía en algo privado y diferenciado del mundo exterior, la mujer, la
reina del hogar, adquiría una dimensión espiritual y moral nueva.¨(Dueñas, :33) El ¨retiro al
hogar¨ de las mujeres produjo un reforzamiento de los valores asociados con el matrimonio, la
maternidad, la vida en familia, los hijos y la salud.

Roció nació en 1972, plena época del capitalismo, ¨Heredero de una larga tradición en la cual
las mujeres no heredan, ni dirigen y no hablan con Dios.¨ (Rubin, 1990) Durante su crianza no
fue directamente impuesta labores domésticos, al ser la hija menor no realizaba trabajos del
hogar ni cuidaba de otros, sin embargo cuando se casó su estilo de vida dio un cambio
extremo, le tocó aprender a cocinar, lavar, planchar, estar pendiente de la casa y de su esposo.
En su ideología eso era lo que debía hacer una ¨buena mujer¨, aunque en su niñez no le
impusieron a aprender estas cosas ella vio el papel de su madre dentro del hogar, lo que
provocó que tenga arraigado estos valores relaciones al matrimonio y la familia.

Así como lo confirma Mary Nash, "Como mecanismo de control social, el discurso de la
domesticidad actuó como mecanismo constrictivo eficaz en limitar el ámbito de actuación de
la mujer a la esfera privada” Dado que lo que le definia como mujer era su papel en el hogar, al
no saber cocinar Roció era frecuentemente tachada por su esposo y la familia del esposo, dado
que esto involucraba una ruptura de las pautas de conducta socialmente aceptadas y, por lo
tanto, su descalificación social, efectuando en ella una violencia psicológica, con frases como
¨ni para eso sirves¨ ¨

Además que no tenía ningún estudio superior, por lo que no trabajaba y se quedaba en casa,
provocando un estado de dependencia hacia su marido y cuando se metió a un curso de
belleza y tuvo la oportunidad de trabajar, no lo pudo hacer porque eso involucraba problemas
con su esposo debido que para él, su labor era el cuidado de sus hijas y del hogar. ¨El que la
esposa se dedicara exclusivamente a los cuidados del hogar y la familia era un elemento de
prestigio … los hombres, representaban el rol instrumental – como proveedores de los
recursos económicos monetarios que las familias precisaban – y las mujeres, a las que
correspondía el rol expresivo – encargadas de aportar el componente afectivo, de cuidado y
atención a la familia.¨ (Marugan, 2012:161)
La vida de Roció refleja como en el matrimonio fue la época predominante de reafirmación de
los valores de maternidad y familia, en donde su rol como mujer-madre y mujer-esposa eran
los que la definían como persona.

3. Pregunta de investigación (hasta 50 palabras)

¿Cuáles son las formas en que se reafirma la domesticidad socialmente impuesta en la mujer
mediante el matrimonio a partir de los roles de género?

4. Objetivos de investigación (1 general y hasta 3 específicos)

General:

 Analizar los medios y formas de domesticidad en el matrimonio, estudiando cuáles son las
representaciones de feminidad y los roles de género socialmente impuestas a partir de los
cuales se construyen las relaciones de pareja.

Específicos:

 Relacionar las representaciones de feminidad y los roles de género en el matrimonio.

 Analizar los valores asociados con el modelo de mujer-madre y mujer-esposa y la

importancia concedida al matrimonio apropiado y a la familia.

 Investigar qué tipo de violencias están implícitas en la domesticación de la mujer.

5. Primer proyecto metodológico semestral (hasta 300 palabras)

6. Cronograma

Cronograma
ActividadActividades Semana 1 …Semana 2 …Semana …Semana …Semana
3 4 5
Recopilación de datos X
para la investigación.
Preparación del X
material para la
investigación.
Realización de la X
historia de vida
Análisis de la historia X
de vida
Revisión bibliográfica x x xX X
RevisiónPrimer x x xX
esquema de
archivo…investigación
…Primer avance del … … … … …X
estado de arte
Trabajo final

7. Bibliografía (5 fuentes)
Dueñas V, 6uiomar. () ¨La buena esposa: Ideología de la domesticidad.¨

http://bdigital.unal.edu.co/47518/1/labuenaesposa.pdf

Nash, Mary. (1993) ¨Identidad cultural de género. Discurso de la domesticidad y la definición

del trabajo de las mujeres en la España del Siglo XIX", en Georges Duby y Michelle Perrot.
Historia de las Mujeres. El siglo XIX Cuerpo, trabajo y modernidad. España. Taurus.

https://ddd.uab.cat/pub/dag/02121573n26/02121573n26p135.pdf

Marugan, Begoña. (2012) Domesticar la violencia contra las mujeres, una forma de desactivar
el conflicto intergéneros. Departamento de CC. Política y Sociología de la Universidad Carlos III
de Madrid.

https://e-
archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/18878/domesticar_marugan_IF_2012.pdf?sequenc
e=1&isAllowed=y

Complementaria:

Coma Fort, José María, (2011) ¨Violencia y sumisión de la mujer en las fuentes jurídicas
romanas.¨ En Raíces Profundas. La violencia contra las mujeres (Antigüedad y Edad Media)
compilado por Fuente, María Jesús y Remedios Moran. Madrid: Polifemo.

Rubin, Gayle. (1990) ¨El tráfico de mujeres: notas sobre la ¨economía política¨ del sexo¨ En
¿Qué son los estudios de mujeres?, compilado por Navarro, Maryra y Catharine Stimpson.
México. FCE.

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