“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCION E IMPUNIDAD”

ALUMNOS:

CICLO:

VIII

CURSO:

TEMA:

LOGICA JURIDICA

DOCENTE:

Chiclayo, 2019
INDICE
I. INTRODUCCION ...................................................................................................................... 3
II. HISTORIA DE LA LOGICA JURIDICA.................................................................................. 5
III. LOGICA JURIDICA .............................................................................................................. 7
3.1. CONCEPTO ...................................................................................................................... 7
3.2. DEFINICION ...................................................................................................................... 7
3.3. CARACTERISTICAS ....................................................................................................... 8
3.4. ELEMENTOS .................................................................................................................... 9
3.5. AUTORES FILOSOFICOS............................................................................................ 11
IV. CONCLUSIONES ............................................................................................................... 14
BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................................... 15

2
 I. INTRODUCCION

Desde mediados del siglo XIX la lógica, cultivada no solamente por especialistas,

sino también por matemáticos, por una parte, y por filósofos, por otra, sobre todo

neopositivistas, pasa por un desarrollo prodigioso. Así el número de las personas

que se dedican actualmente a las investigaciones lógicas crece paralelamente al

desarrollo de la lógica, a la extensión de su problemática, al perfeccionamiento de

sus métodos y a la multiplicación de sus ramas, cada vez más especializadas.

Y sin embargo, en este siglo de la lógica, en ciertos países o en ciertos medios, ni

se la conoce, ni se la aprecia.

Muchas mentes la rechazan por la sequedad de su formalismo, su hermético

lenguaje de símbolos desalienta, fatigan sus exigencias de precisión extrema y

además parece estéril.

¿Para qué complicarse la vida? ¿No se desarrolla espontáneamente en todo

hombre normal la disposición a pensar lógicamente, como la de hablar

correctamente? ¿El estudio de la lógica enseñó alguna vez a razonar? Y además

la lógica, la lógica deductiva por supuesto, por su naturaleza no descubre nada,

sino que no hace -más que repetir o aclarar. Entonces dejémosla para los espíritus

tan poco interesantes como excepcionales que gustan de ella y volvámonos más

bien hacia lo real, hacia el hombre y el mundo para dominar al menos la

naturaleza. si no llegamos a develar el misterio del ser. ¿N o es éste el lenguaje

de muchos contemporáneos, científicos por un lado, filósofos por el otro, sobre

todo los existencialistas y también los marxistas que con otros hegelianos

3
sustituyen eventualmente la lógica clásica por la lógica dialéctica en su versión

materialista o idealista? Es también la actitud de ciertos fenomenólogos que

olvidan lo que Husserl ha hecho por la lógica, y de muchos tomistas que por una

mal entendida fidelidad a la letra de Aristóteles y de Santo Tomás de Aquino,

fidelidad que revela en el fondo una traición al espíritu de estos dos filósofos, de

los cuales el primero fue el padre de la lógica occidental y el otro inquieto

buceador de toda novedad en el orden intelectual, se encierran sin fundamento en

los límites estrechos de la lógica tradicional.

4
 II. HISTORIA DE LA LOGICA JURIDICA

La Lógica remite sus primeros historiales a la Grecia Antigua, donde Aristóteles

comienza a utilizar el adjetivo lógico, cuyo significado comprende el amplio tipo de
acepciones de los términos razón y palabra. Se podría considerar la lógica como
la ciencia de pensar rectamente, es decir, como un proceso intelectual ordenado a
obtener razonamientos correctos o formalmente válidos (lógica formal o pura), sino
también como un proceso que conduce al conocimiento verdadero (lógica
dialéctica o material).

En virtud del desarrollo de las ciencias y dado el objeto de conocimiento de la

lógica, se constituye está en una herramienta de aplicación dada para la obtención
de lo más correctos raigambres dentro de las finalidades de los disciplinas
aparecidas. Una de las ciencias que ponderó fehacientemente la utilización de la
lógica como herramienta aplicada a la obtención de razonamientos lógicos
jurídicos, fue el Derecho, de lo cual se derivó la aparición de la lógica jurídica.

El primer gran aporte para la construcción sistemática de la Lógica es de

Aristóteles, autor del primer tratado de Lógica, titulado Organón, monumento a la
razón humana y cuya doctrina, en lo fundamental, continúa vigente en la
actualidad.

En la Escolástica se destacaron San Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino,

quienes al sobreponer la doctrina aristotélica al platonismo agustiniano,
prepararon definitivamente el campo para el cultivo de la Lógica.

Frente a la obra aristotélico-escolástica que versaba sobre el razonamiento

deductivo, el canciller inglés Bacón, pensador de la Edad Moderna, erigió el
“Novum Organum”, obra dedicada exclusivamente a la inducción.

Kant, a mediados del año 1800, contempla la lógica, independientemente de la

ontología y de la psicología, bajo un nuevo aspecto formal. Dio nacimiento a la
“lógica transcendental”, como disciplina determinante del origen, extensión y valor

5
objetivo de los conocimientos, que sólo se ocupa de las leyes de la razón y que
únicamente tiene que ver con objetos a priori.

Después se destacan las tendencias siguientes:

 Tendencia Empírica.
 Psicologista.
 Normativista.
 Metodológica.
 Metafísica.
 Neoescolástica.
 Realista.
 Fenomenológica.

Finalmente, la dirección representada por la Lógica Simbólica, lógica matemática o

logística, que es la misma lógica pasada o presente, en cuanto puede ser objeto
de símbolos o fórmulas matemáticas. Esta dirección se ha desarrollado con tal
dinamismo que pronto pasó de la lógica con fundamento matemático, o
Metalógica, a una matemática con fundamento lógico, o Metamatemática, en la
cual colaboraron Whitehead y Russel, cuyos Principia Matemática marcan uno de
los momentos culminantes de la Logística contemporánea.

6
 III. LOGICA JURIDICA

3.1. CONCEPTO

Lógica jurídica. Parte de la lógica que examina, desde el punto de

vista formal, las operaciones intelectuales del jurista, así como los
productos mentales de esas operaciones: conceptos, divisiones,
definiciones, juicios y raciocinios jurídicos, merecen en razón de su
objeto específico el nombre de lógica jurídica.

Partiendo del desarrollo de los postulados teóricos de la lógica, se

presentan dichos axiomas como elementos trascendentales de
producción de conocimiento no solamente básico sino aplicado. Y es
en este segundo nivel donde la lógica ha sido de gran utilidad a las
distintas ciencias del saber tanto formales como fácticas. Surgen
entonces el interrogante sobre la posibilidad de generación de
autonomía científica de estas nuevas facetas de la lógica, por lo que
es de interés resolver este cuestionamiento teniendo como marco de
referencia una de estas.

3.2. DEFINICION

Se entiende la lógica jurídica como la parte de la lógica que examina,

desde el punto de vista formal, las operaciones intelectuales del
jurista, así como los productos mentales de esas operaciones:
conceptos, divisiones, definiciones, juicios y raciocinios jurídicos,
merecen en razón de su objeto especifico el nombre de lógica
jurídica.

Este concepto de lógica jurídica fue posteriormente ampliado por las

tesis de Jeremías Bentham, quien fundamentándose en el carácter

7
 retórico y persuasivo propio del ejercicio del Derecho, esgrimió la
insuficiencia de la lógica jurídica al dejar por fuera de sus
planteamientos, materias de relevancia tal como la investigación y la
prueba, aislándose la argumentación tópico, es decir, aquella
realizada desde una posición interesada, como es en la práctica la
ocupación de los abogados.

Los planteamientos de Bentham llegaron a tener ciertos rasgos

peculiares que se circunscribió a un campo más enmarcado en el
debate propio del ejercicio, que llegó a definirla explícitamente como
una lógica judicial, entendiendo por esta el conjunto de reglas que
sirven para guiar la mente del profesional del derecho en las
cuestiones tanto de hecho como de derecho, y asegurar así el éxito
en el foro.

3.3. CARACTERISTICAS

 Unidad: Sólo hay una forma de conocer las cosas, sólo hay una lógica, una
ciencia filosófica. con tres planos: (simbolismo)
 Técnico La lógica es la ciencia de los principios de validez formal de la
inferencia, la presentación formalizada de las reglas del razonamiento
formalmente correcto. la lógica opera como modelo o como macro-modelo
(macro-paradigma) el ideal de cálculo, el ideal de presentación formalizada.
 Conceptual y trascendental La lógica no es sólo lógica formal, sino un más
vasto instrumento de exploración y análisis de marcos conceptuales. La
lógica es un análisis de la racionalidad, una pregunta sobre el lógos, como
teoría de la forma posible del mundo o de la forma en que podemos
conocer el mundo, es también una ontología y una epistemología

8
3.4. ELEMENTOS

A. ELEMENTO DE IDENTIDAD:

Significa que un concepto idea u objeto son siempre idénticos a sí

mismos. Su característica o naturaleza (sustancia) no varía en el
tiempo.

Plantea la equivalencia que puede existir entre un concepto y sus

elementos constitutivo (hombre = animal y racional). Deriva su
verdad y validez objetiva de la estructura ontológica de los objetos (
ser iguales a sí mismos ).

Identidad del imperativo: Todo mandato en que lo mandado es

exactamente idéntico a lo que se está realizando, es necesariamente
obedecido.

Identidad de lo lógico jurídico: La norma que permite lo que no está

jurídicamente prohibido o prohíbe lo que no está jurídicamente
permitido es necesariamente válida.

B. ELEMENTO DE CONTRADICCIÓN:

Dos juicios contradictorios no pueden ser a un mismo tiempo

verdaderos.

Contradicción del imperativo: El mandato sería contradictorio si al

mismo tiempo manda hacer y no hacer algo por lo tanto no pueden
ser obedecidos ni válidos.

Contradicción de lo lógico jurídico: Dos normas se oponen

contradictoriamente cuando teniendo ámbitos iguales de validez
material, espacial y temporal, una permite y la otra prohíbe a los
mismos sujetos la misma conducta.

9
C. ELEMENTO DEL TERCERO EXCLUIDO:

Dos juicios contradictorios no pueden a un mismo tiempo falso. Uno

de los dos debe ser verdadero y el otro falso. Se excluye un tercer
juicio verdadero entre 2 juicios contradictorios falsos.

Tercero excluido del imperativo:

Dos mandatos contradictorios no pueden ser ambos desobedecidos.

Uno de los dos debe ser obedecido no existe un tercer mandato.

Tercero excluido de lo lógico jurídico:

2 normas de derecho contradictorias no pueden ser al mismo tiempo

inválidas o inaplicables, una de las dos debe ser válida. Se excluye la
posibilidad de una tercera norma válida en medio de dos inválidas.

D. ELEMENTO DE RAZÓN SUFICIENTES:

Todo tiene su razón de ser. Hay razón suficiente para que un juicio
sea verdadero si el objeto al cual se refiere posee una identidad
propia y sin determinaciones contradictorias.

Razón suficiente del imperativo: La razón de ser suficiente de

cualquier imperativo jurídico y de todo el derecho es la conducta
humana, cuya regulación de acuerdo a cierto valor y fines es el
objetivo del orden jurídico y también su principio.

Razón suficiente en lo lógico jurídico: es un principio lógico y

ontológico: lógico porque la razón suficiente de las normas de
derecho reside en la norma primaria, cual es nuestro orden jurídico la
constitución política.

10
3.5. AUTORES FILOSOFICOS

 Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo y científico griego, considerado, junto a

Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la
antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de
toda la filosofía occidental. Aristóteles escribió además algunas notas
técnicas, como es el caso de un diccionario de términos filosóficos y un
resumen de las doctrinas de Pitágoras; de estos apuntes sólo han
sobrevivido algunos breves extractos. Frente a la importancia que Platón
concedió a las matemáticas, la filosofía de Aristóteles hizo hincapié en la
biología, quizá debido a la influencia que sobre él ejerció la profesión de su
padre.

En su obra Metafísica, Aristóteles intentó definir el "ser". Quizá sea ésta su

principal aportación a la historia de la filosofía griega y occidental en
general. En el texto siguiente, Emile Bréhier profundiza en la concepción
aristotélica de tal aspecto, estableciendo su relación con la anterior
dialéctica platónica. Escolasticismo, movimiento filosófico y teológico que
intentó utilizar la razón natural humana, en particular la filosofía y la ciencia
de Aristóteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelación
cristiana.

“La lógica es la ciencia de la demostración, porque se preocupa de dar

reglas para alcanzar la verdad de evidencia inmediata, que conocemos por
medio de la demostración”

Lo que ahora se conoce como lógica clásica o tradicional fue por primera
vez enunciada por Aristóteles, quien elaboró leyes para un correcto
razonamiento silogístico. Un silogismo es una proposición hecha de una de
estas cuatro afirmaciones posibles: "Todo A es B" (universal afirmativo),
"Nada de A es B" (universal negativo), "Algo de A es B" (particular
afirmativo), o "Algo de A no es B" (particular negativo. Las letras sustituyen
a palabras comunes como "perro", "animal de cuatro patas", o "cosa

11
 viviente", llamadas términos del silogismo. Un silogismo bien formulado
consta de dos premisas y una conclusión, debiendo tener cada premisa un
término en común con la conclusión y un segundo término relacionado con
la otra premisa.

 Santo Tomás de Aquino (1225-1274), filósofo y teólogo italiano, en

ocasiones llamado Doctor Angélico y El Príncipe de los Escolásticos, cuyas
obras le han convertido en la figura más importante de la filosofía
escolástica y uno de los teólogos más sobresalientes del catolicismo.
Cristianismo, religión monoteísta basada en las enseñanzas de Jesucristo
según se recogen en los Evangelios, que ha marcado profundamente la
cultura occidental y es actualmente la más extendida del mundo. Está
ampliamente presente en todos los continentes del globo y la profesan más
de 1.700 millones de personas. La lógica como la ciencia de las segundas
intenciones significaba que su objeto de estudio no es la realidad exterior, ni
la materialidad lingüística, ni el mecanismo mental, sino las obras del
entendimiento. En este sentido se ubica en línea de continuidad con el
propósito aristotélico de deslindar el ámbito lógico, del psicológico y
lingüístico pero restringe la concepción aristotélica.
 Kant: Divide la lógica en formal y trascendental, según prescinda o no de
las presentaciones objetivas. La formal la subdividió en lógica pura y lógica
aplicada, la primera solo atiende los principios a priori, despreciando todo lo
que tenga su origen en la experiencia; la segunda aplicada a su
entendimiento sujeto a la experiencia, a las leyes de la razón pura. Así lo
verdadero o falso, no esta en la adecuación o no de las ideas y los objetos
de la realidad, sino en la concordancia de las representaciones entre si, por
lo tanto su lógica es eminente mente formalista.
 Platon: Platón no habla de lógica sino de Dialéctica, y en el contexto de
una reflexión sobre la forma de razonar, señala los procedimientos de
análisis y síntesis conceptual como forma de garantizar el rigor del
conocimiento de lo que realmente existe, es decir, las ideas. (Platón, El
Sofista o del Ser en Diálogos Escogidos )

12
13
 IV. CONCLUSIONES

En este breve material nos hemos introducido en la Lógica como ciencia, hemos
visto sus principios generales y su importancia para las ciencias en general.
Destacamos a esta ciencia como principal en el derecho. Es mediante la
Lógica que se han creado los sistemas jurídicos, las leyes y demás normativas en
general, atendiendo a su utilidad social y política.

Finalmente podemos decir que todo abogado o persona dedicada al Derecho,

debe ser una persona con mucho conocimiento de causa y efecto. Debe ser una
persona que para llegar a interpretar una ley y aplicarla, o para deducir el
verdadero fondo de una cuestión, o de la verdad de una afirmación sepa utilizar la
Lógica para llegar al verdadero conocimiento. Pensar lógicamente es lo principal
para resolver todas las controversias que se presentan en la profesión judicial.

Como podemos notar la lógica tiene una importancia en la práctica jurídica en los
jueces en los abogados, aunque la conexión entre el derecho y la lógica han ido
cambiando.
La lógica encuentra un lugar ideal de aplicación en el campo del derecho, pues la
función del jurista consiste esencialmente en argumentar o razonar y los
mencionados beneficios del estudio de la lógica son esenciales para su labor, sea
litigante, funcionario o investigador, ya que dependiendo de cómo apliquen la
lógica van a realizar un buen trabajo

14
BIBLIOGRAFÍA

 Del Orbe, Alejandro Sócrates. "Deontología Jurídica", Ediciones fundación

hombre y universo, Santo Domingo, Rep. Dom. 2000.
 Desclos, Jean, "Una moral para la vida", en Curso de Ética Profesional
Jurídica, San José, Costa Rica. 2005.
 Torre Díaz, Francisco Javier de la, "Ética y Deontología Jurídica", Madrid,
España, 2000.
 Vázquez Guerrero, Francisco Daniel, "Ética, Deontología y Abogados".
Cuestiones generales y situaciones concretas, Barcelona, España, 1997.
 Gómez Pérez, Rafael, "Deontología Jurídica", Pamplona, España, 1988.
 Gutiérrez Sáenz, Raúl, "Introducción a la Ética", en Curso de Ética
Profesional Jurídica, San José, Costa Rica. 2005.
 Lega, Carlo, "Deontología de la profesión de abogado", en Curso de Ética
Profesional Jurídica, San José, Costa Rica. 2005.

15