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ESCAMAS DE LA SERPIENTE

NEGRO

llaJicQli /,!, olbic El () lYler o I'i} (JJ

hom ", · MICHAEL W. FORD CON

DUALKARNAIN
Títulos por IICHAEL ,, -. VADO

www.lucifcl.ianwitchcraft.com

THK' HfflLE DE LA AD! "£ 'RB. · IRJ

T - rIFERf. IX-Si "! TrHrRAFT

S: -17: -1 \ "1 ('. ! 11L- GICA ": 1 .- PIIJ'lIdi,; m ofTlJC'l'lol1 (; ADOS DE DOZA / \: PnJwil

SorcelT

LA I: -LlIPIRE GA TE: Til [ 'lillllP.lTl' Ahl / i "BOO ieklllll / \ DEL 1I1TrH MOON

LA PRIMERA BOO / \ DE LUrIFERf.4N TAROT TAROT UTrIFERHN

LUrIFERHN vaya: Un libro de HOlViliJ / i"

Lucifi,} "j; LJ1 Sex J /:. Llfick

UHER HI Hola: . DIH / i "l" ofrhe rk _-Id 'e,, ·",:!., ·

. li'HI'HARI - - I: -L1IPJ "RE llHGlr / \

. IL-4 (; FRL' DE 7'Hi, _LYrlENTUOIJ $


SCALES de la serpiente

NEGRO

Magia básica Qlippothic

los cimientos y esencial ideológico

fundamento de trabajo con el Qlippoth como fundada por la Orden de fósforo y asociativos

Funcionamiento Grado.

POR

Michael W. Ford

AKHTYA Dahak VO

con Dualkarnain
ESCAMAS DE EL NEGRO DE LA SERPIENTE básico
Qlippothic Magia
Por Michael W. Ford

Copyright © 2009 por Michael W. Ford

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro. en parte o en su totalidad. mayo

reproducirse. transmitida, o utilizados, en cualquier forma o por alguna

medios electrónicos o mecánicos, incluyendo fotocopias

la grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación. sin el permiso escrito por escrito de la

editorial, excepto

para citas breves en artículos críticos, libros y revistas.

Primera edición 2009 súcubo Producciones

ISBN 978-0-578-034 \ 0-2

Información:

Súcubo PO Box Producciones 926344

Houston, TX 77292

Estados Unidos

Página web: http://www.luciferianwitchcraft.com correo electrónico:


succubusproductions@yahoo.com
MESA CONTENIDO
Adelante . .... . . . . . . . . . . .. Página II

PARTE ONE: Teoría y Preparación


.. ... . . . página 15
El Qlippoth y Árbol de D'ath. .

Estructura de los grados A PH & Qlippothic correspondencia. . . . . página 16


. . página 17
R. ealm del Qlippoth. . . ...

Los gobernantes y los Nombres de poder demoníaco .. . . . página 19

. . página 20
Nature of Magickal Energy ..

Fundación. . . . . . . . . . . página 21

Magickiai Instruments of Darksome Art The Circle of the Adversary


. . . . pág21

.. . . página 22

El triángulo de la Evocación . . . . . . . . . . página 23

Incienso ... . página 24

Segunda parte: Las invocaciones

Luciferino Trinidad Invocación (Destierro y Centrándose). . . . . . . . . Página 27 El Fallen Angelick

Conjuración. . . . . . . . . . . . . . . . . . Las oraciones pagC 29 Qlippothic. . . . . . . . . . . . . . página 31

Tercera parte: La Qlippoth y el Árbol de Da'ath

malkuth y Nahemoth. . . . .. . . . . . . . . . página 39


Yesod y Lilith. . . . . . . . . . . . .... . . . . Página 41 y Hod Sarnael.

. . . . . . . página 43

netzaj y Harab-Serapel. . . . . . . . . . . . . . . . . Página 45 y Tipheth Tagaririm. .

..... . . . . . . . . . . . .... Página 49 y Geburah Golab. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . Página 51 y Chesed Gamichicoth. . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . ... Página

53 Daath y Choronzon. . . .... . . . . . . . . . . . .... Página 55 y Binah Satariel. . . .

. . . . . . . . . . ............. PAG años 57

chokmah y . . . . . . . . . . . . . . Página 59
. .. ..

Kether &
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Page 61
1 "1 IE Crowl '\ DE (THL iones.' Dc \ il QL'l1letici / \ bm" c ... Kelher la página () 3 CUARTA PARTE: El Zodiack y la

Qlippoth ... ... PAG una ge PARTE CINCO 6i: La Orden o fósforo ..

. . . . Página · R3

IlIllI.OGR. \ I'IIY
PARTE UNO:

TEORÍA Y PREPARACIÓN
ADELANTE

et also The Order of Phosphorus and the 31m of


The grimoire will provide some foundation ,for not only The Qlippoth.
the order. TO:H has

� een an expanding guild for several years and operates. with the Guidance
of The Black Order of the Dragon. a

Vampync Te � ple which has existed since 1993 . TOPI-I itself has been on a contmual development phase since its
Magickial (the added " 1" in Magick-i-al
inception in early 2002 . expanding upon the Luciferian ideology and

tiene una referencia específica a las piezas de funcionamiento) AO. el camino luciferino

has and is changing and transforming lives via the Left Hand Path.

Este es un grimorio básica: simplificada expansión de algunos textos fundamentales contenidas


en Qlippothic Biblia de la

Adversar "" Liber HVI-Go' y otros que alimentaron TOPI-I. Este grimorio se debe utilizar para

desafiar e inspirar a su propio interior y exterior de transformación \ vithin el Camino luciferino.

La Orden de fósforo ofrece una gatevmy. sin embargo, es hasta el Adepto Negro para ir hacia

adelante a través de la puerta de enlace.

La Orden de fósforo entiende que alguien que tiene una fuerte voluntad puede crear una
significativa y productiva Adepto Negro de
TOPH entiende que la luciferina es un ejemplo perfecto de esto; selfaccountability. honestidad.
fuerza de la mente y que tienen objetivos alcanzables son todos ejemplos de propósito y el foco
duradera del iniciado.

Consideramos que el universo se está compuesto por "ondas" de energía, que la propia

humanidad cremas y se suma a la dirección de la energía en los aspectos CEIN. El Adepto

Negro puede regazo en estos mundos ocultos, la


� hppoth y singularmente "potenciar" el subconsciente y llenar el
Shells" of the d a r k rc!!ions
.

� Tres él .types o Il: ci Icrian Magia - Therionick Hechicería - Bestial.


: eanthroPIC. s lujuriosos y caóticas mi l r � mi X pl o r ati o n funcionamiento. Yatukih oreery - primal. actos

convincentes o correo X Pensilvania norte re yo influencia ng en el mundo.


hascu en el fOlilluation del Yatuk Dinoih y otra antigua en \ 'l.! RSE

YO.oroastriall textos en "La Bihle del Adwrsary ··." LlIcil \: ria Brujería ·· anu "Puertas del Dozak", entre otros, y Luci

Lerian Magia - transformntive alta hechicería interior. o teurgia. Lucijl'riar: Magia es la unión del Demonio o los Santo

Guardián Angl.'l. El Qlippoth. una fundación centcred a la Orden de Phosphorll \\ enferma liberatc cualquier Magickian a

un nuevo paradigma de pensamiento - 110 ioil!.! Cr

nceding o acercarse a cualquier judeocristiano Dios. la Lucikr; una adopta la percepción de los ángeles caídos y Arehet pag

.... " de

iduality indi \ 'y la auto-liberación para ascender al igual que. kml \\ ing hOlh

oscuridad y la luz en un perspcetin equilibrada !.

Me gustaría dar las gracias amablemente por Dualkarnain ol l mi r yo l l, t: su

Las oraciones Qlirpothie de; vfalkuth a Nctzach. Adicionalmente 1 le gustaría agradecer al Sr. Sasse por su detaih: d suggl'tion

en relación con la Qlippoth.

que rilank a Sacerdotisa Satrina especialmente por su apoyo.

1101101" a todos los iniciados de TOPI I. le remodelar la "'undo eso;

oscuridad y luz ennegrecida!

Rhose interesados ​por la Orden de fósforo puede sed lh al

\\ "\\" w.theorderofphosphorus.colll o \\ "\\" w.luciferianwitchcraft.c () tn Alabama

el momento de la escritura.

i ba nam;: rv1ichael iharmnn Vv'. Ford - Akhtya Dahnk VO

"Orden RHE de fósforo


I.ucift'r-b Satanás, "Don".
RCH
.UNA los demonios y el Q! Ip pothic Pedidos
Thaumiel
M LAGO

LILITH
NATH

los qlippoth y Árbol de Da'ath

L5
ORDEN de fósforo

orden o Planetand PARTE SUPERIOR" Iniciador

1 Los demonios mb Esfera

er

(Ir.tJ, V. \ Lat! U, \ 1nil'lila \ i'll1 (lflh


yo Th, tI1Ho:. L
Alhl'r ;;! R \"

Chigidd Ch (LMAH (;!.! RI \ kV · LA US Manifl'liI; l1hlllol

, 'JIl'NJI \"

Salharid , Binah · Salllnl {; "Ld, ILJ-IV Win (lrlhcl \ i", r, .r

Gamhi, tlth Cho.:o.:J - Júpiter (!! IRD, II Th '\\' l \ ch" MaS1CI} oflhc

Sabbal SUlx'llIlsl'IUU,

yo Golah ! Go.:l1urah \ Iar (iradcll Lite \\' 11'hc_, rranslilnnaliull

in1I'indlllduJI,
, sahbJI
c aralCC ( 'tN; l \ ll.n, el verdadero

5 T ogririm yo T:; 'IhaCl Negro YO ( jraJcl-BI, ldt'ncJ \\ enferma

ES \; n Fo !!;, 'uf ( "Jill Emagmg

/ larah Scrapt: 1 I \! L WAC. Venus (Irad, YO - Bl.Jd'IlJ (RcallonI1flhc \ I: r;,:

FOTgl "" f ( "<l1II ! 'UhtJ JII; [l: n: .ll ''.

R do un \\ una l norte m, Lild

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YO ( iraddJ \ ahcnlillh "n1f1ll ';: n,

, \ NJ la BlJc I-ann DL1 HLL,'

1 \ ChCl1lOlh \ Lalkll \ Brth YO ( imddJ \ AHML) \ h DJ, .iplmc

:
yo
,\ NdlhcBlJckl: anh ilndpr, u: lh; C

Lilith

Estructura de las categorías y el Qlippoth

Se presenta la estructura del TOPII dentro del Qlippoth. azada\ LT ih

sí Cireat El trabajo es mucho más intenso que se presenta en este: - 1:. llpk diagrama. Initi <ltion \ ·

entre otras cosas, el camino de la Tierra Len! Lucifcrian y \ 1.1gic

challengcs c \ grito aspcct de su heing. causando changl verdadera LIFC" Anj

progresión.

Eso,
El reino de los QLlPPOTH

The Tree of Life and Death is as old as ancient Babylonia and Assyria.

El objeto de este estudio y el fundamento de la práctica se basará


of
around the Hebraic model of understanding. The Qlippoth is a work

misterio; que se desarrolla en cada iniciado y magickian que es capaz de ejercer el poder
contenido en el mismo. A medida que se avanza a través del reino de las sombras y las
energías demoníacas la cuestión de · "1" Emergerá. El sentido de "quién eres" será un concepto
que ha de ser revelada a través del tiempo ya través de esfuerzo. Olien. lucha interior o exterior
definirá esto junto con la aplicación de la "Ritual de Azal'ucel"' o un trabajo similar enfocado en
llevar la magickian directamente en comunión con los Daemon o Luciférico Ángel.

Se ha sugerido por los estudiantes como Fuller que la filosofía de la Cábala se trata de un
retorno al equilibrio ya que el estado del original

Adán de los Judios. Si bien esto puede ser el objetivo de la derecha tradicional
Mano Ruta de iniciar. la trayectoria de la mano izquierda o luciferina buscarán el equilibrio en lo
prohibido. a menudo un lugar de gran poder que se oculta debido a su potencial fuerza
destructiva. Todo lo que vale la pena conquistar ofrecerá riesgo. como luciferina hay que
entender si esto es digno de su estudio

y prospecto en los misterios de la oscuridad.


Dentro del Qlippoth. el Reino de Dios no es la del Dios hebreo. Es la Samael. la bestia o dragón

que ordena la oscuridad y


�� Haos-reinos de h mi l l. El Lucilerian puede ver la luz oculta

Dar este k Nebraska s s. sabiendo esto. una camino hacia el dominio y auto

is found throu!.!h its tr<mscendencc.

El ritual de " Clsting: él círculo () F la Dragón "y el" menor Envolvente Ri t e de la L UCI Le r yo una n "que se

encuentra en" La Biblia de la

- --17
Aun: rsary" proporcionará bases sólidas para el ritual grelll trabajo

Considere ilself IHAT estos ritos proporcionan la l100ring adecuado que se necesita para

este trabajo. con el fin de garantizar el objetivo es consistente con LW: i Irian

aspiraciones. La comprensión de este. saber que las invocaciones Luciferian arco

llamamientos a la scJf. el dragón a RISC de las profundidades como el portador

de luz. Con este dicho. no hay ninguna mala acción ni negativo enfoque

En los reinos prohibidos de oscuridad no es la iluminación y pm \ tl

II.) R aquellos valiente y fuerte enollgh para llegar adelante y aprovechar estas r () OT.

ord El \\ 'llama "qIippah" o "Klippah" (el ser plural " qlipplllh ")

significa "cáscara" o "cáscara", sllch puede ser simbolizado como un cadáver o do yo l 1 [l1 \
'
cáscara. La voluntad Magickian hasta que estas conchas con una apariencia de lik

froill las profundidades atm'istic de la mente. por lo tanto un tipo ofneeromane. () CIT estos depósitos han sido acti \

'ado con el mundo DaeJl10nic. la

asociado puede absorhed en la psique.

La Firma de Lucifer. de un pacto medieval


PEJ \ 10NIC GOBERNANTES y nombres de POTENCIA

Los nombres de los sen'ilofs espirituales de Qlippothic archidemonios se simbolizan como el


nombre de la regla. Por ejemplo. Thamiel (en hebreo ThAMAL) es servido por Abraxicl.
Thadekicl. Mahaziel (Mahazael). Azazael (Azazel) y Lufugiel. Los servidores de cada orden
Qlippothic y esfera operan de la misma manera. Cuando se invoca o evocando esferas
Qlippothic. entrar en ellos y ganar conocimiento de ellos debe recitar y hacer vibrar los nombres
asociados con la esfera.

La regla Qlippoth en la tierra en forma temporal, tal como se manifiestan en diferentes formas y
continuall) cambian su fOfm5. Por ejemplo. Thamiel puede ser invocada para orientarle en un
papel de liderazgo. Despues de un período de tiempo. Thamiel se parece desvanecerse en la
manifestación en la que se llama. Los que trabajan con Thamiel de una manera vampyric como
en la Orden de Azariel buscará devorar y absorber la energía de la esfera específica de que se
trate. a partir del cual la energía se queda con ustedes en la mente.

El Qlippoth se manifieste en la tierra dependiendo de cómo se les CONJURE. Si la búsqueda de un

trabajo de arco para obtener un conocimiento más profundo


de su demonio o genio. la utilización de 1100 tal vez se puso en marcha un

�� yo � nos de casos convincentes en que se ganará la oportunidad de


: yo � Té y � urs � LF en este comunión. Los . YO . uc.i F do r I a norte Adepto puede utilizar
glck III esta \\ una\ -- com a Rei tailandés \\ - iw.:h ES en torno a " ou a prestar
apoyo y cOIl1Ill � cirr.:ulllsianc..:s lJld YO() Chanl e henclici;! LLV vour enferma
-
Apoyando manera.
- -

- -- --19
ArchDelllons ruk la tierra de una manera trascendente. es decir, t sombrero

Illllch me gusta la Daemonll.ucilerian Ángel / Santo Ciuardian

Angcl / Hasal "účel la manifestación espiritual de la Archdemon: -.


<lr
en isible \ 'e instintiva.

La naturaleza de la MAGICKIAL ENERGV

Los diez Me Lei en siete lugares de arco esferas de tipos specilic Enfermo', i <: Ilic

energía. Estas almacenes de arco de potencia de hecho en viablc Hasta ..' ph: ical

mundo. los Adepto que quiere trabajar con Qliprothic S phe r l ': -' lllust

utiliJ'.c la fundación o vaya a hacer + deseo + Bclic !: Austin Osman \ par

dcscribed un método potente o la magia en sus \\ orkings surroul1Jing

sigilos. energías demoníacas. Me dcscribe '· demoníaca" como su ·· ·· Theriollick

o «\ tributos primarios. arco conectado cuidadosamente para cada specilic Sphcr

y el THC 'typc' o cnergy que reprcsent.

Por ejemplo, Malkuth y Yesod se relacionan directamente con la tierra y 1l11101l.

respectivamente. El Adept puede invocar la Nahemoth ROR m mi una ns de

la obtención de la visión de los demás y sus deseos rclative. 11,1 \ int! esta

conocimiento permitirá circulllstances a caer en su favor en el Dail \\ ork

o LIFC social. Yesod se refiere a la Luna y el Qlippoth o l.ilith \\ · yo l l

inspirar una visión sexual y orkings \\ lujuriosos. por no mencionar el h l); h l intuitiw y perspicacia emocional. Así es como

el "alfabeto de Dl · "· IRC

está enraizado < LND creado desde. Eso es un LIH: ral l compacto y directo una ngu: 1GC del SUbCOIlSci (LLLS \, · h yo do HN:

pr ( 's (' NTS spcei fie · Tipos · Po \ wr. 1 su i,

e: - ':: 1c (1) HTL \\ el) Iippolh (se separatl'd y ddined. arte: como LLR p: d 'I <': � · ( 11

d'LRK jl \ l \\ l'l" y \\ isdtlill.


FUNDAMENTO DE LA LABOR

El Adepto se si se trabaja dentro de los entornos ceremoniales se centrará en el trabajo a mano


el día de la operación. Los atributos del palacio Qlippothic deberán mantenerse en la mente y se
centró en el transcurso del día antes de la operación. Adeptos pueden desear realizar el "ritual
de Azal'uce)" para invocar la claridad del día del trabajo. permitiendo la psique para enfocar el
trabajo con más intensidad una vez perfonned. Se sugiere al igual que con cualquier
funcionamiento de Goelia (aullido).

ser La magia que luciferino o Therionick Hechicería para alinear el Demonio con la mente

consciente. para permitir que el potencial para una mayor sliccess en el trabajo.

LA INSTRUMENTOS DE mágico
ARTE darksome
los instrumentos se describen en detalle en obras como "Witchcraft luciferino". "Luciferino

Goelia" y "La Biblia del adversario", entre otros, sin embargo se describirá en detalle básica

aquí. Usted debe adquirir o crear los artículos antes a las operaciones si está

! Pproaching de una manera ceremonial. Si está usando este dentro de una


Astral templo" o el ajuste visualizado. Puede adaptar el uso de su imaginación en
.
consecuencia. Inv � cación y Evocación (Invocación - pidiendo w "entro de Evocación -. Cai � LDG
fuera de la venta) son procesos que requieren la aplicación Ofnnagination y vOllrself totalmente

absorbente en el trabajo a mano. Si tu

:� Onn una invocación 'con poco yo ster o concentración. no espere

21
EL CÍRCULO

AMAYMON

O RIEN SJ

Paimon

El círculo o la AD \ "l! FSary puede ser utilizado. El correcto Jdiniliulls arco gin; '11 en ' La Biblia de la Adwfsary "', el

nombre infernal" son

tipos específicos de energía y no hay otros Iypes rcprcscnlin ser Llsed ;; una

"Santo" o '! lIdeo-cristiana Dios mando. El círculo j, º

circl1l1ltC.:n.:ncc de la Adepto. El l;, ry cl1sorcclling plact: Dr: - pirits

donde Ihe es sagrada encrucijada de Magia Lucifcrian. El () liPI'tllhi': \ rchdcI1l011S mencionados en el cirdc arco

CMPO \\ l! anillo] tH · (' ... ·: -.


Ill1!

Il: arful o destruir Olles. El Adepto debe \ 'es decir \\' como un IXLI '! lt
º sl, 'ALF 1,..' \ Cll irlhc ARL' PCN: ci \ cd, I" illdcpl'ndcllt ·· spirilllall1 <.. ' I:. lS tlk' \ - .., enfermo lllllSI Ill.lllill .'- .; t en tHllL'
\\ <l \ throu! ..! h \ OU hdtlr1 '", cllnn <..' ,: li, LII

111,1; hL "loco ..: [hi: -. i: - (ILL" ruulllla (IIU o (h ..: Mottu o "[ hL'I "'
·
God but the SelC" and is essential to the Lucili:rian ideology. This
�s nOh s o m e Lucil1.:rians utili/c and associate Lcyiathan as the symhol
of timeless heing.
]5 w Y . ele rcprcsentinl2. the primal dragon
-
of the CIr .

EL TRIANGULO

El triangulo es el punto de enfoque para las energías espirituales. máscaras y dcific

espíritu. El fl Triángulo: se presenta el Lucifcrian Trinidad. el círculo de la

Leviathanic fOllndation nr Heinl atemporal !. Fuera del círculo vez

del Judco · Chrisliall ": \ GNSC" / \ /.-.- \ 1.1-: 1. está escrito para rodear y
autorizar lo espiritual 1 (1] "( ': c5. a mantener la base mentales o la

Adepto que el I.Lli.:ili:rian es una parte nfll1 \: \\ ork cOl1slnu ..: TCD. que no es
iy arrogante YI.:! F( l (l l yo sh enfermo lr AN1 C (11llp ( '1 algo \\ ithoLlI L1T: SHL
yo mi para llevar a cabo aC (: nrdill tn PLI! "\\" 111
LA VARITA MÁGICA

La varita tiempo se ha sugerido que se compone de ce re una r O

palo de rosa ho \\ c \ 'cr I hm "DISCON:!.! RCD través personales do X pcric norte do do ol

ll1a l yo CAROLINA DEL SUR un hueso humano con un pequeño cristal instalado en thi! fin. L ..., c al1 \

tipo de \\ y you feel "close" or connected to. it Yoll mayo IL-1: -; cri

palabras a asegurar que los ARC palabras de poder asociados \\ ILH la

l.ucilCrian ruta. En ningún momento se debe utilizar un nombre de pila. THL.! onll

es alternativa en este TETRAGRAMMATON como el Lllcikria

simbolismo se describe "". "jIH detalle en" La Lucifcrian sol o cl yo a" y

· 'I.lIcifcrian Witchcrul't ·"

EL CUCHILLO

RHE mango de la pala si es capaz de ser quemado o En s do r IBL.! re debiera ser

A / A / LI. o un nombre nssociativc.

La túnica

funcionamiento ceremoniales pueden incluir una bata. ", Debe ser chich Bhll'k o J

el color lilting 10 Su naturaleza y el THC funcionamiento. Es posible que h <.l \ (' un ll; jl o

S) mhol relativa a la naturaleza del Camino luciferino sobre ella. ll, l \ 110

tradicional "judeocristiana" nombres de Dios o symhols sobre ella. ..: l ..: se

curSl: su \\ ork hcforc cycn principio.

LOS INCIENSOS:
Mirra. Asa fétida. Casquete. Wolfs Bane. Tejo. Mañana ( ilory.

Cypress - Saturno

Azafrán. Diente de león. Castaña. Cloyc. Nuez moscada. . \\ 'Hierba picor - . Júpiter

Azufre. Damiana. Sangre de Dragon. Ajenjo (associal ..: D con

Samael en Marte) - Marte

Goma arábiga. Canela. Incienso. Lima. Roble. Sandle \\ 'oOll Sol

Artemisa. Rosa. Valeriana. Vainilla. lila - Venus

\ - 'Landrake. Almendra. Clowr. Ln - ..: ndar. Mulherry - I" lcrcu

Jazmín. \ Iyrrh. Sandah \ ud. \\ '(lrlll \\ ud ( assm: IAT ..: d \\ ITH], 111111)' 'Loon

\ Estirón \\\ lrl.ll (lr ,,: h (llind ( 'pl \.': -;:. - ;. Pal ..: Il \ llll. h ,, · TLL
SEGUNDA PARTE:

INVOCA TlONS

25
Invocación LVCIFERIAN TRINIDAD
y eficaz "banishing" o rito mente-compensación, la
A. .

yaya Trinidad invocación se puede usar antes y después de funcionamientos Qlippothic.

visualizar tres fuerzas en su sentir. dándole el poder y levantar


hacia arriba mientras previendo ellos mientras se recita sus nombres:

RAHAO! ( cuyo símbolo es un terrible demonio saltando por

un Buey o aparece como el leviatán serpiente-dragón con ardor en los ojos)

MACHALOTH! (Una forma agravada de una serpiente y una mujer, y ella cabalga sobre un

escorpión serpiente) LILITH!

(Una mujer beautifi exteriormente" pero por dentro

putrefacta y corrupta, cabalgando sobre una bestia extraña y terrible)

La fuerza que rodean a su alrededor es un fuego ennegrecido envuelto torbellino,

Visualizar un gran incendio ennegrecido por encima de su cabeza;

SA METRO- UNA mi L!

Visualizar una gran serpiente ardiente, negro en apariencia, que se eleva desde la tierra a

través de ti hasta que llega a la cabeza:

ISIJETIJ-Zenunim!

Tome sus manos y tocar el pecho, visualizando una bestia o un dragón saliendo del mar de la

unión de la pareja infernal:

CIJI-OA!

recitado esto. despejar la mente (? fhinKS Lall (Si una vez.

27
SUMMONING los espíritus de los
QLJPPOTH

Llamando a los espíritus o la Qlippoth puede hacerse mediante la creación una :-. ymbo!

o sigil (usando uno de un pn \ "iolls fuente) y colocándolo \\ i º en Ih

Azazcl Triángulo. Si), Oll hacer esto Yiu el templo astral. simplemente \ j "lw.lize un \ 'Cry sigilo básico que es Casy 10

mentalmente "sec", Usted puede USC ( ioclic

jllYocations o una copia de impresión \ d en "La Bibk del ADN: rsmy ·'". Ik' ADEP!

puede Calise tht.'lll 10 \ "isuaJizc en alguna forma o Helado de su energía en esto

ofreciendo la sangre o l1uid sexual. Si es \ 0 que sangre. debería hL' su

0 \\ '11 que thcl \ es una Clemente unión fundido en el mismo. Los espíritus \\ rect enferma!

Ihllll esta sangre hasta que la energía de ella es dissoh ", ed. sin embargo, \\ s enfermos t enfermo

Hola.! conectado a ti. Es posible invocar la QLIPPOTIlIC D: \ 10 \ S


\\ "ithout una lugar preparado para ellos. lising simplemente vislialil <ltion

técnicas o si se siente mejor al respecto. el triángulo AZAZEL.

Algunos Blad adeptos de la Orden del Dragón Negro y Ord \! R de

Azaricl consumir la energía espiritual evocado en el Inallgk.

entrar y deHlllring como Aapcp sería el Sol Esta : lcl de

espiritualismo depredadora \\ · enferma completa y activar su initiution fUL'l la

ruta itsclC
sacar de quicio CAÍDO CONJURACIÓN Angelick

Yo te conjuro sucesivamente. testigos y reunir a mí

o más ilustre Príncipe de Anfitrión Celestial y Abyssic

Mi ángel de auto-iluminación AZAZEL - Samael - BELLAL


RAHAB

los Los vigilantes. los Nephilim se reúnen a partir de tus palacios oscurecido y
envenenar mis trabajos! Potenciar a través de mi mente. espíritu y
Cuerpo para ascender al trono de la trayectoria de Satanás!

o Ángeles impíos. que tienen la oscuridad y la luz equilibrada oso

Que se reúnen las serpientes y animales de la tierra

Con quien sombras de los muertos se reúnen. ¡Ven adelante!

Para el gran dragón rojo, que dio a luz la vida en la Tierra

Que guarda la morada de brujas y el brujo está lleno de sabiduría

Cuyos veintidós escalas son como escudos contra los profanos que pican!

Granizo tú Acusatorio ennegrecido dragón. cuyos ojos son tan grandes


antorchas!

Enviar Negro tus arcángeles a mí que podemos expandir nuestra voluntad en este
¡Mundo! Que vengan adelante para mí que mi propia fuerza. sabiduría y
deseo en este mundo serán saciados!

Llevar la fuerza a través de Ille y yo. Mi demonio. con tu gran i � Ángel Belial. que es el espíritu
rebelde de fuerza y ​astucia o � lght, a que Lucifer. \\ rompe ho bajar los esclavos ángeles
debilitados
un mediocre ¡poder! que reina en la I-Iell y reside de nuevo en su propia

creado Ilea \ 'en. Me LAIL adversario! AZOTHOZ!


"
Le \ "iathan por Dore
ORACIONES ICV PPOTIC
Por Dualkarnain
Estas oraciones de los Qlippoth contengan una cita de que se produzca en la mañana
y una en la noche de acuerdo con los patrones de sueño del Iniciado.

Estas oraciones son para ser recitado al despertar cada mañana o por la noche. de acuerdo con los

patrones de sueño del Iniciado. Ellos deben ocurrir antes de que se tome cualquier otra acción. incluso la

micción. Comience con la primera ofNahema oración. Recitar diariamente hasta que se haya memorizado

completamente. Una vez ejecutado a la perfección por la mañana y e \ 'clling por primera vez. continuar

con esta oración durante 3 días.

Practicarlo durante todo el día si lo desea memorizar la oración ya que esto acelerará el
proceso completo. Si bien las rimas aparecen trivial y simple. su significado astralmente graba
el Iniciado suficiente y sin escoria.

los qlippoth

El Qlippoth o Qlipoth es el reino de las conchas, o la oscuridad.

Árbol de la Vida aversión. Mientras que la mayoría de los cabalistas sostienen desprecio y temor por el

árbol de la muerte, el poder luciferino que es capaz de forma consciente (y subconscientemente) entrar en

el reino del adversario puede crecer fuerte

desde la corriente oscura. Desde una trayectoria de la mano izquierda perspecti cinco. la Qlippoth es una

poderosa fuente de la sabiduría primordial, es una corriente que alimenta a las profundidades de la mente y

el espíritu. La luciferina que pueden aprovechar esta "oscuridad", ganará la potenciación de las fuerzas

demoníacas y las sombras en el mismo.

La Aversión Sephiroth se llama impura, ya que es no del mundo de la

"Dios". El árbol de la muerte o Da'ath (conocimiento oculto. Se ensorceiled OV la


rayos de la Bobinas de la Torcida del dragón.
. .

Hay clases clcven \\ entro de la Qlippoth, ho \\ "f.! \ cr el \" arco denominado diez.
.

- -corrie
TEN EN LOS INFIERNOS siete lugares
Shahul-
La Tumba I-Iell orthe Supernos. La Triple Infierno
Abaddon-
Perdición
Tythihoz-
Arcilla de la Muerte

Barashechath-
El pozo de la destrucción

Tzalemoth-
La sombra de la muerte

Sha'arimrath-
Las puertas del infierno

Giyehanim-
Liell
Existen siete cabezas de este antiguo dragón sin embargo, una vez que la luciferina

. el poder y la sabiduría dentro de ella. surge una octava cabeza. Existen

:e n palacios infernales en el que los dioses demoníacos se sientan sobre sus 'fhrOnes, sin embargo,
no incluyen diez.

Leviatán. un símbolo antiguo y poderoso de la iniciación y la fuerza se resiente de una base


sólida para la Qlippoth y la Gran Obra

� Erein. Leviathan era conocido como el acadia Mus-de Sag-Imin. un niño de siete dirigió el
dragón y el Señor del Caos. Lotan era el nombre de Leviatán cuando se enfrentó con Baal.

Leviatán se describe en la XLI de empleo. 18: "Por sus neesings un brillo lumbre, y sus ojos son

como los párpados del alba". Leviatán es, pues, el empoderamiento, el dragón, que contempla

el poder del círculo y ser atemporal. Es por esto que muchos consideran que Leviatán como el

símbolo de nuestra URI ABO. o caos principal como el círculo en sí.

Firma de Leviatán desde un pacto medieval.


rRANSITIONING través de la oscuridad
PALACIOS

Trabajando wi º demonios y fuerzas del caos por definición Qlippothic pondrá a prueba el
Adepto que busca tal conocimiento prohibido. Enfoque es imprescindible para este tipo de
operaciones. sin embargo. Si se acerca

la Qlippothen una intimidación. forma dominante tratando de mandar el nombre de la


Judea-cristiana o cabalístico "Dios" y luego esperar justo lo

ellos advertirle sobre - locura. el caos, la muerte o el fracaso. Si se acerca a la Qlippoth como
luciferina; la búsqueda de la sabiduría. equilibrado y se acerca como un hermano o hermana.
un "niño" del Samael y Lilith

entonces que tendrá la facultad y acusado de su poder y sabiduría. Una vez que obtener esto, sin
embargo. tener cuidado de no perder el sentido del equilibrio y la dirección. pues a menudo
crece fácil caer en esta trampa.

Invocar las esferas oscuras con las oraciones y palabras de poder; tú

mayo utilizar sigilos, que tienen un significado directo y otros en otros lugares, como en
"Akhkharu". Comience con Malkuth. al convocar sucesivamente la
Poder de estos "infiernos" específicas o "lugares ocultos de poder" va a llamar adelante y obligar a

través de las oraciones. la alineación de su mente consciente y subconsciente. a continuación, con

los nombres de potencia. nombres bárbaros


de lasfuerzas demoníacas que produzca los atributos de las esferas que emergen de. Por ejemplo. la

obtención de un nuevo lugar para vivir o la ampliación de una


� lación a beneficiar a sus objetivos Malkuth es un lugar perfecto para comenzar.

teta Usted tiene hambre por más. convocarse a Gamaliel y visualizando lo ey representan y

apariencia desencadenará una percepción específica en su


� Ubconscious. En ! Haces.! esta. los poderes demoníacos han concedido una
Ollndation a manilcst .- Tú verá su enfoque en el trabajo de mejorar

- -J5
yM � re estratégicamente conducirse cual Impro � ES favor <l ll1on
aquellos III poder. Durante un período de tiempo, si remam equilibrada un 8
Enfocado: \ circunstancias Vill se alinean a su voluntad y bencfit VND
. UNED
directamente.

Es posible que desee tener los nombres de potencia anotados simplemente y

centrarse en cada día. recordar y activar su propósito y


presencc. A continuación, subconsciente "ACC" a apoyar y
entonces las cosas de peso para esencialmente "salen bien".

De los nombres y sus símbolos

Mantenerlo muy simple y al punto. Dependiendo de qué Oscuro Palacio


o Qlippothic Esfera que está trabajando. es posible que \! "· ish adquirir
o construir objetos o cosas que recuerdan a los demonios specilic y
los poderes que representan. Mantener una mente clara es importante. así
la utilización de la luciferina Trinidad Invocación u otro destierro / ritual enfoque es esencial

para permanecer clara hacia sus objetivos. Hay varios rituales que utiliza los nombres

bárbaros del

demonios Qlippothic en labores de habilitación. En el Bibk ofth


Adversarv ··. el ritual "Para Therion Para anabainon ek Tes Ab \ · SSM '" o
"El Ser; st El aumento del abismo" "erl11 es un ritual de empo \\ � nl oflhe
Mente - Espíritu - Cuerpo del Adepto usando infernal potestades. los
Magickian utiliza los nombres durante el curso de la ritual para autorizar
la ! Subconsciolls con activatin ..! elementos del cerebro de acuerdo Eso'
sus atributos. así una Lhm en g: md obligando al demonio cncrg
puerta de entrada a través de la mente misma.

36 ------------------------------
TERCERA PARTE: LA

Qlippoth

ÁRBOL DE Da'ath

37
LKUTH - TIERRA - NAHEMOTH

) Jf
LILITH NA � TH

Dentro de la tierra comienza el Adepto. las mismas pasiones de la mente


y cuerpoestará bajo el control y la luciferina comenzar el empowennent de su voluntad. El
Palacio de la Oscuridad que contiene Malkuth y Yesod entroniza a los demonios llamados el
Gamaliel. que se describen como beber sangre y obscenas hombres-toro. Kenneth Grant
describió el Gamaliel como de origen caldeo. que están relacionados con el lado oscuro de la
luna. En el ámbito de

d malkuth oe s Lilith reinar y faculta Nahemoth. La luna de vampirismo, la luna de la sangre se


simboliza como una luna creciente. con cuernos
y representando al alza el deseo de devorar a los dioses superiores.

Esto es Séptimo Palace o el infierno que contiene Yesod y Malkuth. Junto con el Gamaliel
también se denominan Nachashiel. Las serpientes del mal.
y Obriel. En ello belongeth Ciegos Dragón-fuerza. la
Leviathanic principio que une a Samael y Lilith para crear Baphomet o Chioa. Unto Malkuth se
atribuye Lilith. la mala mujer
de El más oscuro Deseos. después de cambiar a un negro. simiesca

demonio. los Negro Adepto puede entrar en Malkuth recitando los demonios de la Tierra.

� resentido por Nahemoth. el demonio de la impureza. Grado 0 -


ahemoth y la Tierra Negro es un período de intensa disciplina y
creciente cómodo con los trabajos mágicos de un luciferino Ptrspective.
El Adepto Negro debe utilizar el Nahemoth y el Negro Eallh
� pag h � rc para obtener una perccption of en la que desea ir. por lo tanto IL caos
inspirado momcnt o continua auto-creación.

PRA YER DE NAHEMOTH

Todo lo que desea, todo lo que deseo,

susurrante, fuego ardiente. Nahemoth me mantienen,

por lo tanto anhelo

llamadas calentadas del deseo sin fin

Por el polvo, el deseo, el fuego y jadear cierro este

día en el hambre-escofina Muchas gracias, ahora, Mi

Nahemoth del healt, mi mente, mi calor mi deseo

Recitar los nombres de poder:

NAHEMOTH (NHMATh):
NOBREXIEL + HETERIEL + MOLIDIEL + A'AI: '<IEL
+ THAUHEDRIEL

El uso de un espejo negro o objeto de la adivinación. tú ILLAY \ yo S ll una li /. tu


deseos fOllnd en tierra. ch Alabama l en sol es en las relaciones. hábitos wbich kad W
pag r o licenciado en Derecho mi Sra. etc. Abra la puertas a el Reino de la Gehena \\" ITH una retruécano:

corazón y su mente se centró en la tarea en cuestión.

'' (Ou puede Lind y capacitar a estos espíritus según YOLlr desirL'S en TBE Tierra. simplemente yiSLlalize THCM y I
(aceite Jells como se thinl- de

su prohlcm o desafiar a la mano. En la ELA Malkuth Lilith () mil> lpr <lr

O como un heaLltiful \ '! 1LAN y Thell cambiar a un dcnHlIl simiesca. SHT:

i� the hestial and rherionick p(l\\er of lust and desire.

"() -------------------------------
YESOD - LUNA - Gamaliel

en es la morada de Lilith. como se mencionó anteriormente en la oscuridad: e el Gamaliel


Ones obscenas y espíritus vampíricos. El sobre ha iluminado Malkuth y Yesod en este
palacio y la
)t debe tener la percepción de la forma en que se aplicarán los atributos del reino alondra en

el mundo físico.

Le crece perturbado o confundido en el reino. superar con iones puede hacerse con el
control mediante la visualización de una gran Blackend fuego y luz cegadora mientras se
invoca la luciferina Trinidad.

Las palabras de poder y la entrada en Yesod es:

PRA YER de Gamaliel


Por su contrabando oscuro Dame visiones por

su lado ciego de la mañana, la luna ha robado

Abre mis ojos, Gamaliel

Agradecido que estoy como la luna llora ahora a través de

visiones ampollas ahora duermo

Gamaliel, el día ya está cerrado, Visiones a

medida que se proponía.

- -41
Recitar los nombres de POWER ( eal / BLG ellos / a" segundo,
repitiendo nombres Lite una y otra vez):

GAMALIEL (GMLlAL):
GEDEBRIEL + MATERIEL + EL LAPREZI + + IDEXRIEL ALEPHRIEL
+ LABRAEZIEL

Algunos ARRIBA] -I iniciados (spccilically femenina) utilizar el Dallgllll.! Rs de

Lilith para ampliar su comprensión o la Dacmonic ic min INL' y Ih

I.unar actual. Tantas órdenes sendero de la izquierda no logran 11l1tkrland t él

signilic <.lllcc de la Mujer en términos de iniciación y que las Lililh es uno

la mitad de THC Adn: rsary. la Novia de Samacl.


HOD - Mercury - Samael

../'

SAMAEh
ADR,
El o Esfera f HOD se asocia con la transformación Mercury_. Hod es la Qlippothic r mi una l m de ADN continua \
l1CClllcnt y progresión. Samael el UNA re y do r s ary representa las órdenes de los demonios aquí. Ho

que puede llamarse al centrarse en \\ SDRA objetivos spccilic.


El sexto Palacio contiene Hod. whereunto arco remitió el Samael o

Deceivers.whose forma es la de demonio con cabeza. perro / \ .... monstruos olf-likc cuales arco hambre
continuamente. UNA visión o el Demonio

o Initiatic / Luciférico Ángel ma: se comunicaba \\ ITH aquí. funcionamiento de

"Azal'ucer- para ganar la penetración son Llseful en zonas sLich como esto.

Invocar UNA re Rama l CE h. el Señor de Blach: LH: d bre con el Follo \' ing ,!
Palabras:

43
PRA YER DE SAMAEL

Por su enojo, deja que la expansión Samael, que mi

piel de rastreo caminos de enfermedad pegajosos

derivarse de conocimiento en el que podría introducirse

Samael, que se rompió y mató a medida que se

agitaba la gran muerte, todavía se hace el día, se realiza

su canción

Saludo a usted, el Arconte Negro

Recitar los nombres de POWER ( llamándolos! oJ'th por


la derogación de las nllmes sobre lIntl otra vez):

SAMAEL (SMAL):

SHEOLIEL + MOLEBRIEL + AFLUXRIEL +

LIBRIDIEL

744 ---------------------------------------
rETZACH - Venus - Harab-SERAPEL

Gharab

_ / TEK
Cuervos de muerte son las encirclers o dispersantes cuervos, estos son
.l en el encabezado cuervos que se levantan de un volcán. Estos son los 110ns que sirven

para la creación de la mente y la voluntad. son directl) [) ciados con Baal. el Dios del mundo

es adorado en antiguas en todo el Oriente Medio.

PRA YER DE Harab SERAPEL

Déjame sentir el final del infierno, y empezar el

látigo, Harab Serapel

Despiértame y quedarse conmigo molestar las

aguas de este día

Agradeciendo a usted, hasta que el viento no tienen

más que, la mente estancada. Despertado por su

sentencia de noisome

Aquí [ alabanza, Harab Serape !.

45
Recitar los nombres de POWER ( llamando 'hemfonh HY
se deroga nombres liras una y otra vez):

Harab-SERAPEL (HRB-SRRAL): HELEBRIEL + RETERIEL + BARUCHIEL

+ + SATORIEL REFREZIEL + REPTORIEL +

ASTORIEL + LABREZIEL

----
RCH
.UNA Demons & Q !! p pothic Pedidos
Thaumiel
M LAGO

LILITH
NATH

los qlippoth y Árbol de Da'ath

47
TIPHERETH - DOM - T AGARIRIM

""
TAGIRIRON

muy potente esfera relacionada con el Sol o dentro de lSiderations Qlippothic el Sol Negro El
Tagaririm descarta esta esfera y son

! ted a las energías creativas de la oscuridad. El Sol Negro de Iphagor ha encontrado


atribución al reino de los muertos. más bien la
,alimentación de tonos también. Belphagor es el "Señor de apertura" es uno tiates al poder

de Tagaririm y Tipheret. Sol Negro Iphagor en demonología tradicional es un demonio de los

descubrimientos y 'enciones.

mi En cuarto lugar palacio contiene Tipheret que se atribuyen Zamiel, y

:y son grandes gigantes de color negro o gigantes que son los hijos de la
.ughters de Caín y los vigilantes. o Lucifcrian Ángeles llamado el igori.

ORACIÓN DE BELPHAGOR

En el calor de la quema de Sol Negro Con la chispa de luz contra

el núcleo espíritu

iluminarme Belphagor Con tus ángeles

ofTagaririm

Tráeme el conocimiento de mi Daimon

Ese rapto es la invención ZOMIEL, tú revuelta de

Dios Belphagor sonrisa en mi diseños

- --49
Invocar la Tagaririm ( que dudan) recitando los nombres de

sus tribus:

Recitar los nombres de POWER ( llamando thenrflJrth por


se deroga los nombres una y otra vez):

TAGARIRIM (TGRRM): TAUMESHRIEL + GOBRAZIEL + RAQUEZIEL + REBREQUEl

MEPHISOPHIEL
GEBURAH - MARS - GOLAB

. Esfera de Gcburah se relaciona con · 'el ann izquierda" o specilically el eje Esta esfera es

ideal en objetivos de iniciación lo que se refiere a Might Poder Asmodeo es el príncipe de los

demonios de esta esfera de Marte itsclfis Jod de guerra;.. En todas las culturas tiene una

fuerte manifestación de violencia. una es la daeva o espíritu persa de la lanza hiriendo o con

sangre

mi. Aeshma es el espíritu primitivo y antiguo de la conquista y liet, un rasgo luciferino


primaria. Golab invocar como el Espíritu del Demonio ing, o deseo primordial y la unidad
para vencer cualquier problema en
. vida. A menudo, la lucha y Will asistencias en el aspecto de "forja" de iltion.

En tercer palacio contiene Geburah a lo cual se le atribuyen Golaheb. umers con fuego.
siendo esencialmente la Llama Negro y arco rwise llamados Zafiel. y sus formas son las de
un enorme negro
Es como avoJcano en erupción. Esta OC \ .... CRS son guerreros y Ering en su naturaleza.

Muchos de los poderes de Marte son largas memorias HCLD de la antigua Asiria. Persia y

otras arcas de primaria. ike historia.

51
PRA YER DE GOLAB

Aeshmadeva te lanza que blandía archfiend que inspira y da fuerza

violenta I May conquistar y destrozar mis enemigos mi lanza para

probar la sangre de mis ofertas

Golab, la quema de los de la fortaleza Invoco su

fuerza y ​la violencia por el brazo izquierdo que ejercer

el poder para derribar los de mi camino

Poder de los neumáticos ennegrecido a la voluntad de mi

espíritu después de la muerte tleshly

En ofrendas a los neumáticos que he conocido Golab,

Asmodeo me bendiga en tu luz!

Recitar los nombres de POWER ( llamando fhem! ortll por


repetir los nombres Ol'er lIntl otra vez):

GALEB (GLEB): GAMELIEL + LEBREXIEL +

EBAIKIEL + BARASHIEL
ahora vienen a Chesed. la idea y una ofrenda de sustancia a 'formas er. La sabiduría del
espíritu depredador. la Azariel y nchicoth. la "l) e \" (wrerers" arco presentes en esta esfera
Los msorcclling de unión pueden controlar y mantener la energía de creatividad que el:.. pt
puede acceder y yia lise la esfera de Chesed Júpiter es el ERE de Chesed y en relación con
una fuente de la divinidad y la creación. que seck Adept tomar la copa de la auto-diyinity y
ganar el IR creativa de nacimiento y Reim espiritual · igoration.

: Segundo Palacio eont <lins Chesed. a las que se atribuyen la h Shekelah. los Seres
perturbador. y su arco formas simbólicas
:Es decir del negro. gato de cabeza Gigantes. También se les llama Aziel lZariel y Agniel.
Siendo devorar fuerzas espirituales. la Adept puede
1 fuerza de ellos en consecuencia.

53
ORACIÓN DE Azariel - GAMCHICOTH

Bendice mi deseo y la creación

o los de la sombra sutil vinculante

Que ofrecen una taza de caldo de demonios

Para los labios de los muertos Déjame

beber profunda de la creación

Y la esencia del amor Que puede desgarrar en el

oflile cardíaco y el flujo a través de las venas de la inmortalidad

Recitar los nombres de POWER ( callillg Ilrel7l / orllr por


repetir los nllmes más de mul otra vez):

GAMEHIOTH (GAMChATh): GABEDRIEL + AMDEBRIEL + MALEXIEL

CHEDEBRIEL + A'OTHIEL + THERIEL


DAATH - CORONZON

tIerein es la oscuridad oculta de Da'ath. el lugar oculto de la sabiduría infernal. Esta es la puerta
del Abismo. el lugar de la eterna oscuridad t También transformación. El Adepto que entra
Oa'ath es la clave para
� e poder de iluminación. como la Llama Negro o la conciencia es la antorcha Luciférico que
da forma a la oscuridad a la voluntad. Coronzon es la auardian del Abismo. Coroozon es
considerado como Samael. la

Contradictorio portador de luz que también envenena a los débiles. Coronzon


o Choronzon guarda la sabiduría del árbol de la Oscuridad. por lo tanto dentro de
la el llamado Infierno se auto-empoderamiento y el deseo. Da'ath es el palacio bidden de la

oscuridad en el que la octava cabeza del dragón reside; el ángel Samael cuyo número es 131 desciende

como la sabiduría del Adepto llama el Azal'ucel o Daemon de Will. Da'ath es el poder del

intelecto en la creación: es el lugar del "Dios oculto" o luciferina demonio o ángel. los GTH Cabeza

que emerge es correspondiente a los 8 puntos de Algol o el Sol Negro de Sigil. Kenneth Grant

hace referencia a! \ .. MI. Waite, en "La Santa Cábala, libro X" de medieval Qabalística Pico de la

Mirándola que "Las letras del nombre del mal demonio que es el príncipe de este mundo (es

decir, Set. Satanás) son los mismos que los del nombre de Dios. Tetragrama, y ​el que sabe

cómo llevar a cabo su transposición puede

extract one from the other" .

Cruzar a Da'ath suele ir acompañada \ vith un importante evento de la vida temblar como un

período de lucha y la aparente (en ese momento) desolación y desesperanza, El Adepto pronto

encontrar el espíritu o demonio que

él y allo "" s vigoriza Expansión de


Conciencia. Coronzon es temido por cabalistas y Magickians como un demonio devorador
completa. Mientras Coronzon es un rnanifestation vampírico de Samael. eso es la aspecto
primordial o hambre que busca continuó existencia y el poder del espíritu. Coronzon puede guiar el iniciar
en consecuencia. El sacerdocio o la Orden de

Fósforo arco i [l \ "oh-ed en C � funcionamiento mll1zon en una etapa Carl de


su lransl individuo (LRM <lli () I1.

- --
5
-�5
--
Workings with Da'ath may be conducted during . periods of C:"<t r erne personal duress and

struggle. You should keep a diary of the dClails of


this time period so you may reflect upon it later. Consider that i r You
are conducting Qlippothic Workings. you may seek it during OJ period
with the following Prayer. to keep a focus towards the wisdom \\ hich falls here.

It is the Du.tl-Hcaded Beast which Kenneth Grant cal ls Choronzo n,


Shugal ( 333 + 333) in Nightside of Eden which preSCllIs the Adversarial Power as one of initiation.

From the Typhonian Current


one may vicv,, ' the Luciferian Trinity as falling in place with Ibis Dual
Headed Beast as well. offering a Clip to those willing to drink li'om it.

PRAYER OF DA'ATH

ZAZAS, ZAZAS, NASA T ANADA ZAZAS

Shadow substance gateway of hel l

I seek thou infernal spell To rip and rend against the

face of God To gain immortal consciousness above Guide me

Old Dragon thou Serpent Soul

Mighty Coronzon father and Devil That wisdom is brought down

in blinding light Illuminated by the crown of the serpent-lion

56
DINAH - SATAHARIEL - LUCIFUGE

�/

ilh, the Sphere of Concealed perfection. is the sphere of the Adept ninated, emerged and
ercd as isolate consciousness.
tariel is the ones who hide perfection or self-deification. they don't

� it from the Adept. and rather they hide it simply from those �lling to "sec" it. thus a foclIs
on perception. Once you have passed lugh Da'ath your vision will be aligned to gain the gin
of fication from SatheriallSatahariel and Lucifuge.
the Shado\v­
non King of this sphere. The Sheireil or " !-Iairy ones" are rionick or Beast-like shades which
fuel the atavistic desires of the :pt.

iieval grimoircs traditions describe Lucifuge and Mephistopheles Qui-dragging pact makers.

wherein this is only the situation if one roaches them ith the Judeo-Christian or traditional

Qabalah ldigms.
If one enters as a Luciferian Adept. the vic\vpoint is Sistently different and the

result will be greater therein. ifuge Rofoeale is the King of the Sphere of Dinah. Lucifuge. a

Ie meaning "fly against the light"" represents his power wi thin

mess. Luc i f ug e is given the power by Luc ifer O\" CI " the treasures of
earth. T re a s un.:s of Ihe earth relate 10 the \\ isdolll and power of the

57
thus the " Father of Understanding" �
Adept. Thus the power within Binah is " Understanding" and ' symbolized as well by Baphomet.
S

The Qlippoth of Binah are referred the Satariel / HarasieL being th


Concealers ,1Ild Dcstroyers whose appear as gigantic. veiled Head \.I,'it �
horns Hnd hideous burning eyes seen through the veil of darkness. The
Satariel arc followed by centaurs. These are also called Scric ] frorn

Esau. because of their hairiness or Therionick manifestations.

PRA YER OF LUCI FUGE

Hail He who flies the light Who resides upon earth as a

king of wisdom

I seek the treasure not of false gold

Yet the gold of wisdom refined Unto thou Luciferic

Angel I call Rise with me and show me sights Of

internal and earthly delight

Sataral shadows with me

RECITE THE NAMES OF POWER ( calling them!ortll by


repeat;" g tl,e names over and over again):

SATERIEL (SATARAL):

SATURNIEL + ABNEXIEL + TAGARIEL + ASTERIEL + REQRAZIEL + ABHOLZIEL

LAREZIEL
CHOKMAH - CHAIGIDEL - BEELZEBUB

"- �
GHOGIEL

, kmah. the first power of conscious intellect with creal ion is a ct manifestation of the Will and intellect. the Black

Flame within

1an consciousness. The important note v.'ithin Chokmah is that the �IACK and Tribes of the Qtippoth may be found

through this

�l. as the planets and constellations arc often said to be expressions le Adversarial Spirit.

orders of demons called Chaigidcl are " hinderers" and those

eh breed adversity to those unable to comprehend their true nature.

,cealed initiation is the nature of self-evolution and the Daemon or iferian Angel.

ose who go forth into the empty place of God", the very nature of lomianislll is the essence or this sphere.

Beelzebub is the lDemon or Chokmah <llld brings Adversariai Light to Adam ai, a grotesque skdetal form

ofChokmah. Qiippoth or Chokmah arc referred the Dukes or Esau and the giel (from Og. K ing nr Bashanl and

Oghiel. and they attach lselves unhl l i \ ing and material a pp e a r a n c e s. and their form is like

of the hlack. 1,.'\


'\ il ( j ianl� \\ i t h I(l<llhsolllc sl.:rpents (;(l i lcd around
PRA YER OF BEELZEBUB

My prayer I offer ArchDemon of !lies and

darkness

Beelzebub thou Spirit of Old

Fill me with pestilence That my Palace empty of God

Has offered me a throne of my own making

Hinder and restrain my enemies Fill me with the strength they

waste against you

Ogiel I call to thee!

RECITE THE NAMES OF POWER ( callillg tltem!ort" hy


repealing tI,e nantes over anti over again):

CHAIGIDEL (ChIGDAL): CHEDEZIEL + ITQUEZIEL

GOLEBRIEL + DUBRIEL + ALHAZIEL + LUFEXIEL

flO
J(ETHER - THAMIEL - SATAN & MOLOCH

r � THAUMIEL

SATA�OCH
J{ether is the sphere of Adversariul Enlightenment. of darkness absolute. Yet within the veil of

darkness is the Black Flame of Light. the Will triumphant. The wisdom of Thamiel is the

perception of the power af the Adversary.

Thamiel is the Adversarial Power of the focused mind: the one who is
in perfect communion with his or her "Daemon" or Genius. Thamiel
are revolted aspects of higher articulation. they are " fallen angels" or Adversarial Spirits which
breed not only emotions of spiritual dissent yet also the intellect to command them. Moloch. one
of the dual or Adversarial Gods of this sphere is one of the oldest manifestations of the Luciferian
spirit. one which ancient Hebrews and other peoples sacrificed "seed" to in his fires.

To " Pass through the Fire to Moloch" in Lucifcrian perspective is to pass through the Blackened
Flame of Consciousness. initiation and the realization of your place and destiny in this orld.
Kelher is the Adversarial Mind. the place where dissent has made one absolute and "God" in
terms of who you are.

The Two Giant Heads with Bat-like wings represent the Adversarial Shadow and predatory

nature relating to the subconscious mind. The Qlippoth of Kether arc the Bicephalous ones

(Thaumiel): and as their forms are those of dual. giant heads. with bat-like wings: they do not

have bodies for they are those who seek continually to unite Ib.emselves unto the bodies of

other beings and forces. Thamiel arc pOwerful vampiric or predatory demons which may be used in 'v arious

Ways by the Adept who ma) channel them accordingly.

-- -�6�1
--
Those who work with Kether in Qlippothic workings will seek ani
communion with "Azal"ucel" has been made. the True Will �
Daemon is essential in this level of spiritual initiation. The Adversarial
� pirit in Kcther is the yearning and lust for more in life. when Ilothi n
IS ever good "enough'· and balance must continually be sought. Tho!
who do not approach Kether and Thaumielffhamiel correctly with this discipline will cause their
own mind and thus life to ruin and p:'lin.

PRA YER TO THAUMIEL

By the drums of Topheth Sound By the Fires of Moloch

unbound I seek your Adversarial strength Nightbom

Thaumiel who fly the light

Upon the wings of bats By the gift of Azazel given,

shadow'd Satan bless my work of highest reach That I may ascend

and fall as God enthroned

Alone and powerful unto my own I shall pass through the Fire

to you Moloch

RECITE THE NAMES OF POWER ( calling them/ortl. by


repeating the names over and over again):

THAMIEL (ThAMAL) :
THADEKI EL + ABRAXSIEL + MAHAZI EL +
AZAZAeL +LUFUGIEL

�;2-------------------------------------
['liE CROWN OF GODS, THE DEVI L QEMETIEL
AB OV E KETHER

metiel is the very Crown of the Gods. the Devi l who appears as a

t black, man-headed Dragon Serpent. the power of this Archon is to


te the force of Keth and the Infernal and Averse Sephiroth. Belial, power which denies all
Gods and A' Athie!, which is uncertainty in path of weakness. The three here are ABOVE the
Qlippothic ther and channels the manifestations in which it forms throughout Tree of Death.
The Black Adept should view Qemetiel as a IJerful focus source of wisdom. thus meditating
on the state of your rent point of initiation.

iales should in their own good time go back to the lower spheres of Qlippoth and experience
workings with the demons once this ltact has been achieved.

Qemetiel-
Crown of Gods. First Devil

e first is Qematriel, whose appear of a vast black, man-headed

) ragon-serpent. and this power united under him the force of

Kether of the Infernal and averse Sephiroth.

Belia'al-
The Power which denies all Gods. Wickedness.

GOTHIEL - A'Athiel
Jncertainty. Called also Othiel and Gothiel. appearing as a black. eled Man-insect. horrible
of every aspect. he unites the force of tile
averse Binah.

63
PRA YER TO THE CROWN OF GODS

Qemetiel be as my "ei los of darkness Wherein Black


Flame i l luminates the Mind
Qemetiel blackened serpent coil To whisper
knowledge in hissing tones Belial my father who
denies all Gods
Keep me focused upon my path
That through Gothiel I shall always seek self-excel lence
Wisdom, power and immortal ity of my mind Samael the Black, crown
may work with your wisdom!

64
PART FOUR: THE

ZODIACK OF THE QLIPPOTH

65
THE ZODIACK OF THE QLlPPOTH

, Zodiac of the Qlippoth (spelled also "Zodiack' ) is the htside which holds tribes of demons

which are able to

er and exert influence in this world according to the time Which they are associated. The

Order of Phosphorus iate should remain focused and consider this with the lbol abo\'c.

Samael I ASlllodai representing the Bl ack ept as the \'esse\ of the Deilic mask . Grade 0 of

lemoth and the Bl ack Eal1h is exclusively about structure

67
and discipl ine. This should be always be the centering Point of your workings. The pi l lars of the Adversary - ending

With Abaddon are support ing forces of initiation. Remember that the Adversarial current is about strength and power.

�68�---------------------------------
Capricorn ( Dec.22 - Jan. 1 9) Active Earth GDAGIRON - Manifests in

the form of devouring

. color - Red. Represents leadership, strength, ambition materialism. Use this sphere to

align thought with the butes of Dagdagiron. Capricorn is essentially ruled by Planet Saturn,

often associated with the astrological tenth ;e.

, king the Dagdagiron during this time period with ilional invocations will provide the Black

Adept with e foundation. What should be considered is that specific bolism - the sign of

Capricorn or the gateway of the dagiron should be kept near you during this time period.

ricoms most are considered practical.

ambitious,

iplined and careful. Use this time to focus on your goals

1 as career or improving your relations in a similar area. Black Adept may invoke

Dagdagiron during this period

ICUS on a singular goal to accomplish in a short period of

,. The Ruling planet of Capricorn, Saturn is the 'ersarial Planet; both octaves of Lucifer

and Satanas in

1111 offer a balanced initiatory experience.

Order of Phosphorus is centered on levels of initiation.

69
Aquarius (Jan. 20 - Feb. 1 7) Fixed Air BEHEMIRON - I t is said

the anns were derived fro",


Behemoth, considered beasts in the form of Hippopotamus _ Elephants with their skin spread

flat like a cockroach. Color.


black-brown.

The Behemiron are forms of Behemoth, a beast ridden bv

Satanas in medieval apocalyptic lore. The Black Ade �t


working in Behemiron will seek to plan out some long tenn

plans, something six months or beyond and step by step

write it out.

The Behemiron are very useful in bringing forth nightmares about the future, you can seek
wisdom in this way'

Communication is an excellent point in working with Behemiron. Summon this Qlippothic force

to learn and excel

in communicating in groups or other people. Practice and keep a sigil of the demonic tribe when

conducting workings to improve this.

70
pisces ( Feb. 1 8 - Mar. 1 9) Mutable Water

SHIMIRON - Hideous demon women, skeleton like, ted with the bodies of serpents. Color -

watery blue rard emotion, introspection and the understanding of �tions - exploring

emotions and learning to control them. cturnal desires, the daughters of Lilith born in her

caves Iell, wherein she creates and consumes life.

llore your sexual desires, elements which pique your �rest, seek to understand why. Use

your hearing to :erve the behaviors of others, learn to listen .

.tch their motions, their tone of voice - how do they nd, what are they really trying to say?

When evoking or ering the sphere of Neshimiron, focus on the color of the nonesses. The

Neshimiron will manifest in various steries in which you seek. The period of time around ces

should prove useful in seeking to understand the self

, deeper way and what you want in terms of desire.

71
Aries ( Mar. 20 - Apri l 1 9) Active Fire BAIRIRON - Dragon-Lion

beast derived from Samael


color - black.

The Bairiron are fire demons who were given form

Samael, the Prince of the Fallen Angels. Bairiron are darkness (air - dark matter) and Fire (air

allows fire to be, to spread) these demons are active, violent in motion and very

courageous. The Bairiron are guides of manifestat ion, of

what you can achieve if you only try. They relate to the

Warrior spirit, the conquering charge to accomplish what

you wish.

A Luciferian symbol, Aries are fiery and selt� l i berated individuals. The Bairiron are daemonic

powers which instill tj'eedom and the determination or spirit to see something

through.

The Bairiron are natural leaders and will either empo\\'er or

cause breakdown in personality. The Black Adept must invoke them and control by meditation

and foells the Qlippoth of Bairiron to utilize them properly. Ahr imanic Yoga will provide an

excellent foundation for this.


Tau rus (Apri l 20 - May 20) Fixed Earth

) IMIRON - L ion-Lizards color - yellow and gray. The limiron are very strong and determined
demonic spirits, i f : Black Adept conjures their presence during this period of

1e, i t should be towards a focus in seeking to accomplish a a1lenge which has been lingering

for a long period of time.

Ie Adimiron are a determined force, if invoked will

) vide a source of strength during a period of struggle or �omplishing something.

73
Gemini (May 2 1 - June 20) Mutable Air

TZELLADIMION - Savage and triangular headed dog l ike


beasts, color - bronze and crimson. The Black Adept cal l i ng
forth the Tzelladimion and very active demons, they may be

called forth to observe two sides of a situation, to b e tt e r learn how to play one against the other.

That is the nature of


Tzelladimion, to force the Adversarial Spirit to become very

adaptable to situations and mastering them in a way which

pleases everyone. This is one aspect of power which i s alien


unrecognized in Luciferians.

74
Cancer ( June 2 1 - July 22) Active Water

:HECHIRIRON - reptile, insect and shellfish, demon

:ed. Color - black .

.e Schechiriron are an aspect of the Moon, of Cancer and : emotion. These demons are found

in the dreaming realm, imming about the Goddess of the Moon and doing her lding

exclusively.

e Schechiriron may be summoned for drawing in close to : Dark Goddess, allowing her to

inspire your ideas further.

75
Leo ( July 23 - Aug 22) Fixed Fire

SHELHABIRON - Merciless and vicious wolves and


jackals. Color, tiery yellow. These are aggressive and
dominating powers, when working with the Shelhabi ron your goals should be centered around

accomplishing a task
which requires near ' overkill' such as competing ag a i n st a

very strong enemy.

The Shelhabiron are also very creative, using such in a tire

symbol will allow a great deal of imaginative spirits.

76
Vi rgo ( Aug. 23 - Sept. 22) Mutable Earth

fZEPHARIRON - partially living yet decaying corpses, undead and shades in flesh. Color, earth.

'!he darkness found with the Tzephariron are Qlippothic forces which strip away exterior aspects

and reveal the inner essence. Black Adepts who call forth the Tzephariron may use the Qlippoth

to strip down all magickial operations to perceive what is essential and what is not.

-- -�7�7
--
Libra ( Sept. 23 - October 22) Active Ai r

OBIRIRON - Gray bloated goblins. color - clouds. The


Obiriron are the most balanced demonic shades of the

Qlippoth as Libra is a traditional balanced sign. Work ings

with the Obiriron are very useful in workings of repose and

carefully allowing a time of reasoning and understand Your

basis of initiation. Are you accomplishing your goals"

Where are you failingO What did you learn which you can

apply to your current workingsO

778�-------------------------------------
Scorpio ( Oct. 23 - Nov. 2 1 ) Fixed Water

l'IECHESHETHIRON - Devilish human headed insects, color, copper. The Qlippoth in Scorpio
is a powerful mix of aggression and raw power, often tending towards destruction

or rather changing of tides. The Necheshethiron may be worked with to keep focus towards

change and your continual point of transformation.

79
Sagittarius ( Noy. 22 - Dec. 2 1 ) Mutable Fire

NACHASHIRON - Dog headed serpents, col ors of


serpents. The Nachashiron are demons which tend to l ead

the Black Adept to the heal1 of the matter of their ini t i a t ion. There are often specific elements

of personality which cause


a sense of struggle or tend to slow initiatory progress. The

Nachashiron are force which inspire steady focus towards

establishing Will and determined action. The Nachash i ron are continually moving for purpose,

fire. The Black Adept

may seek to focus heavily on communion with ones'

Daemon during this period, or manifesting a different lewl

of initiation.

80
PART FIVE:

THE ORDER OF PHOSPHORUS

81
THE ORDER OF PHOSPHORUS

THEORY

:iferiani sl11 i s a phi losophy centered on individual ity and self­

ightenmci lt . Ollell Lucifcrianism is misrepresented as being associated

� devi l-\\ orship \\ hich could 1101 be further from the truth. Lucifer i s a tbol of enl ightenment to Luciferians and

not a l i teral being. Whi le some ieve in the existence of a l i teral "Adversary". a cosmic motivator who

) ires evolution and chaotic gro\\ tho many Luciferians view the Adversary

l symbol or subconscious force of self-enl ightenment and motivation. not :vi l who wi shes 10 damn humanity.

� Bible of the Adversary out l i nes various traditions of the Adversary IUghout rel igion. mythology and magical

ini t iatory systems which bring

!ther the common clements of imagination (cal led in spec i fic Islamic litions as the essence of l bl i s) and

self-empowerment.

understand I.ucilcrianism as Michael W. Ford has defined it. one must ( to early Enoch texts concern ing the

Watchers and Grigori . Unt i l they lminated" human ity by teaching them the arts of magick and knowing the

, humans \\ere thoughtless or selfless sheep. Whi le the J udeo-Christian ca l l s this Serpcllt the "de\ il", the

Ad\'ersarial spirit brought human ity the

l. ck Flame" or gi ft of indi\ ' idual consc iousness. Luci lcrian embraces the Ac.h ersarial current in many forms. from

a itual sense to those \\ ho hu\'e val idated a "othemess" or "spiri t world" as

I as a physical sense. to those cannot val idate a "spirit world" and

83
believe they exist in this world here and now with no thought to\vards an

afterl ife. Michael W. Ford understands that these two types of perceptions may be realized in a type of "Adversarial

Chaos" which dictates 110 matter


how you view the world or yourself, the mind and body must be shaped in this world as vessels of the Adversary.

thus becoming l iving GOds

accountable for their own destiny.

STRUCTURE AND PURPOSE

TOPH implements a left hand path ini tiatory style in the formu lation of the grade structure, Beginning with entry i nto Grade

0 - Nahcmoth and the

Black Earth. TOPH ini t iates are instructed to gauge their experience \\ ilh formal grade work, ut i l izing the Bible of the

Adversary and other key \\ orks


i n formulat ing their individual perception of Luciferianism. This is Ihe 1110st di fficul t grade to grasp. ini t iates must

think on how their " Judeo-Christ ian"

foundations mllst be shaken off i n exchange for a solid fOllndation of

Luciferian thought. Instead of " conjuring demons" you arc "'cm p O\\ cr i ng

yourse lf' . Every invocation is a cal l ing of either a symbol ic or spiri lual force,

what we call a " Deific Mask" , of energy into the Temple thai is the Mind �

Body - Spirit. Every conscious and soon after subconsc ious act m u s t be

attuned towards self-evolution and self-enl ightenment. Lucifcrians leam to balance "'darkness" and " I ight" by "know

thyself' and the appl ication of Magick in self-creation. The Grade levels are deeply connected \\· ilh Ihe Ql ippoth.

wherein each level

is d i rectly attributed to the process of Magick

you work through at that t ime.

Grade I - The Blackened Forge of Cain is a grade of the real csscnce of practice - here the Three Types of Luciferian

Magick are practiced. I n itiates discover that they are a lone in their development, no matter who is around them�

Self-accountabi l ity is a corner stone in the work of the Luciferian as he or she discovers their strengths and weaknesses

through the appl ication and practice of Luciferian Magick. the art of transforming the self into a Godl ike Consciousness.

through the darkness of the m ind and spirit

in Yatukih

Sorcery. understanding primal atavisms and dacrnonic energies \\ i lh in and beyond the self and Therion ick Sorcer),.

working wi th lower sorcery and unde rs la n ding the animal istic aspects of the psyche.

The Daemon. Dairnon. True Wi l l or Luc i ferilln Angel is sought in a \\ llrk of

chosen practice. · · Aza l " uce] "· is the Perfect Daimon \\' i thin� each man aJld

the guiding inst inctual force which makes us unique and pO\\erful

�84�------------------------------------------
within the scope of our own l i fe. This is a h ighl ight of the Grade, a true Plastery of the self!

It is wi thin this grade that Adepts begin to explore their own chosen avenues

of Luciferian Magick and apply them to their unique individual ity.

Grade 11 - The Witches Sabbat is a state of being in which the Luciferian bas successfu l ly applied the path of

Luciferianism and is considered an Adept of Algol . The Adept of Algol wi l l work deeper into the Luciferian aspects of

Magick and Sorcery, expanding at their own pace and desire through various inner orders and above.

INNER ORDERS AND GUILDS

The Order of Phosphorus is an initiatory gu i ld dedicated to empowerment of the

individual through wi l led activation of the Luciferian Path.

Accompl ishment on the Luciferian Path creates an opportunity for Prospective ini t iates to join the Black Order of the

Dragon, a companion initiatory organization propagating Adversarial Magick and Vampyrism. There are numerous

sub-orders within TOPH including "The Order of Set­ Aapep", exploring Adversarial Egyptian and Luciferian Magick,

"Ordo Azariel", a Vampyric-Qlippothic gui ld. "Ordo Algol". a Satanic-Chaos inspired magickal order and many others.

TOPH is also an ini t iatory order for women equally as wel l . At the close of

2008 TOPH announced the creation of THE DAUGHTERS OF LILITH, an initiatory system paral lel

to the trad itional grades of TOPH however

specifical ly focused on the Feminine Adversarial Current. This is perhaps one of the first initiatory orders focused on i l

luminating the Li l ithian Hekate current as wel l as the trad itional Mascul ine.

The Order of Phosphorus is not a church: it is an Initiatic Order that incl udes diabol ic atheists. theistic and pantheistic

Satanists (and beyond). We do not regulate morality or metaphysics but instead focus on the acquiescence and wielding

of power. How this differs from other organizations? This is your personal charge to investigate and research.

The Order has no restrictions on simul taneous membership \\ ith other Organizations. Other organizations rna) prohibit

your joining TOP f-! . Join Where you " i l l . The leadership and sewral i n itiates of the Ordo Luciferis [Luciferian Order of

the Morn ing StarJ di ssolved/merged/joined into TOPf-!

.5
some years ago. 1 1 was less of an "offic ial" action and more of a personal

migration for the individull l s nO\\ in TOPH.

There are no restrictions on being members of mul t iple groups on the TOP I;

level - only that materials received be kept in confidence I unpu bl ished

whether you remain a part of TOP I-! or not.

Any col laboration. joint stud),. research and magical brainstorming are h igh l \
.
encouraged wi thin TOPH ! !

86
BIBLIOGRAPHY

A.E. Wai te . . . . . The Doctrine and Literature of the Kabalah The Book of the B lack Serpent

J.F.C. Fu l ler . . . . The Secret Wisdom of the Qabalah

S.L. MacGregor Mathers . . . . . . . Kabbalah Unvei led Westcott . . . . . Kabalah

Michael W. Ford . . . . . The Bible of the Adversary

Michael W. Ford . . . . . Liber HYHI

87
THE AUTHOR

Michael W. Ford is Ihe hend of several left hand path orders. celllering on The () nJer

of Phosphorus which serves as an initiatory guild for Luciferianislll. from I\ hich

Michael has wrincn numerous books about. Mr . Ford is also head of The B I < l c k Order or ille Dragon. a Vampyric Temple which is an inner order for T OP I I .

()riler

of SCI-Aapep. a Typhonian and Sethian left hand path magickal guild. Ordo AI_ariel a Vampyric Order based on the Qlippolh and the Church of Adversarial
.

Ligh! .

Mr. Ford is author of LUCIFERIAN WITCHCRAFT. UBER HVHI - Magid; uf Ih\!

Adversary. LUC1FERIAN GOETIA - Book of Howling. ADAMU - Lucifcriilll Sex

Magick. LUCIFERIAN TAROT with Nico Claux, BEGINNING LUC[ [TR IA� MAG ICK. BOOK OF THE WITCH MOON - Chaos. Vampyric and Luci \ l.' rian

Sorcery. AKI-IKHARU- Vampyre Magick. SATANIC MAGICK - A Paradigm 0\

Therion. GATES OF DOZAK - Primal Sorcery & thc Book of the WOnll. rilE

FIRST BOOK OF LUCIFER IAN TAROT. THE BIBLE OF THE ADVERSARY.

MAGICK OF TilE ANCIENT GODS - Chthonic Paganism and the Len I land Path

and more.

Mr. Ford is also an artist. having published an Art book entitled " "RITES 01 · n IE

ANTICHRIST: The Art of Spiritual Lawlessness" which contains p<l i l 1 t in� and images with blood. hurmm hone dust. reptile and spider remains.

Michael W. Ford is also a musician having founded BLACK FUNERAL in th..: C",]rI�

1 990s. Psychonaut 75. I Icxentanz and Valelor. Ford has also contribul..:d \0 a

soundtrack lor a film calkd CADAVER BAY. HELLBOUND: Book of Ih..: D..:au

and currently records Rituul and Magickal music in a solo capacit�.

Michael has an interest in Horror Fiction as well and is a co-owncr of LUCI F I;R IAN

APOTHECA. an onlinc leli hand path magickal shop.

DUALKARNAIN

Heirophagc Dualkarnain i s a currcnt Priest i n The Order o f Phosphorus and i s ,]

dubiolls. shadO\\y character Ihat excels at Qlippothic. Yalukih workings and ha,

expanded as one who could devour Coronzon.

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