Está en la página 1de 4

Música y Lengua

La lengua es un sistema con convecciones sociales y signos determinados que nos permiten
ejecutar la capacidad del lenguaje tanto escrito como hablado, el cual tiene como principal
objetivo facilitar la comunicación.

Dentro de la lengua asignamos un valor determinado a las cosas, este valor no es mas que
aquello que un elemento particular adquiere en un sistema en función de la relación negativa
con otros elementos. Es decir un signo es lo que otros no son; Mayo es lo que no es Abril ni
Junio.

“La lengua es un sistema en donde todos los términos son solidarios y donde el valor de
cada uno no resulta más que de la presencia simultánea de los otros.” 1

Lo que intento hacer es tratar la música desde un punto de vista más social y propositivo, es
ahí cuando me apoyo en la inmutabilidad y mutabilidad del signo que propone Saussure en
su curso de lingüística general. Pensando a la música como lenguaje, las notas musicales
como signos y los acordes como significantes, se puede entender lo que intento decir. Primero
abordemos la inmutabilidad, la cual nos lleva a percatarnos que tanto la lengua como la
música son herencias, sistemas que aprendemos y utilizamos pero que ya estaban ahí, y como
su gestación fue arbitraria se resiste a un cambio de la misma naturaleza, debido a que este
no tendría fundamentos.

“En cualquier época que elijamos por antiquísima que sea, ya aparece la lengua como
herencia dela época precedente”2

Otra razón para la resistencia al cambio es la cantidad y la complejidad del sistema, es decir
si cambiásemos el ordenamiento que tenemos de la música no bastaría con modificar un solo
elemento, (entendiendo que en este ensayo hablo netamente de música occidental) sino que

1
De Saussure, Ferdinand, Curso de lingüística general, Losada S.A, 1945, pag 138(versión digital)
2
De Saussure, Ferdinand, Curso de lingüística general, Losada S.A, 1945, pág. 97(versión digital)
deberíamos modificarlos todos ya que están interrelacionados. Y por último está la
resistencia de la inercia colectiva a la innovación, estamos muy acostumbrados a lo que ya
tenemos, a lo que heredamos como dije anteriormente. Es algo así como pensar en cambiar
el material de las cuerdas de todos los instrumentos cordófonos por estaño, quizá sea más
económico y de un sonido más claro y dulce, pero al no ser a lo que estamos acostumbrados
se da la resistencia a la innovación haciendo inmutable ese tipo de sonidos.

Pero para ver la música desde los puntos de vista que mencione anteriormente debemos ser
más realistas y poner todo sobre la línea del tiempo, es decir aceptar que la música se verá
afectada por las sociedades y las épocas; pero ¿Cómo ? y ¿por qué se dan estos cambios?
unas de las cosas que suceden es que la misma pieza musical (significante) genera una
sensación distinta(significado) dependiendo de la época y el oído receptor, en ese caso el que
cambio fue e l significado mas no el significante, pero también puedes ser al contrario y el
que se modifica es el significante el cual se expresara de manera distinta, por ejemplo la idea
colectiva que tenemos en la actualidad de música para bailar es muy distinta de la que se
tenía en Europa en el barroco, si en la actualidad ponemos un minueto en una fiesta es seguro
que nadie saldrá a bailar, porque no nos conectamos con ese significante que por fuera no a
cambiado(Mismos sonidos) pero por dentro (significado) es totalmente diferente, ahora bien,
existen músicas que entran en desuso haciendo que se pierda el significado y el significante,
y a su vez aparecen nuevas músicas con nuevos sonidos, más ligados a la tecnología, músicas
que nos producen sensaciones nuevas y diferentes, es decir aparecen significados y
significantes nuevo para sonidos y sensaciones que no existían, por ejemplo no se puede
comparar el sonido de una guitarra acústica con el de una eléctrica , es casi como si los
instrumentos no tuviesen relación entre sí, lo mismo pasa con la música electrónica no
podemos comparar el significado que nos deja esta música y la música “acústica” por
llamarla de alguna manera, porque los sonidos que utiliza no existían.

Para mí el punto en el que la música se separa de los sistemas de lengua que conocemos es
cuando percibimos la música, porque los sonidos quedan más abiertos a la interpretación
que cada uno la pueda dar, el lenguaje es más específico y directo (si se utiliza de buen
modo) lleva los mensajes con más claridad, en cambio la música da ideas más generales y lo
que haces evocar las sensaciones y sentimientos que cada uno tiene en su memoria
emocional; que el mensaje no sea directo no quiere decir que no sea poderoso, para dar un
ejemplo que se acerque más a la cotidianidad hablemos del uso comercial que tiene la música
hoy en día, sin que nos demos cuenta, sin necesidad de una disciplina previamente adquirida,
solo por el hecho de estar en relación con el ambiente y ser socialmente activos, nos vemos
influenciados por músicas en el ambiente, músicas que nos dan mensajes encriptados que
nuestro subconsciente entiende, mas nosotros no; propagandas en la radio que nos
predisponen y nos evocan determinadas sensaciones para ser más susceptibles y comprar el
artículo que la empresa promocionada quiere que tengas, tanto es así que la música puede
hacer que afloren sentimientos de carencia, recuerdos y vacíos, que ellos proponen llenar con
sus productos.

Pero el potencial de la música para obrar recíprocamente con emociones humanas también
se puede usar para bien, por ejemplo para evocar amor por la patria cuando escuchamos
nuestro himno nacional o cuando se hace una investigación más profunda y se usa la música
como herramienta terapéutica, prueba de ello son las terapias musicales desde el método
Dalcroze Eurhythmics3 hasta los (NMT)4.

El ver la música no solo desde la perspectiva de arte o entretenimiento sino más como un
suceso y una herramienta social tiene muchas ventajas que aún no han sido explotadas, siento
que esa susceptibilidad absoluta hacia la música se da porque este arte es un producto cerebral
en donde se ve la misma funcionalidad del órgano creador, es decir que en gran parte somos
seres naturalmente musicales.

David Ernesto Obregón Zamora- Codigo:1037642376

3
Este es un método usado para enseñar a música a los estudiantes y se puede utilizar como terapia para mejorar ampliamente la
percepción física, que ayuda a pacientes con dificultades motoras.

4 (NMT)Neurologic Music Therapy: Terapia de música neurológica

También podría gustarte