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INFORME N°003

A continuación presento el informe que fue última salida de campo en nuestro curso de
caminatas, estaba previsto visitar el sector de Yunkaypata, pero el clima no fue
favorable, puesto que terminamos visitando EL MUSEO INKA DE LA UNSAAC . Expone
valioso documentos históricos, colección de objetos del período pre-inca, textilería inca,
herramientas de agricultura e instrumentos de música incaica. Pintura y objetos
metálicos del período colonial y republicano. Ubicado en la Calle Cuesta Almirante
situada cerca a la plaza de armas.
En la cual el horario de atención los días sábados eran a partir de las 9 am ,tuvimos que
esperar por un tiempo aprovechando un breve comentario, iniciando algunos alcances
del compañero Rudy ,con lo que se refiere visión y cosmovisión del mundo andino en la
época prehispánica ,con lo que se refiere a Tom Zuidema ,estaban las ukankas ,por donde
están actualmente las antenas, un lugar con una vista de todo el valle del cusco ,esto
había sido un lugar desde donde podían predecir el tiempo, el clima, los vientos de Corao
Paruro,Anta ,Ccorca ,chinchero ,el contisuyo,y todo el valle sagrado , el cual no habido
trabajos arqueológicos ,no hay estructura evidente ,pero si una cruz ,podríamos
relacionarlo con la extirpación de idolatría de la época colonial,pero además no es el
único sitio, además del apu de mama Simona ,pero también hay sistema de camino,los
que conectan a lugares a la montaña de salkantay,este dato que nos hace referencia a
los santo ,por qué existe santos en la ruta hacia el collasuyo,(san pedro ) esto según a las
características de la zona , entonces se asignaba los nombres toponímicos a los apus
,además está en referencia al uso y la función que cumplen determinados espacios en
un determinado tiempo. En el copus christi hay una característica peculiar de cada santo
trayendo de su zona, en trayecto de su llegada a la plaza se oyen comentarios que “la
virgen esta triste”, al llegar a la plaza de armas, es una especie de en una asamblea de
santos. Que se suscitan discursos con respecto la critica a lo que sucede en toda la
región. Además sugiere el compañero que estos discursos estas tradiciones, la oralidad,
deben ser recogidos por parte del antropólogo. A pesar que han transcurrido
aproximadamente quinientos años que aún se conservan dicha costumbres.
Además se mencionó rutas de los feligreses de San Blas de yunkaypata el camino de
wiracocha, de huallarcocha vienen trayendo ofrendas (cerámicas) al santo, hasta llegar a
san Blas.
Luego hizo comentario el Dr. Ricardo con respecto a sus experiencias de campo y las
apreciaciones que tiene a Tom Zuidema el cual tuvo que le acompañar a Tom zuidema
en su caminata a Tipon,menciona que zuidema era un caminante muy charlatán.zuidema
también asesoro a su alumno Gary urton ,que hizo una investigación ,de astronomía inca.
Su obra más resaltante, en la cual describe todo aquello que sabían Cuando inicia la
siembra la cosecha,tada la actividad
Luego nos cuenta la caminata a tambobamba apurimac llegando en tres dias a pie .esto
gracias a los escritos de raymondi se guiaron, lo que le sirvió y lo que recuerda que no
sería considerado o modo de hacerse conocerse como varón era participar de un asalto,
pues era como unos rituales sí. En esa apoca estaba el gobierno de Velasco, el cual el Dr.
Ricardo no fue participe o no estaba esta investigación fue sin financiamiento de ningún
tipo.
Se inicia con los comentarios del Dr. Ricardo mencionando algunas precariedades y
deficiencias del museo mencionado ,la cual propone leerlo , un libro denominado:
“cuando en el Perú no se hablaba castellano”, de Guillermo Lumbreras ,es una historieta
didáctico que trata de un niño este visitando un museo ,el museo es el de pueblo libre
,está publicado por la UNESCO ,que valdría la pena releerlo.
Este libro mencionado sirvió de guía para un mueso de pueblo libre, que trata de uno
niños llega recién, un par de niños que se duermen. Pero despiertan cuando ya se habían
ido todos, entonces todos los objetos empiezan a dialogar
Bueno esperando que nos acompañe un guía, comentamos a cerca de este museo sobre
la despreocupación y algunos alcances para mejorar, el cual hay propuestas
museográficas, expone una idea, volver a rediseñar, debería actualizar permanente
.personal permanente que no son capaces de actualizar.
Luego entre con segundo grupo por el recorrido de las instalaciones , el cual se muestra
de manera ordenada la historia del Cusco desde la perspectiva Inca, desde los tiempos
prehispánicos hasta el siglo XX que están ordenados de manera cronológicamente .pre-
incas, (killkes ,marcavalle, chanapata,wari )Otra que nos ofrece es de las culturas preincas
en todo el territorio peruano detallados en objetos arqueológicos con registros
numéricos y de su breve historia entre otros )y la siguiente es el estado inca que termina
con la ,posteriormente la época colonial (la historia del inca Garcilaso de la vega, el orden
cronológico de los virreyes ,así terminamos de hacer la pasantía durante una hora y
media con la ayuda de nuestro guía ,. nuestro recorrido fue muy rápido ,puesto que
detrás nuestro también habían turistas nacionales y extranjeros .
Hemos aprovechado al máximo de nuestro tiempo ,tal vez por cuestiones del factor
climático ,no se pudo salir al sector de Yunkaypata,el sector de Pumamarca y Huaccoto
entre otros ,lo cual aprovechamos visitar aquí en nuestra ciudad a los museos y templos
(san blas ,san cristobal)Visitar sitios arqueológicos (sacsayhuamnan,tambomachay y
otros ).
GRACIAS…….!