Daniel Felipe Martínez Hernández Geografía Cultural

Reseña 1
Wright, Susan. 1998. "La politización de la “cultura”". En: Mauricio Boivin, Ana Rosato y
Victoria Arribas (eds.), Constructores de otredad. Una introducción a la antropología social y
cultural. Buenos Aires: Eudeba.

La intención del texto es mostrar al lector como ha habido un cambio entorno a la idea y definición
de cultura, dividiéndola entre la vieja idea de cultura y las nuevas ideas de cultura, recordando
algunos estudios de caso y subtemas que hacen mención a estas nuevas aproximaciones y usos de
la definición en cuestión, y como ésta siempre está relacionada con un componente político y
relacionado con el poder.
Inicialmente, las viejas ideas de cultura permiten ver como la concepción que se tenía definida
como una totalidad, no tomaba en cuenta puntos centrales como la hegemonía y el papel de las
ideologías dominantes que tenían la capacidad de construir representaciones culturales e
introducirlas a la sociedad. En términos generales, las viejas ideas de cultura la definen como
estática, con unos individuos homogéneos, ahistorica y atemporal y con ciertas características
definidas y generalizables.
Por otra parte, las nuevas ideas de cultura se resumen en la constante disputa por darle significado
a este concepto, una disputa que busca una construcción entre los distintos agentes que se sienten
identificados y unidos por un lazo cultural.
La autora nos introduce a la idea de cómo la cultura puede ser impuesta mediante una construcción
de significados por parte de los agentes defensores de la ideología dominante, que buscan
resignificar distintos conceptos para verse beneficiados y cambiar la forma como se adoptan
nociones de la sociedad, nuevas nociones que terminan por invisibilizar y realzar la discriminación
previa, una suerte de discriminación pasiva.
El texto nos hacer reflexionar acerca de la politización presente dentro de la cultura, y como las
acciones que nos ayudan a definirla tienen siempre una intencionalidad. El texto muestra como las
dinámicas de racismo cultural en Inglaterra, las nociones de cultura corporativa y las asociaciones
entre cultura y desarrollo nos permiten aproximarnos a entender estas intencionalidades.
En conclusión, las nuevas ideas de cultura son entendidas como un proceso político complejo, que
esta en plena capacidad de alterar las dinámicas sociales que se quiere mostrar, donde no podemos
olvidar el papel de las relaciones de poder que a su vez crea dinámicas de dominación o
marginalización. La cultura no puede darse por sentado en términos naturales o tener límites
definidos, pues es un concepto dinámico en constante discusión por su aprobación y frecuente
transformación.