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15 de octubre de 1990

Anunciando el Reino de Jehová


\.J October 15, 1990

La Atalaya® Vol. 111 , No. 20

Anunciando el Reino de Jehová


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MASADA
¿Po.. qué sucedió?
IIHABIENDO determinado mucho Varones de puñal en Masada
tiempo ha, varones muy esforza- Antes de que estallara la rebelión judía
dos, no sujetarme a servidumbre, de 66 E.C., los romanos habían establecido
ni de romanos, ni de cualquiera otra gente, una guarnición en Masada, un peñasco forti-
sino servir a Dios solamente[ ... ] Ahora, pues, ficado cerca del mar Muerto. Aunque Masada
entretanto que tienen su libertad, y tienen las estaba en un lugar aislado, Herodes el Grande
espadas en las manos[ ... ] ¡Muramos libres, y había construido allí un hermoso palacio in-
partamos de esta vida con nuestros hijos y vernal. Construyó un sistema de transporta-
mujeres!" ción de agua que permitía hasta disfrutar de
Según los informes, esta desesperada ex-
hortación la dio Eleazar, el hijo de Jairo (o Ben baños termales. Sin embargo, un punto más
Ya'ir), a los defensores de Masada. Josefo, importante es que bajo la ocupación romana se
historiador del primer siglo, dejó el registro de almacenó una gran cantidad de armas en
esto en su obra Las guerras de los judíos. ¿Por aquella fortaleza. Durante el auge de la oposi-
qué instó aquel líder judío a sus compañeros a ción a los romanos como fuerza de ocupación
cometer asesinato en masa y suicidio, en opo- en Palestina, las armas estuvieron en peligro
sición a la ley de Dios? (Éxodo 20:13.) Más de caer en manos de revolucionarios judíos.
importante aún, ¿de qué manera puede serie Entre los revolucionarios estaba el grupo de
útil a usted para sobrevivir en el mundo vio- los sicarios, un nombre que significa "varones
lento de hoy el conocer las circunstancias de de puñal", de quienes la Biblia dice que parti-
este hecho? ciparon en una rebelión. (Hechos 21:38.)

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Moneda judía de .. 55 metros (180 pies) de altura! Sobre esto
67 E.C., con menc1on construyeron una torre y colocaron un ariete
del "Año 2" de
la guerra con Roma para abrir brecha en el muro de Masada. ¡Nada
podría impedir que con el tiempo el ejército
Pictorlal Archive (Near romano irrumpiera en esta última fortaleza
Eastern History) Est.
judía y la capturara!
En 66 E.C. los va- Hoy día, las indicaciones claras de las posi-
rones de puñal cap- ciones de los campamentos romanos, el muro
del asedio y la enorme rampa dan testimonio
turaron Masada. Con
de cómo terminó la revuelta judía. En 1965 se
las armas que obtuvieron, terminó una extensa excavación arqueológica
marcharon a Jerusalén para apoyar la revuel-
en Masada. The New Encyclopredia Britan-
ta contra la gobernación romana. La matanza
nica (1987) dice lo siguiente en cuanto a los
de las guarniciones romanas de Masada y hallazgos: "Se descubrió que las descripciones
Jerusalén por los revolucionarios judíos des- del historiador romano judío Josefo, que hasta
pertó la ira del Imperio Romano contra entonces eran la única fuente detallada de la
los demás judíos. Antes de que terminara el historia de Masada, eran muy exactas".
año 66 E.C.la Legión Duodécima romana bajo
Pero cuando los romanos estaban a punto
Cestio Galo penetró en Judea y acampó fuera
de irrumpir en el lugar, ¿cómo reaccionaron
de Jerusalén. Los romanos atacaron la ciudad los varones de puñal a la exhortación al suici-
por todas partes y hasta socavaron los funda- dio por Eleazar, hijo de Jairo? Josefo registra
mentos norteños del templo. De repente, Galo lo siguiente: "Mataron todos los más allegados
se retiró de Judea con sus soldados sin que y más amigos [ ... ] y escogiendo luego diez
hubiera razón clara para ello. "Si poco más hombres de entre todos[ ... ] para matar todos
quisiera perseverar en el cerco, tomara luego los otros, ordenándose encima de los cuerpos
la ciudad", escribió el testigo ocular Josefo. de sus mismas mujeres e hijos, y abrazándolos
Pero los romanos no habían acabado su a todos, se ofrecían muy aparejados todos para
obra. Cuatro años después el general romano ser muertos por aquellos que habían de ejecu-
Tito marchó hacia Jerusalén con cuatro legio- tar tan desdichado servicio*. Ellos entonces,
nes*. Esta vez la ciudad entera fue destruida, pues, todos eran ya sin algún temor, an-
y Judea fue puesta de nuevo bajo la goberna- tes muy atrevidamente, muertos; pusieron
ción férrea de Roma. Toda Judea excepto la misma ley para ser todos muertos [... ]
Masada. Estuvo una mujer muy vieja escondida, y
Los romanos, resueltos a aplastar esta últi- otra[ ... ] por las minas que tenían hechas[ ... ]
ma resistencia, rodearon la fortaleza con un Eran [los muertos] hasta número de novecien-
grueso muro de piedra y ocho campamentos tos sesenta entre mujeres y muchachos".
con murallas de piedra. Con el tiempo constru- ¿Por qué terminó tan trágicamente la rebe-
yeron una rampa de tierra que llegaba hasta la lión judía? ¿Tuvo algo que ver con la vida y
cumbre .. . ¡una cuesta de hechura humana que muerte de Jesús de Nazaret?
se extendía por 197 metros (645 pies) y tenía
* En un lugar estratégico cerca de una de las
* En Masada, unos arqueólogos hallaron cientos de puertas de Masada se hallaron 11 fragmentos _de
monedas con inscripciones hebreas que celebraban la objetos de cerámica con un corto apodo hebreo escr1to
revuelta, como: "Por la libertad de Sión" y "Jerusalén en cada uno. Varios eruditos sugieren que estas
la Santa". El Dr. Yigael Yadin, en su libro Masada, quizás fueron las suertes que según Josefo se usaron
explica: "En los siclos que hallamos están repr~sen­ para escoger a los diez hombres. Una llevaba la
tados todos los años de la revuelta, desde el pnmer inscripción "Ben Ya'ir", que significa "hijo de Jairo".
año hasta el rarísimo año quinto, el último año de "El que Yadin descubriera suertes, entre ellas una
acuñarse el siclo, que corresponde al año 70 d.C., el con el nombre de Ben Jair, es sorprendente confir-
de la destrucción del Templo de Jerusalén". Nótese la mación del relato de Josefo", declara Louis Feldman
moneda arriba. en Josephus and Modern Scholarship.

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MASADA
¿Pnaeb a de qae había
venido el Mesías?
EZ tras vez en la historia humana ha que la era mesiánica estaba cerca. La pérdida

V habido derramamiento de sangre en


el nombre de la religión. Masada es
un caso de esto, pues sus defensores tenían
del Templo solo sirvió para aumentar las
suposiciones en cuanto a la venida del Me-
sías".
profundos motivos religiosos. El que visita
las excavaciones hechas en Masada puede ver La venida del Mesías
las ruinas de una sinagoga donde los sicarios "A menudo los judíos entusiasmados con la
o varones de puñal se reunían para adorar, y idea de la venida del Mesías basaban sus
los baños rituales que se usaban para la cálculos en el Libro de Daniel", dice The
limpieza religiosa. Encyclopedia o{ Religion. Y es verdad que el
También se han hallado fragmentos de la profeta hebreo Daniel predijo la venida de
Biblia en Masada. Puede que usted se pre- "Mesías el Caudillo". (Daniel 9:25.) En otros
gunte si hay alguna diferencia entre el men- dos relatos Daniel dijo que el Mesías llegaría
saje bíblico que poseían los varones de puñal a ser Gobernante del mundo y que Su Reino
y el que nosotros leemos en la Biblia hoy. El destruiría a todos los gobiernos humanos que
Dr. Yigael Yadin, en su libro Masada, escri- se le opusieran. (Daniel 2:44; 7:13, 14.)
bió lo siguiente sobre el primer descubri- Los revolucionarios judíos del primer siglo
miento de esta índole: pensaban que había llegado el tiempo para el
"Por un examen rápido hecho allí mis- cumplimiento de estas visiones proféticas.
mo, inmediatamente vimos que teníamos un "Más que cualquier otra cosa, lo que los
fragmento del Lihro de los Salmos, y hasta incitaba a la guerra -declara Josefo- era
podíamos identificar los capítulos: era una [la creencia] de que en aquel tiempo uno de
sección desde el Salmo 81 hasta el Sal- su país llegaría a ser gobernante del mundo."
mo 85. [ ... ] Era posible fijarle fecha sin Pero Daniel predijo que el Líder Mesiánico
la menor duda. No podía ser posterior al primero tenía que ser "cortado" de la existen-
año 73 d.C., el año en que cayó Masada. [ ... ] cia y que, después de su muerte, Jerusalén y
Esta sección del Lihro de los Salmos, como los su templo serían arruinados por 'el pueblo de
otros rollos bíblicos que hallamos después, es otro líder que vendría'. (Daniel 9:25, 26.)
casi exactamente idéntica [... ] al texto de los
libros bíblicos que usamos hoy". P untos de vista judíos sobre
Evidentemente los varones de puñal creían la gobernación gentil
que el Autor Divino de las Escrituras He- La Judea del primer siglo estaba dividida
breas bendeciría el levantamiento de ellos en dos partes: una de unos cuantos ricos, y
contra Roma. Como explica The Universal otra de muchos pobres. Algunos judíos ricos,
Jewish Encyclopedia: "El celo fanático de especialmente entre los saduceos y los fari-
los judíos en la Gran Guerra contra Roma seos, atesoraban la autoridad que Roma les
(66-73 E.C.) recibía vigor de su creencia de permitía tener en su país, y despreciaban a
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la gente común. Por eso, se oponían a toda necia a la tribu de la cual se esperaba al
idea de revolución, y se esforzaban por tener Mesías. (Génesis 49:10.) "Su fervorosa elo-
relaciones pacíficas con Roma. (Lucas 16:14; cuencia y la popularidad de sus doctrinas
19:45, 46; Juan 2:14; 7:47-49; 11:47, 48.) atrajeron a su estandarte grandes cantidades
Por otra parte, los habitantes ordinarios de personas, muchas de las cuales lo conside-
de Judea sufrían bajo la carga de los impues- raban el Mesías", declara la Cyclopcedia de
tos romanos y de sus propios coterráneos que McClintock y Strong.
los oprimían. No se consolaban con estar bajo Note que Hechos 5:37 informa que los se-
la llamada Pax Romana (paz romana), y que- guidores de este Judas no perecieron con
rían un cambio. Este conflicto de intereses él. Su movimiento, según el erudito judío
llevó a una terrible contienda entre los mis- Gaalya Cornfeld, "echó raíces profundas y
mos judíos. "Un grupo buscaba la domina- despertó esperanzas mesiánicas". De hecho,
ción -escribió Josefo-, el otro la violencia dos líderes de los varones de puñal, Menahem
y robar a los ricos." (Manahemo) y Eleazar, descendían de aquel
Por ejemplo, los varones de puñal saquea- Judas el galileo. Al principio de la revuelta
ban y mataban a sus semejantes judíos y judía en 66 E. C., Menahem armó a sus segui-
justificaban estos actos de terrorismo dicien- dores con armas que habían estado almace-
do que era castigo para los judíos que supues- nadas en Masada. Entonces, "volvió como un
tamente colaboraban con Roma. Un rabino rey a Jerusalén" y "llegó a ser líder de la
del segundo siglo, Johanan ben Torta, dio revolución". "Es casi seguro -añade la Ency-
esta razón para la calamidad que les sobrevi- clopaedia Judaica- que a Menahem [hijo
no a los judíos del primer siglo: "Iban tras el de] Judá se le consideró un Mesías."
dinero y se odiaban unos a otros". Sin embargo, en aquel mismo año Mena-
No sorprende el que los judíos que verda- hem fue asesinado por miembros de un mo-
deramente temían a Dios anhelaran que apa- vimiento revolucionario judío rival. Sus
reciera el Mesías, pues ellos esperaban que seguidores huyeron de regreso a Masada,
este derribaría la gobernación romana y es- donde Eleazar tomó la dirección de los varo-
tablecería un justo Reino de Dios. Pero hom- nes de puñal hasta 73 E.C. El discurso en que
bres sin escrúpulos se aprovechaban de estas Eleazar exhortó a cometer suicidio refleja las
esperanzas. enseñanzas equivocadas de su antepasado
Judas: "Habiendo determinado mucho tiem-
Mesías falsos po ha, varones muy esforzados, no sujetarme
Para el año 33 E.C. un líder judío llamado a servidumbre, ni de romanos, ni de cual-
Gamaliel recordó a otros gobernantes de Je- quiera otra gente, sino servir a Dios sola-
rusalén: "Antes de estos días [ ... ] se levantó mente".
Judas el galileo en los días de la inscripción,
y atrajo gente en pos de sí. Y sin embargo Neutralidad de los cristianos de Judea
ese hombre pereció, y todos los que le obe- Antes de la rebelión judía de 66 E.C. se
decían fueron esparcidos por todas partes". habían establecido congregaciones cristianas
(Hechos 5:36, 37.) en Judea, entre ellas, por supuesto, la con-
"La inscripción" que tuvo como resultado gregación de Jerusalén. (Hechos 9:31.) Estas
la revuelta de Judas se organizó en 6 E.C. congregaciones estaban compuestas de ju-
con el fin de imponer contribuciones para díos que creían que Jesús de Nazaret era el
Roma. Josefo nos dice que Judas "había[ ... ] Mesías cuya muerte y resurrección se habían
echado en el rostro a los judíos que [ ... ] eran predicho. (Hechos 2:22-36.) Los judíos que se
sujetos a los romanos". El nombre Judas hicieron cristianos esparcieron con celo sus
viene del nombre Judá, y sugiere que perte- creencias a la vez que, pacíficamente, espe-
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raban que el Mesías viniera una segunda vez, la tierra e ira sobre este pueblo; y caerán a
como gobernante del mundo. Jesús había filo de espada y serán llevados cautivos a
indicado que regresaría "después de mucho todas las naciones". (Lucas 21:20-24.)
tiempo". (Mateo 25:19, 31; 28:19, 20; Hechos ¡La terrible destrucción que vino como re-
1:8-11.) sultado de la revuelta judía fue un cumpli-
Pero cuando estalló la revuelta judía miento claro de la profecía de Jesús! Pero los
en 66 E.C. , ¿qué protegió a aquellos cristia- cristianos de Judea escaparon porque obe-
nos de Judea de la influencia del éxito inicial dientemente 'huyeron a las montañas'. "An-
de aquel levantamiento? Deben haber recor- tes del asedio de Jerusalén por Tito [en
dado la advertencia de su Amo: "Los que 70 E.C.] -dice la Encyclopaedia Judaica-,
toman la espada perecerán por la espada". su comunidad cristiana se trasladó a Pela."
(Mateo 26:52.) Jesús también les había dado Un dato interesante es que Pela estaba al
un punto de vista equilibrado de la autoridad norte, en unos cerros al pie de la cordillera
gubernamental gentil. "Paguen a César las que estaba al otro lado del río Jordán, y por
cosas de César -dijo-, pero a Dios las cosas lo tanto completamente separada de Judea
de Dios." (Marcos 12:17.) Además, Jesús ha- por el valle del Jordán. "Es difícil explicar
bía predicho que vendrían hombres con pre- este escape si la profecía [de Jesús] se escri-
tensiones mesiánicas y dirían: "'Yo soy ese', bió después de este acontecimiento", indica
y: 'El debido tiempo se ha acercado' ", pero G. A. Williamson en su prólogo de una ver-
advirtió: "No vayan en pos de ellos". (Lucas sión en inglés de Las guerras de los judíos.
21:8.) Sí, el que los cristianos de Judea pudieran
Jesús hasta había predicho el resultado de escapar con éxito es prueba contundente de
la rebelión judía, así: "Cuando vean a Jeru- que eran seguidores del verdadero Mesías.
salén cercada de ejércitos acampados, enton- Esto suscita preguntas de importancia. ¿Qué
ces sepan que la desolación de ella se ha propósito tuvo la primera venida del Mesías?
acercado. Entonces los que estén en Judea ¿Qué advertencia tiene para nosotros hoy,
echen a huir a las montañas, y los que estén especialmente para el sector de la humanidad
en medio de Jerusalén retírense, y los que llamado "cristiano", la desastrosa revuelta
estén en los lugares rurales no entren en judía? Estas preguntas se considerarán más
ella; [ ... ] porque habrá gran necesidad sobre adelante en esta revista.
LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990 7
La vida y
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - el ministerio de Jesus
,

Traición y arresto
ASADA ya la medianoche, Judas "Judas, ¿con un beso traicionas al Hijo

P dirige al jardín de Getsemaní a una


gran muchedumbre de soldados,
sacerdotes principales, fariseos y otras
del hombre?". ¡Pero basta con eso en
cuanto al que lo traiciona! Jesús da un
paso adelante y queda iluminado por la
personas. Los sacerdotes han concor- luz de las antorchas ardientes y las
dado en pagar a Judas 30 piezas de lámparas, y pregunta: "¿A quién bus-
plata para que les entregue a Jesús. can?".
Parece que antes, al ser despedido "A Jesús el Nazareno", le responden.
de la cena pascual, Judas fue directa- "Soy yo", contesta Jesús, de pie vale-
mente a donde los sacerdotes principa- rosamente ante ellos. Sorprendidos por
les. Estos se apresuraron a reunir a sus su denuedo, y no sabiendo qué esperar,
propios oficiales, así como a una banda los hombres retroceden y caen al suelo.
de soldados. Probablemente Judas los "Les dije que soy yo -continúa Je-
llevó primero al lugar donde Jesús y sus sús serenamente- . Por lo tanto, si es
apóstoles habían celebrado la Pascua. a mí a quien buscan, dejen ir a estos."
Al ver que habían salido de allí, aquel Poco antes, en el cuarto superior, Jesús
gran grupo de personas, equipado con había dicho a su Padre en oración que
armas y lámparas y antorchas, salió él había guardado a sus apóstoles fie-
con Judas de Jerusalén y cruzó el valle les y ninguno de ellos se había perdido
de Cedrón. "sino el hijo de destrucción". Por eso,
Mientras Judas encabeza al grupo en para que su palabra se cumpla, pide
subida por el monte de los Olivos, está que se deje ir a sus seguidores.
seguro de que sabe dónde hallar a Je- Mientras los soldados recobran su
sús. Durante la semana pasada, mien- compostura, se ponen de pie y empie-
tras Jesús y los apóstoles transitaban zan a atar a Jesús, los apóstoles se dan
en una dirección o la otra entre Betania cuenta de lo que va a suceder. "Señor,
y Jerusalén, con frecuencia se detenían ¿herimos con la espada?", preguntan.
en el jardín de Getsemaní para descan- Antes de que Jesús conteste, Pedro,
sar y conversar. Pero ahora, cuando usando una de las dos espadas que los
puede ser que Jesús esté oculto en la apóstoles han traído, ataca a Maleo,
oscuridad cerca de los olivos, ¿cómo lo esclavo del sumo sacerdote. El golpe
identificarán los soldados? Pudiera ser de Pedro no da en la cabeza del escla-
que estos no lo hubieran visto antes. vo, pero le corta la oreja derecha.
Judas suministra una señal : "Al que "Hasta esto dejen que llegue", dice
bese, ese es; deténganlo y llévenselo Jesús, interviniendo. Tocando la oreja,
con seguridad". sana la herida. Entonces da una lección
Judas lleva a la gran muchedumbre al importante, al mandar a Pedro: "Vuelve
jardín, ve a Jesús con sus apóstoles y tu espada a su lugar, porque todos los
pasa directamente a él. "¡Buenos días, que toman la espada perecerán por la
Rabí! ", dice, y lo besa muy tiernamente. espada. ¿O crees que no puedo apelar
"Amigo, ¿con qué propósito estás a mi Padre para que me suministre en
presente?", replica Jesús. Entonces, este momento más de doce legiones de
contestando su propia pregunta, dice: ángeles?".

8 LA ATALAYA-1 5 DE OCTUBRE DE 1990


Jesús está dispuesto a someterse al -quizás es el discípulo Marcos- se
arresto. Porque, como explica: "¿Cómo queda entre la muchedumbre. Puede
se cumplirían las Escrituras en el senti- que él estuviera en el hogar donde Je-
do de que tiene que suceder de esta sús celebró la Pascua y después si-
manera?". Y añade: "La copa que el guiera a la muchedumbre desde allí.
Padre me ha dado, ¿no la he de be- Pero ahora lo reconocen, y tratan de
ber?". ¡Está completamente de acuerdo apoderarse de él. No obstante, él deja
con la voluntad de Dios para él! atrás su prenda de vestir de lino y es-
Entonces Jesús habla a la muche- capa ligeramente vestido. (Mateo 26:
dumbre. "¿Han salido con espadas y 47-56; Marcos 14:43-52; Lucas 22:47-
garrotes como contra un salteador para 53 ; Juan 17:12; 18:3-12.)
arrestarme? -pregunta-. Día tras día
me sentaba en el templo, enseñando, y • ¿Por qué estaba seguro Judas de que hallaría
sin embargo ustedes no me detuvieron. a Jesús en el jardín de Getsemaní?
Pero todo esto ha sucedido para que se • ¿Cómo manifiesta Jesús su interés en el bien
cumplan las escrituras de los profetas." de sus apóstoles?
Entonces el grupo de soldados y el • ¿Qué hace Pedro en defensa de Jesús, pero
q ué le dice Jesús?
comandante militar y los oficiales de los • ¿Cómo revela Jesús que está completamente
judíos se apoderan de Jesús y lo atan. de acuerdo con la voluntad de Dios para él?
Al ver esto, los apóstoles abandonan a • Cuando los apóstoles abandonan a Jesús,
Jesús y huyen. Sin embargo, un joven ¿quién queda allí, y qué le sucede a él?

LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990 9


ENTENDIMIENTO DE POR QUÉ
HABÍA DE VENIR EL MESÍAS
"Hemos hallado al Mesías.n (JUAN 1:41.)

ACE más de 1.950 años un judío lla-

H
cer había sido predicho con exactitud. Ha-
mado Andrés hizo el sorprendente bían pasado precisamente 483 años desde
anuncio supracitado a su hermano. que el rey persa Artajerjes había dado el
¿Percibe usted la emoción que reflejan sus mandato de reconstruir Jerusalén, en el año
palabras, las cuales puso por escrito el após- vigésimo de su reinado, 455 a. E. C. •. (Nehe-
tol cristiano Juan? Aquel año inolvidable,
según lo que determinó un historiador cris- • Tanto la enciclopedia estadounidense The Ency-
tiano, Lucas, fue "el año decimoquinto del clopedia Americana como la soviética Great Soviet
Encyclopedia concuerdan en que el reinado de Arta-
reinado de Tiberio César". El año decimo- jerjes terminó en 424 a.E.C. ¿Cuándo empezó?
quinto de Tiberio, desde el tiempo en que fue En 474 a.E.C. En apoyo de esto, una inscripción
proclamado emperador romano, empezó en arqueológica tiene como fecha el año quincuagésimo
septiembre de 28 E.C. y terminó en septiem- de Artajerjes; otra indica que él fue sucedido en el
bre de 29 E.C. (Lucas 3:1-3, 21, 22; Juan trono en su quincuagésimo primer año. Contando en
1:32-35, 41.) retroceso 50 años completos desde 424 a.E.C. llega-
2
mos a la fecha de 474 a.E.C. como la del principio de
El año en que el Mesías habría de apare- su reinado. Por lo tanto, el año vigésimo de Artajer-
jes, cuando se dio el mandato, estaría situado 19 años
l. ¿Qué anuncio sobresaliente se registra en la completos dentro de su reinado, es decir, en
Biblia, y cuándo se hizo? 455 a.E.C. Para más detalles vea lnsight on the
2. ¿Cómo enfocó la profecía de Daniel en el Scriptures, tomo 2, página 616, publicado por Watch-
año 29 E.C.? tower Bible and Tract Society of New York, Inc.

10 LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990


mías 2:1-8.) El profeta Daniel predijo "que no fue ungido con aceite, como lo había sido
desde la salida de la palabra de restaurar y su antecesor terrenal David, sino con el espí-
reedificar a Jerusalén hasta Mesías el Caudi- ritu santo de Jehová Dios. {1 Samuel 16:13;
llo, habrá siete semanas, también sesenta y Hechos 10:38.) A la vez, la propia voz de Dios
dos semanas". (Daniel9:25.) Por eso, habría dijo: "Este es mi Hijo, el amado, a quien he
un período de 7 + 62 = 69 semanas proféti- aprobado". (Mateo 3:16, 17.) Como declaró
cas entre estos dos importantes aconteci- después Juan en testimonio: "Vi el espíritu
mientos. Sesenta y nueve semanas literales bajar como paloma del cielo, y permaneció
son 483 días. Según la regla profética de sobre él. Y yo lo he visto, y he dado testimo-
"un día por un año", el Mesías aparecería nio de que este es el Hijo de Dios". (Juan
483 años después, en 29 E.C. (Ezequiel 4:6.) 1:32, 34.)
3 Se entiende por qué, en el año 29 E. C., 'el 6 Con esas palabras Juan el Bautizante

pueblo estaba en expectación' del Mesías. presentó fielmente sus discípulos a Jesús, a
(Lucas 3:1, 15.) El título "Mesías" significa quien también llamó "el Cordero de Dios que
lo mismo que "Cristo" en griego; ambos tér- quita el pecado del mundo". (Juan 1:29.) Dos
minos significan "Ungido". (Juan 1:41.) La discípulos respondieron con rapidez. Después
cuestión candente entre muchos judíos era: de pasar un día en la compañía de Jesús,
'¿A quién ungirá Jehová Dios como rey para quedaron totalmente convencidos. El nombre
que gobierne, no solo a Israel, sino a toda la de uno era Andrés, y este se apresuró a
humanidad?'. Mediante la profecía, la selec- buscar a su hermano, Simón Pedro. Se en-
ción se limitaba a un descendiente de Judá, tiende que el otro discípulo fue Juan el hijo
bisnieto de Abrahán. Además, el Mesías sería de Zebedeo, quien llegó a ser el apóstol ama-
heredero del trono del rey David de Judá, y do de Jesús. Después de testificar acerca del
nacería en el pueblo de David, Belén. (Gé- Mesías por casi 70 años, este Juan se sintió
nesis 17:5, 6; 49: 10; Salmo 132: 11; Daniel impulsado a escribir para nuestro beneficio
7:13, 14; Miqueas 5:2; Juan 7:42.) la información que aparece arriba. ¿Llegan a
su corazón el ejemplo de Juan y el de Andrés?
Clara identüicación ¿Está usted tan dispuesto como lo estuvieron
4
En aquel año clave, 29 E.C., esto fue lo ellos y los demás "apóstoles del Cordero" a
que sucedió: "La declaración de Dios vino a proclamar las emocionantes verdades acer-
Juan el hijo de Zacarías en el desierto. De ca del Mesías? (Revelación 1:9; 21:14; Juan
modo que él entró en toda la comarca del 1:35-41; Hechos 5:40-42.)
Jordán, predicando bautismo en símbolo de
arrepentimiento para perdón de pecados". Ungido Rey y Sumo Sacerdote
(Lucas 3:2, 3.) El ministerio de Juan prepa-
7
Al nacer como miembro de la nación ju-
raba a los judíos arrepentidos para que acep- día, Jesús "llegó a estar bajo ley". (Gálatas
taran la venida del Mesías, considerada muy 4:4.) Por lo tanto, por ser de la tribu de Judá
cercana. Además, Jehová dio a Juan una no podía servir de sacerdote en el templo
señal. Juan había de buscar a uno 'sobre típico de Jehová, cuyos sacerdotes eran des-
quien viera descender y permanecer el espíri- cendientes de Aarón, de la tribu de Levi.
tu'. (Juan 1:33.) "Nuestro Señor ha provenido de Judá, de
5 Después de bautizar a Jesús de Nazaret, la cual tribu nada habló Moisés respecto a
Juan vio este ungimiento inequívoco. Jesús sacerdotes", recordó el apóstol Pablo a sus
compañeros cristianos. (Hebreos 7:14.)
3. a) ¿Qué significa el título "Mesías"? b) ¿Qué
profecías tuvo que cumplir el Mesías? 6. ¿Qué excelente ejemplo nos dieron Andrés y
4, 5. a) ¿Qué sucedió en el año clave de 29 E.C.? Juan?
b) ¿De qué manera inequívoca se identificó al que 7. ¿Por qué no podía servir Jesús como sacerdote
había sido escogido como Mesías? en el templo de Jerusalén?
U>. ATAI.J>.YA-15 DE OCTUBRE DE 1990 11
8 El apóstol Juan escribió: "La luz verdade- Jesús una vez para siempre, no se necesita-
ra que da luz a toda clase de hombre estaba ban más ofrendas en el templo típico de
para venir al mundo". (Juan 1:6-9.) Con el Jerusalén. Además, la muerte de él tuvo lu-
bautismo de Jesús fue como si un gran tem- gar en el día de la Pascua de 33 E.C. Eso fue
plo espiritual llegara a existir, pues ahora unos tres años y medio después de su bautis-
había un sumo sacerdote espiritual que podía mo. Los tres años y medio equivaldrían a
salvar a la humanidad de servidumbre al media semana profética. (Números 14:34.)
mundo de oscuridad espiritual de Satanás. De modo que sucedió exactamente lo que
(Hebreos 8:1-5; 9:24.) había predicho Daniel con relación a que se
9 cortaría de la existencia al Mesías: "A la
Jesús estuvo orando mientras se bautizó.
La Biblia registra algunas de sus palabras mitad de la semana hará que cesen el sacrifi-
significativas, citadas después por el após- cio y la ofrenda de dádiva". (Daniel9:26, 27.)
tol Pablo: "'Sacrificio y ofrenda no quisiste, Aunque el sacerdocio típico funcionó en Je-
pero me preparaste un cuerpo. No aprobaste rusalén hasta que el templo fue destruido en
holocaustos ni ofrenda por el pecado'. Enton- 70 E.C., los sacrificios que los sacerdotes
ces dije yo: '¡Mira! He venido (en el rollo del ofrecieron durante aquellos años dejaron de
libro está escrito de mí) para hacer tu volun- tener valor, pues habían sido reemplazados
tad, oh Dios'". (Hebreos 10:5-7; Lucas 3:21.) por el sacrificio de Jesús, que era superior.
10
Así, Jesús se aplicó a sí mismo la profe- (Mateo 23:37, 38.)
12
cía de Salmo 40:6-8, que predecía el propósito Aarón había sido el primero de una larga
de Jehová de poner fin a los sacrificios de sucesión de sumos sacerdotes israelitas. Des-
animales que ofrecían los sacerdotes aaróni- pués que hubo sido ungido con aceite santo,
cos en el templo de Jerusalén. Jehová no 'se tuvo que esperar siete días en el tabernáculo
deleitaba' en aquellas ofrendas, en el sentido antes de que se le facultara para servir como
de que eran solamente típicas y no podían sumo sacerdote. (Levítico 8:12, 33.) De ma-
expiar completamente el pecado humano. Por nera similar, Jesús tuvo un período de espera
lo tanto, Jehová preparó un cuerpo humano antes de que recibiera poder para interceder
perfecto, el de Jesús, que Jesús podía sacrifi- a favor de la humanidad. Eso fue desde que
car. Dios transfirió la vida de su Hijo celes- fue ungido Sumo Sacerdote hasta su re-
tial a la matriz de una virgen judía. Así Jesús s urrección. A diferencia de Aarón, el Hijo
nació sin ser contaminado por el pecado de inmortal de Dios no necesita sucesores, y
Adán. Era un Hijo humano perfecto de Dios, sirve como Sacerdote y Rey "a la manera
y su vida podía expiar el pecado de la huma- de Melquisedec". (Salmo 110:1-4; Génesis
nidad. (Lucas 1:30-35.) Como predijo Salmo 14:18-20; Hebreos 6:20; 7:1-3, 11-17, 23-25.)
13
40:8, el deseo sincero de Jesús era hacer la En el Israel antiguo la responsabilidad
voluntad de su Padre. "Por dicha 'voluntad' principal en cuanto a enseñanza religiosa
hemos sido santificados mediante el ofreci- correcta la llevaba el sumo sacerdote. (Levíti-
miento del cuerpo de Jesucristo una vez para co 10:8-11; Malaquías 2:7.) Por consiguiente,
siempre." (Hebreos 10:10, 11.) Jesús dio a conocer los requisitos justos de
11
Con el sacrificio de la vida humana de Jehová para todos los que desean heredar el
Reino y la vida eterna. (Mateo 6:9, 10, 33;
8. ¿Qué prefi&:lr~ el_t~mplo terrestre de Jehová? 7:28, 29; 11:12; 25:34, 46.) Cuando estuvo en
9, 10. a) ¿Que s1gmftearon las palabras de Je-
sús: "Sacrificio y ofrenda no quisiste" y: "Me 12. ¿De qué manera es superior el sacerdocio de
preparaste un cuerpo"? b) ¿Qué pensaba Jesús Jesús al de Aarón?
personalmente acerca de esto? 13. a) ¿Qué pesada responsabilidad tenían los
11. ¿Qué profecía cumplió la muerte del Mesías, sumos sacerdotes de Israel? b) ¿Cómo ha llevado
y cómo hizo él que 'cesara el sacrificio'? Jesucristo una responsabilidad aún mayor?

12 LA ATALAYA- 15 DE OCTUBRE DE 1990


La primera entrada del sumo sacerdote en
el Santísimo prefiguró algo más importante
que la salvación de la humanidad

salvar a la humanidad. Más bien, fue para


resolver las cuestiones que con difamación
hizo surgir Satanás respecto a la soberanía
de Jehová. Podemos obtener perspicacia en
cuanto a esto al reflexionar sobre el Día de
Expiación que Israel celebraba anualmente ,
en el cual el sumo sacerdote típico tenía
que entrar varias veces en el Santísimo.
Primero entraba con incienso fragante, que
derramaba sobr e un incensario que conte-
nía brasas ardientes. (Levítico 16:12-16.)
Esto es una buena representac ión de lo que
el Sumo Sacerdote antitípico haría en la
Tierra antes de ascender al cielo para com-
parecer ante Jehová con el valor de su
sacrificio humano*. (Hebreos 9:24.) Como
se indica por el uso del incienso, el derrote-
una sinagoga de Nazaret, Jesús leyó y aplicó ro de fidelidad de Jesús fue señalado por
a sí mismo la profecía: "El espíritu de Jehová oraciones sinceras, un celo ardiente a favor
está sobre mí, porque él me ungió para decla- de la adoración pura y un amor profundo a
rar buenas nuevas". Entonces, después de Jehová. (Salmo 141:2; Marcos 1:35; Juan
pasar algún tiempo en Capernaum, dijo: 2: 13-17; 12:27, 28; 14:30, 31; Hebreos 5:7.)
"También a otras ciudades tengo que decla- Jesús logró mantener integridad sin tacha
rar las buenas nuevas del reino de Dios, al enfrentarse a todas las sutiles tentacio-
porque para esto fui enviado". (Lucas 4:18, nes, la burla y la persecución cruel de Sata-
19, 43; Isaías 61:1, 2.) Jesús también adies- nás y sus agentes contra él. (Proverbios
tró a 70 de sus seguidores para que dieran 27:11; Mateo 22:15-18; Marcos 14:60-65;
expansión a esta obra de predicar el Reino, y 15:16-32; Lucas 4:13, 29; Juan 8:44, 59.)
predijo que ellos harían obras mayores que
15
Por vindicar la soberanía de Jehová, Je-
las de él mismo. (Lucas 10:1-9; Juan 14:12.) sús fue recompensado con resurrección a la
Esto colocó el fundamento para una campaña vida inmortal en el cielo. ¡Cuán agradecidos
mundial de educación bíblica que Jesús diri- debemos estar a Jehová por habernos provis-
giría mediante "el esclavo fiel", compuesto to tan excelente Sumo Sacerdote! "Visto, por
de sus seguidores ungidos. (Mateo 24:45-47; lo tanto, que tenemos un gran sumo sacerdo-
28:19, 20.) te que ha pasado por los cielos, Jesús el Hijo
de Dios, tengamos asida nuestra confesión de
Vindicado r principal él." (Hebreos 4:14.) ¿Es el deseo sincero de
de la soberanía de Jehová usted seguir el ejemplo de integridad de
La razón más importante por la cual el
14
• Véase La Atalaya del 1 de septiembre de 1974,
Hijo de Dios vino a la Tierra no fue para página 526.
14. a) ¿Por qué entraba el sumo sacerdote de 15. ¿Cómo podemos mostrar nuestra gratitud a
Israel en el Santísimo en el Día de Expiación Jehová por proveer tan excelente sumo sacerdo-
anual? b) ¿Qué representó el incienso fragante? te? (Hebreos 10:21-26.)

LA ATALAYA- 15 DE OCTUBRE DE 1990 13


Jesús, sin importar lo que haga el Diablo? Si 17
Para quitar el pecado y la muerte de
así es, puede contar con ayuda, y puede tener sus súbditos futuros del Reino, era vital
éxito. Eso se debe a que se nos hace disponi- que el Mesías primero fuera cortado de la
ble la mejor ayuda posible. "No tenemos como existencia como cordero de sacrificio. (Juan
sumo sacerdote a uno que no pueda condoler- 1:29; Isaías 53:7, 12.) Cuando Jesús predijo
se de nuestras debilidades, sino a uno que ha que esto sucedería y que él sería resucita-
sido probado en todo sentido igual que nos- do, Pedro respondió: "Sé bondadoso contigo
otros, pero sin pecado. Acerquémonos, por lo mismo, Señor; tú absolutamente no tendrás
tanto, con franqueza de expresión al trono de este destino". (Mateo 16:21, 22.) Sin em-
la bondad inmerecida, para que obtengamos bargo, Jesús sabía que sus discípulos "no
misericordia y hallemos bondad inmerecida entendían el dicho". (Marcos 9:31, 32; com-
para ayuda al tiempo apropiado." (Hebreos párese con Mateo 17:22, 23.)
4:15, 16; 5:7-10; Filipenses 4:13; 1 Juan 1
8 En su último viaje a Jerusalén, Je-
2:1, 2.) sús se hizo más explícito aún. (Mateo
20:18, 19.) También mostró el gran benefi-
Se necesitó ajuste
16
cio que traería su muerte, al decir: 'El Hijo
Andrés y Juan identificaron rápida- del hombre vino para dar su alma en resca-
mente al verdadero Mesías, pero ellos y te en cambio por muchos'. (Mateo 20:28.)
otros discípulos de aquel tiempo tenían mu- Los discípulos no pudieron captar esto debi-
cho que aprender. (Juan 16:12, 13.) Como do a que esperaban sucesos que no vendrían
muchos judíos religiosos de aquel tiempo, en aquel tiempo. Lucas registra lo siguien-
esperaban que el Reino Mesiánico empeza- te: "Estaba cerca de Jerusalén y ellos se
ría a gobernar entonces, y que libraría de la imaginaban que el reino de Dios iba a exhi-
dominación gentil a la nación de Israel y su birse instantáneamente" . Para ajustar el
capital, Jerusalén. (Lucas 2:38; 3:15; 19:11; pensamiento de ellos, Jesús dio una ilustra-
23:51; 24:21.) Sin embargo, ¿qué beneficio ción en la que se asemejó a "cierto hombre
duradero habría traído aquello a la humani- de noble nacimiento" que primero tenía que
dad pecaminosa? viajar "a una tierra distante para conse-
16. ¿Qué esperaban los primeros discípulos del guir para sí poder real". (Lucas 19:11, 12.)
Mesías respecto a Su gobernación del Reino? Aquella "tierra" era una referencia al cielo,
adonde ascendió Jesús después de su muer-
te y resurrección.
19
Sin embargo, precisamente antes de la
¿Qué respuesta daría usted? ascensión de Jesús sus discípulos pregunta-
o ¿Qué significa el título "Mesías"? ron: "Señor, ¿estás restaurando el reino a
o ¿Qué suceso significativo tuvo Israel en este tiempo?". (Hechos 1:6.) ¿Los
lugar en el año 29 E. C.? rechazó Jesús por preguntar esto? No; ex-
plicó que todavía no era el tiempo, y que
o ¿Cómo hizo el Mesías 'que
el sacrificio cesara a la mitad de ellos deberían ocuparse en la obra impor-
la semana'? tante de dar testimonio acerca del verdade-
o Desde su ungimiento, ¿qué 17, 18. ¿Por qué dio Jesús la ilustración de
responsabilidad ha llevado Jesús? "cierto hombre de noble nacimiento"?
19. a) Equivocadamente, ¿qué esperaban los
o ¿Cuál fue el propósito principal de discípulos de Jesús que pasara después de Su
la primera venida del Mesías, y qué resurrección? b) ¿Qué cambio en la relación de
efecto debe tener en nosotros esto? Dios con los humanos tuvo lugar en el Pentecos-
tés de 33 E.C.? (Hebreos 8:7-9, 13.)

14 LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990


ro Mesías. (Hechos 1:7, 8.) La relación de tianos del primer siglo esperaron cosas
pacto entre Dios y el Israel natural pronto que no vieron realizadas. (2 Tesalonicen-
cesaría. Por lo tanto, el Reino Mesiánico ses 2:1, 2.) Pero en vez de disgustarse y
futuro no le seria restaurado a aquella na- abandonarlo todo, humildemen te aceptaron
ción terrestre infiel. Jesús dijo a sus oposi- corrección. Con el poder que les comunicó el
tores judíos: "El reino de Dios les será espíritu santo de Dios, gozosamente acepta-
quitado a ustedes y será dado a una nación ron la asignación de testificar y 'hacer dis-
que produzca sus frutos". (Mateo 21:43.) cípulos de gente de todas las naciones'.
Diez días después de ascender Jesús al cie- (Mateo 28:19, 20; Hechos 1:8; Colosenses
lo, nació aquella nación. Se derramó espíri- 1:23.)
tu santo sobre 120 discípulos de Jesús, y
21
¿Qué se puede decir de lo que ha suce-
así fueron ungidos para ser los "santos" de dido en nuestro siglo xx? ¿Estuvieron aler-
Dios y "coherederos con Cristo" en el veni- ta los siervos de Jehová de nuestros tiem-
dero Reino Mesiánico. (Daniel 7:13, 14, 18; pos al establecimiento del Reino Mesiánico
Romanos 1:7; 8:1, 16, 17; Hechos 2:1-4; de Jehová? Y como los que fueron paralelo
Gálatas 6:15, 16.) de ellos en el primer siglo, ¿necesitaro n que
20
Aun después de su ungimiento los cris- en algunos aspectos se les ajustara su pun-
to de vista en cuanto a lo que esperaban?
20. A pesar de que esperaban cosas que todavía
no vendrían, ¿qué hicieron los cristianos fieles 21. ¿Qué preguntas consideraremos en el artícu-
del primer siglo? lo siguiente?

EsTÉ AGRADECIDO... EL REIN O


MES IÁNI CO DE JEHOVÁ GOBIERNA
"Te damos gradas, ]ehavá Dios, el Todopoderoso, (... ) porque has tomado tu gran poder
y has empezado a reinar." (REVELACIÓN 11:17.)

PRINCIPIOS de 1911 el presiden- lados [... ] Nuestros lectores saben que por

A te de la Sociedad Watch Tower,


C. T. Russell, presentó una serie de
conferencias bíblicas en ciudades importan-
algunos años hemos estado esperando que
esta era cierre con un terrible tiempo de
dificultades, y esperamos que se desate súbi-
tes de Europa. En un comentario sobre aque- ta y vigorosamente poco tiempo después de
lla gira, Russell escribió lo siguiente en el octubre de 1914, la fecha en que, hasta donde
número del15 de mayo de 1911 de la edición podemos entender por las Escrituras, expira-
en inglés de La Atalaya: "Nos sorprendió rán los Tiempos de los Gentiles, el tiempo que
hallar tanta prueba de prosperidad por todos se ha permitido a los gentiles para que domi-
nen la Tierra; por lo tanto, el tiempo en que el
l. ¿Qué declaró el presidente de la Sociedad
Watch Tower después de un recorrido de Europa reino del Mesías debe empezar a ejercer su
en 1911? poder". ¿Se realizó esto que se esperaba?

LA ATALAYA-1 5 DE OCTUBRE DE 1990 15


2 Durante la primera mitad de 1914 el mañana Russell anunció al personal de la
mundo parecía seguro, no parecía haber peli- oficina central de la Sociedad Watch Tower
gro de guerra. Pero aquella paz fue desbara- en Brooklyn, Nueva York: "Los Tiempos de
tada de repente cuando un serbio asesinó al los Gentiles han terminado; el día de sus
heredero del trono austriaco el 28 de junio reyes ha pasado". En Betel, "la casa de Dios",
de 1914. Poco tiempo después Austria-Hun- esto fue recibido con aplauso entusiástico por
gria le declaró la guerra a Serbia. Rusia se la familia.
puso de parte de Serbia, de modo que Alema- 4
¿Qué razón tenían C. T. Russell y sus
nia le declaró la guerra a Rusia el1 de agosto. asociados para estar tan gozosos en aquella
Entonces Alemania le declaró la guerra a mañana de octubre? ¿Qué origen tiene la ex-
Francia el 3 de agosto; Gran Bretaña a Ale- presión "tiempos de los gentiles"? ¿Qué prue-
mania el4 de agosto; Montenegro a Austria- ba hay de que los Tiempos de los Gentiles
Hungría el 7 de agosto; Japón a Alemania el terminaron en octubre de 1914? ¿Y qué efecto
23 de agosto; Austria-Hungría a Bélgica el debe tener eso en usted?
28 de agosto. Muchos creían que la guerra
terminarla en poco tiempo. En vez de eso, Jerusalén y los Tiempos
llegó a ser la peor guerra de la historia hasta de los Gentiles
aquel tiempo, pues otros 19 países se pusie- 5 La expresión "tiempos de los gentiles" o
ron de un lado u otro del conflicto en un baño "tiempos señalados de las naciones" viene de
de sangre internacional que costó más de la gran profecía de Jesús acerca de la des-
13.000.000 de vidas militares y civiles, aparte trucción de Jerusalén. (Lucas 21:5-36, Ver-
de que más de 21.000.000 de personas fueron sión Moderna.) Dos días antes de dar esta
mutiladas o recibieron heridas.
3 El viernes 2 de octubre
de 1914 por la 5. ¿Qué origen tiene la expresión "tiempos de los
gentiles"?
2. ¿Cómo se desbarató la paz en 1914, y qué
tristes consecuencias tuvo aquello? Jerusalén y su templo perdieron su posición
3, 4. ¿Qué sucedió en la oficina central de la de honra, pero Dios siguió bendiciendo
Sociedad el viernes 2 de octubre de 1914 por la a su Hijo, el Mesías, y hasta le habló
mañana? directamente desde el cielo
profecía, Jesús se presentó a los habitantes (Lucas 21:7.) La respuesta de Jesús fue una
de Jerusalén como su Mesías. Mientras baja- predicción exacta de los sucesos que llevaron
ba humildemente hacia la ciudad montado en a la destrucción de Jerusalén, y entonces
un asno, hubo muchedumbres de judíos que añadió esta frase significativa: "Jerusalén
gritaron en triunfo, como había predicho Za- será hollada por los gentiles hasta que los
carías 9:9. "¡Bendito es El que viene como tiempos de los gentiles sean cumplidos". (Lu-
Rey en el nombre de Jehová!", clamaban. cas 21:8-24, VM.) Así Jesús señaló a algo
(Lucas 19:28-40.) posterior a la destrucción de Jerusalén .. .
6
Pero Jesús sabía que algún tiempo des- algo que tenía que esperar "hasta que los
pués el odio asesino de los líderes religiosos tiempos de los gentiles sean cumplidos". Con
de Jerusalén bajo la influencia del padre de referencia a "la señal", Jesús dijo: "Cuando
ellos, el Diablo, baria que la opinión pública vean suceder estas cosas, sepan que el reino
se volviera contra él. (Génesis 3:15; Juan de Dios está cerca". (Lucas 21:31.) Por lo
8:44.) Poco después, el14 de Nisán, hubo una tanto, la señal tendría un cumplimiento do-
muchedumbre de judíos que pidió a gritos la ble. El primer cumplimiento, o el cumpli-
muerte de Jesús. "Venga su sangre sobre miento en escala pequeña, indicaría que 'la
nosotros y sobre nuestros hijos", clamaron desolación de Jerusalén se había acercado'.
ante el gobernador romano, quien había ma- (Lucas 21:20.) El segundo cumplimiento, el
nifestado incertidumbre. (Mateo 27:24, 25.) mayor, vendría cuando los Tiempos de los
En vez de aceptar a Jesús como Rey Mesiáni- Gentiles hubieran terminado, y este indicaría
co, los sacerdotes principales declararon: "No que "el reino de Dios está cerca". (Compárese
tenemos más rey que César". (Juan 19:15.) El con Mateo 24:3.)
verdadero Mesías fue entonces clavado a un
madero de tormento para que muriera, bajo el La Jerusalén terrestre reemplazada
falso cargo de sedición contra Roma y blasfe- por una ciudad superior
mia contra el Dios de los judíos. (Marcos 9 Al decir "Jerusalén será hollada por las

14:61-64; Lucas 23:2; Juan 18:36; 19:7.) naciones, hasta que se cumplan los tiempos
7
De seguro la ira divina vendría contra los señalados de las naciones", ¿sugería Jesús
habitantes de Judea por su terrible culpa de que la ciudad terrestre volvería con el tiempo
homicidio. Jerusalén, con su magnífico tem- al favor divino? No. Después del asesinato del
plo, ya no podría ser llamada "la ciudad del Hijo amado de Dios, la Jerusalén terrestre
gran Rey", Jehová. (Mateo 5:35; Lucas 13:33- perdió para siempre su condición especial, y
35.) Unos días antes de la muerte de Jesús, ha sido reemplazada por una ciudad que la
sus discípulos expresaron admiración por los supera por mucho, la 'ciudad del Dios vivo,
edificios del templo de aquella ciudad. Como Jerusalén celestial'. (Hebreos 12:22; Mateo
respuesta, Jesús predijo: "En cuanto a estas 23:37, 38; 27:50, 51.)
cosas que contemplan, vendrán los días en 10 La expresión "Jerusalén celestial" se usa

que no se dejará aquí piedra sobre piedra que en la Biblia para describir el indestructible
no sea derribada". (Lucas 21:5, 6.) Reino celestial al cual se ha llamado a
8 Los discípulos de Jesús, sorprendidos,
los cristianos ungidos*. (Hebreos 11:10;
preguntaron: "Maestro, ¿cuándo realmente 12:22, 28.) Cuando el apóstol Pablo escri-
serán estas cosas, y qué será la señal cuan- bió esto, la ciudad terrestre con su templo
do estas cosas estén destinadas a suceder?".
• Véase La Atalaya del 15 de julio de 1983, pági-
6, 7. ¿En qué terrible culpa de derramamiento na 22.
de sangre incurrieron los habitantes de Judea del
primer siglo, y con qué consecuencias? 9. ¿Cuándo perdió su estado favorecido la Jeru-
8. Cuando Jesús dio "la señal" de los sucesos que salén terrestre, y qué la reemplazó?
llevarían a la destrucción de Jerusalén, ¿qué otra 10. ¿Qué significa la expresión "Jerusalén celes-
cosa estuvo implicada? tial"?

LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990 17


todavía era muy admirada por los judíos. Por 607 a.E.C. Para el séptimo mes judío, apro-
eso, Pablo recordó a los cristianos hebreos ximadamente a mediados de octubre, el
que "no tenemos aquí una ciudad que conti- país quedó desolado*. (2 Reyes 25:8, 9, 22,
núe, sino que buscamos solícitamente la que 25, 26.) Como prueba de que esto sucedió por
ha de venir". (Hebreos 13:14.) permiso divino, Jehová Dios hizo que Nabu-
codonosor tuviera un sueño. Este sueño tuvo
Por qué el nombre que ver con un árbol que fue derribado y al
de Jerusalén celestial que se le permitió crecer de nuevo tras un
11
Por mucho tiempo Jerusalén fue la capi- período de "siete tiempos". El sueño tuvo un
tal de la nación de Israel, de cuyos reyes se cumplimiento inicial cuando Nabucodonosor
decía que 'se sentaban sobre el trono de fue restaurado a su trono después de una
Jehová'. ( 1 Crónicas 29:23.) Además, Jehová condición temporal de locura. (Daniel 4: 10-
hizo con David un pacto según el cual la 17, 28-36.)
gobernación real permanecería en su familia 14
Sin embargo, el tema del sueño de Nabu-
para siempre. Tal como en nuestros días se codonosor mostró que su cumplimiento prin-
utiliza a las capitales, como Washington, cipal se relacionaba con el reino típico de
Moscú, Canberra y Pretoria, para identificar Dios, que aquel rey gentil había 'derribado'
a sus respectivos gobiernos, así se usa en la porque se le había permitido hacerlo. El sue-
Biblia a Jerusalén para representar el reino ño concluyó con esta declaración de propósi-
davídico. (2 Samuel 7:16; Lucas 1:32.) to: "Con la intención de que sepan los vivien-
12 El reino de
David tenía un dominio limi- tes que el Altísimo es Gobernante en el reino
tado, que se extendía solo hasta las fronteras de la humanidad, y que a quien él quiere darlo
del Israel antiguo definidas por Dios. Por lo lo da, y coloca sobre él aun al de más humilde
tanto, la Jerusalén terrestre era solo un tipo condición de la humanidad". (Daniel4:17.)
o representación del verdadero Reino Mesiá- 15
Solo una persona llegó a satisfacer todo
nico que gobernaría desde el cielo y tendría requisito como la "de más humilde condición
como dominio toda la Tierra. (Salmo 2:2, de la humanidad". El Hijo unigénito de Dios
7, 8; Daniel 7:13, 14; 2 Timoteo 4:18.) Por demostró ser esa persona por haber estado
eso el libro The Time Is At Hand (El tiempo dispuesto a abandonar su gloria celestial y
se ha acercado), publicado por la Sociedad nacer como humano, como Jesús, quien su-
Watch Tower en 1889, dijo claramente: frió la muerte más humillante y cruel a ma-
"Nuestro Señor aplicó el término 'tiempos de nos de Satanás. (Filipenses 2:3, 5-11.) Des-
los gentiles' al intervalo en la historia de la pués de su resurrección y su vuelta a la gloria
Tierra entre la remoción del Reino típico de celestial, Jesús tuvo que esperar hasta el fin
Dios, el Reino de Israel (Eze. 21:25-27), y la del período de siete tiempos de gobernación
introducción y establecimiento de su antiti- gentil antes de ser puesto en su trono como el
po, el verdadero Reino de Dios". Rey Mesiánico sobre la humanidad. (Hebreos
10:12, 13.)
Los Tiempos de los Gentiles...
¿cuánto duraron? • Para más información sobre por qué esto marca
13 el principio de los Tiempos de los Gentiles, véase el
El reino típico de Dios fue derribado capítulo 14 de "Venga tu Reino", publicado por
por el rey babilonio Nabucodonosor en Watchtower Bible and Tract Society of New York,
Inc.
11. Hasta el tiempo en que la Jerusalén terrestre
perdió el favor de Jehová, ¿qué representó? 14. ¿Cuál es el punto principal del sueño de
12. ¿Cómo debe aplicarse el término "tiempos de Nabucodonosor?
los gentiles"? 15. ¿Cómo satisfizo Jesucristo los requisitos
13. ¿Cuándo empezaron los Tiempos de los Gen- para ser el "de más humilde condición de la
tiles, y por qué dice usted eso? humanidad"? (Mateo 11:29.)
18 LA ATALAYA-1 5 DE OCTUBRE DE 1990
16
Pero ¿cómo llegaron a entender los testi- ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que
gos de Jehová cuánto durarían los siete tiem- tiene un corto espacio de tiempo". (Revela-
pos? La Biblia revela que "un tiempo, y tiem- ción 12:1-12.)
19
pos y la mitad de un tiempo", o tres tiempos y Las condiciones mundiales en deterioro
medio, son lo mismo que 1.260 días. (Revela- desde 1914 son prueba de que la visión de
ción 12:6, 14.) Por lo tanto, el doble de ese Juan se ha realizado y de que el fin de todos
número, o siete tiempos, sería 2.520 días. los humanos que rehúsan someterse a la so-
Sobre la base de la guía profética de "un beranía de Dios se acerca peligrosamente.
día por un año", los siete tiempos sumarian (Lucas 21:10, 11, 25-32.) ¡Qué emocionante
2.520 años. (Números 14:34; Ezequiel 4:6.) es vivir en este tiempo maravilloso en que
Por este cálculo, los Tiempos de los Gentiles, Jehová Dios, el Todopoderoso, resolverá la
que empezaron en octubre de 607 a.E.C., gran cuestión de su soberanía sobre la Tierra!
terminaron 2.520 años después, en octubre Entonces la Tierra será transformada en un
de 1914. hermoso paraíso, y los sobrevivientes huma-
17
En octubre de 1914 Jehová Dios puso en nos justos serán elevados a la perfección.
el trono del Reino celestial a su amado Hijo, el Hasta los muertos serán levantados y recibi-
Señor Jesucristo. Por fin la visión que el rán la oportunidad de satisfacer los requisi-
apóstol cristiano Juan escribió en Revelación tos para tener vida eterna. (Revelación 20:
empezó a realizarse, y se pudo hacer el anun- 1-3, 12, 13; 21:3-5.)
cio: "El reino del mundo sí llegó a ser el reino
de nuestro Señor [Jehová] y de su Cristo, y él Se necesitó ajuste
[Jehová] reinará para siempre jamás". (Reve- en tiempos modernos
20 Por 38 años antes de 1914 los Estudian-
lación 1:10; 4:1; 11:15.) ¡Qué gloriosas son
estas nuevas, y qué razón para que se sientan tes de la Biblia, como entonces se llamaba a
sumamente felices todos los coherederos y los testigos de Jehová, señalaron que aquella
súbditos de ese Reino! (Revelación 11:17.) fecha sería el año en que terminarían los
18
Es verdad que para la mayor parte de la Tiempos de los Gentiles*. ¡Qué sobresaliente
humanidad no ha habido mucha felicidad en prueba de que ellos eran los verdaderos sier-
la Tierra desde 1914. Pero las dolorosas con- vos de Jehová! Sin embargo, como los siervos
diciones que existen en la Tierra son prueba de Dios del primer siglo, ellos también espe-
de que la dominación de Satanás pronto ter- raban cosas que no se realizarían cuando ellos
minará. ¿Cómo sabemos esto? El libro de pensaban. Por ejemplo, esperaban que la can-
Revelación indicó que el establecimiento del tidad completa de los cristianos ungidos seria
Reino de Dios vendría como resultado de una levantada al cielo para octubre de 1914. Tam-
guerra en el cielo. Satanás y sus demonios bién creían que la guerra que empezó en 1914
serían echados del cielo y limitados a la vecin- llevaría directamente al fin del mundo de
dad de nuestra Tierra. Después de ver esta Satanás.
victoria en una visión profética, Juan oyó
• C. T. Russell escribió un articulo titulado "Los
una voz fuerte que decía: "¡Alégrense, cielos, Tiempos de los Gentiles: ¿cuándo terminan?", que se
y los que residen en ellos! ¡Ay de la tierra y publicó en la revista Bible Examiner de octubre
del mar!, porque el Diablo ha descendido a de 1876. En la página 27 el articulo dijo: "Los siete
tiempos terminarán en 1914 d.C.".
16. ¿Cómo ayuda a los cristianos a calcular
cuándo terminaron los siete tiempos el libro de 19. ¿Por qué agradecen los verdaderos cristianos
Revelación? el estar vivos en este tiempo?
17. ¿Qué feliz anuncio se daría a conocer 20. a) En la Tierra, ¿quiénes resultaron ser los
en 1914? verdaderos siervos de Jehová antes de 1914?
18. ¿Por qué han afligido condiciones de dolor a b) ¿Qué ajustes estuvieron dispuestos a hacer los
la humanidad desde 1914? cristianos ungidos fieles?

LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990 19


21
No obstante, con el tiempo los cristianos como Jehová ejecutó su juicio sobre Jerusa-
ungidos se dieron cuenta de que tenían mu- lén, lo mismo hará contra la Jerusalén infiel
cho trabajo que hacer en la Tierra. Por per- antitípica, a saber, la cristiandad. Y tal como
sistir en testificar en público durante la la generación que oyó el mensaje de juicio de
I Guerra Mundial fueron perseguidos cruel- Cristo estuvo viva para experimentar la des-
mente por las autoridades políticas, incitadas trucción que él predijo, así la generación ac-
por el clero de la cristiandad. (Salmo 2:1-6.) tual desde 1914 "de ningún modo pasará"
La actividad de los verdaderos cristianos su- antes de que venga la predicha "gran tribula-
frió un golpe severo el 21 de junio de 1918, ción". (Mateo 24:21, 22, 34.)
cuando dirigentes de la Sociedad Watch Tow- 24
¿Qué tenemos que hacer para pasar con
er en los Estados Unidos fueron sentenciados vida a través de la gran tribulación y entrar
a 20 años de prisión como resultado de acusa- en el nuevo mundo de Dios? A pesar de que
ciones falsas. algunos de nosotros hayamos esperado cosas
22
La I Guerra Mundial terminó de súbito que no se realizaron cuando las esperábamos,
en noviembre de 1918. Entonces, el 25 de debemos cuidarnos para no quedarnos dormi-
marzo de 1919, las autoridades pusieron en dos en cuanto a nuestros deberes cristianos.
libertad a los dirigentes de la Sociedad Watch (Habacuc 2:3; 1 Tesalonicenses 5:1-6.) Va
Tower que habían sido enviados a prisión. disminuyendo cada vez más el número de los
Algún tiempo después se les exoneró de toda que pueden recordar los sucesos que han teni-
culpa. Hubo un inesperado período de paz do lugar desde 1914. Por eso, tenemos que
para aquellos cristianos ungidos fieles, simi- estar alerta; no hay tiempo que perder. (Ma-
lar a las oportunidades que tuvieron los pri- teo 24:42.) Todos los que deseen sobrevivir al
meros discípulos de Cristo después de recibir fin del mundo inicuo de Satanás tienen que
poder mediante espíritu santo en 33 E.C. obrar ahora en conformidad con las palabras
(Hechos 2:17-21, 41.) inspiradas: "Te damos gracias, Jehová Dios,
23 Desde 1919
en adelante, y como grupo, el Todopoderoso, [ ... ] porque has tomado tu
fieles cristianos ungidos han obedecido celo- gran poder y has empezado a reinar". (Reve-
samente el mandato de las palabras de Jesús lación 11:17.)
en Mateo 24:14: "Estas buenas nuevas del
24. Para pasar con vida al nuevo mundo de Dios,
reino se predicarán en toda la tierra habitada ¿qué tenemos que hacer?
para testimonio a todas las naciones; y en-
tonces vendrá el fin". El resultado de esto ha
sido que casi cuatro millones de las "otras
ovejas" de Cristo han puesto su vida al servi- ¿Qué respuesta daría usted?
cio de Jehová en unidad con el resto ungido.
(Juan 10:16.) La cristiandad, bajo la influen- o ¿Qué representó la Jerusalén
cia de su clero, sigue rechazando el mensaje antigua, pero cómo perdió su
condición de honra?
del Reino. Su preferencia por proyectos polí-
ticos humanos y la persecución que lanza o ¿Cuándo empezaron y terminaron
contra los testigos de Jehová son un paralelo los Tiempos de los Gentiles, y con
del escandaloso trato que dieron los habitan- qué resultado que se predijo?
tes de la Judea del primer siglo a Cristo. Tal
o ¿Qué prefiguró la destrucción de
21. ¿Qué disciplina experimentaron durante la la Jerusalén infiel?
I Guerra Mundial los verdaderos cristianos?
22, 23. a) ¿Qué han hecho cristianos ungidos o ¿Cómo sabemos que la gran
fieles desde 1919, y qué respuesta doble ha habi- tribulación está cerca, y qué
do a esto? b) ¿Cuál es la Jerusalén infiel antití- tenemos que hacer para sobrevivir?
pica?

20 LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990


Ponderando las noticias
nos instan a los que han sido es- lo recto". (Deuteronomio 12:23-
Los homosexuales ... clavizados por esta práctica que 25, Versión Popular.)
¿iguales ante Dios? deshonra a Dios a librarse de ella
En el estado australiano de y volverse a la Palabra de verdad El papa
Queensland, los actos homose- de Dios. y el servicio militar
xuales -hasta en privado por
personas que consientan en Siguen los riesgos El año pasado, en una reunión
del papa con más de 7.000 cade-
ello- son ilegales. Recientemen- con la sangre tes en la guarnición de Cecchigno-
te un prominente g rupo eclesiásti-
Una investigación reciente ha la, Roma, cuatro jóvenes oficiales
co de ese estado protestó vigoro-
revelado que la Cruz Roja estado- le preguntaron al papa en cuanto
samente contra esas leyes; desea
unidense ha cometido centenares a si había compat ibilidad entre
que no se considere delito la ho- de errores en el manejo de sangre el servicio militar y la conciencia
mosexualidad. contaminada. Casi la mitad de los cristiana. Específicamente, según
Según el periódico The Courier- 12.000.000 a 15.000.000 de uni- el periódico de la ciudad del Va-
Mail, este Grupo Eclesiástico dades de sangre que se usan en ticano, L 'Osservatore Romano,
Unido Pro Justicia Social está los Estados Unidos anualmente preguntaron : "¿Puede uno ser
compuesto de miembros de las vienen de la Cruz Roja de ese país. cristiano fiel y, al mismo tiempo,
Iglesias Anglicana, Católica Ro- Cuando se descubre que se han soldado fiel?". La respuesta del
mana, Luterana, Bautista y de puesto en circulación unidades de papa fue : "No hay dificultad fun-
Unión, y Cuáqueros (Sociedad de sangre contaminadas, se supone damental ni imposibilidad respec-
Amigos). Este grupo, que alega que se notifique de esto a la Admi- to a unir la vocación cristiana con
que las leyes existentes contra los nistración de Alimentos y Drogas la del servicio militar. Si conside-
homosexuales tienen como base (FDA), una agencia del gobierno ramos los buenos aspectos de
la ignorancia y el prejuicio, decla- federal. Sin em bargo, el periódico esta última, puede parecer hermo-
ró: "Apoyamos esta postura por- The New York Times declara que sa, digna y buena".
que creemos que ante Dios todas un inspector federal alega que fre- Sin embargo, ¿es compatible
las personas son iguales y deben cuentemente la Cruz Roja no hizo ese punto de vista con la neutrali-
ser iguales ante la ley. Creemos eso. Afirma que una investigación dad que observaban los cristianos
que el homosexual no es más ni de sus registros reveló 380 casos primitivos? En su libro An Histo-
menos humano que la persona he- en que nunca se informó al gobier- rian's Approach to Religion Arnold
terosexual". no el mal manejo de sangre conta- Toynbee menciona el caso de Ma-
Aunque es cierto que todos minada. Además, el artículo dijo ximiliano, un mártir cristiano del
los hombres nacen en igualdad, que de 228 casos de SIDA que siglo 111, a quien el tribunal romano
¿cómo ve Dios la homosexua- quizás hayan sido causados por amenazó de muerte por negarse a
lidad? En la Biblia se condena transfusiones de sangre, el ins- ingresar en el servicio militar, y
todo acto homosexual como con- pector descubrió que la Cruz Roja quien dijo: "No voy a servir. Me
trario a la naturaleza y merecedor informó solo 4 a la FDA. pueden decapitar, pero no voy a
de la desaprobación de Dios, lo Aunque muchas personas toda- servir a los poderes de Este Mun-
que lleva a la muerte. Esto no era vía ven las transfusiones de san- do; a mi Dios sí serviré". ¿Por qué,
cierto solamente en el Israel anti- gre como una manera de salvar cuando se enfrentaba a muerte
guo, sino también en los tiempos vidas, esas transfusiones son la segura, rehusó Maximiliano rendir
del cristianismo. (Levítico 18:22; causa de la muerte de miles de servicio militar? Porque conside-
Romanos 1:26, 27.) La condena- personas cada año. Sin embargo, raba que los verdaderos seguido-
ción es clara y no necesita inter- los ve rdaderos adoradores de res de Jesús 'no eran parte del
pretación. "Ni fornicadores, [ ... ] ni Dios, que obedecen Sus leyes res- mundo', tal como Jesús no fue par-
hombres que se tienen para pro- pecto a la sangre, a la misma vez te del mundo. Además, considera-
pósitos contranaturales, ni hom- reciben protección de los peligros ba que el guerrear cristiano era
bres que se acuestan con hom- de las transfu siones de sangre. espiritual, según estas palabras
bres [ ... ] heredarán el reino de Dios mandó: "De ninguna manera del apóstol Pablo: "No guerrea-
Dios." ( 1 Corintios 6:9, 10.) deben comer la sangre[ ... ] Lo que mos según lo que somos en la
En vez de clamar a favor de que deben hacer es derramarla en la carne. Porque las armas de nues-
no se considere delito la homose- tierra como agua[ ...] y les irá bien tro guer rear no son carnales".
xualidad, los verdaderos c ristia- a ustedes y a sus hijos por hacer (Juan 17 : 16; 2 Corintios 10:3, 4.)

LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990 21


"FIRMES COMO UN SOLO REBAÑO"
ENCHAD
Como sus compañeros cristianos de todo el mundo, los testigos de jehová del país de Chad
aprecian las asambleas anuales que se programan para su edificación espiritual. Aquí se da el
relato de un viaje a una serie de asambleas de un día (a lo que se llama día especial de
asamblea) celebrada en la parte del sur de este país centroafricano que no tiene acceso al mar.
Por dificultades debidas a la distancia y el viaje, en Chad por lo general las asambleas
son de grupos pequeños, y el tiempo de estas se determina por las condiciones atmosféricas.
Desde junio hasta septiembre la temporada de las lluvias hace difícil, y en algunas zonas
imposible, el viajar. Los días especiales de asamblea se celebran después de haber pasado las
lluvias torrenciales. Los días festivos de fin de año son convenientes para las asambleas de
distrito, que se extienden por varios días. Y antes de que empiecen de nuevo las lluvias en
junio, se celebran las asambleas de circuito de dos días.
RA un caluroso y húmedo domingo por

E la tarde. El Salón del Reino de N'Dja-


mena, la capital de Chad, estaba lleno a
capacidad con 184 personas. A pesar del ca-
lor, el público prestaba cuidadosa atención al
en 1964. Ahora tiene más de 90 publicadores
de las buenas nuevas del Reino. Fue un placer
mirar al auditorio y ver a muchos que han
estado sirviendo fielmente desde los primeros
días de la obra en Chad. Un hermano tenía
discurso principal: "Estemos firmes en un tres esposas cuando aprendió la verdad bíbli-
mismo espíritu". Aquella mañana habían te- ca. Pronto vio que tenía que amoldar su vida
nido la alegría de ver a tres personas simbo- a las normas de la Biblia. Se casó legalmente
lizar su dedicación a Jehová Dios por bautis- con su primera esposa y se separó de las
mo en agua. Esta era la primera de una serie demás, aunque se encargó de suministrar a
de seis asambleas de un día en que un super- estas lo que necesitaban. Se bautizó en 1973
intendente viajante local y yo teníamos el y ha estado activo en la obra desde entonces.
privilegio de servir. Un anciano que participó en el programa
El tema de la serie, "Firmes como un solo había experimentado una prueba severa de su
rebaño", fue particularmente apreciado por fe. En 1975 el gobierno en el poder en aquel
los 267 Testigos de Chad. Ellos viven lejos de tiempo impuso la participación en ciertas
sus compañeros cristianos de otros países. costumbres fundadas en la adoración de los
Sin embargo, el hecho de que reciban el mis- muertos; todo el que no cumpliera con aquella
mo alimento espiritual y se les atienda de la regla podía perder la vida. Cuando el herma-
misma manera los estimula a continuar tra- no se mantuvo firme y no quiso transigir en
bajando en unidad con sus hermanos de todo cuanto a su fe, las autoridades empezaron
el mundo. El consejo práctico de este progra- a buscarlo. Solo un cambio de gobierno en
ma también los fortaleció al comunicarles aquel tiempo crucial le salvó la vida.
firmeza contra la influencia sutil del mundo
de Satanás y los vientos de la persecución o la Camino a Pala
oposición. Después de servir en N'Djamena nos diri-
gimos hacia el sur para servir en las otras
En N'Djamena cinco asambleas. Antes habíamos hecho un
La primera congregación de los testigos viaje como este frecuentemente, pero solo en
de Jehová en Chad se formó en N'Djamena la estación seca. Ahora, a fines de septiem-
22 LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990
bre, cuando la temporada lluviosa estaba por enteras saldrían a los campos a recoger a
terminar, todo estaba verde y exuberante. El mano el algodón. El algodón es la cosecha
viaje en este tiempo fue un deleite. Pasamos que más ingresos trae a Chad, y en 1988
campo tras campo de mijo. A los lados de la se cosecharon 133.000 toneladas. Hacia el
carretera se veían las espigas del mijo madu- anochecer pasábamos cerca del lago Léré.
rando sobre sus altos tallos. Pronto el grano Aquí se ven muchos cerros en el campo, y el
sería cosechado, secado y almacenado en los paisaje es muy pintoresco, particularmente
graneros cónicos de tierra que se ven esparci- durante este tiempo del año. Porque estuvi-
dos por el campo. El mijo es el alimento mos allí al tiempo preciso, pudimos comprar
básico de la mayoría de la población de Chad. carpa recién pescada, que se fríe allí mismo al
El grano se golpea en un gran mortero de lado de la carretera. Cualquier anfitrión se
madera con una maja que suele ser más alta sentiría orgulloso de servir tal plato.
que la persona que la usa. Entonces la harina Algo que dificulta el viajar durante esta
se mezcla con agua hirviendo para formar temporada es que, si llueve, las autoridades
una bola que se come con una salsa hecha con levantan barreras en los caminos para dete-
una base de quingombó o cacahuete. ner el tráfico. ¿Por qué? Para conservar las
Mientras más al sur viajábamos, más y carreteras. Por eso nos desalentamos cuando
más campos de algodón íbamos notando. De- vimos que al frente el cielo se fue poniendo
bido a que el terreno es llano en esta parte del negro como la tinta. No queríamos acampar
país, los campos en flor parecen extenderse bajo la lluvia al lado del camino. Pero lo que
hasta el horizonte. En poco tiempo familias más nos preocupaba era que no llegaríamos a

LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990 23


tiempo para el siguiente día especial de asam- tribuales más bien que por un matrimonio
blea. Felizmente, la parte más abundante de legal. Porque estaba dispuesto a pagar un gran
esta lluvia tardía no afectó la carretera. Aun- precio por la novia, la familia de ella la presio-
que tuvimos que esperar algún tiempo en naba mucho para que aceptara. La joven hasta
varias barreras, tarde aquella noche llega- tuvo que mudarse a otro lugar por un tiempo
mos sin percance a Pala, un pueblo de unos para evitar la unión antibíblica que su familia
32.000 habitantes. ¡Qué agradable sorpresa quería. Se mantuvo firme a través de todo esto
nos esperaba! El cielo sin luna después de la y progresó. Desde su bautismo la oposición de
lluvia nos dio una vista espectacular de las la familia ha cesado. Damos gracias a Jehová
estrellas y de la Vía Láctea, una impresio- por tener personas tan fieles entre nosotros.
nante vista que la mayoría de los que viven Los hermanos de este lugar tienen otras
en las ciudades nunca llegan a tener. Nos razones para mostrar agradecimiento a Jeho-
recordó la razón por la cual nos mantenemos vá. En Chad hubo una enconada guerra civil y
firmes. . . para honrar al Magnífico Creador luego, en 1984, un hambre severa. Un anciano
del maravilloso universo. local recuerda que una vez, durante aquella
En Pala se reunieron dos pequeñas congre- época de hambre, miró alrededor en el Salón
gaciones y un grupo aislado. Tres hermanos del Reino y se preguntó si pocos meses después
jóvenes habían caminado más de 100 kilóme- quedaría todavía vivo alguno de los que esta-
tros (60 millas) para llegar a la asamblea. ban allí. Sin embargo, la organización de Jeho-
Puesto que en el sur las asambleas son peque- vá los socorrió con alimento, y salieron de su
ñas y hay pocos ancianos, partes del progra- aprieto. Ahora el aprecio de ellos se refleja en
ma se grabaron en la asamblea de N'Djamena el celo con que sirven. Hay un fuerte espíritu
para que los hermanos las oyeran aquí. Esto de precursor en Kelo. Durante octubre de 1989
asegura un programa de buena calidad aun- más de la tercera parte de los publicadores del
que la concurrencia sea pequeña. Nos alegró Reino arreglaron sus asuntos para participar
el que una persona se bautizara. en la predicación de tiempo completo.
La experiencia que pasaron cuando hubo el
El grupo celoso de Kelo hambre les enseñó que ellos también deben ser
Después hicimos un viaje corto a Kelo, don- generosos. El año pasado un anciano de la
de hubo 194 personas en la reunión el domin- congregación enfermó y murió inesperada-
go. Muchas familias con hijos de poca edad mente. Le sobrevivía una familia de nueve
habían caminado más de 30 kilómetros {20 mi- hijos, el más joven de los cuales tenía solo unos
llas) para asistir. Dos personas que reciente- cuantos meses de edad. Su esposa se enfrentó
mente se habían dedicado a Dios iban a bauti- a presión de su familia para que participara en
zarse. Durante la temporada seca el bautismo ritos de duelo que incluían adoración de los
suele ser un problema si la asamblea no se muertos. Los hermanos le dieron la ayuda que
celebra cerca de un río; por eso, a veces ha sido necesitaba, y ella pudo resistir la intensa pre-
necesario bautizar a algunas personas en un sión. Entonces la congregación, uniendo sus
barril. Pero el que estuviéramos allí al fin de la esfuerzos, construyó un hogar para ella y sus
temporada de las lluvias facilitó la situación. hijos más pequeños, y le suplió otras ayudas
Con todo, fue necesario viajar más de 20 kiló- materiales. Como resultado, el pueblo recibió
metros (12 millas) hasta un lugar apropiado. un buen testimonio que demostró el feliz re-
Una de las personas que iban a bautizarse sultado del cristianismo en acción. (Hechos
era una joven cuya fe había sido sometida a 20:35.)
una prueba severa. Su familia la había prome-
tido en matrimonio a un hombre que no estaba Koumra, Doba y Bongor
interesado en estudiar la Biblia. Además, él Nuestra siguiente parada fue Koumra. Los
prefería una unión mediante las costumbres caminos de grava facilitaron mucho el viaje
24 LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990
de 300 kilómetros ( 180 millas). De camino se del francés a un idioma diferente. Aun así,
pasarnos por la ciudad de Moundou, un centro muchos de los que acudieron a los lugares
industrial de más de 100.000 personas. Hubo donde hubo asambleas no hablaban el lengua-
una concurrencia de 71 personas en Koumra. jede aquella región, de modo que todavía fue
Un joven hermano que nunca había recibido difícil ayudarles a entender el programa.
educación escolar formal habló desde la plata- En todo lugar de nuestras visitas nuestros
forma de los oradores. Explicó que el progra- hermanos y hermanas nos trataron con hos-
ma de enseñar a leer y escribir que se efectúa pitalidad. Por lo general lo que nos servían
en el Salón del Reino le había ayudado y le para comer era una bola de mijo o de arroz
había dado la confianza que necesitaba. Él con salsa condimentada, como lo que ya he-
conduce ahora estudios de la Biblia con otras mos descrito. A veces alguna joven traía el
cuatro personas. alimento sobre una bandeja cubierta con un
Después del día especial de asamblea en paño de color vivo. La joven equilibraba bien
Koumra, nos dirigimos de regreso a N'Dja- la bandeja sobre la cabeza, y había que admi-
mena, y nuestra siguiente parada sería Doba, rar su gracia.
donde se celebraría la quinta asamblea de La población del norte de Chad es predomi-
nuestra serie. Algunos de los que venían a la nantemente musulmana; la gente del sur es
asamblea tuvieron que pasar la noche al lado principalmente católica, protestante o ani-
de la carretera debido a una lluvia tardía. Con mista. El gobierno tiene como pauta la liber-
todo, llegaron a tiempo para el comienzo del tad de cultos, y nos alegramos de que pode-
programa en Doba. Hubo una concurrencia mos reunirnos sin estorbo.
de 51 personas, y una se bautizó. El programa para el día especial de asam-
La parada final fue Bongor. Esta es una blea ayudó al grupito de Testigos de Chad a
zona de cultivo de arroz, y nos maravillamos comprender que aunque geográficamente es-
al ver lo llano del terreno. Con la concurren- tén alejados de sus hermanos de otras partes
cia de Bongor el total de los que escucharon del mundo, en verdad están unidos en un solo
el programa en Chad llegó a 630. Y al bauti- rebaño con ellos. Les ha permitido 'estar
zarse otras dos personas, el número total de firmes en un mismo espíritu' a pesar de las
los bautizados llegó a nueve. presiones y la oposición que experimentan.
Nuestro regreso a N'Djamena completó un (Filipenses 1:27.)
viaje de casi 2.000 kilómetros ( 1.200 millas).
Fue un placer asociarnos con siervos de Dios
que se han mantenido firmes por muchos
años, así como conocer a muchos nuevos que 'Peleó la excelente pelea'
adelantan muy bien. Fue muy animador ver
su celo por el ministerio. Durante octubre El hermano F. E. Skinner terminó su
de 1989 hubo un nuevo máximo de 267 publi- carrera terrestre el 4 de julio de 1990.
Edwin Skinner tenía 96 años de edad y
cadores en Chad, un aumento de 20% sobre el había servido de plena dedicación en pro
año anterior. del Reino de Jehová desde julio de 1926
en la India. Se bautizó en Inglaterra
Unidos a pesar de la distancia en 1919. Su biografía se publicó en La
El viajar por el campo nos ha hecho com- Atalaya dell de enero de 1990. El her-
prender que no es fácil esparcir las buenas mano Skinner fue en verdad un hombre
nuevas en un país donde se hablan más de de fe y aguante que corrió la carrera
200 idiomas. Aunque el francés y el árabe son hasta el fin, y de seguro ha obtenido su
los lenguajes oficiales de Chad, en cada asam- recompensa. (2 Timoteo 4:7, 8.)
blea de un día el programa tuvo que traducir-
LA ATALAYA - 15 DE OCTUBRE DE 1990 25
¿Por qué seguir tras la justicia?
N EL mundo violento de antes del

E
blo estuvo en prisión en Cesarea. Cuando lo
Diluvio, un hombre se destacó entre llamaron de su prisión para que compare-
los demás. Ese hombre fue Noé. Él y ciera ante el gobernador Félix, Pablo apro-
su familia andaban con Dios, mientras que vechó la oportunidad para predicarle a
todo el resto de la humanidad Lo pasaba por aquel encumbrado funcionario romano.
alto. Como resultado, "Noé fue hombre jus- ¿Cuál fue la esencia de sus palabras? 'Habló
to" en aquellos tiempos inicuos, y para los sobre la justicia y el autodominio y el juicio
mundanos que no prestaban atención llegó venidero.' (Hechos 24:25.) Sí, Pablo tam-
a ser "predicador de justicia". (Génesis 6:9; bién era predicador de justicia.
2 Pedr o 2:5.) Ciertamente fue apropiado el que estos
Durante algún tiempo alrededor del dos fieles siervos de Dios se interesaran en
año 56 de nuestra era común el apóstol Pa- la justicia. Jehová es "un Dios justo y un
26 LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990
Salvador". (lsaías 45:21.) En vista de eso, doy testimonio de que tienen celo por Dios;
el proverbio inspirado nos dice: "El camino mas no conforme a conocimiento exacto;
del inicuo es cosa detestable a Jehová, pero pues, a causa de no conocer la justicia de
él ama al que sigue tras la justicia". (Pro- Dios, pero de procurar establecer la suya
verbios 15:9.) Todos los siervos de Dios propia, no se sujetaron a la justicia de
deben seguir tras la justicia. Dios". (Romanos 10:2, 3.)
Lamentablemente, para muchos hoy día ¿En qué consistió el error de los judíos?
esta cualidad no tiene mucha importancia. Pablo dice que no siguieron tras la justi-
Dicen: 'Yo no le hago daño a mi prójimo, así cia según conocimiento exacto. Su ejemplo
que estoy seguro de que agrado a Dios'. amonestador nos dice que no basta con solo
Quizás digan: 'Hay muchos caminos a la tener una personalidad agradable y no cau-
justicia. Todo me resultará bien mientras sar daño. También muestra que no hay
yo sea sincero en cuanto a mi religión'. muchos diferentes caminos a la justicia.
¿Cree usted que Dios acepta esa actitud Está claro que algo no estaba bien en la
laxa? senda a la justicia que había escogido la
Otros pudieran plantear una cuestión di- mayoría de los judíos de los días de los
ferente. Puede que estén enterados de esto apóstoles. Solo podemos seguir tras la jus-
que dijo Pablo: "Hemos sido declarados- jus- ticia con éxito si escuchamos a Dios. El
tos como resultado de fe". (Romanos 5:1.) libro de Proverbios dice: "Hijo mío, si reci-
Por eso, quizás se pregunten: 'Si a los cris- bes mis dichos y atesoras contigo mis pro-
tianos ya se les ha declarado justos, ¿cómo pios mandamientos, en tal caso entenderás
se supone que sigan tras la justicia?'. justicia y juicio y rectitud, el derrotero en-
¿Cómo contestaría usted esa pregunta? tero de lo que es bueno". (Proverbios 2:1, 9.)
Dios de justicia El camino de la justicia
Según el diccionario, la justicia es recti- Desde Moisés hasta Jesús, la justicia es-
tud moral, derechura, armonía con la ley tuvo conectada con obedecer los mandatos
divina o moral. Puesto que Jehová es un de Dios como se habían declarado en la Ley
Dios de justicia, los que deseen agradarle de Moisés. Puesto que los israelitas, que
tienen que interesarse en esa importante eran imperfectos, no podían mantenerse sin
cualidad. "Jehová es justo -dijo el salmis- transgresión contra estos mandatos, tenían
ta-; él sí ama los actos justos. Los rectos que ofrecer sacrificios y ofrendas por el
son los que contemplarán su rostro. " (Sal- pecado prescritos por la Ley para cubrir su
mo 11:7; Deuteronomio 32:4.) El apóstol culpa. Moisés dijo a los israelitas: "Signifi-
Pedro dijo: "Los ojos de Jehová están sobre cará justicia para nosotros, que cuidemos de
los justos, y sus oídos están hacia su ruego". poner por obra todo este mandamiento de-
( 1 Pedro 3:12.) lante de Jehová nuestro Dios, tal como él
Por lo tanto, no podemos tratar este nos ha mandado". (Deuteronomio 6:25.)
asunto como si fuera de importancia ordi- Por muchos siglos nadie cumplió a per-
naria, como lo hicieron muchos judíos. No fección la Ley. No obstante, muchos trata-
hay duda de que muchos de ellos eran gente ron sinceramente de seguir tras la justicia
honrada que no causaba daño a su prójimo. mediante ella, y la Biblia llama justos a
También eran sinceros -hasta celosos- algunos de estos. Por ejemplo, de los padres
en cuanto a su religión. Pero en el primer de Juan el Bautizante se dice que eran
siglo la mayoría de las personas no eran "justos delante de Dios porque andaban
justas a la vista de Dios. Pablo dijo: "Les exentos de culpa de acuerdo con todos los
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mandamientos y requisitos legales de Jeho- Jesús. Timoteo había sido cristiano ungido
vá". (Lucas 1:6.) dedicado por muchos años cuando Pablo le
Sin embargo, Jesús abrió un nuevo cami- escribió las siguientes palabras: "Sigue tras
no para seguir tras la justicia. Observó la justicia, la devoción piadosa, la fe, el
perfectamente la Ley de Moisés . . . la única amor, el aguante, la apacibilidad de genio.
persona que lo hizo. Jesús murió en el ma- Pelea la excelente pelea de la fe". (1 Timo-
dero de tormento, y Jehová aceptó el valor teo 6:11, 12; 2 Timoteo 2:22.) ¿Por qué
de su vida perfecta como rescate para la tenía que 'seguir tras la justicia' Timoteo si
humanidad. Desde entonces en adelante no ya Dios lo había declarado justo?
se necesitaban los sacrificios hechos bajo el Porque la palabra "justo" también se usa
pacto de la Ley. El sacrificio perfecto de en la Biblia en un sentido más general para
Jesús cubría los pecados de todos los huma- referirse a uno que vive una vida honrada,
nos de corazón recto. (Hebreos 10:4, 12.) moral, y hace cuanto puede por obedecer los
mandatos de Dios. En este sentido eran
Se declara justos justos los padres de Juan el Bautizante.
a los verdaderos cristianos
(Lucas 1:6.) Tanto José el padre adoptivo de
Como se ve, desde la muerte y resurrec-
Jesús como José de Arimatea también eran
ción de Jesús la justicia ha estado conecta-
justos de esta manera. (Mateo 1:19; Lucas
da con ejercer fe en este justo Hijo de Dios.
23:50.) El hecho de que se haya declarado
(Juan 3:16.) Aunque los judíos ortodoxos
justos a los cristianos no quita de ellos la
del día de Pablo no alcanzaron la justicia
responsabilidad de seguir tras la justicia en
porque rechazaron el conocimiento exacto
este sentido. En realidad, cualquier cristia-
acerca de Jesús, de los cristianos fieles
leemos: "Se les está declarando justos me- no que cese de vivir una vida honrada y
diante la liberación por el rescate pagado moral o no obedezca los mandatos de Dios
por Cristo Jesús". (Romanos 3:24.) pierde su condición de justo delante de Je-
hová.
Según el contexto, estas palabras aplican
directamente a cristianos ungidos a quie-
Seguir tras la justicia no es fácil
nes, por su fe en el sacrificio de Jesús, se
declara justos para que sean coherederos Seguir tras la justicia no es fácil. ¿Por
con Cristo en el Reino celestial. Sin embar- qué? Porque todos nosotros somos imper-
go, hoy, como lo previó el apóstol Juan, una fectos y tenemos una fuerte tendencia a
gran muchedumbre de cristianos que tienen hacer lo injusto. (Génesis 8:21; Romanos
la esperanza de vida eterna en la Tierra se 7:21-23.) Además, vivimos en un mundo
han presentado en la escena. Esos también que fomenta pensamientos y actos injustos
ejercen fe en el rescate. 'Lavan sus ropas y está bajo el dominio de Satanás el Diablo,
largas y las emblanquecen en la sangre del "el inicuo". ( 1 Juan 5: 19; 2 Corintios 4:4.)
Cordero' y por eso se les declara justos como ¡No es extraño que, al escribir a Timoteo,
amigos de Dios con la mira de que pasen Pablo conectara el seguir tras la justicia con
con vida a través de la gran tribulación. 'pelear la excelente pelea de la fe'! ( 1 Timo-
(Revelación 7:9, 14; compárese con Santia- teo 6:11, 12.)
go 2:21-26.) ¿Podemos tener éxito en esta "excelente
pelea"? Sí, pero solo si desarrollamos amor
Siga tras la justicia sincero a las normas de Jehová y odio a
Sin embargo, note que el seguir tras la lo que es malo. La Biblia dice de Jesús:
justicia no termina con que pongamos fe en "Amaste la justicia, y odiaste el desafuero".

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(Hebreos 1:9.) Debemos tener esa misma disfrutemos de una relación personal con
actitud: un deseo intenso de cultivar amor Jehová mismo. ¡Qué extraordinario privile-
a lo que agrada a Dios y odio a todo lo que gio! La Biblia nos dice: "[Jehová] bendice el
le desagrada. lugar de habitación de los justos". "Jehová
A la vez, debemos recordar que el seguir está muy lejos de los inicuos, pero oye la
tras la justicia no es una competición. Si oración de los justos." (Proverbios 3:33;
nos imaginamos que somos mejores que 15:29.) Además, llegamos a un profundo
otras personas, o si nos enorgullecemos de entendimiento de los propósitos de Jehová.
nuestra propia justicia, entonces nos pare- "La senda de los justos es como la luz
cemos a los fariseos judíos. (Mateo 6:1-4.) brillante que va haciéndose más y más clara
Los que siguen tras la justicia con éxito hasta que el día queda firmemente estable-
tienen un punto de vista genuinamente hu- cido." (Proverbios 4: 18.)
milde de sí mismos, y 'consideran que los La Biblia promete que los que buscan la
demás son superiores a ellos' . (Filipenses justicia serán protegidos cuando este siste-
2:3.) ma de cosas injusto llegue a su fin. "Bus-
Pablo hizo hincapié en la importancia de quen a Jehová, todos ustedes los mansos de
estudiar la Biblia mientras se sigue tras la la tierra, los que han practicado Su propia
justicia, cuando escribió: "Toda Escritura decisión judicial. Busquen justicia, busquen
es inspirada de Dios y provechosa para en- mansedumbre. Probablemente se les oculte
señar, para censurar, para rectificar las en el día de la cólera de Jehová. " (Sofonías
cosas, para disciplinar en justicia". (2 Timo- 2:3.) Después, ante los que tienen una espe-
teo 3:16.) Si estudiamos la Biblia y asisti- ranza terrestre la Biblia pone una expecta-
mos a las reuniones cristianas en las cuales
tiva verdaderamente maravillosa: "Los jus-
se considera la Biblia, se nos adiestrará en
tos mismos poseerán la tierra, y residirán
la justicia. La Biblia puede moldearnos para
que nos pongamos 'la nueva personalidad, para siempre sobre ella". (Salmo 37:29.)
que es creada en verdadera justicia y leal- ¡Qué maravillosas razones para seguir
tad'. (Efesios 4:24.) tras la justicia! Dios mismo dice: "El que
Cuando la justicia llega a ser parte inte- sigue tras la justicia y la bondad amorosa
grante de nosotros, verdaderamente odia- hallará vida, justicia y gloria". (Proverbios
mos el desafuero. No nos sentimos tentados 21:21.)
a buscar la mala compañía de este mundo.
( 1 Corintios 15:33.) No dejamos que influya
en nosotros el amor a las cosas de este
mundo ni nos conformamos a los valores
materialistas del mundo. (Proverbios 16:8;
En el próximo número
1 Timoteo 6:9, 10; 1 Juan 2:15-17.) Cierta-
mente no nos atrae el entretenimiento in- • ¿Es posible cambiar
moral y violento que tanto abunda hoy día. la naturaleza humana?
(Efesios 5:3, 4.) • El punto de vista cristiano
sobre las autoridades
Las bendiciones de la justicia superiores
Sí, el seguir tras la justicia a la manera • 'Continúen siendo
de Jehová no es fácil, pero la lucha vale la reajustados'
pena. ¿Por qué? Porque esto lleva a que
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Preguntas de los lectores
• ¿Por qué vierte "cautelosa" la palabra hebrea 'a·rúm en Génesis identifica claramente a Satanás el
3: 1 la Traducción del Nuevo Mundo cuando otras traducciones Diablo con aquella "serpiente origi-
bíblicas dicen "astuta" o "astuto"? nal". t:l fue el poder invisible y sobre-
Ese texto bfblico dice: "Ahora "cautelosa" en vez de "astuta" en humano que manejó a aquel simple
bien, la serpiente resu ltó ser la más Génesis 3:1. El llamar astuta a la reptil tal como un ventrrlocuo apto
cautelosa de todas las bestias sal- serpiente aquf, precisamente antes maneja el muMco que utiliza. La
vajes del campo que Jehová Dios de que se describa la seducción de cautela natural de la serpiente hacra
habfa hecho. De modo que empezó Eva por la serpiente para que peque. de ella la selección ideal para el
a decir a la mujer: '¿Es realmente el pudiera llevar a muchos lectores a engMo. Cuando no mostró la timi-
caso que Dios ha dicho que ustedes concluir que la Biblia pinta a una dez cautelosa de su naturaleza, sino
no deben comer de todo árbol del simple culebra como lo que estaba que, en lugar de eso, denodadamen-
jardfn?'". ideando este proyecto por su propia te abrió la boca y empezó a hablar a
En Proverbios 12:23 y en otros extraordinaria astucia. Tal interpre- Eva, aquello captó la atención de
lugares la Traducción del Nuevo tación reducirfa este relato a la con- Eva con mayor eficacia.
Mundo vierte la palabra hebrea 'a- dición de un mito .. . y un mito bas- La Palabra 1nspirada de Dios está
rúm por el término "sagaz", que es un tante ridfculo. libre de mitos, y por verterla con
significado básico de esa palabra al Por el contrario, la B1blia ense~a exactitud la Traducción del Nuevo
aplicarse a humanos. Pero como que allá en el jardln de Edén lo que Mundo nos ayuda a comprender
sucede en el caso de muchfsimas funcionó fue mucho más que algu- y apreciar este hecho. (2 Timoteo
palabras, 'a·rúm tiene varios mat1ces na culebra astuta. Revelación 12:9 3: 16.)
de significado. Por ejemplo, Benja-
mín David son define 'a·rúm como si-
• Puesto que los testigos de Jehová saben que los muertos están
gue : "1. artero, astuto, sutil. -11. pru-
inconscientes, ¿por qué todavía consideran importante asistir a fune-
dente, cauteloso" (The Analytical
rales de compañeros de creencia?
Hebrew and Chaldee Lexicon).
Entonces, ¿por qué escoge la Tra- El conocimiento exacto de la Bi- Sin embargo, esto no significa que
ducción del Nuevo Mundo el signifi- blia sobre la condición de los muer- el pueblo de D1os no expresa duelo.
cado secundario de "cautelosa" en tos protege a los testigos de Jehová La muerte de un pariente o de un
Génesis 3: 1? Esta selección con- de actitudes eqUivocadas y de una amigo fntimo es una experiencia que
cuerda con la de otras traducciones. resultante conducta no aprop1ada en entristece. hasta a los adoradores
Por ejemplo, cuando Génesis 3: 1 fue los funerales. También les da razón verdaderos que saben con exactitud
traducido al griego en la versión Sep- para asistir a los funerales cnstia- lo que es la muerte . Por ejemplo,
tuaginta del s1glo 111 a.E. C., se usó la nos. cuando Jacob pensó que un animal
palabra fr6nimos . . . la misma pala- La Palabra de Dios muestra clara- salvaje habfa matado a José. aquel
bra que después se usó en Mateo mente que cuando alguien muere no patnarca "se d1o al duelo de su hijo
sigue viviendo como alma 1nmortal. por muchos dfas". Leemos que "to-
1O: 16 "Sed, pues. cautelosos como
serpientes, y sencillos como palo- (Eclesiastés 9:5.) Después de la dos sus hijos y todas sus hijas si-
muerte el cuerpo regresa al polvo,
mas" (Versión Moderna): "Sed cau- guieron levantándose para consolar-
sea por descomposición natural o
tos como serpientes e 1ngenuos lo". (GéneSIS 37 :33-35.) Cuando el
por cremac1ón. El difunto ya no está
como palomas" (Nueva Biblia Espa- vivo. vivirá de nuevo solamente si fiel Jacob munó, José mandó "a sus
ñola). Dios lo resucita en el futuro. (Juan s1ervos, los méd1cos. que embalsa-
Allá en 1945, el hebrafsta Ludwig 5:28, 29 : Hechos 24 . 15.) maran a su padre", y "los egipcios
Koehler comentó: "La serp1ente es Por lo tanto, los testigos de Jeho- continuaron derramando lágrimas
tfmida. En griego esto puede expre- vá no observan prácticas funerales por él setenta dfas". Aunque la fami-
sarse bien con frónimos, pues por fundadas en la creencia de que un lia de Jacob no se apegaba a los
esta timidez o cautela la serpiente muerto tenga un alma 1nmortal que falsos puntos de vista egipcios acer-
manifiesta que posee y practica fre- siga viviendo en otro lugar. No parti- ca de los muertos. está claro que
nes". Fré-nes aqur significa cierta cipan en velatorios en que se salmo- s1ntió la muerte de Jacob. "Toda la
clase de sabidurfa Instintiva que die en voz alta o se lancen quejidos casa de José y sus hermanos" qui-
también manifiestan otros animales. para asustar a "los espfritus", ni en Sieron que Jacob fuera enterrado
(Compárese con Proverbios 30:24.) vigilias de toda la noche con lamen- apropiadamente, y hasta gente del
S1n embargo, hay una razón más tación extrema para apaciguar a los exterior podfa notar que estaban de
importante para el uso de la palabra muertos. duelo. (Génes1s 50: 1-11 .)

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Se puede hacer referencia a otros can palabras de simpatra y consue- 3 :4.) Un servicio funeral o conme-
ejemplos bfblicos en que los siervos lo. Después de la muerte de Lázaro morativo no es tiempo para hablar
de Jehová en verdad se conmovie- ·muchos de los judlos v1nieron a Mar- en voz alta ni bromear. Es una oca-
ron por la muerte de un compaf1ero ta y a Marra para confortarlas res- sión para empatra, lo que está en
de adoración o un pariente y por eso pecto a su hermano'. (Juan 11 :19.) conformidad con el consejo : "Rego-
expresaron duelo apropiadamente•. Esto también abarca a cristianos cljense con los que se regocijan ;
Cuando Jesús estuvo con los pa- que desean 'poder consolar a los que lloren con los que lloran". (Romanos
rientes acongojados de Lázaro, no se hallan en cualquier clase de tribu- 12:15.)
mostró impasibilidad ni manifestó lación'. (2 Corintios 1 :4.) Hay otra razón por la cual los tes-
alegria, lo que no hubiera sido apro- Los superintendentes cristianos, tigos de Jehová asisten a funerales.
piado. Aunque confiaba en el poder aunque estén muy ocupados, deben La Palabra de Dios dice: "Mejor es ir
de la resurrección , Jesús lloró. (Juan llevar la delantera en proveer con- a la casa del duelo que ir a la casa
11 :33-35.) Después de la muerte de suelo al rebar'lo. Tienen presente que del banquete, porque ese es el fin de
Jesús m1smo, sus discrpulos expre- el dechado. Jesús, el Pastor Exce- toda la humanidad; y el que está
saron duelo, aunque él les habla di- lente, siguió la comisión de 'vendar a vivo debe poner esto en su cora-
cho que se le darla muerte y serra los quebrantados de corazón y con- zón. [ ... ] El corazón de los sabios
levantado de nuevo a la vida. (Mateo solar a todos los que están de duelo'. está en la casa del duelo, pero el
16:21 , 28; Juan 16:17-20 ; 20: 11.) (lsaras 61 :1, 2 ; Juan 10: 14.) Jesús corazón de los estúpidos está en
Hoy dfa los siervos de Dios pue- no ofreció tal consuelo solo cuando la casa del regocijo". (Eclesiastés 7:
den sentir, y sienten, la tnsteza que se le hizo conveniente. Estuvo dis- 2-4.)
acompana a la muerte. Sin embargo. puesto a sufrir inconveniencias para Aunque los testigos de Jehová tie-
su entendimiento brblico les ayuda a estar con los parientes afligidos de nen razón para desplegar esperan-
equilibrar su duelo, como lo 1ndica Lázaro. . . para estar con aquellas za, esas palabras fueron inspiradas
1 Tesalonicenses 4:13, 14: "Herma- personas en su dolor. (Juan 11. 11 , y puestas en la Biblia para nuestro
nos, no queremos que estén en igno- 17, 33.) provecho. Un funeral pudiera com-
rancia respecto a los que están dur- Hasta cristianos que quizás no pararse con una "casa del duelo".
miendo en la muerte; para que no se puedan decir mucho a los parientes Cuando estamos alll, debemos dejar
apesadumbren ustedes como lo ha- afligidos en un funeral hacen bien de pensar en nuestros intereses o
cen también los demás que no tie- con sencillamente estar presentes. actividades normales y enfocar la
nen esperanza. Porque si nuestra fe Los miembros de una familia que atención en lo breve de la vida. Sea
es que Jesús murió y volvió a levan- está de duelo pueden consolarse por la enfermedad o por algún "suce-
tarse, asr. también. a los que se han mucho por la presencia de jóvenes y so imprevisto", la muerte puede azo-
dormido en la muerte mediante Je- mayores de la congregación cristia- tar a cualquiera de nosotros y rápi-
sús, Dios los traerá con él". na que se conduelen de ellos. Re- damente llevarnos a la nada, porque
Entonces, ¿qué se puede decir de cuerde la reacción de algunos judfos "tampoco conoce el hombre su tiem-
asistir a un funeral cristiano (o a un cuando Jesús estuvo con las herma- po". (Eclesiastés 9: 11 , 12.) Los pa-
discurso conmemorativo acerca de nas acongojadas de Lázaro: "Mira, dres que tienen a sus hijos consigo
un creyente)? Hay razones blblicas ¡cuánto carir'IO le tenia!" . (Juan en un funeral cristiano qu1zás ha-
por las cuales los Testigos creen 11 :36.) Parientes, vecinos o asocia- llen que esas circunstancias pudie-
que es beneficioso tener ocasiones dos del empleo o la ocupación del ran darles base para considerar con
como estas y asistir a ellas. difunto, personas no creyentes. han ellos la realidad de la muerte, el he-
Recuerde que cuando pareara que asistido al funeral de un cristiano y cho de que necesitamos el rescate, y
Jacob habla perdido a su hijo, "todos se han impresionado favorablemen- la sabidurra de servir al "Dios que
sus hijos y todas sus hijas siguieron te por la gran cantidad de Testigos levanta a los muertos". (2 Corintios
levantándose para consolarlo". (Gé- que han estado presentes en tales 1.9 . Ectes1astés 12.1 . 13.)
nesis 37 :35.) En muchos paises se ocas1ones, y esto ha hecho que ha- Para los testigos de Jehová los
acostumbra que los parientes se yan ofdo con mejor disposición las funerales no son sacramentos, pero
reúnan para un servicio funeral. Eso verdades blblicas que se han pre- los Testigos si reconocen que estas
suministra una ocasión en que otros. sentado. ocasiones de tnsteza presentan la
que quizás no hayan estado tan alle- La conducta de los Testigos que oportunidad de suministrar consue-
gados y por eso no hayan sido tan asistan a tales actos debe ser propia lo. Al asistir a los funerales los cns-
afectados emocionalmente, ofrez- de la ocasión. Aunque saben que el tianos pueden dar prueba del amor y
difunto no está sufriendo, y centran respeto con que velan a su compa-
• Génesis 23 :2, 19 ; Números 20: en que a todos los leales les espera r'lero cristiano. Y quizás piensen en-
29 ; Deuteronomio 34:7. 8 . 2 Samuel
1:11 , 12 ; 3:31 -34 ; 13:32-37 ; 18:33; una resurrección, toman a pecho el tonces con mayor seriedad sobre el
2 Crónicas 35:24, 25 ; Job 1: 18-20; consejo : 'Hay tiempo de llorar y hay significado de la vida. sobre el uso
Salmo 35: 14; Jeremras 9 : t . Lucas tiempo de reir. tiempo de plar'lir y que deben estar dando a su propia
7: 12, 13 ; 8 :49-52; Hechos 8 :2; 9:39. tiempo de dar saltos'. (Eclesiastés vida delante de Dios.

LA ATALAYA-15 DE OCTUBRE DE 1990 31


¿Es la Biblia
realmente
la Palabra de Dios?

¿O es la Biblia
solo otro libro de origen humano?
¿Ha probado la ciencia que la Biblia esté
equivocada? ¿Sucedieron en realidad los milagros 17
que se relatan en la Biblia?
Una carta de Buffalo, Nueva York, dijo: "Acabo de leer el 1
libro La Biblia... ¿la Palabra de Dios, o palabra del hombre? No
solo considera cuidadosamente todas las críticas que el hombre ha levan-
tado contra la Biblia, sino que también da explicaciones claras de por qué
debe aceptarse como la Palabra de Dios".