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2. TENENCIA DE LA TIERRA Ein 1500, las miles de aldeas serranas que el estado inc lubia: incor porado seguftn ubicadas donde lo estuvieron antiguamente, en lugares onde no oceparan tierras cultivables; con frecuencia las casas estaban onstruidas en crestas y salientes rocosas. Donde Ia tierra févl era labundante no habia aldeas, y las casas se hallalsan dispetsas entre los campos y andenes. En otras partes los asentamientos ncleados eran In regia? Ye se ba dicho que era deseable tener acceso tanto @ Tas tierras de prma como a las de quishua ‘En términos de tenencia, un asentamfento que controlaba determi. rradas chaeras era una Hlacta, que se traduce libremente como “aldea”; ‘onsistia de varios aylu 0 grupos de parentesco.* La tierra era poseida y cultivada “agilu por olu”.* De modo que se ieatificaba a Ta terra xo s6lo con la subsistencia sino también com los vinculos de parentesro. “Asimigmno, como bien lo dijera el jesuita mestizo Blas Valera, la “pro piedad” consatia en y se justifieaba “por el trabajo comin y pare ficular que habjan de poner en Jabrarla’"? En tales circunstancias era muy intenso el apego a la tierra que uno eultivaba: mo sabemos cul fue Ia resistencia que suscité Ja politica colonizadora de les incas, pero) _en cl prime siglo de dominio europeo con frecuencia leemos not Gas de que os campesinos se resstian a establocerse-en las “reduccio- nes"; se evadian para volver a sus les. ‘in muchos lugares de la regién andina, en la época preincaica, la tetra habia sido reasignada peviédicamente por la comunidad de euerda con las necesidades de la familia y probablemente del apie; fata politica fue continuada y posiblemente sistematieadn después de + fio sigue senda asf en a actuslidad ¥ es ffcilmente observable desde alae, “Gobo {1653}, 1. xv, cap, m4; 1956, p. 240. Véase también Schaedel, 1951. seer aide, Gon for terrasse lar denominaba marca, término que en- ccontramoy cor frecuencia en la toponiimia andina: Cajamarca, Andamarca, Los SQatitus To wan rasamente, Algunes autores moderns je han atribuide mucha Gioportancias reese Cunaw [1896], 1993, pp. 97-41; 1937, pp. 137-38; Trimbora, Tobscbts pp, 985-66, 999 y 600; 1925,'p. 198; Raudin, 1920, p. 82. T Ritntores gcogréficns de Indias, 1963, t 1, p. SM; Avila {215982}, cap ace ISTE, npr 86.90; Gorciano (1609), [yea 15 1960, pp. 150-51; Blas Yilem'ca Gavciaso [1600], L vt, cap. ces 1960, p, 242. Sean 1363), 1818, ppe U#a9; Polo [LST 1916, pp. 69-72 y 127-285 Blas Valesa cu Gaveilao (1608), 1 vt, ap. xxx; 1960, p. 242. i621 e i io Ja conquista enzquetia® Pol i oa fa* Polo presencié una redistibucié de ese tipn ce Che, 8 Cl a cds espa de main eu tls spite J vashra hr nngar yoo nee om dean In resgnaigns denomina a est nes characonat, pa acter anes mer Jonan cal un lo que es syo desu antepasadoe yd spade. we y media (poco més de una hectirea), mientras Gabo dice que Solana io 7 nt, GS mente esto sea demasiado preciso, ya que las condiciones tan diversis Fase indeed eel Ih Sauicaba on tap acon, y cada is meio tp cuando jos se casaban y establecian su ia unidad censal y de sul Ste taaliin enh earns ee ein oe SEG Sd cnc a eri an 6 Huaman Boma [1613), 1936, 3 oman B 1986, p24; Retnae 151) ap, sy 196 pp, tit lon del co 153), 188, py Aries 10) cop 38, Pp. 204-05; Cobo [1653], 1. xm, cap. xxxvt; 1956, p. 233. eee Ste, 6. Ve nen Vii 986, pp a7 1 Mangan Pos (1615), 1956, pr Bo, El aor dla Naena eve ss tmp op, 1, dale mame ee peunies ps ese mes, “En este mes an de lar “lor Vicon 9 ches y tullidos y giérfanos biudas a: ithe rors Easy eee ® Segiin Valeareel, esa dist : coat 18h 2 Peo 171,197, 695 Cobo [65 1 that im coniestiin eae’ y fecal G8 se ase ven ben met evel alto Bean te, %: Garau (1605, Iv, cap. ns 1960, p. 182 sk-yva 4 “opt “(e191) vasa vemenyy upiquey, “262 “d ‘0967 amr “avo 4a | “60gT) oFETDHED HO RIOT feng fee) & aur “de “ppt Sar idea “a A ta "de> "alt T5991) OPEL 8E) Te “ygz “€ ‘aggt !ma “deo ‘ats “| [es9r] ogon ‘gee “¢ “opor futaxt deo fm 1 Mgstl BREN Hit -@ “ogeH fu “deo “AT ent] oMUDHED ve Cove “¢ “op61 fanoce “de> ‘uy ‘fooct} easmyy) ‘g “dno Somat 19 aiqot apioiod> sp upIqUIEL 2529 “SonpIAIpUl sO] op: OU Jeg soy ap yuan eL-eesai amb “estan nga pra wqeaaous v] 38 ODED faeq. 2 elamed em opera ofpr anh sp oWpely jp sustaoxd ugssnyuon eT rea tiggsecuyuoy von eponbar sab o “oper [op erUrse un es9 otuouTEAEKE 1p and vausysos souginb seiquor> soy e eur uoreraidianuy ond gab ee ‘qeyor epaq # axceanp Foustq Fxaqear wiaou e| ap afeur [2 anb ousoH I 6x ‘ger “d ‘96r ‘{g191] euog UHUIENEL vx (96 "4) f-"") epee too opis save op wages sod, wequpaiaq ou sesods9 sey. anb aoorp sou ‘einrg € oneg oud opep ‘feouutuved orton un updos spuetsayqrUMSoI ae 1g oyiydea qo spiqumes area, ts2iso0 Yor vy ue talon 9p TU=INT e1 3p opeurzaide eisinbys ozoqee tn ggBT ve aso qgyoduM 29 “FavaNy sei seprrqmye uormny “esinbuoo ef ap spndsac -yureyso wamyjnouse ‘eum ap ‘ralu! emouona ef uo “asneyqey apand ‘swoeyp sus uo sousadares so] 20d soptafean wousyesqns ap SouLy UoD soanNd soy ap sEU-PY seD7DIn2 Ja 0 vysOBE ey “Opeyse jp owo9 sourapre tordord soy ¥ oye) uquoyde oF uprsesiyqo vyse Ssar0p, refeqenn sop nied yoy X soruauupe ‘eed vied, oye soy 0 eyluTs ey ose upto us souorzodeid gap maw eT ap cureYoUEG Ty "s=TeT jays uwo sopepliomy se ¥ seapeion souorsessaid sey aiuemp £ Seon? 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Esta afirmacién parece razonable y hasta his- iGricamente clerta a los cronistas mis concienzudos. Los reyes incas, especialmente Pachacuti o Tupa, los forjadores del reino, “legan” una regi6n y ponen fin a fricciones y disputas, delimitando los dere- chos de cada etnia Casi de paso, ef amojonamiento de Ios limites étnicos es acompa- fiado por Ia ‘atribucién” de terrenos al estado y al culto solar* En la segunda mitad del siglo xv1, la tradicién oral recordaba afin de quién habjan sido originalmente las tierras del Tahuantinsuya antes de la “pacificaci6n”.** Inesperadamente, es Garcilaso el que con frecuencia defience y exagera el carfcter benéfico del dominio inca, quien oftece también la ms clara explicacién de la conquista: f...] mand6 cue fuesen ministre que entendiesen en sacar acequias y eule tivar la teera para acrecentar Ia hasienda del sol y la del rey(...] mandé ‘que fuesen Incas parientes suyos a instr aquellos indios ena idela- ial. Los cronistas mencionan admis un cambio “legal” concomitante de Ia expansién del padrén incaico de tenencia de Ja tierra. Después de conquistar wna regién, todas las tierras, Unmas, riot y sierras eran declaradas “propiedad del estado”. Tal vez se haya tolerado la vigen- cia de tenencias y derechos locales a Ja manera preinesica, pero ofi mente se prozagé una doctrina que declaraba a tales heredades de los ‘campesinos como concesiones reales, solemnizadas por la ereccién 22 Seg Muaman Poms, Jos fanclonarios del eatnstro mantenfan el rogis- tro de las propiedades del Cuzco, “acl mismo de Tas moyaa coveales y montes ds los yngas 7 declare de qué yoga [. J” (P. 816). 2 Ge dice. por ejemplo, que las terrazas Te pertenecen en su mayor parte al rey y al Sol “porque los habia € mandado hacer” (Garcilso [1609], 1 ¥, ap. {5 1960, p. 150). se Casteo Ortega [1556], 1974, p, 102; Santillan [1568-64], par. im; 1966, p. 104; Marga (1590) 1. mn, exp. sovet; 1946, p. 23 8 Garcilasn (1609), Lv, cap. 23%, y Vb caps. Sty x y 207.08. 3 Polo (1261), 1940, p. 141 5 1960, pp, 184-85 “TeNENCHA. DE LA SIERRA 6 de mojones bajo In supervisién de un enviado real. Cobo explica el sistema en términos europeos: “el dominio era del Inca y s6lo. el ub fructo de Ja comunidad del pueblo." Esta era una ficién legal* que facilitaba In manera eepecifia mente inca de airibuir y manipular la terra, asi como puede decrse de los reyes africanos, quienes “posetan” la ticsea que de hecho estaba bajo el control de sus querreros. En la préctica, ta autoridad de los ‘monarcas incas y afticanos estaba inevitablemente limitada por los sis- temas econémicos que los mantienen: en Jo que ata a las aldeas y comunidades, no hay alternativa a la continuidad de una agricultara autosuficiente y de tenencias tradicionales. Aunque Polo repite que todas las tiertis no cultivadas y sin bosques le correspondian al Tahuan~ tinsuyu, inmediatamente se corrige mencionando les derechos de cxza y recolecci6n "eoncedidos” a los habitantes “vecinos"# En tal sistema, ambos conjuntos de derechos, los del estado y los tradicionales de las etnias locales, eran fuerzas reales, econémica y socialmente significa tivas. Podemos vislunbrar la fuerza de los derechos tradicionales sobre Ja tierra en los raros y fragmentarios recuerdos del modo en que se hhabia efectuado la divisién de las tiersas por los ineas. Cieza hizo algunas averiguaciones al respeeto en Janja: ain en 1549, Ta tradi- tién local conservaba los nombres de los jefes de linajes que habian sido convocados, un siglo antes, por los representantes del Cuzco para considerar Ia “equitativa” divisin de los campos" Refirigndose a Chincha, Castro y Ortega, una fuente independiente, informan que en la costa la enajenacién de la tierra se basaha en esta fGrmala: eada ‘uaranca (mil unidades doméstieas) cedia una chacra de 10 hanoga~ das, No sabemos si tal chacra se tomaba de los recursos del seitor local © de los de Ia etnia.t 7 Santillin [1563-64], par. uv; 1968, pp. 117-18; Cobo (1655), 1 xu cap. savas 1856, po 121, ‘" Reforzada a veces" haciendo apelacién a “instruccianes del Sol [ (Oliya [1631], 1895, p. 36). 2 Polo [1561], 1940, p. 197; Mura [1590}, 1m, exp. xxv; 1946, p. 215 Cobo [1653], 1 xn, cap. xxnc; 1956, p. 123. 5 Cieza [1553], 1m, caps, xo, xia y 1xm5 1967, pp. 84, 163 y 211. Para la costa, Ln cap. txv; 1967, p. 218. Es imposible determinar la exteae sin de In superficie que se’dejaba para ios eultives de subsisiencia después Ge In enajenacién: seguramente vari vein Tor lugares, Cobo ay6 decir que en feasiones Ia parte mis grande eran las serene de la eanin (XM, cap. XXW, 1956, p. 120). Se nos informa también que wna vez que el estado obtenta su parte, Ia comunidad campesina quedaha stegurada contra ulterior expolin Giones (Castro y Ortega [1558], 1974, pp. 102-03; Jesuita Andnitno [1384], 1968, p. 178). * Castro y Ortexa {1550}, 1974, p. 101

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