1 BURGUESIA

BURGUESIA
-Burguesía es todo conjunto de individuos inconformes con lo que
tienen y satisfechos de lo que son.

-Los marxistas definen económicamente a la burguesía para

ocultarnos que pertenecen a ella.

- En la sociedad medieval la sociedad es el estado; en la sociedad

burguesa estado y sociedad se enfrentan; en la sociedad comunista
el estado es la sociedad.

-La humanidad no conoce anhelo más constante que el de

substituir a la desnudez del pensamiento la burguesa
respetabilidad de una doctrina.

-Marx alista al servicio del proletariado las acusaciones a la

sociedad burguesa formuladas por los escritores reaccionarios.

-la mentalidad imperante en la pasada centuria, que tanto repugnó

a las más lúcidas inteligencias del siglo, no tiene a la burguesía por
causa sino por la primera, y no la peor, de sus encarnaciones.

-Las paredes de una habitación burguesa le circunscriben al

psicoanalista el recinto de toda explicación posible.

-Lo popular se volvio vulgar cuando el pueblo renunció a copiar

ingenuamente la cultura aristocrática para comprar la cultura
"popular" que le manufactura la burguesía.

-A las clases sociales no debemos atribuirles rasgos que no

dependan de la función que las define.
A la burguesía se le han asignado vicios meramente humanos y al
proletariado virtudes humanas meramente.

-Si la filosofía, las artes, las letras del siglo pasado, solo son
superestructuras de su economía burguesa, deberíamos defender
el capitalismo hasta la muerte.
Toda tontería se suicida.

-La adhesión al comunismo es el rito que permite al intelectual

burgués exorcizar su mala conciencia sin adjurar su burguesía.

-En las huestes de los intelectuales de izquierda sólo militan

pequeños burgueses agrios.

-Rosseau es el primero que recusa el programa intelectualista,

tecnicista, urbano de la burguesía invasora, desde las propias filas
burguesas, desde la columna misma de asalto.
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-Los partidos liberales prometen como partidos populares y

cumplen como partidos burgueses.

-El proletariado no detesta la burguesía sino la dificultad económica

de imitarla.

-Alta y pequeña burguesía son estratos sociales que su mayor o

menor vigor vital distinguen.
Alta burguesía es el grupo de individuos capaces de conquistar
individualmente, con su solo esfuerzo, el poder social.
A la pequeña burguesía, en cambio, pertenecen los que siendo
incapaces de un esfuerzo semejante tratan de conquistar
colectivamente el poder social desde el estado.
El idealismo es la ideología de los primeros, el socialismo la de los
segundos.

-Si los dominicos, para convertir a la muchedumbre, aconsejan hoy

al fusilamiento popular de ricos, en lugar de la combustión
inquisitorial de herejes, los jesuitas por otra parte, con el fin de
adaptar al mundo, en lugar de paliar como ayer las codicias
burguesas proponen cohonestar las envidias proletarias.

-Bautizar burguesía la simple vileza humana es la táctica, quizás un

poco fácil, del intelectual de izquierda.

-Con la insdustrialización de la sociedad comunista culmina la

hegemonía inglesa.
La burguesía no es tanto una clase social como los ethos de la
sociedad industrial misma.

-La burguesía a pesar de todo, ha sido la única clase social capaz

de juzgarse a sí misma.
Todo crítico de la burguesía se nutre de críticas burguesas.

-Renegando de la literatura se hace hoy carrera en las letras, como

renegando de la burguesía entre los burgueses.

-El proletariado surge cuando el pueblo se convierte en una clase

que adopta los valores de la burguesía sin poseer bienes
burgueses.

-El alma burguesa se siente redimida cuando se proclama

inconformista.

-El artista contemporáneo se revela contra la burguesía para

venderle más caro sus obras.

-En una economía burguesa los hombre son medio para adquirir
bienes.
3 BURGUESIA

En una economía feudal los bienes son medios para adquirir

hombres.

-La urgencia metodológica de estudiar separadamente cada tipo de

conducta falsea la conciencia y transtorna la sociedad.
Aislado de un contexto total, la conducta estudiada adquiere un
relieve que la transforma en conducta predominante. La atención
vertida sobre ella modifica la estructura global del comportamiento.
La preponderancia de la actividad económica en la sociedad
burguesa, fué más bien efecto que causa de la fundación de la
ciencia económica en el siglo XVIII. La obligación metodológica de
inventar un homo economicus influyó sobre la conciencia, que se
apresuró a someter su comportamiento a las pautas de su esquema
abstracto.
Hoy, de manera análoga el estudio de la sexualidad se ha
convertido en obsesión que reduce la persona a su actividad
sexual, la sociedad a una manufactura de erotísmo, y el mismo
sexo a las variaciones del coito.

-Religión de la burguesía fué la que profesaron los burgueses del

siglo pasado -religión burguesa es la que profesan los cristianos
revolucionarios de este siglo.
Allí se trataba de homenaje, quizás hipócrita, a la idea cristiana -
aqui se trata de sincero entusiasmo con las ambiciones terrestres y
los utilitarios oficiales de la burguesía.

-Para poder alinearse con el comunista, el católico de izquierda

sostiene que el marxismo meramente critica las acomodaciones
burguesas del cristianismo, cuando es su esencia lo que condena.

-Liberté, égalité, fraternité.

El programa democrático se cumple en tres etapas: etapa liberal:
que fundó la sociedad burguesa, sobre cuya índole nos remitimos a
los socialistas; etapa igualitaria: que funda la sociedad soviética,
sobre cuya índole nos remitimos a la nueva izquierda; etapa
fraternal: a la cual preludian los drogados que copulan en
hacinamientos colectivos.

-Tres personajes, en nuestro tiempo, detestan profesionalmente al

burgués:
el intelectual -ese típico representante de la burguesía;
el comunista -ese fiel ejecutante de los propósitos y los
ideales burgueses;
el clérigo progresista -ese triunfo final de la mente burguesa
sobre el alma cristiana.

-La energía de los epítetos revolucionarios de un conventículo de

intelectuales burgueses supera la energía de todas las revoluciones
de la historia.
4 BURGUESIA

-La futura burguesía de las sociedades comunistas prepara festines

de hilaridad a los dioses infernales.

-Los príncipes de la inteligencia suelen ser burgueses pusilánimes.

-La crítica marxista adoptó a Balzac, porque supone que Balzac

confieza la derrota de sus ideas reaccionarias al relatar el triunfo de
la burguesía.
Comprometido doctrinariamente a no sufrir más criterio que la
"necesidad histórica", el marxista no entiende que Balzac sea
reaccionario precisamente porque la burguesía triunfa.
El éxito no es categoría axiológica.

-Como ethos de una clase media, de una clase entre dos clases, el
auténtico ethos burgués es uno de los éxitos indiscutibles de la
humanidad occidental.
La calamidad presente no deriva de la existencia de un ethos
burgués, sino de la ambición social de un sector de la burguesía
que se mudó al piso alto del edificio sin mudar de alma.

-Para ejercer sin escrúpulo todas las funciones burguesas, le basta

al izquierdista preludiar su ejercicio con el exorcismo del insulto.

-El comunismo no resultó peripecia final del Verelendung

proletario, sino metamorfósis final del proletariado en burguesía.

-La civilización occidental es un acervo de artículos de lujo,

elaborados por parásitos, para el consumo de ociosos.
Desde la época de los aedos jónicos hasta la de los novelistas
burgueses, los señoritos han financiado todas las "alineaciones"
religiosas, estéticas, políticas, civilizadoras en fin, del hombre. Toda
la gloria del Occidente.
Dichosamente, en cambio, la civilización moderna es el conjunto de
conocimientos útiles a las clases laboriosas.

- El socialismo de este siglo no heredó de la sociedad burguesa que

sepulta sino las deformidades denunciadas por el socialismo del
siglo pasado.

- La revolución -toda revolución, la revolución en sí es la matriz de

las burguesías.

- La historia moderna se reduce en última instancia, a la derrota de

la burguesía y a la victoria de las ideas burguesas.

- No es justo exigirle a una burguesía amenazada que no tenga

miedo.
Podemos pedirle, en cambio, que pierda el miedo de tenerlo.
5 BURGUESIA

El lector contemporáneo sonríe cuando el cronista medieval habla

de "paladines romanos", pero se queda serio cuando el marxista
diserta sobre la burguesía griega o el feudalismo americano.

-Una plácida existencia burguesa es el anhelo auténtico del corazón

humano.

- El proletario tiende hacia la vida burguesa, como los cuerpos

hacia el centro de la tierra.

- El reaccionario, hoy, es el antípoda del conservador.

Es decir: del defensor de la democracia burguesa de ayer contra la
democracia pequeño-burguesa de mañana.
Pero el reaccionario mada espera de una revolución.
Cuando el tedio y el asco engendren tiempos propicios, la reacción
no será trivialmente revolucionaria sino radicalmente metanoiática.

- Los reformadores burgueses preparan precedentes jurídicos para

sus expoliadores futuros.

-Para desacreditar a los burgueses, Marx, simpáticamente, traspasa

al servicio del proletariado la noción de clase social sin intereses
particulares, que Voltaire inventó en provecho de la burguesía.

-En la interpretación económica de la historia se expresa una

convicción innata de la burguesía.

-Todo lo que se diga contra la burguesía es inferior a la verdad.

Pero quién tiene, en nuestro tiempo, derecho a decirlo?.

-La actividad revolucionaria más eficaz y auténtica de los tiempos

modernos ha sido hormigueo rutinario de la pequeña burguesía.

-Por una carrera que el papa burgues quizas infortunadamente

frustró, cuantas carreras artísticas no hubiese sido meritorio
frustrar.

-En lugar de nobleza hereditaria, primero plutocracia burguesa,

después policía socialista.
La historia sirve platos poco apetecibles, cuando pedimos
realidades en lugar de viejas ficciones.

-Como la inconformidad con su condición social espolea la

diligencia y la actividad del demócrata, los temperamentos de
izquierda se acumulan y predominan en la clase alta de las
sociedades burguesas.

-La pequeña burguesía se recluta en el sector del proletariado que

carece de talante reaccionario.
6 BURGUESIA

-La burguesía obtuvo, como consecuencia de su intensa y larga

actividad revolucionaria, que la mandaran sus inferiores en lugar de
sus superiores.

-El intelectual demócrata sólo puede optar entre ser criado de la

burguesía o siervo del proletariado.

-Al perder su función pública de acto conmemorativo y didáctico

para trocarse en adorno de pared burguesa, la pintura inició con
deslumbrante maestría su deceso en arabesco.

-Llámase comunista al que lucha para que el estado le asegure la

existencia burguesa.

-Ciertos naturalistas aun ignoran que los proletariados son las

crisálidas de las burguesías.

-Las revoluciones son mecanismos para adaptar el mundo a los

programas de la burguesía.

-El tonto llama burgueses, igualmente, ciertos preceptos milenarios

que disciplinan los instintos y cierto programa apenas secular que
los desencadena.

-El equívoco de la Revolución Francesa no es excepción sino regla.

Los revolucionarios son meramente la tropa ligera que despeja el
terreno, la burguesía es la infantería de línea que lo ocupa.
Llámase burguesía toda clase revolucionaria posesionada.

-El pueblo no es demócrata mientras la burguesía no le insufla su

alma.

-El moderno, engreído porque repudió las virtudes de la de la

burguesía sin repudiar sus vicios, se atreve a denigrar esa clase
que antaño tuvo más de siete justos y mas de siete sabios.

-Las ideologías de izquierda son la estrategia con que la pequeña

burguesía se adueñó del mundo.

-Cuando la estructura jerárquica de la sociedad se derrumba, la

burguesía degenera en una pequeña burguesía que absorbe a las
demás clases.

-La vulgaridad no es producto popular sino subproducto de

prosperidad burguesa.

-Para descifrar la historia cultural del XIX debemos distinguir entre

la burguesía progresista que crece con el siglo y la burguesía
tradicional que allí se extingue.
7 BURGUESIA

Esta es el suelo donde florece su cultura, aquella el viento que la

seca.

-La "dictadura del proletariado" asustaría menos si no fuese el

gobierno de la pequeña burguesía.

-El reaccionario no condena la mentalidad burguesa, sino su

predominio.
Lo que los reaccionarios deploramos es la absorción de la
aristocracia y del pueblo por la burguesía.
So capa, alternativamente, de libertad o de igualdad.

-Izquierdismo es la bandera bajo la cual la mentalidad burguesa del

diecinueve mantiene su hegemonía en el veinte.

-Los supuestos enemigos de la burguesía son jardineros expertos

que podan sus ramas caducas.
La sociedad burguesa no peligra mientras sus enemigos admiren lo
que admira.

-La mentalidad burguesa de la izquierda reconstruirá

sucesivamente todas las sociedades burguesas que la izquierda
sucesivamente destruya.

-Una cándida imagen del pueblo alienta la polémica antiburguesa

del socialismo.
En la emancipación burguesa florecen los vicios latentes del pueblo.

-Las instituciones liberales le impidieron a la burguesía civilizarse.

La aceleración jurídica de la circulación social, en efecto selecciona
en cada generación las mentes ávidas y las manos callosas.

-La actividad revolucionaria del joven es el rite de passage entre la

adolescencia y la burguesía.

-El celo regular tiene aristocracia y pueblo: familia benedictina,

órdenes mendicantes.
Los jesuitas son la burguesía de la Iglesia.

-El que le niega sus virtudes a la burguesía ha sido contaminado

por el peor de sus vicios.

-A fines del siglo XIX la burguesía casi se civiliza.

-La vulgaridad de la nueva burguesía próspera hace añorar la

vulgaridad de la vieja burguesía rica.

-La suficiencia es el legado de las damas burguesas a las señoritas

izquierdistas.
8 BURGUESIA

-La burguesía, en el marco feudal, se localiza en pequeños centros

urbanos donde se estructura y se civiliza.
Al romperse el marco, la burguesía se expande sobre la sociedad
entera, inventa el estado nacional, la técnica racionalista, la urbe
multitudinaria y anónima, la sociedad industrial, la masificación del
hombre y, en fin, el proceso oscilatorio entre el despotismo de la
plebe y despotismo del experto.

-La metalida burguesa, al predominar en la sociedad, la envenena y

se envenena a sí misma.
Pero la mentalidad del burgués en burgo circunscrito autónomo es
factor básico de la civilización.

-La identificación de clase burguesa y de mentalidad burquesa

engaña a los enemigos de la burguesía.
La liquidación de una clase burguesa en el mundo moderno se
reduce, en efecto, a matanzas que no implican la abolición de una
metalidad burguesa imperante ya en la sociedad entera.

-Los que confían en la emancipación del pueblo deben recordar que

la detestable burguesía no es más que la vieja y decente burguesía
emancipada.

-Con la invención de la radio, ya ni el analfabetismo protege al

pueblo contra la invasión de los ideales burgueses.

-Marx no es profeta hebreo, sino ideólogo burgués.

No lo inspira un mecanismo hereditario, lo inspira el optimismo de
la burguesía triunfante de su tiempo.

-El marxismo es la teología puritana de la religión burguesa.

-Mientras más horrendo sea un delito su utilidad final suele ser más
boba.
Cuántas matanzas no han necesitado la transformación del pueblo
en burguesía!

-Para escapar a la opresión burguesa, el artista contemporáneo sólo

se le ocurre sumergirse en la plebe emburguesada.

-La orgullosa burguesía del XIX comienza a parecerle simpática al

que presencia este connubio de un pueblo aburguesado con una
burguesía aplebeyada.

-La ferocidad de las burguesías amenazadas en ferocidad de plebe

de ayer frente a la plebe de hoy.

-Los sobrevivientes de la vieja burguesía perecieron con sus últimas

virtudes en la primera guerra mundial, legando sólo sus vicios a un
mundo homogéneamente burgués.
9 BURGUESIA

-Un estetismo cursi ha tratado de ocultar que el genio se alimente

mejor con buena cocina burguesa.

-En el estado moderno las clases con intereses opuestos no son

tanto la burguesía y el proletariado como la clase que paga
impuestos y la clase que de ellos vive.

-Proletario consciente en el vocabulario marxista significa pueblo

convertido a los ideales burgueses.

-El estado no se ha portado con discreción y mesura sino bajo la

vigilancia celosa de burguesías ricas.

-Los partidarios que aún le quedan a la libertad en nuestro tiempo

suelen olvidar que cierta trivial y vieja tesis burguesa es la
evidencia misma; la condición sine qua non de la libertad tanto
para proletarios como para propietarios, es la existencia de la
propiedad privada.
Defensa directa de la libertad de los unos; defensa indirecta de la
libertad de los otros.

-Los resultados de la "liberación" moderna nos hacen recordar con

nostalgia las abolidas "hipocresias burguesas".

-La impropiamente llamada "revolución comunal" del siglo XII no

fué el primer acto de la aventura democrática en la historia
moderna.
El movimiento comunal tenía por objeto integrar con el sistema
feudal y la jerarquía eclesiástica una clase social nueva, la
burguesía.
El movimiento no contradecía la estructura social del medioevo,
sino la completaba.

-Son menos irritantes los que se empeñan en estar a la moda de

hoy que los que se afanan cuando no se siente a la moda de
mañana.
La burguesía es estéticamente más tolerable que la vanguardia.

-El pueblo que se vuelve irreligioso adquiere inmediatamente todos

los defectos burgueses.