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MARXISMO
-Los marxistas definen económicamente a la burguesía para ocultarnos que
pertenecen a ella.
-La estructura de una sociedad, o de una época depende de una opción, de una
actitud axiológica.
Una interpretación económica sólo es científica cuando el fundamento axiológico de
una estructura es económico.
El marxismo volvió método una observación exacta, pero históricamente
circunscrita.
-Criticar al burgués recibe doble aplauso: el del marxista, que nos juzga inteligentes
porque corroboramos sus perjuicios; el del burgués, que nos juzga acertados porque
piensa en su vecino.
-El pecado original del marxismo, como de las demás ideologías modernas, está en
afirmar que no hay nada preferible, sino meramente preferido.
-A la inversa del arcángel bíblico, los arcángeles marxistas impiden que el hombre
se evada de sus paraísos.
-Helvétius, Holbach, Sade, Bentham, Marx, Freud, Sartre -la pléyade de arcángeles
sombríos, el canon clásico de mis imposibilidades abosolutas.
-Dos seres inspiran hoy particular conmiseración: el político burgués que la historia
pacientemente acorrala y el filósofo marxista que la historia pacientemente refuta.
2 MARXISMO
-El diálogo entre comunistas y católicos se ha vuelto posible desde que los
comunistas falsifican a Marx y los católicos a Cristo.
-Como Marx evidentemente dice que las fuerzas de producción de una sociedad
determina finalmente su estructura, y como, por otra parte, las fuerzas de
producción de la actual sociedad comunista y de la actual sociedad capitalista son
evidentemente las mismas, Marx propiamente enseña que la diferencia entre
capitalismo y comunismo sólo puede consistir en la diferencia pasajera entre
algunos de sus aspectos jurídicos.
La sociedad industrial comunista y la sociedad industrial capitalista aplastan al
hombre bajo el mismo peso.
-Los críticos marxistas desfilan ante las obras de arte como el pueblo de Paris, el
veinte de Julio, ante Luis XVI.
-El marxismo enseña que la economía determina la historia, pero pretende redimir al
hombre con una reforma jurídica.
-El historiador marxista hecha una mano de barniz unicolor sobre los tintes
policromos de la historia.
3 MARXISMO
-La contribución científica del marxismo consistió menos en sus tesis que en la
tosudez con que la sostuvo.
Su dogmatismo intolerante obligó a adoptar un tipo de interpretación histórica del
cual su economismo es sólo un caso.
Que se necesite buscar detrás del propósito consciente una estructura multiple de
condicionamientos, el historiador, sin la porfía marxista, no lo hubiera entendido.
-La crítica marxista adoptó a Balzac, porque supone que Balzac confieza la derrota
de sus ideas reaccionarias al relatar el triunfo de la burguesía.
Comprometido doctrinariamente a no sufrir más criterio que la "necesidad
histórica", el marxista no entiende que Balzac sea reaccionario precisamente
porque la burguesía triunfa.
El éxito no es categoría axiológica.
- En el marxismo hay ecos del romanticismo alemán como en la cocina ecos de las
conversaciones del salón.
- El marxismo heredó su desdén por los derrotados del desdén burgués por los
fallidos.
-El fervor con que el marxista invoca la sociedad futura sería conmovedor si los ritos
invocatorios fuesen menos sangrientos.
-El marxismo cae sobre la inteligencia, como una lluvia gris de cenizas volcánicas
sobre una tierra labrantía.
-El revulsivo eficaz de la estupidez moderna será el azote de los cómitres marxistas.
-La estética marxista es la expresión ideológica de la alergia del arte que caracteriza
la mentalidad pequeño-burguesa.
-El marxismo puso al servicio de los que no entienden las preguntas el más
adecuado repertorio de respuestas.
-El marxismo confunde ideas de clase con ideologías de clase: la idea ubicada con la
idea explotada.
-El marxista comienza a incomodarse porque ya lo miran con más curiosidad que
susto.
-Nada más fácil que culpar la historia rusa de los pecados del marxismo.
7 MARXISMO
-En el libro del historiador marxista todo el mundo finalmente parece bobo.
-La plúmbea prosa del marxista ejerce una atracción irresistible sobre las mentes
plomizas.
-La mente del marxista se fosiliza con el tiempo; la del izquierdista se vuelve
esponjosa y blanda.
-En las ciencias humanas abundan problemas ininteligibles por naturaleza tanto al
profesor norte-americano como al intelectual marxista.