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Enseñar la Condición Humana

Profesor: Martin, Miguel .A.

Alumna: Diaz, Daiana Denise

Materia: Antropología

Año Electivo: 2019 – Profesorado de Historia – Instituto María Luisa Clarac


Consignas.

1) Leer el capítulo tres, “Enseñar la condición humana”.


2) ¿Qué aspectos, en general, involucra el enseñar la condición humana?
3) Define, sintéticamente las condiciones, cósmicas, físicas, terrestre, y humana de
esta enseñanza. ¿Qué importancia tendrá enseñar el proceso de hominización?
4) Define en que consiste, según Morín, la unidualidad de lo humano.
5) ¿Por qué según Morín se debe hablar tanto de LA CULTURA como de las
culturas?
6) Tratar de describir en breves palabras la complejidad de lo humano.

Respuestas:
2) Los aspectos generales que involucra el enseñar la condición humana son los
siguientes:

En primer lugar, que la educación sea una enseñanza primera y universal centrada en la
condición humana.

En segundo lugar, conocer lo humano, situarlo en el universo y a la vez separarlo de él.

Por último, interrogar esta condición humana, nuestra situación en el mundo.

3) Condición terrestre: El cosmos se encuentra en expansión y está constituido por miles


de millones de galaxias y miles de miles de millones de estrellas. Los seres humanos
provenimos del cosmos, estamos hechos por partículas del mismo, en el convivimos cada
día.

Condición física: Un poco de substancia física se organizó sobre esta Tierra de manera
termodinámica. Nosotros, vivientes, constituimos una pajilla de la diáspora cósmica, unas
migajas de la existencia solar, un menudo brote de la existencia terrenal.

Condición Terrestre: La tierra se auto-produjo y se auto-organizó dependiendo del sol; se


constituyó en complejo bio-físico a partir del momento en el cual se desarrolló su biósfera.
Somos a la vez seres cósmicos y terrestres. Como seres vivos de este planeta,
dependemos vitalmente de la biósfera terrestre; debemos reconocer nuestra muy física y
muy biológica identidad terrenal.

La importancia de la hominización es capital para la educación de la condición humana


porque ella nos muestra como animalidad y humanidad constituyen juntas nuestra
humana condición.

Es un tema del cual se debe hablar por el hecho de que la hominización nos muestra
nuestras raíces, en este caso, que somos seres provenientes de primates. Es esto por lo
que a través del cual una raza de primates dio lugar a la especie humana.

4) La unidualidad consiste en que entre el hombre y la cultura hay una conexión arcaica,
es una conexión inevitable. El ser humano es un ser plenamente biológico y plenamente
cultural, sino dispusiera de esta cultura sería un primate del más bajo rango. La cultura
acumula en si de lo que se conserva, transmite, aprende; ella comporta normas y
principios de adquisición. El ser humano está conformado bio-culturalmente.

5) Es de interés de Morín, hablar acerca de LA CULTURA y las culturas, porque, hay LA


CULTURA en las culturas, pero LA CULTURA no existe sino a través de las culturas, se
debe estudiar, LA CULTURA mantiene la identidad humana, mientras que las culturas
estás aparentemente encerradas para salvaguardar su identidad singular, en las culturas
podemos encontrar diferentes costumbres, alimentos, individuos, y más. Es por lo anterior
mencionado, que estudiar estos dos hechos es de importancia para Morín, ya que
entender a las diferentes culturas nos servirá para estudiar a LA CULTURA.
6) El hombre es un ser complejo el cual cada día debe superar problemáticas. Este ser, es
un ser racional e irracional, consiente e inconsciente, audaz, demente. Cotidianamente se
enfrenta a sí mismo y a lo que lo rodea, toma decisiones. Este ser cuenta con muchas
características, las cuales lo pueden llevar a tomar estas buenas decisiones o a
autodestruirse, la locura es un tema central en el hombre.

Cuenta con una característica importante y es que a diferencia de los animales él ser
humano razona y esto lo conduce a tomar decisiones de una mejor manera.

El hombre por más banal su vida que sea se encuentra dentro del cosmos, dentro de una
cultura que lo diferencia de otras culturas, sociedades y hasta de otros hombres.