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Dialnet LaPsicologiaSocial 2746916 PDF
Dialnet LaPsicologiaSocial 2746916 PDF
PRESENTACIÓN
'UPGEGUCTKQGORG\CTEQPNCUEKHTCUFGOQUVTCVKXCUFGNOWPFQCEVWCNJQ[WPFG
NQUUGTGUJWOCPQUSWGXKXGPGPNQURCÈUGUO¶UTKEQUEQPUWOGPWPFGNQUDKGPGU
RTQFWEKFQURQTNCJWOCPKFCF[GNFGNCRQDNCEKÎPOWPFKCNSWGXKXGGPNQURCÈUGU
O¶URQDTGUPQEQPUWOGO¶UFGFGNVQVCNOGPEKÎPCRCTVG[SWGFGUPWFCOWEJQ
O¶UNCUKVWCEKÎPFGFKUVTKDWEKÎPFGUKIWCNFGNCECNKFCFFGXKFCGUEQPUKFGTCTNCUFKUVKPVCU
EKHTCUFGNFGPQOKPCFQ PFKEGFG&GUCTTQNNQ*WOCPQGNCDQTCFQRQTGN2TQITCOCFGNCU
Naciones Unidas para el Desarrollo – PNUD.
'NCDQTFCLGFGRTQDNGO¶VKECUFGNCRQDTG\C[UWUGHGEVQURGTPKEKQUQUGPVQFQUNQU¶ODKVQU
FGNőOWPFQFGNCXKFCŒVCNGUEQOQGNFGUGORNGQNCOCTIKPCNKFCFNCGZENWUKÎPUQEKCN
RCTVKEWNCTOGPVGRCTCNQUUGEVQTGUSWGUGFGPQOKPCPRQDTGU[QRQDTGUGZVTGOQUGHGEVQUFG
los cuales no escapan muchos sectores de las clases medias, particularmente las tradicionales
GPRTQEGUQFGFGUEGPUQCNQUPKXGNGUFGRQDTG\C
0QGUKPFKHGTGPVGNCRTQDNGO¶VKECIGPGTCFCRQTNQURTQEGUQUFGOQFGTPK\CEKÎPGZÎIGPC
KORWNUCFCU RQT FKP¶OKECU IGPGTCFCU RQT NC OWPFKCNK\CEKÎP [ NQU PWGXQU VÃTOKPQU FG
KPVGTECODKQGPVTGNCUPWGXCURQNÈVKECUEQNQPKCNGU[NQURTQEGUQUFGEQNQPK\CEKÎPKPVGTPC
PQ CLGPC CN RCRGN FGUGORGÌCFQ RQTNCU ENCUGU FQOKPCPVGU FG PWGUVTQU FKXGTUQU RCÈUGU
TGRTQFWEKFQRQTNCUÃNKVGUTGIKQPCNGU[NQECNGURCTVKEWNCTOGPVGFGNQSWGUGJCFGPQOKPCFQ
RTQXKPEKCUFGNőKPVGTKQTŒFGN2GTÕ'PVGPFGOQUSWGPQJC[SWGWDKECTUGGPNCRGTURGEVKXCPK
CPVTQRQEÃPVTKEQOGVTQRQNKEÃPVTKECPKGPVGPFGTSWGJC[WPCRQNCTKFCFRCTCGNGPVGPFKOKGPVQ
FG NQU HGPÎOGPQU GUVQU UQP EQORNGLQU [ ECODKCPVGU GP NC SWG NC CEEKÎP JWOCPC NG
EQTTGURQPFGGNTQNFGTGRTQFWEKTNQUECODKQUQTICPK\CEKQPCNGUGKPUVKVWEKQPCNGUGPHWPEKÎP
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
1 Docente Principal de la Facultad de Psicología de la UNMSM. E-mail: cardenasi@unmsm.edu.pe
LA PSICOLOGÍA SOCIAL: ENTRE LA ACCIÓN SOCIAL COMPROMETIDA Y EL ASISTENCIALISMO
GZVGTPCGKPVGTPCUGRQFTÈCEQPHKTOCTCNIQEQOQNCRÃTFKFCFGWPCTC\ÎPINQDCNK\CPVG
la cual ha hecho emerger racionalidades específicas que operan muchas veces de manera
EGTTCFC [ CWVÎPQOC .C EWNVWTC NC GEQPQOÈC NC RQNÈVKEC NC EKGPEKC NQU GURCEKQU
geopolíticos, las propias instituciones operan según lógicas autorreferenciales que hacen
difícil un consenso común. Esta situación vuelve difícil construir un imaginario social
colectivo que pueda mantener unida a la sociedad dando una noción clara de sí misma.
Las grandes ciudades han perdido su centro. ;CPQJC[un centro de la ciudad. Toda
gran ciudad tiene múltiples centros. Parecería que las metrópolis son una metáfora de
NCUQEKGFCF.CUQEKGFCFVCODKÃPJCRGTFKFQUW centro. No existe un referente común
RCTCNQUFKXGTUQUITWRQUUQEKCNGURCTVKEWNCTOGPVGRCTCNQUUGEVQTGUOC[QTKVCTKQUSWGUG
WDKECPGPNQUO¶TIGPGUFGNQGEQPÎOKEQUQEKCN.CINQDCNK\CEKÎPJCIGPGTCFQCFGO¶UWP
TGFKOGPUKQPCOKGPVQFGNGURCEKQ%CFCECORQGPVÃTOKPQUFG2$QWTFKGW
RWGFG
VTCUEGPFGTNQUNÈOKVGUFGUWRCÈU&GJGEJQEQORCTVGPUWURTQDNGO¶VKECU[RQVGPEKCPUWU
recursos más allá de sus fronteras nacionales al mismo tiempo que se alejan de las lógicas
de los otros campos de su propio país. En ese entresijo, las distancias entre los diferentes
RCÈUGUITWRQU[ENCUGUUQEKCNGUCNCXG\SWGUGGUVTGEJCPVCODKÃPCWOGPVCPNCFKUVCPEKC
entre grupos sociales dentro de un mismo país.
&GGUVCHQTOCNQUGUSWGOCUFGTGHGTGPEKCNCUVGQTÈCUKORNÈEKVCUNCUWDLGVKXKFCFUGXCP
EQPHQTOCPFQ C RCTVKT FG EQORNGLCU VTCOCU XKPEWNCTGU SWG UG FKUVKPIWGP GP ¶ODKVQU
KPFKXKFWCNGU ITWRCNGU KPUVKVWEKQPCNGU [ EQOWPKVCTKQU 'UVG JGVGTQIÃPGQ RTQEGUQ FG
UQEKCNK\CEKÎPFCNWICTGPNCUWDLGVKXKFCFCNCCUWPEKÎPFGFGVGTOKPCFQUOQFGNQUFGRGPUCT
UGPVKT[JCEGTGPGNOWPFQNCOQFGTPK\CEKÎPSWGEQPNNGXCNCEQPUVTWEEKÎPGPVTGQVTQUFGN
individuo moderno traía aparejada una fragmentación de los esquemas referenciales
La fragmentación del esquema referencial, de la identidad personal-social, produce
KPEGTVKFWODTGCPIWUVKCRÃTFKFCFGKFGPVKFCF5GRKGTFGPNCUENCXGUFGKPVGTRTGVCEKÎPFG
NCTGCNKFCF[FGCPENCLGGOQEKQPCN;GUVQCHGEVCGPOWEJQOC[QTITCFQCNQUUGEVQTGUFG
menores recursos. Menores recursos no solo económicos, sino de estímulos intelectuales,
de información, de recursos de legitimidad de sus derechos etc. Esta fragmentación tiene
WPRGNKITQSWGNGGUKPJGTGPVGGNUWLGVQGPUKVWCEKÎPFGKPEGTVKFWODTGFGCPIWUVKCVKGPFG
CVQOCTOGFKFCUGZVTGOCUCWVQTKVCTKCUFGFGUGURGTCP\CFGTGEGNQ[TGUGPVKOKGPVQFG
HTCIOGPVCEKÎPFGUWRTQRKQCODKGPVG[NCUTGFGUUQEKCNGUSWGNQUWUVGPVCP6KGPFGCFGO¶U
CFGUETGGTFGNCVQNGTCPEKCNCNKDGTVCFGPUÈPVGUKUFGNCFGOQETCEKC
La Psicología Social es la disciplina –interdisciplina en rigor– capaz de potenciar los
TGEWTUQU [ NC EQQRGTCEKÎP FG UWDLGVKXKFCFGU ITWRQU [ QTICPK\CEKQPGU VGPFKGPVG C NC
EQPUVKVWEKÎPFGTGFGURQTSWGEWGPVCEQPOGVQFQNQIÈCU[VÃEPKECURCTVKEKRCVKXCUQTKGPVCFCU
CWPQDLGVKXQFGVTCPUHQTOCEKÎPUQEKCN
&GUFGWPCRTGQEWRCEKÎPKPKEKCNRQTNQURTQEGUQUEQNGEVKXQU[NQUITWRQUUQEKCNGUUGRCUÎC
RQPGTGNÃPHCUKUGPNCKPVGTCEEKÎP[HKPCNOGPVGGPNQURTQEGUQURUKEQNÎIKEQUKPFKXKFWCNGU
es decir en procesos psicológicos internos.
'P NC OC[QT RCTVG FG NC KPXGUVKICEKÎP UQDTG NQU RTQEGUQU FG CVTKDWEKÎP ECWUCN [
RCTVKEWNCTOGPVGGPNQUGUVWFKQUUQDTGőUGUIQUŒCVTKDWEKQPCNGUÃUVQUUQPCPCNK\CFQUEQOQ
si fueran procesos de carácter interno. Además, al ser entendidos como principios de
carácter universal, se ignora, necesariamente, el contexto social
6CORQEQGURQUKDNGKPVTQFWEKTNQURTQEGUQUCHGEVKXQUSWGKPHNW[GPGPGNEQPQEKOKGPVQSWG
tenemos de la realidad. Existen, lógicamente, excepciones como las de Hewstone, quien
KPVGPVCFCTWPGPHQSWGO¶UUQEKCNFGNCUCVTKDWEKQPGU.QUGUVWFKQUUQDTGEQIPKEKÎPUQEKCN
RQFTÈCPRGTHGEVCOGPVGTGUECVCTGNGPHQSWGFGNKPVGTCEEKQPKUOQUKODÎNKEQQNQUGUVWFKQU
FG8[IQVUM[.WTKC.GQPVKGXGVE
.QU GUVWFKQU UQDTG EQIPKEKÎP PQ JCP VGPKFQ GP EWGPVC PK GN RCRGN FGN NGPIWCLG PK NC
KPHNWGPEKCFGNCKPVGTCEEKÎPUQEKCN5GJCKIPQTCFQSWGNCKPVGTCEEKÎPUKODÎNKECGUNCDCUG
en la construcción de la conciencia. Es apropiada la propuesta de un psicólogo social
EQOQ/E)WKTGSWKGPCDQICRQTWPcontextualismo teórico en el que se defiende que no
JC[VGQTÈCUXGTFCFGTCUQHCNUCUper se, sino que el potencial explicativo o interpretativo
FGECFCVGQTÈCFGRGPFGFGNQDLGVQFGGUVWFKQ
.QSWGPGEGUKVCOQUPQGUVCPVQWPCEKGPEKCWPKHKECFCEQOQWPCOC[QTEQPVGZVWCNK\CEKÎP
FGNEQPQEKOKGPVQCUÈEQOQWPOC[QTRNWTCNKUOQVGÎTKEQ
5GIÕP5GTIGK/QUEQXKEK'PTKSWG2KEJQP4KXKÃTGG+IPCEKQ/CTVÈP$CTÎJC[PGEGUKFCFFG
TGXKUCT[VGQTK\CTUQDTGNCURT¶EVKECUUQEKCNGU[NQURTQDNGOCUSWGUGFGTKXCPFGGNNC'NNQU
CRGNCPCWPFGUCHÈQFGUETKRVKXQEQORTGPUKXQ[ETÈVKEQFGNQURTQDNGOCUUQEKCNGUFGUFG
NCRUKEQNQIÈCFQPFGECFCXG\O¶UNCUWDLGVKXKFCFEQOQEQPEGRVQIGPÃTKEQUGXKUNWODTC
EQOQGLGFGNCP¶NKUKUFGNQSWGNQUUQEKÎNQIQUNNCOCPVGOCUőGOGTIGPVGUŒ
#NCTKIWTQUKFCFSWGKORNKECGNECT¶EVGTEKGPVÈHKEQFGNC2UKEQNQIÈCUGKPENW[GGNETKVGTKQ
FGőTGNGXCPEKCUQEKCNŒ2GTQTGNGXCPEKCUQEKCNPQUÎNQGPVGPFKGPFQRQTGNNQSWGGNQDLGVQ
FGGUVWFKQUGCUQEKCNOGPVGTGNGXCPVGPQECDGFWFCFGSWGRQTGLGORNQGNFGUGORNGQNQ
GUUKPQVCODKÃPSWGTGUWNVGTGNGXCPVGGNEQPQEKOKGPVQUWUVCPVKXQSWGUGQDVKGPGFGNCU
investigaciones.
TGRTGUGPVÎWPOCTEQHWGGNRTKOGTQFGN*GOKUHGTKQ5WTGPWPRCÈUőGPFGUCTTQNNQŒ
QTICPK\CFQPQEQPVTCCNIQUKPQCHCXQTFGWPCCNVGTPCVKXCŒNQOKUOQEQTTGURQPFGCKPENWKT
GPUWCIGPFCGNVGOCFGNFGUCTTQNNQUWUVGPVCDNG[NC#IGPFC
.CNQECNK\CEKÎPFGNCINQDCNK\CEKÎPKPXQNWETCGNTGVQJCEKCWPCRQNÈVKECFGNCKFGPVKFCF[
NC FKHGTGPEKC &GPVTQ FG NC INQDCNK\CEKÎP UG GUV¶P HQTLCPFQ PWGXCU KFGPVKFCFGU FQPFG UG
EQPLWICPFKHGTGPVGUTGIÈOGPGUJKUVÎTKEQU[GRKUVÃOKEQUFQPFGGNFGURGTVCTFGVTCFKEKQPGUNC
UWRGTXKXGPEKCFGUKIPKHKECFQU[NCIGUVCEKÎPFGPWGXQUUCDGTGUUGCTVKEWNCPEQPNCUEKGPEKCU[
NCUVGEPQNQIÈCUOQFGTPCUFQPFGUGCDTGPNCURQUKDKNKFCFGURCTCNCEQPXKXGPEKCFGNQFKXGTUQ
'UVCUUQPCNVGTPCVKXCURTQOKUQTKCURCTCWPPWGXQOWPFQRCTCWPHWVWTQUWUVGPVCDNG
GPCODQUECORQUUGTGHNGLGPNQURTKPEKRKQUFGKIWCNFCF[NKDGTVCFSWGFGDGPTGIKTNQU
EQORQTVCOKGPVQU[NCUICTCPVÈCUSWGQHTGEGWP'UVCFQFGOQET¶VKEQVCPVQCJQODTGUEQOQ
a mujeres.
Para lograr un salto cualitativo en la comprensión de las inequidades de género, se requiere
FGNCTGCNK\CEKÎPFGRTQ[GEVQUFGOC[QTCNKGPVQSWGRGTOKVCPRQTWPNCFQCTVKEWNCTGN
GUVWFKQFGNCUKPGSWKFCFGUFGIÃPGTQEQPQVTCUHQTOCUFGKPGSWKFCFUQEKCN[RQTGNQVTQ
enmarcarlas en el contexto de las transformaciones acaecidas en la economía, el Estado
[NCUQEKGFCFEKXKN
Como se trata además de un concepto multidimensional que articula aspectos socio-
GUVTWEVWTCNGU[UQEKQUKODÎNKEQUNCUKPGSWKFCFGUFGIÃPGTQUGOCPKHKGUVCPVCPVQGPGNCEEGUQ
[EQPVTQNFKHGTGPEKCNFGTGEWTUQU
HÈUKEQUUQEKQGEQPÎOKEQUUQEKQEWNVWTCNGU[RQNÈVKEQU
EQOQGPNCUEQPEGREKQPGUFGNOWPFQGNRTQEGUQFGKPFKXKFWCEKÎP[NCEQPUVTWEEKÎPFG
identidades. Por lo anterior, surge como necesario incorporar en los análisis la temporalidad
FKHGTGPEKCNFGNCUVTCPUHQTOCEKQPGUGPNCUFKUVKPVCUFKOGPUKQPGUQDLGVKXC[UWDLGVKXCGP
NCURT¶EVKECU[NQUFKUEWTUQUFGNQUCEVQTGU
#RGUCTFGNQUTGUWNVCFQUUGPQVCPECODKQUKPVTQFWEKFQURQTNCRCTVKEKRCEKÎPCEVKXCGPNC
organización social en su inserción en el mapa de la ciudadanía por parte de las mujeres en
GN2GTÕ(TGPVGCNCUKPGSWKFCFGUFGIÃPGTQDCUGGPNCSWGUGRTGUGPVCWPCFÃDKNEQPHKCP\C
GPNCFGOQETCEKC[WPCNKOKVCFCTGRTGUGPVCEKÎPFGUWEKWFCFCPÈCFGNCUOWLGTGUGUVWFKCFCU
GP NC KPXGUVKICEKÎP SWG EQOGPVCOQU JCDTÈC SWG RNCPVGCTUG KPUVTWOGPVQU [ EQPEGRVQU
UWRGTCFQTGUFGUFG[EQPGNNCU.QUEQPEGRVQUFGGORQFGTCOKGPVQKIWCNFCFEKWFCFCPÈC
podrían cumplir esta función. Tomemos como ejemplo el de empoderamiento.
El concepto de empoderamiento permite articular dimensiones sociales, familiares e
KPFKXKFWCNGU'PGNPKXGNUQEKCNUWRQPGCECODKQUGPNCUNG[GUFGTGEJQUFGRTQRKGFCF[
QVTCUKPUVKVWEKQPGUSWGTGRTQFWEGPNCFQOKPCEKÎPOCUEWNKPC[FGENCUGDGNEWGUVKQPCOKGPVQ
FGNQUXCNQTGUGKFGQNQIÈCUSWGNGIKVKOCPNCQRTGUKÎPHGOGPKPCEGNEQPVTQNFGNQUTGEWTUQU
OCVGTKCNGU
HÈUKEQUJWOCPQU[HKPCPEKGTQUKPVGNGEVWCNGU
EQPQEKOKGPVQUKPHQTOCEKÎPG
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GNCECRCEKFCFFGQTICPK\CTUG[NWEJCTGPHQTOCEQNGEVKXCRQTUWUFGTGEJQU
'PNQUPKXGNGUKPFKXKFWCN[HCOKNKCTCVQOCFGEQPUEKGPEKCFGNECT¶EVGTKPLWUVQ[CPVKPCVWTCN
FGNCUFKHGTGPVGUHQTOCUFGQTFGPCOKGPVQUQEKCN[FGNQUFGTGEJQUFGKIWCNFCFFKIPKFCF
[LWUVKEKCDNCRCTVKEKRCEKÎPGPNCUFGEKUKQPGUHCOKNKCTGUEGNEWGUVKQPCOKGPVQFGNCU
LGTCTSWÈCUGZKUVGPVGUGPNCHCOKNKC[EEQPVTQNUQDTGNCRTQRKCXKFC
5GP[)TQYP
$CVNKYCNC 'U TGNGXCPVG GZCOKPCT NQU HCEVQTGU SWG HCEKNKVCP W QDUVCEWNK\CP WPC
participación social efectiva que involucre: a) una real transferencia del poder de decisión
JCEKCNCEQOWPKFCFDWPKPXQNWETCOKGPVQFGFKHGTGPVGUUGEVQTGUFGNCUQEKGFCFEKXKNGPGN
FKUGÌQGKORNGOGPVCEKÎPFGGUVTCVGIKCUFGFGUCTTQNNQGPGNPKXGNPCEKQPCN[ENCCORNKCEKÎP
FGNCEKWFCFCPÈCUQEKCN
-NKMUDGTI'NUQP
2CTCVGTOKPCTEQPGNRTGUGPVGVTCDCLQSWGTGOQUFGLCTTGUGÌCFCUCNIWPCUTGHNGZKQPGUGP
torno a los retos que la Psicología Social tiene por delante, dentro de este plano asumir
GNRTKPEKRKQFGWDKECTPQUGPNQUHGPÎOGPQUGOKEFGNCTGCNKFCFRTQRKC[NQECNFGUFGNC
cotidianidad en la que se vive.
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN
'NGUVWFKQRUKEQUQEKQNÎIKEQFGNVTCDCLQ[FGNFGUGORNGQ'NCP¶NKUKUFGVGOCUEQOQNQU
UKIPKHKECFQUFGNVTCDCLQNCTGNCEKÎPGPVTGEQPFKEKQPGUFGVTCDCLQ[DKGPGUVCTRUKEQNÎIKEQ
KPENW[GPFQFGPVTQFGÃUVGNCUCVKUHCEEKÎPNCDQTCN[HKPCNOGPVGGNGUVWFKQFGNQUGHGEVQU
psicosociales del desempleo.
1VTCNÈPGCFGKPXGUVKICEKÎPUGKPUETKDGFGPVTQFGN¶TGCFGNCUCNWFOGPVCNGNGUVWFKCTNCU
causas psicosociales del deterioro psicológico, desde una perpectiva epidemiológica,
CPCNK\CT EÎOQ NCU FGUKIWCNFCFGU UQEKCNGU UG VTCFWEGP GP FGUKIWCNFCFGU GP GN DKGPGUVCT
psicológico.
.C KFGC SWG UWD[CEG C GUVQU GUVWFKQU GU EÎOQ NC GZENWUKÎP UQEKCN SWG UG RTQFWEG EQOQ
EQPUGEWGPEKCFGNFGUGORNGQRQTGLGORNQVCODKÃPFCNWICTCFGUKIWCNFCFGUGPGNRNCPQFGNC
salud mental. O cómo desigualdades en la estructura social, determinadas por la clase social
QGNIÃPGTQRQTGLGORNQUGVTCFWEGPVCODKÃPGPFGUKIWCNFCFGUGPDKGPGUVCTRUKEQNÎIKEQ
CONCLUSIONES
.CKPXGUVKICEKÎPD¶UKECPQVKGPGSWGUGTKTTGNGXCPVGGURQUKDNGEQPEKNKCTGNKPVGTÃUVGÎTKEQ
el interés científico, el interés empírico con los intereses de la relevancia de la aplicación
social.
2CTCGNNQUGVKGPGSWGGXKVCTGNTKGUIQFGRUKEQNQIK\CTUKPGODCTIQGUPGEGUCTKQSWGGN
UWDTC[CTGNQTKIGPUQEKCNFGOWEJQURTQDNGOCURUKEQNÎIKEQUPQGUKPEQORCVKDNGEQPCRNKECT
EKGTVCUHQTOCUFGKPVGTXGPEKÎPSWGRWGFGPUWTIKTFGUFGNCRTQRKCRUKEQNQIÈC[NCRUKEQNQIÈC
UQEKCNGPUWUFKUVKPVQU¶ODKVQUFGCRNKECEKÎP
La difusión del conocimiento que tenemos, de forma que éste llegue tanto a las instituciones
EQP ECRCEKFCF FG KPVGTXGPEKÎP EQOQ C NQU RTQRKQU FGUGORNGCFQU ,WPVQ EQP GUVQ PQ
ECDGFWFCFGSWGGNEQPQEKOKGPVQSWGNCRUKEQNQIÈCUQEKCNVKGPGUQDTGGUVGVGOCRWGFG
UGTWVKNK\CFQRCTCFKUGÌCTRTQITCOCUFGKPVGTXGPEKÎPGPECOKPCFQUCOGLQTCTNCUKVWCEKÎP
RUKEQNÎIKEC[UQEKCNFGNQUFGUGORNGCFQU
Se presenta como un reto el difundir a nivel popular los hallazgos de la ciencia psicológica
GPWPNGPIWCLGUKORNGCHKPFGSWGNQURGTKQFKUVCUNCIGPVGNCQRKPKÎPRÕDNKECEQPQ\EC
GUVQUVTCDCLQUEKGPVÈHKEQUGPWPNGPIWCLGEQORTGPUKDNGSWGNGURGTOKVCGHGEVKXCOGPVGXGT
FGSWÃOCPGTCUQPTGNGXCPVGURQTGLGORNQVTCDCLQUFG/KNITCOUQDTGQDGFKGPEKC
,WNKQ(
8KNNGICUFGHQTOCUFGRGTEKDKTNCTGCNKFCFFGNCRTGUGPEKC[CEEKÎPFGNQUITWRQU
[NCEWNVWTCOQFGNCFQTCGVE
Asumir la dialéctica integradora que supera la aproximación de sujeto versus contextos
a sujetos en contextosEQOQWPCOKTCFCFGKPVGITCEKÎPRQUKDNGGUFGEKTWPCRUKEQNQIÈC
FGUWLGVQUGPEQPVGZVQU
$GEMGT/QTCNGU[#IWKNCTNQEWCNRGTOKVGGXKVCTECGTGP
reduccionismos psíquicos o sociales
#SWÈ UG RTGUGPVC GN TGVQ FG UWRGTCT GN CUKUVGPEKCNKUOQRCVGTPCNKUOQ [ FGUCTTQNNCT GN
EQORTQOKUQEQPGNECODKQUQEKCNEQPNCUOC[QTÈCUUGJCEGO¶UGXKFGPVGRQPGTGPRT¶EVKEC
NQUWUVGPVCFQGPPWGUVTQGRÈITCHGSWGFCUGPVKFQCNVÈVWNQFGNRTGUGPVGVTCDCLQ
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
2$QWTFKGW[.QÊE,&9CESWCPV
Respuestas./ÃZKEQ'FKV
'FKV)TKLCNDQ
)TKLCNDQ
)W\O¶P8KTIKPKC
.CGSWKFCFFGIÃPGTQEQOQVGOCFGFGDCVG[FGRQNÈVKECU
RÕDNKECU'P'NKCPC.CTIQ
GFGénero en el Estado. Estado del género. Ediciones
FGNCUOWLGTGU5CPVKCIQFG%JKNG+UKU+PVGTPCEKQPCNRR
*CTG/WUVKP4CEJGN[,CPGV/CTGEGM
Marcar la diferencia. Psicología y
construcción de los sexos.$CTEGNQPC*GTFGT
-NKMUDGTI$GTPCTFQ
4GRGPUCPFQGN'UVCFQRCTCGNFGUCTTQNNQUQEKCNO¶U
CNN¶FGEQPXGPEKQPCNKUOQU[FQIOCURevista Paraguaya de Sociología,CÌQ0
OC[QCIQUVQRR
5GP#OCTV[C
#IGPE[CPF9GNN$GKPIVJGFGXGNQROGPVCIGPFC'P0QGNGGP
*G[\GT
GFA Commitment to the world´s women. Perspectives on development for
beijing and beyond. Nueva York: UNIFEM.