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Ficha: 9

Grupo: Q5
Título del texto: Kant y el iusnaturalismo.
Nombre del estudiante: Yuranys Casadiegos Duarte.
1. Inventario de términos.

Palabras desconocidas. Términos técnicos.


Acaecida. Dogmática.
Atisbada. Disertación.
Teorético. Metafísicos.
Prolegómenos. Intrínseco.
Cosmopolita. Reciproca.
Impele. Prescinde.
Heterónoma. Coacción.
Derechos innatos.

1. Definición de términos.
Dogmática: Parte de la teología que intenta articular las verdades que se consideran
reveladas por Dios y profundizar en el dogma de la revelación divina.
Coacción: Violencia física o psíquica que se ejerce sobre una persona para obligarla a decir
o algo contra su voluntad.
Metafísicos: Es una rama de la filosofía que estudia los problemas centrales del pensamiento
filosófico
Prescinde: Hacer caso omiso de una persona o cosa.
Reciproca: cuando de un lado existe un sentimiento o acción y el otro lado corresponde del
mismo modo
2. Pregunta central del texto.

¿ por qué Kant plantea que el criterio Universal del derecho es sin duda la libertad?
3.Hipotesis personal.
Como se puede ver por medio de este texto Kant da a entender de que la revolucion
copernicana es el centro de la filosofia , es decir el sujeto y el objeto donde el pensamiento
se convierte en un legislador de la realidad objetiva y el fenomenico es una naturaleza que
se encuentra gobernada por medio de las leyes naturales y el mundo nouménico donde la
libertad es lo primordial hacia el hombre en cuanto que es un ser racional ya que el ser
sensible le pertenece al mundo de la naturaleza y es donde no se es libre.
La filosofia del derecho esta sometida a la metafisica es decir a las costumbres, donde hace
relacion al conocimiento racional y no se emana de la experiencia o de la inteligencia pura
de lo racional, es decir que la metafisica es la que nos hace ver la conducta que tiene el ser
humano es por esto que Kant lo deriva como una antropologia de lo moral. El derecho y la
moral es el objeto de la metafisica de las costumbres y el conjunto que regula la conducta del
ser humano, es decir que el hombre es libre y racional y no esta sometido al mundo natural
donde se les imparte leyes para seguir.
Kant plantea de que la ética Kantiana es establecida por una voluntad nueva, esto quiere
decir que no esta determinada por los impulsos de los sentidos de la accion sino que es por
el motivo de obedecer al deber y es Buena y tiene un gran valor moral donde precisamente
una obediencia al deber, y esto no es una conformidad de la ley la que hace Buena la acción
y esta determinada.
Entre derecho y moral Kant dice lo que el derecho le perjudica, y no lo hace ver de una
forma por empirica como la define el jurista es decir, lo que las leyes lo han determinado en
un lugar y en un tiempo y por medio de esto se puede conocer lo que es justo e injusto. (el
derecho no esta definido de una forma empirica sino por la razon y esta basada en una
legislacion positiva. La coactiva del derecho es la coexistencia de libertad externa del ser
humano y Kant lo hace ver como un carácter coactivo de sí mismo. Porque al usarse
constantemente la libertad se convierte en un obstáculo, según para las leyes universales.