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razones, irán preparando el terreno de la magistralmente las claves para la compren-


intersubjetividad que culminará en la pro- sión de los autores elegidos y los expone
puesta de la razón comunicativa haberma- de una forma clara y exigente. La unidad
siana. que se muestra en la obra nos llevará direc-
La última de las categorías es la crítica tamente a una interpretación más completa
a la filosofía de la conciencia, que reco- y cerrada de la reflexión filosófica de los
rre como telón de fondo la exposición de últimos siglos. Al hilo de la exposición de
todos los autores y textos comentados. El Rorty se afirma que la discontinuidad entre
puesto de la conciencia lo ocupa en Husserl el modelo de la filosofía antigua, la medie-
el mundo de la vida, pues es a través de él val y la moderna significa que «las cues-
como se hace posible el acceso a la subje- tiones filosóficas no se solventan mediante
tividad trascendental. Por otro lado Merlau- respuestas correctas, sino que más bien se
Ponty va a proponer un sujeto-cuerpo, como dejan de lado, una vez que han perdido su
realidad vivida que nos permite instaurarnos valor» (p. 107); si alguna de las cuestiones
en el mundo. Necesariamente tenemos que expuestas hubiesen perdido su valor ten-
acabar esta crítica a la filosofía de la con- dríamos que volver a otorgárselo con reno-
ciencia aludiendo a las últimas páginas del vadas esperanzas, pues, como se muestra en
libro, dedicadas a Freud, para el que la bio- estas páginas, podríamos encontrar en ellas
grafía ocupa el lugar de la conciencia como la clave para formular una propuesta más
una hermenéutica de lo profundo. humana para nuestra subjetividad.
El estudio del profesor López Molina
propone una revisión crítica de las ideas Laura Herrero Olivera
antes mencionadas, un estudio que escoge

BIRULÉS, F., GÓMEZ RAMOS, A. y ROLDÁN, C. (eds.), Vivir para pensar. Ensayos en
homenaje a Manuel Cruz, Herder, Barcelona, 2012, 458 p.

Manuel Cruz es uno de los filósofos Barcelona, y tuvo como maestros a Francesc
españoles más reconocidos de las últimas Gomà, Jesús Mosterín, Pedro Cerezo, Emi-
décadas, dentro y fuera de nuestro país. lio Lledó y Jacobo Muñoz. Lledó, cercano
Buena prueba de ello es este libro de home- a la hermenéutica de Gadamer e historiador
naje, editado con motivo de su sesenta cum- de la filosofía griega, y Muñoz, cercano al
pleaños, y en el que han colaborado nada marxismo de Sacristán y al diálogo entre
menos que veintisiete autores españoles y «continentales y analíticos», son los que
de otros países europeos, iberoamericanos y ejercieron una mayor influencia intelectual
de habla inglesa. en Cruz, que desde muy pronto comenzó a
Cruz nació en Barcelona en 1951, en el practicar un diálogo respetuoso y fecundo
seno de una familia de trabajadores andaluces entre la hermenéutica, el marxismo y la filo-
que perdieron la Guerra Civil y emigraron a sofía analítica. Por cierto, Lledó y Muñoz
la capital catalana. Comenzó sus estudios participan en el presente volumen, lo cual
universitarios en 1968, en la Universidad de es muy notable: dos maestros ya jubilados

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homenajeando a su común discípulo, aún tituciones universitarias». Por eso mismo,


en activo. Tal vez esta pequeña anécdota sea obras de este tipo son muy necesarias, por-
indicativa de los nuevos tiempos que corren que el homenaje público a la labor profe-
en la filosofía española. sional de nuestros colegas no sólo es un
En 1986, Cruz obtuvo una cátedra de ejercicio moral de gratitud, reconocimiento
Filosofía Contemporánea en la Universi- y afecto, sino también un genuino ejercicio
dad de Barcelona. Desde entonces, ha sido intelectual de diálogo amistoso y de con-
profesor visitante en diversas universidades trastación crítica, y todo ello contribuye a
europeas y americanas, participa en el con- fortalecer nuestra vida cultural y académica.
sejo de redacción de numerosas revistas, ha Tras una evocadora introducción de
dirigido la revista Barcelona Metrópolis y Emilio Lledó, los artículos del libro se agru-
varias colecciones editoriales, primero en pan en cuatro bloques, que se correspon-
Paidós y ahora en Herder. Es autor de veinti- den con los cuatro campos temáticos en los
dós libros, en solitario o en colaboración, ha que se ha desplegado la labor intelectual de
compilado quince volúmenes colectivos y es Manuel Cruz: 1) En qué repara el filósofo
colaborador habitual en medios de comuni- (con artículos de Jorge E. Dotti, William
cación españoles y argentinos. Algunos de Egginton, Daniel Innerarity, Jeff Malpas
sus libros han sido traducidos al italiano y y Jacobo Muñoz); 2) La comprensión del
al inglés. Además, ha recibido los premios pasado (con artículos de Antonio Beltrán
de ensayo Anagrama (2005), Espasa (2010) Marí, Daniel Brauer, José Luis Pardo, Car-
y Jovellanos (2012). los Pereda, Johannes Rohbeck, Verónica
En esta dilatada trayectoria intelectual, Tozzi, Enzo Traverso y Antonio Valdecan-
Cruz ha sabido combinar la docencia, la tos Alcaide); 3) La dificultad de vivir juntos
investigación, la labor editorial, la partici- (con artículos de Victoria Camps, Roberto
pación en los debates públicos y el com- Esposito, Santiago López Petit, María Inés
promiso moral con los grandes problemas Mudrovcic, León Olivé, Nora Rabotnikof y
de nuestro tiempo. Además, en todas esas Gianni Vattimo); y 4) Tiempo de subjetivi-
tareas, no solo ha demostrado su buen hacer, dad (con artículos de Javier Gomá Lanzón,
sino también su capacidad para tejer lazos Giacomo Marramao, Salvador Mas, Javier
de amistad filosófica y personal, más allá Muguerza, Roberto Rodríguez Aramayo
de las fronteras académicas, lingüísticas, y Beatriz Sarlo). Basta leer la nómina de
nacionales, etc. autores para comprobar que Manuel Cruz
No es extraño que sus amigos y cole- no sólo ha logrado componer una valiosa y
gas hayan querido participar en este acto de variada obra filosófica, sino que también ha
reconocimiento público. Y eso a pesar de logrado congregar en torno a él a una amplia
que no ha sido posible contar con todos los comunidad de amigos y colegas, entre los
que hubieran deseado aportar su pequeño que se encuentran algunos de los más impor-
regalo. Mi aportación personal al homenaje tantes filósofos españoles y extranjeros.
es esta breve reseña del libro. Como dicen La obra concluye con una larga «con-
los editores en su presentación, «los homena- versación» autobiográfica entre Ramón del
jes académicos no tienen una tradición muy Castillo y Manuel Cruz, titulada «Pensa-
arraigada en el ámbito hispanohablante», no mientos pendientes» (pp. 405-455), y con
tanto por el vicio de la envidia sino por la bibliografía de los libros publicados por
«cierta debilidad histórica de nuestras ins- el homenajeado. La conversación autobio-

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gráfica es una buena muestra del estilo filo- tiva, «como alguien que se esfuerza en hacer
sófico y personal de Manuel Cruz, y sobre bien su trabajo».
todo de esa amable y sabia prudencia con
la que se caracteriza a sí mismo: como «un Antonio Campillo
erizo zorruno o un zorro erizado», en defini-

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