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CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLIGICO

INDUSTRIAL Y DE SERVICIOS No.03

COMENTARIO DE TEXTO

DOCENTE: GWENDOLYNE MUÑOZ AGUILA


NOMBRE: HECTOR MORALES PLUMA
MATERIA: TEMAS DE FILOSOFIA
ESPECIALIDAD: MANTENIMIENTO INDUSTRAL

SEXTO SEMESTRE GRADO Y GRUPO: 6AVMT


TURNO VESPERTINO

CICLO ESCOLAR FEBRERO-JULIO 2019


Índice.

UN RAZONAMIENTO ABSURDO
Lo absurdo y el suicidio……………………………………………………………………………pg.4.
Los muros absurdos ……………………………………………………………………………pg.4.
El suicidio filosófico ………………………………………………………………………………………
EL MITO DE SISIFO……………………………………………………………………………………….
Leyendo-Analizando la Información:
Comentario de un texto filosófico

CATEGO-
MUY BUENO (3 pt BUENO (2 pt SUFICIENTE (1 pt INSUFICIENTE (0 p
RIA os.) os.) os.) tos.)

Identificar Identifica de manera Requiere ayuda Tiene dificultades o No identifica el tema, ni


el tema clara el tema del texto para terminar de ciertas confusiones se aproxima
identificar el tema para identificar el tema remotamente

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argumentos identificación, en la identificación.
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la clara la relación con el omisiones importantes en las relacionar el texto con el
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es y conclusiones que conclusiones deficiencias a la hora ni sabe valorar la
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actualidad ideas del texto con la valorar la o valorar la actualidad texto
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Presentaci Ortografía y redacción Hay carencias Hay carencias No se entiende. No se


ón escrita adecuadas. Se adecua menores en la importantes. No se adecua a la extensión
a la extensión. presentación adecua a la extensión
escrita.
UN RAZONAMIENTO ABSURDO.

En el siguiente resumen y comentario, del libro de Albert Camus, El mito de Sísifo, se comprende y
si tratamos de interiorizar lo que dice, tiene un potencial de cambiar una forma diferente de ver y
redirigir tu vida, explicándonos porque la gran mayoría de las personas tienden a no encontrar un
sentido a su vida, preguntándose ¿porque? ¿Y hacia dónde? y muchas veces tienden a encerarse en
un ideal o simplemente a matarse; Antes que nada vamos a habla de Albert Camus el novelista,
dramaturgo, filósofo y periodista Albert Camus nació un 7 de noviembre de 1913 en Mondovi
(Argelia). Tras la muerte de su padre un año después de su nacimiento, Camus se mudó con su
madre, quien era analfabeta y prácticamente sorda, a casa de su abuela.

Ubicado con su abuela y su madre, Camus comienza sus estudios alentado por sus profesores,
especialmente por Louis Germain. En 1923 superó los exámenes de admisión a la universidad y fue
aceptado en la escuela de filosofía de la universidad de Algiers, la cual tuvo que dejar por enfermar
de tuberculosis.

LO ABSURDO Y EL SUICIDIO.

En este ensayo tratamos de explicar su objetivo principal retomando algunas partes importantes de
la misma, sabemos que no hay más que un problema filosófico verdaderamente serio, como el
suicidio y juzgar si la vida vale o no vale la pena de vivirla es responder a la pregunta fundamental
de la filosofía. Siempre se ha tratado el suicidio como de un fenómeno social. Por el contrario, aquí,
se trata, de la relación entre el pensamiento individual y el suicidio. Porque muchas de las veces
llegamos a un punto y no encontramos ese sentido a nuestras vidas, y esa es la pregunta por al cual
el ser humano sufre más, ¿Qué sentido tiene mi vida?, en consecuencia, esta falta de respuesta nos
puede llevar a un profundo sentimiento de angustia en algunos casos de tristeza y depresión incluso
el suicidio y que a veces es más fácil extraer del acto mismo las consecuencias que supone matarse,
en cierto sentido, y como en el melodrama, es confesar que se ha ido sobrepasando por la vida o
que no se le comprende, ¿Por qué todos en algún punto de nuestras vidas por lo más serio o sencillo
que suene y sin darle esa importancia hemos pensado en el suicidio y no de la misma forma y no
porque estemos enfermos, sino porque sería la forma más fácil de terminar con todos los retos de
la vida y porque sin antes de conocer estos y sin un meta no sabemos porque deberíamos hacerlos
o con qué fin. Con esto se podo reconocer, sin más explicaciones, que hay un vínculo directo entre
este sentimiento la aspiración a la nada.

Esto es parecido al pensamiento en un libro de Viktor Emil Frankl, el hombre en busca del sentido,
en ese libro narra su historia dentro de un campo de concentración en un momento de tanta
vulnerabilidad Víctor se da cuenta de que aquellas personas que tiene un motivo para vivir, resisten
torturas, castigos, falta de libertad y en cambio aquellas personas que no le ven sentido a la vida
terminan enfermando y muriendo, en pocas palabras descubre que al hombre se le puede arrebatar
todo salvo una cosa la última de las libertades humanas, la elección de la actitud personal que debe
adoptar frente al destino para decidir su propio camino, en otro momento dice que el hombre puede
decidir vivir o dejar que la vida le viva, por eso es importante preguntarse, ¿si tengo un motivo para
vivir?, ¿cuál es el sentido de mi vida?, y si te encuentras en algún momento difícil de tu vida, no
deberías preocuparte, si has perdido a tu pareja, un familiar y en ella encontrabas el motivo para
estar vivo, no te preocupes, o si atraviesas por estos momento una crisis y no le encuentras sentido
no te preocupes este es el momento para detenernos y reflexionar. Y dejar de preguntarnos cuál
es el sentido de la vida y en cambio pensemos en lo que la existencia nos reclama continua e
incesantemente cuando pensamos en el sentido de la vida, buscamos un gran ideal, un motivo
extraordinario para vivir, pero con mucha frecuencia el sentido de la vida lo tenemos al alcance de
nuestras manos, nos lo pone la vida tan cerca que muchas veces ni siquiera lo vemos, y que esto, en
verdad esto puede ser un motivo altruista, contribuir a un mundo mejor, cuidar a nuestra familia,
desarrollarnos profesionalmente, dedicarnos a nuestro propio sueño, nuestros gustos, nuestra
pasión, y tantas cosas que dejamos de hacer en el camino y que ahora al recordarnos cuando las
hacíamos éramos tan felices y es cuando me pregunto ¿Por qué dejamos de hacerlo?, por lo años,
el trabajo, la vida lo que digan o piensen los demás.

Pero si se guigues pensando así con esta tonta y hasta estúpida idea de buscar complacer a los
demás olvidándote completamente de quien eres, olvidándote de ti, jamás comprenderemos el
sentido tan hermoso de nuestra vida olvidado nuestras metas y nuestra libertad.

LOS MUROS ABSURDOS.

Por eso, el método aquí definido confiesa la sensación de que todo verdadero conocimiento es
imposible. Sólo pueden enumerarse las consecuencias y solo el clima puede hacerse sentir. Y que
suele suceder que los decorados se derrumben. Levantarse, y recoger el tranvía cuatro horas de
oficina o de fábricas, la comida, cuatro horas de trabajo, la cena, el sueño y lunes, martes, miércoles,
jueves, viernes y sábado con el mismo ritmo es una ruta, que se sigue fácilmente durante la mayor
parte del tiempo. Pero un día surge el ¿Por qué? Y todo comienza con esa latitud teñida de asombro.

Son los pensamientos que nos ofrece el libro para abrir la mente y reflexionar. Pero inicia al mismo
tiempo el movimiento de la conciencia. La despierta y provoca la continuación, la continuación es la
vuelta del inconsciente a la cadena o al despertar definitivo. Y es que nuestros sueños o deseos son
válidos si sientes que eso te llena tu existencia y le da plenitud a tu vida, a la pregunta ¿para que
venimos al mundo?, bueno simple venimos a evolucionar como personas es decir venimos a ser más
sanos, más libres, más completos, venimos a ser felices a disfrutar nuestro viaje, a amar cada
pequeño detalle que la vida regala día con día, amigos amigas, parejas, amores, lecciones,
momentos, instantes, tantos detalles tan hermosos que tarde o temprano te darás cuenta, que lo
único malo de todo esto es que la vida pasa demasiado rápido y que muchas veces tan corta.

EL SUICIDIO FILOSÓFICO.

Y es absurdo quiere decir que es imposible pero también contradictorio, si veo a un hombre atacar
con un arma blanca a un grupo de ametralladoras, juzgare que su acto es absurdo. Pero no lo es
sino en virtud de la desproporción que existe entre su intención y la realidad que le espera, de la
contradicción que puedo advertir entre sus fuerzas reales y el fin que se propone. Del mismo modo,
estimaremos que un veredicto es absurdo oponiéndolo al verdadero que, al parecer, imponían los
hechos. Y evitar esa idea absurda, porque es absurda, el matarse, y evitar todo tipo de problemas a
lo que preferimos no enfrentarlos, por miedo o fracaso, eso es ser cobarde, y dime ¿porque no ser
un héroe?

Bueno compartiendo un mensaje de los existencialistas alemanes el cual nos dice que existe y es
uno mismo el que tiene que descubrirlo, pero ¿cómo descubrirlo?, tan sencillo como eso, todos
somos distinto, diferentes y por ende nuestra felicidad no tiene por qué ser la misma para todos,
porque como habíamos visto la felicidad es muy relativa para cada persona, por esto, hazlo haz lo
que tenga que pasar para que tu felicidad crezca, y levántate todos los días por ello.

EL MITO DE SÍSIFO.

¿Ahora qué sentido tiene la vida? Camus al igual que otros filósofos de la época creían que la vida
no tenía ningún significado, que le universo simplemente existía y que era indiferente a nuestras
preguntas existenciales, a esa distancia que existe entre las búsqueda del significado del ser humano
y la indiferencia del universo a dicha búsqueda, Camus lo llamo el absurdo y bueno el absurdo es
aquello que surge de tratar de encontrar el significado a un universo que no lo tiene, esa conciencia
de que la vida humano no tiene trascendencia para el universo comienza a volverse notorio cuando
nos damos cuenta de que apenas hemos estado una pequeñísima parte del tiempo en el universo.

Para esto Camus utilizo un relato en la mitología griega para ejemplificar el absurdo de la vida
humana, en este relato, comenzando en lo que nos narra, esta obra al inicio es que, según Homero,
Sísifo era el más sabio y prudente de los mortales. Pero fue condenado a subir sin cesar una roca
hasta la cima de una montaña desde donde la piedra volvía a caer por su propio peso, Y bueno
habían pensado con algún fundamento que no hay castigo más terrible que el trabajo inútil y sin
esperanza.

Camus con este relato recentó lo inútil y sin sentido de la vida humana trabajar comer dormir
repetir, todo es una rutina indefinida, de alguna manera todo somos Sísifo.

Entonces, ¡Hay momento en lo que quisieran algunas personas optar por el suicidio!, Camus creía
que había diversas formas de resolver lo absurdo de la vida y una de ellas era el suicidio, y esto es
la respuesta que como decía son de aquellas personas que no comprenden al mundo y que se ven
rebasados por él, normalmente el suicidio sucede en aquellos momentos en el cual hemos perdido
aquello en el que depositamos el sentido a nuestras vidas o por lo cual decidimos que vivimos.

Ahora poniendo en relación el libro de controle su destino por Tony Robbins, sabemos de manera
general que la siguiente idea expuesta, es acerca de la creencia y lo primero que tenemos que
entender en referente a las creencias es que la realidad externa no existe, esto como el audio que
fue compartido en la clase anterior de filosofía, exponiéndonos lo mismo, y que al principio nos dice
que la realidad externa no existe, retomando a Tony, lo único que existe es tomando nuestras
interpretaciones a través de nuestra experiencia y con esas interpretaciones generamos creencias
en nuestra cabeza, pero esas creencias no son reales, y estas creencias el problema es que son
limitantes y que no nos potencian a sacar lo mejor de nosotros, ya que son aquellas que nos van a
motivar o a potenciar, pero si tomamos la limitantes porque imagínate que se te mueren ciertos
familiares y puedes empezar a pensar que es lo peor que te ha pasado y ahora no tiene motivo para
vivir o puedes empezar a pensar que eres un desgraciado y que todo lo malo te pasa a ti, y si nos
dejamos llevar por esas creencias puede realmente aféctanos, a nuestro estado emocional, salud
entre otras cosas. Y que, por esto todo, de repente se puede volver también la razón de morir al ver
perdido nuestro sentido de la vida.

También lo absurdo de la vida humana el suicidio filosófico, y que este surge de la esperanza de
mundos metafísicos, es donde encontramos sentido a este valle de lágrimas porque creemos que
en la próxima vida estaremos frente a nuestros dioses, y que talvez creemos que estamos frente al
mundo como una oportunidad de alcanzar la iluminación en esta o en próximas vidas o que estamos
en un ciclo eterno de reencarnación, con esto deduciremos y relacionamos que la religiones son un
tipo de suicidio filosófico ya que matan en nosotros a esa parte que duda que es escéptica y que
matan en nosotros a esa búsqueda individual de libertad para convertirnos en personas que aceptan
ciegamente las respuestas prefabricadas que ofrece la religión, pensar en vidas futuras, mata
además en cierto sentido nuestra tensión en la vida presente.

Camus observo que no solo las religiones ofrecían promesa de mejores mundos futuros sino
también posturas políticas como el comunismo que el señalo que era una religión sin dios.

Más adelante Camus es como proponía una tercera opción la aceptación, “El esfuerzo mismo para
llegar a las cimas basta para llenar un corazón de hombre. Hay que imaginarse a Sísifo dichoso”, la
tercera forma de afrontar el absurdo es precisamente aceptando que la vida es absurda pero aun
así vivirla con alegría con entusiasmo con pasión, creando arte siendo hombres y mujeres libres y
todo ello sabiendo de que nada de lo que hagamos tiene una trascendencia.

Y bueno, Tony nos mentaliza que al final no es más que buscar esas emociones y metas placenteras,
que nos produce el cerebro, por ello nos propone también tres formas la primera es a través de
nuestras palabras, nuestro lenguaje, va a empaquetar nuestra realidad, la va a dictaminar y un
ejercicio muy práctico es tomar las palabras neutras y cambiarlas a positivas, es cambiar las palabras
positivas y cambiarlas a extremadamente positivas y tomar las palabras malas que definen tu estado
emocional malo y cambiarlas positivas, ejemplo, es decir que hoy estas deprimido, pero porque no
mejor lo cambiamos a algo positivo y di que estas recargando pilas parta tu gran momento. Hora
¿ves este súper cambio?, que chulo, simplemente hubo un cambio de palabra puede dictaminar tu
estado emocional y además tomando en cuenta el poco vocabulario que utilizamos, ¿Cómo estás?,
bien, en vez de bien, ¿porque no decimos?, hoy estoy estupendo, hoy estoy excelente, hoy estoy
apasionado.
BIBLIOGRAFÍA.

Albert Camus.

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/camus.htm

Libro. El hombre en busca del sentido. Por psiquiatra austriaco Viktor Emil Frankl

http://www.pensamientopenal.com.ar/system/files/2014/12/doctrina39454.pdf

El mito de Sísifo.

http://www.correocpc.cl/sitio/doc/el_mito_de_sisifo.pdf

Libro. Controle su destino. Por Tony Robbins.

https://flashlibros.com/courses/216682/lectures/3365179

ALBERT CAMUS y la filosofía del absurdo

https://mx.ivoox.com/es/albert-camus-filosofia-del-absurdo-audios-mp3_rf_14741894_1.html