Número 177

EJEMPLAR GRATUITO www.espaciohumano.com Septiembre 2013

MINDFULNESS
en la EDUCACIÓN

El Arte de
convertirse en
TERAPEUTA DE EXITO
Otoño, Emociones
y Energía Femenina

ESPECIAL
Bipolaridad y FORMACIÓN
nuevos
enfoques terapéuticos PROFESIONAL
Contenidos
Septiembre 2013 - Número 177
Pag. 14 Pag. 18 Pag. 78

Pag. 42

Pag. 20 Pag. 28 Pag. 50

6 Silencio, 74 Coaching es movimiento:

Beatriz Cienfuegos 42 Chi Nei Tsang. La técnica taoista objetivo y valores
que trabaja el origen Iván Risueño
8 Que tu medicina sea su alimento... Eduardo Velasco
Eva T. López Madurga 76 La utopia como hogar
46 El trabajo consciente sobre el cuerpo Susana Espeleta
10 Otoño, emociones y energía femenina Ramiro Calle
Diana Isabel López Iriarte 78 Meditación para niños
50 Revitalizar el sistema nervioso con Marta Cela
12 Pregunta a tu dentista, la práctica del Hatha Yoga
Dr. Miguel Angel Recatero Isabel Morillo 80 La espiritualidad cotidiana
Noelia Román
14 ¿Existen las enfermedades incurables? 54 El arte de respirar correctamente
Mar de Luz Carlos Velasco 82 El éxito en la meditación
Swami Sivananda
18 El camino del auto-cuidado 58 Los emplastes dentales
Dr. Carlos Morales Martín Amalgamas vs composite 84 La naturaleza sanadora del Sonido,
Katia Ruiz Alvear Mª Socastro González Lozano
20 Expansión de la conciencia con
Arteterapia 60 Mindfulness en la educación 86 Una nueva visión de Sanación...
Elvira Gutierrez Evidencias científicas, Sol Hernández
Gustavo G.Diex.Agustin M Lázaro
24 Ayurveda, el futuro de la Educa- 88 La llamada del don interior
ción y la Salud, 62 Atravesar los ríos de las relaciones Guadalupe Cuevas
Pilar Franco de Sarabia Rosado El eneagrama de las virtudes
Alfonso Colodrón 90 El Fenf Shui y los días de la semana
28 El Arte de convertirse en un Ana Postigo
Terapeuta de Exito 64 Cómo encontrar a tu pareja
Isabel Pérez Broncano cambiando de escritura 92 Mensajes de los Lectores
Jesús D. Morales Norro
30 Terapias: quiromasaje, reiki y 94 Novedades libros
chakras 66 Visión sistémica: Escuchar a
Miguel Alameda nuestros síntomas 96 Noticias
Angel de Lope Alemán
32 Reflexología podal. Una técnica 98 Guía + Vida de Profesionales
sencilla para invertir en tu salud y la de 68 Bipolaridad y nuevos enfoques
tu familia terapéuticos 102 ESPECIAL FORMACION
Mª Rosa Casal Jose Luis García Arellano PROFESIONAL

36 Flores de Bach y personalidad 70 La evolución de la competitividad 108 CONFERENCIAS Y CURSOS

emocional, Raquel Torrent SEPTIEMBRE
Carmen López
72 Avanzar es crecer. Y ahora
38 Psicología Transpersonal y ¿qué hago con mi vida?
Flores de Bach Micaela Barrasa García
Rafael Navarro

4 Espacio Humano
 Comentario

S eptiembre siempre es un mes de comienzos y de reencuentros. Aunque no sea

el inicio oficial del año todos rememoramos el inicio del curso escolar estrenan-
do cuadernos y con suerte libros y pinturas y reencontrándonos con los amigos del
colegio.

Siempre había novedades, nuevos compañeros, nuevos profesores, nuevas ma-

terias... Esperamos que todos volvamos renovados de las vacaciones con energía, e
ilusiones de nuevos proyectos y metas, grandes o pequeñas. Intentemos conservar un
poquito de la paz y la felicidad de las vacaciones en nuestra vida cotidiana y prolon-
garla pese a la vorágine del día a día.

En este número os presentamos Muchas posibilidades de nuevas historias y co-

mienzos. En las páginas Especial Formación encontrareis muchos cursos que comien-
zan próximamente para aquellos que deseáis iniciar una nueva profesión, o profun-
dizar y especializaros en otras terapias. Y en la Sección de Noticias reunimos muchas
clases y sesiones de Puertas Abiertas: una oportunidad gratuita de probar una nueva
actividad, Yoga, Biodanza, Tao Yin, Chi kung,... para que busques y encuentres aquello
con lo que vibras, y te sientes sereno y feliz.

¡Feliz reencuentro!

Cristina García Castro

Colaboran en este número:

Centro de Yoga Sivananda Vedanta, Alfonso Colodrón, Guadalupe Cuevas, Ana Postigo, Ramiro Calle, Diana López Iriarte, Isabel Pérez Broncano,
Beatriz Cienfuegos, Eva T. López Madurga, Dr Miguel Angel Recatero, Mar de Luz, Dr. Carlos Morales Martín, Elvira Gutierrez, Pilar Franco de Sarabia,
Miguel Alameda, Mª Rosa casal, Carmen López, Rafael Navarro, Eduardo Velasco, Isabel Morillo, Katia Ruiz Alvear, Carlos Velasco,
Gustavo G. Dieux y otros, Jesús D. Morales, Angel de Lope Alemán, Jose Luis Garcia Arellano, Raquel Torrent, Micaela Barrasa,
Ivan Risueño, Susana espeleta, Marta cela, Noelia Román, Mª Socastro Gonzalez, Sol Hernández

Edita:Evolución Humana S.L. Coordina: Cristina García Castro. Publicidad: Cristina García Castro, Victoria Rodríguez. Fotógrafo: Miguel García Castro. Internet: Victoria Rodríguez
Asesora Editorial: Feliciana Garcia Dirección: C/ Leñeros, 52 Local 1- 28039 Madrid Tel. 91 311 79 21 info@espaciohumano.com
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Imprime: Color 2002 S.L. Deposito legal: M-372-1997

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Espacio Humano es una revista plural e independiente y no se identifica necesariamente con la opinión de sus colaboradores.

17.000 ejemplares 425 puntos de distribución en la Comunidad de Madrid Control oficial de tirada PGD-OJD

Espacio Humano 5
Ecosofia
Silencio
E
speramos, que con la
llegada del otoño, las pa-
labras caigan por sí solas
sobre el suelo blanco de la hoja
pura, y espera que caigan silencio-
sas, suaves y únicas, como caen las
hojas de los árboles en el otoño,
que se desprenden una tras otra,
dulcemente, en una danza de re-
greso hacia el ocaso irrepetible; año
tras año, ciclo tras ciclo.
El árbol suelta las hojas que
engalanaron su primavera y su ve-
rano para que fermenten y se trans-
formen en humus fértil, alimento
perfecto para las nuevas semillas
que expanden el bosque, que
manifiestan el círculo inagotable e
impermanente de la Vida.
El hombre suelta sus palabras
porque en el silencio aún no encon-
tró su reposo, y las suelta como si le
sobrasen, en un acto de desprendi-
miento; en la neutra esperanza de
que a alguien le sirvan, que fermen-
ten y se transformen en ideas pro-
pias dentro del lector atento.
Palabras para conmover la es-
cucha, palabras para encender la
lámpara, palabras-puente de un
movimiento que une el alma con el
espíritu, palabras-fruto de un movi-
miento ascendente, desde la tierra
hacia el cielo.
Antes de que los cambios climá-
ticos nos roben la cartografía exacta
que los cielos nos dieron con las
cuatro estaciones, aprovechemos
6 Espacio Humano
Una visión del mundo desde una
concepción profunda de la
conciencia ecológica, que incluye
además del medioambiente,
el ámbito social y espiritual.
esta estación del otoño, en la que
el sol se aleja y los días se acortan,
para desentrañar su sentido sim-
bólico lleno de significados en el
alma despierta; para desprendernos
de lo que ya no sirve, de lo que
no permanece; por morir un poco
cada día a lo que no somos; para
sacrificar a la luz de este atardecer
otoñal nuestro yo pequeño, egoísta
e ilusorio que envuelve ese otro Yo
más grande, generoso y Real.
Dejemos hueco para que lo que
Es sea; con esa dulce actitud de es-
pera en la que queda el árbol des-
nudo recordando que todo vuelve
a su Origen. Aquí va nuestra última
palabra: Silencio.★
“La conversación cesa,
y la blancura de los pétalos
que caen
entra en mi corazón”.
(Un haiku de Takeo)
Beatriz Cienfuegos
Área de Comunicación de Ecocentro
www.ecocentro.es
Espacio Humano 7
Alimentación

“Que tu medicina sea tu alimento”...

pero ¿cómo?

Sé que el título del artículo no es novedoso…cuántas veces habremos oído eso de que tu alimento
sea tu medicina y tu medicina sea tu alimento; y lo curioso es que cuando la frase aparece en el aire,
todo el mundo asiente afirmativamente con su cabeza, como si hubiera una memoria ancestral que sin
una explicación muy clara moviera nuestro cuello de arriba a abajo….¿sabiduría popular?. Lo curioso
es que cuando llega el momento de decidir qué comer, parece que una miríada de factores emergen
de repente, relegando la alimentación a su faceta de: “algo necesario para vivir y que de paso nos pue-
de dar placer”, de modo que esa memoria ancestral se queda olvidada o como mucho relegada al plano
mental, sin llegar en la mayoría de los casos a tocar nuestro corazón y aun menos nuestras acciones.

H
ay dos aspectos bien
definidos en la práctica
médica: el preventivo y
el terapéutico. Como especialista
en Medicina Preventiva se bien que
el primero hoy en día ha quedado
reducido a una expresión mínima,
campañas de educación para la salud
desde las administraciones públicas,
intentar evitar las infecciones hospita-
larias (debido precisamente al hecho
de estar ingresado en un hospital) y
poco más. En cuanto al segundo, el
arsenal terapéutico es por otra parte
más y más sofisticado, con efectos
secundarios, caro, y reservado al uso
de profesionales médicos cada vez
más especializados.
En este contexto, la formación
que recibí durante los seis años de
carrera y los cuatro de especialidad,
sobre la alimentación y su impacto
preventivo y curativo fue práctica-
mente inexistente. No me sorprende
tampoco que fuera así, ya que sole-
mos estar ciegos ante lo que se sale
fuera de nuestro marco conceptual o
de referencia.
Imaginemos por un momento que
estamos en una habitación llena de
humo y tóxicos, sin ventanas….va a
llegar un momento en el que se nos
dificulte la respiración y empecemos
a sentirnos enfermos. Imaginemos
también que lo mismo le puede pasar
a las células; ellas viven en un espacio
que en medicina se llama mesén-
quima o medio interno (el espacio
en el que están bañadas), de donde
toman sus nutrientes para realizar sus
funciones vitales, reparar lo que sea
necesario, regenerarse, y a donde
a su vez echan sus desechos para
poder mantener su equilibrio interno
y permanecer “sanas”. Ese espacio
es a la célula lo que a nosotros es lo
que llamamos el “medio ambiente”.
Cuando ese medio ambiente se ensu-
cia cada vez más, la célula empieza a
intoxicarse, no puede realizar o llevar
a cabo de forma idónea las funciones
para las que está diseñada y conse-
cuentemente empieza a tener proble-
mas que repercuten directamente en
nuestra salud y vitalidad.
¿Cómo entra en juego la comida
en este escenario? En realidad es
un mecanismo sencillo de entender.
Cuando los alimentos y las bebidas,
después de su digestión, son absorbi-
dos, pasan a formar parte de nuestra
sangre, cambiando la cualidad de la
misma, y bañando todas y cada una
de las células, órganos y sistemas que
nos conforman, es decir formando
parte de ese “medio ambiente” celu-
lar del que hablábamos. Es fácil para
todos percibir cómo la ingestión de
drogas, alcohol o café alteran nuestro
cuerpo y la visión que tenemos de
lo que nos rodea; esto es así porque
estas substancias alteran rápidamen-
te la química sanguínea; con lo que
comemos pasa exactamente lo mismo
solo que más lentamente. La química
sanguínea y del medio interno, está
directa y estrechamente relacionada
con el buen funcionamiento de la
célula (por poner un ejemplo las reac-
ciones enzimáticas que tienen lugar
a nivel celular suceden en una franja
de pH muy precisa, fuera de la cual se
producen disfunciones).
Consecuencia: si lo que como
afecta la calidad de mi sangre y del
medio interno que baña la célula, y
por lo tanto afecta directamente a
las funciones celulares, es vital que
nuestra alimentación por una parte
contribuya a no “intoxicar” el entor-
no celular, y por otra que colabore a
repararlo y a equilibrarlo, ayudando
a nuestro organismo a potenciar su
vitalidad y su salud.
Está claro hoy en día, que la ma-
yoría de las enfermedades crónicas

8 Espacio Humano
modernas (diabetes, hipertensión,
enfermedades cardiovasculares, obe-
sidad, problemas osteoarticulares,
enfermedades degerativas) están
ligadas, entre otros factores, a des-
equilibrios en los niveles de glucosa
(mal llamado azúcar) en sangre, ac-
tivación de procesos inflamatorios,
desequilibrios en el pH interno y
activación de procesos oxidativos.
Pues bien, está demostrado clínica y
científicamente que una alimentación
basada principalmente en productos
integrales de origen vegetal (cerea-
les integrales, legumbres, verduras,
algas, semillas, frutas, frutos secos),
regula la glucosa, genera un balance
alcalino, disminuye procesos infla-
matorios y es antioxidante. ¿Puede
ser que un abordaje sencillo, barato,
y sin efectos secundarios colabore
directamente en la mejora y curación
de la mayoría de las dolencias de la
civilización occidental? Mi respuesta,
y la respuesta de muchos otros, es SI
con mayúsculas.
Y lo que es más, cuando nuestro
medio interno está limpio y equili-
brado, cuando nos alimentamos de
comida que tiene vitalidad y lo ha-
cemos de forma proporcionada, el
resto de herramientas terapéuticas
que podamos utilizar para facilitar
la curación, bien sea homeopatía,
pares biomagnéticos, espagiria,
acupuntura, terapia emocional, fár-
macos, cirugía, o cualquier otra, son
definitivamente mucho más efectivas.
Soy muy consciente de que la
comida no es el único elemento que
puede generar salud, pero es claro
para mí, que es un elemento crucial
y esencial a la hora de prevenir enfer-
medades y de facilitar, estimular y ser
clave en el proceso de curación de
cualquier patología. ♠

Eva T. López
Madurga
Doctora en
Medicina. Médico
especialista en
Medicina Preventiva
y Salud Pública.
Consultora de
Nutrición, Macrobiótica y Salud Integral
www.el-vergel.com

Espacio Humano 9
Alimentación
¿Es la alimentación una expresión más
de lo perjudicada que está la energía femenina en la tierra?
Y
o creo que sí. Según el pa-
radigma holístico y Taoísta,
tenemos una energía yang
de cielo, que canalizamos a través del
sistema nervioso central, y recibimos
por los pulmones, la cual, se junta
en ellos, con la esencia de la tierra,
extraída por nuestros intestinos, que
es la sangre. La sangre, cargada con
oxígeno, a su vez, genera al moverse
un campo electromagnético, de for-
ma toroidal, idéntico al de la tierra.
Este campo electromagnético se
denomina, aura, ki, o chi, y es real;
lo produce la sangre al moverse con
sus electrolitos cargados eléctrica-
mente, alrededor de un eje central,
y regresando al corazón, tras realizar
circuitos más o menos circulares y
siempre cerrados.
Este campo electromagnético
depende mucho también de la ca-
lidad del hierro de la sangre, que es
un material con cualidades magnéti-
cas. Siendo mucho más
10 Espacio Humano
Otoño, emociones
y energía femenina
magnético el hierro humano que el
de las proteínas procedentes de ani-
males.
Durante el verano, solemos comer
cosas más yin, zumos, frutas, refres-
cos, ensaladas, pepinos, melones,
sandías, que son alimentos repletos
de vitaminas pero no con tantos mi-
nerales que son justo los que enrique-
cen la sangre con estos electrolitos
que generan a su vez nuestro ki.
Por eso sentimos al llegar el ce-
nit, veraniego y tener que regresar a
casa, al trabajo, a los proyectos, que
tenemos una energía dispersa, caó-
tica, que nos complica mucho este
regreso y centrado vital.
Es importante tener en cuenta
estos ciclos y retomar una alimen-
tación centrada basada en cereal. Y
mineralizarnos, para evitar ansiedad y
nerviosismo o estrés.
Coincide además con una época
que aumenta la energía de tierra ya
que disminuye la fuerza solar, al ale-
jarse el sol y acortarse ya considera-
blemente los días. El verano con sus
promesas de luz, alegría y viajes,
toca a su fin, y como la energía
que se encontraba activa era
la del corazón, es importante,
bajarla delicada y amorosamen-
te, cuidando el emocional.
Como nuestras emociones, están
vinculadas con la glucosa, que es lo
que alimenta nuestras células, es
importante cuidar mucho el sabor
dulce y aportar glucosa en forma
de hidratos complejos y frutas dulces,
para evitar picos de bajadas y subidas
de azúcar.
Sincrónicamente, es la temporada
de los higos, uvas, calabazas, cereal
frutos secos, chirivías, todos ellos
de sabor dulce. La naturaleza como
siempre perfecta nos da lo que nece-
sitamos. Mas adelante habrá, batatas,
castañas, y elementos dulces, como
los membrillos y otros frutos dulces.
¿Qué necesitamos cuando llega
esta época? Sabor dulce que nos
relaje, y minerales que nos centren
y fortalezcan nuestro cuerpo y nues-
tra sangre de cara a afrontar el frío
que se aproxima. Es el momento de
preparar verduras en cocción lenta y
larga, con algas, y aumentar los frutos
secos en los platos para recuperar
minerales y ayudar al organismo a
escurrir el exceso de líquidos, de los
que nos hemos llenado a lo largo del
estío para soportar el calor y la se-
quedad del sol.
Si no hacemos estos cambios,
cuando lleguen los primeros fríos,
empezaremos a eliminar con mocos y
resfríos.
Este otoño incipiente es la energía
de la madre que se activa, y si tene-
mos una mala conexión con lo feme-
nino, podemos tener síntomas como
ansiedad, depresión, bajadas de azú-
car, gastritis, molestias de acidez...
Es importante reconectar con
nuestra sede emocional, con la parte
fluida del carácter, esa que nos per-
mite querernos y aceptarnos, tanto a
nosotros como a los demás. Para las
mujeres, es un momento de conectar
con el amor, y la ternura, es muy bue-
no en esta época activar el chacra se-
xual y desbloquear con movimientos
circulares de la pelvis y del útero, para
conectar con tierra, y también hacer
ochos con el chacra del corazón, para
activar el sentir.
Pues lo que nos da esta sensación
de desasosiego es la mente, que en
su hemisferio izquierdo quiere en-
tender el cambio energético que se
produce y no lo logra. Es el paso del
verano donde estamos tan afuera,
tan en el corazón y la luz, al invierno
que es más interno, y claro, el pasar
de la energía del cielo, yang luminosa
y activa, al recogimiento de la tierra,
a la oscuridad y el frío, no siempre
es fácil. Hay que ayudar a relajarse a
este hemisferio izquierdo, más mas-
culino y racional, a apoyarse en el
derecho, más femenino y emocional,
y se puede lograr fácilmente si relaja-
mos un poco el hígado con la dieta y
con el sabor dulce de las verduras y la
estabilidad de los cereales en grano.
Crisis del regreso vacacional, esto
es lo que yo denomino dificultad
para conectar con la parte femenina
y por consiguiente, con la tierra, y su
latir. Con el yin de la tierra, que es
la madre cósmica. Este es, para mí
forma de ver, el cambio más fuerte y
dramático del año, y de ahí que sea
tan compleja y caótica a veces. A mi
personalmente me encanta el olor de
la tierra mojada, el sonido de las ho-
jas secas por las calles, y las primeras
lluvias; me evocan filas de colores,
libros nuevos, compañeros, tardes de
colegio doradas, e ilusiones nuevas...
pero no es así para todo el mundo.
Una alimentación dulce, y mine-
ralizada, cremas de verduras dulces,
contacto con la tierra y la naturaleza,
cantar, bailar, danzas tribales, son
cosas que nos pueden ayudar. Com-
prender lo femenino e integrarlo
sería muy interesante también de cara
a tener un otoño consciente y sano, y
retomar los nuevos proyectos con una
energía fluida y positiva. Feliz regreso
a casa, feliz regreso a la sede del sen-
tir otoñal a todos.
Receta para el otoño;
Cuscus de avellanas y calabaza a
la canela.
Plato dulce otoñal, se cocina el
cuscus integral hasta que está blando.
Se añaden las avellanas troceadas,
unas pasas sultanas y un poco de ca-
nela. Aparte se cocinan las calabazas
salteando primero un poco de cebolli-
ta en lunas, y cuando la cebollita está
pochada se añade un poco de alba-
haca o estragón a la cazuela y añadi-
mos una taza de agua poco a poco,
cuando se vaya consumiendo para
hacer un “herbifrito” y lo dejamos
hasta que se haga la calabaza a fuego
lento. Cuando está blandita añadimos
un chorrito de shoyu, y una cucharada
de concentrado de manzana. Y listo
para servir acompañado del cuscús.
Faltaría una proteína vegetal como
humus, y unos germinados, para te-
ner un equilibrado menú saludable y
rico rico.♠
Diana Isabel López
Iriarte.
Consultora macrobió-
tica y profesora en La
Biotika.
www.labiotika.es
Espacio Humano 11

Cuídalos,
te acompañarán
toda la vida
L
a boca está situada en los limites que determinan el
interior y el exterior del Templo, siendo, un lugar de
paso para acceder al mismo, es la puerta de entrada
de la vida y la puerta de salida que se cierra con el último
suspiro.
La odontología ha evolucionado técnicamente en los últi-
mos 35 años más que en toda su historia, los pacientes se be-
nefician de estos avances mediante la utilización de técnicas,
maquinaria y materiales de última generación, que práctica-
mente han eliminado el dolor y mejorado mucho los resultados
estéticos y funcionales. La odontología moderna ofrece facili-
dad en el tratamiento, rapidez en el resultado y ninguna parti-
cipación activa por parte del paciente, “usted pague y nosotros
le desactivamos la luz roja del cuadro de mandos”. Pero ¿y si
esa luz roja que se enciende nos está avisando de que “algo”
no funciona bien en nuestra historia de vida? El ser humano
es una unidad integral e integrada en cuyo funcionamiento
todos y cada uno de los órganos o sistemas repercuten en el
funcionamiento de los otros y no sólo en los aspectos mor-
fofuncionales sino también en los energéticos y espirituales,
entender que es lo que está pasando en nuestra boca cuando
tenemos patologías, comprender que significado tienen los
diversos síntomas que les acompañan es totalmente necesario
si queremos entender nuestro libro de ruta. Venimos al mundo
con un cuerpo y lo usamos sin tener en mente que en la misma
medida en que lo utilizamos, debemos cuidarlo, casi ninguno
de nosotros presta atención a las diferentes normas de cuidado
bucal que nos indica la odontología moderna y por este motivo
iniciamos esta serie de artículos que titulamos “pregunta a tu
dentista”, en los cuales pretendemos acercar a los lectores el
significado y simbolismo de este sistema al que conocemos
12
popularmente como “la boca”
Según la filosofía tradicional, los dientes representan nues-
tro mundo interno, son una herencia adquirida del Reino Ani-
mal arraigada en nuestro cerebro reptiliano como símbolo de
defensa y conquista, sirven para morder, para desgarrar, para
intimidar y una patología en ellos puede indicarnos dificultad
para defenderse ante la vida. Se les relaciona durante la masti-
cación con la trituración de la información y con las circunstan-
cias nuevas que deben ser asimiladas posteriormente, si masti-
camos deprisa no somos capaces de meditar, solo engullimos,
si masticamos muy lentamente nos estamos quedando atrás,
sin motivación, sin energía. Son la parte más dura del cuerpo
y a la vez estructuras muy receptivas a la luz, su color anaca-
rado sensualiza el rojo carmesí de los labios y le dan soporte
para que estos recojan la información de los ajenos durante el
beso. Son neuronas externas, finísimos receptores de posición,
presión y dolor, que informan al cerebro de la ubicación de la
cabeza en el espacio, siendo por tanto un compensador del
equilibrio postural. Son también las teclas donde la lengua y los
labios se apoyan para permitir la comunicación oral. Permiten
la correcta distribución del bolo alimenticio contra las mucosas
para de esta forma poder saborear los alimentos y que se nos
haga la boca agua. Además intervienen en la deglución, la
respiración, la succión, la protección, la expresión anímica, el
afecto, el amor..….
Como decimos en el pie de foto “cuídalos, te acompaña-
ran toda la vida”♠
¿Tienes alguna duda en relación a la boca? ¿Hay algún tér-
mino que no comprendes? Si necesitas que te hablen claro...
PREGUNTA A TU DENTISTA
Dr. D. Miguel Angel Recatero
Especialista en Homeospagyria
Colg nº 28082
estomatologíaholistica@hotmail.com
(Referencia: Consulta Espacio Humano)
Espacio Humano 10
Salud

¿Existen las enfermedades

incurables?

E
xisten enfermedades que con su sola mención despiertan ciones y el cuerpo.
los miedos más profundos, ya que son asociadas a lo irreme- Da igual que nombres y apellidos
diable, a la incurabilidad o la muerte. Cualquier patología tenga la enfermedad: cáncer, esclerosis
crónica o degenerativa va acompañada de funestos decretos sobre múltiple, diabetes, autismo, enferme-
el pronóstico y sentencias sobre la imposibilidad de curar estas afec- dades autoinmunes, enfermedades
ciones. ¿Es cierto que existen enfermedades incurables? ¿Cabe la de transmisión sexual, Síndrome de
posibilidad de la sanación total de estas patologías? Down… En Naturopatía y Constela-
ciones da igual. No tratamos enferme-
Cuando la persona recibe la noticia sonas son educadas para aceptar sin dades. Tratamos al ser humano, y esta
del diagnóstico de una enfermedad rechistar todo lo negativo y funcionar persona en un momento determinado
grave, no sólo toma conciencia del en base a la pérdida de la esperanza de su proceso vital se encuentra con
hecho en sí, sino que además se ve en la vida. Como si la resignación ante un desequilibrio en su salud. Tratamos
abocada a un temor profundo que en las desgracias fuera algo inherente para qué ha surgido esa enfermedad,
realidad no es suyo, reside latente en en cada individuo. La negatividad es qué lección de vida muestra y sobre
el inconsciente colectivo, pero resuena el alimento común en el inconsciente todo vamos a la raíz de la problemática.
en los más hondo de la mente humana colectivo. No hay más que encender la
ya que en todos los seres humanos televisión para poder verlo. Cada ser -Las enfermedades genéticas
por igual, existe el miedo irracional a humano posee un inconsciente perso- Las enfermedades genéticas están
la extinción, a la muerte. Entonces la nal que está continuamente expuesto ahí pero no son equivalentes con la
persona se ve precipitada a una espiral al inconsciente colectivo, nutriéndose incurabilidad. Los genes son informa-
de emociones negativas y paralizantes. de patrones mentales e información ción. Cuando hay una alteración gené-
Directo a la desesperanza. El mensaje que no son suyas. tica lo que muestra es la importancia
final es: soy un enfermo y no tengo Se puede decidir el momento de de la carga que existe en el incons-
solución. salir de esta influencia que tanto daño ciente colectivo-familiar de la persona.
Por desgracia casi todas las per- hace, y reconstruir la mente, las emo- Hechos tan dolorosos ocurridos en los

14 Espacio Humano
Espacio Humano 15
Salud
ancestros que se manifiestan a través
de los genes, y que precisamente se
revelan para ser sanados. Quizás lleve
más tiempo recuperar el estado de
salud, pero si se persiste se puede
conseguir.
-La enfermedad
Las enfermedades crónicas al igual
que las degenerativas son el resulta-
do de un desequilibrio en la Energía
Vital a consecuencia de los bloqueos
producidos a nivel del inconsciente.
Se suelen remontar a la tierna infancia,
cuando el niño empieza a perder la
confianza en el origen de su vida, en
su padre y/o madre. No confía y tiene
que alejarse de su Ser para defenderse
del mundo que le hace daño. Comien-
za a vibrar con emociones negativas
que se hacen habituales en el día a día,
junto a reacciones de comportamiento
basados en estas emociones, que le
ayudan a protegerse del miedo para
no sufrir, pero aun así sigue sufriendo
interiormente. La Fuerza Vital se ve
alterada por los traumas o bloqueos y
se debilita, comenzando a aparecer los
primeros síntomas de enfermedad. Las
enfermedades siempre se dan dentro
del terreno constitucional más débil de
la persona, que a su vez está condicio-
nado por el temperamento que es la
peculiaridad e intensidad individual de
los afectos psíquicos y de la estructura
dominante de humor y motivación.
Pongamos un ejemplo: si un niño
recibe malos tratos por parte de algu-
no de sus progenitores, automática-
mente va a desconfiar de la vida. Esta
desconfianza es sinónimo de miedo, y
el miedo es una de las emociones que
más paralizan a la
Energía Vital.
16 Espacio Humano
Y en la defensa del miedo comien-
zan a generarse un abanico amplio
de emociones negativas secundarias.
Evidentemente llegará la reacción
posterior al miedo que es la tristeza
y/o la ira. Y siempre en los malos tratos
nos encontramos la culpabilidad, otra
emoción en la que reposan muchas
enfermedades graves. El niño se ale-
ja de su naturaleza que es el amor,
la alegría, la inocencia, ya que estas
virtudes sanadoras se ven sometidas
por el dolor, y los patrones mentales y
emocionales toman el control. El niño
empieza a manifestar bronquitis de
repetición, que muestra el patrón de
la enfermedad que no es otro que la
indicación del camino de la sanación.
Porque ese es el auténtico sentido
de las enfermedades, mostrar el ca-
mino de vuelta a casa, el sendero del
corazón. La bronquitis muestra que
esa profunda tristeza e ira le están
impidiendo realizar el intercambio
necesario en cualquier relación sana de
la existencia: dar y recibir. Recibir vida
a través de la respiración, ya que el
oxígeno es fuente de vida. Y entregar
a través de la expiración. Hay algo que
está imposibilitando acercarse a papá
y/o mamá, origen de la vida del niño,
porque la vida duele, hace daño. Si
en este punto se sanara la relación del
niño con sus padres, la Fuerza Vital po-
dría comenzar a reconstruir el pulmón,
terreno constitucional predominante
en este niño.
Si no se realiza la sanación perti-
nente cuando el niño va creciendo y
entra en contacto con el mundo lleva
en su inconsciente las cargas de todo
lo que vivió, que se sigue repitiendo
mostrándole que efectivamente la vida
duele. Reviviendo constantemente
vivencias dolorosas que van añadiendo
más capas a la cebolla, produciendo
más resistencias energéticas, mentales-
emocionales, y físicas. La Energía Vital
intenta por todos los medios devol-
ver el equilibrio en todos los niveles
pero ésta se va debilitando por los
sucesivos bloqueos. Haciendo que
en la persona se instaure la tan te-
mida enfermedad crónica.
-Cómo recuperar la
Salud
La enfermedad
implica una pérdida
de la libertad que indica todos los las-
tres que la persona arrastra, consciente
e inconscientemente, física, energética,
emocional y mentalmente. Por ello es
importante realizar una terapia que sea
lo más holística posible. Que pueda
tratar todas las partes que componen a
la persona y lleven a la raíz de la enfer-
medad.
Sin querer crear falsas expectativas
a día de hoy, y después de contemplar
un montón de casos de sanaciones,
podemos decir que creemos que todo
ser humano puede sanarse de cual-
quier enfermedad. Las Constelaciones
Familiares ayudan de forma efectiva
y duradera a devolver el estado de
salud. Esto implica un gran trabajo por
parte de la persona que tendrá que
enfrentarse con su propio dolor para
poder sanarlo, y reconstruir ese estado
de equilibrio, amor, libertad y fuerza.
Puede llevar más o menos tiempo lle-
gar al núcleo de la cebolla pero la me-
joría después de cada Constelación es
evidente, porque se liberan patrones
del inconsciente (colectivo y del per-
sonal) y del consciente, liberando esos
bloqueos y reintegrando energía en la
Fuerza Vital, que deja de estar some-
tida y puede ir devolviendo la salud al
organismo.
Todas las enfermedades parten del
alma y es con ella con la que vamos a
trabajar para devolverla a su auténtica
esencia, a ese punto de partida don-
de el amor, la confianza, la alegría y
la ilusión eran su estado natural, y así
poder disfrutar de la aventura de la
vida libremente.♠
MAR DE LUZ
Constelaciones Familiares y Naturopatía
www.mardeluz.es
Espacio Humano 17
Salud
La salud integrativa y
el camino del auto-cuidado
La Salud Integrativa es un modelo de atención que entiende que
el ser humano debe ser comprendido en su totalidad y particulari-
dad. En su entorno físico, emocional y social.
N
ace de una nueva manera
de concebir el mundo en la
que estamos comprendien-
do la interconexión e interdependen-
cia entre el yo, el nosotros y nuestro
entorno. Nos vemos y sentimos parte
de una gran red unida por delicados
hilos. Influimos y estamos influencia-
dos por todo lo que nos rodea.
Concebimos la salud no como la
ausencia de enfermedad, sino como
el bienestar que nace del equilibrio
entre el cuerpo, la mente y el espíritu.
Desde este concepto, el abordaje de
una “enfermedad” requiere de varios
enfoques que integrados dan una
respuesta completa.
Para lograrlo, en nuestro caso,
tenemos en cuenta los fundamentos
de la medicina convencional y com-
18 Espacio Humano
plementaria, la nutrición celular, te-
rapias para gestionar las emociones,
técnicas de consciencia y actividad
física adaptada y algunas tecnologías
de diagnóstico, incluidas las que
determinan la influencia del lugar de
vivienda o trabajo en nuestra salud
(estudios de biohabitabilidad)
En la salud integrativa no existe
“el o la paciente” como un sujeto
pasivo que espera a que se le den
las respuestas. Creemos que quien
consulta por su salud está realmen-
te interesado en mejorarla y esta
primera actitud activa demuestra su
capacidad para identificar y modificar
los factores que le están enfermando
y lograr nuevamente el equilibrio. La
paciencia nace de su actitud a descu-
brirse, cultivarse y recoger los frutos
de su bienestar.
Por otro lado entendemos que
la relación entre terapeuta/paciente
es de comunicación respetuosa y
constante. Si las repuestas están en el
paciente nuestra función es formular
bien las preguntas y orientar el tra-
tamiento de acuerdo a la respuesta
individual.
La salud integrativa es un proce-
so de aprendizaje y descubrimiento
constante también para el/la terapeu-
ta y por eso trabaja de forma proacti-
va en sí mismo/a.
Se hace evidente que en la salud
integrativa eres tu el dueño de tu
salud. Pero necesitamos conocer-
nos, aprender a gestionarnos, tener
información y saber usarla. A esto
le llamamos el camino del auto cui-
dado.
Emprender el camino del
autocuidado
La experiencia nos dice que la
mayoría de las respuestas a las causas
de un desequilibrio en el estado de
salud las tiene el o la paciente. Pero
lastimosamente nos hemos acostum-
brado a buscar las respuestas fuera
de nosotros mismos.
Durante mucho tiempo la mayoría
de terapeutas hemos cumplido la
función de responder a las dudas en
salud y dar fórmulas para que el otro
sane. Esta relación ha sido una de los
principales causantes de patologías
crónicas o persistentes. Las repuestas
no están fuera y afortunadamente
este modelo va cambiando.
Vivimos además un momento de
“explosión” en técnicas, métodos,
terapias tratamientos, productos. Hay
mucha información que nos puede
confundir y hacernos perder en el
camino.
Por esta razón, desde mi punto
de vista particular, debemos volver
a lo simple y para mí la simplicidad
esta en: Comer y dormir bien, hacer
ejercicio, practicar una actividad que
nos de relajación y placer y apren-
der a gestionar las emociones.
¿Cómo funciona tu organismo en
estos aspectos? ¿Qué tal duermes?
¿Cuál es tu actividad? ¿Cuáles son tus
rutinas? Algunas preguntas que te
sugiero para empezar son:
1.¿Cuál es el origen de mi enfer-
medad (dolencia, malestar, etc..)?
Y aquí me detendré un poco,
pues  solemos tratar, por ejemplo, la
obesidad (síntoma) que puede ser
el reflejo de un problema emocional
como la ansiedad (origen) y mien-
tras no trabajemos sobre la ansie-
dad, ninguna dieta, por más estricta
que sea funcionará.  bienestar y comparten experiencias,
2.¿Cuáles son mis rutinas de
vida?
¿Cuál es la hora y actitud con la
que como, duermo, descanso, traba-
jo, etc.? ¿Porqué lo hago así? ¿Nece-
sitaré otras rutinas como por ejemplo
ir a la cama antes? Hacerse conscien-
te de que sigo rutinas heredadas que
me pueden estar haciendo daño,
pero que ni me he planteado cambiar.
3¿Cuáles son los cambios que
necesito dar?
4.¿Cuáles son los cambios que
quiero dar?
5-¿Cuáles son los cambios que
puedo dar ahora, en un mes, en
tres…?
Pues no es lo mismo necesitar,
querer y poder y en muchas ocasio-
nes nos proponemos, al no saber
diferenciarlas, nos planteamos metas
inalcanzables que terminan frustrán-
donos.
6.¿Quién me puede ayudar a
lograrlo?
Los amigos, la familia, qué tipo de
terapia puede ser la que mejor me
va. Qué relaciones pueden estar impi-
diendo mi bienestar general.
7.¿En cuánto tiempo lo haré?
Con los pies puestos en la reali-
dad de mi rutina diaria de vida para
que mi plan de auto cuidado no ter-
mine siendo una pesada carga.
8.¿Cómo sabré que lo he logra-
do?
Partiendo de pequeños logros,
subiendo de escalón en escalón
hasta mi meta.
Conocerse, comprenderse y
amarse aseguran el camino del auto
cuidado. Pero no con rigidez, sino
con la alegría de sentirse protago-
nista en el día a día de tu propio
bienestar y moviéndote de tal
manera que puedas mantener el
equilibrio.
Mejor en compañia
Finalmente, si bien insisto que la
responsabilidad de tu salud es tuya, el
camino es más divertido y enriquece-
dor si se hace en compañía.
Compartir con tus terapeutas tus
dudas y ajustar los tratamientos en
función de tus necesidades.
Aprender en grupo, con perso-
nas que como tu se inquietan por su
dudas y logros. Aprender a disfrutar
de la Nutrición Consciente, a Habitar
y Activar tu Cuerpo, gestionar tus
emociones para ser feliz, estando en
contacto con gente real que como tú
quiere una vida más plena y para la
que en ocasiones el camino se hace
difícil.
Por esto para la salud integrativa
es fundamental que el camino del
auto cuidado sea un trabajo perso-
nal, pero también colectivo. Nadie
sabe más que todos juntos y nada es
más satisfactorio que un aprendizaje
con alegría.♠
Carlos Morales Martín,
Médico, especialista en Homeopatía y
Nutrición Celular
Fundador de Ser Integral Salud Integrativa
www.serintegral.org
drcarlosmorales@serintegral.org
www.facebook.com/serintegral.org
Espacio Humano 19
Formación

Formación y desarrollo personal

para la expansión de la conciencia
con Arteterapia

Necesidad de cambio del paradigma individual y colectivo que desarrolle, integre y armonice todas
las potencialidades de los seres humanos. El Arteterapia Humanista emplea las artes de forma multidis-
ciplinar, interdisciplinar y transdisciplinar, haciendo que en su recorrido por cada chakra atienda en cada
uno de ellos su aspecto físico, mental, emocional y espiritual, de forma totalizadora, restableciendo la
capacidad natural del individuo para relacionarse consigo mismo y con el entorno.

E l desarrollo personal es aque-

llo que Abraham Maslow uno
de los creadores de la Psicología
Humanista defendía. Él decía que el
ser humano sano no es aquel que no
tiene enfermedades sino el que de-
sarrolla al máximo todo su potencial
físico, emocional, mental y espiritual.
Cuando alguno de estos niveles es
relegado se produce un desequilibrio
ya que la falta de armonía lleva al
caos como forma de búsqueda de
una nueva ordenación, siempre guia-
dos por la sabiduría organísmica hacia
un equilibrio de orden superior. Esto
es lo que está ocurriendo en la actua-
lidad a nivel colectivo, social.
Nos enfrentamos a un nuevo pa-
radigma. El anterior aportó a la hu-
manidad lo necesario en su momento
pero ya está alcanzando niveles de
insensatez que amenazan la supervi-
vencia y por ello ha entrado en crisis,
que no es otra cosa que lo que acom-
paña el cambio, del mismo modo que
un adolescente necesita hacer ajustes
que le lleven a la madurez.
A nivel individual atravesamos la
misma evolución; a cada una y uno
nos toca ajustar nuestros organismos,
en todos sus aspectos, para alcanzar
un estado de eficiencia superior, ya
que de no hacerlo cometemos lo que
Ken Wilber llama “errores catego-
riales” tratar de explicar o resolver
asuntos del dominio físico desde el
mental o viceversa. En “Los tres
ojos del conocimiento” dice: “Por
el momento basta con suponer que
todos los hombres y mujeres poseen
un ojo carnal, un ojo racional y un ojo
contemplativo; que cada ojo tiene
sus propios objetos de conocimiento
(sensorial, mental y trascendental);
que un ojo superior no puede ser
reducido a un ojo inferior ni explicado
por él; y que cada ojo, es válido y útil
en su propio dominio pero incurre

20 Espacio Humano
en una falacia cuando intenta captar
totalmente los ámbitos superiores o
inferiores”.
El arteterapia humanista man-
tiene este objetivo, desbloquear y
desarrollar por igual y equilibrada-
mente las potencialidades de nues-
tros diferentes cuerpos. Menciono
el concepto “cuerpos” porque es una
metáfora visual, muy utilizada que
ayuda a comprenderlo.
Cada uno de estos cuerpos tiene
sus funciones y dificultades propias,
y requiere un tipo de lenguaje ex-
presivo diferente. Es por ello que el
arteterapia humanista es multidisci-
plinaria; cada tipo de expresión artís-
tica es más adecuado a una o a otra
persona en un momento determinado
y facilita uno u otro tipo de indaga-
ción o desbloqueo, pero además de
esta exploración en diferentes formas
artísticas, llevamos a cabo también
experiencias interdisciplinarias, pa-
sando de una expresión artística a
otra o a otras, para que de esta ma-
nera la información llegue a nuestro
cerebro, cuerpo,.. desde diferentes
registros, desde diferentes formas
de percepción y que de esta forma
el conocimiento que resulta de esta
expresión y reapropiación sea más
completo y unitario.
Cada arte también actúa de dife-
rente manera en la relación interper-
sonal. Los tipos de relación que se
pueden dar con el teatro, o el movi-
miento son diferentes de los que se
obtienen con la pintura grupal, o con
la música realizada conjuntamente.
Por ello, de la misma forma que
prestamos atención por igual a los
diferentes aspectos del ser humano,
empleamos todas las herramientas
artísticas a nuestro alcance, en el con-
vencimiento de que de esta manera
la información llegará de forma más
completa a través de los diferentes
sentidos y a diferentes registros que
empleamos al relacionarnos, pero
siempre con la conciencia de que
aquello que estamos haciendo va
mucho mas allá de la mera expresión
artística por ello es también trans-
Espacio Humano 21
Formación
disciplinaria; porque sabemos que lo
que estamos buscando es el contacto
profundo con nuestro Ser Interior,
para lo cual necesitamos sentirnos,
expresarnos y experimentarnos en
el contacto auténtico con los demás,
para así irnos acercando al SER que
reside en cada uno de nosotros y que
es único para todos, aunque esa idea
se nos quede algo grande a la mente
humana, por ahora.
El Arteterapia Humanista es
una experiencia totalizadora que
transitando por todos los chakras
va empleando en cada uno de ellos
técnicas corporales de desbloqueo y
de carga de energía para el cuerpo
físico. Son técnicas expresivas para fa-
cilitar la conexión con las emociones
y técnicas supresivas para evitar en lo
posible la desconexión de las mismas,
y también técnicas integradoras para
que aspectos polares de nuestra per-
sonalidad puedan armonizarse.
Dichas técnicas van actuando
en paralelo sobre el cuerpo físico,
22 Espacio Humano
emocional, mental y espiritual del
individuo; al tiempo que a través de
la interrelación en el grupo con sus
juegos de proyecciones, resonancias
y transferencias van evidenciando las
reacciones y los cambios de actitud
que se van produciendo en el desa-
rrollo del proceso de evolución de
cada una de las personas que lo com-
ponen, posibilitando tanto la explo-
ración emocional como su expresión
y abriendo una puerta a la resolución
de conflictos al restablecer la capaci-
dad natural del individuo para relacio-
narse consigo mismo y con el entorno
de un modo satisfactorio.
He podido comprobar tanto en
las personas que acuden a consulta
individual como en los alumnos que
vienen a los cursos de formación de
arteterapeutas, su capacidad para
expresarse a través del arte y desa-
rrollar, de forma gradual y cada cual a
su ritmo, la habilidad necesaria para
recoger los mensajes
que sus producciones
les ofrecían e inte-
grarlos en su vivencia
personal. Es por ello
que confío en el po-
tencial de la expresión
artística como ayuda
en el proceso de au-
toconocimiento, dis-
frute, alimento psíquico y espiritual, e
instrumento de cambio social.
El requisito para que el artetera-
pia nos ofrezca sus mejores frutos,
radica en mantenerse con una mente
abierta, libre de pre-juicios y pre-
conceptos, es decir, en actitud de
escucha atenta y disponibilidad.
Mantenerse en esa actitud de
indiferencia creativa, el “Wu-Wei”
taoista de la acción en la no-acción,
entraña dificultad para el cliente
que acude por lo general con una
expectativa de lo que desea lograr, y
también para la/el arteterapeuta que
se enfrenta a la situación además de
con sus propios condicionamientos,
con los de su cliente, y que pueden
llegar a nublar su mirada y su sentir,
si no está bien entrenado en el estar
presente en el aquí y ahora y en su
auto-escucha.
Por ello en la formación de artete-
rapeutas ponemos mucho énfasis en
que aquellos que desean acompañar
y ayudar a otros en su proceso de de-
sarrollo, imprescindiblemente deben
hacer su propio recorrido, experimen-
tar en ellos mismos aquello que van a
utilizar después, aprender el respeto
profundo y amoroso por el otro, por
su ritmo, sus valores, creencias y di-
ficultades ya que todo ello también
forma parte de su proceso.
Nuestra propuesta es recorrer
un camino profundo de crecimiento
ayudados por el Arteterapia, que nos
ayude a tomar conciencia de las pro-
pias dificultades y potencialidades,
llevándonos al tiempo a la adquisición
de conocimientos y a una maduración
interna que posibilite nuestra presen-
cia en el mundo, ya sea como artete-
rapeutas o como personas desarrolla-
das que transmiten su humanidad en
su entorno.
Nuestra ambición es la expansión
de la conciencia individual y colectiva
♠
Elvira Gutiérrez
Dra. Bellas Artes, Psicoterapeuta
Gestalt y Arteterapeuta. Directora
Formación Centro Arteterapia y
Terapia Gestalt
www.arteterapiahumanista.com
fotos: centro de arteterapia y terapia gestalt
Espacio Humano 23
Ayurveda

Ayurveda
El futuro de la Educación
y la Salud

“Si pensamos en fracasar,

fracasaremos.
Si carecemos de determinación,
no habrá nada para nosotros.
Basta con escoger algo grande,
y hacerlo.
No pensar jamás en el fracaso,
porque de nuestro pensamiento
de hoy depende lo que
hemos de obtener mañana”

(Propósito en la acción.
Maharishi Mahesh Yogi)

¿ Qué futuro elegimos…? ¿el

que queremos o el que nos
acontece?
Si no somos capaces de imaginar
el futuro que queremos, no seremos
capaces de crearlo. La posibilidad de
una humanidad renovada, refrescada
y revitalizada depende de nuestra res-
puesta aquí y ahora. Y la manera más
prometedora y efectiva de tratar con
todos los asuntos que nos preocupan
tanto a nivel de salud, como econó-
mico, social y medio ambiental es a
través de la Educación. Nos encon-
tramos ante el reto, la necesidad sin
precedentes, de crecer en sabiduría,
madurez y comprensión… en suma,
de elevar nuestro nivel de consciencia
¿pero cómo?
Paradójicamente, muchas de las
soluciones más innovadoras y com-
pletas, se basan en sabidurías an-
cestrales y perennes; un ejemplo de
esto es el Ayurveda, el conocimiento
milenario de la vida para cuidar la
salud.
La Salud basada en la Consciencia
a través del Ayurveda Maharishi y la
Meditación Trascendental son cla-
ves en nuestros programas de Harit
Ayurveda para conseguir una salud
perfecta y despertar la consciencia
colectiva. Además de los Centros de
Salud Ayurveda Maharishi en muchos
otros países, también se están llevan-
do a cabo Programas de Educación
Basada en la Conciencia donde miles
de niños y grupos de colectivos silen-
cian su mente dos veces al día con
espectaculares resultados. Puedes
obtener más información en
www.davidlynchfoundation.org
El conocimiento fragmentado
limita el desarrollo del cerebro
William James, el padre de la psi-
cología moderna afirmó que la mayor
parte de las personas sólo utilizan una
pequeña parte de su cerebro (no más
del 15%). Este no es un brillante aval
para los sistemas convencionales de
educación, que sólo ofrecen informa-
ción fragmentada.
La manera en que aprendemos
es tan importante como lo que
aprendemos, el proceso es tan im-
portante como el conocimiento y más
importante aún, y el más olvidado,
es el que aprende… para poder me-
tabolizar la información necesitamos
aumentar nuestra capacidad, nuestro
potencial mental, avivar más enla-
ces neuronales. Cuando trabajamos
conocedor, conocido y proceso de
conocer, los resultados son una com-
prensión intelectual tan amplia que
no da lugar a dudas, un despertar de
la conciencia y un estado de bienestar
y felicidad totales.

24 Espacio Humano
 Según el neurocientífico Dr Alarik
Arenander, director del Instituto de
Investigación del cerebro en Iowa “La
educación que solamente suministra
información sobre valores espe-
cíficos, fragmentados o aislados,
limita el desarrollo del cerebro del
estudiante porque el procesamiento
de tal información sólo aviva áreas
específicas del cerebro, no desa-
rrolla globalmente la fisiología del
mismo”. Sólo la experiencia de la
consciencia trascendental aviva toda
la fisiología del cerebro.
Educación procede del latín edu-
cere- extraer, sacar fuera ( el conoci-
miento). Este principio es opuesto a
la de la educación moderna, que no
extrae, ¡embute!
La educación de hoy, al igual que
la medicina de hoy, está basada pura-
mente en lo físico, ni nutre el campo
de la inteligencia ni el de la concien-
cia. Educación en Ayurveda es educa-
ción para la vida.
Esta realidad central y profunda de
la vida no se considera en la medicina
moderna. Para poder abordar de ma-

Espacio Humano 25
Ayurveda
nera significativa las deficiencias de
atención de la salud y la prevención
de enfermedades en el mundo de
hoy, necesitamos conocer la relación
de la conciencia con la fisiología y las
aplicaciones prácticas de este sistema
holístico de salud.
El alcance del Ayurveda es desde
el diagnóstico hasta el tratamiento.
Nos ofrece claves para que, según
nuestras doshas*, podamos ir mejo-
rando los cuatro pilares de la salud:
dieta, rutina diaria y estacional, des-
canso y ejercicio. Conociendo cómo
están nuestras doshas podemos
aprender a cuidarnos adecuadamente
y hacernos autosuficientes respecto a
nuestra propia salud.
Uno de los libros básicos del Ayur-
veda Maharishi es Fisiología Huma-
na- la expresión del Veda y la Lite-
ratura Védica del Dr. Nader Ram, en
el que trabajó durante muchos años
con Maharishi. En él nos describe
en detalle la correspondencia exacta
entre las estructuras y funciones de
las diferentes ramas de la literatura
védica y las estructuras y funciones
de la fisiología humana. La profunda
implicación de este descubrimiento
para la salud es que cualquier tras-
torno físico puede ser abordado des-
pertando la inteligencia interior del
cuerpo, a fin de crear un equilibrio en
cuerpo-mente. Ahora, por primera
vez en la historia de la medicina, es
posible cerrar el vacío entre la mente
y el cuerpo, entre la inteligencia y la
materia.
Todos los métodos y técnicas del
Ayurveda Maharishi sirven para avivar
la inteligencia interior del cuerpo,
entre otros:
Nadivigyam o Técnica de la Lec-
tura del pulso ayurvédico. Se toma
en el punto de unión entre conciencia
y materia, donde un pensamiento se
convierte en un neurotransmisor, un
bioquímico o una hormona. El pulso
actúa como un receptor de ondas.
La lectura del pulso tiene un carácter
marcadamente preventivo porque nos
permite ver las tendencias a desequi-
librios que todavía no se han mani-
festado. Además del valor preventivo
y de diagnóstico, esta técnica en sí
misma tiene un valor terapéutico.
Nadivigyam se puede aprender
fácilmente durante un curso y des-
26 Espacio Humano
pués es simplemente cuestión de
mucha práctica. Hay escuelas en
donde se les enseña a los niños
a tomarse el pulso como método
preventivo. Es una forma de que
aprendan a escuchar su cuerpo. El
gran problema es que no tenemos ni
idea de que nuestro cuerpo nos está
enviando señales continuamente, ni
recordamos siquiera que esas líneas
de conexión existen ¡y están en nues-
tras manos!
Programa de Meditación Tras-
cendental. Es una técnica que pro-
porciona la experiencia directa del
campo de la inteligencia pura, que
se encuentra en el origen del pensa-
miento, avivando así la inteligencia
interior del cuerpo.
Tecnología de Vibración Védica
Maharishi. Hace uso de los sonidos
del Veda y la Literatura Védica para ani-
mar la inteligencia interior de los aspec-
tos correspondientes de la fisiología.
Programa de recitación de soni-
dos Védicos. Se basa en la escucha
de la recitación auténtica de los seg-
mentos de vibraciones védicos que
crean un correcto funcionamiento en
la parte del cuerpo con desequilibrio,
lo que resulta en un avivamiento pro-
fundo de la inteligencia interior del
cuerpo.
Masajes, tratamientos ayurvé-
dicos, posturas de yoga y marma-
terapia Los marmas son puntos de
energía donde se encuentran la con-
ciencia y la materia. La salud física,
mental y emocional dependen de que
los marmas funcionen correctamente.
A menudo caemos enfermos debido
a bloqueos o desequilibrios en estos
puntos. Al bloquearse y obstruirse
se produce un fluido insuficiente de
prana en el cuerpo que interrumpe la
armonía de las doshas. Estos puntos
eran considerados sagrados, y su
tratamiento tiene que ser muy cuida-
doso. El masaje ayurvédico despierta
el valor integral de la conciencia den-
tro del cuerpo físico. El resultado más
evidente de trabajar bien los marmas
es la experiencia de gozo y bienestar.
Rasayanas. Fórmulas ayurvédicas
de plantas. La ciencia de las Rasaya-
nas es la ciencia del rejuvenecimiento
y la revitalización. Las Rasayanas son
suplementos alimenticios ayurvédi-
cos- preparaciones muy refinadas de
hierbas, a veces con minerales- que
han pasado por muchos pasos de
purificación muy elaborados y sofis-
ticados. El valor de la inteligencia- la
esencia real del alimento- ha sido
completamente avivada en la materia.
Ser felices es imprescindible para
estar realmente sanos
Para ser felices no basta la expe-
riencia del placer. Está más allá del
Tener la felicidad, ya que ésta es un
atributo inherente al Ser. La salud
debe estar basada en nuestra con-
ciencia, la fuente de la felicidad. Sólo
necesitamos experimentar nuestra
propia naturaleza para ser felices en
la vida.
La salud del ser humano es una
condición de la salud de la Tierra, la
salud de nuestro planeta es esencial
para la salud de la humanidad. Con-
seguimos esa salud restaurando su
esencia: la conciencia.
Doshas: son los mecanismos fun-
damentales de cuerpo-mente que
gobiernan el flujo de la inteligencia y
la energía a través de una fisiología
individual. ♠
Pilar Franco de Sarabia Rosado
Consultora- Educadora de Ayurveda
Directora de Harit Ayurveda
www.ayurvedasalud.com
info@ayurvedasalud.com
Espacio Humano 27
Terapias

El Arte de convertirte en un
Terapeuta de Éxito

P
ara ser Terapeuta es necesario saber tres cosas importantes; la prime-
ra que cuando se habla de Terapias, es hablar de Salud, la segunda es
que lo que aportamos los terapeutas es servicio, entrega, compren-
sión, compasión, humildad, y no juicio, y la tercera que hay que tener una gran
formación profesional para ejercer.

Sabiendo estas tres cosas, podría ¿Cuándo podré alcanzar mi sueño?

parecer que ya lo tenemos todo para
ser emprendedores en el mundo tera-
péutico. Aunque por supuesto, todo
esto es necesario, hay algunas claves
más que hay que tener en cuenta.
Cualquier terapeuta que trabaje por
su cuenta, debe saber que estas claves
son infalibles para tener éxito en su es-
pecialidad. Son claves para tener éxito
como emprendedor y claves para tener
éxito profesional y personal.
En mis 23 años de experiencia como
Terapeuta Integral, he realizado a diario
una consulta multidisciplinar y he ido
aprendiendo que algunas de estas cla-
ves, son reglas de oro a seguir. Una de
las más importantes para mí es: Apren-
der a estar conectada con el corazón y
obtener fácilmente, las claves desde él.
En este artículo voy a dar algunas de
esas claves, con el fin de que al lector
que desee ser terapeuta, le resulte más
fácil saber cómo lograrlo.
Pero antes, es muy importante saber
que para utilizar y poner en práctica es-
tas claves y herramientas es imprescin-
dible: Mantener siempre un alto grado
de pasión y de entusiasmo por el tra-
bajo realizado, desarrollar la capacidad
de empatizar con otra persona y lograr
en todas las situaciones y momentos de
la vida, estar enfocado en la meta y no
perderla nunca de vista.
¿Qué puedo hacer para dedicarme
a lo que quiero realmente?
¿Cómo puedo vivir de lo que me
gusta, de lo que me apasiona?
Estas son algunas de las preguntas
que muchos profesionales del mundo
de las terapias se hacen cuando los
ingresos no llegan a ser suficientemente
buenos como para que les permita vivir
de la profesión elegida.
Hoy quiero decirte, que es posible
ser terapeuta, vivir de ello y tener éxito.
Lo único que hay que hacer es aprender
a tener una mentalidad más emprende-
dora, y saber cómo integrar los conoci-
mientos profesionales, con estrategias
muy actuales e innovadoras.
Hay una creencia entre los profesio-
nales del bienestar personal según la
cual, vender está mal, y especialmente
si ofreces ayuda a personas. Perso-
nalmente creo que los terapeutas no
vendemos nada, lo que hacemos es
dar servicios de bienestar, salud física,
emocional y mental, apoyando siempre
como terapeutas, psicólogos, amigos,
guías, compañeros y mentores.
Si eres terapeuta o un profesional
del mundo del desarrollo personal, y
te sientes preocupado por la falta de
ingresos, es preciso que antes de echar-
le la culpa a la “situación del país”, te
preguntes a ti mismo: ¿cuáles son las
creencias que en este momento están
limitando mi éxito profesional?
Siempre he creído en la frase de
“cambiar yo para que cambie el mun-
do” y si realmente quieres dedicarte a
ser un profesional de las terapias y ser
un terapeuta integral, te invito a que te
prepares constantemente de manera
personal y profesional. En tu camino
encontrarás muchas personas que ne-
cesiten de tu guía y ayuda, y la única
manera de ayudar a otros, es tener las
herramientas necesarias para reconocer
tus propias capacidades, aptitudes y
habilidades. Y así, por extensión, lograr
que otros puedan hacer lo mismo.
También te invito a que saques el
guía, el emprendedor, el terapeuta, el
maestro, el alumno, el empresario y el
soñador que llevas dentro... y que cada
día te superes a ti mismo, para alcanzar
tus sueños y tus metas.
¿Qué necesitas para tener éxito
como terapeuta en tu consulta?
¿Por qué tantos buenos terapeu-
tas no son capaces de afianzar su
consulta?
¿Cuál es la clave para tener una
consulta privada exitosa?
Cuando pensé por primera vez en
ser terapeuta, mi visión era ayudar a
miles de personas, quería contribuir en
los cambios del sistema sanitario y en
la salud de la sociedad. Me recreaba
visualizando que influía en el bienestar
de otros y soñaba con darle el reconoci-

28 Espacio Humano
miento que se merece a la Reflexología
Podal Integral.
Siempre he tenido consulta privada,
donde aplicaba una terapia multidis-
ciplinar y después de varios años tra-
bajando como docente, en diferentes
escuelas naturistas, me di cuenta de
que quería tener una escuela propia
donde desarrollar mi propio método
reflexológico. Fue entonces, cuando
decidí abrir Ranvvai. Al principio pensé
que era solo abrir la escuela y que el
Universo me proveería de alumnos.
Luego me di cuenta de lo que realmen-
te implicaba llevar adelante un negocio
yo sola: diseñar publicidad, elaborar
material didáctico, organizar los cursos,
y un largo etc.
Es cierto que el Universo se alineó
para que los alumnos llegarán a mí,
pero es igual de cierto, que yo puse
todo mi empeño en que así fuera. Tuve
que aprender a ser emprendedora y
empresaria, y comprendí, lo que signifi-
ca ser un terapeuta y un emprendedor
que trabaja por su cuenta.
Aprendí a manejar temas de mar-
keting, a usar las redes sociales, a tener
la habilidad para crear una visión de
negocio, a manejar las finanzas, a crear
relaciones interpersonales con otros
terapeutas, a sacar tiempo para escribir
para contarles a otros mi experiencia, a
volverme aún más disciplinada, si cabe,
para compatibilizar mi parte de tera-
peuta y docente con la gestión empre-
sarial. Trabajar por mi propia cuenta me
llevó a hacerme muy consciente de que
si no lo hago yo, nadie lo hará por mí.
Es por este motivo que a medida
que avanzaba en mi proceso, descubrí
que necesitaba una estrategia y que
para ser una terapeuta y emprendedora
exitosa necesitaba tener algunos pa-
sos claros. Por eso he creado las “Las
7 E.T.E” (Estrategias Terapéuticas
para un Emprendedor), porque creo
firmemente que la experiencia es un
grado y que al igual que ayudo a otros
a solucionar problemas con la Terapia
Multidisciplinar y formo profesionales
en los cursos de Reflexoterapia Podal
Integral, también puedo ayudar a que
otros terapeutas puedan encontrar su
proyección profesional en las terapias,
porque os aseguro, que en el Universo
hay para todos y es solo cuestión de
saber alcanzar lo que éste nos ofrece.
Algunas de estas 7 E.T.E son:
ENFOCANDOTE: Este es el primer
paso para definir el futuro. Ayuda a
descubrir lo que está en nuestro in-
terior y a proyectarlo al exterior. Esta
E.T.E centra tu mente en aquello que
quieres conseguir.
DESPROGRAMANDO PATRONES
LIMITANTES: Ser emprendedor a veces
da miedo, porque hay que arriesgarse.
Este paso te ayudará a reconocer y
superar los miedos, los pensamientos y
las actitudes que te limitan para iniciar
tu camino como emprendedor.
PROGRAMANDO TÚ FUTURO: La
sociedad sigue necesitando terapeutas.
Pero ser terapeuta requiere adaptarse
a los tiempos, reinventar su terapia y
su forma de practicarla y ofrecerla. Con
esta E.T.E cultivas el futuro para reco-
ger luego lo sembrado.
TÚ MARCA PERSONAL: Como
terapeutas, nuestra empresa es la pro-
fesión, nuestro producto es nuestra
técnica, nuestras habilidades, conoci-
mientos, fortalezas y rasgos notables
nos hacen únicos. Con esta estrategia,
lograrás que tus clientes confíen en ti y
se vuelvan incondicionales.
Imagínate despertando cada ma-
ñana sintiéndote entusiasmado porque
sabes qué vas a hacer, exactamente lo
que te gusta hacer.
Imagínate desarrollando un modelo
de negocio que tenga un impacto posi-
tivo en la sociedad.
Imagínate que todo esto te propor-
ciona libertad, éxito personal y profe-
sional.
Aplicando las 7 E.T.E tu sueño se
convertirá en una realidad.
¡Tú puedes conseguirlo!
 El sueño, la pasión y el corazón,
son fundamentales para lanzarte a con-
quistar tus metas.♠
Isabel Pérez Broncano.
Reflexóloga – Autora del libro Reflexología
Integral.
Dtora. de Ranvvai Escuela de Reflexolo-
gías y Centro de Terapias Naturales.
www.ranvvai.com
Espacio Humano 29
Terapias

Terapias:
quiromasaje, reiki y chakras

L
as molestias físicas producidas
por un sobresfuerzo o incon-
veniente educación postural
están relativamente bien identificadas
y no es difícil trabajar con Quiromasa-
je para aliviar esas molestias.
Sin embargo, cuando el dolor
físico, muscular generalmente, pero
también el derivado de trastorno
intestinal, inadecuada respiración...
tiene su origen en causas mentales
o emocionales, la simple aplicación
del Quiromasaje no resulta suficiente
para restablecer la normalidad fun-
cional.
Pero ¿cómo poder acceder a esas
causas? Generalmente esas causas no
son conocidas ni accesibles de una
forma directa, objetiva. Expertos psi-
cólogos o psiquiatras encuentran una convenientemente en Reiki y tener la basada en las prácticas presenciales
gran dificultad en detectar su etiolo- adecuada experiencia para canalizar en un centro con los recursos necesa-
gía. Evidentemente es una pérdida de energía de una forma más efectiva. rios; espacio físico, camillas, sábanas,
tiempo, como terapeutas manuales, Reiki, la Energía Universal, siem- mantas, cojines... y, también muy
que trabajemos en esa dirección por- pre sabe adónde ir, no hace falta diri- importante, con un seguimiento per-
que, aún cuando las identificásemos girla de forma voluntaria, esto es cier- sonalizado por parte del Maestro.
(?) no sabríamos como actuar ya que to y es una de las peculiaridades que Antes de elegir un centro y un
es una cuestión que escapa a nuestro presenta Reiki; un practicante de Rei- Maestro de Reiki para tu iniciación,
ámbito de competencia. Debemos ki no es más que un mero canal pa- debes acercarte a la dirección física
ser honestos en nuestro trabajo y no sivo por el que fluye la energía hacia y tener una charla previa con dicho
generar en nuestro paciente falsas el objeto (persona, animal, planta...) maestro para que se despejen todas
expectativas y, mucho menos, practi- pero la experiencia siempre aporta un las dudas que pudieras tener. Si es un
car el intrusismo. plus de eficiencia que resulta notable centro y maestro serio lo más proba-
en los resultados obtenidos. ble es que pertenezcan a asociacio-
¿Qué hacer entonces? Para tener competencia en el nes o federaciones de ámbito estatal
Reiki y cierto conocimiento de los ámbito de Reiki deben darse dos que promulgan serios códigos deon-
chakras nos van a ayudar mucho en aspectos de suma importancia: pri- tológicos. Esto es muy importante de
este caso porque no nos hará falta mero, haber sido bien formado y, cara a la seguridad que vas a tener
conocer las causas que motivan tales fundamentalmente, haber recibido de encontrar el centro y maestro ade-
desequilibrios. Para trabajar de esta una correcta iniciación por parte de cuado.
forma multidisciplinar, lógicamente un Maestro de Reiki. En segundo ¿Qué son los chakras y para qué
el terapeuta deberá esta iniciado lugar, recibir una formación práctica nos puede servir su conocimiento?

30 Espacio Humano
 Debemos ser honestos en nuestro
trabajo y no generar en nuestro
paciente falsas expectativas y,
mucho menos, practicar
el intrusismo.
Los chakras son centros de energía
que se proyectan sobre determina-
dos puntos del cuerpo (ojo, no están
en el cuerpo físico, esto es un error
muy común) y sirven para canalizar la
energía vital de la persona a través
de los distintos cuerpos etéreos o
sutiles. La Kundalini, esa energía en
forma de serpiente que duerme en-
roscada en la base de nuestra colum-
na, no está físicamente ahí, sino que
se proyecta ahí desde otros cuerpos
sutiles.
Pues bien, el conocimiento de los
chakras y sus elementos asociados
tales como el color, el sonido, sus
características, nos permiten trabajar
sobre las zonas del cuerpo físico so-
bre los que se proyectan con el fin de
restablecer el flujo de la energía.
Así, contando con estas tres
herramientas, Quiromasaje, Reiki y
Chakras, el terapeuta puede abordar
esos desequilibrios físicos y emocio-
nales, de forma eficaz, sin riesgo para
la persona que recibe la técnica y,
generalmente, con un alto grado de
satisfacción para ambos.
Cuando un quiromasajista inicia-
do en Reiki y con el adecuado cono-
cimiento de los chakras, inicia una
sesión de Quiromasaje y de Reiki, y
masajea habilidosamente todas las
regiones y puntos que estima con-
veniente, el resultado es muy bueno
porque el conjunto de la energía de-
dicada va a trabajar sobre todos esos
aspectos emocionales o psicológicos
que se encuentran ocultos en nuestro
subconsciente.
Hay mucha información almace-
nada en nuestro subconsciente que
de una manera o de otra está modi-
ficando, alterando o condicionando
nuestra percepción de las cosas
y, por tanto, nuestra conciencia y
conducta. La energía dirigida hacia
la persona que recibe la sesión va a
trabajar no solo en el plano físico,
sino sobre ese subconsciente.
En el plano físico el Quiromasaje
relajará la musculatura y estimulará
el riego sanguíneo, sí, pero, además,
actuará sobre el sistema endocrino y
estimulará la producción de endorfi-
nas y cerebelinas, las hormonas del
bienestar, que producirán un notable
efecto sobre la persona.
En definitiva, la conjunción del
Quiromasaje, el Reiki y trabajar sobre
los chakras, producirá el bienestar,
condición elemental para la felicidad
de la persona. Ser felices y evitar el
sufrimiento son los objetivos a los
que todo ser humano debe aspirar.♠
Miguel Alameda.
Director del Centro de
Masaje Manual (Madrid)
Maestro de Reiki.
www.cmasaje.com
Espacio Humano 31
Terapias

Reflexología podal
Una técnica sencilla para invertir
en tu salud y la de tu familia

La reflexología es una rama de la Medicina Energética, nacida en su haber con múltiples posibilida-
desde una visión unificadora y holística del Ser Humano, que va di- des y tengo que reconocer que en mi
rectamente a la causa del problema y no se queda en los efectos. primer encuentro con esta disciplina,
hace alrededor de 30 años, lo que

C
ualquier síntoma o pro-
blema, brota desde el
desequilibrio, que atraviesa
diferentes niveles en nuestra estruc-
tura energética, hasta aterrizar en el
plano funcional, con señales claras en
la bioquímica, afectando incluso el
equilibrio celular y al final pudiendo
activar procesos degenerativos.
Este viaje lleva un tiempo y esto
significa, que disponemos de un im-
portante periodo de gracia, desde
que el bloqueo comienza, hasta que
se convierte en un peligro real. Du-
rante este tiempo, la Reflexología Po-
dal nos ofrece una serie de recursos
inestimables para revertir el proceso y
despertar esa memoria de Salud Ori-
ginal que se nos ha regalado, junto
con el cuerpo que somos.
Nuestro cuerpo es un archivo de
la inteligencia del universo entero,
mientras el Cielo y la Tierra lo iban
entretejiendo en el vientre de nuestra
madre, se iba desarrollando todo ese
programa de Vida, que sigue recreán-
donos minuto a minuto, regenerando
y sanando. Nuestro cuerpo posee un
enorme potencial de Autosanación,
incluso en situaciones críticas y des-
esperadas, sigue intentando servir a
la vida.
Cualquier zona del cuerpo dón-
de las energías vitales se estancan,
representa un peligro para la Salud.
La Reflexología Podal se centra en la
proyección anatómica en los pies, por
ser éstos, zonas de doble polaridad,
permitiendo al cuerpo entero, conec-
tarse con cielo y Tierra, descargar sus
acumulaciones o excesos, y nutrir sus
carencias.
Nuestros Pies son nuestras Raíces
Y conocer el mapa que el cuerpo
entero hay proyectado en ellos, nos
ofrece la posibilidad de recuperar el
equilibrio, ayudarle a sanar y a ser
más conscientes de él y de su co-
nexión con la vida.
Es un trabajo reflejo, que cuenta
más me cautivó fue esta característica
de verdadera medicina preventiva.
Pero con el tiempo y la experiencia
clínica, me fue sorprendiendo más y
más, comprobar que en muchos ca-
sos difíciles e “incurables” recolocaba
energéticamente todo, para que el
cuerpo pudiera sanarse o en el pero
de los casos, disfrutar de una buena
calidad de vida. Ayudar a disolver
piedras, nódulos, fibromas, calcifica-
ciones, regenerar tejidos dañados,
me enseñó a recuperar la confianza
en nuestra propia capacidad de ges-
tionar la Salud. Reconociendo hasta
que punto podemos ser mucho más
autónomos y me decidí a profundizar
todo lo necesario en esta disciplina
tan hermosa, para poder ayudar a
formar también a otros profesionales,
que pudieran hacer un buen trabajo y
disfrutar con ello.
Y todo esto, sin ninguna contrain-
dicación, sin dañar y además disfru-
tando y reconociendo que cada zona

32 Espacio Humano
Espacio Humano 33
Terapias
del cuerpo en su proyección sobre
el pie, tiene su sensación, su propia
música.
Por si todo lo dicho hasta aquí
no fuera suficiente regalo, conviene
saber que la trabajar en las zonas
reflejas correspondiente, no sólo
despertamos todos los recursos que
la naturaleza nos ha ofrecido desde
siempre en el plano orgánico, si no
que también incluye los diferentes
planos, asociados con los órganos
vitales: Lo Sensorial, Lo Emocional,
Lo Psicológico, Lo Metal, Lo Social y
lo Espiritual. Todo se libera en cierta
medida y al tiempo que el Sistema
Nervioso segrega endorfinas por el
estado profundo de relajación que
proporciona, se produce un cambio
sustancial en nuestra percepción de
nosotros mismos y de lo que nos
rodea. Nos volvemos personas más
felices.
Nuestros Pies llevan escrito
lo que hemos Vivido
Su forma, su tamaño, su estruc-
tura ósea, el largo de sus dedos, sus
uñas, sus marcas, sus arrugar más
significativas, nos están contando
cómo somos. Incluso parte de lo que
hemos heredado de los antepasados,
y lo que estamos haciendo con esa
herencia. Que parte de lo vivido nos
ha marcado especialmente.
Solamente la estructura ósea es
una fuen-
34 Espacio Humano
te de información.
El Pie Cuadrado:
Disponen de una gran capacidad
receptiva de energía para alcanzar
sus metas.
Son personas muy prácticas y rea-
listas. Trabajadoras. Que no ahorran
esfuerzo para alcanzar sus metas.
“Cuanto más das, más recibes”
Este es su lema.
El Pie Egipcio: (los dedos en cas-
cada)
Gran potencial a nivel espiritual
y material. Grandes capacidades y
equilibrio para dar y recibir.
El Pie Griego: (donde sobresalen
el 2º y 3º dedo)
Indican un gran desarrollo espi-
ritual, suelen tener dificultad para
encontrar el equilibrio en la vida. Son
personas que ya saben que saben,
pero la vida les obligará a equilibrar
las dificultades con su conocimiento
espiritual intuitivo.
Esta lectura PsicoEmocional, es
un punto importante en el enfoque
holístico de la persona, tanto si tra-
bajamos a nivel profesional, como
a nivel personal. Nos enseña cómo
podemos ayudar al otro, más y me-
jor. Desde el profundo respeto de su
persona, de su constitución, de su
condición y de cómo la vida fluye a
través de él de una manera única.
Estamos viviendo un momento de
transformación muy profunda que, re-
moviendo todo desde la raíz tiende a
ayudarnos a encontrar nuestro verda-
dero sentido de la vida. Y veo repeti-
damente que esto incluye, ¡cómo no!
la orientación profesional. Cada día
me encuentro con personas jóvenes,
y no tanto…, que sueñan con poder
trabajar en algo que les ofrezca la po-
sibilidad de sentir que son verdadera-
mente útiles a los demás, un servicio
a la vida, una vocación más o menos
despierta en nosotros, que espera
dormida en el corazón.
Nuestras manos, son la ex-
tensión de nuestro corazón.
Desde la visión de la Medicina
Energética y Holística, una espi-
ral de energía espiritual Yang
forma el modelo para el
corazón en el estado
embrionario. Esta espiral
Yang, se divide en dos,
formando los dos corazones: arterial y
venoso. Que recuperando su unidad
original, acaban formando un solo
corazón, perfectamente sincronizado.
De estas dos espirales que forman el
corazón, la naturaleza, exquisita a la
hora de aprovechar y reciclarlo todo,
va a utilizarlas para fabricar nuestros
brazos y nuestras manos, capaces de
manejar una energía tan sutil como
poderosa: el Fuego del Corazón que
lleva la simiente de lo Divino en el Ser
Humano.
Por eso nuestras manos, están
originalmente hechas para Amar, Aca-
riciar, Sanar, Cuidar, Nutrir, Construir
y Transformarnos a nosotros mismos y
al mundo que en el fondo es nuestro
reflejo.
Algo parecido sucede con los
pies, son las espirales que formaron
los riñones, nuestras raíces con nues-
tros antepasados, con las formas de
vida que nos precedieron, los que
guardan la memoria inconsciente de
toda la historia en nuestro planeta
Tierra.
Cuando trabajamos con los pies
del otro, tenemos acceso a toda su
historia energéticamente hablando, y
lo hacemos con nuestras manos, que
son la expresión del Amor, y la ener-
gía más sanadora jamás creada, esta-
mos conectando Cielo y Tierra, desde
su modelo universal, para ayudarle
a sanar en profundidad, a ser más y
mejor persona y a despertar sensacio-
nes y percepciones que van más allá
de lo ordinario.
Se trata de un trabajo global, una
verdadera invitación a conectar con
la unidad energética corporal, una
dimensión nuestra que desde dentro,
puede cambiarlo TODO.
¿No sientes tu también esta invi-
tación a disfrutar de sus posibilidades
sin necesidad de tener más herra-
mientas que tus dos manos?♠
Mª Rosa Casal
Reflexóloga y
Formadora.
Directora de
Escuela de Vida
www.escueladevida.es
Espacio Humano 35
Terapias

Flores de Bach
y personalidad emocional
La Terapia Floral es reconocida principalmente por su importante tocompasión; Olmo: abrumado por
contribución al equilibrio emocional, hasta el punto que también se la las responsabilidades; Pino: para la
reconoce como Terapia de las emociones. Es precisamente en el tra- culpabilidad; Castaño Dulce: para la
tamiento de las emociones negativas, donde en la práctica, los tera- angustia mental extrema.
peutas florales desarrollamos la mayor parte de nuestro trabajo. Cuando hay una preocupación
excesiva por el bienestar de los de-

L
as Flores de Bach, colaboran
en el equilibrio de los esta-
dos mentales, tales como la
ira, el sufrimiento ante las perdidas,
miedo, inseguridad, desesperanza,
intolerancia, impaciencia, irritabilidad,
baja estima y poca tolerancia a la
frustración; en definitiva, en aquellos
sentimientos que perturban al ser
humano de modo habitual. El doctor
Bach decía, que la curación y la me-
joría se producen cuando la persona
se da cuenta del estado emocional en
desequilibrio tratándolo con las esen-
cias adecuadas:
Ante situaciones en las que uno
tiene miedo, las esencias son: Mimu-
lo, para el miedo por causas conoci-
das; Castaño Rojo: para el miedo y
preocupación excesiva por los demás;
Cerasifera: para el miedo a perder
el control; Heliantemo: para el terror
y el miedo paralizante; Álamo tem-
blón: para el miedo y la ansiedad de
origen desconocido.
Nos ayudan a tomar decisiones
en los momentos de duda e incerti-
dumbre: Hojarazo: para el cansancio
del lunes por la mañana; Aulaga: para
la falta de esperanza y la desespera-
ción; Genciana: para el desanimo y
desaliento; Scleranthus: para quienes
dudan entre dos posibilidades; Ave-
na Silvestre: para las dudas sobre el
camino a seguir en la vida; Cerato:
para quien desconfía de si mismo y
siempre busca consejo en otros.
Cuando hay una falta de interés
en el presente: Olivo: para el ago-
tamiento físico y mental; Castaño
Blanco: para los pensamientos obse-
sivos; Rosa Silvestre: para la apatía
y la resignación; Madreselva: para la
nostalgia del pasado; Brote de Cas-
taño: para quien repite siempre los
mismos errores; Clemátide: para los
soñadores que viven en su mundo;
Mostaza: para la profunda tristeza sin
causa conocida.
En los momentos de soledad:
Brezo: para el preocupado en exceso
de si mismo; Impaciencia: para la
persona impaciente y nerviosa que
se irrita fácilmente; Violeta de Agua:
para la persona orgullosa, reservada
y distante.
Para las personas que son muy
sensibles y se dejan influir por otros:
Acebo: para el odio, la envidia y los
celos; Centaura: para la sumisión, la
voluntad, para quien no puede decir
no; Agrimonia: para la ansiedad y el
tormento mental; Nogal: para la pro-
tección y la calma ante los cambios.
En circunstancias que uno vive con
desaliento o desesperación: Alerce:
miedo al fracaso y falta de confianza
en si mismo; Roble: agotamiento por
excesivo trabajo; Manzano: para la
sensación de suciedad; Estrella de
Belén: para shock físico o mental;
Sauce: para el resentimiento y la au-
“Las Flores de Bach son inteligencia emo-
cional líquida y nos ayudan a
desarrollar y hacer un uso adecuado de
las competencias emocionales”
Ricardo Orozco
más: Vid: para la persona dominante
e inflexible; Verbena: para los muy
entusiastas que quieren convencer a
los demás; Haya: para la intolerancia y
la critica a los demás; Achicoria: para
las personas posesivas que controlan y
manipulan a sus seres queridos; Agua
de Roca: para los que son demasiado
estrictos en su modo de vivir.
Conocer y comprender las emo-
ciones que tenemos son la esencia y
la clave de la mayor o menor calidad
de vida, ya que afectan a todas las
áreas de la existencia. Sin embargo
en la familia, en los centros educati-
vos, en la sociedad en general, no se
enseña a manejar adecuadamente las
mismas, pero se exige que seamos
capaces de controlarlas, esconderlas
o reprimirlas.
Inteligencia Emocional
Daniel Goleman, a través de su
obra Inteligencia Emocional, llama
la atención sobre la importancia de
considerar una forma de inteligencia
que implica la habilidad para dirigir
los propios sentimientos y emociones.
Y no solo lo que se tenía en cuenta
hasta entonces que era relacionar
la inteligencia solo con la capacidad
de raciocinio, con el coeficiente in-
telectual, el razonamiento espacial,

36 Espacio Humano
la capacidad verbal y las habilidades
mecánicas.
Goleman nos indica que la in-
teligencia emocional es el arte de
transformar positivamente las emocio-
nes: conocer las propias emociones,
manejar las emociones, motivarse a
si mismo, reconocer las emociones
de los demás y establecer relaciones
positivas con otras personas.
Todas las esencias florales nos
permiten comprender y darnos cuen-
ta de lo que hay detrás de las actitu-
des que tenemos en la vida, y poner
más conciencia en todo aquello que
pensamos, sentimos y hacemos, y así
elaborar un proceso de transforma-
ción interno y personal.
En este proceso tenemos el Brote
de Castaño que es la esencia por ex-
celencia para el aprendizaje de lo que
el síntoma nos quiere decir, seguida
de Agrimonia que permite reconocer
“La inteligencia emocional es la capacidad
de reconocer nuestros propios
sentimientos y los de los demás, de
motivarnos y de manejar adecuadamente
las relaciones”
Daniel Goleman
nuestras emociones abiertamente, es
decir, quitar la mascara para poder
ver sin disimulos lo que se siente, tan-
to si es envidia, rabia, tristeza o culpa.
Dones, fortalezas, autocon-
fianza
El trabajo con las flores de Bach,
permite identificar nuestros dones,
talentos y fortalezas, así como mejo-
rar las debilidades y limitaciones. Si
estamos abrumados y desorientados
en las emociones nos pueden ser de
gran ayuda: Olmo, Roble, Cerato,
Scleranthus. Si no tenemos fuerzas
para controlar la vida emocional: Cas-
taño Rojo, Manzano Silvestre, Cas-
taño Dulce, Centaura. Las esencias
ayudan a fomentar la autoconfianza, a
desarrollar el sentido del propio valor
y a no aceptar pasivamente lo que
ocurre en la vida cuando no
es satisfactorio: Mimulo,
Alerce, Genciana, Aulaga,
Olivo, Rosa Silvestre.
Automotivacion
Bach y Goleman ha-
cen hincapié en la importancia de
desarrollar la Automotivación. Bach
indicaba que la motivación representa
el motivo central de la encarnación,
ya que hay una lección que aprender
que es la misión que la persona trae
a la vida: “dejemos que algo en la
vida nos atraiga y hagámoslo…y en
cuanto a nuestra labor, cuando la
encontramos, forma parte de noso-
tros, se hace sin esfuerzo, es fácil y
se convierte en una alegría, nunca
nos cansamos de ella, es nuestro ho-
bby. Exterioriza nuestra verdadera
personalidad”.
Para Goleman la motivación tiene
que ver con: el impulso de meta, im-
pulso de logro, compromiso, iniciativa
y optimismo. Y con las flores de Bach
podemos conseguir y materializar
estos impulsos que permiten desa-
rrollar la motivación en la persona.
Avena Silvestre: para definir la meta
en la vida; Olmo: para el impulso de
logro; Clemátide, Cerato, Brote de
Castaño, Rosa silvestre, Alerce, para
mejorar el compromiso con la vida;
Mimulo, Nogal: para tener iniciativa;
Genciana, Aulaga, Sauce, para fo-
mentar el optimismo.
El doctor y terapeuta floral Oroz-
co nos aporta esta reflexión:
¿Qué es la inteligencia emocio-
nal sino el tener nuestras emociones
en el estado de la virtud? Si esta-
mos emocionalmente sanos pode-
mos tomar mejores decisiones en la
vida; tener coraje, ser compasivos,
perseverantes, amar desinteresa-
damente, tener fuerza de voluntad,
alegría, esperanza, energía; pode-
mos aceptarnos a nosotros mismos,
recrear nuestra rutina; no cometer
los mismos errores y ser flexi-
bles a los cambios, porque la
vida es cambio.♠
Carmen Lopez
Terapeuta Floral, Maestra de Reiki, Astróloga
Directora de Galatea Terapias
www.galateaterapias.com
Espacio Humano 37
Terapias

Psicología Transpersonal
y Flores de Bach

B
ach descubrió 38 Grupo de la Incertidum-
flores para tratar bre, con seis plantas que
todos los estados sanan la duda, el desánimo, la
emocionales negativos en desesperanza, la desconfianza,
las fases previas o durante la falta de fuerza, y nos reco-
las enfermedades. Descubrió nectan con la sabiduría interior
lo que llamó 12 Sanadores, y con la misión personal.
plantas que permiten eli-
minar estados emocionales Siete plantas para estar
negativos debidos a estilos presente el aquí y ahora, para
de personalidad, también 7 mejorar la concentración y la
Ayudantes, para emociones motivación, aprender de las
y enfermedades crónicas, 14 experiencias, parar los pensa-
árboles para situaciones emo- mientos repetitivos, expresar
cionales puntuales y 5 plantas nuestros talentos, etc.
finales muy especiales.
Organizó su terapia en siete grupos emocionales ne- Tres para tratar la soledad y los estados asociados,
gativos, con las plantas correspondientes para sanarlos: para el orgullo, la impaciencia y la necesidad enfermiza de
tener compañía.
Grupo del Miedo y las plantas que tratan los cinco
tipos de miedos, devolviendo la seguridad y el valor. Cuatro para la hipersensibilidad, y así eliminar los
celos, la ira, la angustia, el sometimiento, y facilitar los

de sanación está en la composición deseos y miedos, y el cuerpo físico,

Edward Bach tripartita del hombre: el hombre está que enferma o sana.
formado por su Espíritu inmortal, el Siguiendo a Bach, hay dos causas

E dward Bach fue Médico y

Homeópata; también cien-
tífico y buscador espiritual. Es el
Alma con la personalidad, con los de enfermedad: la desconexión en-
tre el Alma y el Espíritu, es decir, no
realizar la misión vital y la segunda
descubridor de los nosodes de Bach causa, hacer daño a otras personas;
y creador del sistema de Flores de y hay un camino para la sanación: la
Bach. Nació en Inglaterra en 1886, recuperación de estados emociona-
donde murió en 1936. les positivos, o virtudes en el alma.
Desde muy joven, Bach seguía su Así, Bach propone que tanto en
misión de vida: encontrar un método la enfermedad, como en los sínto-
sencillo y asequible de sanación. mas anteriores a que se manifieste
Dedicó su vida a la realización de físicamente, hay que atender priori-
este ideal, desarrollando un sistema tariamente a los estados emociona-
natural que cura la raíz de la enfer- les y reacciones de la persona y al
medad. resolverlas, sana la enfermedad en el
Fue un buscador permanente cuerpo.♠
de la verdad; la base de su sistema

38 Espacio Humano
Espacio Humano 39
Terapias
cambios en la vida.
Ocho para el abatimiento por las circunstancias de la
vida: devuelven la confianza en uno mismo, el perdón, el
amor, relajan ante el estrés y los traumas de la vida, lim-
piando física y energéticamente nuestros cuerpos.
Cinco para las personas que están enfocadas en
ayudar o influir, con quizá demasiado entusiasmo, que
quieren ser ejemplos y pueden perder la alegría y la belle-
za de la vida, reconectándolas con la dulzura, el amor y el
servicio.
Escribió el libro “Los doce sanadores” y pagó su im-
presión él mismo para que llegara a todo el mundo. Es
interesante leer también el libro de Nora Weeks: “los des-
cubrimientos de Edward Bach”, con la biografía de Bach
y muchos casos de personas que recuperaron la salud con
su sistema.
Psicología Transpersonal
Edward Bach crea un sistema de sanación del cuerpo
físico basado en la sanación del Alma. Bach se adelanta a
su época, creando un modelo que atiende a las emocio-
nes, a los estados internos negativos que nos sacan de la
alegría y de la felicidad. Es el único sistema de sanación en
la cultura occidental que percibe a la persona como un ser
espiritual y que busca devolver la luz a la mente y la paz a
nuestras emociones.
La Psicología Transpersonal también percibe al Ser
Humano como un ser Espiritual; el axioma central de este
enfoque psicológico, es que la sanación del alma se logra
en el encuentro de la persona con nuestro Ser Esencial o
Espíritu. Y para eso desarrolla métodos para experimentar
ese encuentro, como son los sistemas basados en respira-
ciones rítmicas, entre los que se puede destacar, la Respi-
ración Pneuma.
Bach propone y demuestra con su sistema, cómo la
40 Espacio Humano
La Psicología Transpersonal y la
Terapia Floral de Bach, buscan
ambas Sanar el Alma, devolver
la luz a la mente y la paz a
nuestras emociones.
salud del cuerpo físico, vuelve al recuperar los estados
emocionales superiores del alma, y propone un proceso
de sanación con siete emociones consecutivas: paz, espe-
ranza, alegría, fe, certeza, sabiduría y amor. Y pone a nues-
tra disposición un grupo de 38 plantas muy especiales,
que logran aportar estas virtudes en nuestra alma y que
vibremos de nuevo en estas frecuencias.
De un modo similar, la psicología transpersonal plantea
que la sanación del alma de realiza al experimentar al Ser
Interior. El acceso a la experiencia del Ser, se logra entre
otros medios, con la Respiración Pneuma: la Respiración
Pneuma, es actualmente, uno de los medios más podero-
sos y eficaces para realizar el viaje interior y el reencuentro
con nuestro Corazón.
Sistema Pneuma
Es importante recuperar los aspectos esenciales del
sistema de Bach y de la Psicología Transpersonal. Bach
percibe al hombre como un ser Espiritual, y la salud como
derecho humano básico y el estado natural una vez que
se el alma se resintoniza con su Espíritu, ayudado por las
flores de Bach y el trabajo interior.
La Psicología Transpersonal aporta métodos para la
reconexión de la personalidad con su Esencia. El Siste-
ma Pneuma va un paso más allá, pues presenta un mapa
completo del camino espiritual, junto con las prácticas
necesarias.
La práctica conjunta de las flores de Bach y la Respi-
ración Pneuma potencia el proceso de sanación, pues
permite avanzar en el camino del autoconocimiento y del
despertar espiritual. La aplicación combinada de ambos
métodos abre las puertas a la sanación del alma y del
cuerpo simultáneamente.♠
Rafael Navarro
Facilitador del Sistema Pneuma
y Respiración Pneuma Inkarri España
www.inkarri.es
Espacio Humano 41
Masaje

Chi Nei Tsang

La técnica Taoista
que trabaja el origen

E
n la vida hay muchas razones por las que no siempre tenemos
tiempo o capacidad para procesar la emociones que se nos
van presentando en el día a día. Los problemas que van sur-
giendo en el trabajo, con el alquiler, en el colegio, con la pareja, con
los hijos… No siempre disponemos del tiempo necesario para parar-
nos a solucionarlos tranquilamente, e inconscientemente los vamos
almacenando en nuestro cuerpo, y al final esos sentimientos que no
hemos digerido se convierten en tensiones y bloqueos viscerales.
Estas cargas se van acumulando hasta que el cuerpo no puede
funcionar correctamente, y aparecen los síntomas de alguna enfer-
medad.

Una de las principales teorías de que puede con nosotros.

la filosofía taoísta es que nuestros
órganos crean y almacenan nuestras
emociones.
La ira y la compasión son almace-
nadas en el hígado; la terquedad y el
odio son propiedades del corazón,
y sus emociones opuestas, el amor
y la alegría también pertenecen al
corazón. El miedo y la amabilidad
pertenecen al riñón, mientras que la
tristeza y el ánimo se encuentran el
pulmón.
Si una emoción nos sobrepasa,
puede que acabe afectando al funcio-
namiento del órgano con la que está
ligada, y por el contrario las emocio-
nes negativas pueden estar provo-
cadas por un mal funcionamiento de
nuestros órganos.
Existe una relación muy intima
entre nuestras emociones y nuestros
órganos.
Las partes de nuestros órganos
que almacenan las emociones que no
hemos podido digerir, son partes de
nuestro cuerpo que dejan de respi-
rar, se quedan congestionadas, para
intentar dejar de sentir esa emoción
Cuando vemos a un bebé respirar,
vemos su barriguita expandiéndose
con cada inspiración, es la forma na-
tural y saludable de respirar. Todos los
órganos están respirando y la sangre
y la energía fluyen correctamente.
Para sanar es necesario ir a tratar
directamente las cargas emociona-
les que no se han podido digerir. El
primer paso es llevar la atención a la
respiración y aprender a tomar ins-
piraciones más profundas. De hecho
esta es la base de muchas artes tera-
péuticas ancestrales, incluido el Yoga.
El Chi Nei Tsang es un antiguo
arte taoísta que significa literalmente
“La transformación energética de
los órganos internos”.
Trabaja con los mismos principios
que la acupuntura.
Directamente aborda el origen
de los síntomas, en lugar de trabajar
sobre el síntoma en sí mismo.
El Chi Nei Tsang es una herra-
mienta que nos ayuda a tomar con-
ciencia sobre nuestro cuerpo. Durante
una sesión, el que recibe, debe per-
mitirse sentir todo aquello que salga,
es posible que se encuentre con emo-
ciones que llevan escondidas mucho
tiempo. Puede experimentar sensa-
ciones muy intensas que ni siquiera
comprende por qué están ahí.
Pero la razón por la que están ahí
no importa realmente, las emociones
sin digerir son las que rigen nuestras
vidas.
No hay nada que sintamos sin una
buena razón para ello, incluso si tu
razonamiento no lo entiende. Decir-
nos a nosotros mismos que no debe-
ríamos sentir de una manera es como
decirnos que somos un error; ya hay
demasiados obstáculos en la vida, no
necesitamos ponernos más.
Esto no significa que debemos
guiarnos por nuestras emociones,
simplemente debemos reconocerlas y
no juzgarnos.
Imagina que tu mejor amigo trata
de decirte cosas importantes todo
el tiempo y tú nunca le haces ningún
caso, después de un tiempo tu ami-
go se cansará y dejará de comunicar-
se con tigo. Pero si escuchases a tu
sabio amigo, cada día tendríais mejor

42 Espacio Humano
Espacio Humano 43
Masaje
conexión y entendimiento mutuos.
Lo mismo sucede con nuestro
cuerpo.
Una vez que hemos mejorado
nuestra relación con nuestro cuerpo,
podremos sentirlo, escucharlo y com-
prenderlo, y comenzará a contarnos
todo lo que necesitamos; tu cuerpo,
tus corazonadas, son tu mejor amigo.
Nuestro ser quiere estar sano.
Cuando aparecen síntomas, son sim-
plemente una expresión o queja de
nuestro organismo sobre una emo-
ción no asimilada o una conducta de
vida que no encaja con nosotros. Una
vez que tomamos conciencia de ello y
lo asumimos o asimilamos, el cuerpo
empieza a cambiar y a recuperar su
armonía.
Durante el proceso de sanación
aparecen emociones de las que no
hemos querido ser conscientes, nos
hemos escondido de ellas por que
nos resultan muy dolorosas.
Tan pronto como las permitimos
manifestarse o las escuchemos, ya no
necesitamos mantenerlas y seremos
capaces de superarlas.
Contactar y digerir este tipo de
emociones nos permite liberarnos
de un gran peso emocional y ganar
un montón de energía que se encon-
traba atascada manteniendo estas
emociones.
El camino natural de la vida es
crecer, cambiar y adaptarse, y cuando
nos quedamos atascados o anclados
en una determinada emoción, el
cuerpo gasta una cantidad enorme
de energía para intentar frenar el fluir
normal de la vida.
Por lo tanto al liberar los bloqueos
44 Espacio Humano
emocionales ganamos una gran canti-
dad de energía que nos permite recu-
perar nuestra salud y alcanzar nuestro
potencial en la vida.
Una de las primeras cosas que se
comienzan a asentir cuando empiezas
un tratamiento como el del Chi Nei
Tsang, son los aspectos de tu vida que
no son saludables contigo mismo.
Normalmente hay aspectos im-
portantes que una persona debe
cambiar; amigos, trabajo o estilos
de vida, suelen ser las prioridades a
cambiar. Gracias a la terapia te vuel-
ves más sensible hacia los estímulos
negativos y tomas más conciencia
sobre las emociones o reacciones que
te producen.
Esto es algo muy positivo, toma-
mos consciencia de lo que debemos
cambiar.
Tus opciones son: cambiar tu vida
a mejor; no hacer cambios y seguir
sintiéndote mal; o parar el proceso de
curación y adormecerte de nuevo y
no escuchar lo que tu cuerpo te soli-
cita. (con lo que tampoco consigues
ninguna solución)
El cambio a la salud no es fácil,
tienes que enfrentarte a tus miedos,
enfrentarte a lo que te hace estar en-
fermo, y reconocerlo. Normalmente
esto asusta demasiado, y nuestro ego
intenta impedírnoslo.
Durante los procesos de cambio
es normal sentirse desorientado.
Cuando nos enfrentamos y transfor-
mamos nuestras emociones básicas,
es como cambiar las direcciones de
toda nuestra ciudad, ya no sabemos
movernos como antes, tenemos que
tirar nuestro antiguo mapa y olvidar
los patrones de vida que nos llevaron
a la enfermedad.
Cambiar la inercia de un estilo de
vida es muy difícil, es necesario crear
un ambiente nuevo, que nos permita
que los cambios sucedan.
Esto requiere mucho coraje, pero
aquellos que soporten este proceso
conseguirán los cambios que necesi-
tan en su vida para recuperar la salud.
Un terapeuta de CNT ayuda a su
paciente a encontrar lo que está bus-
cando a través del masaje abdominal
profundo, en un proceso libre de
miedos y de juicios.
Una sesión de CNT puede durar
alrededor de 45 minutos. Se practica
en un futón en el suelo, y se trabaja
directamente sobre el abdomen .
Mediante un masaje suave, amable
y a veces profundo se van liberando
las tensiones musculares abdominales
que contienen las cargas emocionales
que impide el correcto funcionamien-
to de nuestro cuerpo. Normalmente
durante una sesión nos haremos cons-
cientes de un montón de emociones
y aflorarán memorias que teníamos
escondidas u olivadas.
La curación es una opción perso-
nal. El CNT ofrece los mecanismos
para localizar los patrones personales
de tensión, para liberar los bloqueos
y para recupera nuestra salud en su
globalidad.
CNT es una gran opción para la
gente que está interesada en partici-
par de forma activa en la recupera-
ción de su propia salud.
Puede combinarse y mejorar la
efectividad de cualquier otra terapia
con la que estemos trabajando.
Son muy apreciados sus beneficios
sobre problemas digestivos, respira-
torios, menstruales, dolores crónicos
de espalda, cuello, caderas, rodillas,
piernas, hombros, etc
Los efectos del CNT serán dife-
rentes según la persona que lo reci-
ba, pero al final todos tendrán algo
en común; conseguir una vida más
estable, conocerte más a ti mismo, y
reaprender a vivir de una manera más
feliz y saludable.♠
Eduardo Velasco
Director Escuela Española
de Masaje Tradicional Tailandés
www.mthai.es
Espacio Humano 45
Yoga y Salud
N
unca se ha valorado en
Occidente, salvo en ex-
cepcionales ocasiones y
en algunas escuelas de sabiduría o
conocimiento iniciático, la enorme
importancia y trascendencia del tra-
bajo consciente sobre el cuerpo, que
puede convertirse en una fantástica
herramienta transformativa y nos
puede ayudar a entrenar metódica-
mente la atención mental pura y a
unificar el cuerpo y la mente de tal
modo que sea posible conseguir
otro tipo de percepción y una mayor
intensidad de consciencia. El cuerpo
se convierte así en “objeto” viviente
para la aplicación de la atención y la
evolución consciente.
Además, de acuerdo a no pocas
tradiciones espirituales de Oriente,
46 Espacio Humano
El trabajo consciente
sobre el cuerpo
y algunas de Occidente, el cuerpo
físico se ve correspondido por un
cuerpo energético y al trabajar cons-
cientemente sobre uno se hace sobre
el otro. Por otra parte el cuerpo dis-
pone de su propia sabiduría iniciática
y transformativa cuando uno sabe
trabajar sobre el mismo, implicando
la conciencia, y entender su especial
“lenguaje”. Por la conquista del cuer-
po a la de la mente; por la de la men-
te a la del cuerpo.
Una máxima de Yogananda era:
“Así como el carbón, al arder al
rojo, revela la presencia del fuego,
así también el maravilloso meca-
nismo del cuerpo humano revela la
presencia original del Espíritu”.
Como el cuerpo es algo concre-
to, dentro de lo que cabe, resulta
una herramienta extraordinaria para
estimular y reorientar la consciencia,
así como para centrar la atención
en el momento presente. El cuerpo
puede utilizarse para hacer determi-
nados movimientos y ejercicios que
intensifiquen la atención y desarrollen
la consciencia (gimnasia sagrada,
danzas sacras, hatha-yoga o taichi)
o bien simplemente como soporte
para integrar la mente en el mismo y
a través del mismo conectar con las
sensaciones y funciones corporales.
Hay, pues, distintos modos de servir-
se del cuerpo como herramienta de
autodesarrollo.
El cuerpo es un reservorio de
energías, que se pueden sabiamente
incrementar y redirigir. Es un labora-
torio viviente en el que poder trabajar
con mucho provecho espiritual. El
yoga denomina a la energía vital pra-
na, y ésta hace posible todas las fun-
ciones psicosomáticas. De ahí que el
yogui se empeñe en el control y uni-
ficación de esta valiosa energía, de la
que uno se abastece a través de cinco
fuentes primordiales: respiración,
alimentación, descanso, sueño e im-
presiones mentales. Es la fuerza diná-
mica que emana de la fuerza cósmica.
El yogui se sirve de la respiración y
su estrecho control para dominar la
mente y unificar la consciencia. En mi
obra “Yoga, método Ramiro Calle”
me refiero extensamente a todo ello.
La respiración es el caballo y la
mente el jinete. Mediante la atención
y control de la respiración, la persona
va estimulando sus potenciales in-
ternos y otorgándole a la mente un
gran sosiego. También los ejercicios
de control respiratorio ayudan a la
interiorización profunda y el domi-
nio de las modificaciones mentales.
El cese del pensamiento ordinario,
permite la captación de lo que está
más allá del mismo. La respiración
es un sadhana muy vigoroso. El ser
humano es un universo en miniatura,
y existe una interrelación muy estre-
cha entre la mente y la respiración
y entre la respiración y la fuerza
cósmica.
No hay ejercicio psicosomático
tan inteligente y solvente como el
verdadero hatha-yoga, que en la
actualidad tantos falsarios se empe-
ñan en desnaturalizar o distorsionar,
convirtiéndolo en un ejercicio atléti-
co sin el menor contenido espiritual.
El verdadero hatha-yoga se sirve de
determinadas posiciones estáticas
para a través de ellas tomar estre-
cha consciencia de las sensaciones
corporales, burdas y sutiles, afinar la
atención e interiorizarse.
El esquema corporal en de-
tención consciente, nos ayuda a
conectar con lo que está más allá
de la mente, con un espacio de con-
ciencia plena. Aunque el hatha-yoga
tiene una acción muy beneficiosa
sobre el cuerpo, realmente busca
el desarrollo de la consciencia, así
como estimular todos los potencia-
les internos.
El genuino hatha-yoga es por ex-
celencia una técnica de contrameca-
nicidad, es decir de desautomatiza-
ción y descondicionamiento. Dado
que el cuerpo por lo general está
moviéndose mecánicamente, se le
detiene conscientemente y además
adoptando posiciones que jamás
se utilizan en la vida diaria, donde
el repertorio es muy limitado; dado
que el cuerpo siempre está tenso,
se trata de relajarlo y detenerlo a
través de la relajación consciente;
dado que la respiración es irregular
e inconsciente, se la ejecuta cons-
cientemente y se la dirige; dado que
la mente siempre está en su habitual
dispersión, se la concentra y unifica.
Sentir el cuerpo es un método
extraordinario de autopenetración y
consciencia de sí. Sintiendo el cuer-
po y la respiración uno puede ir más
allá, y sentirse en lo profundo, de-

Espacio Humano 47
Yoga y Salud

sarrollando la desnuda sensación de

ser, la presencia de sí. Ya las antiguas
escrituras de la India nos hablaban de
“cavar” en el cuerpo. Mediante el en-
trenamiento mental se va aprendien-
do a sentir más y más el cuerpo y a
ser consciente y autoconsciente. Eso
trae consigo muchos beneficios so-
máticos, mentales y espirituales. Uno
conecta con el cuerpo y va entrando
ecuánimemente en las sensaciones y
más allá de las sensaciones.
El savasana o relajación profunda
es mucho más que un método para
aliviar las tensiones neuromusculares
y desestresarse. Es un viaje hacia
adentro a través de la completa
detención del cuerpo, que va condu-
ciendo a la de los alborotados proce-
sos mentales. Al detener el cuerpo,
la calidad de consciencia es distinta.
La mente se encaja en el cuerpo y la
sensación de ser y estar se acentúa,
puesto que no hay pensamientos que
nos lleven hacia afuera.
Sentir el cuerpo desde la ecuani-
midad siempre es una práctica salu-
dable, que coopera en la integración
cuerpo-mente y armoniza la unidad
psicosomática. Por otro lado todo lo
que nos ayude a romper y superar
determinados automatismos, coo-
pera de manera extraordinaria en la
evolución de la consciencia y la inde-
pendencia de la mente. La persona
interesada en el despertar consciente,
tiene que aprovechar todo aquello
que pueda servirle en esta dirección.
Por el cuerpo más allá del cuerpo;
por la sensación a la fuente de la
sensación; por los pensamientos al
pensador y más allá del pensador. El
cuerpo se utiliza para recoger la cons-
ciencia y evitar que algo la desvíe.
He practicado hatha-yoga a lo
largo de más de medio siglo y es una
técnica que nos permite conectar con
otro tipo de frecuencia, si de verdad
se trata del hatha-yoga original y
no de yogas atléticos o de inventos
yóguicos como el “yoga a cuarenta
grados”, que no causan el menor
beneficio y sí muchos perjuicios, apar-
te de no tener el menor contenido
psicoespiritual, lo que ya desacredita
a estas formas de yoga en cuanto que
no son auténtico yoga.
En el hatha-yoga el cuerpo nos
ayuda a percibir sensaciones burdas
y sutiles, a trabajar de adentro afuera
y de afuera a dentro, a establecernos
en la energía del observador atento
y sosegado. Trabajamos conscien-
temente sobre el cuerpo para ir a la
esencia nutritiva del mismo. El cuerpo
es un gran acumulador de energías,
una réplica del universo. Lo que está
afuera está adentro; lo que está aden-
tro está fuera. El cuerpo nos permite
trabajar en su crisol para realizar una
especie de alquimia transformadora.
Es una oportunidad que no se debe
desaprovechar.
Tras mi gravísima enfermedad,
que me llevó al umbral de la muerte
y que he relatado con minucia en mi
libro “En el Límite”, había adelgaza-
do veintidós kilos, se había reducido
alarmantemente mi función respira-
toria y estaba totalmente debilitado,
hasta tal punto que todo movimiento
me causaba lesiones musculares. El
equilibrio de mi cuerpo era precario.
Después de haber estado casi un mes
en la UCI, atado muchas veces de
pies y manos, en cuanto fui traslada-
do a planta, comencé a retomar mi
sadhana. Consistía en: alimentarme
muy bien, caminar por el pasillo de la
planta sin descanso, hacer ejercicios
de pranayama, efectuar prácticas de
relajación muy profunda y, cuando
por fin pude, comenzar a ejecutar los
asanas o posturas de yoga. También
hacía ejercicios de detención cons-
ciente, y trataba de sentir mi cuerpo
en la mayor profundidad posible.
El trabajo consciente sobre el
cuerpo me fue de colosal ayuda, tan-
to física como mentalmente. Hay un
gran secreto que consiste en sentir el
cuerpo sin reaccionar. De nuestras en-
volturas, el cuerpo es la energía más
densa. Explorar el cuerpo es toda
una aventura constructiva. El asceta
menospreciaba el cuerpo, el yogui lo
revalorizaba. Este cuerpo es, cierta-
mente, manantial de placer y de do-
lor, y por eso mismo trabajar con él es
un banco de pruebas para desarrollar
esfuerzo correcto, atención vigilante
y firme ecuanimidad. Pero hay que
evitar el apego al cuerpo, que antes o
después decaerá, enfermará y morirá.
Hay un ejercicio que consiste en
ir sintiendo el cuerpo físico o denso,
el cuerpo sutil, el cuerpo mental y
emocional, para situarse más allá de
esos ropajes psicosomáticos y co-
nectar con la realidad más profunda.
Shankaracharya nos decía:
“Que el sabio, despojándose
de sus disfraces, se sumerja com-
pletamente en el Ser que impregna
todo, como el agua en el agua, el
éter en el éter, la llama en la llama”.
Se trata de autoexplorarnos
para llegar a la fuente de nosotros
mismos.
En la práctica del hatha-yoga se
trabaja con la atención vigilante y se-

48 Espacio Humano
rena. El cuerpo deja que la vida pase
por él. El mismo cuerpo se utiliza para
retraer la atención sobre uno cuando
se dispara hacia lo exterior. En tanto
el cuerpo no enferme irreparablemen-
te, no sospechamos siquiera la fuerza
de que dispone. Si el cuerpo está
mejor concienciado, nos aporta una
energía extra que nos será muy útil
en el ejercitamiento por el despertar
interior. Como dicen los yoguis, se va
pasando de lo denso a lo sutil y de los
sutil a lo ultra sutil; de lo sensible a lo
suprasensible. Si el cuerpo lo dispo-
nemos para ello, deja que la energía
estancada pueda eclosionar. Mucha
de su energía se disipa por una motri-
cidad mecánica exagerada, por todo
tipo de automatismos somáticos y
mentales y porque el prana, utilizando
el término yóguico, se estanca y no
fluye de modo natural.
Cualquier actividad física que se
ejecuta con consciencia rinde en los
distintos planos o envolturas de la
persona. Si camino, camino; si corro,
corro; si me extiendo, me extiendo; si
tiro al arco tiro al arco y si hago esca-
lada, hago escalada. La mente atenta,
el cuerpo en apertura, viviendo orien-
tado hacia el ser, aprovechando toda
energía que nos ayude a estar más
vivos y evolucionar. ♠

Ramiro Calle
Escritor. Director del
Centro Shadak
www.ramirocalle.com

Espacio Humano 49
Yoga

Revitalizar el sistema nervioso

con la práctica de hatha Yoga

El yoga es una disciplina práctica, todo el conjunto de técnicas psicofísicas que constituye
el yoga, va mucho más alla de un mero ejercitamiento físico; nos transforma sutilmente física y
psicológicamente. La sesión de yoga que propongo a continuación revitaliza el sistema nervio-
so, combate tensiones musculares a lo largo de la columna, y mejora la elasticidad y el tono en
los principales grupos musculares.

1- Postura del Guerrero: De pié, con las piernas separadas y los pies
paralelos, giramos un pié 90º y flexionamos esa misma pierna descendiendo
verticalmente. Los brazos estirados, paralelos al suelo, y a la altura de los
hombros. Mantenemos durante 20 respiraciones profundas y cambiamos
hacia la otra pierna. La postura del guerrero fortalece piernas, caderas y
hombros, dota de elasticidad a las articulaciones de la cadera, y mejora la
circulación en la zona pélvica.

2- Postura del Triángulo (Variante): De pié con las piernas separadas,

elevamos lentamente los brazos al inspirar, hasta colocarlos paralelos al sue-
lo y a la altura de los hombros. Al espirar flexionamos el tronco hacia delante
y llevamos una mano al tobillo contrario. Vamos aproximando poco a poco el
tronco a la pierna a medida que vayan relajándose los músculos posteriores
de las piernas. Manténemos la postura durante 20 respiraciones profundas y
cambiamos despacio hacia el otro lado. Esta asana fortalece la musculatura
dorsal, elastifica la columna, tonifica las piernas y los órganos abdominales.

3- Postura de Natashira: De rodillas, entrelazamos las manos en la nuca

y abrimos los brazos, contraemos los glúteos y presionamos hacia delante
la pelvis arqueando suavemente la espalda hasta nuestro límite natural sin
forzar. Mantenemos unos 10 respiraciones profundas. Nos relajamos unos
segundos en la postura del niño, y repetimos. Esta asana tonifica la muscula-
tura de la espalda y glúteos, masajea la zona lumbar y riñones. sobre el siste-
ma nervioso tiene un efecto tónico.

50 Espacio Humano
Espacio Humano 51
Yoga

4- Postura del semicírculo: De rodillas, apoyamos las manos a la altu-

ra de los hombros, estiramos las piernas, y presionamos con los brazos
hacia dentro llevando la pelvis hacia atrás. Mantenemos unas 15 respi-
raciones profundas Esta asana estira y relaja toda la cadena muscular
posterior, tonifica brazos y hombros, y descongestiona órganos inter-
nos, mejorando también el riego a la la zona superior del cuerpo.

5- Postura del Gato (Variante): - De rodillas, apoyamos las palmas

de las manos a la altura de los hombros, al inspirar abrimos uno de los
brazos manteniendo la cara interna del brazo y la palma de la mano mi-
rando hacia fuera. La cara mira hacia arriba (si tenemos algún problema
de cervicales buscamos para el cuello la posición de máximo confort), y
el brazo lo mantenemos alineado con el otro brazo en la vertical. Man-
tenemos en inmovilidad durante 15 o 20 respiraciones respiraciones
profundas y cambiamos de lado. Esta asana dota de elasticidad a la
columna, desbloquea vértebras dorsales y tensiones musculares en esa
zona, fortalece brazos, hombros y cuello.

6- Postura de la torsión fácil: Nos sentamos con las piernas cru-

zadas, giramos el tronco hacia un lado llevando una mano a la rodilla
contraria, manteniendo la columna tan erguida cómo nos sea posible,
estiramos el cuello y giramos la cabeza en el sentido de la torsión.
Mantenemos 15 o 20 respiraciones profundas y cambiamos hacia el
otro lado. Combate rigidez y zonas de tensión a lo largo de la colum-
na. Cómo todas las posturas de torsión tiene un efecto revitalizante y
equilibrador sobre las funciones del sistema nervioso, al liberar nervios
espinales.

7- Utamma-pada o postura del ángulo recto (Variante): Extendi-

dos boca arriba con las piernas flexionadas, estiramos completamente
una de las piernas e intensificamos el estiramiento tirando hacia abajo
con los dedos del pié. Relajamos conscientemente todas las zonas del
cuerpo que no utilizamos para mantener la postura. Mantenemos 20
respiraciones profundas y cambiamos despacio de pierna. Con esta
variante estiramos suavemente los músculos posteriores de las piernas,
relajando la cadena muscular posterior, tonificamos la cintura abdomi-
nal y los músculos de las caras altas de los muslos, descongestionamos
y descansamos las piernas, al mejorar también el retorno venoso.

Isabel Morillo
Profesora de Yoga, ( Yoga Clásico, Yoga Terapéutico),
Osteópata
www.yogaarguelles.es isabelmorillo@dimasoft.es

52 Espacio Humano
Espacio Humano 53
Psicología

El arte de respirar
correctamente
cefaleas, trastornos cardiovasculares,
estado vital bajo, cáncer de ovarios, de
colon, de estómago, entre muchas otras
enfermedades provocadas por los ras-
gos negativos de la personalidad

Proceso mecánico de la respiración

(la inspiración)
El diafragma-émbolo –que tiene
forma de cúpula- es el músculo principal
de la ventilación pulmonar. Hace un
recorrido de ocho centímetros en su
descenso y ascenso. En su descenso se
descupula lo suficiente provocando un
vacío de presión en los pulmones lo que
hace que entre el aire en ellos. La caja

T odas las tradiciones del mundo han dado una gran importan-
cia a la respiración, tanto a la forma correcta de respirar como
a la elaboración de técnicas para entrar en estados expandidos de
torácica es expandida por el diafragma
y por media docena de músculos inspi-
radores
conciencia. Por lo general, nuestra respiración no es lo satisfactoria Decía Chuang Tzu hace 2.000 años:
que debiera ser y sin oxígeno y prana, el cuerpo no metaboliza ópti- “Los hombres verdaderos respiran
mamente, disminuyendo el tono vital y generando enfermedades profundamente desde los talones”.
Podemos considerar el tronco como
Enfermedades psicosomáticas no la luminosidad del espíritu. un cilindro o un cubo dividido en tres
debido a una mala respiración Como la respiración es el filo de la segmentos o anillos -360º grados cada
La Medicina Psicosomática tiene navaja, uno de sus lados, lo psicoemo- uno-: segmento lumbo-abdominal,
un enfoque bio-psico-social a la hora cional, afectará al otro lado, al cuerpo segmento diafragmático y segmento
de contemplar el cómo enferma cada físico, formando una hipertonía muscu- costo-clavicular. Estos tres cinturones,
paciente. Este enfoque ya se daba en lar y contracturas musculares en el orga- en su forma natural, tienen que estar
las medicinas antiguas, como en la me- nismo en general y en el aparato respi- relajados, con un nivel tónico apropiado
dicina ayurvédica, medicina tradicional ratorio en particular, disminuyendo su y expandirse los tres al unísono desde el
china, medicina tibetana y la medicina capacidad respiratoria. Estos bloqueos principio hasta el final de la inspiración.
islámica, etc. en donde el cómo está de la coraza del carácter, muscular, El anillo lumbo-abdominal debe estar
configurada la personalidad o carác- emocional y energética están incidiendo lo suficientemente relajado para que el
ter y el modo de ser ahí en el mundo, en el origen y desarrollo de enfermeda- diafragma encuentre poca resistencia
afectará al organismo en lo saludable des psicosomáticas. El médico Rof Car- en su descenso.
o en lo enfermizo. En última instancia, ballo decía del psiquiatra suizo Medard El proceso inspiratorio sería como
lo que hay más allá del síntoma de la Boss, ser el pionero en occidente en una flecha cuya punta desciende hacia
enfermedad, -por ejemplo, acidez de exponer con claridad la medicina psi- la zona lumbar descendiendo el diafrag-
reflujo por hernia de hiato-, y más allá cosomática. M. Boss, decía que “elegi- ma óptimamente, especialmente por su
de los rasgos negativos o intoxicantes mos” cierta zona del cuerpo a enfermar. segmento posterior que inserta en las
del carácter, “chapapote”, es el espíritu Así, podemos hablar de asma bronquial, primeras vértebras lumbares -en su lado
(atman, ruh, ruah) el que está siendo hernia de hiato, colitis ulcerosa, estreñi- anterior o ventral se encuentra el hara o
velado, manifestándose la oscuridad y miento, flatulencias, malas digestiones, centro vital del ser humano-. Este seg-

54 Espacio Humano
mento posterior es el que más puede
descupularse.
He aquí la importancia de la cita
de Chuang Tzu, ya que al descender
correctamente el diafragma hacia la
zona lumbar, la transmisión de la onda
descendente y expansiva se percibe
fácilmente en la zona lumbar llegando
hasta los talones. Respiración y hara en
plenitud.
La psicoterapia respiratoria ofre-
ce un modelo para volver a la respira-
ción natural mediante el desbloqueo
psicosomático
Coraza caracterológica, cuerpo y
respiración.
El cuerpo es como un libro que
lleva escrito la historia biográfica de la
persona.
En principio, el cuerpo no es cul-
pable de los avatares del carácter de
la persona, siendo el carácter el mayor
responsable de las enfermedades
físicas, es a él a quien hay que pedir
cuentas.
La formación del carácter viene
dada por la educación o aprendizaje
en la temprana edad, y por el sistema
económico, político, social, psicológi-
co, familiar, etc.
Por lo general, la respiración en
el ser humano se ha ido restringiendo
por los rasgos negativos del carácter,
dando lugar a un poliedro de enferme-
dades psicosomáticas
Diagnóstico y tratamiento de la
respiración desde la Psicoterapia
Respiratoria
El diagnóstico de cómo respira la
persona se hace mediante el protocolo
de la Psicoterapia Respiratoria, lectura
corporal y palpación del cuerpo, fun-
damentalmente.
La persona, con la ayuda del ins-
tructor, se da cuenta de qué zonas de
su cuerpo están más liberadas -siendo
la respiración más correcta- o qué
zonas están más restringidas –la res-
piración es más defectuosa. También
se hace consciente de los conflictos
psicoemocionales que subyacen en las
diversas zonas del cuerpo que están
somatizadas.
En el tratamiento se emplean ejer-
cicios y posturas propias de la Psicote-
rapia Respiratoria, masaje descontrac-
turante, reeducación corporal integral
y proceso psicoterapéutico con catarsis
liberadora.
El resultado es volver a la respira-
ción natural amplia, libre y placentera
y, por otro lado, al conocer la persona
algo más el “chapapote” que recubre
algunas facetas de su diamante (espíri-
tu) y habiendo reducido o eliminado la
intensidad del conflicto psicoemocional,
el cuerpo será más libre de la tiranía
de ego y, por tanto, la respiración será
más fácil.
Al principio del tratamiento tiene
que predominar la respiración volunta-
ria consciente, pues la musculatura im-
plicada en la respiración puede tener
cierta restricción de movimiento por la
coraza muscular y hay que conseguir
liberar al cuerpo de estas tensiones
innecesarias.
El cuerpo, como todo ser vivo, es
moviente, por lo que todos sus sis-
temas bien articulados –circulatorio,
respiratorio, óseo, etc. están en una
continua onda pulsante. El cuerpo
puede tener contracturas musculares
desde hace muchos años, por lo que
no es fácil soltarlo y relajarlo tan fácil-
mente y que ese estado de tonicidad
Espacio Humano 55
56 Espacio Humano

óptima permanezca en el tiempo. Por
esto, el estiramiento corporal en la
vida cotidiana da como resultado una
mayor flexibilidad y funcionamiento del
cuerpo. Pues bien, si esta idea la tras-
ladamos a la mecánica de la ventilación
pulmonar, a los músculos implicados en
la respiración y, en especial al diafrag-
ma, tendremos que hacer “gimnasia
respiratoria” según expresa la Psicote-
rapia Respiratoria para devolver a este
sistema su nivel tónico normal.
Por ejemplo, si los músculos pec-
toral mayor y menor están acortados y
contracturados porque la persona eleva
los hombros y los echa hacia adelante,
estos músculos tendrán reducida su ca-
pacidad para elevar y expandir la caja
torácica en la inspiración, pero al esti-
rarlos y devolverles su postura natural
mediante reeducación postural, enton-
ces, restablecemos su funcionamiento
correcto y natural. Qué decir acerca del
diafragma-pistón, que por lo general,
está “congelado” por culpa, entre
otras emociones, de la rabia reprimida,
miedo e inhibición. El diafragma, por
su cara anterior, inserta en el esternón
-zona del plexo solar, chakra manipura,
centro del cuerpo humano, a esa altura
está el diafragma, cuya parte más alta
se conoce como centro frénico. Hay
cierta correspondencia entre esqui-
zofrenia, división-mente, en donde la
persona está escindida entre el princi-
pio de realidad y lo ilusorio. El diafrag-
ma separa la cavidad abdominal de la
cavidad torácica, por abajo la tierra, las
“vísceras emocionales” y por arriba el
cielo, las “vísceras del sentimiento más
sutil”: el corazón nos remite al amor y
los pulmones al espíritu.
Durante el tratamiento, y según se
va devolviendo al sistema respiratorio
su pleno funcionamiento, emplearemos
cada vez más la respiración involuntaria
consciente, “dejar que ello respire”
que la respiración “se haga” por sí mis-
ma libre de contracturas musculares,
etc, siendo plena cuando el cuerpo ha
sido liberado de las tensiones muscula-
res y reducido la intensidad del ataque
de los dragones que atenazan su men-
te. A esta respiración liberada es a la
que hay que llegar.
En definitiva, el modelo de la Psico-
terapia Respiratoria consiste en hacer
un diagnóstico psicológico y físico par-
tiendo del patrón respiratorio de cada
persona y devolverle su capacidad
natural de respirar y un carácter más
noble, entre otros beneficios.
Carlos Velasco Montes.
Psicólogo colegiado, psicoterapeuta y
naturópata.
psitranspersonal7@orange.es
www.psicoterapia-transpersonal.es/
Inicio.htm
Espacio Humano 57
Salud

Los empastes dentales.

Amalgamas vs composite

C uando una pieza dental tiene

caries, realizamos la remoción
de esta, y elaboramos los empastes
para rellenar y sellar esta cavidad
devolviendo la salud del diente en
forma, función y estética.
Para la realización de los em-
pastes en los diente posteriores, se
requiere un material que resista las
cargas funcionales que se originan
durante la masticación, por tal razón,
la amalgama ha sido un material de
elección durante muchos años, es
de los materiales más antiguos con
fácilmente 150 años de existencia .
Ha resistido a través del tiempo por
ser un material con un buen compor-
tamiento, por su dureza, fácil manejo
y costo, se observa en nuestra ex-
periencia, empates de amalgama en
buen estado con 20 años de duración
o mas.
La gran desventaja de los empas-
tes de amalgama, ademas de su color
oscuro, es su composición, ya que es
una aleación metálica donde se mez-
cla a temperatura ambiente, plata
70%, estaño 25 %, cobre menos del
5%, zinc menos del 1%, con mercurio
puro, ocupando, finalizada la mezcla,
un porcentaje del 40 al 50% de mer-
curio en la composición del empaste.
Las amalgamas dentales, no son
estables en boca y pequeñas canti-
dades de mercurio se evaporan de
la superficie de la amalgama por la
acción de la masticación, se habla de
cantidades mínimas, muy inferiores a
las que podemos estar expuestos por
la alimentación y en mayor porcentaje
por la contaminación ambiental, son
mínimas pero de liberación constante.
El mayor riesgo a la exposición de
mercurio por los empastes de amal-
gama, la tenemos en el momento
de su colocación y cuando hay que
sustituirlos, de ahí que si los tenemos
que retirar debemos realizarlo con un
procedimiento seguro, siguiendo un
riguroso protocolo.
En la actualidad como material
para realizar los empastes tenemos
los composites, que son definidos
como materiales biocompatibles pero
que sus efectos tóxicos sistémicos,
son menos conocidos que la amalga-
ma, por su incorporación en el tiem-
po menor, por falta de estudios y por
mala divulgación. Son mas seguros,
por definición aparentemente, ya que
están catalogados como un biomate-
rial, pero sabemos de su contenido
de bis-GMA( dimetacrilato del diglici-
dileter), y hay estudios que confirman
como el bisfenol A y bisfenol A dime-
tacrilato tienen efecto estrogénico y
su vinculación con alguna patología
endocrina.
El bis-GMA es la suma de tres
moléculas: bisfenol A, alcohol glicídico
y ácido metacrílico, es un monómero
clave para la producción de la mayor
parte de los composites y selladores
que se usan para rehabilitar los dientes.
Si comparamos ambos materiales
de restauración, ambos son contami-
nantes, la amalgama por su composi-
ción conocida y comprobada, por lo
fácil que resulta actualmente detectar
niveles de metal en el organismo y los
composites que tienen en su compo-
sición bisfenol A con sus conocidos
riesgos y otros compuestos que no
tenemos estudios que demuestren los
efectos en nuestro organismo.
Para la elección del material de
nuestro empaste debemos analizar la
relación beneficio-riesgo, en la ac-
tualidad los empastes de composite
han mejorado muchísimo, existen
composites sin bisfenoles, materiales

58 Espacio Humano
con elevada resistencia al desgaste y
cargas funcionales, altamente estéti-
cos, pero lamentablemente falta más
investigación e información sobre el
efectos de sus otros componentes.
La tarea de los que nos dedicamos
a la odontología integral es disminuir
los riesgos existentes, aceptar las
prestación que nos presentan los ma-
teriales de restauración actuales bus-
cando un equilibrio entre este riesgo
y salud.
El mejor empaste: “ el que no se
hace”.
La prevención, nuestra principal
arma para mantener una boca libre
de contaminantes y es tan simple
como mantener una buena higiene
oral combinada con una buena ali-
mentación.
Cuantos articulos nos hemos leído
sobre el efecto beneficioso de una
alimentación correcta en nuestra sa-
lud, pues esta salud también se refleja
en la boca, muchas de las enferme-
dades de la boca como la caries y la
periodontitis se previenen con bue-
nos hábitos y una alimentación sana.
Queremos pacientes con un gran
compromiso de llenar su cuerpo de
alimentos vivos, orgánicos, integrales,
que eviten el consumo de azúcar en
todas sus formas, que disminuyan o
eliminen el consumo de todo tipo
de proteína animal y aumenten la de
origen vegetal, que consuman grasas
naturales obtenidas por compresión
en frío y no consuman bebidas con
gas, queremos pacientes con un gran
amor por todo lo que nos rodea, y
llenen nuestra consulta con una linda
sonrisa.
Tener una boca cuidada disminuye
el número de empaste que nos ten-
gamos que realizar, que si hay que
colocarlos sea de forma conservadora
y respetuosa con los tejidos que ro-
dean al diente. La odontología bio-
lógica intenta restablecer la perdida
de la energía vital que se desequilibra
ante cuadros patológicos, llevar esto
a la practica implica utilizar materia-
les biocompatibles con la naturaleza
humana, evitando la contaminación
con metales pesados de reconocida
toxicidad como el mercurio, evitar el
bimetalismo que produce corrosión
y erosión, corrientes galvánicas que
influyen en el sistema interconectado
de nuestra energía biológica.
Nuestra tarea es buscar un equi-
librio dento-perio-mandibular que se
amplifique a todo nuestro ser. No se
pretende que al quitar los empastes
de amalgama se elimine automáti-
camente un signo o un síntoma, se
busca liberar al organismo de un foco
de irritación, de un contaminante, que
de la mano de un tratamiento integral
de la boca encontrar el camino hacia
nuestra autocuración.♠
Katia Ruiz Alvear
Odontologa Neurofocal.
Especialista en rehabilitación y estética.
Clínica Princesadent.
www.princesadent.com
Espacio Humano 59
 y Salud
Psicología
Alimentación

Mindfulness en la educación
Evidencias científicas

Los programas que enseñan a desarrollar el Mindfulness nos enseñan a los valores de la misma con el éxito
ser más reflexivos. En muchos aspectos, esta habilidad es paralela a la idea escolar.
de mentalización, la capacidad de ver la mente en nosotros y en los otros. Hoy en día se cuentan con los
Esta capacidad metacognitiva representa otra fuente de conocimiento so- suficientes estudios como para afirmar
bre uno mismo y la relación con el entorno. con rotundidad que la práctica del
Mindfulness tiene un claro impacto en

H
abitualmente, se considera
que la escritura, la lectura
y la aritmética son pilares
básicos de la educación, pero investiga-
dores en el campo de las neurociencias
y la educación sugieren añadir un nuevo
pilar básico a la educación: la función
reflexiva, que se desarrolla con las téc-
nicas de incrementan la atención cons-
ciente. Esta función reflexiva incluiría
el autoconocimiento y la empatía en el
programa educativo, creando relaciones
conscientes y constructivas entre profe-
sores y alumnos.
Los objetivos generales de la apli-
cación del Mindfulness en la educación
son:
1. El desarrollo cognitivo y acadé-
mico.
2. La gestión del estrés en el en-
torno educativo.
3. El desarrollo personal tanto en
profesores como alumnos.
Recogemos en el siguiente artículo
algunas claves del Mindfulness en su
aplicación en los entornos educativos,
basándonos en numerosos estudios
científicos que se han desarrollado
durante los últimos años en las revistas
con mayor índice de impacto.
Ansiedad, atención e hiperactividad
La atención juega un papel fun-
damental en el aprendizaje. El entre-
namiento consciente de la atención a
través del Mindfulness podría ser una
estrategia para conseguir un aumento
de la concentración en el alumnado.
La dispersión en la atención, lo que se
denomina “multitarea”, es la causa de
un pobre y mecánico aprendizaje. En un
estudio del 2006 demostraron cómo la
atención dirigida a una sola tarea au-
mentaba la capacidad de entendimien-
to de la misma y la habilidad de utilizar
la información aprendida para utilizarla
en nuevas situaciones.
En un clásico estudio de 2005 se
encontró que las regiones cerebrales
relacionadas con la atención, la intero-
cepción y el procesamiento sensitivo,
incluyendo el cortex prefrontal y la ín-
sula, eran más gruesas en personas que
practicaban meditación con respecto de
las personas del grupo de control. Ade-
más, el grosor en estas regiones estaba
correlacionado con los años de práctica
de meditación.
También resulta importante resaltar
los estudios que sugieren que la prácti-
ca del Mindfulness resulta efectiva para
el tratamiento del trastorno por déficit
de atención con hiperactividad. Según
un reciente estudio del 2012, las per-
sonas que practican meditación tienen
más pliegues, es decir, mayor grado de
girificación en la corteza cerebral, lo
que hace que sus cerebros procesen la
información más rápidamente que los
cerebros de los individuos que no medi-
tan. En el 2009, aquí en España, utilizan-
do una escala denominada “Escala de
Atención Plena en el Ámbito Escolar”,
se encontró una clara correlación entre
la regulación de la ansiedad percibida,
la hiperactividad y un incremento del
rendimiento académico. Los programas
basados en Mindfulness pueden ser una
herramienta para incrementar la capa-
cidad de modulación emocional y el
distrés entre los alumnos universitarios y
de bachillerato, ambos sometidos a una
alta exigencia académica.
Hasta hace unos años la pedagogía
estaba orientada a la adquisición de
capacidades como el razonamiento
lógico, el análisis cuantitativo y el ma-
nejo de tecnologías. Sin embargo, en
aras de la creación de ciudadanos más
competentes y comprometidos con la
sociedad, en estos momentos resulta
inminente ampliar las competencias del
educador hacía áreas que se pueden
aglutinar bajo el paraguas del desarrollo
personal.
Los rasgos y capacidades de la crea-
tividad incluyen la habilidad perceptual,
la facilidad de ideas, la apertura a la
experiencia y la flexibilidad emocional.
Al ser una capacidad fundamental para
el desempeño de muchas profesiones
actuales, los investigadores tienen mu-
cho interés en averiguar los factores
que incrementan la creatividad.
Posibilidades en la educación
Mindfulness se está empleando
como instrumento para el incremento
de la creatividad y el aprendizaje. Para
ver más detalles sobre el proceso se
puede consultar el trabajo de Ellen

60 Espacio Humano
Langer.
Pudiera ser que un estado de relajación fuera el verda-
dero detonante de la creatividad, pero en 1982 un estudio
comparó los efectos sobre la creatividad del mindfulness y la
relajación, siendo los resultados positivos en el grupo de me-
ditadores.
Otro pilar básico del desarrollo en la educación debería
ser las relaciones interpersonales. En Mindfulness se desarro-
llan prácticas específicamente para incrementar las habilidades
sociales. La plena sintonía con las emociones y pensamientos
propios crea también sintonía con los otros, así como una
mayor capacidad de empatía y altruísmo.
El mindfulness no sólo fomenta la práctica para incremen-
tar los estados positivos interpersonales, sino que a través de
su enfoque da una perspectiva diferente de la resolución de
conflictos, ya que a partir del trabajo realizado en los entrena-
mientos mindfulness se incrementa el sentimiento de cercanía
y pertenencia y el comportamiento positivo interpersonal para
los climas de aprendizaje saludables.
En una muestra de 75 estudiantes que expresaron tener
ansiedad y síntomas de depresión, se observó que el entrena-
miento en relajación y mindfulness hacía descender los sínto-
mas de la ansiedad y la depresión, pero sólo el entrenamiento
en mindfulness puntuaba significativamente en las cualidades
de relación interpersonal.
En un experimento del 2008 en Wisconsin, evaluaron la
actividad cerebral utilizando imágenes de resonancia magné-
tica funcional (fMRI) mientras que los practicantes; novatos
y veteranos, realizaban ejercicios de meditación. Los sujetos
de investigación fueron sometidos a sonidos emocionales y
neutrales. Durante la meditación, la activación en la ínsula fue
mayor en los expertos en comparación con los meditadores
novicios durante la emisión de sonidos negativos. Los resul-
tados del estudio apoyan el papel del circuito límbico en la
modulación de la emoción -que es un componente clave de la
empatía y la compasión- y apunta a que la meditación a largo
plazo pueden sensibilizar a este circuito límbico.
Las aplicaciones del mindfulness en la educación son muy
amplias, ya que su práctica afecta a los dominios cognitivos,
emocionales e interpersonales. La investigación aquí revisada
sugiere que la meditación puede tener un impacto positivo en
el rendimiento académico, el bienestar psicológico y la expe-
riencia interpersonal de los estudiantes.
Si bien existe un creciente cuerpo de investigación para
apoyar estas conclusiones, existe un campo inmenso de fu-
turas investigaciones para guiar a los educadores en la inte-
gración de las prácticas de mindfulness en la educación. Lo
que está claro es que nuestro sistema educativo necesita una
transformación sustancial.♠

Gustavo G. Diex. Director de Nirakara Mindfulness Institute.

Codirector del Experto Universitario en Mindfulness en Contextos
de la Salud de la UCM. www.nirakara.org
Agustín Moñivas Lázaro. Prof. Dr. Agustín Moñivas Lázaro
(Dpto. de Psicología Básica II: Procesos Cognitivos; Sección Dptal.
de la Facultad de Trabajo Social de la UCM). Director del Experto
Universitario en Mindfulness en Contextos de la Salud de la UCM.
Colaboradores de Prasad-Ocio Saludable
www.prasad-ociosaludable.com

Espacio Humano 61
Desarrollo
Atravesar los ríos de las relaciones
El eneagrama de las virtudes
“Peregrino del mundo, si miras con todos los ojos, amarás con todos los corazones”
M
irar con todos los ojos, amar
con todos los corazones es
el estado natural del bebé:
un infante sin ego ES, aunque no tenga
conciencia de ello. En el proceso de ma-
duración, de construir un “yo” diferencia-
do, la inmensa mayoría de las personas
llegamos a olvidar el Ser al identificarnos
con la personalidad que vamos cons-
truyendo para obtener amor y huir del
dolor. Las bellas palabras de Buda en su
célebre “Sutra del Diamante” describen
ese falso yo “como una estrella errante,
una burbuja en el torrente, una llama al
viento, escarcha bajo el sol, un destello
de luz… un sueño fugaz”.
Sin embargo, sin esta construcción
artificial no podríamos relacionarnos,
crecer, desarrollar nuestro potencial. El
continuo roce de los egos lima las aristas,
pero nos hace sufrir. El noventa por cien-
to de las personas que deciden acudir
a una terapia atraviesan momentánea o
permanentemente crisis en las relaciones
de pareja, padres e hijos, jefes, subordi-
nados o compañeros de trabajo; también
en relaciones con vecinos, proveedores
y clientes. A veces, el descontento lo
provoca el no poderse adaptar a un
sistema que se ha vuelto neurótico…
Una paradoja de toda terapia consiste
en que si no logra un cierto grado de
funcionalidad del consultante, este acaba
en el manicomio o en los márgenes de
la sociedad; pero quienes se adaptan
totalmente a esta enajenación colectiva
que nos rodea se convierten en hormigas
dormidas o estresadas de este gran hor-
miguero enloquecido.
Hay quienes atraviesan estos ríos de
relaciones a nado. Unos se ahogan en el
intento; otros son arrastrados por la co-
rriente y se golpean hasta que se agarran
62 Espacio Humano
a una rama… ¡que está en la misma orilla
de la que partieron! Hay quienes toman
una barca de remos, encuentran un vado
o un puente, un terapeuta o un maestro.
Son muchos los que consiguen atravesar
el río… para encontrarse en su caminar
con otros ríos más anchos y caudalosos.
Algunas personas van sin mapas;
otras confunden el mapa con el territorio
y, en vez de caminar y nadar, dan vueltas
alrededor de su ombligo mirando el “úni-
co mapa verdadero que les conducirá a
la salvación”. Suele ocurrir con muchas
vías espirituales y con numerosas escue-
las y filosofías terapéuticas. Sobre todo
al principio, cuando el neófito cree
haber descubierto la piedra filosofal
que le alejará del sufrimiento. Lo más
grave es que hay barqueros que, iden-
tificados con su barca, su río, sus orillas
y sus pasajeros, pasan su vida pegados
a los remos, incapaces de ponerlos en
manos de otros remeros, por creer que
solo su barca es segura y solo ellos
saben manejarla.
La primera vez que oí hablar del
eneagrama, como mapa de carácter
basado en nueve tipologías y en veinti-
siete subtipos, me produjo cierto recha-
zo. Para mí, eran marcianos hablando
en jerigonza marciana. Cuando Antonio
Pacheco, organizador y terapeuta del
programa SAT, me invitó a hacer el
protoanálisis, o curso introductorio, me
convertí en un neófito entusiasta; una
especie de predicador laico de un ins-
trumento capaz de revolucionar el co-
nocimiento de sí. A partir de entonces,
completé tres años más de SAT con
Claudio Naranjo. Pasé años intentando
hacerme una idea del carácter de todos
mis consultantes. Escribí artículos de
divulgación. Empecé a escribir un libro,
Ramón del Valle Inclán
que se alargaba indefinidamente, por-
que no me valían todos los puntos de
partida. Seguí leyendo todo lo que me
caía en las manos. Participé en foros y
congresos. Me abrí a nuevas hipótesis y
escuelas. Me introduje en otros mapas,
como las constelaciones familiares, el
genograma, la “astrología psicológi-
ca”, el “diseño humano” o el “Mat21”
(véase el artículo del número anterior
de Espacio Humano). Este manuscrito
parecía el sudario de Penélope, que
tejía de día y destejía de noche, mien-
tras esperaba a su marido Odiseo. Sigo
investigando otras hipótesis, como que
en cada centro –mental, emocional e
instintivo- podamos corresponder a tipo-
logías diferentes.
Ahora sé que necesitaba haber leído
el libro recién aparecido de Antonio
Pacheco, Eneagrama y trabajo sobre
sí. Virtudes y Mudras (Editorial Hermes,
Vitoria 2013). Tengo casi todo lo que se
ha publicado sobre eneagrama en caste-
llano y varios en inglés que no han sido
traducidos. Nunca me encontré con un
resumen tan conciso y claro, que va a lo
esencial, desde la teoría y la experien-
cia. Y, sobre todo, muy atractivo por las
exquisitas ilustraciones. Y por encima de
todo novedoso. Por primera vez se publi-
can los mudras ilustrados y comentados
de las virtudes. Pero lo más importante
es que no se centra en tipificar neurosis,
sino en salir de ellas, admitiendo algo
tabú para los eneagramistas: que no se
construye uno una cruz egóica de ca-
rácter hasta la muerte, como si fuera un
destino ineludible.
Ya dijo Jerry Wagner, psicólogo y
profesor de la Universidad Loyola de
Chicago:  “Cuando al principio aprendí
el Eneagrama de  Bob Ochs, S.J., en
los primeros años  70, él recién lo había
aprendido de Claudio Naranjo. Lo que
obtuvimos fue en  su mayor parte las
peores desventajas de los nueve esti-
los… El Eneagrama habla de la esencia
y del ego/personalidad. Winnicott
habla del ser verdadero y el falso ser.
Horney escribe acerca del ser verdade-
ro y la auto-imagen idealizada... Fromm
escribe acerca de caracteres producti-
vos y caracteres improductivos. Rogers
habla acerca de la auto-realización o de
hacer realidad la auto-imagen. Shostrom
habla de la persona realizada y de la
persona manipulada. Se me ocurre que
todas estas teorizaciones intentan  des-
cribir un fenómeno muy parecido, pero
están utilizando para ello palabras di-
ferentes. Quizá haya que proponer una
nueva terminología…”.
En mi experiencia, todo viene de una
mentalidad patriarcal que ha impregnado
la mayoría de las tradiciones espirituales:
la vía masculina del ascenso desde la
materia al espíritu, desde la energía a la
conciencia, desde conciencia planetaria a
la conciencia solar… Vía de esfuerzo, de
conseguir lo que no se tiene o se ha per-
dido. En un nuevo paradigma integrador,
todo está ya aquí y ahora. Basta con abrir
las grietas, la vulnerabilidad, el corazón,
los sentimientos, para que penetre la
luz al fondo del inconsciente individual
y colectivo. Es lo que muchas mujeres
iniciaron hace años con lo que llamaron
“la vía de la Diosa”. Una forma con tintes
feministas de volver a empapar el cuerpo
de conciencia, de que la naturaleza sea
respetada en su plena irradiación.
En parte, solo en parte, es lo que
propone el autor de “Eneagrama y
trabajo sobre sí”. Espero que, en una
segunda vuelta de tuerca, pueda publicar
un segundo libro en donde quede claro
que desde una perspectiva transpersonal
y espiritual, (y no solo humanista), Tú
eres ya Eso, la Esencia, un solo Cristal.
Ese único Sabor. Esa única Vibración. Esa
única Luz. Y un cristal no es completo sin
sus nueve caras y sus 27 cortes al igual
que el arrecife de coral no es completo
sin la estrella de mar, el pulpo, el pez
payaso o el tiburón. Formas de vida de
una sola Vida. Actores del Gran Teatro
del Mundo. Jugadores del mismo Juego
Cósmico.
Ya está bien de seguir neurotizándo-
se dando vueltas a las pasiones dominan-
tes, que recuerdan mucho a los pecados
capitales del cristianismo: ira, orgullo,
envidia, avaricia, gula, lujuria y pereza.
Ha llegado el tiempo de centrarse en
actitudes y recursos –muy bien expuestos
en el libro comentado- como atajos hacia
el propio don. Resumo y amplío a mi
manera:
wTendré paciencia conmigo. Manten-
dré la serenidad con los demás.
wDaré sin esperar nada a cambio. Los
demás son tan especiales como yo.
wSoy valioso aunque no logre. Los
demás me ven y me aprecian por mí
mismo.
wAgradezco lo que tengo. Los demás
también tienen carencias.
wMe arriesgo a actuar sin tener toda
la información. El mundo es abundante
wConfío en los demás, porque confío
en mí. Puedo decidir actuar aunque me
equivoque.
wDisfruto en el presente de una sola
cosa. Acepto que el dolor forma parte de
la vida.
wSer vulnerable no es el fin
del mundo. Me dejo proteger.
wAtiendo primero mis nece-
sidades. Llevo a cabo lo impor-
tante sin posponerlo.
Y no se trata de repetir,
como en el catecismo de la
infancia: “Contra la ira, paciencia; contra
el orgullo, humildad; contra la envidia,
caridad; contra la avaricia, generosidad;
contra la gula, templanza; contra la lu-
juria, castidad; contra la pereza, diligen-
cia”. (No entraba la vanidad, que confun-
día con el orgullo, ni el miedo, pues sin
“el santo temor a Dios y a las penas del
infierno”, todos seríamos “pecadores”).
Sin embargo, cuanto más trata nuestro
yo consciente de lograr una meta, más
la boicoteará nuestro inconsciente con
lo contrario.
La propuesta es más simple: aumen-
tar y reforzar aquello que a cada cual le
es más fácil de manera natural, porque es
su competencia, talento y vocación con
las que ha nacido. Cada personalidad po-
dría contribuir al mundo afirmando alto y
claro: YO APORTO AL MUNDO
wVerdad, justicia y perfección.
wLibertad, generosidad y empatía.
wEnergía, eficacia y transparencia.
wEsencia, autenticidad y creatividad.
wSabiduría, objetividad y concentra-
ción.
wSolidaridad, lealtad y responsabili-
dad.
wVisión, entusiasmo y sinapsis.
wInocencia, liderazgo y protección.
wAmor, mediación e integración.
Con esta perspectiva, las relaciones
se hacen más fluidas, porque entende-
mos que cada persona tiene una visión
diferente del mundo y una misión per-
sonal. Y todas ellas son complementarias
y coherentes dentro del mismo Agua que
fluye por cada una de nuestras
células.♠
Alfonso Colodrón
Terapeuta gestáltico y
consultor Transpersonal
alfonso.colodron@yahoo.es
www.alfonsocolodron.net
Espacio Humano 63
Grafodiagnóstico
Grafodiagnóstico y Grafoterapia
Cómo encontrar a tu pareja
cambiando de escritura
D esde hace muchos años
vienen a la consulta in-
finidad de personas de ambos
sexos, con alteraciones muy di-
versas como: problemas óseos,
mamarios, prostáticos, uterinos,
ováricos, circulatorios, articula-
res, depresivos, fóbicos, neuró-
ticos, coronarios, afectivos, de
ansiedad y un largo etcétera,
que cuando analizas su escritura
manuscrita, el denominador co-
mún es la pareja.
Nos encontramos con dos grupos
diferentes, los que tienen pareja y los
que no la tienen.
Los que tienen pareja, pero no
existe una buena relación entre am-
bos, suelen manifestar alteraciones
como: fibromialgia, miomas uterinos,
64 Espacio Humano
masteopatías fibroquísticas, cáncer
mamario, eyaculación precoz, pro-
blemas prostáticos incluido cáncer
de próstata, problemas articulares en
miembros inferiores, artritis, apatía,
inconstancia, falta de energía, tras-
tornos del sueño, depresiones e inse-
guridades. Todas estas alteraciones
se pueden corregir con grafoterapia,
aunque realmente lo que estamos
trabajando es cómo tener o volver a
tener una buena relación de pareja.
Es lógico que con el transcurso de los
años las relaciones de pareja sufran
un cierto deterioro, pero eso no es
motivo para no poner soluciones,
ya que si hemos decidido mantener
la relación hasta el final de nuestros
días, hay que tener muy claro que la
vida no puede ser un castigo, sino
algo que nos llene de gozo y feli-
cidad. Si por circunstancias hemos
llegado a un punto sin retorno y la
decisión es la separación, primero, el
hecho de haber realizado una terapia
para solucionar los problemas, aun-
que la solución haya sido la ruptura,
hará que no nos queden sentimientos
de culpabilidad y por lo tanto, nos
predispondrá, después del corres-
pondiente duelo, a iniciar una nueva
relación con los deberes hechos. Se-
gundo, si la grafoterapia ha consegui-
do el objetivo de salvar la pareja, ésta
se enfrentará a un cambio real de
vida, donde aparecerán motivaciones,
inquietudes, satisfacciones, deseos,
respeto, colaboración y un sinfín de
manifestaciones positivas que darán
luz, armonía, bienestar a la pareja y
por supuesto corregirá las alteracio-
nes antes descritas, por lo tanto, en
cualquier caso siempre se consiguen
beneficios.
Los que no tienen pareja, pero
desean tenerla, también tienen cabi-
da en la consulta, porque la finalidad
de la grafoterapia es predisponer a la
persona, da igual el sexo, a conseguir
encontrar la pareja “estable” ideal
con la que compartir el camino de
evolución.
Es curioso observar cómo muchas
personas a través de redes sociales,
páginas de contacto e inclusive visi-
tando salas donde conocer al posible
candidato a pareja, lo único que sue-
len conseguir es tener una relación
sexual a veces no satisfactoria.
¿Por qué pasa esto? La realidad es
que lo que se proyecta externamen-
te, no tiene nada que ver con lo que
nos gustaría realmente encontrar, esta
dicotomía hace que estas relaciones
fracasen prácticamente antes de em-
pezar.
Si es un hombre el que tiene este
conflicto, la sensación de fracaso le
lleva a pensar que las mujeres son
muy “facilonas” y por lo tanto el
papel simbólico de conquistador, se
convierte en el de aprovecharse físi-
camente de ellas, con el consiguiente
daño para ambos, aunque éste sea en
silencio para el hombre por cuestio-
nes de masculinidad y de tristeza para
la mujer.
Si es la mujer la que se convierte
en conquistadora y el hombre en
conquistado, la posible relación se
suele convertir en madre que cuida,
hijo que se deja cuidar, por lo tanto,
ésta relación tiene los días contados
porque la mujer se aburre de ver las
inseguridades o debilidades de su
pareja, mientras el hombre intenta
buscar aventuras nuevas con la co-
rrespondiente infidelidad.
Actualmente los problemas para
encontrar pareja “estable” son bas-
tante complicados y además la edad
a la que empiezan estos problemas
ha disminuido considerablemente, a
final del siglo pasado, estos proble-
mas se daban en personas separadas,
divorciadas o viudas, alrededor de los
45 años, mientras que en la actuali-
dad, sólo unos quince años después,
está ocurriendo sobre los 35 años,
aparentemente esto no tiene ningún
sentido, pero la realidad es esa.
Yo propongo dos formas de con-
seguir encontrar una pareja estable,
la primera consiste en comprarle unas
gafas a Cupido porque donde pone el
ojo, pone la flecha, pero nos encon-
tramos con ciertas dificultades porque
primero tendremos que encontrar a
Cupido y convencerle de que no lo
está haciendo muy bien. La segunda
es hacerse un Grafodiagnóstico, es
decir, realizar un profundo análisis de
la persona a través de su escritura
manuscrita, así tenemos la posibilidad
de conocernos mejor, saber cuáles
son nuestras necesidades reales y
por supuesto tomar conciencia del
cartel luminoso del pecho que dice
lo contrario de lo que eres y lo que
quieres, si éste Grafodiagnóstico se
realiza también en la persona elegida
como pareja, veremos el nivel real
de compatibilidad, con lo que garan-
tizaremos que la pareja sea estable.
Por otro lado y ante la imposibilidad
de encontrar pareja, podemos hacer
grafoterapia, de ésta manera nos pre-
pararemos física, mental y emocional-
mente, para que lo que proyectamos
energéticamente a todos los niveles,
sólo lo perciban aquellos posibles
candidatos, de ésta manera garanti-
zaremos que la persona que se fije en
nosotros, sea la realmente acertada y
dejemos de pasar de un fracaso amo-
roso a otro, ya que esto, a lo único
que induce es a desarrollar miedos,
inseguridades, falta de autoestima,
pérdida de valores y lo más importan-
te, dejar de creer en la pareja.
Espero y deseo que estas palabras
sean como una fuente de vida y es-
peranza, ante el actual momento de
incertidumbre emocional que el ser
humano está viviendo.♠
Jesús D. Morales Norro.
www.centrodegrafoterapia.com
Espacio Humano 65
Desarrollo
Escuchar a nuestros síntomas
D
espués de una trayectoria de
más de 14 años en el mun-
do de las Constelaciones y
la Visión Sistémica, y habiendo visto,
vivenciado y facilitado “unas cuantas”
constelaciones en las que he podido
trabajar diversidad de temas, incluido el
de los Síntomas y la Enfermedad, he
podido encontrar varios tipos de patro-
nes de conducta en aquellas personas
que vienen a resolver algo con esta
herramienta:
★ el de los indecisos ante cualquier
asunto o problema de su vida que, bus-
can poder tomar una decisión conste-
lando sobre ese asunto concreto que no
les funciona, y constelan sobre múltiples
asuntos, incluso en repetidas ocasiones
sobre el mismo tema.
★el de los que sin ser conscientes
de cuál es la raíz de su problema, o
no queriéndolo ver, constelan sobre la
dinámica que sigue “el otro” (pareja, fa-
milia, amigos, trabajo) con ellos mismos,
y también buscando ver una solución en
la constelación, aunque erróneamente
centran el foco fuera de sí mismos. Es
como si el problema estuviera en los
demás y no en ellos.
★ los que han oído hablar de Cons-
telaciones Familiares y buscan una so-
lución casi “mágica” a su conflicto y en
una sesión y esto… ¡¡no es magia!!
Bueno, como primera toma de
contacto, cualquiera de ellas puede ser
buena, si después nos sirve para inte-
riorizar en nosotros mismos, centrando
asuntos y queriendo “ver”, lo que nos
toque ver y estando en la disposición
de querer tomar las riendas de nues-
tra vida y la responsabilidad de poder
hacer lo que está en nuestra mano, sin
tener que mirar hacia a fuera o sin es-
perar que algo tenga que cambiar para
66 Espacio Humano
Visión sistémica:
que nuestras circunstancias mejoren.
Quizá la Visión Sistémica de la Salud y
la Enfermedad a través de las constela-
ciones sea una de las que más requieren
de nuestro compromiso personal para
tomar consciencia de lo que somos,
de cómo nos sentimos y de cómo lo
vivimos, los síntomas y enfermedades
que aparezcan en nosotros. Son el de-
tonante de cómo nosotros hemos ido
abordando y procesando todo aquello
que la vida nos ha traído.
La relación con nuestro propio
cuerpo, es algo que a la mayoría nos
cuesta mucho hacer y que no sabemos
gestionar bien… hasta que tomamos
consciencia de que debemos hacerlo.
Una vez más, aquí estamos para eso,
para daros a conocer una nueva vía de
autoconocimiento personal gracias a la
aparición en nuestra vida de síntomas
y conflictos y desde aquí, poder ver la
manera de vivir con el menor sufrimien-
to posible, que es de lo que se trata.
Casi todos hemos dicho alguna
vez, sobre alguno de nuestros síntomas
corporales, que estamos “somatizando”
algo y lo traducimos en un síntoma
corporal, o quizá hemos comentado
que tal persona es un “hipocondríaco”.
Bueno, pues es verdad, el cuerpo nos
da avisos físicos sobre estados emocio-
nales concretos, algunas veces de forma
visible y otras de forma no tan visible,
pero siempre lo hace. Lo que trata-
mos ahora, con la Visión Sistémica, es:
aprender a escuchar a nuestro cuerpo.
Y muchos os preguntaréis: ¿y cómo
se escucha al cuerpo más allá del
dolor?, cuando lo hay... Aquí entraría
la nueva visión, porque también hay
dolores del alma que no escuchamos,
o no sabemos comprender sus manifes-
taciones, y por eso no encontramos la
manera de mejorarlos nunca.
Normalmente, es más fácil racio-
nalizar sobre una enfermedad o un
síntoma, cuando se manifiesta, como
algo que nos ha tocado desarrollar por-
que tenemos una predisposición a ello
o por alguna circunstancia ambiental
que nos rodea y que lo ha favorecido.
El gran reto que se nos presenta ahora,
sobre todo para la mente racional, es el
de atreverse a mirar un poco más allá,
añadir a la visión que hasta ahora traía-
mos una nueva mirada que nos ayude
a dar un paso más y a incluir un nuevo
enfoque y un nuevo camino aunque
nos cueste luego un tiempo encajarlo
o nos pueda provocar aún más dolor
emocional, en un primer momento,
antes de encontrar una vía de solución
o un nuevo tratamiento que perdure en
el tiempo.
Esto no es fácil, porque es como ir
a un escalón más elevado, a un nivel
superior. Es dejarnos sentir y relacionar
todos nuestros síntomas con nuestras
vivencias, pasadas o presentes, y quizá
reconstruyéndolas, podamos solucionar
o mejorar nuestros síntomas físicos,
pero para conseguir esta visión, necesi-
tamos también una base.
Sería muy simplista detallar una
serie de enfermedades o síntomas y
relacionarlos con los diferentes conflic-
tos personales que cada uno podamos
tener en nuestra vida. Posicionándonos
ahí podríamos estar poniéndonos desde
fuera en un papel salvador y en este
enfoque partimos de la base que cada
enfermo es lo suficientemente fuerte
para llevar su enfermedad y es el único
que tiene toda la información y herra-
mientas para poder hacer algo. Por esta
razón desde nuestra posición de acom-
pañamiento, sería lanzarse a hacerlo
desde el desconocimiento de nuestros
conflictos internos, de nuestras dinámi-
cas e implicaciones en los distintos sis-
temas a los que pertenecemos, bien sea
en el de nuestra familia de origen, en
nuestras relaciones de pareja, en nues-
tras relaciones con los hijos o con los
trabajos que cada uno desarrollamos…
porque visto de una forma simplista, al
final, podríamos pensar: “esto no tiene
ningún sentido”.
Tampoco se trata de dar la razón
porque sí a esta nueva visión. Lo más
sano sería tener la mente abierta para
saber relacionar lo que vivimos y como
lo vivimos con nuestro cuerpo, y tomar
al síntoma o la enfermedad como un
aprendizaje más que nos trae la vida.
Visto así, este nuevo descubrimiento
siempre será un avance y un paso más
para mejorar.
Llama la atención en algunos textos
de Bert Hellinger, donde relata casos
concretos de constelaciones sobre en-
fermedades o síntomas, que después
de revisarlos diga: “...y entonces, pue-
de que la enfermedad se retire…”.
Esto hay que leerlo e interpretarlo como
tal, no está hablando de que constelar
sobre una enfermedad signifique que
el enfermo se cura milagrosamente, su
mensaje es más en el sentido de que,
quizá sabiendo comprender al síntoma
o a la enfermedad, podamos convivir
con ella de una manera más sana, sin
culpabilizarnos ni martirizarnos por ello
e incluso en algún caso desaparezca
sustancialmente. Podríamos decir que
nos ayuda a dar sentido a lo que está
ocurriendo, esto acompañado de la
tranquilidad interna que supone.
Esto es poderosamente llamativo
para el que, sufriendo una enfermedad
o dolor, o sufriéndola alguno de sus
seres más queridos, esté buscando una
sanación-solución o remedio casi mila-
groso, pero los milagros no existen. Por
ello hay que acompañar muy bien a una
persona enferma o con algún síntoma
que le impide desarrollar una vida “nor-
mal”, cuando está buscando alivio en la
visión sistémica. Siempre debe hacerse
acompañar y asesorar por profesiona-
les realmente cualificados y que puedan
ayudarle a entender y comprender lo
que ve. Solo así, el resultado de lo que
ha visto y que en muchas ocasiones es
sorprendente, no le llevará al desánimo,
al desconcierto o a una mayor preocupa-
ción y le guiarán hacia la reconciliación
consigo mismo y con su vida, lo primero.
Por eso, yo diría que es también re-
comendable tener unos conocimientos
básicos sobre Constelaciones Familiares
para poder trabajar con la Enfermedad
y lo que hay detrás de ella, que mu-
chas veces son implicaciones familiares
que ni por lo más remoto hubiéramos
relacionado con nuestro síntoma o en-
fermedad en concreto. Es un trabajo
muy profundo y para nada simplista que
puede ayudar al enfermo y a los familia-
res del enfermo, para vivir la enferme-
dad de otra manera.
Le damos su sitio al síntoma o a la
enfermedad cuando la miramos, cuando
la comprendemos y aprendemos de ella
lo que nos quiere enseñar.
Nuestras creencias también nos
limitan en cuestión de enferme-
dades. Si cambiando nuestra
forma de mirarla y de tratarla,
pasa de ser algo que condicio-
na mentalmente nuestra vida,
que consume toda nuestra
energía positiva y así, cambian-
do el foco de atención, pode-
mos mejorar nuestra forma de
vivirla, posiblemente también mejore-
mos nuestra calidad de vida y la calidad
de vida de las personas que rodean al
enfermo, es decir, de nuestros seres
más queridos, de nuestros sistemas más
cercanos.
Cada caso es particular y, como se
suele decir, “cada persona es un mun-
do”. Aunque existan clasificaciones y
relaciones poderosamente llamativas en
el mundo de las constelaciones sobre
enfermedades y síntomas, todas ellas
probadas por la experiencia en infini-
dad de casos constelados, no debemos
nunca caer en una clasificación estricta,
ni en una solución estándar. Por ello es
tan importante aprender a sentirnos y
a relacionarnos con nosotros mismos,
lo primero, sin encasillarnos en ninguna
“definición”.
Os animo a poder profundizar más
sobre el tema y desde ahí si algo nos
resuena, ir más allá profundizando o cons-
telando sobre ello, Así podríamos com-
plementar un buen “tratamiento” físico y
con un buen “tratamiento” del alma, por-
que una enfermedad siempre es un “avi-
sador” de algo que nos está sucediendo
internamente, aunque no podamos verlo
o analizarlo por nosotros mismos.
A este compromiso con sanarnos a
nosotros mismos, a conseguir el obje-
tivo de alcanzar un mejor nivel de vida,
tanto física como emocionalmente, a
esto es… ¡¡a lo que os animo!!♠
Ángel de Lope Alemán
Director de “Desarrollo Sistémico
Humano”
Didacta y Titular de la AEBH.
contacta@dshumano.com
www.dshumano.com
Espacio Humano 67
Desarrollo

Bipolaridad
y nuevos enfoques terapéuticos

la tendencia a que los episodios se

repitan a lo largo de la vida. No se
puede diagnosticar a una persona de
bipolar únicamente por haber presen-
tado una gran depresión, ya que ésta
podría ser simplemente consecuencia
de un grave acontecimiento adverso.
Por el contrario, un solo episodio de
manía ya puede hacernos intuir la
presencia de un trastorno bipolar, ya
que muy raras veces la manía se pre-
senta de forma aislada: generalmente
debida al consumo de drogas o a una
medicación concreta, y en estos casos
la duración del episodio suele ser
muy breve.
Con Freud se generaría una men-
talidad biologicista que entendía que
todos los problemas psiquiátricos
La bipolaridad o trastorno maniaco-depresivo, como todo tras- eran de carácter estrictamente físico
torno mental, es un mecanismo de defensa frente al dolor por un con lo que se instauró una tradición
acontecimiento que no se puede asimilar adecuadamente. En la de psiquiatras “pastilleros”, con lo
actualidad, con una visión más holística, se trata de atender con nue- que sólo se atendía a uno de los
vas terapias a todos los factores que entran en juego para integrar factores que entran en juego: la cor-
la mente y el corazón de la persona con este trastorno. poreidad. Amén de la importancia de
una adecuada medicación pero re-

H
ace ya unos cuantos años
viendo la serie televisiva
de “Las chicas Gilmore”
uno de los personajes le decía a otro
“Hombre, ¿qué eres bipolar? Bueno,
no pasa nada, eso está de moda”. Y
ciertamente algo de razón tenía en
cuanto a que este trastorno cada vez
es más conocido de nombre, que no
su realidad. En todos los tiempos y
culturas ha habido una constante en
torno del 4 al 10% de bipolares en la
población desde los casos más graves
a los más leves. Cierto es que perso-
najes como Linda Hamilton (protago-
nista de Terminator I y II), Catherine
Zeta Jones o Kurt Cobain han dado
no poca publicidad al asunto, sin
olvidar el caso de los más cercanos
Andrés Pajares o Raquel Mosquera.
De más está nombrar a todos los
famosos artistas que han padecido y
padecen este trastorno.
Psiquiátricamente, el trastorno
bipolar o maniaco-depresivo es una
enfermedad que se define por la
presencia sucesiva de depresiones,
manías, hipomanías, estados mixtos y
fases sin síntoma. Lo que caracteriza a
este trastorno es su naturaleza cíclica,
conociendo que así sólo se atiende a
una de las dimensiones de la persona.
El psicoanálisis tradicional ya se ha
desestimado como útil para el trata-
miento de la bipolaridad. En la actua-
lidad, la mayor parte de los autores
aconsejan acertada y unánimemente
la terapia cognitivo-conductual, la
cual se fundamenta en la hipótesis
de que los fenómenos son neutros y
que es nuestra interpretación de los
mismos la que suscita una emoción
y ésta un comportamiento. La cog-
nitiva trabaja sobre todo a nivel de
creencias lo cual es muy importante,

68 Espacio Humano
pero también insuficiente. Dos notas
indican esta insuficiencia, a saber, se
precisa un férreo control mental por
parte de la voluntad para dominar
los pensamientos que uno tiene o
sustituirlos por otros. Y esto agota.
Además desdeña la posibilidad de vi-
venciar emociones por otros caminos
no estrictamente intelectivos.
Sin embargo, en la actualidad
se abre un abanico de posibilidades
terapéuticas más amplias que pueden
ayudar a la integración de la pola-
ridad y al equilibrio emocional que
el bipolar necesita para llevar una
buena vida, sin obviar la medicación
y la cognitivo-conductual, insisto.
Por ejemplo Grecco recomienda
como útiles las Flores de Bach para
ponderar la emotividad del paciente.
Asimismo el Reiki bien dado, centra-
do fundamentalmente en el Chakra 1,
pues hay que enraizar en la tierra al
afectado, trabajar su emotividad y su
creatividad. A mi entender, y según
mi experiencia este trabajo energé-
tico se ha de realizar poco a poco y
de manera controlada. Mucho puede
ayudar también el shiatsu a ver qué
se ha de trabajar el cliente, además
de relajarle a uno le da pistas acerca
de dimensiones psicológicas de las
que aún no se ha dado cuenta.
Imprescindible e insustituible se
muestra algún método de medita-
ción, cuyos requisitos son sencillos:
relajación, observación y no juicio.
Ello hará que el paciente vaya ge-
nerando una indiferencia emocional
desidentificándose de sus pensamien-
tos y emociones, sintiéndolas pero
con consciencia. Este es comienzo de
la auténtica sanación. remueve potente y celularmente, pa-
Que duda cabe de la enorme
ayuda que puede aportar tanto al
paciente como a su terapeuta el co-
nocimiento del Eneagrama, ya que la
enfermedad no se manifiesta del mis-
mo modo en todas las personas sino
de modo completamente individual.
Por ello la utilización del Diseño Hu-
mano tendrá una singular importancia
en la consciencia que el propio enfer-
mo tiene de sí mismo y de su manera
de bipolarizar. Estas dos herramientas
se presentan como extremadamente
útiles para el centramiento y sanación
del maniaco-depresivo. Muchas técni-
cas más existen pero ahora me voy a
centrar en dos, que por mi experien-
cia son decisivas.
Constelaciones familiares. Esta
terapia, en la que se contempla a
la persona no como individuo sino
como parte de un todo, que es su
sistema familiar. En constelaciones la
bipolaridad es una enfermedad del
sistema que uno de los familiares ha
decidido llevar. En un sistema no to-
dos llevan la misma presión, a veces
para que uno ande ligero, otro tiene
que soportar más peso (ley de com-
pensación).
Pero, en realidad, ¿Qué apor-
ta una constelación a una persona
bipolar? Ver y sentir dónde está la
dualidad en la que anda moviéndose
continuamente su corazón y la bús-
queda de una buena solución (una
imagen sanadora e integradora) ¿No
dicen que una imagen vale más que
mil palabras? Pues es cierto.
Mas así como la cognitiva tenía
sus límites aquí ocurre lo mismo. Al
ser una terapia energética donde se
rece que no es aconsejable que una
persona bipolar realice una constela-
ción al menos que lleve un año o más
sin síntomas. El paciente debe estar
fuerte porque nunca se sabe lo que
va a salir en la constelación. Siempre
y sólo se debería realizar la conste-
lación a una persona bipolar cuando
está siendo acompañada. Realizar
ésta a un bipolar sin recursos (psiquia-
tra, psicólogo, terapeuta) puede ser
una temeridad y en lugar de ayudarle
se le podría perjudicar sin el recurso
de alguien que le ayude a asimilar lo
vivido.
Quisiera terminar comentando los
enormes beneficios de la Meditacio-
nes Activas. En estas meditaciones se
pone en juego la totalidad de la per-
sona no sólo su mente sino también
su cuerpo. Las hay catárticas que ha-
cen que uno se libere de emociones
reprimidas (sobre todo la Dinámica),
donde uno puede volverse loco cons-
cientemente y así después estar del
todo sereno, como diría nuestro Dalí:
“la única diferencia entre un loco y
yo es que él cree que no lo está y
yo sé que sí lo estoy”. Además se
potencia la espontaneidad y el equili-
brio. Y sobre todo el paciente bipolar
se siente liberado, ligero y en su cen-
tro. Como persona bipolar doy fe de
todo ello.♠
José Luis Gar-
cía Arellano
Experto en desa-
rrollo Transpersonal.
unificaciondela-
persona@hotmail.com
Espacio Humano 69
Psicología

La evolución de la
competitividad

Desde el 1866 y gracias a Gregorio Mendel, la Genética nos informa hasta que morimos, precisamente, sin
de la herencia biológica que nos han dejado nuestros ancestros, directa- ganas de competir más. Sobreviene la
mente abuelos y padres, para estar saludables, desarrollar enfermedades, muerte porque dejamos de interesarnos
o tener predisposición a ciertos rasgos o atributos. Hoy en día y desde el por mejorar, ganar, superarnos, relacio-
nacimiento de la Epigenética, sabemos que hay factores que influyen direc- narnos con la vida y todo lo que en ella
tamente en nuestra salud física, emocional y mental y que no tienen que hay.
ver con la Genética (véanse cambios en la regulación del ADN) , sino con el Cuando nacemos no competimos
medio-ambiente. con la madre durante el período sim-
biótico de la lactancia. En cambio a
Desde el famoso libro “El Gen biente ), vemos que la competitividad partir de los pocos meses empezamos
Egoísta” escrito por Richard Dawkins es un factor importante en el desarrollo a desarrollar la competitividad, puesto
en 1976 hasta la aparición de la Gené- de la personalidad, y aún más, como que descubrimos “al otro” (que no soy
tica del Desarrollo o Epigenética, se decíamos antes, del desarrollo de la yo) y por lo tanto entramos en relación.
encuentra la emergencia de una nueva conciencia. Esta relación se vuelve evolutiva cuan-
psicología, la Integral (Ken Wilber) , Aunque pueda parecer un tema do surge el deseo de competir con el
que tiene en cuenta los diversos niveles “aparentemente” empresarial, la Com- otro para ganar, bien un premio, bien
de desarrollo de la Conciencia como petitividad puede ser vista, también, un aprendizaje o ambas cosas a la vez.
un factor determinante para el mejor como una medida psico-espiritual, cla- Los bebés compiten por sus juguetes
vivir y el mejor trascender. Es decir, ya ramente epigenética de la capacidad e incluso desarrollan estrategias para
no es la supervivencia lo que mueve al de una persona, puesta en juego en obtener lo que desean. Después cuan-
gen egoísta, que termina formando con medio de la familia, los amigos, el tra- do a partir de los dos o tres años surge
otros genes, igual de egoístas que él, bajo o la sociedad en la que está inmer- el Juego Simbólico, los niños compiten
un organismo igual de egoísta. Ahora sa, que nos induce a ser mejores, y por con sus propias fantasías y se pueden
el organismo, apoyándose en sus genes lo tanto a evolucionar. Se diferencia de montar un mundo paralelo en el que la
o a pesar de ellos, puede ir más allá de la Competencia en que, mientras esta Competitividad del ¿quién es el mejor?
sí mismo, y por supuesto mucho más última integra rasgos propios de perso- es muy importante para permitirle lle-
lejos de lo que fueron sus ancestros o nalidad, capacidades y conocimientos gar a sus 7 años en los que después de
la herencia que se suponía iba a recibir adquiridos aplicados en contextos construir y destruir, va a ser capaz de
de sus padres, si sabe aprender del diversos, e incluso a veces, “teniendo integrarse conscientemente en la socie-
ambiente que le rodea y utilizarlo a su en cuenta la dimensión social de las dad que le rodea para seguir normas
favor. Hablamos primordialmente de su acciones”, como nos diría Joaquín y reglas claras que van a seguir desa-
estado interno (autoconciencia, pleni- Martínez R., la Competitividad nos rrollando sus capacidades competitivas
tud, confianza, autoestima, sociabilidad impulsa a crecer, evolucionar, avanzar y (puestos en el colegio, deportes). En
o ética), aunque sin olvidar los éxitos estar continuamente, poniendo a prue- estas etapas la Competitividad es Pre-
externos. ba nuestras competencias en relación Personal, siguiendo a Ken Wilber.
Así como el gen egoísta competía a otros y a nosotros mismos. Es esta Así llegamos a la adolescencia don-
con otros genes para ganar la batalla dimensión relacional consciente la que de la Competitividad es mucho más
por la supervivencia del más fuerte, resulta evolutiva. abierta y vital para la supervivencia en
si tenemos en cuenta el fenotipo (o Podríamos decir, entonces, que la la “tribu”, en el grupo. Es vital para
manifestación externa , no hereditaria Competitividad es un motor del desa- establecer el rol dentro de la mini-
de un organismo en relación al am- rrollo, que funciona desde que nacemos sociedad que han creado. Quien mejor

70 Espacio Humano
compite es el que gana la popularidad,
los halagos y el respeto de los demás.
Quién quiere ganarse ese puesto, tiene
que luchar. Se trata de una Competitivi-
dad compulsiva y caótica.
Aquí vemos que la Competitividad
en las empresas no conscientes, perte-
nece a este estadio de desarrollo, que
según la nomenclatura de Ken Wilber,
llamaríamos: Personal. Y dentro de lo
Personal estaría en los primeros estadios.
Posteriormente, comenzamos a dar-
nos cuenta de la necesidad de competir
de una manera mucho más consciente,
estructurada y útil, mucho más marke-
tiniana, utilizando un término empresa-
rial. De esta manera aprendemos a utili-
zar el talento personal, las capacidades
más sobresalientes y las habilidades más
adecuadas para obtener el objetivo,
llegar a la meta, cumplir el deseo. Así
nos presentamos a un casting, a un
puesto de trabajo, a un examen en la
universidad, a una oposición al Estado.
Ahí estaríamos ya en el estadio avanza-
do de lo Personal.
Entrando ya en la madurez de la
Competitividad, llegamos al momento
de la vida en el que nos damos cuenta
de la necesidad no tanto de adquirir co-
nocimientos o de ponerlos en práctica
(en un trabajo, en un matrimonio, etc.)
sino de aprender a reflexionar antes de
actuar, por lo tanto a no ser reactivos.
Nos interesamos más por romper con lo
establecido si ello no nos refleja y em-
pezamos a ser mucho más auténticos.
Por ello, nos comunicamos más y mejor,
diciendo la verdad en cada instancia
(aunque ello conlleve a veces rupturas
dolorosas -que no sufrientes-). Apren-
demos a economizar tiempo, espacio y
sobre todo energía. A estar preparados
para cualquier cambio sin apegos o
acritud. A rodearnos exclusivamente de
aquellas personas que nos nutren y nos
acompañan bien, con alegría. Apren-
demos en una palabra a ser felices en
nuestra piel y a volvernos así muy com-
petitivos frente a nuestros personajes
creados, y mucho menos competitivos
frente al exterior. Por ello, nos volve-
mos más tolerantes, más flexibles, más
ligeros y fluimos, fluimos mucho más
con todo lo que ocurre y generamos.
Estaríamos aquí en la Competitivi-
dad Transpersonal. Estadio en el que
corregimos el rumbo sobre la marcha,
cuando vemos que nos hemos equivo-
cado porque ya sabemos escuchar el
feedback. Ya no vamos como un miura,
para adelante para ganarle al otro, en
un modo masculino de liderar la evolu-
ción (como en la etapa Personal) Ahora
en un estilo mucho más femenino, ha-
cemos un movimiento de volante suave
para torcer cuando el camino no marca
la dirección correcta. Ya no necesitamos
ser el independiente joven adolescente
o el joven adulto Personal, ahora po-
demos reconocer la inter-dependencia
como algo natural, con el grado útil de
responsabilidad para hacer que la vida
siga su curso, mejorándola cada día un
poco más, desde dentro y desde fuera.
Competimos así no ya contra la corrien-
te, sino a favor de la Conciencia... Y
todo lo demás se da por añadidura. ♠
Raquel Torrent
Psicóloga ColegiadaTerapeuta I
ntegral y Consultora Transpersonal
www.raqueltorrent.es
raqueltorrent@movistar.es
Espacio Humano 71
Desarrollo

Avanzar es crecer
Y ahora ¿que hago con mi vida?

Dar el siguiente paso en nuestra vida con la certeza de que es el correcto.

Continuamente nos enfrentamos a encrucijadas en el camino, debemos
decidir y asumir las consecuencias. Pero no existen errores, sólo desviacio-
nes del camino, que tarde o temprano nos llevarán a recorrer nuestra propia
senda, la que nos acerca a nuestro ser, a nuestra presencia…
Es importante avanzar, el movimiento es vida y la vida nos hace crecer.

C
ontinuamente estamos
tomando decisiones que
afectan a nuestro presente y
a nuestro futuro. Lo hacemos de forma
automática, espontánea, y eficaz.
Lo que sucede ante las elecciones
que consideramos que tienen una re-
percusión mayor en nuestra vida, es que
olvidamos esa simplicidad, esa conexión
con nosotros que se muestra tan fácil
en esas pequeñas decisiones. Si vas al
mercado y valoras comprar naranjas o
manzanas, tomarás una decisión rápida
y fácil. Sabes que mañana puedes com-
prar lo que no hayas cogido hoy, y sa-
bes que si no es una decisión acertada
las consecuencias son mínimas.
Pero ¿realmente es tan diferente,
cuando se trata de dejar un trabajo o
una relación, de cambiar de residencia,
o de emprender un negocio?
El miedo surge de la necesidad de
control. Creemos necesitar saber no
sólo que hay agua en la piscina, si no la
temperatura, el ph y la profundidad.
Pero la vida es impredecible, esa es
la magia... por muchas mediciones que
hagas tu propia impresión al tirarte a la
piscina es tuya y sólo tuya, y depende
de un coctel enorme de condicionantes.
Hasta que no lo hagas no sabrás que
pasa.
En estos tiempos, unas de las lec-
ciones básicas que debemos aprender
como humanidad son el desapego y la
confianza. Es momento de dar el paso,
sabiendo que el suelo aparecerá bajo
tus pies, tal vez no sea el que esperabas
pero siempre es el que necesitas.
Una de las causas mayores de ansie-
dad y desasosiego es la incertidumbre.
Una vez tomada la decisión la calma
regresa, y para bien o para mal la suerte
está echada.
Pero ¿por qué nos enganchamos en
el proceso? Si esperas tener una res-
puesta que satisfaga a tu mental, pro-
bablemente nunca aparezca. Podrías
estar años dando vueltas a las mismas
cosas sin llegar a ninguna conclusión,
dando vueltas en círculos. Incluso, tras
haber dado el paso, tu mente seguirá
tras la otra elección que no tomaste y te
encuentres tiempo preguntándote que
hubiera pasado si…
Realmente sabemos lo que necesita-
mos, pero para escucharlo es necesario
vaciarse. Vaciarse de creencias, conse-
jos, miedos y expectativas.
La vida es continua crisis, es decir
cambio. Y el cambio es lo único que
permanece.
Pero, ¿Cómo podemos conectar con
esa certeza, con esa sabiduría interna,
con nuestra intuición que sabe cual es
el camino?.
A continuación tienes algunas pro-
puestas que te pueden ayudar a conec-
tar con lo que realmente necesitas:
★Soledad y silencio. Dedica un
tiempo diario a estar a solas contigo
en silencio externo e interno. Practica
algún tipo de relajación o meditación
que te ayude a bajar el ritmo mental. Si
no le das la oportunidad de expresarse,
la respuesta nunca llegará.
★Cuida tus alimentos, tus pensa-
mientos y el entorno en el que te en-
cuentras. Lo que piensas, lo que comes,
lo que respiras o te pones en el cuerpo
está distorsionando la información bio-
lógica que tu cuerpo transcribe. Si te
alimentas de forma saludable, tienes
pensamientos positivos y vives en un
entorno libre de tóxicos ambientales, te
será mucho más fácil conectar contigo.
★Ábrete a nuevas posibilidades.
Amplía tu horizonte. Siempre hay más
posibilidades de las que has contempla-
do al principio. Se generos@ contigo y
con la vida. No te limites.
★A veces no hay que elegir, puedes
tenerlo todo. Los códigos, las normas
las pones tu. Eres más libre de lo que
crees. Lo que sucede es que desechas
opciones por miedo a sus consecuen-
cias.
★Si no sabes lo que quieres seguro
que sabes lo que no quieres. Reduce la
lista. Aprovecha tu bagaje, tus experien-
cias, para saber dónde no quieres estar.
★Simplifica. Toma la decisión que
necesitas hoy, y anda el camino. Maña-
na ante la próxima encrucijada ya toma-
rás la decisión con los parámetros del
momento. Anticiparte o pre-ocuparte
sólo te hacen perder energía y no te
ayudan a avanzar.

72 Espacio Humano
 ★Atrévete. Siempre digo que ser valiente no es no tener
miedo. Ser valiente es avanzar a pesar del miedo. Tan sólo me
he arrepentido de las cosas que no he hecho. De las que si
he hecho siempre he aprendido aunque no fueran la elección
mejor.
★Date permiso para cambiar de opinión.
★Libérate de las expectativas propias y ajenas. Descubre
tus patrones de comportamiento, tus enganches, el peso de
tu guión de nacimiento, la corriente invisible de tu árbol. Sé tu
mism@ porque eso es lo que has venido a hacer.
★Conecta con el placer, date lo que necesitas, cuídate con
el mayor amor que puedas. Todos tenemos carencias afectivas,
por falta de maternaje, experiencias dolorosas, o patrones
inconscientes. Pero el adulto que somos debe hacerse cargo.
Sólo tu puedes nutrirte y darte lo que necesitas hoy.
★Los demás te ayudan a desarrollar lo que ya eres. Nadie
te puede dar algo que no tengas.
★Pasa el mayor tiempo que puedas en contacto con la na-
turaleza. Permite que los elementos fluyan en ti. Conecta con
los ritmos y los ciclos de vida, crecimiento y muerte.
★Alimenta tu intuición. No puedes esperar tener una res-
puesta clara desde tu conexión si no crees en los mensajes
diarios que tu intuición te da. Confía cada vez más en tus per-
cepciones, entrénala, aliméntala con confianza y crecerá.
★Tienes muchísimas oportunidades para ello cada día.
★Y por último, llévalo al cuerpo. El cuerpo siempre dice la
verdad. En silencio, tras unos minutos de introspección lleva
cada una de las opciones a tu cuerpo y observa que sensa-
ciones te produce. Dónde se colocan, qué forma tienen, qué
color, qué sabor, qué olor, qué material, a qué emoción te
traslada.
De esa forma sabrás cual es el camino. Ahora necesitas
dar pasos para acercarte a tu propósito. Crea un plan de
acción a corto, medio y largo plazo. Comprométe contigo
mism@ a realizar esas metas concretas. Puedes revisar este
plan de acción de vez en cuando y actualizarlo a tu momento.
Y recuerda esta pregunta: ¿Esto me acerca o me aleja
de mi plan divino? ¿Esto me acerca o me
aleja de mis anhelos más profundos? ♠

Sonia Alonso (Sedna)

Creadora Técnica Sirio de Armonización Energética.
Directora Formación Doulas Nacer y Renacer.
www.naceryrenacer.com

Espacio Humano 73
Coaching
Coaching es movimiento:
objetivo y valores
Ser libre sólo es: responsabilizarse de aquello que es mejor para ti… Recordar que si estamos Aquí es
gracias a un pasado que nos lo ha posibilitado, y que para estar mañana Allí será gracias a nuestros objeti-
vos y valores puestos en acción, y convertidos en un camino: la senda que se abre… al Cambio y a la Luz.
H ay gran diversidad de valores
vitales en muchas personas,
incluido en aquellos que eligen ha-
cer un proceso de coaching. Desde
el inicio el coach les sugerirá que
jerarquicen su propio listado, lo cual
permitirá en adelante testar sus pre-
ferencias y el tipo de relación consigo
mismos y con su entorno, además de
su coherencia con su objetivo elegido
para ser alcanzado.
No sólo mediante dicha lista, u
otros ejercicios igual de directos, sino
que durante las sesiones, en cualquier
momento del proceso, estos valores
(o incluso valores antes “ignorados”
por el cliente) aparecerán de manera
indirecta, por alguna práctica que
“ponga a prueba” el inconsciente
(por ejemplo, una visualización), o
en medio del mismo diálogo con el
coach, o con el propio devenir de su
plan de acción. En todos estos casos
el cliente (al que llamaré coachee
desde ahora) dará señales (por muy
inconscientes o indirectas que sean)
de qué elementos y qué tipo de cuali-
dades en las personas, los comporta-
mientos, o las diversas situaciones, él/
ella valora más. Estas señales también
conforman, no ya el objetivo que
pretenda lograr, sino quizá algo más
importante y mensurable: el modo
en que se dirigirá hacia dicha meta
deseada; no sólo la cima ansiada, sino
el modo en que la observa y escala
hacia ella.
74 Espacio Humano
Los valores elegidos por el
coachee nos proporcionan un mapa
de su mentalidad y, por así decirlo,
los colores y tonalidades de su sen-
tido moral, ético y estético; pero no
sólo eso: además son necesariamente
reales, debiendo aludir, por su propia
naturaleza, a realidades y hechos con-
cretos. De lo contrario, ello sería un
inútil debate entre coach y coachee,
abstracto y ambiguo, que sólo de-
bilitaría la acción y la medición de
resultados que requiere todo proceso
de coaching; para éste una de las
acepciones prioritarias de la palabra
valor va más allá de la referencia a
cualidades tomadas por superiores, y
se focaliza en el terreno de la acción
y los resultados futuros. Este significa-
do más apropiado para el coach y el
coachee, y su interacción fructífera, es
el de valor como grado de utilidad o
aptitud de las cosas, y aquí incluido,
las acciones humanas. Esto incluye los
efectos de nuestros actos. Sin objeti-
vo no hay acción ni camino; sin acción
ni camino no hay resultados.
Así pues, y por mucho que se den
casos así, no tendría sentido alguno
desde el coaching ejemplos como
estos: tomar el valor de la valentía
como el simple “osar hacer esto o
aquello”, sin ninguna utilidad o victo-
ria derivada de ello; enaltecer la la-
boriosidad si quién lo hace se limita a
vivir para trabajar, y sólo padece, más
que goza, los resultados de su traba-
jo; etc. Asimismo, es fácil imaginar
que si el coachee tiene entre sus valo-
res preferidos algo como la humildad,
pero al cabo de varias sesiones dedu-
cimos, por su modo de actuar, hasta
ahora, que la confunde con resigna-
ción o con falsa modestia, podremos
interpretar que si, por ejemplo, su
objetivo es triunfar en algún campo,
la incoherencia está servida, pues
triunfar o tener éxito parece más que
difícil mediante la acción resignada.
Del mismo modo, e incluso más
allá de su nexo con un objetivo con-
creto, podremos decir convencidos
que “amamos la libertad”, pero ser
unos tiranos con nuestros seres queri-
dos, o hasta con nosotros mismos.
También, en un sentido opuesto
puede ocurrir algo interesante (más
común de lo que se pueda creer)
como descubrir un recurso “olvida-
do” en alguna experiencia pasada. Al
recuperarlo, tomamos consciencia de
que estaba ahí y nos hace recordar
y reconocer que aunque ignoráse-
mos o incluso despreciásemos, por
ejemplo, el valor del éxito o el del
triunfo, no sólo es que lo hayamos
experimentado ya, sino que lo más
probable es que al negarlo, hoy, den-
tro de nuestra jerarquía, no hayamos
querido aceptar y recordar lo positivo
que puede ser para nosotros el ensal-
zarlo también para nuestro objetivo
actual, pues puede ser útil como
herramienta, igual que lo fue ya en su
momento.
Así, los valores que declaramos
adorar, y que por norma general, ex-
presamos como conceptos abstractos
(precisamente por no haber aprendi-
do a especificarlos, experimentarlos,
activarlos, o re-activarlos), puede ser
que: no los cumplamos; oculten otros
valores más concretos y ciertamente
distintos; los interpretemos de un modo
demasiado reducido o demasiado am-
plio, o más connotativo y peyorativo
que denotativo; los miremos sólo en
términos de nuestro beneficio egoísta,
a la vez que no entendamos su escaso
resultado; no seamos conscientes que
hemos aprendido a venerarlos cuando
en verdad nos lastiman; etc, etc.
Asimismo, los valores que nega-
mos, ignoramos desde la indiferencia,
o incluso despreciamos (como el
ejemplo anterior del éxito, u otros
que se me ocurren como el valor del
dinero), pueden estar formando parte
positiva de nuestra vida, sino actual,
al menos pasada, más de lo que pen-
samos, con lo cual sería conveniente,
cuando el objetivo específico que nos
marcamos así lo requiera, recuperar-
los, y activarlos mediante recursos y
capacidades también generalmente
olvidados.
Esta re-instalación neuronal de
recursos y habilidades en medio de
un proceso de coaching es muy inte-
resante, y curiosamente común, como
antes mencioné; ello demuestra que
muchas veces el cambio no depende
tanto de “hacer cosas nuevas”, sino
de volver a creer en nosotros mismos
y en logros que ya tuvimos en mo-
mentos pasados. A veces no basta
con hacer, también es importante
recordar (etimológicamente, volver a
pasar por el corazón ).
En un caso o en otro, requiere del
coachee estar abierto, pues además
la mayor lejanía o cercanía de nuestra
meta y de la materialización efectiva y
feliz de nuestros valores es más rela-
tiva que otra cosa. Prueba de ello es:
cómo cambios supuestamente difíci-
les y de “largo plazo” suceden mu-
chas veces en cuestión de minutos,
o de unas pocas sesiones, y a su vez,
cómo determinados cambios supues-
tamente “simples” y ya “aprendidos”,
se tornan más complicados.
Lo importante es aceptar la sor-
presa de vivir, y de que tantas cosas
sucedan siempre y dónde menos lo
esperamos. Aunque sea por un senti-
do utilitario, pensar, o creer, o lo que
es peor, actuar pensando lo contrario
- que realmente podemos controlar
todo desde nuestras intenciones, de-
seos y preferencias - no lleva a ningún
resultado más que a la frustración. Un
buen trabajo de coaching transforma
las intenciones y deseos en objetivos,
y las preferencias en valores.
Igual que la meditación más efi-
caz es la que no busca ni ansía, sino
que se limita a encontrar la calma, el
coaching más eficaz y eficiente con-
siste igualmente en facilitar un cami-
nar abierto al cambio en el coachee,
que supondrá encontrar sin forzar, y
conseguir sin imponer.
Esto será gracias a una toma de
consciencia desde la primera sesión,
conformada por una mezcla de datos
mensurables, actitud realista, y am-
bición sin interferencias; ésta última
pide al coachee expandirse, y saber
mirar más allá del horizonte, y ele-
varse en una disposición alegre y de
libre voluntad (nunca un mero volun-
tarismo de hacer por hacer). Ello no
sólo no será impedimento para seguir
caminando con los pies en la tierra,
sino que lo facilitará.
Pues si no hay congruencia y
coherencia en nuestro interior, difícil-
mente lo podrá haber fuera de noso-
tros; sólo estando abiertos a cambiar
en nuestro interior, podremos llegar a
obtener resultados en el exterior y en
nuestro entorno.
Todo objetivo y todo valor implica
una ventana hacia fuera: la materia,
así como una ventana más honda aun
hacia dentro: el valioso tesoro de una
libertad responsable y experimentada
de un modo inevitablemente único.
La coherencia, pues, entre objetivos
y valores, es de índole práctico, para
el coaching, y como tal, supone una
relación dinámica entre ambos, entre
el “más acá” y el “más allá” de nues-
tra identidad. ♠
Iván Risueño. Coach personal.
PNL; Hipnosis generativa.
Instituto Europeo de Coaching.
Instituto Potencial Humano.
Guía + Vida Sección Coaching
info@coach-ivan.com
www.coach-ivan.com
Espacio Humano 75
Desarrollo
T
omás Moro acuñó el término
Utopía para dar nombre a una
isla imaginaria descrita en su
novela: Libro del estado ideal de una
república en la nueva isla de Utopía,
publicada en el año 1516. Se le atribuye
a la palabra dos orígenes, ambos del
griego, uno es ou que significa “no” y el
otro es eu cuyo significado es “bueno”.
En ambos casos el prefijo se comple-
menta con la palabra topos, cuya tra-
ducción es lugar. Así pues Utopía puede
significar tanto un no lugar como un
lugar bueno. Con el paso del tiempo el
término se asoció a la perfección o a un
ideal irrealizable, aunque Tomás Moro
no le dio este sentido. Su obra describía
un estado ideal y constituía una crítica
velada a la sociedad de su época. Des-
graciadamente lo que en ella denuncia
es algo que no hemos superado en
absoluto, de este modo habla uno de
los personajes:
“Así, cuando miro esas repúblicas
que hoy día florecen por todas par-
tes, no veo en ellas - ¡Dios me perdo-
ne! - sino la conjura de los ricos para
procurarse sus propias comodidades
en nombre de la república. Imaginan
e inventan toda suerte de artificios
para conservar, sin miedo a perder-
las, todas las cosas de que se han
apropiado con malas artes, y también
para abusar de los pobres pagándoles
por su trabajo tan poco dinero como
pueden. Y cuando los ricos han decre-
tado que tales invenciones se lleven a
efecto en beneficio de la comunidad,
es decir, también de los pobres, ense-
guida se convierten en leyes.”
La utopía ha sido siempre muy cri-
ticada, sobre todo se le ha reprochado
ser infantil y soñadora. Además siempre
ha sido amiga de la revoluciones, y
estas a su vez han sido tildadas de pe-
ligrosas por totalitarias. Tenemos ejem-
76 Espacio Humano
La utopia como hogar
plos por doquier, uno de los últimos la
derrota de la izquierda en las últimas
elecciones islandesas.
La derecha ganadora ha interpre-
tado el resultado como un castigo al
escaso realismo de sus rivales. Como
si el programa de izquierdas fuera tan
bienintencionado como ingenuo, es
decir, tan bueno como imposible. Un
examen más detallado nos haría ver que
esta interpretación es errónea, en reali-
dad de lo que ha pecado la izquierda es
de traicionar el programa por el que fue
elegida, lo cual ha desencantado a sus
votantes y ha posibilitado el triunfo de
sus contrincantes. Supongo que a todos
nos es familiar este escenario.
¿Qué es pues lo peor de una uto-
pía? ¿seguirla fielmente o traicionarla?
Estamos educados para valorar el senti-
do común (es decir, la opinión de la ma-
yoría) y los proyectos templados (qué
mejor que el justo medio), pero lo cier-
to es que el punto medio no existe, y la
opinión mayoritaria no es garantía de
nada y sí más bien producto de la mani-
pulación orquestada por unos pocos. En
este momento el mundo necesita más
que nunca un golpe de timón, la clave
es conseguir que sea en la dirección
que nos lleve a repartir los recursos con
justicia y defender la dignidad y el dere-
cho a disfrutar de la vida de todos. Las
utopías, precisamente debido a su radi-
calidad, son ese el punto lejano hacia el
que encaminar el barco con tesón.
En la dimensión personal la utopía
también juega un valor muy importante.
Tú puedes considerar que ya eres todo
lo que puedes ser, o puedes creer que
puedes llegar a ser todavía mucho más
de lo que has sido hasta ahora. Re-
cuerdo que las monjitas de mi colegio
insistían en que estamos llamados a la
santidad. Nunca reparé mucho en ello,
o al menos eso creía, pero lo cierto es
que ha dejado en mí una huella.
En mi trabajo me enfrento cada día
al sufrimiento y siempre siento que hay
dos formas de tomarlo. Una de ellas es
considerarlo un producto natural de las
circunstancias, ya sean externas o in-
ternas. Alguien o algo te está haciendo
sufrir, o padeces un trastorno o ciertos
rasgos de personalidad que te condu-
cen inevitablemente a ello. Creo que los
psicólogos hemos hecho mucho daño
cuando no hemos contemplado seria-
mente esta primera posibilidad, deján-
dolo todo en manos de tener la actitud
correcta representada en la idea: si la
vida te da limones haz limonada.
Muchas personas se han sentido
muy culpables por no poder dejar de
sufrir a pesar de ser instadas al positivis-
mo, o han dejado de denunciar y en-
carar aquello que generaba su padeci-
miento. Sin embargo también es cierto
que considerarse una víctima y/o un en-
fermo tiene el peligro de conducirte a
un futuro de impotencia. Otra forma de
enfrentar el sufrimiento es considerar
que pone a prueba tu capacidad, delata
tus carencias y te obliga a “ser mejor
persona”. Lo de ser mejor persona es
lo que me hace pensar en mis monjitas,
aunque por suerte o por desgracia yo
no sea una persona religiosa.
Un mundo al borde del colapso,
una persona que prácticamente no de-
sea vivir… ¿son lugares en los que plantar
la utopía? ¿No deberíamos ser sensatos
y pedir poco al mundo y a la persona?
¡Al fin y al cabo qué se les puede pedir
si su situación es desastrosa! No pue-
den, con lo que el único cambio posi-
ble es el mínimo cambio, el que trata
de asegurar la supervivencia y evitar
desastres mayores. Muchas personas
creen que defender el status quo es ser
conservador, no se dan cuenta de que
no conservan nada. Cuando un sistema
falla, ya sea este social, familiar o perso-
nal, la única forma de conservar algo es
apuntar al cambio radical y por lo tanto
a la realización de un nuevo ideal.
Debemos retomar la tradición utó-
pica entendida como la capacidad de
imaginar otros modos de vida. Como
nos dijo André Breton en su Manifiesto
surrealista, solo la imaginación me dice
lo que puede ser. No estamos inexora-
blemente dirigidos por leyes naturales
que conviertan ciertos proyectos en im-
posibles, más bien es el interés de unos
pocos y/o nuestros propios miedos los
que lo impiden.
De hecho ya ni en física se considera
que haya leyes naturales inviolables, la
física cuántica ha abierto el camino ha-
cia el concepto de modelo dependiente
de la realidad, lo cual implica que hay
muchas realidades posibles y diferentes
modelos que las describen. De hecho,
aunque nosotros solo habitemos uno, se
cree que hay múltiples universos, cada
uno de ellos regidos por sus propias
leyes físicas (El gran diseño. Stephen
Hawking y Leonard Mlodinow. 2010).
Si esto ya es ciencia, ¿quién puede
sostener que se es ingenuo cuando
se quiere cambiar el mundo? Rafa
Vetusto en su artículo Al cambio que
logremos lo llamaremos Utopía (Perió-
dico Diagonal.178,Julio del 2012) nos
recuerda que la gran labor de la utopía
es alterar el discurso dominante, lo cual
constituye el único camino para que lo
inconcebible, que es lo indecible dentro
de ese discurso, sea posible. Mi trabajo
como psicoterapeuta está también ba-
sado en eso; mientras las personas no
cuestionan sus creencias más profundas
cualquier cambio importante se vuelve
inviable.
De cualquier forma supongamos
que fuera imposible cambiar el mundo,
lo cual es un sentimiento descorazonador
que todos tenemos más veces de las que
quisiéramos. Yo no quiero vivir así. Cuan-
do uno cree en un mundo mejor, cree en
una mejor manera de vivir, y esto impreg-
na todas las decisiones de su vida.
Para mí la clave no es preguntarnos
si vamos a poder ser más felices o más
valientes, o si tiene sentido hacer esto
o aquello teniendo en cuenta cómo son
las cosas o cómo somos nosotros. Para
mí la clave es apostar militantemente
por el amor y la belleza, independien-
temente de cuánto vayan a durar o de
los frutos que puedan darnos, porque
considero que esto es ser fieles a nuestra
propia naturaleza, y por lo tanto, es a
estos ideales a quienes pertenecemos.
Me gusta pensar que los seres hu-
manos estamos hechos para amar pro-
fundamente la vida y que por eso so-
mos capaces de seguir enamorándonos
o teniendo hijos aunque estemos en
mitad de una guerra. El amor y la de-
fensa de la vida es nuestra mayor utopía
y nuestro hogar, ese buen lugar hacia el
que no dejar de dirigirnos.♠
Susana Espeleta
Psicóloga colegiada
Psicoterapéuta individual
y de Grupo
Espacio Humano 77
Meditación

Meditacion para niños

L a meditación, aporta numerosos beneficios no solamente a los adul-

tos sino también a los niños. Cada vez es mayor el número de padres,
profesores o profesionales que quieren ayudar a los niños a través de la
se encuentra dentro de sí mismos,
sin duda contribuirán a cambiar el
mañana.
meditación no solamente a relajarse sino también a focalizar la atención,
concentrarse, potenciar su imaginación y sanar a través de ésta técnica. Es Beneficios de la meditación
especialmente relevante tener en cuenta una serie de pautas cuando medi- El arte de meditar, aporta induda-
tamos con niños. Según mi experiencia personal, los resultados de la medi- blemente numerosos beneficios, no
tación son realmente muy favorables si lo utilizamos como una herramienta solamente para los adultos, sino tam-
más en el marco de la terapia infantil. bién para los niños. Realizando éste
maravilloso viaje hacia dentro, los
niños obtienen múltiples beneficios,
entre otros, estamos enseñándoles
que la meditación puede formar par-
te de su vida de forma natural para
sumergirse así en su mundo interno
y encontrar la paz, tranquilidad o
plenitud en su interior. Además, a
través de la meditación, estamos for-
taleciendo un vínculo entre el padre
y el hijo.
Ésta herramienta, ayuda a los
niños de muchas formas diferentes,
como puede ser el potenciar la
imaginación y la creatividad dejando
que surja la fantasía. De ésta forma,
aprenden a desarrollar y entender su
¿Por qué meditar con niños? la manera de sumergirse en su inte- mundo emocional la parte más sen-
Los niños, son pequeños sabios y rior, sino también de tranquilizarse y sible o más femenina dentro de ellos
la esencia del futuro. Como padres, de entrar en contacto con su mundo mismos.
es inevitable sentir la necesidad de emocional, buscar un refugio o sanar Por otro lado, también se desa-
instruir, guiar, enseñar y educar a los las heridas internas. rrolla el hemisferio izquierdo del ce-
niños para que así puedan tener una La meditación es una herramienta rebro, o la parte masculina, dado que
vida lo más plena posible. Todo lo fabulosa, para que los niños adquie- los niños tienen la oportunidad de
que nosotros les enseñemos a los ni- ran la plenitud en el día de mañana. entrenar la concentración y aprenden
ños, queda dentro de ellos, haciendo Constantemente buscamos fuera lo a focalizar la atención más fácilmente.
que su sabiduría germine junto con su que realmente se encuentra dentro Además la meditación ayuda a mejo-
esencia para que así pueda abrirse a de cada una de las personas. Si desde rar la expresión escrita.
la vida como un nenúfar expandiendo pequeños, les enseñamos a los niños A través de la meditación, están
sus conocimientos y predicando a a entrar en contacto con su mundo por lo tanto unificando ambos he-
través del ejemplo. Es por lo tanto interior, con su maestría, si les ense- misferios cerebrales lo que ayuda a
esencial ayudarles no solo a encontrar ñamos que lo que buscan realmente potenciar la unidad entre la mente y

78 Espacio Humano
el corazón alcanzando así el equilibrio
interno, la tranquilidad y la plenitud
y también puede contribuír a la sa-
nación de síntomas frecuentes en la
infancia como el estrés, la ansiedad,
la angustia o los miedos y preocupa-
ciones. Es una herramienta que ayuda
a los niños incluso a dormir mejor.
Aspectos a tener en cuenta al
meditar con niños:
1.Características del niño:
Cuando meditamos con niños,
debemos tener especialmente en
cuenta la edad del niño, dado que
tendremos que adaptar la experiencia
para que puedan entenderla y así
aprovecharla en el momento evoluti-
vo en el que se encuentran. Además
es especialmente relevante, tener
en cuenta las características físicas y
emocionales del niño en el momento
en el que meditamos con ellos. Nun-
ca debemos olvidar tener en cuenta
las características personales del niño,
sus gustos, hábitos, tendencias dado
que toda esa información nos pude
ser muy útil a la hora de diseñar la
meditación.
2. Características del profesional
o padre que imparte la meditación:
Las características del profesional
o padre, también son de especial re-
levancia. No solamente es importante
haberse formado en dicha herramien-
ta, sino que además también son
especialmente relevantes las caracte-
rísticas personales de la persona que
imparte la meditación. La creatividad,
por ejemplo es una característica
personal fundamental o la capacidad
de adaptación, la imaginación y la
flexibilidad que tenga dicha persona
a la hora de utilizar ésta herramienta.
Además de las habilidades per-
sonales, es importante el tono de
voz que utilicemos, la emoción que
le pongamos a la meditación y la paz
y tranquilidad que le transmitamos
al niño. Especialmente los padres,
deber hacer un esfuerzo quizá para
sentirse seguros y confiados para
así transmitirle esa confianza al niño.
Siempre es recomendable, después
de haber meditado, ofrecerles a los
niños tengan un espacio para verbali-
zar lo sucedido.
3. Características de la meditación:
Al diseñar la meditación, tendre-
mos que adaptarla a las característi-
cas del niño, especialmente relevante
como se mencionaba con anterio-
ridad será la edad del niño que a la
vez determinará el tiempo que dura
la meditación. Normalmente, las
meditaciones deben durar unos diez
o quince minutos para los niños y
deben ser sencillas. Si hablamos de
adolescentes, el tiempo puede ser
más extenso. También dependiendo
de la edad, tendremos que tener en
cuenta, el tipo de vocabulario que
se utiliza adaptándonos a sus capaci-
dades intelectuales y a su lenguaje,
siempre debemos utilizar palabras
directas y sencillas.
Pautas para meditar con niños
Para realizar una meditación con
niños, debemos seguir los siguientes
pasos:
En primer lugar, es importante
pensar en la meditación que quere-
mos hacer y en el objetivo de la me-
ditación. Hay diversos objetivos que
podemos tener como padres, dado
que podemos ayudarles a liberarse
de sus tensiones, sus miedos su ansie-
dad, tranquilizarles, etc.
Una vez tengamos el objetivo
claro y que tengamos pensada o re-
dactada la meditación, debemos en-
contrar un momento adecuado para
realizarla. Normalmente los niños de-
ben estar cansados para poder entrar
en un estado alterado de conciencia.
Tras haber preparado la sala para
la ocasión, bajar la luz o poner una
vela y crear un espacio de tranquili-
dad, ayudamos a los niños a colocar-
se y a encontrar una postura cómoda.
Les explicamos que les vamos a
contar un cuento y que tienen que
presentar atención con los ojos ce-
rrados a lo que les vamos diciendo y
visualizar las imágenes.
La meditación es la herramienta
perfecta para conservar la luz y la sa-
lud de los niños de ahora, solamente
tenemos que ayudarles a que el ne-
núfar que hay dentro de cada uno de
ellos florezca con la luz de su interior.
Por un mundo mejor, por un futuro
mejor luchemos para mantener la luz
y la salud de los niños de ahora. ♠
MARTA CELA
Psicoterapeuta Holística Infantil, Juvenil y
Adultos. mc@martacela.com
www.martacela.com
Espacio Humano 79
Espiritualidad
La espiritualidad
cotidiana
E ran dos, pero por alguna re-
mota razón parecían menos.
Él ocupaba mucho espacio. A ella
apenas se la intuía. Él era circular,
redonda su postura, mofletes caídos,
con peso, con chicha, con bagaje de
haber vivido. Sus piernas separadas,
sus manos boca abajo sobre los mus-
los, sus pequeños pies enfundados
en unas bambas azul marino sin
cordones. Para mi mayor sorpresa,
al levantar la vista, descubro alfiler y
corbata color naranja. Sí señor, eso
es atrevimiento. La actitud retadora.
Unos setenta. Parecía con todo su ser
esperar a ver qué era lo siguiente por
soportar. Ella, la expresión comedida,
larga y afilada, casi frágil hasta la per-
turbación y la enfermedad. No pare-
cía de este tiempo. Imploraba a gritos
por cada poro de su piel: “Si pudiera,
me difuminaría ahora mismo”. Pero
no podía. Hierática, extremadamente
recta, se limitaba a mirar por la venta-
na del vagón de tren. Frente a ellos,
una destartalada bolsa grande con
cremallera y algunas otras pertenen-
cias ordenadas en paquetes. Se hizo
el silencio en mi cabeza. De repente,
llovió una pregunta: “¿Dónde irían?”.
El padre todavía albergaba es-
peranzas de llegar al corazón de la
hija. Al parar el tren en Vallecas dijo:
“Mira, aquello es el campanario de
la iglesia. Es bonito, ¿no?”. Por toda
respuesta, un leve giro de cabeza,
casi fortuito, y entonces pude ver
sus ojos, de dolor, de perdición, de
locura, de profunda soledad. Se le oía
musitar, sin mucho empeño ya, co-
mentarios sin importancia, que el tren
80 Espacio Humano
se encargaba de triturar a cada esta-
ción y lanzaba al aire, a la atmósfera,
a ese espacio invisible que era lo úni-
co que ambos compartían. Una y otra
vez, el mismo movimiento, el mismo
intento por captar la atención de su
hija, hasta que en medio de mi total
distracción, escuché su voz: “Que me
dejes en paz, oye, que te vayas ahí,
que te sientes por ahí. Pesado. Deja
de molestar”. Y el padre la miraba a
los ojos, esos ojos, de espanto, de
profundo dolor, y al mirarse en ellos
se veía también a él.
Se recomponía en su asiento,
las manos todavía sobre los mus-
los, alfiler y corbata. No buscaba
un rastro de dignidad, era la misma
dignidad. No buscaba un ápice de
comprensión, él era la comprensión.
Algo más fuerte le impulsaba, servía
de contrafuerte, de suave brisa, de
desahogo entre ambos. Más allá de la
enfermedad y el dolor, de la mezquin-
dad de las palabras inoportunas, de
la lucha, la fatiga, la desesperación y
la ignorancia, brillaban la fe y el amor,
intocables. Otra vez: “Pesado, que
dejes de molestar”. Y seguidamen-
te, un sonoro bostezo, que parecía
comerse el tiempo, las ilusiones, la
juventud, el espíritu. Y él, respondía
con el lenguaje del amor y la fe: el
infinito silencio.
Bajé la cabeza, me dije por aden-
tro que estaba presenciando un
instante privilegiado, colmado de
perfección. Recordé entonces un gra-
bado espectacular de Goya en el que
un anciano con barbas, encorvado,
camina apoyado en un bastón. A sus
pies, el título de la obra: “Aún apren-
do”. Ese anciano somos todos. Los
ojos se me empañaron de lágrimas, y
quise ver más allá de ese cuadro que
los dos componían. Y me encontré
con su camino, único, verdadero,
sagrado, ajeno a todo juicio, el que
ambos escogieron experimentar en
esta aventura que es la vida. Me abru-
mó la escena por su sencillez. Amor
y fe, amor y fe, no hay nada más que
sirva para explicar qué hacemos aquí.
La espiritualidad del hombre mo-
derno no consiste en evadirse de los
problemas y los conflictos cotidianos
recurriendo a las fantasías o al retiro,
como tampoco en consumir cursos,
talleres y terapias. La espiritualidad
bien entendida es cultivar ese espacio
de silencio infinito que nos hace gran-
des, dignos y comprensivos, capaces
de amar, en mitad de las tempes-
tades. El silencio sonoro solamente
nace de la paz interior, y puede ser
que un buen día nos toque ejercitarlo
a alguno de nosotros en un lugar tan
cotidiano en nuestras vidas como el
vagón de un tren.♠
Noelia Román
Prof.de Yoga, Danzaterapeuta,
Terapeuta de Reiki, Lectora de Regis-
tros Akáshicos Despertar de Luz -
Espacio para la Evolución del Alma
www.despertardeluz.es
info@despertardeluz.es
Guía + Vida
Sección Registros Akásicos
Espacio Humano 81
Meditación

Espacio Humano ofrece, de la mano del Centro De Yoga Sivananda de Madrid,

una serie de lecciones sobre distintos pensamientos filosóficos y psicológicos del
Yoga según Swami Sivananda, el gran maestro de los Himalayas.

El éxito en la meditación

La meditación es el único camino real hacia el logro de la salvación o

liberación. Es una escalera misteriosa que conduce de la tierra al cielo, del
dolor a la dicha, de la inquietud a la paz perenne, de la ignorancia al conoci-
miento y de la mortalidad a la inmortalidad.
La concentración
Concentración es fijar la mente en
un punto, se llama Dharana en filo-
sofía yóguica, es una agrupación de
pensamientos. Se dice que es colocar,
mantener la mente y las propiedades
mentales, bien enfocadas, en un solo
objeto. Es este estado de mente en-
focada y sin oscilación, ni dispersión
lo que debería conocerse por con-
centración. La meditación sigue a la
concentración. Aquí solamente hay
un flujo continuo de una idea.
La característica de la concentra-
ción es la no oscilación. Su manifes-
tación es la inmovilidad. La mente de
un hombre feliz está concentrada. La
felicidad o tranquilidad es su estado
próximo. La concentración está acom-
pañada de tranquilidad, mente equili-
brada y éxtasis.
La práctica
Debes ser regular en la práctica
de la meditación, sentarte diariamen-
te por la mañana y por la noche a
la misma hora. El estado meditativo
se manifestará tranquilamente, sin
violencia. La regularidad en la medi-
tación es muy importante, sentarse
en el mismo lugar, en la misma habi-
tación. Si mantienes la regularidad
obtendrás un rápido progreso y
un gran éxito. Incluso si en la
práctica, no observas un re-
sultado tangible, debes pro-
seguir con sinceridad y entusiasmo,
paciencia y perseverancia. Después
de cierto tiempo verás tus resultados
coronados por el éxito. No hay duda
de ello.
No dejes de practicar ni un solo
día, bajo ninguna circunstancia, aun-
que tengas algún dolor. La medita-
ción es un tónico de primera clase.
Las ondas de la meditación eliminarán
todas las enfermedades. Infundirán
fuerza espiritual, un nuevo vigor y
vitalidad. Además de proporcionar un
auténtico descanso al cuerpo.
Estén atento para captar el estado
meditativo. Si este se manifiesta, de-
tén inmediatamente cualquier clase
de trabajo, lectura, etc. y
siéntate a meditar con
gran serie- dad.
Los obstáculos
El orgullo, la autosuficiencia, la
arrogancia, la irritabilidad, la curio-
sidad por los asuntos de los demás
o la hipocresía son obstáculos en la
meditación. Formas sutiles de estos
pensamientos acechan la mente.
Operan como corrientes subterráneas
oceánicas. Bajo la presión del Yoga y
la meditación, diversas clases de im-
purezas de la mente salen al exterior,
igual que la suciedad de una habita-
ción que ha estado cerrada durante
seis meses desaparece cuando barres
cuidadosamente. Mediante la intros-
pección y el vigilar con atención la
mente, estos obstáculos deberían
suprimirse uno a uno mediante los
métodos apropiados.
Aprender de las ofensas
Si poseemos una naturaleza
de ofenderse fácilmente por cosas
triviales, no se podrá hacer ningún
progreso en meditación. Deberíamos
cultivar una naturaleza amable y amis-
tosa y adaptabilidad. Así desapare-
cería este hábito negativo. Algunas
personas se ofenden con facilidad
si se señalan sus malas cualidades y
defectos. Se indignan y desprecian
a la persona que se los ha indicado.
Suelen crear pensamientos de que
alguien maquina contra ellos por ce-
los y odio. Esto es un factor negativo.
Los demás pueden encontrar muy
fácilmente nuestros defectos.
Una persona que no tiene
vida interior, cuya mente tie-
ne tendencias hacia el exte-

82 Espacio Humano
rior no puede reconocer sus propios
errores. La propia autocomplacencia
actúa como un velo y empaña la vi-
sión mental. Si quieres crecer, debes
admitir tus defectos cuando otros los
señalen. Debemos entonces de erra-
dicarlos y agradecer a la persona que
nos lo indica. Sólo entonces se puede
crecer en espiritualidad y meditación.
La naturaleza dogmática
Erradicar la naturaleza dogmática
es una tarea muy difícil. Las personas
de este tipo de naturaleza quieren
dominar sobre el resto. Estas per-
sonas no quieren oír las opiniones y
razones expresadas por los demás,
aunque sean fundadas, lógicas y de-
fendibles. Piensa: “todo lo que digo
es correcto; todo lo que hago es co-
rrecto; las acciones y puntos de vista
de los demás son incorrectos.” Jamás
admitirá sus errores. Tratará de man-
tener al máximo sus propios puntos
de vista caprichosos por medio de
argumentos y razonamientos retorci-
dos. Si la gente no le muestra respeto
y honor se pondrá furioso. Si alguien
le alaba se sentirá muy complacido.
Dirá cualquier mentira para justificar-
se. La auto justificación va de la mano
de la naturaleza dogmática.
Para cambiar esta actitud mental,
la persona dogmática debería desa-
rrollar el hábito de mirar los asuntos
desde el punto de vista de los demás.
Desarrollar la visión de la rectitud y
de la verdad.
Naturaleza crítica
Las personas encuentran difícil
adaptarse a las formas y costumbres
de los demás. Su mente está llena de
prejuicios de casta, credo y color. La
intolerancia está arraigada en muchas u obstáculos en el sendero, es difícil
personas; piensan que sus puntos de seguir con la práctica de la concentra-
vista, opiniones y formas de vida son ción y la meditación. Los obstáculos
correctas y que los puntos de vista pueden suprimirse con sincera ora-
de los demás no lo son, teniendo en ción o repetición del mantra Om o
general una muy arraigada naturaleza cualquier otro mantra.
crítica. Encuentran muy fácilmente las Sri Krishna prescribe el remedio:
faltas en los demás, sin embargo les “Fijando tu pensamiento en Mí su-
cuesta apreciar las acciones merito- perarás todas las dificultades por
rias de las personas. Esta es una de Mi gracia”
las razones de que no se tenga paz (Guita, Cap.XVIII-58)
mental ni siquiera durante un segun-
do, una de las razones de que no se Swami Sivananda
esté de acuerdo con todo el mundo y  Información facilita-
de que no se puedan mantener amis- da por el Centro In-
tades duraderas con los demás. ternacional de Yoga
Desarrollando tolerancia, amor Sivananda Vedanta
puro además de otras cualidades de Madrid
podremos liberarnos de la naturaleza
crítica. www.sivananda.org/madrid
Si se encuentran impedimentos
PASOS PARA EL ÉXITO EN LA MEDITACIÓN
1-La práctica de la concentración conduce a la meditación.
2-Concentrarse es mantener la mente bien enfocada en un solo objeto.
3-La concentración está acompañada de tranquilidad, mente equilibrada
y éxtasis.
4-Debes ser regular en la práctica de la meditación.
5-Crea el hábito de meditar a la misma hora, en el mismo lugar, diaria-
mente.
6- La práctica de asanas (posturas de Yoga) permitirá a tu cuerpo perma-
necer sentado sin tensión, relajado.
7- La práctica de pranayama (ejercicios de respiración) relajará tu mente y
te ayudará a focalizar tu atención.
8- Erradica los obstáculos mediante la repetición de un mantra y el desa-
rrollo del amor puro.
9- Desarrolla tu adaptabilidad y admite tus defectos, sólo entonces po-
drás avanzar en este sendero.
10- Debes proseguir siempre con entusiasmo, sinceridad, paciencia y
perseverancia. Después de cierto tiempo, verás tus esfuerzos coronados
por el éxito.
Espacio Humano 83
Sanación
La naturaleza Sanadora
del Sonido
¿Somos conscientes de que el sonido está continuamente pre-
sente en nuestras vidas? ¿De qué nos acompaña en cada momento?
¿De lo qué las diferentes frecuencias sonoras nos influyen?....
E s indiscutible la influencia que
el sonido ejerce en nosotros,
como condiciona de una manera po-
sitiva o negativa nuestras vidas. Des-
de las primeras semanas de gestación
en el útero de nuestra madre ya
somos capaces de percibir sus latidos
cardiacos, su voz e incluso las fre-
cuencias que generan las emociones
o sentimientos que en ese momento
siente. Sabemos que a las tres sema-
nas de gestación el sistema auditivo
se comienza a desarrollar y en el quin-
to mes, el futuro bebe ya es capaz
de percibir todos los sonidos que le
rodean, incluso algunos sonidos que
proceden del exterior.
Esto nos demuestra hasta qué
punto es importante que los padres
hablen y generen una buena banda
sonora alrededor del embrión, ya
que todos esos sonidos crearan un
ambiente de armonía y tranquilidad
para el bebe, ayudándole a sentirse
protegido en el gran momento de su
despertar al mundo, incluso impulsan-
do un buen desarrollo posterior.
Desde nuestra concepción y hasta
nuestro fin, el sistema auditivo nunca
descansa, ni cuando dormimos ni
cuando nos anestesian ya que las fi-
bras auditivas no se ven afectadas por
los componentes químicos que esta
produce en el resto del organismo.
Esta es la razón por la cual muchos
terapeutas nos animan a que hable-
mos y acompañemos a las personas
que se encuentran en coma. Escuchar
las voces de las personas queridas
84 Espacio Humano
durante este proceso ayuda a encon-
trar una pronta recuperación y que se
sientan acompañados y queridos.
Nuestro cuerpo además del siste-
ma auditivo puede percibir vibracio-
nes a través de la piel, los músculos
y el sistema óseo, es decir, podemos
“sentirla”. Es extraordinario como
una sublime melodía puede activar
todo nuestro organismo produciendo
las más bellas sensaciones, o por el
contrario un ruido o un sonido discor-
dante puede hacernos hasta enfermar
(por ejemplo, la contaminación acústi-
ca que todos sufrimos en las ciudades
que produce grabes problemas de
insomnio y migrañas).
Los estudios realizados por el Dr.
Masaru Emoto sobre como influencia
el sonido en las moléculas de agua,
demuestran como fragmentos de
agua cuyos átomos se encuentran
dañados por diversos motivos, se
convierten en bellas conformaciones
cristalinas gracias a la exposición de
estas moléculas liquidas a obras mu-
sicales clásicas. Y si esto es así, ¿qué
pasa con nuestro organismo? ¿No
poseemos el 70% de agua en nuestro
cuerpo? ¿Esto quiere decir que po-
dríamos cambiar nuestra estructura
molecular con la exposición a una
vibración sonora correcta?
La terapia con sonido puede ayu-
darnos a cambiar nuestras vidas. Es
una de las herramientas más eficaces
de prevención ante la enfermedad y
cuando esta ya nos ha visitado, nos
puede apoyar y activar para una pron-
ta recuperación.
Al contrario de lo que se pueda
pensar la Terapia de Sonido no es un
tratamiento nuevo aunque en algún
instante la humanidad la dejó de
utilizar. Podemos afirmar esto ya que
hay datos que lo corroboran, pues
los egipcios 1500 a. C. ya utilizaban
los sonidos para provocar sensacio-
nes placenteras en el cuerpo y cele-
brar rituales de fertilidad. También
podemos encontrar referencias en
textos bíblicos, como cuando David
interpretaba música para curar las
dolencias del Rey Saúl, o pinturas de
los antiguos indios americanos donde
se puede observar como utilizan los
tambores para entrar en un estado
alterado de consciencia…
En 1978 la Terapia de Sonido
fue reconocida por la Organización
Mundial de la Salud como terapia
vibracional eficaz para la prevención
y curación del ser humano. Poco a
poco, ha ido tomando más fuerza
pero aun le queda un largo camino
que recorrer.
¿Por qué podemos decir que esta
terapia funciona? Porque trata al ser
humano desde una visión holística, un
Todo, donde se encuentra el plano
físico o biológico, el plano mental, el
emocional y el espiritual. Si nos en-
contramos en una situación de estrés
constante o alguna circunstancia de
nuestra vida nos ha producido un
bloqueo emocional, con el tiempo
puede sobrevenir una enfermedad.
Pero esto se puede evitar o prevenir
con la Terapia de Sonido, con se-
siones de sonidos que armonicen y
reestructuren las células dañadas por
la enfermedad.
 Los principales y los primeros be-
neficios que podemos sentir de una
terapia de sonido son:
♠Una reducción del estrés y la
ansiedad.  de los instrumentos que se utilizan en
♠Un aumento de la concentración.
♠Es eficaz contra los dolores de
cabeza.
♠Trata la depresión y la angustia.
♠Desbloquea las contracturas
musculares.
♠Equilibra los procesos psicoló-
gicos.
♠Equilibra los estados de ánimo.
Aumenta las defensas del orga-
nismo.
♠Nos da estabilidad mental y
emocional.
♠Aumenta la auto confianza y la
seguridad personal.
♠Controla los estados de insom-
nio e hiperactividad.
♠Equilibra los hemisferios cere-
brales.
♠Equilibrio del cuerpo físico, emo-
cional, mental y espiritual.  Los cuencos de cuarzo: están
Estos son algunos de los bene-
ficios que se pueden observar, pero
también se pueden realizar tratamien-
tos específicos para patologías con-
cretas. El Terapeuta de Sonido tiene
las herramientas y los conocimientos
concretos para poder realizar un tra-
tamiento personalizado a las necesi-
dades de la persona.
Gracias a maravillosos instrumen-
tos como los cuencos de cuarzo, los
cuencos tibetanos, los diapasones,
los tambores o la voz, el Terapeuta de
Sonido guía con su intención sanado-
ra los sonidos creados por estos ins-
trumentos o por su voz puede ayudár
en nuestro proceso de sanación y de La voz: es el instrumento de sana-
evolución personal, devolviéndonos ción por excelencia. Cada voz es úni-
el bienestar que habíamos perdido. ca y sus frecuencias armónicas unidas
Pero descubramos un poco más al poder de la intención que la acom-
paña crean un instrumento magnífico
la terapia de sonido: de sanación y trasformación.
Los cuencos tibetanos son ins- Descubramos un mundo nuevo de
trumentos construidos manualmente bienestar, de evolución personal y de
por artesanos de Nepal y la India, con sanación. Sintamos el poder del soni-
aleaciones de 7 metales; oro, plata, do en nuestras vidas… y por que no,
mercurio, cobre, hierro, estaño y ¡Animémonos a conocer y a explorar
plomo. Su origen es incierto. Se dice en la terapia de sonido!. Mejoremos
que son más antiguos que el budismo nuestras vidas y nuestro entorno ele-
y que habrían llegado por la ruta de vando nuestra energía con el sonido.
la seda desde la China al Tíbet, don- Es un regalo que tenemos al alcance
de se habrían construidos cuencos de nuestras manos y que no podemos
gigantes, hace ya más de 3500 años dejar pasar… ♠
atrás. El sonido emitido por estos
instrumentos afecta directamente
nuestro cuerpo y mente. Al tener un Mª Socastro González Lozano.
sonido armónico estable, se produce Mezzosoprano Lírica
un efecto llamado por la acústica Terapeuta Energetica y de Sonido
“principio de resonancia”, en donde y profesora de itiee
un sonido fuerte afecta a otro más www.itiee.org
débil y eleva su frecuencia.
compuestos de sílice al igual que
nuestro líquido encefaloraquideo, por
lo cual cuando sus sonido entra en
contacto directo con nuestras células
sentimos una unión muy especial,
desarrollando especialmente un nivel
psicofisiológico y trabajando directa-
mente sobre los procesos emociona-
les bloqueados.
Los diapasones: son instrumentos
que vibran en una frecuencia especí-
fica produciendo una onda de sonido
única. Esta onda posee características
concretas que nos permiten trabajar
con distintas partes del cuerpo físico
y sutil.
Espacio Humano 85
Sanación

Una nueva visión de sanación:

terapias y técnicas
que sanan desde el alma
El momento actual es de gran importancia para la Humanidad y para el planeta, ya que se está pasando por un
tiempo de grandes cambios no sólo en el plano físico-terreno sino también en el plano energético-espiritual. Estos
cambios sutiles nos están provocando alteraciones en todos los ámbitos: físico, emocional, mental y espiritual, de
forma que nos sentimos raros, alterados, “enfermos”, descontentos, tristes y otra gran variedad de síntomas que
no siempre sabemos cómo resolver. Todo ello tiene un trasfondo claro; el cambio vibracional del momento que está
haciendo que el planeta cambie y ascienda, a la par que todos nosotros estamos cambiando.

P ero además, lo que en realidad

somos en el momento actual,
no es lo que en esta vida vemos,
sentimos o pensamos. Somos mucho
más que eso, somos todo lo vivido,
sentido y pensado en otros tiempos
y vidas. Nuestro alma va vagando por
otros tiempos y planos y, todo ello, se
va arrastrando vida tras vida.
En este sentido hay un gran gru-
po de personas con alteraciones y
enfermedades que no son fáciles de
tratar y que, además, los tratamientos
preestablecidos, tampoco ya surten
los efectos deseado. La forma de ir a
quitar los síntomas sin buscar el tras-
fondo de la enfermedad o alteración
ya no tiene sentido y es el propio ser
interno de la persona y el cuerpo,
los que no responden a las técnicas
conocidas buscando nuevas líneas
de curación, que vayan más en sin-
tonía con lo que en estos momentos
se busca: encontrar el porqué de lo
sucedido y como sanar este porqué,
sin darle tanta importancia a lo que
vemos tras un síntoma típico de una
enfermedad conocida.
Nos dicen que están apareciendo
enfermedades nuevas, incluso que
los virus o gérmenes están mutando,
derivando en otras enfermedades o
dolencias diferentes o más peligro-
sas. Pero ¿esto es real? o ¿sólo es un
juego para poder seguir potenciando
el miedo y la ignorancia y no poner
soluciones?
Pensemos en todo esto y comen-
cemos a abrir nuestras mentes a nue-
vas posibilidades, a poder entender
que toda alteración surge en nuestro
pensamiento, en nuestras emociones,
en nuestra trayectoria álmica y cade-
na familiar y que, una vez expresadas
estas vibraciones, cuando no se ca-
nalizan adecuadamente, es cuando
alteran nuestra energía y, por tanto,
nuestro cuerpo y ahí aparece la enfer-
medad.
¿Qué soluciones podemos darle
a esta situación? Es sencillo, buscar
la verdadera razón de la alteración
y atajar desde ahí. En este sentido,
podemos contar con muchas tera-
pias que nos ayudarán a hacer estos
reconocimientos, cambios y regene-
raciones, para poder volver a nuestro
equilibrio perdido. Es importante
entender que para poder encontrar
este equilibrio siempre tendremos
que intervenir en nuestro ámbito
emocional y ver cómo lo estamos
vivenciando, de ahí que cualquier
tratamiento para encontrar respues-
tas y soluciones en este sentido nos
será muy válido. En mi caso cuento
con técnicas como las Flores de Bach,
el Chequeo Energético, Constelacio-
nes Familiares, Técnica Metamórfica,
Técnica Pránica, Homeopatía, Naturo-
patía, Par Biomagnético y otra, pero
todas ellas se pueden compaginar
entre sí y aportar su granito de arena
en los resultados finales.
Hasta ahora estoy mencionando
técnicas más o menos conocidas,
pero también nos están llegando
nuevas formas de ayudar a estructurar
y armonizar nuestro sistema energéti-
co para que se pueda conseguir una
verdadera recuperación de la salud y
un aprendizaje para no poder volver
a enfermar más. En este sentido, he
aprendido técnicas como la de los
Códigos Solares, Interconexión Au-
ral, Cirugía Aural, Desactivación de
Implantes, Sanación de Vidas Pasa-
das o Desprogramación genética,
todas ellas con el fin de poder limpiar
toda información grabada en nuestro
alma y, por ende, en nuestro ADN y
estructura aural. De esta forma, po-
dremos reequilibrar y elevar nuestro
campo energético a nuevas frecuen-
cias que nos ayuden a conseguir sa-
nar nuestro organismo y no enfermar
de nuevo.
Enfermedades como el cáncer
ya podemos verla como una forma
de liberación y elevación y no como
una muerte segura. Pero para esto
también es preciso que el miedo
desaparezca de nuestro interior, que
entendamos la enfermedad de cual-
quier tipo como una posibilidad de
ser mejor, de conocernos mejor, de
evolucionar.
La energía generada con deter-
minadas actitudes, experiencias,
decisiones, etc., sigue con nosotros
negándose a ser trasmutado, forman-

86 Espacio Humano
do parte de nuestro inconsciente y
alimentándolo. Todo esto, puede ser
identificado y sanado, si nos propone-
mos enfrentarlo y transmutarlo.
Si hablamos de una Sanación
de Vidas pasadas, nos estamos
conectando con lo que traemos de
atrás, con aquellas experiencias que
nos han condicionado y que en este
tiempo hemos aceptado terminar de
cambiar, de sanar. Estos bloqueos nos
condicionan la situación actual y, por
ello, conviene identificarlos, recono-
cerlos, desbloquearlos y sanarlo. Así
toda impronta del pasado, hasta de
cuando estábamos dentro de nues-
tras madres, pueden ser identificados
y cambiados en su frecuencia. Aquí
también podemos utilizar las Flores
de Bach, junto a la Sanación de Vida
pasadas, pues las Flores también
actúan en estos planos sutiles de
frecuencias sintonizadas con nuestro
pasado álmico.
Otra Técnica innovadora es la
Sanación por los Códigos Solares.
Esta técnica se basa en la idea de que
es preciso curar bloqueos y concep-
ciones erróneas al tiempo que expre-
samos nuestro propio ser. Todo está
dentro de nosotros.
La intención final del proceso uni-
ficador del ser es que seamos capaces
de llegar a ser una sola Unidad con
nuestro cuerpo, con nuestra mente y
con nuestro alma, para acelerar proce-
sos curativos en todos los ámbitos. poco en qué consiste. La Interco-
El proceso sanador parte de las
partículas más pequeñas que compo-
nen nuestro ser que son los Cuantos
o Quantums. Éstos son partículas
sub-atómicas que componen todo lo
que existe y que proporcionan la base
para el resto de lo que es en realidad
el individuo, de lo que somos como
seres completos. Es el material básico
del cual está hecho el Universo. Exis-
ten en forma de ondas y partículas.
Los Quantum activan los Códigos en
el cuerpo. Así, esta modalidad tera-
péutica son en realidad unas Fórmu-
las Cuánticas y Códigos Solares, que
nos conectan nuestro campo elec-
tromagnético con las frecuencias de
5ª dimensión, acceso a nuestro Nivel
Crístico de conciencia.
Actualmente, todos los humanos
estamos pasando a suprahumanos,
proceso de ascensión de la kundalini
a frecuencias mayores. Esto también
trae un cambio en la estructura del
ADN, con la activación de la nueva
genética.
Los Códigos Solares es traer ener-
gía de otra dimensión, 4ª y 5ª, a esta
dimensión de conciencia. Es utilizar y
trabajar con los centros energéticos,
chakras o discos de energía y, a través
de las manos, traer cualquier tipo de
medicación de otra dimensión.
Los Códigos Solares con unos Có-
digos Sanadores que son implantados
en nuestra estructura electro magné-
tica y así, tanto el cuerpo energético
como el físico reciben la orden de
reestructuración celular en proceso
de sanación.
También habíamos nombrado
la Interconexión Aural. Explicaré un
nexión Aural es una técnica terapéu-
tica que tiene como fin unificar todo
el campo áurico, en todos sus niveles
o planos, para que se forme una gran
estructura lumínica y compacta, que
ayude a las personas a integrar mejor
la nueva frecuencia energética que
está entrando en nuestro planeta y
que está produciendo tantos cambios
y síntomas como se ha explicado
anteriormente. Asimismo, podrá
identificarse aquella información ya
desechada y que no hace más que
perjudicar el ritmo armonioso del ser.
Y por último, creo interesante
hablar de la Técnica Pránica. Está
técnica de sanación energética, inte-
gra varias formas de identificación,
limpieza, movilización y equilibrado
energético que desemboca en unas
sanaciones realmente impresionantes.
Se actúa sobre todos los campos de
la persona, desde el más básico y
físico, hasta el patrón energético que
traemos a esta vida para poder ex-
perimentar, de forma que podremos
borrar en él toda a aquella informa-
ción que ya quedó caduca, que ya no
tiene sentido tener almacenada, a no
ser para alterar y ensuciar los nuevos
registros adquiridos en este nuevo
tiempo.
Todas estas técnicas pueden ser
aprendidas y desarrolladas con la total
seguridad de su efectividad en cual-
quier persona que desee realmente
sanarse, desde la base de su ser.♠
Sol Hernández
Directora de ETACI
Terapeuta y profesora
www.etaci.org
Espacio Humano 87
Feminidad
La llamada del don interior
L
a Vida porta en sí misma in-
finitas formas y posibilidades
de expresarse. Cada una de
nosotr@s somos una forma única en
que la Diosa se expresa; y latente
siempre, está nuestro don como ex-
presión de esa profunda identidad. La
diferencia entre las personas que lo
expresan y actualizan en su realidad
consciente, y las que no lo hacen,
está en la apertura a la “llamada”, en
la respuesta a la resonancia interna,
en la visión y escucha de las señales
del camino y para ello es necesaria
una disposición, un deseo firme y en-
raizado de atender a las indicaciones
que el don trae consigo.
A veces se puede confundir el
don con esa necesidad que nace en
el ego condicionado de “sentirse
especial”, y parece que despertar el
don es ser especialmente superiores
en algo o tener una cualidad esencial
que nosotros tenemos y los otros no.
O también se confunde con “lo que
hacemos y como lo hacemos”... Así
podemos frustrarnos buscando nues-
tro don pues no lo encontraremos,
porque lo más esencial de ello se
encuentra en el misterio y sólo pode-
mos “rendirnos a la llamada”, cada
día, cada instante, sin poner nombre
a eso que nos hace únic@s, que nos
identifica y que a la vez nos unifica
expresando en nosotras la paradoja
de la vida misma.
Para mi Awen “es espíritu de la
vida que fluye en todo”, ¡es la Diosa!.
Yo necesito darle una cualidad feme-
nina para identificarme, para enraizar-
me, para vivir “mi cuerpo como espí-
ritu” (y no como un simple recipiente
de paso), para reconocerme espíritu
cada instante de mi existencia, en
88 Espacio Humano
cada célula, en cada órgano y tam-
bién en mi forma externa de mujer...
Por ello AWEN el gran espíritu de
la vida que fluye en todo, toma una
forma única en mi, se ríe, llora, canta,
vive, sueña, se enfada en la manera
en que yo lo hago, hace magia, des-
truye y goza como yo lo hago. Esa
es “mi Awen”, única , diferenciada
y necesaria para que pueda la Gran
Vida mostrar una de sus posibilidades
latentes “que soy yo”.
Atrapada en miles de capas de
condicionamientos mentales, mi
Awen genuina, mi don, busca abrirse
y despertar a mi conciencia. Es nece-
sario para la ley de la tejedora “que
yo sea yo”, por ello continuamente
me llama. No parará hasta que yo no
la exprese en toda su plenitud y sus
caminos serán muchas veces miste-
riosos, y otras veces con una lumino-
sa claridad pero siempre intentará
hacerse escuchar y cuando menos lo
espero... me habla.
“Mi primera llamada consciente
de Awen, sucedió cuando tenía 7
años. Recuerdo que me preparaba
para ir al colegio y ya empecé a sen-
tir un estado de extrañeza hacia mi
misma, como si me descubriera por
primera vez. Empecé a hacer las co-
sas asombrada de cómo me movía,
de la forma que tenía mi rostro en el
espejo, de cómo era mi cuerpo, y de
cómo realizaba cada uno de mis pa-
sos... De pronto, en un instante, algo
en mi interior se abrió paso y con
un pasmoso asombro descubrí: ¡yo
soy yo!... Mi corazón empezó a latir.
No me lo podía creer, ¡yo soy yo! y
continuamente se repetía dentro de
mi esta sorpresa, este asombro ante
mi identidad y recuerdo mis lágrimas
de gozo al descubrir la vida que “ yo”
era.
Muchas veces, al pasar los años,
tuve como referencia esa experiencia
cuando me buscaba y no podía en-
contrarme. Ha sido para mi un centro-
guía cuando me he mimetizado de
forma inconsciente con el entorno y
confundida en la mente condicionada
he dejado de sentir mi verdadera
identidad esencial.
Ahora, asombrada al recordar las
señales tan claras que me han traído
a este instante, al recordar las llama-
das más oscuras y misteriosas que me
han hecho saltar al vacío tantas veces
en la confianza de que “algo en mi así
lo quería”...
Ahora siento como poco a poco
mi don profundo ha ido tomando for-
ma para ser cada vez “más yo”, cuan-
do doy un curso, cuando me equivo-
co, cuando tengo miedo y cuando no
lo tengo, cuando soy fuerte y cuando
soy vulnerable.
Voy descubriendo a veces de una
forma deliciosa mi timidez, mi sensi-
bilidad, las diferentes formas en las
que puedo mostrar mis capacidades
innatas y también como puedo per-
feccionarlas sin exigencias.
Descubro en mi forma única de
ser, el gozo que me da esta experien-
cia consciente de vivirme tal cual y de
aprender lo que me separa y lo que
me une a mi misma. Cuando hago las
cosas imitando a alguien o buscando
aprobación me siento insegura, vacía,
desconectada de la vida, ¡y pierdo
tanta energía!.
Cuando hago las cosas desde mi
identidad profunda (que no necesa-
riamente significa que sean apoyadas
por los demás), siento que puedo
mostrarme vulnerable, equivocarme,
o también mostrarme fuerte y segura
pero que todo eso no es importante
porque más allá de lo que yo piense
o sienta, la Diosa se está abriendo
paso para expresar su plenitud en mi.
Hoy la vida en su expresión ne-
cesita dones conscientes, personas
seguras de su especial singularidad,
mujeres que muestren su verdade-
ro rostro y que no imiten de forma
automática y mental algo que no ha
pasado por su experiencia; “alguien
me dijo que yo tenía algo sucio que
limpiarme, alguien me dijo que en
otra vida fui.... alguien me dijo que yo
que vengo a...” ¿y tu qué dices de ti
mism@?...
Deja que sea la vida en ti la que
hable. Permítete incluso equivo-
carte, sigue las señales del camino,
escucha la llamada que te habla;
sólo tienes una verdad para encon-
trarte y esa verdad está en seguir la
dirección que sale de tu vientre y de
tu corazón libre y la descubrirás acu-
diendo a la llamada de todo lo que
DESPIERTA TU FUERZA INTERNA Y
TE RESUENA.
Awen a todas las personas que
muestran su singularidad, así porque
sí, sin más, de forma natural.♠
Guadalupe Cuevas
Transmisora de la antigua
sabiduría de la diosa
www.feminidadconsciente.es.tl
Espacio Humano 89
Feng Shui
los días de la semana
C
ada uno de los 12 animales
del horóscopo chino, tiene
días energéticamente “ma-
los” y también “buenos” en la sema-
na. Saber qué días son favorables y
desfavorables puede ayudarte a pla-
nificarte y a realizar tus tareas impor-
tantes con una cierta tranquilidad.
Ahora que empezamos “nuevo
curso”, saber esto puede ayudarte en
tu vida cotidiana.
En la semana, todos tenemos un
día de éxito, un día de energía y un
día de conflictos. Puedes consultar la
tabla que te ponemos mas abajo.
Si no sabes a qué signo perte-
neces, puedes mirar mi web: www.
fengshui-anapostigo.com.es y consul-
tar en la tabla.
Si tu DIA DE CONFLICTOS es:
Lunes: es el día de la luna, procu-
ra no viajar, ir a funerales o ir a hacer
deporte.
90 Espacio Humano
El feng shui y
Martes: es el día de Marte, no
deberías casarte, ni contratar trabaja-
dores, hacer contratos, o viajar
Miércoles: es el día de Mercurio.
En general es un buen día pero si es
tu día de conflicto, no realices ventas
importantes y no acudas a la consulta
del médico.
Jueves: es el día Júpiter. Este día
no entres en luchas, peleas o con-
flictos, procura no iniciar obras de
albañilería ese día y ser bueno con los
animales
Viernes: es el día de Venus. No
pierdas el día discutiendo, ni nego-
ciando ya que no habrá acuerdos.
Sábado: Es el día de Saturno.
Evita comprar o vender cosas im-
portantes, iniciar disputas, construir,
edificar, abrir una tienda o lanzar al
mercado un producto nuevo. Procura
no asistir a fiestas, ni visites a amigos
en sus casas.
Domingo: Es el día del sol. No
te cambies de casa ni de oficina, no
trabajes en el jardín, no te operes de
nada y procura no ir de viaje.
Evita estos días de la semana.
Averigua en qué día de la semana
naciste y evita el día de conflictos de
modo especial.
Si tu DÍA DE ENERGÍA Y ÉXITO es:
Lunes: Planta simientes, haz
nuevos proyectos, compra y vende,
celebra fiestas, limpia tu casa o tu
negocio.
Martes: Bueno para solicitar dine-
ro prestado, mudarte de casa, invertir
en la bolsa y jugar loterías.
Miércoles: Pasa entrevistas de
trabajo, publicitarte, casarte y para
terminar tareas.
Jueves: Día para meditar, para
tareas espirituales, casarte, plantar
árboles, estudiar artes adivinatorias,
atraer amistades nuevas.
Viernes: Sé generoso y haz dona-
tivos o caridad, bueno para cirugías, ir
de viaje y mantener relaciones íntimas
Sábado: Comienza las obras de
una nueva casa, comprar mascotas,
orar y pedir longevidad. Limpiar en
profundidad la casa.
Domingo: Día de celebraciones
de todo tipo. No es día para trabajar,
sino para divertirte.
Procura en estos días de la sema-
na hacer cosas que te aporten ener-
gía y éxito.
Si coincide que naciste en un
“buen día”, serás una persona de
recursos y lista. Verás tu vida llena de
cosas buenas y de suerte. Tendrás
éxito en casi todo lo que hagas. Posi-
blemente serás longevo. Aprende de
memoria cuál es tu día de la semana
“bueno” y emplearlo para mejorar tu
vida. ¡No cuesta nada! Lo mismo con
tu día de Energía, que es el punto
más alto de dicha energía para ti.
Este día coronaras con éxito tareas
que requieran de tu energía, concen-
tración y vitalidad personal.
Si coincide que naciste en un
“mal día”, tampoco es demasiado
importante, sólo evita realizar tareas
importantes ese día.♠
RESPUESTA A PREGUNTAS:
Soy una señora mayor y leo con
interés este espacio. Solo quiero de-
cir que me parecen de lógica pura y
sencilla los consejos que da el Feng
Shui en cuando a orden, limpieza,
pero quisiera saber si es necesario
poner adornos para controlar la
energía en la casa. No sé muy bien
qué es eso. (U. P. Madrid)
Los adornos son curas o remedios
neutralizadores que pueden colocarse
en la casa para controlar la energía
que “no entra bien”. Estos adornos
se corresponden con los 5 elementos
chinos y se colocan cuando es necesa-
rio bien sea para controlar, para paliar
o para aumentar la energía que se
necesita. Suelen tener que ver con los
5 elementos chinos, madera, fuego,
tierra, metal y agua. Se pueden poner
estos elementos en forma de plantas,
velas, etc. Dependiendo de lo que
se necesite, o bien con adornos y
objetos que los representen, siempre
respetando aquello que es necesario,
en cada lugar concreto, para armoni-
zar. Para saber que adornos hay que
poner, primero tenemos que conocer
cómo está esta casa, qué orientacio-
nes tiene, por dónde entra la energía
y qué hacer para paliar en caso de
que no sea favorable. Esto solo se
puede saber con un estudio de Feng
Shui completo.
Voy a tener un bebé en pocos
meses y me gustaría saber cómo
tengo que colocar su habitación, qué
colores debo emplear, cómo colocar
la cuna y todas esas cosas intere-
santes para una mamá primeriza.
Me gusta mucho tu sección. Muchas
gracias (A. C. Madrid)
Ante todo mi enhorabuena por
el nacimiento de tu bebé y espero
que te vaya muy bien tanto en lo
que te queda de embarazo como
en el parto. Primero decirte que sin
saber cómo esta tu casa, qué Mapa
Energético tiene, no es posible darte
algo preciso y certero que te ayude
con lo que preguntas. Es importante
ver exactamente que combinación de
energía cae en el dormitorio del bebé
y por lo tanto, qué le va a afectar a
él. También seria necesario saber su
fecha de nacimiento o fecha probable
de parto. No es fácil poder darte una
idea precisa sin saber todos los datos
importantes que se necesitan para
confeccionar un informe.
Pero a título de información,
puedo decirte que te decantes para
decorar en tonos neutros. No te equi-
vocarás. Pinta las paredes de color
neutro, color blanco roto, beis muy
clarito, evitando el típico color rosa o
azul, porque son colores complicados
que hay que emplear bien y no sabes
que podrían activarte o contrarrestar-
te. Coloca los muebles en los mismos
tonos, y luego eso sí, mete adornos y
juguetes típicos de niños. La decora-
ción neutra aporta serenidad, tanto al
bebé como a la nueva mamá.
No activa energías de conflicto
y hasta el año 2023 es lo más ade-
cuado. Puedes elegir la decoración
a tu gusto, según tus preferencias,
pero con tonos neutros que te van
a garantizar una cierta neutralidad y
serenidad en el crecimiento del bebé,
tanto a la hora de dormir, cómo de
amamantarlo o darle su biberón. Pro-
cura separar la cuna de la pared en 21
cm para que no quede afectada por
las Líneas de Hartmann que circulan
por el perímetro de la habitación en
21 cm. Procura no colocar la cuna
entre puerta y ventana, evitando es-
pecialmente que tenga los pies hacia
la puerta de entrada al cuarto.♠
Ana Postigo
Consultora Experta en
Feng-Shui
www.fengshui-anaposti-
go.com.es
Espacio Humano 91
Mensajes de los lectores

TRABAJO
♠ Busco socio/a para crear centro de terapias na-
turales en Madrid: yoga, pilates, reiki, talleres, tra-
tamientos estéticos y/o herbolario. Yo licenciada
en marketing, profesora de yoga, reikista. Apor-
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proyecto común. Email: ogonzaba@hotmail.es
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cas, con sede en la sierra de Madrid precisa
profesor/a de Yoga para clases en talleres cul-
turales. Enviar CV a info@musicvox.es. Se va-
lorará programa desarrollado de la disciplina.
  
♠ T.V, Aux. de quirófano, adiestrador canino, peluque-
ría y estética, nutrición canina y exóticos. Se ofrece
para trabajar en clínicas veterinarias, centros de aco-
gida, ONGs, residencias caninas, hospitales veterina-
rios, etc. Con carnet de conducir. Tel. 648 721 520.   que ha caído en prisión por una injusticia. Necesito
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nectar con mi niño interior. También me abro
a encontrar a una chica con la que experimen-
tar la sensualidad y compartir una posible rela-
ción.  Tel. 660 946 665, jagomez@caminos.upm.es
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rubia (natural), con ojos azules, buena, cariño-
sa, sincera, simpática, guapetona e inteligente,
para relación estable de pareja. Interesadas llamar
a José Manuel. Tel. 636 700 752 (si es movis-
tar ) y 688 375 049 (si es otra compañía ) Abs-
tenerse curiosas, solo realmente interesadas.  ♠ Chico de 37 años, buena gente, imaginativo,
 
♠ Me gustaría conocer a mujeres con edad entre 55
a 65 años aprox., que sean sencillas y con valores
humanos, para una sana amistad o relación de pare-
ja, (todas las personas nos necesitamos y la amistad
siendo sana nos enriquece). Tel. 664 201 153.
Varón desea amistad con mujer hasta 44 en línea con
temas de la revista y que le guste la naturaleza, via-
jar… Tel. 630 837 662.
♠ Mujer independiente desearía encontrar amistad
con personas independientes, libres, inteligentes,
buenas, interesadas en temas de astrología y espiri-
tualidad. Tel. 680 850 845.
♠ Queridos amigas de esta revista: soy chico agrada-
ble, buen corazón y deseo conocer a mujer de cuerpo
y mente, entre 40 y 50 años. Espero recibir vuestras
cartas. Si es posible, enviad fotografía y teléfono de
contacto. Apdo. Correos 16160 – Madrid.
♠ Chico, 35 años, tranquilo, buena gente, imaginati-
vo, simpático, sensible, amante del yoga, meditador,
Reiki, senderista… busco chica afín a la revista. Ro-
drigo. Tel. 681 184 551.
♠ Hola amig@s, soy un chico gay español de 31 años
hacer nuevos amig@s, todo el mundo me ha abando-
nado y estoy muy mal anímicamente. Para conocer-
nos por carta escribe a José Manuel Díaz Castellanos.
Penitenciaría Madrid 7 – Extremera. 28595.- Madrid.
 
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tas sin pagar suplemento por habitación individual.  Si
tienes vacaciones fuera de la época de verano, mu-
cho mejor. Más de 50 años. islandia77@gmail.com
 ♠ ¿Eres hombre /mujer, estas solo/sola y tienes en-
tre 55 y 70 años? Somos un Grupo de amig@s, que
nos reunimos para charlar, ir al cine, visitar museos,
hacer excursiones ,y todo aquello que signifique
ocio y diversión sana. TE ESPERAMOS. LLAMANOS
Tel. 616 731 943 (José) y 654 911 493 (Ángel).
amante de la cultura, paseos tranquilos, no muy
nocturno. Músico profesional quiere conocer chica
similar, que tenga un mundo interior. (prefiero con-
tacto vía telefónica y en persona) Tel. 647 733 924.
VARIOS
 NECESITO AYUDA. Hombre de 52 años, operado
de Cáncer de Próstata, con secuelas de Estenosis
Uretral Prostática, con sonda en el abdomen pues
la uretra está totalmente cerrada. Solicito ayuda de
alguna Terapia Natural efectiva para abrir la Uretra
Prostática y volver a orinar con normalidad. cesar-
delburgo@yahoo.es
♠ El Café Impermanencia es un espacio res-
petuoso y abierto donde se comparten con-
ceptos, angustias, pensamientos y tópicos so-
bre la muerte. No es proselitismo. Se trata de
asumir el miedo a la muerte para vivir con mas
plenitud. Moderadora tiene Master - Columbia Uni-
versity. Contacto: cafeimpermanencia@gmail.com
 
♠ Estamos formando grupo gratuito de per-
sonas aficionad@s a la fotografía y con in-
terés en los temas de la revista. Si quieres
formar parte llama Tel. 639 134 253 Pilar.
 
♠ Os invitamos a encontrar gente de todo el mundo
e intercambiar idiomas y cultura en el Café Galdós
(Los Madrazo 10 - metro Sevilla) todos los miércoles
a partir de las 20:30h y todos los domingos a partir
de las 19h . Preguntad por Fran madridbabel@yahoo.
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actividades internacionales: www.madridbabel.es
♠ Autosanación y Reiki para enfermos, todos los
martes. En Rivas. Da y recibe. Sé bienvenido Tel. 656
935 074 tu presencia es nuestra alegría. Sin coste.
Quieres Meditar, nos juntamos todos los miércoles
por la mañana y por la tarde sin coste. Se bienvenido
Tel. 656 935 074.
♠ Grupo sin límite de edad. Charlas y conferencias de
medicina alternativa. Tel. 603 118 383.
♠ Somos un@s ami@s amantes de la naturaleza, de
entre 40 y 65 años. Nos dirigimos a tod@s l@s que
estén interesad@s en compartir en grupo la práctica
del senderismo consciente, el silencio, la meditación,
la contemplación y el crecimiento personal. Contac-
to: elcantohastial@gmail.com

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anuncios. ES IMPRESCINDIBLE EL ENVÍO DE UNA COPIA DEL DNI. Gracias.

92 Espacio Humano
 1 bolsa de tela, 1000 bolsas
de plástico menos

L
as bolsas de plástico de un
solo uso representan un grave
problema, no solo para el
medio ambiente, sino para las perso-
nas. ¿Conoces la isla de plásticos del
Pacífico? Tiene una superficie mayor
que la de España con 1.400 millones
de km2. Esto afecta a toda la fauna y
flora del océano, pero también a to-
das las personas que viven en la zona
y basan su dieta en la pesca.
Está claro que las bolsas de plás-
tico son un símbolo de la incultura de
“usar y tirar” en la que vivimos inmer-
sos. Podemos decir que no se puede
evitar o bien podemos tomar las
riendas y asumir que tenemos un gran
poder cambiar las cosas. En este sen-
tido y en otros. Pero siempre hay que
empezar y poco a poco ir introdu-
ciendo más cambios, que nos hagan
sentirnos conscientes y responsables
de cada uno de nuestros hábitos. opciones para todos los gustos. llegar a casa los vacías, y vuelves a
Te proponemos sencillas alterna- ★Para pequeñas compras, como tenerlos disponibles sin aumentar tu
tivas para evitar las bolsas de plásti- las de la farmacia, unos bolis, un li- generación de residuos!
co de un solo uso: bro, es común coger la bolsa que te ¿No tienes bolsas? Por un dona-
★LLeva siempre a mano una bol- dan, y meterla en el bolso o mochila. tivo de 5E, además de colaborar con
sa de tela plegable. Ocupan poco y ¿Realmente necesitas esa bolsa? Se- nuestras campañas, puedes conseguir
son muy resistentes para tus compras guramente puedas decirle que no al dos bolsas de algodón orgánico con
espontáneas de cada día. comerciante. un diseño muy chulo. Sigue este enla-
★Cuando vayas a hacer una ★ Usa el sentido común. Los sis- ce para pedírnoslas:
compra grande llévate el carrito de la temas de transporte reutilizables son https://www.tierra.org/spip/spip.
compra (mucho mejor para tu espal- más cómodos, bonitos y ecológicos, php?article1791 ♠
da que las bolsas), o bolsas grandes además de baratos económicamente Amigos de la Tierra
de rafia, o una mochila...hay muchas y para nuestro medio ambiente. Al www.tierra.org

Espacio Humano 93
 Novedades Libros- CDs
Alquimia del alma. El poder
del Yo Soy
Autora: Nina Llinares
Editorial: Edaf
Esta obra es un Cuaderno
de Trabajo donde encontrarás
la parte teórica de un método
dinámico y personal, con el
asesoramiento y el entrena-
miento metafísico dinámico,
en el que día a día, su autora,
Nina Llinares, gracias al trabajo
de décadas en talleres y cursos
que imparte constantemente,
te acompañará para que los
cambios que quieres hacer en
tu vida se hagan posible, de
manera alegre, fácil, poderosa
y sencilla, que logres tus metas
y proyectos: el camino hacia el
cambio.
Vivir el sexo. El hombre que
aprendió a vibrar
Autor: Francesc Granja
Editorial: Luciérnaga Nova
Es un testimonio de supera-
ción vital, un canto a la posibi-
lidad, pero también la historia
de un hombre que descubrió
un modo más versátil de en-
tender y vivir el sexo. Desde
que aprendió a vibrar y a dar y
recibir placer desde cualquier
parte de su cuerpo, se abrió
ante él un mundo de nuevas
posibilidades. Este libro pro-
pone una mirada para aquellas
parejas que, aún sin limitacio-
nes físicas, quieran ir más allá
para encontrarse y satisfacerse
sexualmente de forma plena.
94 Espacio Humano
La Fast Diet
Autores: Michael Mosley /
Mimi Spencer
Editorial: Urano
Perder peso sin contar calo-
rías, sin restricción de alimen-
tos, sin embarcarse en dietas
complicadas y frustrantes… Si
estás harto de probar una dieta
tras otra sin resultado, si no
tienes tiempo de complicarte
la vida con engorrosos menús,
empieza a poner en práctica
hoy mismo la dieta que ha
revolucionado al mundo: Fast,
la dieta intermitente. Una forma
sencilla y natural de perder
peso y ganar salud.
Eneagrama y trabajo sobre sí.
Virtudes y Mudras
Autor: Antonio Pacheco
Editorial: Hermes T.Integral
Claridad, sencillez y no
menos profundidad en una
síntesis de las principales ense-
ñanzas en torno al eneagrama:
los eneatipos, los subtipos y
las virtudes. Los mapas presen-
tados en esta obra pretenden
favorecer el proceso de autoco-
nocimiento y la transformación,
y ofrecen numerosos ejercicios
y sugerencias para realizar un
trabajo sobre sí que nos ayude
a comprender nuestro carácter
y a enfocar un camino hacia
la virtud como antídoto de las
pasiones y fijaciones que cons-
tituyen las bases de nuestra
neurosis.
Manual práctico para una
cadera sana
Autor: Dr. Karl Knopf
Editorial: Tutor
Con Manual práctico para
una cadera sana puede lograr
que esto no llegue a ocurrirle.
Este sencillo e instructivo ma-
nual reseña las causas de las
patologías más comunes de la
cadera, incluyendo los pinza-
mientos, las fascitis de la banda
iliotibial, la osteoartritis y el
dolor ciático. Manual práctico
para una cadera sana le permite
identificar las posibles pato-
logías de la articulación de la
cadera a través del aprendizaje,
para saber escuchar a su cuerpo
y prestar atención a lo que le
dice.
Descontrólate
Autor: Xavier Guix
Editorial: Urano
Anticiparse, programar,
vigilar, atar cabos, ordenar y no
soltarse demasiado, no vaya a
ser que se nos vea el plume-
ro. Cualquier cosa con tal de
tenerlo todo bajo control, una
ilusión que a la larga se traduce
en todo lo contrario: depresión,
ansiedad, fobia al compromiso,
hipocondría, obsesión. Vivimos
con el miedo en el cuerpo.
¿Cómo aprender a confiar en
nosotros mismos y en los de-
más?. ¿Cómo soltar amarras e
ir al encuentro de la sempiterna
felicidad?. Una obra crucial en
estos tiempos incertidumbre.
Tranquilos y atentos como
una rana
Autora: Eline Snel
Editorial: Kairós
Los niños de hoy suelen
ser inquietos y dispersos. A
algunos les cuesta conciliar el
sueño, otros están incluso es-
tresados. ¿Cómo ayudarlos a
calmarse y relajarse? ¿Cómo
lograr que se concentren en
lo que hacen? La meditación
es una herramienta sencilla
y eficaz, que se adapta per-
fectamente a las necesidades
de los pequeños y les puede
aportar beneficios inmedia-
tos. Este libro ofrece historias
y ejercicios simples y breves
que los niños podrán practi-
car a diario.
HUNA. El secreto hawaiano
Autor: Serge Kahili King
Editorial: Urano
Huna, que en el idioma
hawaiano significa “secreto”,
nos revela la antigua sabiduría
de los chamanes de la Poli-
nesia, que se basa en utilizar
el conocimiento interior para
transformar la realidad exterior.
Serge Kahili King, psicólogo e
iniciado kahuna, es conocido
en todo el mundo por haber
sido el primero en desarrollar
el Huna desde el punto de vis-
ta moderno. Su sistema, basa-
do en la comprensión profunda
del inconsciente, el consciente
y el supraconsciente, promete
al lector la posibilidad crear
tanto éxito, riqueza y felicidad
pueda desear.
La sabiduría de los grandes
yoghis Autor: Ramiro Calle
Editorial: Ediciones B
En palabras del autor: «La
sabiduría de los grandes yoguis
es el resultado, en buena parte,
de mi primera indagación espi-
ritual en tierra india. Después,
he viajado muchas veces más a
la India, pero aquel primer viaje
fue, seguramente, el más fecundo
desde el punto de vista espiritual.
En compañía de la profesora de
yoga Almudena Hauríe, durante
casi dos meses recorrimos la
mayoría de los estados de la India
para entrevistar a yoguis, sadhus,
eruditos, especialistas, maestros
espirituales y eremitas. En esta
obra se incluyen los testimonios
más destacados.» Edición amplia-
da y actualizada.
El origen real de la enfermedad
Autor: Antonio Bertoli
Editorial: Sirio
Hay lazos e influencias que
relacionan a un individuo con su
familia, con la sociedad en la que
ha nacido, con la cultura de la
que forma parte y con la especie
biológica a la que pertenece.
Todos heredamos una impronta
psíquica, una especie de cárcel de
la que no somos conscientes. Y
ese es precisamente el origen de
muchos conflictos que se convier-
ten en enfermedades físicas y en
problemas psíquicos y emocio-
nales. Esta obra presenta de una
forma clara y amena esta nueva
tendencia en la cual se basan los
más vanguardistas e interesantes
avances de la medicina y del
psicoanálisis.
Frágil. El poder de la vulnera-
bilidad
Autora: Brené Brown
Editorial: Urano
En un mundo como el nues-
tro, donde la perfección es la
consigna y el éxito una necesi-
dad, los desafíos nos colocan
frente a frente con el aspecto de
nosotros mismos que más nos
cuesta aceptar: la vulnerabilidad.
Y sin embargo, en la vulnerabili-
dad radica nuestra mayor fuerza.
Brené Brown plantea el fracaso
como el camino más directo al
coraje, el compromiso, las rela-
ciones significativas y el sentido
de la propia valía. Una forma
más realista e infinitamente más
eficaz de perseguir los objetivos
vitales.
Descubre la mentira
Autores: Philip Houston, Mi-
chael Floyd y Susan Carnicero
Editorial: Sirio
Imagina lo diferente que se-
ría tu vida si fueras capaz de sa-
ber si alguien te está mintiendo
o te dice la verdad. Ser capaz
de descubrir una mentira puede
cambiarte la vida. Como ex
agentes de la CIA, los autores
están entre los mejores especia-
listas del mundo en este campo
y ahora quieren compartir sus
conocimientos y enseñarnos
a reconocer la falsedad, tanto
verbal como no verbal. Descu-
bre la mentira tendrá sin duda
un gran impacto en tu trabajo,
tus relaciones y tu futuro.
Meditación con Eneagrama
Autores: Yechezkel y Ruth
Madanes
Editorial: Urano
Cada vez más a menudo, la
sociedad occidental se interesa
en la meditación como una
herramienta eficaz para reducir
el estrés y combatir la angustia.
Y si bien el sistema suele dar
resultado, la meditación así
entendida se convierte en una
mera vía de escape del verda-
dero problema: la desconexión
del auténtico yo. Pero si unimos
meditación y eneagrama, como
proponen Yechezkel y Ruth
Madanes, la meditación se
convierte en una poderosa he-
rramienta de autoconocimiento
y crecimiento.
Mis viajes con Epicuro
Autor: Daniel Klein
Editorial: Urano
Mientras sus amigos se dedi-
can a correr por los parques y po-
nerse parches de hormonas para
recuperar la libido, el filósofo y
septuagenario Daniel Klein decide
regresar a la isla griega de Hidra
con la maleta llena de sus filósofos
favoritos en busca de un modo
más auténtico de envejecer. Par-
tiendo de la sabiduría del filósofo
Epicuro, que consideraba la vejez
el momento cumbre del recorrido
vital, aborda temas trascendentes
como la felicidad, las relaciones
con los demás o la espiritualidad,
y le enseña que la vejez es un
privilegio que se puede y se debe
saborear. Una guía para aprender
a vivir bien... a cualquier edad.
El Corazón es Noble
Autor: Su Santidad el Deci-
moséptimo Karmapa, Ogyen
Trinley Dorje Editorial: Sirio
Enseñanzas resultado de las
conversaciones mantenidas por
16 universitarios norteamerica-
nos que pasaron un mes con
Su Santidad el Decimoséptimo
Karmapa comentando con él
los temas que les inquietaban.
Estos textos pueden considerar-
se como una guía para un mejor
uso de los recursos del planeta.
El Karmapa nos describe en es-
tas páginas cómo debemos ver
al mundo como una comunidad
global, en la cual todos esta-
mos unidos, explicando cómo
se pueden realizar sencillos
cambios positivos utilizando los
recursos que ya poseemos.
Terapia Floral Integrativa
Autora: Susana Veilati
Editorial: Edaf
¿Cuáles remedios florales
seleccionar en una terapia floral?
¿Cómo hacerlo? ¿Qué es lo tra-
table con esencias florales? ¿Qué
sucede en un acompañamiento
terapéutico con esencias florales?
¿Qué es la T. Floral Integrativa?
¿En qué consiste su práctica?.
Un texto profundo y ameno que
abarca desde el momento en que
alguien toma la decisión de tratar-
se con terapia floral, hasta la finali-
zación de su proceso, así como las
vivencias y el sentir del terapeuta
floral integrativo en el recorrido
por su maduración como terapeu-
ta y sus primeras aproximaciones
a la enseñanza floral.
Espacio Humano 95
 Noticias...
VIII Contigo Somos + Paz
Este año tendrá lugar el domingo 15 de septiembre a partir de
las 11 de la mañana en el Teatro Nuevo Apolo, Tirso de Molina 1,
Madrid, con aforo para 1.150 personas.
Cada asistente recibirá como regalo un pequeño árbol con su co-
rrespondiente cepellón para ser crecido allí donde estime oportuno
plantarlo. Se trata de una preciosa iniciativa de Ildefonso García,
que lleva años cultivando árboles para regalarlos, en número de
33.000 hasta la fecha, todo de forma altruista y en su tiempo de
ocio. La semilla del árbol que crece primero en forma de planta y
luego potencialmente en forma de poderoso árbol es un buen simil
de lo que pretende la Fundación Ananta con este acto Contigo
somos + Paz, pues todos tenemos dentro de nosotros la semilla
de la iluminación que puede germinar si le damos las condiciones
adecuadas.
Como ponentes estarán Sister Jayanti y a Emilio Carrillo, y como
músicos María del Mar Fernández, José Carlos Gómez y Julio Gar-
cía. Los posibles beneficios que genere este acto irán íntegramente
a financiar el programa Colores de Calcuta. El acto durará hasta las
14 horas y se abrirán las puertas a las 10 de la mañana (venta de
entradas a partir de las 9 de la mañana).
Sister Jayanti nos hablará del alma y nos invitará como otras veces
ha hecho a que descubramos quiénes somos (un alma inmortal).
Emilio Carrillo nos hablará de la evolución de la consciencia colecti-
va que está permitiendo a cada vez más y más personas un mayor y
más puro nivel de vibración.
Los ponentes y músicos participan sin remuneración ninguna.
Las entradas pueden adquirirse en:
 Materia Gris, Mejía Lequerica 12, Lunes a viernes de 10 a 14
horas Por favor llamar antes al 91 445 76 64
 Hotel Princesa de Eboli C/Pablo Picasso, 10 (junto al CC Prin-
cesa de Eboli), 28320 Pinto Permanentemente en recepción
 Pista de hielo La Nevera de Majadahonda C/Fresa 14, 28220
Majadahonda En taquilla de entrada de 10 a 14 horas
 Centro de Yoga Sivananda Vedanta. C/Eraso 4 de Madrid
Lunes a viernes de 10 a 20:30 y sábados y domingos de 10 a 19:00
 El día del evento, desde las 9am en las taquillas del Teatro
Nuevo Apolo C/Tirso de Molina 1, 28012 Madrid
Presentaciones de Libros
El jueves 12 de Septiembre a las 18:00 la Dra. Rafaela Santos pre-
sentará su libro “Levantarse y luchar” (Ed. Randon House) en Eco-
centro
 Más información Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es
El miércoles 18 de Septiembre a las 19:00 Sofía Loureiro presen-
ta su libro “Remedios naturales para niños” (Ed. Luciérnaga) en
Ecocentro
 Más información Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es
El jueves 26 de Septiembre a las 19:30 José Salmerón presentará
su libro “Las Flores de Bach versus Edward Bach” en El Vergel C/
López de Hoyos 72
 Más información 695 196 295 www.el-vergel.com
Ruben Cedeño en Madrid
Visitará nuestro país entre el dia 20 y el 28 de Septiembre e impar-
tirá varias conferencias en Madrid
Más información: Metafísica Ibérica
Tl. 91 416 44 81 www.metafisicaiberica.com
96 Espacio Humano
33 Foro Internacional de Ciencias Ocultas
y Espirituales,
Alma, Cuerpo, Mente Del 26 de Septiembre al 6 de Octubre
Entrada libre. Conferencias y talleres desanacon, chamanismo, me-
diumnidad y fenomenos parnormales, santds y consultas
En Principe Pio (Cercanias) Horario de 11 a 14:00 y de 16:30 a 21:00
Inauguración del centro Eolh
Este mes de Septiembre ha abierto sus puertas en el cen-
tro de Madrid el centro Eolh, que ofrece gran variedad
de terapias, actvidades de grupo y masajes para ayudar
a mantener el equilibrio cuerpo-mente. Ofrecerán cla-
ses de Pilates, yoga, biodanza, danza del vientre, tao yin,
sanacion energética grupal, estiramientos, y consulta de
osteopatía, quiromasaje, reflexologia podal, entre otros
 C/ Recoletos 5, 3º izq Tl. 91 752 39 72 www.terapiaseolh.com
Foro 2013 Nueva Conciencia
12 y 13 de Octubre, en Madrid
Lugar: Auditorio del Colegio Calasancio, C/ Conde Peñalver, 51
Durante dos días, conocidos investigadores de la Conciencia nos
ayudarán a descubrir la importancia del amor para evolucionar y
cómo adaptar nuestra conciencia, con confianza y optimismo, a los
momentos de crisis que estamos viviendo.
Jose Maria Gasalla nos hablará de la importancia de la confianza
y el compromiso frente a la adversidad, Fidel Delgado, con su psi-
cología y excelente humor, nos hará comprender cómo sobrepo-
nernos a las nuevas adicciones. El investigador Andreas Kalcker
contará la verdad secuestrada, lo que no nos han dicho sobre el
milagroso MMS (dióxido de cloro) contra la malaria y otras enferme-
dades. También participarán el periodista y director de la revista
“Año Cero” Enrique de Vicente, la médium Anne Germain, la
doctora Mª Isabel Heraso, presidenta de la Fundación Internacio-
nal del Dolor, el orientalista y maestro de yoga Ramiro Calle, Clau-
dia Leyva, con su maravillosa voz y sus cantos devocionales, el dr.
Francisco Barnosell y el bioquímico Teófilo Calvo y el periodista
Federico Sánchez.
 www.foronuevaconciencia.com
Tfs: 679 412 627 y 629 724 863
Fiesta Equinoccio de Otoño
El sábado 21 estás invitado a esta fiesta en el Jardín Mágico de Po-
zuelo de Alarcón entre las calles San Juan de la Cruz y y Mercedes
de la Cardiniere a las 19 hrs. Traer un poema para leer o recitar
 Más información Alfonso Colodrón Tl. 606 738 198
www.alfonsocolodron.net
También celebra el Equinoccio de Otoño Guadalupe Cuevas, bajo
el titulo Recogida de la cosecha interna, actividad de entrada libre
 Tl. 615 519 703 www.feminidadconsciente.es.tl
 Noticias...
Música Concierto Cuencos de Cuarzo Eventos Especiales
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Manual MED Domingo 15 de Septiembre a las 10:30 hrs, en Wutang Madrid.
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Será los días 20, 21 y 22 de septiembre en el Ático de Chamartín -

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Espacio Humano 97
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Acupuntura
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Agricultura ecológica
sCultivalia www.cultivalia.com
sHuertos compartidos 9180365 72
Ángeles
sCentro Beltaine, Rosa Natalia
Tl. 673 920 790
Astrología
sEtaci. Sol Hernández Tl. 91 549 05 89
sConchita Carrau 625 54 70 50
sCarmen López Vázquez
T. 606 18 52 26
Casas Rurales y de Salud
Andalucia
sCortijo Milsoles Shambhala (Alpu
jarras, Granada) Tl. 674 864 386
Aragón
sPosada Cierzo y Sabina
Tl. 656 341 071
Canarias
sJardín Mariposa (Tenerife)
Tl. 652 211 282
extremadura
sLa Hospedería (Sierra de Gredos,
Cáceres) Tl. 650 484 928
sTres Azules -Cáceres Tl. 927 44 14 14
Cocina
sEscuela de Vida. Macrobiótica Tl.
695 309 809
Constelaciones Familiares
sInst. Constelaciones Familiares
Brigitte Champetier Tl. 91 4252329
s DS Humano - El Olivo Zen Tl. 91
574 46 98
98 Espacio Humano
Arteterapia
sKatharina Widmer Tl. 696 104 374
Ayurveda
sHarit Ayurveda Spa Tl. 91 534 57 55
sBharat Negi Tl. 600 720 357
sPadmasana Center Tl. 91 382 27 33
Biodanza
sMaite Bernardelle Tl. 626 093 806
sPilar Peña Tl. 625 033 321
sBeatriz Palomares Tl. 627 129 373
sNeuronilla Tl. 633 296 978
Castilla-león
sLa Lobera de Gredos (Ávila)
Tl 920 37 14 13
sEl Cerro de la Fuente (Ávila)
Tl 920 10 92 92
madrid
sAshram San Martín de Valdeigle-
sias Tl. 91 861 00 64
VALENCIA
sLos Madroños, Oropesa, Caste-
llón Tl. 964 76 01 51
Coach
sEscuela Increscendo
www.escuelaincrescendo.es
Craneo-Sacral
sTerapia Salus - D.O. Michael
Laloux Tl 636 40 51 28
Chamanismo
sEpopteia. Martín Ribes Tl. 615
856 360
Chi Kung - Qi Gong
sJanú Ruiz Tl 656 676 231
Desarrollo Personal
sCentro Lúa www.centrolua.es
sFundación Sauce Tl. 91 591 99 95
sInkarri Tl. 91 441 23 80
Dietética
sCompatibilidad alimentaria
Tl. 91 309 19 14
sNutricion Holistica, Elena Perea
www.nutricionholistica.es
Tel. 626 3388 17
Ecotiendas
sLa Ecoalacena Tl. 91 115 52 58
sEspacio Orgánico Tl. 91 657 25 15
sEl Vergel Tl. 91 547 19 52
Espiritualidad
sSociedad Antroposofica en España
Tl. 91 115 34 78
Estética natural
sYera Colmenar Viejo Tl 91 845 88 95
Feminidad
sGuadalupe Cuevas Tl 615 519 703
Feng Shui
sAna Postigo Tl 91 309 19 14
Geobiología / Salud ambiental
sGeosanix Tl. 91 001 45 26
Grafoterapia
sCentro de Grafoterapia y Medici-
nas Energéticas Tl. 91 532 18 35
Hidroterapia de colon
sCentro Médico Princesa
Tl. 656 310 998
sLa Florida Tel. 91 548 54 95
Hipnosis - Regresiones
sInstituto Scharovsky Tl. 636 240
073
Homeopatía
sIEN El Vergel Tl 91 366 70 47
sCarlos Morales Tl. 667 814 683
Kinesiología
sInstituto de Terapias Naturales y
Energéticas Tl. 672 933 417
Librerías
sEl AlmaZen Tl 91 781 77 60
sOctógono Libros Tl 91 468 15 01
Litios
Masaje
Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Masajes Metafísica Psicología

sSusana Espeleta Tl. 626 65 68 40
sCarlos Velasco Tl. 627 865 058
sPablo Caño Tl. 91 647 09 25
sRed Social Tl. 91 402 72 60

sMThai Tl 91 446 97 87
sCentro Yo Me Cuido Tl 91 4673287
sEscuela Raksaeng Tl 91 474 82 81

Maternidad
sAsociación Nacer y Renacer
Tl. 650 944 208
sKhardaia. Doulas Tl. 91 445 39 34
Medicina Tradicional China
sCentro Long Hu - masaje Tuina Tl.
Osteopatía PNL
91 182 71 20
sCentro Madrileño Salud Integral
Tl. 91 445 02 31 sInstituto Potencial Humano
Tl. 91 533 52 90
Meditación
sInstituto Español de PNL
sCentro Samye Tl. 689 441 683 Tl. 961 36 33 26
sCentro Samadhines Tl.609 490 281 Pilates
sZen Taisen Deshimaru Tl. 622 084 456
s Centro Eolh Tl. 91 752 39 72
sInvita Instituto Tl. 639 199 928
s Inner Voicing. Jesús Yanes Tl. 659
906 936
sEutiquiano Endje Tl 686 101 589
Mindfulness
sPrasad Tl. 91 544 73 34 Odontología Natural
sCentro Abierto Fundación Tomillo
Tl. 91 561 90 07 sDr. Miguel Ángel Recatero sClínica Princesa Dent
91 577 54 68 Tel 91 544 01 05
Musicoterapia
sDra. Judith Gelfo 91 528 66 14 sIsidro y Marquez Tl. 91 128 86 86

GESTALT

Naturopatía Pedagogía

sAlfonso Colodrón Tl. 91 352 10 05

sMarta Cela. Tl. 629 65 96 28
sTranspersonal. Jose Luis
Tl. 627 151 261
ENERGÉTICA
sITIEE Tl. 91 549 61 26
Espacio Humano 99
 Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Reflexología podal Reiki Técnica EMF TRCD

sCentro Nuevo Despertar
sCarmen Benito Tl 91 539 05 56
Tl 91 574 62 33
sranvvai Escuela y Centro
Tl 91550 18 00
sYera. Colmenar Viejo Tl. 91 845 88 95

Registros Akashicos

Respiración
sIsabel Marquina Tf.687 255 709 Terapia Floral

Restaurante

sEl Estragón Tl. 91 365 89 82

sPrasad Tl. 91 544 73 34
sLa Biotika Tl. 91 429 07 80
sEl Vergel Tl. 91 547 19 52
sCentro Método TRCD
sLaCanela.com Piedralaves Tl. 91 415 90 94
Tl. 91 866 51 01

Salterapia Vacaciones/Viajes

sSalterapia Wellness
Tl. 91 541 83 80

Sanergía

sVacaciones Desconecta (Cádiz)

Tl. 619 718 932
sViaje al mundo maya T 600 390 723
sMª José Trillo Tl. 696 078 626 sVacaciones en Gredos Tl. 677 04
sKatia Dominguez Tl. 659 90 14 48 40 39
sBegoña Ramos Tl. 91 507 38 72 sViaje al Himalaya-yoga Tl. 91 382
27 33
sVacaciones macrobiótica junto al
Servicios Profesionales mar Tl. 630 274 942

Yoga
Reiki
sNew Human-Consulting. Mar-
keting para terapeutas Tl. 911
258 599

Tao

sAlma de Tao Tl. 91 429 16 40

Tai Chi

sShadak. Ramiro Calle Tl. 91 435

sCentro Wutang Tl 91 510 20 36
sCarmen López Vázquez
T. 606 18 52 26
Terapia Energética
sTerapia Holística T. 659 518 197
23 28
sCentro Terapia. Tl. 910 812 949
sYoga Sattva Tl. 913 295 005
sYoga Orgánico. Tl. 91 310 51 81
sAPYTA Tl. 606714871
sCentro Argüelles Tl. 91 547 77 55
sConciencia Yoga Tl. 682 456 381
sSivananda Yoga Tl. 91 361 51 50
sCántaro - GFU Tl. 656 354 662
sCity Yoga Tl. 91 553 47 51
sEscuela Patanjali Tl. 91 711 74 37

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110 Espacio Humano

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Organiza: Instituto de Constelaciones Familiares Organiza: Fundación Sauce www.itiee.org
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Espacio Humano 113

Guía Esotérica

114 Espacio Humano