ETIAM

Revista Agustiniana
de Pensamiento

ISSN 1851-2682

{ }
Volumen XII
Número 13
2018

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 ETIAM
Revista Agustiniana de
Pensamiento
ISSN 1851-2682

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Volumen XII
Número 13
2018

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 ETIAM
Revista Agustiniana de
Pensamiento
ISSN 1851-2682
Volumen XII | Número 13 | 2018

Staff

Dirección
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Secretaría de Redacción
D. Pablo Guzman, AIEP–SAEMED
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Consejo de Redacción
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Fr. Santiago Alcalde de Arriba, OSA.
Fr. Emiliano Sánchez Pérez, OSA.
Fr. Juan Antonio Gil Solórzano, OSA.
Fr. Ariel Fessia Presser, OSA.
Fr. Javier Otaka Higa, OSA.
Mg. Gerardo García Helder, A.M.I.CO

Consejo Científico
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Dra. Pamela Lucia Chávez Aguilar, Universidad de Chile
Dra. Silvia A. Magnavacca, Universidad de Buenos Aires-CONICET
Dr. Michael Vlad Nicolescu, Universidad de Bradley – AIEP
Dra. Estefanía Sottocorno, Universidad de Buenos Aires -UNTREF
Mg. María Eugenia Varela, UCA-Université Jean Moulin (Lyon III)

Colaboradores
Magalí Delgobbo (UBA)
Carlos Manuel García (UBA)
Maricel Gómez (UBA)
Matías Horacio López (UNTREF)
Laura Mahfud (UBA)

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Ciudad Autónoma de Buenos Aires
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Tel. 54 011 4572-2728

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Maquetación / Diagramación
Biblioteca Agustiniana - Orden de San Agustín.

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Historia de la Iglesia / Edad Media
Zimmerl-Panagl, V., Monastica 1. Donati Regula, pseudo-
columbani regula monialium (frg.), Berlin, De Gruyter,
2015, ix+243 pp. ISBN: 978-3-11-033397-8.

Paul van Riejk

Este volumen de la serie CSEL contiene las ediciones y comentarios de

dos textos para mujeres monásticas procedentes del Codex regularum de
Benedicto de Aniane. La edición toma como punto de partida el trabajo
iniciado por Michaela Zelzer sobre la Regula de Donato de Besançon, al
que se añaden fragmentos contenidos en el mismo manuscrito atribuido
a una Regula monialium de San Columbano.
La edición se basa en el único ejemplar conservado
del Codex, Munchen, Bayerische Staatsbibliothek Clm 28118. Se trata de
un manuscrito de finales del siglo VIII o principios del IX. Habría sido
redactado por el propio Benedicto (Bischoff supone en Kornelimünster,
cerca de Aquisgrán), y se cree que lo entregó antes de su muerte, en 821,
al abad de San Maximino en Tréveris. Allí permaneció hasta la
secularización de 1803, pasando posteriormente por varias manos hasta
llegar finalmente a la Staatsbibliothek en 1902 gracias a los esfuerzos del
filólogo Ludwig Traube y el historiador Hermann von Grauert. Desde su
redescubrimiento, el manuscrito se ha convertido en la base de

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ediciones críticas de varias de las reglamentaciones que contiene. Y es
que la Regula Donati es un raro testimonio textual de una “regla
mixta”. Donato (ca. 595-antes de 660) fue un discípulo de Columbano en
Luxeuil y luego obispo de Besançon, y en su Regula combinó extractos
de la Regula virginum de Cesario, las Regulae
coenobiorum y monachorum de Columbano y de la Regula Benedicti. La
Regula Donati, por tanto, tiene una importancia adicional como testigo
textual de sus reglas de origen. En el caso de la Regula Benedicti, p.e,
para la cual es el testigo directo más antiguo, proporciona evidencia
crucial para la difusión temprana de distintas tradiciones textuales.
Zimmerl-Panaglin cluye también los dos fragmentos adicionales de “Ps-
Columbanus” del mismo manuscrito, asumiendo que el primero de ellos
fue una fuente para el capítulo 19 de la Regula Donati.
Resta decir que cada edición está precedida por una introducción
general, una descripción detallada de los manuscritos y ediciones y un
amplio y detallado comentario textual.
El trabajo de Zimmerl-Panagl se cierra con dos índices, uno de
textos bíblicos (pp. 241-243) y otro de autores (p. 243).

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