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En primer lugar, se debe establecer que todas las lecturas de Cayce se

colocaron en el contexto de la reencarnación, el karma y el potencial


del individuo para el crecimiento espiritual y la conciencia superior.
Por lo tanto, muchas de sus ideas están particularmente en sintonía
con los temas principales de este libro. Cayce enfatizó que cada vida
comprende la suma total de todas las vidas previas, en el sentido de
que cada uno de nosotros simplemente se está "encontrando a sí
mismo" en todas nuestras experiencias en esta vida. Lo que somos
ahora es un compuesto de lo que hemos sido; y todo lo que se ha
construido previamente, tanto bueno como malo, es contenido en las
oportunidades de esta vida. Cayce nos insta a reconocer que lo que
somos hoy es el resultado de lo que hemos hecho sobre nuestros
ideales y nuestro conocimiento de Dios (o "las Fuerzas Creativas") en
vidas pasadas. Como se menciona en la cita al comienzo de este
capítulo, el alma se siente "atraída por las influencias que pueden ser
vistas desde arriba". En otras palabras, cada uno de nosotros se siente
atraído hacia las vibraciones astrológicas, aspectos, etc. que más se
ajustan nuestro desarrollo Las lecturas de Cayce dan un fuerte
respaldo a la antigua idea de la correspondencia microcosmos-
macrocosmos, porque él declara, "Todas esas fuerzas esenciales que se
manifiestan en el universo se manifiestan en el hombre vivo, y por
encima del alma del hombre" (Lectura n. ° 900 -70). La unidad de toda
la creación fue una de las enseñanzas más básicas de Cayce, y esta
unidad no fue vista como un sueño etéreo y vago, sino más bien como
un hecho absoluto de la vida

Hay, como se estableció al principio, en lo que se refiere a este plano


físico de la tierra, esas reglas o leyes en la fuerza relativa de aquellos
que gobiernan la tierra y los seres del plano terrestre. Estas mismas
leyes rigen los planetas, las estrellas, las constelaciones, los grupos, lo
que constituye la esfera, el espacio en el que se mueve el planeta. Estos
son de una fuerza ... (Lectura n. ° 3744-4)
Además del libro de Gammon mencionado anteriormente, otro
tratamiento del enfoque de Cayce a la astrología se encuentra en There
is a River, la hermosa biografía de Thomas Sugrue de Cayce. Sugrue
explica que el sistema solar en la concepción de Cayce se ve como un
ciclo de experiencias para el alma. Tiene ocho dimensiones,
correspondientes a los planetas (excluyendo los energizadores
primarios, el Sol y la Luna). Los planetas representan puntos focales de
estas diversas dimensiones de la vida, así como simbolizan los diversos
niveles de conciencia29 a través de los cuales el alma pasa entre las
encarnaciones terrenales. La tierra se concibe como la tercera
dimensión y como una especie de laboratorio para todo el sistema,
porque solo aquí el libre albedrío es tan dominante. En los otros
planos, se mantiene más control sobre el alma para ver que aprende
las lecciones adecuadas. De acuerdo con las lecturas de Cayce, todo lo
que aprende el alma debe integrarse en la vida en el plano físico, ya
que el crecimiento del alma debe realizarse en el plano terrestre
mediante el esfuerzo y la voluntad aplicada.

Según Cayce, los innumerables arreglos de estrellas y planetas


representan patrones de alma, y los signos del zodíaco son doce
patrones fundamentales que el alma elige al entrar en el plano
terrestre para una nueva encarnación. Son patrones de temperamento,
personalidad y sintonía mental; y el cuerpo físico se considera una
objetificación del patrón del alma, un reflejo de "la individualidad del
alma". Como dijo Cayce: Los signos del zodíaco son patrones kármicos;
los planetas son los telares; la Voluntad es el Tejedor. (Leyendo #
3654-L-1.)
Como en muchas tradiciones ocultas, Cayce correlacionó los planetas
con los diversos chakras (o centros de energía) dentro de nosotros, y
con sus correspondientes glándulas endocrinas. Aparentemente, la
"influencia" astrológica y nuestro karma particular se manifiestan en
parte a través de estas glándulas y estos centros de energía, que
afectan no solo el cuerpo físico sino también los "cuerpos"
emocionales, mentales y vitales. Una lectura particularmente
interesante presenta las definiciones de Cayce personalidad e
individualidad, términos que a menudo se han correlacionado con los
principios de la Luna y el Sol en astrología: "Tu personalidad, entonces,
es la expresión material; y su individualidad es la personalidad del
alma "(Lectura n. ° 2995-1). Para mí, esta afirmación indica que el
complejo de tendencias y patrones emocionales representado por la
Luna y a menudo llamado la "personalidad" está inmediatamente
relacionado con nuestra experiencia en el plano material. De hecho, se
ha dicho a menudo que la Luna revela la "atracción del pasado" y los
patrones de condicionamiento de vidas pasadas. Aparentemente, las
lecturas de Cayce concuerdan con lo que he escrito en capítulos
anteriores, es decir, que las cualidades de la Luna son una emanación
directa de nuestra herencia kármica. El Sol, por otro lado, se ha
correlacionado con la "individualidad" en muchos libros astrológicos.
Obviamente, no se puede decir que el Sol represente al alma
propiamente dicha, ni tampoco el signo solar estar correlacionado con
esa esencia dentro de cada uno de nosotros que nos hace a todos Uno y
que de este modo nos conecta con el Señor, ya que cada signo solar no
es más que un duodécimo del Todo. Sin embargo, decir que el Sol y su
signo representan la "personalidad del alma" es para mí una
declaración sorprendentemente precisa e incisiva, ya que nuestras
cualidades de signo solar tienen mucho que ver con nuestra forma de
ser y con frecuencia son esos aspectos de nuestra naturaleza que son
más radiantes, creativos y dinámicos.
El tema del karma se explica con detalle a lo largo de las lecturas de
Cayce, y de hecho hay libros completos que tratan sobre las
declaraciones de Cayce sobre la reencarnación y el karma. Las mejores
de ellas son Many Mansions de Gina Cerminara y Edgar Cayce de Noel
Langley en Reencarnación.

Algunas de estas ideas son especialmente apropiadas para la


comprensión de preguntas que son fundamentales para la astrología.
Por ejemplo, toda la cuestión de por qué y cómo se encarna en un
momento particular y, por lo tanto, con una carta natal particular se
puede aclarar mediante un estudio de las lecturas de Cayce. La elección
de la encarnación, se dice, se hace generalmente en la concepción,
cuando el canal de expresión es abierto por los padres. Un nuevo
patrón (similar al "patrón de semillas" de Rudhyar, que el diagrama de
nacimiento simboliza) está formado por la mezcla de los patrones del
alma de los padres. Parece que la interacción y la concepción de los
padres configuran una vibración específica (o complejo de vibraciones)
que atrae a un alma que se encuentra en un estado de desarrollo
apropiado para ese patrón. A pesar de este hecho, sin embargo, Cayce
insiste en que el cuadro más simbólico de la propia naturaleza y el más
útil para el autoanálisis es el dibujado para el nacimiento físico real en
lugar de la concepción.
Las lecturas de Cayce también están repletas de referencias a todos los
tipos de ciclos, y ya hemos citado algunas de sus afirmaciones sobre
ciclos de siete años en el Capítulo 5. Algunas citas más de las lecturas
pueden dar una mayor perspectiva de los ciclos de vida, que son tan
importantes en el trabajo con tránsitos y progresiones y que a menudo
sirven como base para el asesoramiento astrológico.
El objetivo de la entrada de cada alma es completar un ciclo, acercarse
al infinito, conocer el propósito de la entidad en la tierra. (Lectura n.
3131-1)

La idea de nuestra necesidad de completar varios ciclos durante


cualquier encarnación dada bien podría explicarnos la naturaleza de
los diferentes aspectos. Cayce indica que la posición de los planetas
muestra la "regla sobre el planeta, en lugar de la regla del planeta
sobre la entidad ...". En otras palabras, la posición de los planetas
(particularmente por aspecto) tal vez muestra qué tan bien hemos
dominado varios pruebas y cuán exhaustivamente hemos completado
varios ciclos de experiencia y aprendizaje. Esta idea coincide con la
creencia sostenida por algunos astrólogos de que los aspectos
"estresantes" o desafiantes en una tabla revelan asuntos pendientes y
ciclos incompletos de realización en lugar de simplemente pesas
atadas al alma para obstaculizar su expresión sin ninguna razón o
propósito. De hecho, Cayce dice: "Ustedes son un dios en ciernes".
Quizás nuestros diagramas de nacimiento nos muestren en qué etapa
del proceso estamos y, específicamente, qué ciclos de aprendizaje y
desarrollo estamos trabajando para completar. Otro tipo de ciclo que
se menciona muchas veces en las lecturas de Cayce es el fenómeno de
un alma que encarna en vidas sucesivas en momentos en que fuerzas
astrológicas similares estaban en efecto.
Porque, como encontramos en esta entidad particular, y a menudo, -
algunos que entran en una experiencia como un ciclo completo; es
decir, en el mismo período bajo las mismas experiencias astrológicas
que en la estadía anterior (es decir, haber nacido el mismo día del mes
... aunque el tiempo pudo haber sido alterado); encontrar períodos de
actividad que serán muy similares a los manifestados en la estadía
anterior, en el desarrollo y en los impulsos latentes y manifiestos.
(Leyendo # 2814-1)
Si este tipo de ciclo es cierto, ciertamente contradice lo que siempre me
pareció un intento bastante simplista de correlacionar los factores
astrológicos con los patrones de reencarnación: la noción de que, si
uno es un tipo Aries Sun en esta vida, entonces él o ella tener, por
ejemplo, un Sol de Tauro o tal vez Aries en la próxima vida. Hay
muchas tales teorías lanzadas sobre en escrituras o enseñanzas
astrológicas, pero siempre me han parecido totalmente irreales y de
dudosa validez. No hay duda de que existen patrones definidos en la
forma en que la sintonización astrológica varía a lo largo de vidas
sucesivas, pero creo que el patrón particular de cualquier persona
debería adecuarse a su naturaleza individual y reflejar cuán
rápidamente estaba aprendiendo las lecciones necesarias.
Cayce también menciona otro tipo de patrón de experiencia kármica
que puede ser útil para comprender los ciclos astrológicos y las
experiencias de los individuos a medida que un capítulo de la vida
termina y otro comienza a abrirse. Este tipo de patrón se explica de la
siguiente manera en el libro de Thomas Sugrue Hay un río:
Las encarnaciones que influyen en la personalidad reflejan sus
patrones en la vida de la persona. A veces se entremezclan: los padres
de un niño pueden recrear el entorno de una experiencia, mientras que
sus compañeros de juego recrearán el entorno de otra. A veces las
influencias funcionan en períodos: el hogar y la infancia pueden
recrear las condiciones de una encarnación, la escuela y la universidad,
las de otro, el matrimonio de un tercero y la carrera de un cuarto ...
[Los problemas kármicos] se le presentan mientras está preparado
para enfrentarlos. (p. 319)

Viajes planetarios "

El concepto más fundamental para la comprensión de las ideas de


Cayce sobre la astrología es también el más notablemente diferente de
las enseñanzas astrológicas tradicionales. De hecho, la descripción de
Cayce de "estadías planetarias" es una idea revolucionaria que podría
potencialmente colocar todas las teorías de "influencia" astrológica en
una nueva y emocionante perspectiva. Siempre he sentido que uno de
los eslabones más débiles en la estructura de la astrología tradicional y
más contemporánea era la ausencia de una teoría significativa y
convincente de cómo y por qué los factores astrológicos se relacionan
con nuestras vidas en la tierra. Sin embargo, el concepto de Cayce de
"estadías planetarias" podría llenar esta necesidad perfectamente. ¿A
qué se refieren estos "estadios"? Mencioné antes en este capítulo que
cada planeta puede verse como que representa un "nivel de
conciencia" o "dimensión de experiencia" completo; y, en el contexto
de la reencarnación, se considera que el alma pasa a través de estas
diversas dimensiones después de abandonar el cuerpo físico. Cayce
afirma repetidamente que las "influencias" astrológicas son un hecho
de la vida porque, entre las encarnaciones terrenales, cada alma
individual ha pasado, morado y se ha sintonizado con estas diversas
dimensiones más sutiles de ser simbolizado por los planetas.
Los impulsos astrológicos no existen solo por la posición del Sol, la
Luna o cualquiera de los planetas en el momento del nacimiento; pero
más bien porque el alma de la entidad es parte de la conciencia
universal y ha morado en esos entornos. (Leyendo # 2132-L-1)
Por lo tanto, las lecturas de Cayce indican que nuestra sintonización
astrológica es el resultado directo de que nuestra alma realmente viaja
a través de estas diversas dimensiones. Aparentemente, al morar en (o
atravesar) estos diferentes planos del ser, nos sintonizamos con las
diversas vibraciones y cualidades simbolizadas por los planetas. Y, de
hecho, las dimensiones a través de las cuales el alma puede pasar no se
limitan a los planetas de nuestro sistema solar solo, ya que muchas de
las lecturas de Cayce mencionan varias estrellas y constelaciones que
también tienen una "influencia" similar en nuestras vidas:
También encontramos que las experiencias de la entidad en el
interinato de las estancias planetarias entre las manifestaciones
terrenales se convierten en los impulsos mentales innatos, que el
alcalde puede no ser a veces parte del día soñando, o el pensamiento y
las meditaciones del ser más íntimo.
Por lo tanto, encontramos que los aspectos astrológicos son una
influencia en la experiencia, pero más bien por la permanencia de la
entidad en el medio ambiente que por cierta estrella, constelación o
incluso signo zodiacal que está en tal y tal posición en el momento del
nacimiento. (Leyendo # 1895-1)

Las lecturas de Cayce también se refieren repetidamente al planeta


desde el cual "el alma tomó vuelo", lo que significa el último plano de
conciencia o dimensión de la experiencia donde el alma residió antes
de la presente encarnación. En muchos casos, este planeta del cual el
alma "tomó vuelo" es el planeta más cercano al Medio Cielo, aunque
parece haber otros factores también en el trabajo que nos impiden
convertir esta guía en una ley definida que no tiene excepciones. Pero
un estudio de muchas lecturas de vida en comparación con los
diagramas de nacimiento de aquellos para quienes se dieron las
lecturas indica que el planeta más cercano al Medio Cielo es muy a
menudo símbolo de la última dimensión por la cual el alma ha pasado
antes de esta vida, y por lo tanto representativa de cualidades
específicas a las que esa persona está fuertemente sintonizada.
Las lecturas de Cayce indican que nuestras necesidades de futuro
crecimiento del alma, así como el tipo de vida que llevamos durante
nuestra encarnación más reciente, explican por qué en la muerte un
alma puede ser arrastrada hacia Urano, por ejemplo, y otra alma puede
ser atraída hacia Venus. Lo que sea que se haya construido en nosotros
a través de nuestros pensamientos y acciones y lo que sea que
hayamos asimilado durante la vida más reciente, todos actúan como
una poderosa fuerza motivadora a medida que abandonamos el cuerpo
físico y pasamos por otras dimensiones.
Inmediatamente después de la muerte, hay un período de
inconsciencia, cuya duración está gobernada por el desarrollo
espiritual de la entidad. Después de la muerte, el alma y el espíritu se
alimentan -y en cierto sentido son poseídos por- lo que fue creado por
la mente durante la reciente experiencia de la Tierra. Lo que se ha
ganado en el plano físico debe ser usado. (# 3744)
El concepto de Cayce de la morada del alma en otras dimensiones entre
las vidas en la tierra quizás pueda explicar mucho acerca de cómo los
planetas "nos influencian" en esta vida. Si de hecho fusionamos nuestro
propio ser en esas dimensiones del universo en algún momento del
pasado, podemos ver que nuestra sintonía actual con esas dimensiones
no se ha producido por accidente o por alguna acción misteriosa de los
"rayos planetarios" solos; porque en realidad asimilamos esas
cualidades y nos sintonizamos con esas energías durante nuestra
estadía en las diversas dimensiones planetarias.
Me tomó por sorpresa encontrar descripciones similares de las
estancias planetarias en los pronunciamientos psíquicos del famoso
médium Arthur Ford en el libro de Ruth Montgomery The World
Before. De hecho, la información en ese libro, que supuestamente fue
transmitida psíquicamente por Ford después de su muerte, coincide
muy estrechamente con los conceptos de Cayce. En el capítulo 13 del
libro, titulado "Visitas planetarias", encontramos descripciones de
cómo el alma puede viajar al medio ambiente de otros planetas
mientras está fuera del cuerpo e incluso a Arcturus y otras estrellas.
Estas "lecturas" también enfatizan que la tierra es el mejor lugar para
evolucionar espiritualmente, pero todo el entorno cósmico alrededor
de la tierra es parte de un vasto sistema de crecimiento y desarrollo del
alma.
Si uno logra casi la perfección en la vida física, estas visitas planetarias
son indoloras, ya que uno camina sin ser desafiado a través de pruebas
que para otro son terriblemente reales. [Estas visitas son necesarias]
para enfrentarlo. Para compensar las lesiones de los demás y eliminar
las actitudes egoístas y los complejos de superioridad. Son un proceso
de nivelación. Una y otra vez te decimos: enfréntate a ti mismo
mientras estás en la vida física. Hacer inventario. Mejore e intente
deshacer los errores del pensamiento o la acción cometidos contra
otros, porque es mucho más fácil lograrlo allí que sufrir las torturas
espirituales de estas visitas planetarias. ¿Por qué no tomarse el tiempo
ahora para comenzar este proceso de limpieza del registro akashic?
Evalúe el daño causado a los demás, y comience a deshacerlo mediante
la expiación o la ayuda a aquellos que le temen. ¿Qué importa si te han
hecho daño? Ese no es su karma, sino el de ellos, y cuando se
encuentran a sí mismos se les pedirá que lo expidan; así que déjalo en
manos de ellos, pero ayuda siempre que sea posible perdonando y
olvidando. Es fácil hacer esto en la vida física, y tan extenuante
después de pasar al espíritu. Alivie las fallas mientras aún hay tiempo,
y aproveche al máximo esa oportunidad en la carne. (p.164-165)
Las lecturas de Ford describen más detalladamente cómo se
experimentan estas visitas planetarias:
Para experimentar esta novedad nos aventuramos hacia adelante y
hacia afuera, deseando estar en el área de Marte, Neptuno o Urano, por
ejemplo. Primero, "pensamos" nosotros mismos allí. Entonces somos
como puntos de luz que atraviesan la penumbra, y antes de que nos
demos cuenta estamos en la superficie, digamos, de Marte. (p.159)
La visión de Arthur Ford de Saturno es particularmente interesante
cuando se contrasta con los conceptos anticuados de Saturno ya que
representa solo cualidades negativas y privaciones personales:
Saturno es donde uno va para la elevación espiritual, y es reservado
por la mayoría hasta que las otras influencias planetarias se hayan
cumplido, para alcanzar la perfección, Saturno es tan importante ... que
(la mayoría) todavía no está listo para esa última prueba del alma y lo
haría. primero ejecuta el curso de los demás. (p.164)
La visión de Ford de Saturno está confirmada por la afirmación de
Edgar Cayce de que Saturno es ese planeta "al que se echa toda la
materia insuficiente para su remodelación".

Esta asociación de Saturno con "remodelado" suena similar a mi


analogía en el Capítulo 5 de la influencia de Saturno, que a menudo se
experimenta como "manos cósmicas" que se adentran en la vida para
rehacer y remodelar la forma de ser de uno.
Tanto Cayce como Ford se refieren a Arcturus como una dimensión
importante en relación con el crecimiento espiritual y la conciencia
elevada. Ford afirma que "Arcturus es un ejemplo interesante de una
estrella que tiene un efecto decidido sobre nuestro crecimiento
espiritual"; y Cayce amplía esta referencia al afirmar que Arcturus
representa no solo un alto estado de conciencia sino también la "puerta
de salida de este sistema" mediante el cual el alma puede viajar más
allá de este sistema solar hacia otros sistemas en el universo. En una
lectura para un alma particularmente desarrollada, Cayce describió
este fenómeno:
No es que el Sol, que es el centro de este sistema solar, es todo lo que
hay. Porque la entidad ha alcanzado incluso el reino de Arcturus ... ese
centro desde el cual puede haber una entrada a otros reinos de
conciencia. Y la entidad ha elegido en sí misma regresar a la tierra para
una misión definida. (Leyendo # 2823-L-1.)
Lectura de Cayce # 630-2 nos proporciona un resumen conciso de su
punto de vista de la astrología y específicamente de las estancias
planetarias
Al dar lo que puede ser útil para esta entidad en la experiencia
presente, respetando las estancias en la tierra, es bueno que también
se den los aspectos planetarios o astrológicos. Debe entenderse,
entonces, que la permanencia del alma en ese entorno (planetario), en
lugar de la posición (cuadrado, trígono, etc., de los planetas en el
nacimiento), contribuye a una mayor influencia en la expresión de una
entidad o cuerpo, en cualquier plano dado.
Esto no significa menospreciar lo que ha sido el estudio de los
Antiguos, sino más bien proporcionar la comprensión de lo mismo. Y,
como hemos indicado: no es tanto (importante) que una entidad esté
influenciada porque la Luna está en Acuario o el Sol en Capricornio; o
Venus o Mercurio en esa u otra casa o signo; o el signo de la Luna en el
Sol; o que uno de los planetas está en esta o aquella posición en el cielo.
¡Pero más bien porque esas posiciones en los cielos son de la entidad
que ha estado en esa estadía como un alma!
Aunque la visión de la astrología de Cayce difiere marcadamente de los
enfoques tradicionales, sin embargo, instó a la gente a investigar la
astrología si la estudiaran y la entendieran correctamente. Porque, de
esa manera, podría ser de el mayor beneficio para las personas que
intentaban obtener más autoconocimiento. En algunas lecturas, incluso
dio lo que podría considerarse como punteros para interpretar
gráficos.
El más fuerte de tales poderes en el destino del hombre es: primero, el
sol. Luego, los planetas más cercanos, o los que llegan a la ascendencia
en el momento del nacimiento.
Las inclinaciones del hombre, entonces, están gobernadas por los
planetas bajo los cuales nació. Hasta este punto, el destino del hombre
se encuentra dentro del alcance o esfera de los planetas ..., sin tener en
cuenta el poder de la voluntad, o sin tener en cuenta la voluntad. [mi
cursiva] (Lectura n. ° 3744)
El énfasis en el poder de la voluntad es un tema que se encuentra a lo
largo de las lecturas de Cayce, ya que Cayce buscó colocar "influencias"
astrológicas en la perspectiva adecuada advirtiendo repetidamente a
las personas que deberían tratar de tomarse la vida lo mejor posible a
través de esfuerzo en lugar de confiar demasiado en las influencias
planetarias.
Como algunos han señalado, ustedes son parte de una Conciencia
Universal o Dios. Y así (parte) de todo lo que está dentro de la
Conciencia Universal, o Conciencia Universal: como son las estrellas,
los planetas, el Sol y la Luna.
¿Los gobiernas o te gobiernan? Fueron hechos para tu propio uso,
como individuo. Sí, esa es la parte (juegan) ... Porque sois como
corpúsculo en el cuerpo de Dios; por lo tanto, un co-creador con Él, en
lo que piensas y en lo que haces ... (# 2794-3)
Uno podría preguntarse cómo se debería estudiar la astrología y
utilizarla para obtener un beneficio óptimo, o si uno debería estudiarla
si luego se desarrolla la tentación de confiar demasiado en ella. En la
Lectura n. ° 3744, se hizo esta pregunta: "¿Es apropiado para nosotros
estudiar los efectos de los planetas sobre nuestras vidas, para
comprender mejor nuestras tendencias e inclinaciones, ya que están
influenciados por los planetas?" La respuesta de Cayce fue como sigue:
Cuando se estudia bien, (es) muy, muy, muy valioso. Entonces, ¿cómo
estudió correctamente? Estudiando la influencia (de los planetas) a la
luz del conocimiento ya obtenido por el hombre mortal. Ofrezca más
de ese conocimiento, dando a entender que la voluntad debe ser alguna
vez el factor guía para guiar al hombre, siempre hacia arriba.
Tengo la sensación de que el aspecto más valioso de las lecturas de
Cayce sobre la astrología es que nos ayudan a ubicar la astrología en la
perspectiva del desarrollo espiritual, viendo este arte y ciencia
antiguos como una herramienta práctica para la autocomprensión.
Además, a través de las declaraciones de Cayce, podemos obtener una
idea no solo del funcionamiento interno de la astrología, sino también
de sus limitaciones Si tomamos en serio la esencia de las
amonestaciones inspiradoras de Cayce, utilizaremos la astrología con
un poco de desapego y humildad, enfatizando siempre a nosotros
mismos oa los clientes que el esfuerzo y la voluntad son cruciales en la
forma en que nos encontramos con nuestro karma en la vida diaria. El
uso de la astrología, ya sea en nuestras vidas privadas o en una
práctica profesional, debe considerarse con seriedad interna; porque
no es solo un juguete o un juego de salón el que se debe arrastrar en
cualquier momento para entretener o satisfacer la mera curiosidad.
Nuestros propios diagramas de nacimiento reflejan lo que somos, lo
que hemos sido, lo que podemos llegar a ser, y -como a menudo lo
señala Cayce- lo que hemos hecho con respecto a nuestros ideales más
elevados en vidas pasadas. Sin duda, nada es más personal y serio, y
por lo tanto digno de respeto e incluso asombro. El próximo capítulo
presenta un ejercicio que cualquiera de nosotros puede usar para
tratar de aclarar nuestros ideales más elevados en esta vida, y las
lecturas de Cayce insisten continuamente en la gran importancia que
debe atribuirse a nuestros ideales.
En cuanto a si un alma se desarrolla o retrasa durante una vida
particular depende de lo que la persona tiene como su ideal, y lo que
hace en sus relaciones mentales y materiales sobre ese ideal.
La vida es una experiencia decidida, y el lugar en el que se encuentra
una persona es uno en el que puede usar sus habilidades presentes,
fallas, virtudes, en el cumplimiento del propósito por el cual el alma
decidió manifestarse en el plano tridimensional. (Hay un río)

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