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Cuestionario

1. Qué es la Biblia; es la única autoridad en cuestiones de fe y prácticas, es el registro único e


inspirado divinamente de la revelación redentora de Dios acerca de sí mismo y de su voluntad.
2. Los rótulos más utilizados son: liberales, neo-ortodoxos, conservadores y fundamentalistas.
3. Nuestro interés inmediato será:
Determinar si la Biblia, como Palabra de Dios, tiene la verdad divina y autoridad para nuestra
generación.
Descubrir cómo aplicar las enseñanzas de Dios que fueron dadas a otras generaciones entre
1900 y 3500 años atrás, para nuestra generación.
Distinguir entre la verdad divina contenida den la Biblia y las costumbres sociales que no
necesitan perpetuadas.
4. La Biblia es importante porque explica el origen del hombre y el propósito de su existencia.
5. La Biblia es importante porque proporciona una guía para la vida diaria de los cristianos.
6. Hay también cuatro grupos literarios: Biografía, Historia, Cartas, Profecía.
7. Los cuatro Evangelios presentan los eventos del ministerio de Jesús quien vino a la tierra a
establecer el reino de Dios.
8. Los Hechos es un libro único del Nuevo Testamento, y su característica principales al de ser una
historia de la iglesia primitiva.
LECCIÓN 1: INFORMACIÓN GENERAL ACERCA DE LA BIBLIA

1. Mencione tres problemas del hombre a los que la Biblia ofrece soluciones.
 Sentido de culpa
 Inhabilidad para llevarse bien con su prójimo.
 Frustraciones en la vida debido a su fracaso
2. ¿Cuál es el propósito primordial de la Biblia?
Redención, decirle al hombre como reconciliarse con Dios a través de Jesucristo.
3. ¿Por qué se llaman Testamentos las dos partes de nuestra Biblia?
Ambos significan pactos o acuerdos entre Dios y el hombre
4. ¿Por qué se llaman “Sinópticos” los tres primeros Evangelios?
Presentan la vida de Jesús desde la misma perspectiva
LECCIÓN 2: BIBLIA Y REVELACIÓN

1. Mencione si cada una de estas declaraciones son ciertas o falsas.


a) La revelación es la actividad del hombre en conocer a Dios. Falso
2. Defina la revelación especial.
La revelación especial le trae al hombre las buenas noticias de la obra redentora de Dios en y a
través de Jesucristo. La revelación especial de Dios, comenzando en el Antiguo Testamento,
alcanza su meta última y final en Jesucristo.
3. Haga una lista de los tres criterios básicos de revelación.
Liberal, Neo-ortodoxo y conservador o fundamental
LECCIÓN 3: INSPIRACIÓN BÍBLICA Y AUTORIDAD

1. Defina: Revelación
La revelación: Es la actividad por la cual Dios se hace conocer y declara su propósito al hombre. Es
origen de la verdad recibida.
2. ¿Cuál es la actividad de la inspiración?
Una influencia sobrenatural ejercida sobre los escritores sagrados por medio del Espíritu de Dios
3. ¿Cuál es el resultado de la inspiración?
En razón de esa influencia divina (INSPIRACIÓN) las Escrituras son autoritativas y confiables.
4. ¿Qué incidente revela que Jesús no consideró que todas las leyes de Moisés fueran perpetuamente
obligatorias?
Cuando le preguntaron acerca del divorcio en Mateo 19:1-12
5. Mencione dos objeciones a la teoría del dictado verbal.
a) Dios utilizó agentes humanos, no como receptores pasivos, sino como contribuyentes activos de
la escritura de la Biblia.
b) La teoría de inspiración verbal no permitiría la distinción y estilo característico de los distintos
escritores.
6. ¿Por qué la iglesia primitiva aceptó la autoridad del Antiguo Testamento?
Los libros del Antiguo Testamento llegaron a tener autoridad dentro de la iglesia porque Jesucristo
mostró respeto por ellos.

LECCIÓN 4: ORIGEN DE LA LITERATURA DEL ANTIGUO TESTAMENTO


1. Explique brevemente la teoría mecánica de la restauración por medio de Esdras de los 24 libros.
El mundo estaba en la oscuridad porque el Antiguo Testamento había sido destruido por el fuego;
Esdras pidió ser llenado con el Espíritu Santo de modo que él pudiera restaurar el relato completo
del mundo desde sus orígenes. Cinco hombres fueron entrenados para escribir rápidamente y así
registrar las palabras que él dictara. Durante un período de 40 días fueron dictados y registrados 94
libros. Se le reveló a Esdras que 24 libros tenían que ser publicados y que 70 libros eran apócrifos
(escondidos). La leyenda surgió probablemente en conexión con Esdras, que era considerado el
restaurador de la Ley.
2. ¿Qué es la Hipótesis Fragmentaria? Es aquella que dice que el Pentateuco consistía en una
cantidad de breves fragmentos post-mosaicos que fueron combinados en nuestro actual
Pentateuco.
3. Mencione la fecha, ubicación y énfasis básico de cada una de las fuentes del Pentateuco.
 J alrededor del 850 a. de J.C. en Génesis 2-4.
 E alrededor del 750 a. de J.C. en Éxodo 3.
 D alrededor del 621 a. de J.C. en Deuteronomio y a los libros históricos siguientes.
 P alrededor del 500 a. de J.C. en Génesis 1 y el libro de Levítico

LECCIÓN 5: CANONIZACIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO


1. Defina canonización. “Estar reconocido oficialmente como una guía o regla autoritativa en asuntos
de fe y práctica”.
2. ¿En qué difieren el canon palestiniano del canon alejandrino?
El Concilio palestiniano, después de algunos desacuerdos, reconoció oficialmente los 24 libros del
Antiguo Testamento hebreo (los 39 libros de nuestra Biblia), mientras que en el canon alejandrino
consideran como sagrados todos los libros de la Biblia hebrea, pero incluyeron libros adicionales
que hoy se conocen como Apócrifos.
3. ¿Cuándo y por quién fueron reconocidos oficialmente como canónicos los libros apócrifos?
En el Concilio de Trento, en 1546, la Iglesia Católica declaró oficialmente el estado canónico de los
libros apócrifos y los llamó “deutero-canónicos”.
4. ¿Qué es lo que indica el Pentateuco samaritano en cuanto al tiempo de la canonización de la Ley?
Las similitudes del Pentateuco samaritano y de los libros judíos de la Ley implican que el Pentateuco
fue un escrito no sólo reconocido oficialmente como autoritativo, sino que ya había llegado a su
forma fija.
LECCIÓN 6: ORIGEN DE LA LITERATURA DEL NUEVO TESTAMENTO
1. ¿Qué evento puede haber causado la escritura de los Evangelios?
Su actividad principal fue la enseñanza a sus discípulos. Sus milagros probaron que El poseía el poder
de Dios; por tanto, dieron evidencia de que el reino estaba cerca. Sus enseñanzas enfatizaron el
nuevo concepto de que la victoria en el reino viene a través del sufrimiento y la muerte del Rey.
2. ¿Por qué los discípulos esperaban un regreso pronto de Jesús?
Cuando Jesús fue quitado de sus discípulos, se les aparecieron dos hombres y les preguntaron: “¿Por
qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá
como le habéis visto ir al cielo” (Hechos 1:11). Sobre la base de este mensaje y de las enseñanzas
previas de Jesús, los discípulos no esperaban un período prolongado antes de su regreso.
3. Defina el “Período Oral”.
El énfasis primero de los apóstoles estaba en proclamar el Evangelio, no en registrarlo (Hechos 2:14
y sigtes.; 6:4). Utilizaron dos fuentes para convencer a los judíos de que Jesús era el Mesías.
4. ¿Cómo se originó probablemente el Evangelio de Lucas?
Su Evangelio parece haber sido escrito para dar un relato completo de la vida de Cristo a los
gentiles, cuyo conocimiento del Antiguo Testamento era limitado.
5. ¿Por qué se escribió Apocalipsis? El propósito original del libro era animar a los cristianos del Asia
Menor que estaban sufriendo el martirio por haber rechazado adorar al emperador romano
Domiciano (81-96).
LECCIÓN 7: CANONIZACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
1. Mencione las primeras dos colecciones de libros del Nuevo Testamento.
Los Evangelios y los Escritos de Pablo
2. ¿Por qué Clemente de Roma no tenía una necesidad urgente en tener los escritos autoritativos?
Clemente escribió, quizás algunos de los apóstoles todavía estaban vivos. Los líderes de la iglesia
eran nombrados por los apóstoles; por lo tanto, la iglesia sentía una continuidad con la autoridad
apostólica y no necesitaba urgentemente los escritos autoritativos.
3. Mencione cuatro bases para seleccionar los. libros canónicos.
(1) Aceptación y uso en congregaciones ortodoxas.
(2) Consistencia doctrinal.
(3) Origen apostólico.
(4) Inspiración
4. ¿Cuál es la importancia del Tercer Concilio de Cartago (397)?
El Concilio decretó que nada sería leído en la iglesia bajo el nombre de Escritura divina salvo los
libros canónicos.
LECCIÓN 8: TRANSMISIÓN DE LA BIBLIA
1. ¿Por qué es significativo el descubrimiento de los Rollos del mar Muerto para el estudio textual del
Antiguo Testamento?
Los descubrimientos del mar Muerto son importantes porque traen fragmentos sobrevivientes de la
biblioteca de la comunidad judía fechada entre el 130 a. de J.C. y el 70 d. de J.C.
2. ¿Qué es el Texto Masorético?
Es una versión del común del texto hebreo en la cual las generaciones subsecuentes de editores le
insertaron una gran cantidad de signos para guiar a los lectores en las sinagogas en la
pronunciación correcta de los escritos sagrados. Estas ediciones incluían marcas de puntuación y
signos vocales. Se colocaron notas en los márgenes y en el comienzo y fin de los manuscritos
3. ¿Por qué es importante la Septuaginta para los cristianos?
Fue realizada para el uso público de las sinagogas en vez de ser para el uso erudito de los rabinos;
Fue el primer intento en traducir el Antiguo Testamento o otro idioma; En general es fiel a las lecturas
del texto hebreo original.
4. La Iglesia Romana adoptó la Vulgata como su Biblia oficial en el Concilio de Trento el 6 de abril de
1546 (año)

LECCIÓN 9: LA INTERPRETACIÓN EN LA IGLESIA PRIMITIVA


1. ¿Qué fue lo que causó el rechazo de los judíos?
La diferencia básica entre los apóstoles y los fariseos fue su interpretación de las
Escrituras. El rechazo de Israel como nación fue el resultado de su interpretación del
Antiguo Testamento.
2. Mencione dos contribuciones de Hillel.
Es recordado por su clasificación de la tradición oral y por las siete reglas de
interpretación.
3. ¿En qué difirió Hillel de Shamai? Hillel mostró una mayor liberalidad y amplitud que
Shamai.
4. Mencione los tres niveles de significado de las Escrituras de acuerdo a Orígenes.
(1) el nivel literal; (2) el nivel moral; y (3) el nivel espiritual o alegórico.
5. Mencione tres principios de interpretación utilizados por los intérpretes Antioqueanos.
 Las Escrituras son la base del conocimiento y no la gnosis esotérica.
 Reconocieron en el Nuevo Testamento una revelación superior a la que estaba
contenida en el Antiguo Testamento.
 Admitieron grados de valor para partes diferentes del Antiguo Testamento.
LECCIÓN 10: INTERPRETACIÓN EN LOS PERÍODOS DE LA REFORMA Y MODERNO
1. ¿Cómo creyó Vincent que podían ser evitadas las interpretaciones heréticas?
Para evitar las conclusiones heréticas, el exégeta debe seguir las reglas del dogma
católico. La interpretación correcta de la Escritura tenía que sesr determinada por un
concilio universal de la iglesia. La iglesia autoritativa fijó permanentemente el
significado de la Escritura. Las conclusiones de la iglesia llegaron a ser la “regla de fe”
o la “regla de verdad”. La iglesia guardó su depósito de fe controlando su
interpretación. Durante la edad media, el método alegórico fue exaltado por la iglesia
sobre el método literal.
2. Mencione cinco principios de interpretación de Lutero que usted considere como los
más importantes.
 Principio de la Escritura solamente.
 Significado literal de la Escritura.
 Principio de la claridad (perspicuidad).
 Principio de la responsabilidad individual.
 Principio de la analogía de la fe.
3. De acuerdo a los eruditos neo-ortodoxos, ¿cuál es el propósito de la interpretación
bíblica?
El propósito de la interpretación bíblica es llevar a los hombres a un encuentro
existencial con Dios.
4. ¿Cuáles son los dos problemas primordiales de la interpretación?
a) ¿Cómo puede ser entendida y aplicada hoy la revelación de Dios a generaciones
pasadas, registrada en el lenguaje pre-científico de su tiempo? ¿Todas las palabras
de la Biblia son revelación de Dios o reflejan las ideas de los hombres que escribieron
una descripción acerca de la revelación divina?
b) ¿Cuál es la relación entre razón y revelación? ¿Contiene la Biblia la revelación divina
de la verdad última o una mezcla de la Palabra de Dios y las palabras de los
hombres, las cuales deben ser distinguidas por el uso de la razón? ¿Capacitó Dios al
hombre con la inteligencia para llegar a la verdad por medio de la lógica, o su
mente no es confiable por su naturaleza pecaminosa?
LECCIÓN 11: PRINCIPIOS DE INTERPRETACIÓN Y TIPOS LITERARIOS
1. El “principio de la fe” incluye (subrayar el final correcto):
(1) aceptar la Biblia como la revelación autoritativa de Dios por medio de la fe.
(2) probar que la Biblia es la Palabra de Dios.
(3) requerir una solución a los problemas del Antiguo Testamento.
2. ¿Por qué los reformadores apelaron a la “analogía de la fe”?
Los reformadores hablaron de la “analogía de la fe” para refutar el reclamo de la Iglesia
Romana de ser la intérprete autoritativa de la Escritura.
3. Mencione dos razones por las cuales el significado de las palabras debe ser
interpretado en el contexto.
Para descubrir el significado e intención del autor.
4. ¿Por qué es importante el “principio teológico”?
El significado teológico de la muerte de un judío que fue crucificado por los Romanos
fuera de Jerusalén es la expiación por medio de la muerte de Cristo. Muchos hombres
murieron en cruces y sus muertes no tienen significado teológico.
5. ¿Es obligatoria hoy toda la Ley? ¿Por qué?
Las leyes civiles y morales del Antiguo Testamento son la base para las leyes de
muchos países. Varias leyes aún tienen valor como fuente de principios judiciales, pero
deben darse nuevas formas de expresión a los principios, porque los modelos sociales y
políticos han cambiado.
6. ¿Cuál es el principio clave para interpretar las parábolas?
La clave para interpretar las parábolas es enfocar la verdad central Normalmente los
detalles del relato son incidentales. Los detalles dan colorid local a los relatos, pero no
deben buscarse los paralelos espirituales para cada detalle. No se debe interpretar las
parábolas como las alegorías, que contienen significados espirituales y aplicaciones en
los detalles.