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ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

DEMOCRACIA
-Si Socrates realmente nada sabe, por qué no acepta meramente lo que el
interlocutor propone?.
Espera tal vez, que la verdad nazca de la congruencia de caprichos?.
Creerá Sócrates, quizá, que el "bien" consiste en lo que los votantes
unánimemente aprueban?. Será que Sócrates es demócrata?.
!No!
Como todo reaccionario, Sócrates sabe que en una democracia no es lícito
enseñar. El demócrata necesita creer que inventa lo que le sugieren.

-Los parlamentos democráticos no son recintos donde se discute, sino donde el


absolutismo popular registra sus edictos.

-Mientras más graves sean los problemas, mayor el es número de ineptos que la
democracia llama a resolverlos.

-Espasmos de vanidad herida, o de codicia conculcada, las doctrinas


democráticas inventan los males que denuncian para justificar el bien que
proclaman.

-La causa de las estupideces democráticas es la confianza en el ciudadano


anónimo; y la causa de sus crímenes es la confianza del ciudadano anónimo en
sí mismo.

-Demagogia es el vocablo que emplean los demócratas cuando la democracia


los asusta.

-las opiniones liberales, democráticas, progresistas, galopan por la historia


dejando una estela de civilizaciones incendiadas.

-Las revoluciones democráticas inician las ejecuciones anunciando la pronta


abolición de la pena de muerte.

-El historiador democrático enseña que el demócrata no mata sino porque sus
víctimas lo obligan a matarlas.

-Las instituciones democráticas son intentos de institucionalizar lo


ininstitucionalizable.

-Tres tipos de ética compiten en la historia: éticas democráticas de la utilidad


social, éticas liberales de la buena voluntad individual, éticas aristocráticas de la
calidad de la persona.
En las primeras la moralidad del acto depende de la índole del efecto, en las
segundas de la índole del motivo, en las terceras de la índole del agente.

-Los políticos, en la democracia, son los condensadores de la imbecilidad.

-Las cosas más nobles existen porque algunos hombres no despreciaron las
cosas vanas.
La civilización proviene de lo que desecha el ciudadano progresista, dinámico,
democrático.

-En las democracias llaman clase dirigente la clase que el voto popular no deja
dirigir nada.

-Las matanzas democráticas pertenecen a la lógica del sistema.


Las antiguas matanzas al ilogismo del hombre.

-La democracia celebra el culto de la humanidad sobre una pirámide de cráneos.


ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-La democracia repugna a los unos porque niega la autonomía de los valores, a
los otros porque viola la concreta diferencia de las personas.
Escuela de Platón, escuela de Burke.

-Las aristocracias son los partos normales de la historia, las democracias los
abortos.

-En su afán de ganarle la partida al humanitarismo democrático, el catolicismo


moderno resume así el doble mandamiento evangélico: Amarás a tú prójimo
sobre todas las cosas.

-El "Progreso", la "Democracia", la "Sociedad sin clases", fanatizan a la


muchedumbre, pero dejan a las Musas displicentes y frías.

-A la sociedad democrática le basta, en el mejor de los casos, asegurar la


convivencia.
Las sociedades aristocráticas, en cambio, levantan sobre la gleba humana un
palacio de ceremonias y de ritos para educar al hombre.

-Las fiestas democráticas conmemoran motines victoriosos. La aristocracia


prefería las pompas litúrgicas.
La fiesta de la Federación terminó en bailes de barrio.
La etiqueta imperial se prolongó en el rito galicano de una misa milanesa.

-Mientras haya quien la juzgue con injusticia, la obra vive. La imparcialidad es su


partida de defunción.
La democracia no ha vencido mientras insulten a Platón.

-Liberté, égalité, fraternité.


El programa democrático se cumple en tres etapas: etapa liberal: que fundó la
sociedad burguesa, sobre cuya índole nos remitimos a los socialistas; etapa
igualitaria: que funda la sociedad soviética, sobre cuya índole nos remitimos a la
nueva izquierda; etapa fraternal: a la cual preludian los drogados que copulan en
hacinamientos colectivos.

-Al parecer las aristocracias estallan, las democracias se desinflan.

-Las tres hipótesis del egoísmo son: el individualismo, el nacionalismo, el


colectivismo.
La trinidad democrática.

-Abogado de los pobres, en el santoral democrático, significa demagogo


enriquecido.

-El sentimentalismo democrático aplebeya el alma popular y la predispone al


crimen,
Los emolientes del alma la vuelven sedienta de sangre.

-Cristianismo, democracia, nazismo, comunismo, han desacreditado tantas


palabras necesarias, que resulta hoy difícil hablar de cualquier cosa sin parecer
cómplice de algo bajo y vil.

-El pensamiento democrático acostumbra deducir las consecuencias del hecho


con la misma confianza rectilínea que las implicaciones de un principio.
Lo que el reaccionario, en cambio, sabe ver es la índole paradÛjica de los
hechos, de los hombres, del mundo.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-Los desaciertos sociales del cristianismo, en la última centuría, se originaron


con el error de adaptar su conservatismo ingénito a la defensa de condiciones
sociales provenientes de un proyecto revolucionario adverso a su doctrina.
El cristianismo sufre las consecuencias de haber custodiado el proceso de
industrialización de una sociedad democrática.

-Los epigramas contra la democracia y el progreso corren por cuenta de la


historia.

-En manos del sociólogo la historia se vuelve un catálogo de lo contemporáneo y


democrático de la esperanza de vencer.
Sino porque siente el deber de testimonias.

-Nadie puede rebelarse, en nuestro tiempo, contra el oscurantismo progresista y


democrático con la esperanza de vencer.
Sino porque siente el deber de testimoniar.

-La primer adulteración democrática de un texto cristiano se encuentra en el


prólogo del Evangelio de San Juan (V. 13)_.
El texto vulgar es el de toda la tradición manuscrita (menos el Codex
Veronensis), pero la lección correcta es la de San Justino y San Ireneo.
Tertuliano (De Carne Christi) denunció a los valentianos como corruptores del
texto.
Los gnóstico evidentemente rondaban en torno a ese Evangelio.
Acaso no fue Heracleón su primer comentarista?.

-Para democratizar al cristianismo tiene que adulterar los textos, leyendo: igual
donde dicen: hermano.

-El demócrata, en busca de igualdad, pasa el rasero sobre la humanidad, para


recortar lo que rebasa: la cabeza.
Decapitar es el rito central de la misa democrática.

-La tarea, ya secular, de "democratizar la cultura" no ha conseguido que más


gente admire, verbigracia, a Shakespeare o a Racine, sino que más gente crea
admirarlos.

-Habiendo promulgado el dogma de la inocencia original, la democracia


concluye que el culpable del crimen no es el asesino envidioso, sino la víctima
que despertó su envidia.

-La democracia no es tanto el imperio de las palabras como el de las mentiras.

-La democracia, en tiempos de paz, no tiene partidario más ferviente que el


estúpido, ni en tiempos de revolución colaborador más activo que el demente.

- La democracia desde hace dos siglos, destierra primero al reaccionario y


después lo condena por haber emigrado.

- Más de un milenio duró el período de la historia europea durante el cual la


salvación social fué posible.
Y varias veces conseguida.
Pero en tiempos democráticos, o cesáreos, tan solo podemos salvar el alma.
Y eso no siempre.

- En las democracias donde el autoritarismo impide que la admiración sane la


herida que la superioridad ajena saja en nuestras almas, la envidia prolifera.
La envidia es el innoble sustituto democrático del homenaje.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

- La democracia es el único régimen político deliberadamente establecido para


violar el derecho a ley armada.

- La democracia no confía el poder a quien no le hace el homenaje de sacrificarle


la conciencia y el gusto.

- La democracia sólo tolera dos partidos: el vocero de las ideas estúpidas, el


protector de las codicias sórdidas.

- Si el cristiano pudiese ser demócrata todos los venablos de Nietzsche lo


hubiesen traspasado.
Pero la democracia proclama la soberanía del hombre, el cristiano la de Dios.

- Postulado básico de la democracia: la ley es la conciencia del ciudadano.

- En una democracia toda verdad parece paradoja.

- La democratización del erotismo sirvió, por lo menos, para mostrarnos que la


virginidad, la castidad, la pureza, no son solteronas agrias y morbosas, como lo
creíamos, sino vestales silenciosas de una limpia llama.

- la demagogia deja pronto de ser instrumento de la ideología democrática, para


convertirse en ideología de la democracia.

- Cicuta (s.f.) - Bebida que en el banquete democrático se reserva al reaccionario.

- La política es actividad propiamente democrática, porque sólo deja de ser mal


necesario para el que piensa que el hombre es producto artificial del hombre.
Para el reaccionario la política es actividad subalterna.

- El reaccionario, hoy, es el antipoda del conservador.


Es decir: del defensor de la democracia burguesa de ayer contra la democracia
pequeño-burguesa de mañana.
Pero el reaccionario nada espera de una revolución.
Cuando el tedio y el asco engendren tiempos propicios, la reacción no será
trivialmente revolucionaria sino radicalmente metanoiática.

- La democracia es el régimen político donde el ciudadano confía los intereses


públicos a quienes no confiaría jamás sus intereses privados.

- "Anarquía feudal" es el apodo con el que el terrorismo democrático denigra el


único período de libertad concreta que conozca la historia.

- El prevaricato y el soborno son los postreros refugios de la libertad en tiempos


democráticos.

-La burocracia es uno de esos medios de la democracia que se convierten en uno


de sus fines.

-Una ceremonia democrática no deja de ser vulgar sino volviéndose atroz.

- El Mesías anunciado por los profetas de la democracia decimonónica resultó


meramente un aborto del anticristo.

-La frustración es el carácter psicológico distintivo de la sociedad democrática.


Donde todos pueden aspirar lícitamente a la cúspide, la pirámide entera es
acumulación de frustrados.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

- Las ideologías son secreción democrática.


Ya que el hombre común ni admite que le sea propuesto fin distinto de su interés
personal, ni que se le propongan con limpio cinismo.

-Cualquier superioridad, en tiempos democráticos, pasa el tiempo


disculpándose.

-Patriota, en las democracias es aquél que vive del estado. Egoísta aquél de
quien el estado vive.

-El arte es el mas peligroso fermento reaccionario en una sociedad democrática,


industrial y progresista.

Medio globo hoy se encarga de patentizar los vicios de la democracia despótica,


y medio los de la democracia liberal.

-Con sus manos democráticas Lamennais estranguló el alma de Sainte-Beuve.


El primer trofeo del catolicismo progresista fué la incredulidad del hombre más
inteligente de su siglo.

-El jurista en las democracias, no es un experto en leyes sino en funcionarios.

-La pelotera entre sectas democráticas las distrae temporalmente del


desmantelamiento de la sociedad.

-Mientras la democracia no lo note, el hombre culto puede sobrevivir en tiempos


democráticos.

-Cuando el romanticismo se satura con el ocultismo que lleva en disolución, el


precipitado que se deposita es el seudo- romanticismo democrático.

-No ser tramposo es lujo inaccesible en tiempos democráticos.

-Las ideologías son fauna de clima democrático.


Especies que se originan donde aparece el proceso de selección electoral.

-Los conservadores actuales no son mas que liberales maltratados por la


democracia.

-El porcentaje de electores que se abstienen de votar mide el grado de libertad


concreta en una democracia.
Donde la libertad es ficticia, o donde está amenazada, el porcentaje tiende a
cero.

-La iglesia actual no estrecha la democracia en sus brazos porque la perdona,


sino para que la democracia la perdone.

-La teoría democrática es el academismo de la política.


Las creaciones democráticas son Grand Prix de Rome.

-Las revoluciones democráticas no son vagidos de infante, sino estertores de


moribundo.

-La democracia ha utilizado repetidas veces, la indignación del reaccionario


bobo, para convertirlo en coadyuvante de su tarea revolucionaria.

-La actual alternativa democrática: burocracia opresora o plutocracia


repugnante, tiende a abolirse.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

Fundiéndose en un solo término: burocracia opulenta. A la vez repugnante y


opresora.

-Al individuo de talante reaccionario le dá lo mismo estar ubicado en la sociedad,


arriba, en medio, o abajo. Al de índole democrática le ofende no estar arriba.

-El pueblo no es necesariamente vulgar.


Ni siquiera en una democracia.
Las clases altas de una democracia, en cambio, lo son necesariamente, porque si
sus miembros no lo fueran no hubieran necesariamente, porque si sus miembros
no lo fueran no hubieran ascendido en una democracia.

-Mientras que una máquina podría deducir cabalmente las consecuencias de los
principios democráticos, para deducir las de los principios reaccionarios se
requieren inteligencias cautelosas, alertas, sutiles.

-Como sabe la importancia para la sociedad de la estructura jerárquica en sí, la


presencia de bobos en los más altos rangos no escandaliza al reaccionario.
El elitismo es tesis democrática.

-La posteridad, sigilosamente traslada a los próceres democráticos del tratado de


política al tratado de psiquiatría.

-La tragedia intelectual del gobernante democrático es la obligación de realizar


el programa que pregonó para que lo eligieran.

-La democracia usa de carnada al liberalismo.

-Confundir lo popular con lo democrático es ardid táctico del demócrata.

-El reaccionario que intenta gobernar en tiempos democráticos envilece sus


principios imponiéndolos con procedimiento jacobinos.
El reaccionario no debe confiar en aventuras sino esperar una mutación de la
mente.

-Los tribunales democráticos no hacen temblar al culpable, sino al acusado.

-Las falsamente llamadas democracias campesinas no fueron democracias.


Sin duda el pueblo elegía allí al gobernante, pero el derecho consuetudinario
regía.
La esencia de la democracia, ahora bien, no es la elección del gobernante, sino
el manipuleo caprichoso de la ley.

-El absolutismo es el principio vital de la democracia.


Los serviles juristas de los son sus más lúcidos doctores.

-Las democracias empíricas viven alarmadas tratando de eludir las


consecuencias de la democracia teórica.

-La constitución, en una democracia, es un atentado vergonzante contra la


soberanía del pueblo.

-La democracia tiene el terror por medio y el totalitarismo por fin

La libertad de imprenta es la primera exigencia de la democracia naciente y la


primera víctima de la democracia madura.

-La democracia no canoniza sino a los organizadores de matanzas.


ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-La retórica es la única flor del jardín democrático.

Con el vocablo "democracia" designamos menos un hecho político que una


perversión metafísica.

-Lo que la posteridad admira inconscientemente en la democracia ateniense son


los ideales aristocráticos supérstites que destruía.

-Las civilizaciones son edificios que manos aristocráticas levantan y que las
democracias derrumban a coces.

-Llámase liberal el individuo que no se atreve a decir en público lo que opina


sobre la democracia en privado.

-El efecto de la retórica democrática sobre el gusto se llama náusea.

-Los temas intocables abundan en tiempos democráticos.


Raza, morbos, clima, resultan allí substancias cáusticas.
Nefando es allí lo que pueda implicar que la humanidad no es causa suya.

-La hipertrofia del estado proviene del motín que destronó su noción patrística
para entronizar su noción democrática.
Secuela del pecado - demiurgo de la humanidad futura.

-Errar es humano, mentir es democrático.

-En tiempos aristocráticos lo que tiene valor no tiene precio; en tiempos


democráticos lo que no tiene precio no tiene valor.

-Democracia liberal es el régimen donde la democracia envilece a la libertad


antes de estrangularla.

-Debemos rastrear la soberbia democrática por todos los vericuetos que recorra,
non enim uno modo sacrificatur transgressoribus angelis.

-Las instituciones democráticas le franquean al ciudadano meramente las


puertas de la retórica política.

-Donde las reglas del derecho sólo tienen vigencia, las normas éticas acaban
teniendo sólo vigencia también.
La democracia desmoraliza a la moral misma.

-Una regla de derecho, según la jurisprudencia democrática, no tiene validez


jurídica superior a la de una disposición de tránsito.

-En las elecciones democráticas se decide a quiénes es lícito oprimir


legalmente.

-En una sociedad jerárquica no se le ocurre a nadie confundir el rango con el


individuo.
En las democracias, al contrario, los "superiores" se creen superiores.

-"Sentimus experimurque nos aeternos", dice Spinoza.


Raíz trascendente de la democracia.

-El igualitarismo de las democracias liberales no suprimió a los ricos, meramente


a los ricos decentes.

-La democracia es la política de la teología gnóstica.


ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-La democracia sería una inocentada si no fuese el disfraz de una blasfemia.

-Como el aparato intelectual de nuestros contemporáneos es únicamente


sensible a ideas de frecuencia autorizada por los dogmas modernos, las
democracias astutas comprendieron la superfluidad de la censura.

-Al identificar romanticismo y democracia, condenando así el romanticismo,


Maurras cayó en un terrible error.
Al condenar el romanticismo, Maurras condenaba en pensamiento reaccionario
y adoptaba una ideología revolucionaria en nombre de la contra-revolución.

-Mientras más grande sea un país democrático más mediocres tienen que ser
sus gobernantes: son elegidos por más gente.

-Los concilios son asambleas de hermeneutas, no congresos de legisladores.


La interpretación democrática de la práctica conciliar falsea al catolicismo.

-Los defensores de la libertad., en una democracia, se ven precisados a un


esfuerzo creciente para salvar una porción decreciente de libertad.

-El arte del delator no se practica con perfección sino en tiempos de democracia
pura.

-La libertad en manos del demócrata no es más que ganzúa para violar hasta el
último cerrojo.

-Cristianismo y gnosticismo compartieron la interrogación.


Sentirse "alógenos" fue característica común.
El estado de "alienación" es el terreno donde germina una respuesta romántica y
cristiana o democrática o gnóstica.

-Lamartine es el mejor ejemplo del gnosticismo inconsciente que desemboca en


humanitarismo democrático.

-El ateísmo democrático no disputa la existencia de dios, sino su identidad.

-La antropología democrática es una teología del hombre.

-En tiempos democráticos la suficiencia se universaliza.

-El Orfismo y Rousseau ocupan en la historia una posición semejante.


Si ambos, por una parte, impulsaron el movimiento democrático y la religiosidad
gnóstica, ambos, por otra parte, propiciaron el sentimiento religioso y la actitud
reaccionaria.
Difícil explicar a Burke sin el clima rousseauniano o a Platón sin el clima órfico.

-Como ni el mal mismo es puro en la tierra, cada una de las tres olas
democráticas le aportó una más clara noción al hombre, la primera del alma, la
segunda del dios trascendente. la tercera de la historia.
Platonismo, teología alejandrina, romanticismo.

-Ya que el dogmatismo cambio de campo, la impiedad tiene que cambiar de sitio.
Hoy toca rechiflar a los santones democráticos.

-El político, es una democracia, se convierte en bufón del pueblo soberano.

-El sentimentalismo, la benevolencia, la filantropía, son las incubadoras de las


grandes matanzas democráticas.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-En una democracia sólo sonríe a los demás el político en busca de votos.
Los demás no pueden darse el lujo de una mútua sonrisa: todos son rivales de
todos.

-Las babas son el lubricante de las sociedades democráticas.

-El individualismo consecuente proclama la diversidad y concluye en jerarquía; el


individualismo inconsecuente proclama la similitud y concluye en democracia.

-El anti-semitismo es fermento democrático.


En la reacción, por contra, se ramifica y se expande la noción central del
judaísmo: la noción de criatura.

-Del lapso de tiempo que separa la era aristocrática de la historia griega de su


era democrática sobrevive sólo el recuerdo de las convulsiones sociales que
propagó una epidemia mística.

-El totalitarismo no es teocrático o democrático, es democrático porque es


teocrático.
La "voluntad general" es la voluntad de dios.

-La posibilidad de venderle al público un artefacto cualquiera, en nombre del


arte, es fenómeno democrático.
Las épocas democráticas, en efecto, fomentan la incertidumbre del gusto al
abrogar todo modelo.
Si la obra de arte eximia es allí posible, el arte menor se muere y la
extravagancia pulula.
Donde una autoridad existe, en cambio, gustar de obras extrañas no es fácil,
pero el gusto es infalible tratándose de lo contemporáneo y el arte menor
florece.

-La humanidad, en tiempos democráticos, oscila entre las pedagogías


sangrientas y las pedagogías bolonias.

-Para transformar la idea de "contrato social" en tesis eminentemente


democrática se necesita el sofisma del sufragio.
Donde se suponga, en efecto, que la mayoría equivale a la totalidad, la idea de
consenso se adultera en coerción totalitaria.

-La democracia constituye el totalitarismo con herramientas liberales.

-El clima democrático liberal reblandece el cerebro y lo vuelve fofo.

-El gobernante democrático no puede adoptar una solución mientras se consiga


el apoyo entusiasta de los que nunca entenderán el problema.

-La peor retórica se cultiva en las naciones democráticas, donde todo formalismo
tiene que fingirse actitud espontánea y sincera.
La retórica monárquica es un formalismo reconocido y confeso, como la etiqueta.

-El capitalismo es deformación monstruosa de la propiedad privada por la


democracia liberal.

-La democracia bautizó "sana emulación" a la envidia.

-La humanidad necesita a veces siglos para disociar ideas precipitadamente


asociadas.
Liberalismo y democracia, por ejemplo.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-Entre los vicios de la democracia hay que contar la imposibilidad de que alguien
ocupe allí un puesto importante que no ambicione.

-La democracia ateniense no entusiasma sino a quienes ignoran a los


historiadores griegos.

-El dragón democrático estirará a fin la pata cuando en lugar de cercenarle los
innúmero tentáculos le perforen el diminuto cerebro.

-De la propensión a la democracia con que todo hombre nace no lo redime sino
el bautismo de la inteligencia.

-En una democracia, el "hombre de principios" cuesta a penas un poco más caro.

-Sólo dos de los ejemplos favoritos de la propaganda democrática han logrado


conmoverme: el "igualitarismo" de Esparta y el "liberalismo" de la reacción
senatorial contra César.

-Occidente no logró controlar el morbo democrático sino durante los siglos de


hegemonía cristiana.
Entre la epidemia dionisíaca y la epidemia enciclopedista.

-La prosa democrática trocó su ritmo campanudo del XIX por hipido de perro
alevoso.

-Los pergaminos de la democracia son las tablillas órficas y los manuscritos de


Nag Hammadi.

-En la sociedad jerárquica la fuerza de la imaginación se disciplina y no desorbita


al individuo como la soledad democrática.

-La historia antigua es el espejo de los vicios de la democracia, la historia


moderna el espejo de sus crímenes.

-Mientras no lo tomen en serio, el que dice la verdad puede vivir un tiempo en


una democracia.
Después, la cicuta.

-"Legio" es el pentagrammatón del espíritu democrático.

-Dos hadas perversas amadrinaron a los países de este continente: la


democracia y la retórica.

-Los partidos políticos, en las democracias, tienen la función de enrolar a los


ciudadanos para que la clase política los maneja su antojo.

-Es tan sólo mientras predominan en la conducta del individuo los elementos
anti-democráticos que las democracias no culminan en despotismo.

-La verdad nunca es conquista definitiva. Siempre es posición que toca defender.

-Heine traicionó el secreto de la democracia: wir kämpfen nicht für die


Menschenrechte des Volkes, sondern für die Gottesrechte des Menschen.

-Se comenzó llamando democráticas las instituciones liberales y se concluyó


llamando liberales las servidumbres democráticas.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-Conocer bien un episodio histórico consiste en no observarlo a través de


prejuicios democráticos.

-Cambiar un gobierno democrático por otro gobierno democrático se reduce a


cambiar los beneficiarios del saqueo.

-En la teoría democrática "pueblo" significa populus"; en la práctica democrática


"pueblo" significa plebes.

-Llámase estado totalitario el que resulta de la tentativa de reemplazar con una


integración estatal la integración social destruida por la mentalidad liberal y
democrática.

-Hay que repetirlo y repetirlo: la esencia de la democracia es la creencia en la


soberanía de la voluntad humana.

-La compasión con la muchedumbre es cristiana: pero la adulación de la


muchedumbre es meramente democrática.

-La prueba que la historia no enseña nada es la supervivencia de los ideales


democráticos.

-La democracia ignora la diferencia entre verdades y errores; sólo distingue entre
opiniones populares y opiniones impopulares.

-Sometido a la prédica democrática, el pueblo pierde sus virtudes propias sin


adquirir las de la clase que envidia.

-Esencialmente la democracia es relativismo axiológico; la reacción, objetivismo


axiológico.

-La popularidad de un gobernante, en una democracia, es proporcional a su


vulgaridad.

-El estado democrático es la herramienta por medio de la cual las mayorías


primero oprimen a las minorías, y después se oprimen a sí mismas.

-Hasta la práctica democrática se soporta mejor que el "espíritu democrático".

-La impropiamente llamada "revolución comunal" del siglo XII no fué el primer
acto de la aventura democrática en la historia moderna.
El movimiento comunal tenía por objeto integrar con el sistema feudal y la
jerarquía eclesiástica una clase social nueva, la burguesía.
El movimiento no contradecía la estructura social del medioevo, sino la
completaba.

-Existen dos interpretaciones del voto popular; una democrática la otra liberal.
Según la interpretación democrática es verdad que la mayoría resuelve; según la
interpretación liberal la mayoría meramente escoge una opinión.
Interpretación, dogmática y absolutista, la una; interpretación escéptica y
discreta la otra.

-El ideal del reaccionario no es una sociedad paradisíaca. Es una sociedad


semejante a la sociedad que existió en los trechos pacíficos de la vieja sociedad
europea, de la Alteuropa, antes de la catástrofe demográfica, industrial y
democrática.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-El mundo moderno resultó de la confluencia de tres series causales


independientes: la expansión demográfica, la propaganda democrática, la
revolución industrial.

-Las democracias tiranizan preferentemente por medio del poder judicial.

-En el estado moderno ya no existen sino dos partidos; ciudadanos y burocracia.

-La historiografía seria del siglo XX ha consistido en rectificar errores que el


entusiasmo democrático le hizo cometer a la historiografía del XIX.

-La sociedad hasta ayer tenía notables; hoy sólo tiene notorios.

-En las democracias, los partidos políticos, al principio son la consecuencia de


un programa, los programas después son pretextos del partido.

-La democracia es "elitista", siempre pretende escoger aún cuando siempre


escoja mal.
Monarquía y aristocracia aceptan simplemente la casualidad genética.

-Los panegíricos de la democracia son apologías de la envidia.

-El amor al pueblo es vocación de aristócrata. El demócrata no lo ama sino en


período electoral.

- Las desigualdades naturales amargarían la vida del demócrata, si la


denigración no existiera.

-El demócrata defiende sus convicciones declarando obsoleto a quien lo


impugna.

-La angustia ante el ocaso de la civilización es aflicción


reaccionaria.
El demócrata no puede lamentar la desaparición de lo que ignora.

-La providencia resolvió entregar al demócrata la victoria y al reaccionario la


verdad.

-El reaccionario anhela convencer a las mayorías, el demócrata sobornarlas con


la promesa de bienes ajenos.

-El hombre moderno, progresista y demócrata, se encarga él mismo de ejecutar,


sobre sí mismo, nuestra venganza.

-Los partidos liberales (girondinos - propietarios franceses del 30 -


manufactureros ingleses del 32 - demócratas jacksonianos - próceres criollos -
etc.), se han distinguido por la bella retórica con que adornan sus propósitos
mercantiles.
El marxismo nace, en parte, de una meditación sobre la elocuencia liberal.

-La legitimidad del poder no depende de su origen, sino de sus fines.


Nada le es vedado al poder si su origen lo legitima como lo enseña el demócrata.

-El demócrata no respeta sino la opinión que un coro nutrido aplaude.

-La estrategia electoral del demócrata se basa en una noción despectiva del
hombre totalmente contraria a la noción lisonjera que difunde en sus discursos.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-Cuando una mayoría lo derrota, el verdadero demócrata no debe meramente


declararse vencido, sino confesar además que no tenía razón.

-"Voluntad general" es la ficción que le permite al demócrata pretender que para


inclinarse ante una mayoría hay otra razón que el simple miedo.

-Rousseau: de la razón a la sensibilidad, de lo general a lo individual, de lo


objetivo a lo subjetivo, del valor impersonal al valor personal, del hacer al ser.
Celebremos que los demócratas erijan estatuas de ese reaccionario.

-El demócrata presume que para salvaguardar la dignidad propia conviene


irrespetar la grandeza ajena.

-La estupidez táctica del ambicioso peligra convertirse en estupidez auténtica.


La mente del demócrata senil no contiene sino ideas para discurso electoral.

-La libertad, para el demócrata, no consiste en poder decir todo lo que piensa,
sino en no tener que pensar todo lo que dice.

-El reaccionario inventó el diálogo al observar la semejanza de los hombres y la


variedad de sus propósitos.
El demócrata practica el monólogo, porque la humanidad se expresa por su
boca.

-La ironía resulta siempre reaccionaria, aun en boca de demócrata ferviente.


La sociedad comunista se agrieta cuando un militante sonríe.

-Aún el buen demócrata no acata fallos electorales adversos porque crea en un


derecho de las mayorías, sino porque el punto controverso no le importa, o
porque se sabe impotente.

-Conviene, sin duda, insultar al reaccionario notorio (renegado de los Whigs -lost
leader- folicylario de la Santa Alianza - burgués amedrentado por la Commune-
etc, etc.), pero más vale callar la lista de los reaccionarios del demócrata.

-Al demócrata sólo le cabe gemir si la opinión pública lo abandona.

-El antropólogo actual, bajo la mirada severa de los demócratas, trota


rápidamente sobre las diferencias étnicas como sobre ascuas.

-La vida es taller de jerarquías.


Sólo la muerte es demócrata.

-El demócrata, en busca de igualdad, pasa el rasero doble la humanidad, para


recortar lo que rebasa: la cabeza.
Decapitar es el rito central de la misa democrática.

- Para sofrenar las codicias, al demócrata solo le ocurre abolir los bienes
codiciados.

- El fervor del culto que el demócrata rinde a la humanidad sólo es comparable a


la frialdad con que irrespeta al individuo.
El reaccionario desdeña al hombre, sin encontrar individuo que desprecie.

- El reaccionario yerra suponiendo que el demócrata rechaza sus razones, pero


comparte sus repugnancias.
El mundo moderno es una porqueriza en cuyo cieno el hombre actual regocijado
se revuelve.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

- La interpretación histórica reclama categorías éticas. El historiador que las


alude empobrece su objeto.
Ayer pareció necesario eliminarlas, porque se confundían con prejuicios
congénitos al aniversario liberal, progresista, demócrata. Pero es desmesura
suprimir la ética para evitar meramente la virtuosa indignación del progresista
con la "inmoralidad del pasado".

- El demócrata se indigna de que sus víctimas se indignen.

- Como la destreza electoral del demócrata nos parece prueba de inteligencia,


las sandeces de sus declaraciones públicas nos parecen deliberadas.
Hasta que descubrimos, asombrados, que cree en ellas.

- La tolerancia consiste en una firme decisión de permitir que insulten todo lo


que pretendemos querer y respetar, siempre que no amenacen nuestras
comodidades materiales.
El hombre moderno, liberal, demócrata, progresista siempre que no le pisen los
callos, tolera que le empuerquen el alma.

- El demócrata se pasma cuando se entera de la insólita coalición que lo


amenaza, cuando descubre que el clasicismo de Sófocles se alía, para
condenarlo, con el romanticismo de Kierkegaard.
Cuando ve pactar, para esa empresa, la pompa episcopal de Bossuet con el
ateísmo dionisíaco de Nietzsche.

- El pollito demócrata no adopta las ideas en que cree, sino las que cree que
ganan.

- Lo que ningún adulón se atreve a decirle a un déspota, el demócrata se lo dice


al pueblo.

- Todo sentimiento noble debe esconderse.


Para no molestar al demócrata.

- El individuo que tenga una vocación auténtica es reaccionario. Cualesquiera


que sean las opiniones que abrigue.
Es demócrata el que espera que lo exterior le fije metas.

-El historiador progresista y demócrata vierte en la odres multiformes de la


historia, el mismo líquido incoloro, inodoro, e insípido.

-Un hervidero de gusanos en el cadáver de una sociedad es síntoma de salud,


según el demócrata.

-La envidia que el demócrata secreta, al deslizarse sobre las cosas, las deja
untadas de babaza.

-El demócrata achaca sus errores a las circunstancias.


Nosotros agradecemos a la casualidad nuestros aciertos.

-Los demócratas se dividen entre los que creen la perversidad curable y los que
niegan que existe.

-Al demócrata, para refutar los argumentos del reaccionario, sólo se le ocurre
decir que son argumentos de reaccionario.

-El demócrata no confía sino en la insinceridad elocuente o en la sinceridad


chabacana.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-Al demócrata no le basta que respetemos lo que quiere hacer con su vida, exige
además que respetemos lo que quiere hacer con la nuestra.

-Como la inconformidad con su condición social espolea la diligencia y la


actividad del demócrata, los temperamentos de izquierda se acumulan y
predominan en la clase alta de las sociedades burguesas.

-Aunque el angelismo del demócrata se ofenda una civilización no se puede


fabricar con material biológico pésimo.

-Cuando a un demócrata se le gangrena un dedo, sólo se le ocurre reclamar una


ley que ordene la cercenadura de todas las manos.

-El demócrata comienza liberando todas las fuerzas sociales, para acabar
sometiéndolas a una sola.
El reaccionario busca el paralelogramo de las fuerzas.
El demócrata quiere que, a la postre, todas las notas se fusionen en una nota
única.
El reaccionario quisiera que la sinfonía social multiplicara los temas polifónicos.

-Dada la preponderancia de la estulticia, es natural que el demócrata se


sorprenda cuando pierde y el reaccionario cuando gana.

-El intelectual demócrata sólo puede optar entre ser criado de la burguesía o
siervo del proletariado.

-El político demócrata, aleccionado a venderse a los electores, adquiere el hábito


de venderse a cualquier postor.

-El pueblo no es demócrata mientras la burguesía no le insufla su alma.

-El político demócrata si es sincero no es inteligente y si es inteligente no es


sincero.

-El demócrata no considera que sus críticos desaciertan, sino que blasfeman.

-El entusiasmo del progresista, los argumentos del demócrata, las


demostraciones del materialista, son el alimento delicioso y suculento del
reaccionario.

-Los demócratas describen un pasado que nunca existió y predicen un futuro que
nunca se realiza.

-Entre oradores patriotas y oradores demócratas han sido prácticamente


copadas las necedades disponibles.

-Los demócratas moderados promulgan las leyes con que los liquidan los
demócratas puros.

-Los demócratas se dividen en dos clases:


Los que perecen
porque no logran reprimir con discursos las pasiones que desataron con arengas,
los que sobreviven
porque alternan con la oratoria que encrespa al pueblo la metralla que lo
apacigua.

-El demócrata es capaz de sacrificar hasta sus intereses a su resentimiento.

-La emigración es el último recurso del reaccionario.


ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

El último recurso del demócrata es el terror.

-Mientras el elector demócrata dispone de la suerte ajena, de la suya ha


dispuesto el burócrata.

-En lugar de tener modales humildes y alma soberbia, como el demócrata,


ocultemos nuestra humildad bajo gestos que hieran.

-A ojo de demócrata el que no se envilece es suspecto.

-El político demócrata se vende siempre.


A los ricos de contado.
A los pobres a plazo.

-Los folicularios demócratas son los redactores de la interpretación canónica de


la historia.

-Lo que el demócrata llama "el hombre" no es más que la proyección espectral
de su soberbia.

-Libertad no significa coposesión del poder político.


Su definición en términos de poder político es la treta con que embauca el
demócrata.

-El demócrata anhela recónditamente no obedecer sino al que no merezca


mandar.
Qué otro principio de selección explica los fallos del sufragio?.

-La suma sapiencia reaccionaria estaría en hallarle puesto hasta al demócrata.

-El angelismo del demócrata se horroriza, cuando se rumorea que lo biológico


tiene repercusiones históricas.

-La transformación del pueblo en plebe requiere la intervención acuciosa y


diligente del demócrata.

-Para desencadenar la satánica soberbia del demócrata, basta pisarle


advertidamente los callos.

-La suficiencia del demócrata no solamente irritan sino espanta, al que lo sabe
legítimo heredero de la pretensión a impecabilidad del iluminado.

-Tener razón, según el demócrata, significa gritar con el coro más nutrido.

-El demócrata compulsa como textos sacros las encuestas sobre opinión
pública.

-El demócrata se consuela con la generosidad del programa de la magnitud de


las catástrofes que engendra.

-Mediante la noción de "evolución cultural", el antropólogo demócrata trata de


esquivar las interrogaciones biológicas.

-El demócrata perdona más fácilmente el agravio que el favor.

-El alma naturalmente demócrata siente que ni sus defectos, ni sus vicios, ni sus
crímenes, afectan su excelencia substancial.
El reaccionario, en cambio, siente que toda corrupción fermenta en su alma.
ESCOLIOS SOBRE DEMOCRACIA

-El demócrata exclama en voz alta: Vox populi vox Dei, y susurra en voz baja:
quia populus deus est.

-El problema de la educación de los educadores es problema que el demócrata


olvida en su entusiasmo por la educación de los educandos.

-Las ideas del demócrata son más tolerables que sus modales.

-Todo rico le parece odioso sinceramente al demócrata, pero ninguno le parece


sinceramente ridículo.

-Su sola fisonomía acusa usualmente al demócrata.

-El asfalto urbano sólo produce demócratas, burócratas y putas.

-Cuando se legisla en nombre de la humanidad el demócrata es el más sumiso


de los esclavos.

-Toda alusión a la genética irrita al demócrata como si miraran su soberanía.

-Debido a la continuidad del espectro solar, el demócrata niega que hay colores
diferentes.

-El demócrata cambia de método en las ciencias humanas cuando alguna


conclusión lo incomoda.

-La discusión del reaccionario con el demócrata es estéril porque nada tienen de
común; en cambio, la discusión con el liberal puede ser fecunda porque
comparten varios postulados.

-La admiración que despiertan la literatura griega y el arte griego le ha ocultado


a la posteridad al hombre griego: envidioso, desleal, deportista, demócrata y
marica.

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